شیخنا الحبیب حفظه الله بالجواب قال ما ورد عن أئمتنا عليهم السلام ان المراد من هذه الاية هم أهل الفترة من القاصرين و قبل البعثة، هل عندنا رواية بهذا المضمون، اذا ممكن تفيدونا جزاكم الله خيرا
قال الإمام علي عليه السلام،،، تؤمل في الدنيا طويلآ ولا تدري إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر فكم من صحيح مات من غير علة وكم من عليل عاش دهرآ إلى دهر وكم من فتى يمسي ويصبح آمنآ وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري : 💐☘💐☘💐 صدقت يا أسد الله الغالب 🌱🌹🌱🌹🌱🌹
قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إذا قرأ المؤمن آية الكرسي وجعل ثواب قراءته لأهل القبور، أدخله الله تعالى قبر كل ميت، ويرفع الله للقارئ درجة ستين نبيا وخلق الله من كل حرف ملكا يسبح له إلى يوم القيامة" بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٩ - الصفحة ٣٠٠
@@عابدربه-ك7نلا يوجد الترضي عن الصحابة : في كتاب اللائى البهية في شرح العقيدة الواسطية صفحة410فان ادخال الترضي عن الصحابة وعلى زوج النبي (ص)لم يكن في عهده ولافي عهد ابي بكر وعمر وعثمان لانه جاء شعارا لاهل السنة في مقابلة الروافض عليك ان تقراء وسوف تتبين لك كل الحقيقة وعليك قراءة حديث رزية الخميس والفرقة الناجية من هي
162- تشيع الأقوام في عصرنا منحصر في أربع من بدع 163- عداوة السنة والثلب للأ سلاف والجمع وترك الجمع(2) * أربع بدع كبيرة ، تحتوي على بدع أخرى كثيرة وكبيرة ، ظلمات بعضها فوق بعض ، وكفريات بعضها فوق بعض. 164- لكنُ فلانٌ تربت كفُّه للسنَّة الغراء أبدى الجفا 165- وصار في الرفض له مذهب كان به في دينه من شفا 166- فبغضه حق على كل مَن يكون في نهج الهدى منصفاً(3) * لابد من تحقيق وتطبيق مبدأ الولاء والبراءة ، والحب في الله والبغض في الله. 167- لا قدس الله أرواح الروافض ما تبسم البرق بين العارض الهطلِ * آمين. 168- قبيح لا يماثله قبيح لعمر أبيك دين الرافضينا 169- أذاعوا في علي كل نكر وأخفوا من فضائله اليقينا 170- وسبُّوا - لا رُعوا - أصحاب طه وعادوا من عداهم أجمعينا 171- وقالوا دينهم دين قويم ألا لعن الإله الكاذبينا(1) * دينهم قبيح ، وعقولهم قبيحة ، بل حتى وجوههم فيها قبح ظاهر ، فسبحان من مسخهم في الحياة قبل الممات ، وفي الدنيا قبل الآخرة.
