جزاك الله خيرا بريت ذمتك امام الله وموقفك رائع ايها الشيخ الجليل احمد عامر سقأك الله شربة ماء من حوض الكوثر بيد نبيه صلى الله عليه وسلم لاتظما بعدها ابدا وحشرك الله مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
رحم الله الرئيس محمد مرسي وابنه وفرج الله عن المعتقلين والمعتقلات في سجون بلاد الحرمين الشريفين والامارات والكويت والبحرين والاردن ومصر وفلسطين والعراق وسوريا واليمن وليبيا والسودان والمغرب وتونس والجزائر ومورتانيا ولبنان
اللهم ان الظالم مهما كان سلطانه لا يمتنع منك فسبحانك أنت مدركه أينما سلك، وقادر عليه أينما لجأ، فمعاذ المظلوم بك، وتوكّل المقهور عليك، اللهم أنى أستغيث بك بعدما خذلني كل مغيث من البشر، وأستصرخك إذا قعد عنى كل نصير من عبادك، وأطرق بابك بعد ما أغلقت الأبواب المرجوة، اللهم انك تعلم ما حلّ بي قبل أن أشكوه إليك، فلك الحمد سميعاً بصيراً لطيفاً قديرا
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه ))(2). ويكون السكوت في اكثر الحالات نوع من العبادة يؤجر المسلم عليها فاللسان ترجمان للقلب فكلفنا المولى عز وجل على المحافظة عليه و استقامة القلوب مرتبطة باستقامة اللسان ففي الحديث الذي رواه الإمام أحمد: ((لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه
وكان ابن مسعود يحلف بالله الذي لااله إلا هو : ماعلى الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان ..فاتقوا الله وراقبوا أقوالكم وأعمالكم ولا تدعوا للشيطان عليكم سبيلاً:وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا [الإسراء:53]. اللهم اجعل في قلوبنا نوراً وفي ألسنتنا نوراً وفي أسماعنا نوراً وفي أبصارنا نوراً برحمتك يا أرحم الراحمين .
رحم الله الرئيس محمد مرسي وابنه وفرج عن المعتقلين والمعتقلات في سجون بلاد الحرمين الشريفين والامارات ومصر وفلسطين والعراق وسوريا واليمن وليبيا والسودان والمغرب وتونس والجزائر ولبنان ومورتانيا
يذكرنا المولى سبحانه وتعالى بهذه الاية بمراقبة اللسان فكل ما يلفظ به يكون محسوب عليك من خير ومن شر فكل كلمة تخرج من لسانك تكون في سجل اعمالك الى يوم الدين فمراقبة اللسان واجبة حتى لا يقع في محرمات وذنوب عدة ترمي بصاحبها في نار جهنم والعياذ بالله فاللسان سلاح ذو حدين منه يرتقي المؤمن الى عليين وبه يرمى في اسفل السافلين نسال الله العفو والعافيية وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول: ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) رواه البخاري ومسلم(2
يقول الشافعي رحمه الله : لسانك لا تذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس ألسن وروى الترمذي عن رسول الله قال: ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا ))(4).
وروى الترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت يا نبي الله أونحن مؤاخذون بما نقول قال: "ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟ نسأل الله العافية
قال تعالى (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا )النحل اية 18 ومن هذه النعم اللسان ،واللسان نعمة لمن استعمله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،وبذكر الله فقد قال الله ( كنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر )ال عمران 110 وقال أيضا (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ويقول الله عز وجل: إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ق:17-18]
ايه رايك يامعلمي القرآن في حكم الله على من في السجون هل كان عملهم حق وخلي بهم الله هل كانو يدعون الي الحق ولا انت اتخدعت عادي ما الواح يفضل يتعلم الي الممات
إن آفات اللسان كثيرة ومتنوعة، منها ما نلاحظه في بعض المجالس من بذاءة في الألفاظ وفحش فى الكلام، ومن سب ولعن وشتم بأساليب عديدة، تجري على الألسنة بسهولة ويسر، ودون تفكير في العاقبة، ولا تطيب المجالس عند البعض، ولا يحلو الحديث إلا بهذه الأساليب الساقطة التي تناقض الحياء الذي ينبغي أن يكون عليه المؤمن، والأنكى من ذلك والأشد أن بعض النفوس استمرأت عليه، ويرون أنه من باب المزاح والتسلية وقضاء الأوقات وتحلية المجالس، وما علم هؤلاء أنهم وقعوا بذلك في الفسق وأضاعوا أوقاتهم، وحملوا أنفسهم الأوزار .
