دروس البث المباشر اليومية (فضيلة الشيخ سيدي احمد المغيلي حفظه الله ورعاه(

دروس البث المباشر اليومية (فضيلة الشيخ سيدي احمد المغيلي حفظه الله ورعاه)﷽وصلى الله على سيدنا محمد وآله
عناوين وقفات لدرس البث المباشر ليوم الأربعاء 27/ذو الحجة/1445
الموافق لـ 2024/07/03
للوقفة الصباحية الثانية على الساعة العاشرة صباحا بتوقيت الجزائر.
الوقفة الأولى:
#متن_الأجرومية
فالاسم يُعرَفُ بالخَفضِ، والتنوينِ ،ودخولِ الألف واللام، وحروفِ الخَفضِ وهي: مِن، واِلى ،وعَن، وعلى، وفِي ، ورُبَّ، والباءُ، والكافُ، واللامُ، وحروفِ القَسَم وهي: الواو، والباء، والتاء.
والفعلُ يُعرَفُ بقد، والسِّين، وسَوف، وتاء التأنيث الساكنة.
والحرفُ ما لا يَصلُحُ معه دليلُ الاسم ولا دليل الفعل.
/////////
الوقفة الثانية:[13:40]
#ألفية_ابن_مالك
[ باب التَّأنِيثِ]
شرح الأبيات التالية
758- عَلَامَةُ التَّأنِيثِ تَاءٌ أوْ أَلِفْ
وَفِي أَسَامٍ قَدَّرُوا التَّا كَالْكَتِفْ
759- وَيُعْرَفُ التَّقْدِيرُ بِالضَّمِيرِ
وَنَحْوِهِ كَالرَّدِّ فِي التَّصْغِيرِ
760- وَلَا تَلي فَارِقةً فَعُولاً
أصْلاً وَلَا الْمِفْعَالَ وَالْمِفْعِيلَا
761- كَذَاكَ مِفْعَلٌ وَمَا تَلِيهِ
تَا الْفَرْقِ مِنْ ذِي فَشُذُوذٌ فِيهِ
الوقفة الثالثة: [40:40]
#رسالة_ابن_أبي_زيد_القيرواني
[باب في التعالج وذكر الرقى والطيرة والنجوم والخصاء والوسم والكلاب والرفق بالمملوك"1"]
شرح الوقفة التالية:‏
(ولا بأس بالاسترقاء من العين وغيرها والتعوذ والتعالج وشرب الدواء والفصد والكي والحجامة حسنة والكحل للتداوي للرجال جائز وهو من زينة النساء ولا يتعالج بالخمر ولا بالنجاسة ولا بما فيه ميتة ولا بشيء مما حرم الله سبحانه وتعالى.)
//////
الوقفة الرابعة: [01:17:00]
#أسهل_المسالك
(296) [باب الفرائض "4"]
الفروض في الميراث وأهلها
شرح الأبيات التالية:
ثم الفروض النصف ربع ثمن
ثلثان ثلث ثم سدس فاعنوا
فالنصف للزوج بلا فرع وضم
بنتا كبنت ابن وأخت لا لأم
والربع للزوج مع الفرع لها
وهو لها مع فقده من بعلها
والثمن للزوجات معه أعني
بالفرع الأولاد وولد الابن
الوقفة الخامسة:[01:28:00]
#مختصر_العلامة_خليـل
[باب في البيوع وما شاكَل البيوع"101"] [باب في بيان أحكام السلم 25]
فصل في أحكام الرهن -10-
شرح الوقفة التالية:
(وَإِنْ أَنْفَقَ مُرْتَهِنٌ عَلَى كَشَجَرٍ خِيفَ عَلَيْهِ: بدىء بالنفقة وتؤولت على عدم جبر الراهن عليه مطلقا وعلى التقييد بالتطوع بعد العقد وَضَمِنَهُ مُرْتَهِنٌ إنْ كَانَ بِيَدِهِ مِمَّا يُغَابُ عليه ولم تشهد بينة بكحرقه ولو شرط البراءة أَوْ عُلِمَ احْتِرَاقُ مَحَلِّهِ إلَّا بِبَقَاءِ بَعْضِهِ محرقا وأفتي بعدمه في العلم وإلا فلا ولو اشترط ثبوته إلَّا أَنْ يُكَذِّبَهُ عُدُولٌ فِي دَعْوَاهُ مَوْتَ دابة وَحَلَفَ فِيمَا يُغَابُ عَلَيْهِ أَنَّهُ تَلِفَ بِلَا دلسة ولا يعلم موضعه وَاسْتَمَرَّ ضَمَانُهُ إنْ قَبَضَ الدَّيْنَ أَوْ وَهَبَ إلا أن يحضره المرتهن أو يدعوه لأخذه فيقول: أتركه عندك.)
/////
الوقفة السادسة:[01:34:20]
#تفسير_القرءان_الكريم من كتاب حاشية الصاوي على تفسير الجلالين.
الجزء (24) من سورة القصص
تفسير الآيات التالية:
بسم الله الرحمن الرحيم
{ أَفَمَنْ وَّعَدْنَٰهُ وَعْداً حَسَناٗ فَهُوَ لَٰقِيهِ كَمَن مَّتَّعْنَٰهُ مَتَٰعَ اَ۬لْحَيَوٰةِ اِ۬لدُّنْي۪ا ثُمَّ هُوَ يَوْمَ اَ۬لْقِيَٰمَةِ مِنَ اَ۬لْمُحْضَرِينَۖ (61) وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِيَ اَ۬لذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَۖ (62) ۞قَالَ اَ۬لذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ اُ۬لْقَوْلُ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ اِ۬لذِينَ أَغْوَيْنَآ أَغْوَيْنَٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَاۖ تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَۖ مَا كَانُوٓاْ إِيَّانَا يَعْبُدُونَۖ (63)}
صدق الله العظيم.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
"الله ولي التوفيق، والحمد لله رب العالمين."