حديث الشيخ جيد لكن ما تكلم عنه عن بعض مراجع الشيعه أنا أتحفظ عليه لأني لم اسمع عنهم ما قاله ضدهم سواء من أقوال او تفسير لما قالوه فان الكذب ضد مراجع الشيعة كثير وخصوصا المتصدين للحكم ( ولا تقف ما ليس لك به علم)😍😍😍😍
أنا سمعت احد علماء الاباضية في عمان 🇴🇲 كان يتحدث ضد الامام علي ع ويكفر علي ع لكن باللف والدوران وكأنه يمارس ألتقيه إذا كان كذا فهذا كفر واذا كان كذا فهذا فسق ووو وحديثه ضد علي ع في التحكيم وغيره 🔥😡😡😡😡🔥
الاباضية لابكفرون الامام علي ويجلون ال البيت ويبغضون أعداء ال البيت جميعا غاية مايعتقدون ان الامام على أخطا حين رضي التحكيم وان معاوية باغ يقاتل حتى يفيء الى امر الله وكذلك ينتقدون الامام علي في قتاله لاهل النهروان .. وكع هذا لايذكرون الامام علي الا بالاجلال ولايعادون الا شلة معاوية وعثمان بن عفان
اعتصمو بحبل الله جميعا ولا تفرقو وهل الخوارج عن الدين والتاريخ وعلمائهم بين أوساط المسلمين يعتصمون بحبل الله ام يضلو الأمة ويلحقون الحق بالباطل والباطل بالحق كما فعل ناصبي العداء لعلي بن ابي طالب قالع باب خيبر
@@عليالبصري-ج2ق كلامك غير صحيح بل التحريف الذي يتحدث عنه معمميك هو ازالة آيات تذكر اهل البيت و تحريف كلمات بعينها كلمة أءمة بأمة وتغيير اماكن الآيات كآية التطهير ان اثبات التحريف هو من صلب عقيدتك التي تتنافى مع كتاب الله
للاسف، الشيخ انسان ذكي مثل الشيخ الحبيب محاط بحمقى معه…شيعة لا يعرفون ان الامام علي كان في المدينة حين تولى الخلافة؟! هؤلاء يحطون من قدر البرنامج، جهلة
لايوجد امام واحد من اءمتكم من موسى الكاظم الى اخرهم قال انا امام ! فلا تلوموا الاخرين حين يصفونهم بمدعي الامامه كذبا ، يعني يقعدون مقعد الامامه وهم ليسوا اءمة
وماذا تقول سيدنا في تحريف القرآن مثال ايه الوضوء بقولها اغسلوا ايديكم الي المرافق وانتم في الوضوء تغسلوا من المرافق . بالعكس وتخالفون القرآن الكريم اذن صلوات الشيعه الاثنى عشريه باطله . واحرى بكم ان تتوضئون.الوضوء البكرى وتغسلوا ارجلكم ايضا
القرآن الكريم يقول امسحوا من وين جبت الغسل يا جاهل😂العطف على الرؤوس سواءا بالقراءة بالكسر عطفا مباشرا او بالقراءة النصب عطفا على محل شبه الجملة برءوسكم لان محلها مفعول به اول للفعل امسحوا أما تفسيركم فمرفوض لانه ينسب نقص البلاغة للقرآن الكريم والعياذ بالله لأن فصل المعطوف والمعطوف عليه بجملة اعتراضية يعتبر قبيحا في البلاغة شوفلك حجة غيرها أما ان تحتج باحاديث بالغسل فهي ببساطة تضعف فالحديث يفسر القرآن الكريم إذا كان ثبت ثبوتا قطعيا لكن لا يوجد حديث ينسخ كلام الله ولو ثبت سنده فالراوي يتهم بالكذب والوضع والتدليس و هذا القول بالنسخ من هراء ائمة الكفر وكهنوتكم والتفسير شيء والنسخ شيء آخر،اما قولك ان "إلى المرافق"تفيد الاتجاه فكثير من المفسرين عندكم يقولون لا تفيد الاتجاه بل تحديد منتهى اليد ولما لا تنكر على مفسريكم أولا وهذا القول يتفق مع احاديث الائمة عليهم السلام
يا عجبي الله يخاطب يا أهل الكتاب تقولون سنه وشيعه يا مشركون؟ أمر الله نبيه فأذا قرأناه فاتبع قرآنه أم انتم من المتمردون؟ قال نبيكم ما قلته لا تكتبون لكي عن كتاب ربكم لا تصدون؟ وتقطعوا أمرهم سنه وشيعه وكلهم بعدا موته عليه يفترون؟ إن وجدنا آبائنا على هذا ربنا هؤلاء ضلونا القانون لا يحمي المغفلون؟
![[#2024MAMA] BIGBANG (빅뱅) - 뱅뱅뱅 (BANG BANG BANG) + FANTASTIC BABY | Mnet 241123 방송](http://i.ytimg.com/vi/EQsYfiPR9uM/mqdefault.jpg)
هذه الجلسات بالفعل تغذية روحية بالنسبة لي، حفظكم الله شيخنا 💎
0:45 للفائدة، سماحة الشيخ يشير الى الحلقة 56 من سلسلة البحوث القرآنية والتي هي من افضل سلاسل سماحته حفظه الله.
