А такая гипотеза; все три Евангелия дописывались другими авторами после первичного написания. Поэтому и расхождения. Что дописчики не согласовывались друг с другом.
Что то вы ребята закрылись!Ребята у каждого из апостолов свое мнение и ваши ролики отнимают время у тех ,которые хотели бы услышать саму суть ,а невыискования и сравнения по вашим догадкам
Если бы Матфей был тем самым Левием Матвеем, который упоминается в Евангелии, свидетелем Иисуса и Его ближайшим учеником, зачем бы тогда он стал использовать текст Марка, который, если и видел Иисуса, то пару раз, являясь сподвижником ап. Петра. Скорее всего, это Евангелие просто возникло в христианской общине, которая считала Матфея своим основателем.
Почему при этом забыли , что при чтении в церквях говорят "как свидетельствует евангелист такой-то"..., при этом непонятно, какими они были свидетелями? Ясно, что они лжесвидетели. Вернее, они просто пересказали одну историю, и как авторы , добавили что-то авторское от себя. Так сказать,улучшили повествование на свой взгляд. Но другие люди назвали их свидетелями. Мы думаем, что написание Евангелий было так,как в настоящее время писатели пишут свои книги. То есть, автор сидит, пишет, завершает написанное, а потом выносит свое творение на суд людской. На самом деле было так. Была религиозная практика. В синагогах или в церквях того времени шло обсуждение тех или иных событий. Кое-что понравилось, это стали повторять. Получилась основа. Потом е этой основе стали возникать вопросы. Что-то, мол, не стыкуется одно с другим или не хватает информации,как это могло быть, если оно в самом деле было. Пришлось дописывать подробности. Или по слухам, или по догадкам. Каждый рассказчик мог предположить,что персонажи повествования могли действовать так-то и так-то на основе уже известных из действий. Часть поступков персонажей была заранее известна из пророчеств пророков. Часть из текущих событий. То, что приживалось в устной форме в каждой общине,то потом переходило в письменные источники. По нарастающей. Так появились тексты. А потом к этим текстам приписали имена авторов. Даже не авторов. А просто "Евангелие от такого-то". Такой-то мог быть просто известным пересказчиком чужого текста. Или тем, кто записал чужой текст. И поставил на нем свое имя. А вовсе не был настоящим автором этого текста. Так эти Евангелия дошли до нас.
"Евангелие от......" - Слышали о таком изречении? Евангелие диктовалось одной из ипостасей Святой Троицы - Духом Святым. Но католики они ребята больше материалисты, для них всё нужно разложить по полочкам, вот и придумали себе голоняк под именем "Синопсис"😁. А как быть с написанием Моисеем "Бытие"? Ведь Моисей не жил во времена Адама 😁 смешные вы.
Спасибо огромное. Открыл для себя Ваш канал)
Мм мм... Годненько. И интересно и свежо
Просто разные люди обращали внимание на разные детали дополняя друг друга.
Решение синоптической проблемы похоже на игру в напёрстки.
А такая гипотеза; все три Евангелия дописывались другими авторами после первичного написания. Поэтому и расхождения. Что дописчики не согласовывались друг с другом.
Я решил синоптическую проблему
Что то вы ребята закрылись!Ребята у каждого из апостолов свое мнение и ваши ролики отнимают время у тех ,которые хотели бы услышать саму суть ,а невыискования и сравнения по вашим догадкам
Евангелия писали не апостолы?
Алексей Александров нет конечно. Они писались в лучшем случае в следующем поколении людей. По сути Евангелия анонимны.
Если бы Матфей был тем самым Левием Матвеем, который упоминается в Евангелии, свидетелем Иисуса и Его ближайшим учеником, зачем бы тогда он стал использовать текст Марка, который, если и видел Иисуса, то пару раз, являясь сподвижником ап. Петра. Скорее всего, это Евангелие просто возникло в христианской общине, которая считала Матфея своим основателем.
@@qukumay а кто вам сказал что Матфей использовал текст Марка?
Почему при этом забыли , что при чтении в церквях говорят "как свидетельствует евангелист такой-то"..., при этом непонятно, какими они были свидетелями? Ясно, что они лжесвидетели. Вернее, они просто пересказали одну историю, и как авторы , добавили что-то авторское от себя. Так сказать,улучшили повествование на свой взгляд. Но другие люди назвали их свидетелями.
Мы думаем, что написание Евангелий было так,как в настоящее время писатели пишут свои книги. То есть, автор сидит, пишет, завершает написанное, а потом выносит свое творение на суд людской. На самом деле было так. Была религиозная практика. В синагогах или в церквях того времени шло обсуждение тех или иных событий. Кое-что понравилось, это стали повторять. Получилась основа. Потом е этой основе стали возникать вопросы. Что-то, мол, не стыкуется одно с другим или не хватает информации,как это могло быть, если оно в самом деле было. Пришлось дописывать подробности. Или по слухам, или по догадкам. Каждый рассказчик мог предположить,что персонажи повествования могли действовать так-то и так-то на основе уже известных из действий. Часть поступков персонажей была заранее известна из пророчеств пророков. Часть из текущих событий. То, что приживалось в устной форме в каждой общине,то потом переходило в письменные источники. По нарастающей. Так появились тексты. А потом к этим текстам приписали имена авторов. Даже не авторов. А просто "Евангелие от такого-то". Такой-то мог быть просто известным пересказчиком чужого текста. Или тем, кто записал чужой текст. И поставил на нем свое имя. А вовсе не был настоящим автором этого текста.
Так эти Евангелия дошли до нас.
Слооооожно)
Это только по началу)
"Евангелие от......" - Слышали о таком изречении? Евангелие диктовалось одной из ипостасей Святой Троицы - Духом Святым. Но католики они ребята больше материалисты, для них всё нужно разложить по полочкам, вот и придумали себе голоняк под именем "Синопсис"😁. А как быть с написанием Моисеем "Бытие"? Ведь Моисей не жил во времена Адама 😁 смешные вы.
Шо це в тебе за фудболочка? бог аслов!