ممنونم استاد گرامی بابت سخاوت و فروتنی تون، اتفاقا من همیشه میگم مرد های زیادی هستند که نرینه گیشان بهشون نقش استقامت و مرد که گریه نمیکنه داده و دمِ اون مداح گرم که میگه چراغا را خاموش کنید میخام ببرمتون کربلا، و تو تاریکی حداقل به بهانه کربلا چه برون ریزی هیجانی اتفاق میفته و افراد با مکانیسم سرکوب را چقدر بالانس میکنه
آقای قربانی اونجایی که گفتی، الانم مردم اُرگ بیارن وسط خیابون برقصن کسی کاریشون نداره، و دانشجوهات اعتراض کردن و گفتی من که ندیدم کسی کاریشون داشته باشه یا میگیرن فرداش ول می کنن دیگه. درست همونقدی مزخرف گفتی که احمدی نژاد گفت گوجه ی سر کوچه شون با همه ی ایران فرق داره و اصن گرون نیست!
دکتر بنظر من کلماتی که استفاده میکنید درست نیست برای همینم بقیه به درستی نمیپذیرن. ایرانیها «فرهنگ» شادی دارن. تاریخ و آداب و سنن ایرانی پر از مراسمهای جشن و شادی به بهانه‌های مختلفه و بله فرهنگ ایرانی آماده‌ی اینه که درهرموقعیتی شادی کنه برای همینم مراسم عزاداری مذهبی که با حمله‌ی اعراب و اسلام بهش تحمیل شد هیچوقت نتونست با فرهنگ ما عجین بشه و به قول شما مردم از اونم واسه خوش‌گذرونی استفاده میکنن و فقط ظاهرش رو به عزا حفظ میکنن! اما فرهنگ شاد لزوما جامعه‌ی شاد ایجاد نمیکنه. بله تا قبل از انقلاب بخاطر وضعیت اقتصادی و پیشرفتهای فرهنگی آزادیهاییکه بود مردم واقعا شاد بودن اما امثال غلامحسین‌ساعدیها از این شادیها و جشنهای متعدد شاکی شدن و همه رو نابود کردن! جامعه‌ی الان ایران ابدا شاد نیست هرچند طبق فرهنگش داره تلاش میکنه باشه اما نرخ بالای افسردگی و جرائم و معضلات اجتماعی گواه اینه که ما جامعه‌ی شادی نداریم. اگه شما هم فقط صدا و سیما نبینید و اخبار رو نه فقط از دوروبرتون بلکه از کف جامعه دنبال کنید متوجه میشید که حکومت هیچ شادی‌ای رو نمیپذیره و اجازه‌ی هیچکدوم از این چیزهاییکه فرمودید نمیده! تو همون محوطه‌ی دانشگاه شما اگه ینفر آهنگ بذاره و همه دست بزنن برای همه تو کمیته انضباطی پرونده تشکیل میشه!! خودتون و بقیه رو گول نزنید
به عنوان یک ناظر، تم تکراری کلاس ۱. مخالفت جهت مخالفت. یعنی حتی اگر عین حرف خود دانجو رو تکرار کنند، بعضی همچنان مخالفند، بدون توجه به اینکه دارند در کمتر از یک دقیقه با نظر خودشون مخالفت می کنند. انگار مخالفت کردن نشانه انتلکتشوالی است ۲ - عدم رعایت احترام و ادب نسبت به شان کلاس و همکلاسی و استاد. همه بدون توجه وسط کلام هم می پرند و اظهار نظر می کنند. بعضی وقت ها سکوت کردن و گوش دادن بد نیست. امتحان کنید. ۳- اشتباه فهمیدن و بجای در خواست توضیح بیشتر مخالف کردن دوباره. دلم برای مراجعین اینده بعضی از این اقایان و خانوم هایی که سر کلاس نشسته اند می سوزه.... فکر کنید اولین شرط درمانگر خوب بودن رو که شنوده خوب بودن است رو ندارند!