احسنتم
أحسنتم كثيرا
شیخنا الحبیب حفظه الله بالجواب قال ما ورد عن أئمتنا عليهم السلام ان المراد من هذه الاية هم أهل الفترة من القاصرين و قبل البعثة، هل عندنا رواية بهذا المضمون، اذا ممكن تفيدونا جزاكم الله خيرا
سلسلة فاشلة
هم ذكر مسئلة نجاسة الكفار بهالمحاضرة؟
قال الإمام علي عليه السلام،،،
تؤمل في الدنيا طويلآ ولا تدري
إذا جن ليل هل تعيش إلى الفجر
فكم من صحيح مات من غير علة
وكم من عليل عاش دهرآ إلى دهر
وكم من فتى يمسي ويصبح آمنآ
وقد نسجت أكفانه وهو لا يدري :
💐☘💐☘💐
صدقت يا أسد الله الغالب 🌱🌹🌱🌹🌱🌹
طيبو أفواهكم بصلاة على محمد وآل محمد 🌺
احلى جلسات
الحمد لله ما انقطع عنا التشيع من بداية الاسلام الاحساء والقطيف والبحرين ولهاذا الى اليوم رافضه جلد
عَلي ولي الله 🏳️⚔️
قال رسول الله صلى الله عليه وآله قال: إذا قرأ المؤمن آية الكرسي وجعل ثواب قراءته لأهل القبور، أدخله الله تعالى قبر كل ميت، ويرفع الله للقارئ درجة ستين نبيا وخلق الله من كل حرف ملكا يسبح له إلى يوم القيامة"
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٩٩ - الصفحة ٣٠٠
اللهم صل على محمد وال محمد
أمين والعن من قال علي بعوضه وقال قالت فاطمه لسلمان لقد جفوتنا رضي الله عنهم وارضاهم وبرأهم الله من عبدة القبور
@@عابدربه-ك7نلا يوجد الترضي عن الصحابة :
في كتاب اللائى البهية في شرح العقيدة الواسطية صفحة410فان ادخال الترضي عن الصحابة وعلى زوج النبي (ص)لم يكن في عهده ولافي عهد ابي بكر وعمر وعثمان لانه جاء شعارا لاهل السنة في مقابلة الروافض
عليك ان تقراء وسوف تتبين لك كل الحقيقة وعليك قراءة حديث رزية الخميس والفرقة الناجية من هي
طيبو أفواهكم بصلاة على محمد وآل محمد 🌺
@@عليالبغدادي-ش6ذ
ال محمد رضي الله عنهم وارضاهم ماطعنوفي عرض الرسول عليه الصلاة والسلام مثلما طعنتم يااتباع غير ال محمد وانتم تعرفون منهم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعداءهم
ان شاء الله تعالى ترجعون للبثوث وورقتكم البحثية غدا الجمعة ؟ ممكن احد يجاوب ❤
من تونس ل ع ن الله عائشة
بلتوفيق ان شاء الله ♥
خبنا كيف تشيعة 🎉
162- تشيع الأقوام في عصرنا منحصر في أربع من بدع
163- عداوة السنة والثلب للأ سلاف والجمع وترك الجمع(2)
* أربع بدع كبيرة ، تحتوي على بدع أخرى كثيرة وكبيرة ، ظلمات بعضها فوق بعض ، وكفريات بعضها فوق بعض.
164- لكنُ فلانٌ تربت كفُّه للسنَّة الغراء أبدى الجفا
165- وصار في الرفض له مذهب كان به في دينه من شفا
166- فبغضه حق على كل مَن يكون في نهج الهدى منصفاً(3)
* لابد من تحقيق وتطبيق مبدأ الولاء والبراءة ، والحب في الله والبغض في الله.
167- لا قدس الله أرواح الروافض ما تبسم البرق بين العارض الهطلِ
* آمين.