وقال ابن بريده : رأيت ابن عباس أخذا بلسانه وهو يقول : ويحك قل خيرا تغنم أو اسكت عن سوء تسلم وألا فاعلم انك ستندم قال : فقيل له : يابا عباس لم تقول هذا ؟ قال : انه بلغني أن الإنسان ـ أراه قال ـ ليس علي شيء من جسده اشد حنقا أو غيظا يوم القيامة منه على لسانه إلا ما قال به خيرا أو أملى به خيرا
ليس دفاعا عن عكاشه فهو يعرف كيف يدافع عن نفسه بس الظاهر ان من الكلام في ظاهره الحق ولكن ف باطنه العذاب لانه ديه طريقه صفوت حجازي كان الاجدر ان يظهر ويرد بهذا الرد
ايوه اظهر علي حقيقتك وقول لا تنتخبوا شفيق بدليل ما تقوله لكنك لم تسمع السؤال ولا رد شفيق عليه وارد عليك ب قوله تعالي وبمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين صدق الله العظيم
رحم الله الرئيس محمد مرسي وابنه وفرج عن المعتقلين والمعتقلات والمهجريين وارحم موتى المسلمين
كلام عالى و موزون و مظبوط راجل زى الفل و دمه زى العسل و رغم انه بتكلم صح خلانى اضحك من اسلوبه الجميل البسيط
اللهم طهر قلوبنا من النفاق وألسنتنا من الكذب والفحش يارب العالمين
السيد احمد عامر تعلمنا منك الكثير جعلها الله في ميزان حسناتك وغفر لك وللمسلمين الموحدين
جزاك الله خيرا بريت ذمتك امام الله وموقفك رائع ايها الشيخ الجليل احمد عامر سقأك الله شربة ماء من حوض الكوثر بيد نبيه صلى الله عليه وسلم لاتظما بعدها ابدا وحشرك الله مع النبين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
اللهم ارحمه رحمة واسعة واغفر له واغفر لاموات المسلمين اجمعين
قال تعالى، ( يريدون ليطفؤ نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون
بارك الله فيك يا شيخ احمد
يرحمك الله يارب ارحمه رحمه واسعه
الله يرحمك يادكتور احمد
رحم الله الرئيس محمد مرسي وابنه وفرج الله عن المعتقلين والمعتقلات في سجون بلاد الحرمين الشريفين والامارات والكويت والبحرين والاردن ومصر وفلسطين والعراق وسوريا واليمن وليبيا والسودان والمغرب وتونس والجزائر ومورتانيا ولبنان
قال تعالى اذا جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا إن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على مافعلتم نادمين
اللهم ان الظالم مهما كان سلطانه لا يمتنع منك فسبحانك أنت مدركه أينما
سلك، وقادر عليه أينما لجأ، فمعاذ المظلوم بك، وتوكّل المقهور عليك، اللهم
أنى أستغيث بك بعدما خذلني كل مغيث من البشر، وأستصرخك إذا قعد عنى كل
نصير من عبادك، وأطرق بابك بعد ما أغلقت الأبواب المرجوة، اللهم انك تعلم
ما حلّ بي قبل أن أشكوه إليك، فلك الحمد سميعاً بصيراً لطيفاً قديرا
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى ما يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله تعالى بها عليه سخطه إلى يوم يلقاه ))(2). ويكون السكوت في اكثر الحالات نوع من العبادة يؤجر المسلم عليها فاللسان ترجمان للقلب فكلفنا المولى عز وجل على المحافظة عليه و استقامة القلوب مرتبطة باستقامة اللسان ففي الحديث الذي رواه الإمام أحمد: ((لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه
لا حوله ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وكان ابن مسعود يحلف بالله الذي لااله إلا هو : ماعلى الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان ..فاتقوا الله وراقبوا أقوالكم وأعمالكم ولا تدعوا للشيطان عليكم سبيلاً:وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا [الإسراء:53].
اللهم اجعل في قلوبنا نوراً وفي ألسنتنا نوراً وفي أسماعنا نوراً وفي أبصارنا نوراً برحمتك يا أرحم الراحمين .
