《金剛經》完整解說 [第5集/全28集]

[@user-ve5pq9pr9k]

傾聽師傅教導，心中無限歡喜。本來聽不懂這第五分，今天卻聽懂了，聽懂了，得到教誨了，心中歡喜無限。感謝師傅。阿彌陀佛

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏

[@liuchalsea]

每一节课老师都解说得很透彻，学习了不少，在学佛路上又有了更多的认知，感恩老师！

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏
真心替您高興能得法益！

[@liuchalsea]

@@loboluo 阿弥陀佛，感恩🙏

[@summerrice4274]

性相不二，性與相並不是對立的二元論，而是性不變與相變的相依相生關係，是整體與部分的圓融觀，我是如此了解真如的無二，已能使我在世間受用無窮，快樂自在了，再聽了老師的深刻分析，使我更加了然於心，恭敬感謝！

[@loboluo]

甚好！殊勝🙏
祝福您法喜法樂，智慧無量！

[@simonchen1223]

阿彌陀佛
感恩慈悲分享！

[@loboluo]

🙏

[@yingying3930]

感恩講解

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏

[@Matthewtsoi]

謝謝老師😊

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏

[@alexanderwang250]

谢谢老师 🙏

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏

[@user-bf8so6ny8c]

感恩，三生有幸聽學老師說法！

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏祝 福慧雙增，吉祥如意。

[@suyuhui3237]

謝謝分享，.南無阿彌陀佛。....

[@loboluo]

南無阿彌陀佛🙏

[@user-cu4cs8of8s]

🙏

[@loboluo]

🙏

[@gavincheng0394]

感恩老师的教导。学生学了：性即相之体， 相即性之用，相非性不融，性非相不显。法身 （性）， 报身（相），应身 （用）。有误解的地方，有劳老师纠正。我是新加坡人，所以写简体字。

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏
正確無誤。簡體字能看懂不用擔心，老師曾經是新加坡PR，待過多年故了解。祝福您學法 六時吉祥 法喜法樂。

[@junesze21]

理即如来，理即性。🙏😄

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏

[@wingAus]

隨喜讚歎開示, 請問老師, 您說的(相和自性),那怎樣來形容(性)來表達, 感恩您

[@loboluo]

您好🙏
您所問如何行容來表達「性」？性即是「體」，性即是相之體，是本體，就以第五集在課程內容「金器」所比喻；「金」即是體、是「性」，相即是器。因此明白人「見相即見性，見器即見金」，所以「性相不二，性相一如」。而著相之人只見，那是佛像、那是菩薩沒見到「金」，也就是沒有見到「性」。其實這些妄相就是真性。以上提供您希望對您有所幫助。祝您 智慧增長，早成佛道🙏。

[@wingAus]

@@loboluo 請問老師有講堂的電話和地址？感恩您

[@loboluo]

@@wingAus
原講堂位於台北市內湖，於新冠疫情期間已關閉現場講課，而改將上課錄音製作影片傳播。若您有意連絡可e-mail至 [e-mail]🙏

[@myl9563]

@@loboluo 4:03

[@jamesong61]

Is chapter 6 available?

[@loboluo]

Chapter 6 is in progress.

[@user-wm2nh4to5d]

👶👶👶👥😎😎🙏🧛🧛🙏🎃🎃

[@loboluo]

阿彌陀佛🙏

[@harryhuang8485]

不应该有双重意义，因为从最后一句：凡所有相皆是虚妄，就说明前一句的相就是“着相”的相，而不是其它。