Другие курсы лекций Александра Пустовита: Эстетика: th-cam.com/video/CbTgv2z9Cv8/w-d-xo.html Логика по книге "Алиса в стране Чудес": th-cam.com/video/A8FpDjBQrxk/w-d-xo.html Разбор книги "Игра в бисер": th-cam.com/video/ZbwZUC9Bovs/w-d-xo.html Портрет Дориана Грея: th-cam.com/video/EFmsdHG184M/w-d-xo.html Разные лекции вне курсов: th-cam.com/video/FzFF2iGKWFE/w-d-xo.html Курс "Музыка как медиум": th-cam.com/video/DKUVg8rRu44/w-d-xo.html Курс 7 свободных искусств: th-cam.com/video/RzJIzIfLMZ8/w-d-xo.html Курс "История европейской культуры": th-cam.com/video/eYaHmt1wHLY/w-d-xo.html
Это прекрасно! У кого томик Стуса под подушкой? .... Вы - сын доктора филологических наук. И это нужно учитывать))))) + Моцарт в наушниках и многое другое. В который раз слушаю АВ и каждый раз восхищаюсь))))
Когда несколько лет назад я увидел Пустовита, подумал : какой то странный человек, потом стало любопытно, сейчас когда хочется чего-то интересного, включаю на ютубе Пустовита.
Александр, вы сказали, что концепция человека в античности - одушевленное тело, а в средневековье - воплощенная душа. А какова концепция человека в нашу Новую Эпоху, которая только зарождается? В образовательной программе, которую нам учителям предложили, прямо записано: "Школы должны быть оплотом познания во всей полноте". Если бы Вы дали полную полную картину развития человека во всей шкале времени, включая и будущее, было бы замечательно.
Интересно, что для иллюстрации средневековой парадигмы Александр Витальевич приводит тексты Ветхого завета, написанные (грубо) примерно тогда же, когда и поэмы Гомера
Также интересно, что истоки монотеизма - Др. Египет и иудаизм - просто не упоминаются.,(хотя и приводится ветхозаветная история об Аврааме и Исааке). Интересно и то, что иллюстрируя символичность христианской мысли - в противовес « одноплановой» античности, как пример используются басни Крылова, являющиеся переводами Лафонтена, который в свою очередь, основывался на баснях Эзопа(Др. Греция). Интересно ;)
Возможно, дело в том, что лектор читает из Ветхого завета , уже являющегося частью Библии , которую написали / составили в средние века и , соотвественно, стиль изложения старых текстов отличен от античного.
На противоречия в рассуждении, часто люди идут из-за страха. Как в книге "1984", но когда речь о "Смерти", даже с условием, что моего ума хватило бы просчитать все "почему?" и знать точно, что реинкарнация будет неизбежной -- всё равно, память мне мою жалко... жалко мой французский, немецкий, английский, испанский, итальянский, польский и многое другое.
Сон у воды. Мне не позволено нулём, Как невозможно единицей.. Сон у воды с собой вдвоём, Почти не различая лица.. Зубами сжатые слова, Горчащие от хеппи- пиццы И уши - два больших крыла- Все это только снится.. По заскорузлой тишине В пределе осознанья Вовнутрь извне молчу себе, Ругаясь, оправданья.. Взгляд - стеклорезом по душам, С слезою для защиты Обеих, с пристальностью, дам, Во сне заснул открытым.. 18.03.24.Dy$ya.❤.
"Жизнь и Смерть -- противоположность" -- хорошо, что я наконец-то это от Вас услышал... и, тем самым, получил повод поумничать, сказав, что в Индии, от мала до велика, не называют слово "Жизнь", если их просят придумать антоним слову "Смерть". Они говорят, что противоположность "Смерти" -- "Рождение". У них всё динамично (диалектически) воображается, в отличие от нашего статического (или метафизического) -- "Смерть".
@@kavavlad Да, об этом написал Arnaud Desjardins в первом томе (из четырёх) "À la recherche du Soi" ADHYATMA YOGA. Я ещё не дочитал, но могу смело рекомендовать, судя по уже прочитанному.
С. є монотеїстичне, головний його принцип - теоцентризм. Бог не може бути відчутим, він є абсолютний дух; Бог виражений у Трійці А. мистецтво є життєподібне, прямолінійне, християнське - символічне, трансцендентне ( по ту сторону чуттєвості) Античності присущий страх перед безкінечним (horror infinity), у середньовіччі навпаки - безкінечність є атрибутом Бога. Світ у античності вічний, у середньовіччі - створений, має початок. антична культура є популярна, демократична, рівноправна, християнська є елітарною. Античність осягалась очима, середньовіччя - серцем. "Зорко одно лишь сердце. самого главного глазами не увидишь"(Екзюпері) - християнське висловлювання. частина безкінечності є також безкінечною; в певній мірі частина рівна цілому; у безкінечності співпадають протилежні. подібно того, як частина безкінечності є безкінечна, душа є божественною, як Бог. Гомер для Античності, як Біблія для Середньовіччя. Античність - арифметика, середньовіччя - математичний аналіз, в основі якого концепція безкінечності. людина для Античності -чутєве тіло, для середньовіччя - божественна душа. Антична концепція вічного і циклічного руху часу змінюється концепцію прямолінійного - від Створення світу до Апокаліпсису. "очі - зеркало душі". У основі трьох християнських догматів: (1) про триєдинство Бога, (2) про Воскресіння з мертвих, (3) про непорочне зачаття, лежать протиріччя. християнство як закінчена філософська концепція сформувалась в 2-4 століттях нашої ери, так званими Отцями Церкви. основою для християнства був платонізм - вчення про безсмертя душі і про світ об'єктивних трансцендентних світові ідей.
"Идея стола": мне кажется, в то время, был недостаточно развит инструмент передачи информации -- речь. Под "идеями" можно было подразумевать функциональные особенности воображаемого объекта, где разум абстрагируется от изменчивых и не имеющих важного значения свойств. Все "идеи" подченены объективным законам физики: "стол" Платона не летает и не изгибается как желатин -- он функционален и при необходимости, может быть воспроизведён (внедрён в реальность). А посему, о "Мире Идей", следует думать как о фундаментальном базисе Интеллекта. Меня завораживает Интеллект неживой природы -- он намного выше нашего -- биологического! (Потому, что мы мыслим как "на ходулях"; имеющим изначальный фундамент из небиологической и исправно функционирующей химии, у нас мозг имеет биохимическую природу. С очень сложными цепями соединений и требующих нужных температурных и др. условий для предсказуемого функционирования).
Александр Витальевич говорит, что для античности свойственна боязнь бесконечности, но при этом жизнь они мыслят циклично, где все существовало вечно и будет вечно существовать. Может, я чего-то не понимаю, но, на мой взгляд, это противоречие, разве не так?
Не по собственному милосердию даёт Бог (я притчу о винограднике имею ввиду). Вы когда-нибудь шоколад делали? Там "кристалл" нужный, от ранее сделанного шоколада, при нужных условиях. Этот кристалл, как бы учит кристаллическую решетку правильно образовываться у жидкого шоколада. Или, если очень солёную воду кипятить и спарять до вязкого состояния, то достаточно одну гранулу соли туда добавить, чтобы моментально начало "проростать" продолжение кристаллической решетки в расствор. А касательно притчи: тот энтузиазм и радость, которую порождают гениальные решения и их вознаграждения -- они распространаются на всё Царство Божье. Люцифера, мне даже немного жаль: он очень хороший математик и из-за этого сам не может делать чудеса и очень обижается на других, кто эти чудеса делает. Но а если без сказочных утверждений -- это всё было сделано через нас, для нас и ради нашего развития (Было зделано тоже нами, когда мы были ещё "Дома" и являлись частью "Его").
@@kavavlad Да-да, мы одновременно и частью Творца являемся а следовательно -- мы это создавали (мы являемся как субъектом, так и объектом одновременно). А чудеса -- они делаются "прощением": прощаются определённые законы физики, на том уровне, где они неустойчивы (на квантовом, если хотите). Но, когда мы разделены -- мы слабы. (А "Дома", до рождения земного, -- мы были едины и сильны). Дьявол прощать не умеет, поэтому он работает только причинно следственными связями (Здесь его господство, в этом мире).
@@kavavlad P.S. Кажется я забыл всё сказанное выше связать с притчей. Итак: хозяин виноградника, по нашим земным соображениям, взвалил всю работу на первого работника а часть его зарплаты передал тем, кто начал работать позже. Дело в то, что каждый из нас, находится на разной дистанции от Истины и чтобы обрести её, нам всем необходимо затратить разные усилия а оплата будет одинаковой и совершенной (в этой притче, просто, не было сказано кое-что очень важное: каждый из этих работников, получив свой динарий, сможет тратить его бесконечно; кроме него, больше, человеку не надо -- он не будет ни в чём нуждаться). И хозяин, как бы "простил" тем, кто пришёл позже и дал им такую же волшебную денежку -- это Его право. Так же и "чудо" совершается Высшими Силами: они прощают некоторые законы природы, которые, по сути, являются частью Его (Творца) души. Мне бы, например, не хотелось, чтобы меня выбросили из самолёта, чтобы я мог доказать, что могу простить гравитацию. Потому, что сделали бы они это из-за недопонимания: сейчас эти силы гравитации не являются мной -- я отделился, был изгнан для исправления Нашей души. (Она одна там ("Дома") а здесь мы говорим о душах во множественном числе).
Христианство существует не 2500, а 2000 лет. В Евангелии сказано, что Царствие Небесное не поле, а сеятель (Мф. 13:24). Не три Бога, а Три Ипостаси. Ну, и т.д. Будьте добры - не вводите людей в заблуждение
Господи, «эпохи были разные». Жертвоприношение Авраама имело место хронологически до, а не после Троянской войны, а сами начальные книги Ветхого завета были написаны примерно тогда же, когда и поэмы Гомера. Эпоха одна, стили произведений разные.
Не совсем понимаю, почему эпохи этих текстов разные... текст ветхого завета был написан гораздо раньше христианского средневековья, он наверное сродни одиссее, а может и древнее.
Также интересно, что истоки монотеизма - Др. Египет и иудаизм - просто не упоминаются.,(хотя и приводится ветхозаветная история об Аврааме и Исааке). Интересно и то, что иллюстрируя символичность христианской мысли - в противовес « одноплановой» античности, как пример используются басни Крылова, являющиеся переводами Лафонтена, который в свою очередь, основывался на баснях Эзопа(Др. Греция). Интересно ;)
Возможно, цитиремый отрывок взят в библейском варианте, а не в первоначальном. Библия же была написана в средние века и стиль изложения, перевод получились отличными от античного.
Понимание христианства это примета высокого интеллекта ? Поясните мне , что именно является сложным для понимания в христианстве , что непостижимо материалистическому мировоззрению ?
@@marquisdexxx нет-нет, здесь речь идет о другой "элитарности". Христианство как раз не выделяет людей по сортам (см. у св. Павла "...Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе".) В данном случае речь идет о "элитности" нового типа мышления в противоположность к непостредственному "популярному" мышлению античности. Переход от очевидного для всех - "мыслю то, что вижу" к тому, что не открыто каждому - "самого главного глазами не увидишь". Не более.
![เปิด อาณาจักร หมื่นล้าน "สาระตั้ม" l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/3XE0nPF4YkQ/mqdefault.jpg)
Другие курсы лекций Александра Пустовита:
Эстетика: th-cam.com/video/CbTgv2z9Cv8/w-d-xo.html
Логика по книге "Алиса в стране Чудес": th-cam.com/video/A8FpDjBQrxk/w-d-xo.html
Разбор книги "Игра в бисер": th-cam.com/video/ZbwZUC9Bovs/w-d-xo.html
Портрет Дориана Грея: th-cam.com/video/EFmsdHG184M/w-d-xo.html
Разные лекции вне курсов: th-cam.com/video/FzFF2iGKWFE/w-d-xo.html
Курс "Музыка как медиум": th-cam.com/video/DKUVg8rRu44/w-d-xo.html
Курс 7 свободных искусств: th-cam.com/video/RzJIzIfLMZ8/w-d-xo.html
Курс "История европейской культуры": th-cam.com/video/eYaHmt1wHLY/w-d-xo.html
Э́
Ййййййййй ФК ййййййуйййй ц УУЙЙЙЦЦУ УУУУЙЙК КЙЙУУУ 👉куда КУУЙУК 👉👉👉УЦУУУУК КЙУУЙЙЙЙЙ центр ЦЙЙЙЙКЙЦК 👉УКУУЙЦУУЙККК Йуйуууу ууу забудаю ййййййййй у
Ваши лекции, Александр Витальевич - это подарок! Спасибо вам за всё.
Это прекрасно! У кого томик Стуса под подушкой? .... Вы - сын доктора филологических наук. И это нужно учитывать))))) + Моцарт в наушниках и многое другое.
В который раз слушаю АВ и каждый раз восхищаюсь))))
А да))) Я на этих моментах тоже расплывался в улыбке!)))
Еще нет ума-в аптеке не купишь
Томик Стуса это сейчас неактуально, вам бы Тараса Мыгаля прочитать , его книгу Огонь, чад..
Спасибо, Александр Витальевич!❤
спасибо и Вам!!
Спасибо огромное и лектору и тому кто записывает и публикует!!!!!
И Вам спасибо за интерес, это вдохновляет!! :-)
Какое блаженство !!!!!!!!
Момент обьяснения души и ее равнозначности с создателем !!!!!
Grazie di tutto! Che la fortuna e la felicità ti accompagnino sempre! 🍀😊
Спасибо Вам, Александр Витальевич , за интеллектуально духовный Праздник жизни!❤❤❤
Grazie di tutto! Che la fortuna e la felicità ti accompagnino sempre! 🍀😊
Это надо слушать всякому культурному человеку
Потрясающий лектор! ❤ спасибо за видео!❤
спасибо
Интереснейшие лекции- прекрасный лектор, -убедительно, увлекательно, познавательно.
Когда несколько лет назад я увидел Пустовита, подумал : какой то странный человек, потом стало любопытно, сейчас когда хочется чего-то интересного, включаю на ютубе Пустовита.
Спасибо большое! Прекрасная лекция!
?
Комментарий в поддержку прекрасного образовательного контента. Спасибо
Огромное спасибо❤
th-cam.com/video/WKsvZRaFqtc/w-d-xo.html
Ждал с нетерпением, спасибо большое!!!)))
Спасибо!
Спасибо - это было прекрасно
🙏💕
Спасибо
Александр, вы сказали, что концепция человека в античности - одушевленное тело, а в средневековье - воплощенная душа. А какова концепция человека в нашу Новую Эпоху, которая только зарождается? В образовательной программе, которую нам учителям предложили, прямо записано: "Школы должны быть оплотом познания во всей полноте". Если бы Вы дали полную полную картину развития человека во всей шкале времени, включая и будущее, было бы замечательно.
Человек-бог (сам себе бог) может быть?)) Только кажется это уже скоро изменится
Родные мои! Как Вы, Александр!? Где Вы и, что с Вами? 🙏
Для мене лекція стала одним суцільним інсайтом, особливо притча про господаря виноградника
Интересно, что для иллюстрации средневековой парадигмы Александр Витальевич приводит тексты Ветхого завета, написанные (грубо) примерно тогда же, когда и поэмы Гомера
Также интересно, что истоки монотеизма - Др. Египет и иудаизм - просто не упоминаются.,(хотя и приводится ветхозаветная история об Аврааме и Исааке).
Интересно и то, что иллюстрируя символичность христианской мысли - в противовес « одноплановой» античности, как пример используются басни Крылова, являющиеся переводами Лафонтена, который в свою очередь, основывался на баснях Эзопа(Др. Греция). Интересно ;)
Возможно, дело в том, что лектор читает из Ветхого завета , уже являющегося частью Библии , которую написали / составили в средние века и , соотвественно, стиль изложения старых текстов отличен от античного.
Справедливость, понимаемая уравнительно
очень интересно!
На противоречия в рассуждении, часто люди идут из-за страха. Как в книге "1984", но когда речь о "Смерти", даже с условием, что моего ума хватило бы просчитать все "почему?" и знать точно, что реинкарнация будет неизбежной -- всё равно, память мне мою жалко... жалко мой французский, немецкий, английский, испанский, итальянский, польский и многое другое.
Сон у воды.
Мне не позволено нулём,
Как невозможно единицей..
Сон у воды с собой вдвоём,
Почти не различая лица..
Зубами сжатые слова,
Горчащие от хеппи- пиццы
И уши - два больших крыла-
Все это только снится..
По заскорузлой тишине
В пределе осознанья
Вовнутрь извне молчу себе,
Ругаясь, оправданья..
Взгляд - стеклорезом по душам,
С слезою для защиты
Обеих, с пристальностью, дам,
Во сне заснул открытым..
18.03.24.Dy$ya.❤.
"Жизнь и Смерть -- противоположность" -- хорошо, что я наконец-то это от Вас услышал... и, тем самым, получил повод поумничать, сказав, что в Индии, от мала до велика, не называют слово "Жизнь", если их просят придумать антоним слову "Смерть". Они говорят, что противоположность "Смерти" -- "Рождение". У них всё динамично (диалектически) воображается, в отличие от нашего статического (или метафизического) -- "Смерть".
?
@@kavavlad Да, об этом написал Arnaud Desjardins в первом томе (из четырёх) "À la recherche du Soi" ADHYATMA YOGA. Я ещё не дочитал, но могу смело рекомендовать, судя по уже прочитанному.
Характер математики одно из воплощений духа культуры. Шпенглер
❤
С. є монотеїстичне, головний його принцип - теоцентризм. Бог не може бути відчутим, він є абсолютний дух; Бог виражений у Трійці
А. мистецтво є життєподібне, прямолінійне, християнське - символічне, трансцендентне ( по ту сторону чуттєвості)
Античності присущий страх перед безкінечним (horror infinity), у середньовіччі навпаки - безкінечність є атрибутом Бога. Світ у античності вічний, у середньовіччі - створений, має початок. антична культура є популярна, демократична, рівноправна, християнська є елітарною. Античність осягалась очима, середньовіччя - серцем. "Зорко одно лишь сердце. самого главного глазами не увидишь"(Екзюпері) - християнське висловлювання.
частина безкінечності є також безкінечною; в певній мірі частина рівна цілому; у безкінечності співпадають протилежні. подібно того, як частина безкінечності є безкінечна, душа є божественною, як Бог.
Гомер для Античності, як Біблія для Середньовіччя. Античність - арифметика, середньовіччя - математичний аналіз, в основі якого концепція безкінечності. людина для Античності -чутєве тіло, для середньовіччя - божественна душа. Антична концепція вічного і циклічного руху часу змінюється концепцію прямолінійного - від Створення світу до Апокаліпсису. "очі - зеркало душі".
У основі трьох християнських догматів: (1) про триєдинство Бога, (2) про Воскресіння з мертвих, (3) про непорочне зачаття, лежать протиріччя.
християнство як закінчена філософська концепція сформувалась в 2-4 століттях нашої ери, так званими Отцями Церкви. основою для християнства був платонізм - вчення про безсмертя душі і про світ об'єктивних трансцендентних світові ідей.
Он в рабочей перчатке))
ахахаха
Интересно, как сейчас обстоят дела со столь прекрасным преподаванием на русском? Столь же свободно этот лектор общается со студентами?
"Идея стола": мне кажется, в то время, был недостаточно развит инструмент передачи информации -- речь. Под "идеями" можно было подразумевать функциональные особенности воображаемого объекта, где разум абстрагируется от изменчивых и не имеющих важного значения свойств. Все "идеи" подченены объективным законам физики: "стол" Платона не летает и не изгибается как желатин -- он функционален и при необходимости, может быть воспроизведён (внедрён в реальность). А посему, о "Мире Идей", следует думать как о фундаментальном базисе Интеллекта. Меня завораживает Интеллект неживой природы -- он намного выше нашего -- биологического! (Потому, что мы мыслим как "на ходулях"; имеющим изначальный фундамент из небиологической и исправно функционирующей химии, у нас мозг имеет биохимическую природу. С очень сложными цепями соединений и требующих нужных температурных и др. условий для предсказуемого функционирования).
интересно
Александр Витальевич говорит, что для античности свойственна боязнь бесконечности, но при этом жизнь они мыслят циклично, где все существовало вечно и будет вечно существовать. Может, я чего-то не понимаю, но, на мой взгляд, это противоречие, разве не так?
Сам-то человек вне души бесконечной, тусуйся здесь и сейчас)
Диалектика
Они вероятно отличали цикличность от бесконечности
Не по собственному милосердию даёт Бог (я притчу о винограднике имею ввиду). Вы когда-нибудь шоколад делали? Там "кристалл" нужный, от ранее сделанного шоколада, при нужных условиях. Этот кристалл, как бы учит кристаллическую решетку правильно образовываться у жидкого шоколада. Или, если очень солёную воду кипятить и спарять до вязкого состояния, то достаточно одну гранулу соли туда добавить, чтобы моментально начало "проростать" продолжение кристаллической решетки в расствор. А касательно притчи: тот энтузиазм и радость, которую порождают гениальные решения и их вознаграждения -- они распространаются на всё Царство Божье. Люцифера, мне даже немного жаль: он очень хороший математик и из-за этого сам не может делать чудеса и очень обижается на других, кто эти чудеса делает. Но а если без сказочных утверждений -- это всё было сделано через нас, для нас и ради нашего развития (Было зделано тоже нами, когда мы были ещё "Дома" и являлись частью "Его").