رحم الله الرئيس محمد مرسي وابنه وفرج عن المعتقلين والمعتقلات في سجون بلاد الحرمين الشريفين والامارات ومصر وفلسطين والعراق وسوريا واليمن وليبيا والسودان والمغرب وتونس والجزائر ولبنان ومورتانيا
يذكرنا المولى سبحانه وتعالى بهذه الاية بمراقبة اللسان فكل ما يلفظ به يكون محسوب عليك من خير ومن شر فكل كلمة تخرج من لسانك تكون في سجل اعمالك الى يوم الدين فمراقبة اللسان واجبة حتى لا يقع في محرمات وذنوب عدة ترمي بصاحبها في نار جهنم والعياذ بالله فاللسان سلاح ذو حدين منه يرتقي المؤمن الى عليين وبه يرمى في اسفل السافلين نسال الله العفو والعافيية وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول: ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) رواه البخاري ومسلم(2
يقول الشافعي رحمه الله : لسانك لا تذكر به عورة امرئ فكلك عورات وللناس ألسن وروى الترمذي عن رسول الله قال: ((إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان تقول: اتق الله فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا ))(4).
وروى الترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: قلت يا نبي الله أونحن مؤاخذون بما نقول قال: "ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس على وجوههم أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟ نسأل الله العافية
قال تعالى (وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا )النحل اية 18 ومن هذه النعم اللسان ،واللسان نعمة لمن استعمله بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،وبذكر الله فقد قال الله ( كنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر )ال عمران 110 وقال أيضا (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ويقول الله عز وجل: إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ق:17-18]
ايه رايك يامعلمي القرآن في حكم الله على من في السجون هل كان عملهم حق وخلي بهم الله هل كانو يدعون الي الحق ولا انت اتخدعت عادي ما الواح يفضل يتعلم الي الممات
إن آفات اللسان كثيرة ومتنوعة، منها ما نلاحظه في بعض المجالس من بذاءة في الألفاظ وفحش فى الكلام، ومن سب ولعن وشتم بأساليب عديدة، تجري على الألسنة بسهولة ويسر، ودون تفكير في العاقبة، ولا تطيب المجالس عند البعض، ولا يحلو الحديث إلا بهذه الأساليب الساقطة التي تناقض الحياء الذي ينبغي أن يكون عليه المؤمن، والأنكى من ذلك والأشد أن بعض النفوس استمرأت عليه، ويرون أنه من باب المزاح والتسلية وقضاء الأوقات وتحلية المجالس، وما علم هؤلاء أنهم وقعوا بذلك في الفسق وأضاعوا أوقاتهم، وحملوا أنفسهم الأوزار .
الشيخ توفى حسب ما قرآت اليوم
الرحلات الي السرءايل
وقال ابن بريده : رأيت ابن عباس أخذا بلسانه وهو يقول : ويحك قل خيرا تغنم أو اسكت عن سوء تسلم وألا فاعلم انك ستندم قال : فقيل له : يابا عباس لم تقول هذا ؟ قال : انه بلغني أن الإنسان ـ أراه قال
ـ ليس علي شيء من جسده اشد حنقا أو غيظا يوم القيامة منه على لسانه إلا ما قال به خيرا أو أملى به خيرا
هههههههههههههههههههههههههه والله حلوه منك يا شيخ
هههههههههههههههههههه وبالمستندات
ليس دفاعا عن عكاشه فهو يعرف كيف يدافع عن نفسه بس الظاهر ان من الكلام في ظاهره الحق ولكن ف باطنه العذاب لانه ديه طريقه صفوت حجازي كان الاجدر ان يظهر ويرد بهذا الرد
كنت اشاهده علي قناه السلام والان لايو جد لماذا
اللهم انصر أحمد شفيق
صباح الخير والعافيه هل الشيخ احمد عامر متوفي
واللة انت دكر وانا عايزك تخلي عكش بتاع المستندات يبطل كدب
ايوه اظهر علي حقيقتك وقول لا تنتخبوا شفيق بدليل ما تقوله لكنك لم تسمع السؤال ولا رد شفيق عليه وارد عليك ب قوله تعالي وبمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين صدق الله العظيم
على فكره الراجل ده طلع اخوانى عتيق يﻻ اشمعنى هوه انا اتخميت فيه كنت بحسبه محفظ قرآن وخﻻص ياخساره على الناس الكبيره اللى المفروض يكونوا قدوه
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه
قال الرسول صلى الله عليه واله وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر