סיכום טכני של הפרשיות, לא עבר אישור של הרב. בראשית-נח: כלל האנושות לך לך-וארא: אברהם חיי שרה-תולדות: יצחק ויצא-וישלח: יעקב וישב-מקץ: בני האבות ויגש-בני האבות בתור ראשית כל השבטים שמות=בראשית השני שמות-וארא: שיעבוד מצרים או הכנה לגאולה בא-בשלח: היציאה יתרו-משפטים: מתן תורה תרומה-תצווה: הכנת המשכן כי-תשא: חטא ויקהל-פקודי: בניית המשכן תורת משה, אין חוטא, תורת אהרן, אפשר יש תשובה. ויקרא=מלמטה למעלה, יקריב מכם. ויקרא-צו: הקרבת הקרבנות (צו המשך של תצוה) שמיני: בן זוג של כי תשא, שבירה של כלל ישראל מול שבירה בכהנים, ומתו בגלל חטא העגל, ועושים מעצמם כמו קום עשה לנו וכו'. וגם הפיוס בין תורוןת משה ואהרן וישמע משה וייטב בעיניו. תזריע-מצורע: האדם הבריא והחולה, אחרי מות-קדושים: כללות המצוות אמור: כהנים וקרבנות המועדים, קדושת האדם והזמן בהר-בחקתי: ברית, קדושת המקום במדבר=קו מקוקו, בלי סדר, תורת המשבר, ספר הדרך, תורה גם לאדם לא יציב, ובכל אופן יש סדר מסוים במדבר-נשא: סופרים וגם במדבר: מסודר נשא: בעיות הפרט בהעלתך: בעיות תורה שלח: ארץ קורח: עם חקת: מלחמות עם הגוים בלק: מלחמות רוחניות פינחס: סופרים, קדושת האדם, קרבנות המוספים-קדושת הזמן, פיחס ואמור זוג, מה שמחבר את תורת הבית והדרך זה קדושת האדם והזמן. מטות-מסעי: ברית, כיבוש א"י חלוקת הארץ, ערי מקלט. קדושת המקום. דברים=מסודר שלשות שלשות, כלל ופרט וכלל. דברים-ואתחנן-עקב: כללי, חזרה על מתן תורה, ראה-שופטים-כי תצא: פרטי מצוות. כי תבוא-נצבים-וילך: ברית כוללת האזינו-תורת ישראל וזאת הברכה-עם ישראל ספר יהושע-ארץ ישאל ואלמלא חטאו ניתן להם גם יהושע, בתורת ארץ ישראל אין ניגוד בין עליון ללא עליון.
סיכום טכני של הפרשיות, לא עבר אישור של הרב.
בראשית-נח: כלל האנושות
לך לך-וארא: אברהם
חיי שרה-תולדות: יצחק
ויצא-וישלח: יעקב
וישב-מקץ: בני האבות
ויגש-בני האבות בתור ראשית כל השבטים
שמות=בראשית השני
שמות-וארא: שיעבוד מצרים או הכנה לגאולה
בא-בשלח: היציאה
יתרו-משפטים: מתן תורה
תרומה-תצווה: הכנת המשכן
כי-תשא: חטא
ויקהל-פקודי: בניית המשכן
תורת משה, אין חוטא,
תורת אהרן, אפשר יש תשובה.
ויקרא=מלמטה למעלה, יקריב מכם.
ויקרא-צו: הקרבת הקרבנות (צו המשך של תצוה)
שמיני: בן זוג של כי תשא, שבירה של כלל ישראל מול שבירה בכהנים, ומתו בגלל חטא העגל, ועושים מעצמם כמו קום עשה לנו וכו'.
וגם הפיוס בין תורוןת משה ואהרן וישמע משה וייטב בעיניו.
תזריע-מצורע: האדם הבריא והחולה,
אחרי מות-קדושים: כללות המצוות
אמור: כהנים וקרבנות המועדים, קדושת האדם והזמן
בהר-בחקתי: ברית, קדושת המקום
במדבר=קו מקוקו,
בלי סדר, תורת המשבר,
ספר הדרך, תורה גם לאדם לא יציב,
ובכל אופן יש סדר מסוים
במדבר-נשא: סופרים
וגם
במדבר: מסודר
נשא: בעיות הפרט
בהעלתך: בעיות תורה
שלח: ארץ
קורח: עם
חקת: מלחמות עם הגוים
בלק: מלחמות רוחניות
פינחס: סופרים, קדושת האדם, קרבנות המוספים-קדושת הזמן,
פיחס ואמור זוג, מה שמחבר את תורת הבית והדרך זה קדושת האדם והזמן.
מטות-מסעי: ברית, כיבוש א"י חלוקת הארץ, ערי מקלט. קדושת המקום.
דברים=מסודר שלשות שלשות, כלל ופרט וכלל.
דברים-ואתחנן-עקב: כללי, חזרה על מתן תורה,
ראה-שופטים-כי תצא: פרטי מצוות.
כי תבוא-נצבים-וילך: ברית כוללת
האזינו-תורת ישראל
וזאת הברכה-עם ישראל
ספר יהושע-ארץ ישאל
ואלמלא חטאו ניתן להם גם יהושע,
בתורת ארץ ישראל אין ניגוד בין עליון ללא עליון.
ישר כוחך
תותח