168- قبيح لا يماثله قبيح لعمر أبيك دين الرافضينا
169- أذاعوا في علي كل نكر وأخفوا من فضائله اليقينا
170- وسبُّوا - لا رُعوا - أصحاب طه وعادوا من عداهم أجمعينا
171- وقالوا دينهم دين قويم ألا لعن الإله الكاذبينا(1)
* دينهم قبيح ، وعقولهم قبيحة ، بل حتى وجوههم فيها قبح ظاهر ، فسبحان من مسخهم في الحياة قبل الممات ، وفي الدنيا قبل الآخرة.
حديث الشيخ جيد لكن ما تكلم عنه عن بعض مراجع الشيعه أنا أتحفظ عليه لأني لم اسمع عنهم ما قاله ضدهم سواء من أقوال او تفسير لما قالوه فان الكذب ضد مراجع الشيعة كثير وخصوصا المتصدين للحكم ( ولا تقف ما ليس لك به علم)😍😍😍😍
1:12:17 مو تحريف صار تغيرت معنى الاية
يخوان وين حلقه 39
أنا سمعت احد علماء الاباضية في عمان 🇴🇲 كان يتحدث ضد الامام علي ع ويكفر علي ع لكن باللف والدوران وكأنه يمارس ألتقيه إذا كان كذا فهذا كفر واذا كان كذا فهذا فسق ووو وحديثه ضد علي ع في التحكيم وغيره 🔥😡😡😡😡🔥
الاباضية لابكفرون الامام علي ويجلون ال البيت ويبغضون أعداء ال البيت جميعا غاية مايعتقدون ان الامام على أخطا حين رضي التحكيم وان معاوية باغ يقاتل حتى يفيء الى امر الله وكذلك ينتقدون الامام علي في قتاله لاهل النهروان ..
وكع هذا لايذكرون الامام علي الا بالاجلال ولايعادون الا شلة معاوية وعثمان بن عفان
اين يعرض في كربلاء في مكان
اعتصمو بحبل الله جميعا ولا تفرقو
وهل الخوارج عن الدين والتاريخ
وعلمائهم بين أوساط المسلمين
يعتصمون بحبل الله ام يضلو الأمة
ويلحقون الحق بالباطل والباطل بالحق
كما فعل ناصبي العداء لعلي بن ابي طالب
قالع باب خيبر
القذافي لم يكن إباضيا بل سنيا ومحاربا للأباضية وكان في بعض مراحل حياته اقرب للشيعة وكان عنده تصريحات بذلك ..
-------
تصحيح لما ورد في الحوار
و الذين يوالون و يترضون عمن اتهم السيدة الزهراء بالسرقة و بما هو أسوأ تراه أفضل من الاسماعيلية و الزيدية؟ ما اغرب ما نقول
التطبير فلكلور وليس شعيرة
انظر الى مساجد المسلمين يدخلها السواح و كأنها بنيت للسياحة و ليس للعبادة
حتى في ايران يدخل السواح البوذة و النصارى للمساجد في شيراز
إن كان أهل الكتاب نجس فلما تتزوجون منهم، ما هذا النفاق !!!!
هل يعنى هذا ان ما يسمون ا نفسهم اهل السنه والجماعه او الجهلاء وان كانوا مسلمين نجسين . كيف هذا وهم موحدين وان كانوا لايعترفون بالامامه
والله جريمة هذا العالم الجليل كلساع واحد يقاطعة و يسولفون بيناتهم و هوسة و جربزة هسة واحدكم شكبرة شمااااالكم
لا عادي لانو هاذي جلسه حواريه يعني سوالف وضحك 😂
صحيح أوافقك
يكفي اثبات انحراف الشيعة الروافض عن دين الله الحق انهم يأخذون دينهم من علماء معممين أكثرهم يعتقدون بتحريف القرآن
التحريف في التأويل
@@عليالبصري-ج2ق كلامك غير صحيح بل التحريف الذي يتحدث عنه معمميك هو ازالة آيات تذكر اهل البيت و تحريف كلمات بعينها
كلمة أءمة بأمة وتغيير اماكن الآيات كآية التطهير
ان اثبات التحريف هو من صلب عقيدتك التي تتنافى مع كتاب الله
للاسف، الشيخ انسان ذكي مثل الشيخ الحبيب محاط بحمقى معه…شيعة لا يعرفون ان الامام علي كان في المدينة حين تولى الخلافة؟! هؤلاء يحطون من قدر البرنامج، جهلة
لايوجد امام واحد من اءمتكم من موسى الكاظم الى اخرهم قال انا امام !
فلا تلوموا الاخرين حين يصفونهم بمدعي الامامه كذبا ، يعني يقعدون مقعد الامامه وهم ليسوا اءمة
وماذا تقول سيدنا في تحريف القرآن مثال ايه الوضوء بقولها اغسلوا ايديكم الي المرافق وانتم في الوضوء تغسلوا من المرافق . بالعكس وتخالفون القرآن الكريم اذن صلوات الشيعه الاثنى عشريه باطله . واحرى بكم ان تتوضئون.الوضوء البكرى وتغسلوا ارجلكم ايضا
القرآن الكريم يقول امسحوا من وين جبت الغسل يا جاهل😂العطف على الرؤوس سواءا بالقراءة بالكسر عطفا مباشرا او بالقراءة النصب عطفا على محل شبه الجملة برءوسكم لان محلها مفعول به اول للفعل امسحوا أما تفسيركم فمرفوض لانه ينسب نقص البلاغة للقرآن الكريم والعياذ بالله لأن فصل المعطوف والمعطوف عليه بجملة اعتراضية يعتبر قبيحا في البلاغة شوفلك حجة غيرها أما ان تحتج باحاديث بالغسل فهي ببساطة تضعف فالحديث يفسر القرآن الكريم إذا كان ثبت ثبوتا قطعيا لكن لا يوجد حديث ينسخ كلام الله ولو ثبت سنده فالراوي يتهم بالكذب والوضع والتدليس و هذا القول بالنسخ من هراء ائمة الكفر وكهنوتكم والتفسير شيء والنسخ شيء آخر،اما قولك ان "إلى المرافق"تفيد الاتجاه فكثير من المفسرين عندكم يقولون لا تفيد الاتجاه بل تحديد منتهى اليد ولما لا تنكر على مفسريكم أولا وهذا القول يتفق مع احاديث الائمة عليهم السلام
المهدي من اهل البيت 😂😂😂
يا صاحب الزمان لا تحرمني من المتعة مع ام خاسر الخبيث وزوجته
ياسر الحبيب يبحث عن البخور وليس عن نشر سيرة اهل البيت بين البلدان
38:30 شو ربعك كله شلايتيه 😅
اهل بيت بريؤون منكم
18:10 انت مصداق هذا الحديث انت هم تدعو لضلالة على قولتك لطلالة 😂 والدبش الي قدامك بس يهزون بروسهم مابيهم واح يفر ويقول احتمال احنا على ضلالة .
صحيح هم على ضلالة وانت المبشر بالجنة مع شلة ابو بكر وعمر😂
اي وانت حاط احتمال واحد بالمئه انك على ضلاله ولالا ؟
القذافي كان مواليا
يا جهلة
البحرين في العصر الأول لا تقال لمملكة الريتويت وإنما منطقة الأحساء
@@FatimaInternational-j9h
تعلم اللغة العربية أولا ثم تاريخ وجغرافيا شبه الجزيرة العربية!
أنتو = أنتم
الاعراب = الأعراب
افهم = أفهم
بمناطق = بمنطق
يا عجبي الله يخاطب يا أهل الكتاب تقولون سنه وشيعه يا مشركون؟ أمر الله نبيه فأذا قرأناه فاتبع قرآنه أم انتم من المتمردون؟ قال نبيكم ما قلته لا تكتبون لكي عن كتاب ربكم لا تصدون؟ وتقطعوا أمرهم سنه وشيعه وكلهم بعدا موته عليه يفترون؟ إن وجدنا آبائنا على هذا ربنا هؤلاء ضلونا القانون لا يحمي المغفلون؟
ادري كربلا نسوانها بلا لباسات شنو هالقصص الفاشلة صدق وهابية الشيعة