??
@@kavavlad Да-да, мы одновременно и частью Творца являемся а следовательно -- мы это создавали (мы являемся как субъектом, так и объектом одновременно). А чудеса -- они делаются "прощением": прощаются определённые законы физики, на том уровне, где они неустойчивы (на квантовом, если хотите). Но, когда мы разделены -- мы слабы. (А "Дома", до рождения земного, -- мы были едины и сильны). Дьявол прощать не умеет, поэтому он работает только причинно следственными связями (Здесь его господство, в этом мире).
@@kavavlad P.S. Кажется я забыл всё сказанное выше связать с притчей. Итак: хозяин виноградника, по нашим земным соображениям, взвалил всю работу на первого работника а часть его зарплаты передал тем, кто начал работать позже. Дело в то, что каждый из нас, находится на разной дистанции от Истины и чтобы обрести её, нам всем необходимо затратить разные усилия а оплата будет одинаковой и совершенной (в этой притче, просто, не было сказано кое-что очень важное: каждый из этих работников, получив свой динарий, сможет тратить его бесконечно; кроме него, больше, человеку не надо -- он не будет ни в чём нуждаться). И хозяин, как бы "простил" тем, кто пришёл позже и дал им такую же волшебную денежку -- это Его право. Так же и "чудо" совершается Высшими Силами: они прощают некоторые законы природы, которые, по сути, являются частью Его (Творца) души. Мне бы, например, не хотелось, чтобы меня выбросили из самолёта, чтобы я мог доказать, что могу простить гравитацию. Потому, что сделали бы они это из-за недопонимания: сейчас эти силы гравитации не являются мной -- я отделился, был изгнан для исправления Нашей души. (Она одна там ("Дома") а здесь мы говорим о душах во множественном числе).
Христианство существует не 2500, а 2000 лет. В Евангелии сказано, что Царствие Небесное не поле, а сеятель (Мф. 13:24). Не три Бога, а Три Ипостаси. Ну, и т.д.
Будьте добры - не вводите людей в заблуждение
Господи, «эпохи были разные». Жертвоприношение Авраама имело место хронологически до, а не после Троянской войны, а сами начальные книги Ветхого завета были написаны примерно тогда же, когда и поэмы Гомера. Эпоха одна, стили произведений разные.
😮
Смысл не во времени написания. А в том,что именно в Средние века библия стала главным текстом для Европы. И смыслы из него вычитывали другие.
Не совсем понимаю, почему эпохи этих текстов разные... текст ветхого завета был написан гораздо раньше христианского средневековья, он наверное сродни одиссее, а может и древнее.
Также интересно, что истоки монотеизма - Др. Египет и иудаизм - просто не упоминаются.,(хотя и приводится ветхозаветная история об Аврааме и Исааке).
Интересно и то, что иллюстрируя символичность христианской мысли - в противовес « одноплановой» античности, как пример используются басни Крылова, являющиеся переводами Лафонтена, который в свою очередь, основывался на баснях Эзопа(Др. Греция). Интересно ;)
Возможно, цитиремый отрывок взят в библейском варианте, а не в первоначальном. Библия же была написана в средние века и стиль изложения, перевод получились отличными от античного.
Понимание христианства это примета высокого интеллекта ? Поясните мне , что именно является сложным для понимания в христианстве , что непостижимо материалистическому мировоззрению ?
Интересно, как материализм может объяснить христианское Воскрешение из мертвых?
@@eduardbuletsa9485 никак, ибо это за гранью империзма и даже рационализма . Только я не пойму, что вы хотели сказать этим вопросом .
@@marquisdexxx только хотел указать , что именно является сложным или даже непостижимым в христианстве для материалистического мировоззрения.
@@eduardbuletsa9485 то есть , по - вашему это позволено только избранным интеллектуалам ?
@@marquisdexxx нет-нет, здесь речь идет о другой "элитарности". Христианство как раз не выделяет людей по сортам (см. у св. Павла "...Нет уже иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе".) В данном случае речь идет о "элитности" нового типа мышления в противоположность к непостредственному "популярному" мышлению античности. Переход от очевидного для всех - "мыслю то, что вижу" к тому, что не открыто каждому - "самого главного глазами не увидишь". Не более.