Um espírito é corriqueiramente definido por por uma entidade sem forma, imaterial e não especial, espírito em todas as culturas é definido como aquilo que não se vê, aquilo que é como o vento. Leibniz deduziu que a divisibilidade da matéria gera um problema metafísico, e tece críticas ao filósofo grego demócrito e a ideia de um átomo material absoluto, segundo Leibniz a divisibilidade da matéria leva necessariamente a uma substância sem forma, imaterial e não espacial, que ele apelidou de mônadas. Enquanto os filósofos alemãos seguintes as chamaram de "espírito" "Geist". As culturas religiosas antigas egípcios, cananeus, africanas, babilônicos reafirmam as suas divindades como sendo "espíritos" (aquilo que não se vê e que está em todas as coisas). Cada divindade era responsável por algum elemento químico da natureza, em todas as culturas politeístas há o mesmo padrão de crenças, um espírito da água, da terra, dos metais, para cada elemento da natureza e etc. Sobre essa perspectiva um átomo de hidrogênio (H) por trás dele há um espírito, uma substância sem forma, imaterial, e atemporal e inteligente capaz de realizar cálculo de probabilidades dotado do "eu", podendo se comportar de uma forma como de outra.
Cara, você tem a transcrição desse maravilhoso video em algum documento em texto? Ficaria muito feliz em lê-lo com mais acuidade.
Um espírito é corriqueiramente definido por por uma entidade sem forma, imaterial e não especial, espírito em todas as culturas é definido como aquilo que não se vê, aquilo que é como o vento.
Leibniz deduziu que a divisibilidade da matéria gera um problema metafísico, e tece críticas ao filósofo grego demócrito e a ideia de um átomo material absoluto, segundo Leibniz a divisibilidade da matéria leva necessariamente a uma substância sem forma, imaterial e não espacial, que ele apelidou de mônadas.
Enquanto os filósofos alemãos seguintes as chamaram de "espírito" "Geist".
As culturas religiosas antigas egípcios, cananeus, africanas, babilônicos reafirmam as suas divindades como sendo "espíritos" (aquilo que não se vê e que está em todas as coisas).
Cada divindade era responsável por algum elemento químico da natureza, em todas as culturas politeístas há o mesmo padrão de crenças, um espírito da água, da terra, dos metais, para cada elemento da natureza e etc.
Sobre essa perspectiva um átomo de hidrogênio (H) por trás dele há um espírito, uma substância sem forma, imaterial, e atemporal e inteligente capaz de realizar cálculo de probabilidades dotado do "eu", podendo se comportar de uma forma como de outra.