حیف که توجه ما اصولا به ظواهر قضیه و اجازه ای که به خودمون می دیم که دیگران رو به خاطر چیزهایی که مطابق سلیقه ما نیست قضاوت کنیم فرصت یادگیری رو از ما می گیره
@shaadak لزومی نداره چون استاد هست و حرف منطقی میزنه و درس رو خوب یاد میده رفتارش هم درست باشه از نحوه ولو شدن روی میز بگیر تا تسبیح به دست گرفتن یک استاد رو آیا شما قبول دارید با شلوار شش جیب پلنگی بیاد واسه شما تدریس کنه ؟
دکتر،تو چنین خوب چرایی💐
سپاس از به‌اشتراک‌گذاری❤
🙏♥️
ممنونم استاد گرامی بابت سخاوت و فروتنی تون، اتفاقا من همیشه میگم مرد های زیادی هستند که نرینه گیشان بهشون نقش استقامت و مرد که گریه نمیکنه داده و دمِ اون مداح گرم که میگه چراغا را خاموش کنید میخام ببرمتون کربلا، و تو تاریکی حداقل به بهانه کربلا چه برون ریزی هیجانی اتفاق میفته و افراد با مکانیسم سرکوب را چقدر بالانس میکنه
و یک دلیل خوشحال نبودن این است که بعد از جنبش مهسا، زنان به زنانگی شان به شدت حمله کرده اند و دچار پارادوکس شده اند
😂😂 خلقه بچه ها بالاس فقط می خان حرف بزنن
اگر دکتر قربانی را نمی‌شناختم و می‌خواستم به حرفهایش به صورت سیاسی نکات کنم انگار داره ماله کشی می‌کند
آقای قربانی اونجایی که گفتی، الانم مردم اُرگ بیارن وسط خیابون برقصن کسی کاریشون نداره، و دانشجوهات اعتراض کردن و گفتی من که ندیدم کسی کاریشون داشته باشه یا میگیرن فرداش ول می کنن دیگه. درست همونقدی مزخرف گفتی که احمدی نژاد گفت گوجه ی سر کوچه شون با همه ی ایران فرق داره و اصن گرون نیست!
دکتر بنظر من کلماتی که استفاده میکنید درست نیست برای همینم بقیه به درستی نمیپذیرن. ایرانیها «فرهنگ» شادی دارن. تاریخ و آداب و سنن ایرانی پر از مراسمهای جشن و شادی به بهانه‌های مختلفه و بله فرهنگ ایرانی آماده‌ی اینه که درهرموقعیتی شادی کنه برای همینم مراسم عزاداری مذهبی که با حمله‌ی اعراب و اسلام بهش تحمیل شد هیچوقت نتونست با فرهنگ ما عجین بشه و به قول شما مردم از اونم واسه خوش‌گذرونی استفاده میکنن و فقط ظاهرش رو به عزا حفظ میکنن! اما فرهنگ شاد لزوما جامعه‌ی شاد ایجاد نمیکنه. بله تا قبل از انقلاب بخاطر وضعیت اقتصادی و پیشرفتهای فرهنگی آزادیهاییکه بود مردم واقعا شاد بودن اما امثال غلامحسین‌ساعدیها از این شادیها و جشنهای متعدد شاکی شدن و همه رو نابود کردن! جامعه‌ی الان ایران ابدا شاد نیست هرچند طبق فرهنگش داره تلاش میکنه باشه اما نرخ بالای افسردگی و جرائم و معضلات اجتماعی گواه اینه که ما جامعه‌ی شادی نداریم. اگه شما هم فقط صدا و سیما نبینید و اخبار رو نه فقط از دوروبرتون بلکه از کف جامعه دنبال کنید متوجه میشید که حکومت هیچ شادی‌ای رو نمیپذیره و اجازه‌ی هیچکدوم از این چیزهاییکه فرمودید نمیده! تو همون محوطه‌ی دانشگاه شما اگه ینفر آهنگ بذاره و همه دست بزنن برای همه تو کمیته انضباطی پرونده تشکیل میشه!! خودتون و بقیه رو گول نزنید
به عنوان یک ناظر، تم تکراری کلاس
۱. مخالفت جهت مخالفت. یعنی حتی اگر عین حرف خود دانجو رو تکرار کنند، بعضی همچنان مخالفند، بدون توجه به اینکه دارند در کمتر از یک دقیقه با نظر خودشون مخالفت می کنند. انگار مخالفت کردن نشانه انتلکتشوالی است
۲ - عدم رعایت احترام و ادب نسبت به شان کلاس و همکلاسی و استاد. همه بدون توجه وسط کلام هم می پرند و اظهار نظر می کنند. بعضی وقت ها سکوت کردن و گوش دادن بد نیست. امتحان کنید.
۳- اشتباه فهمیدن و بجای در خواست توضیح بیشتر مخالف کردن دوباره. دلم برای مراجعین اینده بعضی از این اقایان و خانوم هایی که سر کلاس نشسته اند می سوزه.... فکر کنید اولین شرط درمانگر خوب بودن رو که شنوده خوب بودن است رو ندارند!
درس دادن کجا عیار استاد کجا اون تسبیح گرفتن دستت کجا
حیف که توجه ما اصولا به ظواهر قضیه و اجازه ای که به خودمون می دیم که دیگران رو به خاطر چیزهایی که مطابق سلیقه ما نیست قضاوت کنیم فرصت یادگیری رو از ما می گیره
@shaadak لزومی نداره چون استاد هست و حرف منطقی میزنه و درس رو خوب یاد میده رفتارش هم درست باشه
از نحوه ولو شدن روی میز بگیر تا تسبیح به دست گرفتن
یک استاد رو آیا شما قبول دارید با شلوار شش جیب پلنگی بیاد واسه شما تدریس کنه ؟
@amirsalarsaber سلیقه شماست
رفتار درست رو تعریف کنید!!! درست و نادرست سلیقه ای ست
@amirsalarsaber فکر نمی کنید دارید این قضاوت سلیقه ای است؟