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感謝天恩師德!李點傳師教悔啓發覺悟
397期濟公活佛開示慈語 《 功德的重要性》 「功德」對我們來說為何重要？ 功德是我們脫離六道輪迴、回天的重要資糧。 功德能淨化我們不良的業識種子，不良的業識種子會隨著我們自身的功德力增加而一點一滴受到拔除、洗滌、淨化，心靈、心思也會越來越清淨，比較不會有負面的想法與雜思雜念，言行也會漸漸改變、修正而趨於道。 功德是我們身上的保護衣，能避開災殃、橫禍。當我們有了功德，命中原本注定會罹患的疾病，上天也可以藉著我們所建立的功德力，將大病撥轉為小病，小病撥轉變無病。 功德可以撥開我們的業障，上天幫我們撥開業障，我們比較聽得懂道理，先天智慧也會漸漸啟開。 功德可以一點一滴消除我們的家業、祖業、共業、個業。業力有在了消，生活中的苦、磨、悲、難都會減輕、減少。 我們有功德，上天也可以撥轉與我們有緣的三曹原人、祖先或已過世的親人來沾光，進而漸次獲得助道、求道的機會。 以上恩師所說的一切撥轉、一切改變，會改變多少，要看我們功德力的多寡、發心配合多少、心性提升多少而定。 我們的功德力就是從平常行功了愿的三施當中建立來的，不侷限一定要行財施或法施，最重要的是要真心誠意、無心無為、利衆為念、無求無怨，這才是最難能可貴，也是建立實質功德力來源。 「 見性是功，平等是德。念念無滯，常見本性真實妙用，名為功德。」也就是行功了愿當中能見到自己的本心、佛性即是建功，待人處事公心無分別對待是立德。起心動念的當下，沒有受貪瞋癡愛慢疑拘束、束縛，發揮本心、佛性的妙用，建立的是真功實德。 建立實質功德力的基是在「 心性修養 」，也就是我們行財施助建佛堂，是因為你想要幫助衆生、利益衆生，讓衆生有聆聽道理、進修三曹真義的場所，所以發心發愿，並且屢行愿力。 我們屢行愿力，是因為你真的很想幫助衆生，即使所行的是小小財施，你也想盡一份微薄之力。當你付出、布施之後，不求回報、不求名利，且不受貪瞋癡愛慢疑拘束，你發揮本心、佛性的妙用，所建立的就是真功實德，所以一切都出於心。 心是「 三點如星布，橫勾似月斜，披毛從此出，作佛也由它」，可見修心很重要，因為「心念管理」能輔助「 功德管理」。 我們在行功了愿、参辦三曹、三施並行當中懂得修心，也懂得維持、保持心靈處在清靜、善良、無邪、赤子、慈悲、感恩、謙下，功德自然是持續增加當中，也能避免功德的流失，但這並不容易，所以更要低心下氣的修，不放逸、不自滿的修。 正因為知道不好修，自己的言行心也時常有意無意犯下過失，所以更要懂得學習站在他人的立場，包容他人的脾氣毛病，諒解、釋懷他人有意無意於言行心所犯下的過失與傷害。
聖德重整一盘，一贯弟子赶快归隊，忠义鼎，万世金钟，號召令都是讲天命暗转，聖人住世，天然師尊在號召令的最一行写：重整一盘願留您。
感謝經理慈悲🙏
聖德来重整一盘，是要一贯弟子赶快归隊，忠义鼎，万世金钟，台湾地图訓，號召令都是讲天命暗转，聖人住世。
非常感恩。
請問無極理天在那裡
無極：沒有極限，佛：遍虛空週法界，道：至虛、至神、至聖，儒：人慾淨靜天理流行，六祖壇經無相、無念、無住，歴代祖師，五教聖人都同一理，易経先天八卦乾三連，坤六斷，離中虛，坎中滿一念清淨，念念清靜，天地定位，水火不相射，山澤通氣，後天八卦離中虛坎中滿落入後天，白陽八卦明師一指加上抽坎填離恢復先天，一貫道三寶心法是萬法結晶，我們老師說lo8oo年天命是何等久遠，就是以三寶修持傳承。
請问可以有字帣嗎謝謝
🙏🙏🙏🙏🙏
很可惜...我們收圓道場尚未跟您們一貫...讓您們親證靈光道體的妙奧殊勝 ..@
20明明德自明明他
感謝天恩師德
!李點傳師教悔
啓發覺悟
397期濟公活佛開示慈語
《 功德的重要性》
「功德」對我們來說為何重要？
功德是我們脫離六道輪迴、回天的重要資糧。
功德能淨化我們不良的業識種子，不良的業識種子會隨著我們自身的功德力增加而一點一滴受到拔除、洗滌、淨化，心靈、心思也會越來越清淨，比較不會有負面的想法與雜思雜念，言行也會漸漸改變、修正而趨於道。
功德是我們身上的保護衣，能避開災殃、橫禍。當我們有了功德，命中原本注定會罹患的疾病，上天也可以藉著我們所建立的功德力，將大病撥轉為小病，小病撥轉變無病。
功德可以撥開我們的業障，上天幫我們撥開業障，我們比較聽得懂道理，先天智慧也會漸漸啟開。
功德可以一點一滴消除我們的家業、祖業、共業、個業。業力有在了消，生活中的苦、磨、悲、難都會減輕、減少。
我們有功德，上天也可以撥轉與我們有緣的三曹原人、祖先或已過世的親人來沾光，進而漸次獲得助道、求道的機會。
以上恩師所說的一切撥轉、一切改變，會改變多少，要看我們功德力的多寡、發心配合多少、心性提升多少而定。
我們的功德力就是從平常行功了愿的三施當中建立來的，不侷限一定要行財施或法施，最重要的是要真心誠意、無心無為、利衆為念、無求無怨，這才是最難能可貴，也是建立實質功德力來源。
「 見性是功，平等是德。念念無滯，常見本性真實妙用，名為功德。」也就是行功了愿當中能見到自己的本心、佛性即是建功，待人處事公心無分別對待是立德。起心動念的當下，沒有受貪瞋癡愛慢疑拘束、束縛，發揮本心、佛性的妙用，建立的是真功實德。
建立實質功德力的基是在「 心性修養 」，也就是我們行財施助建佛堂，是因為你想要幫助衆生、利益衆生，讓衆生有聆聽道理、進修三曹真義的場所，所以發心發愿，並且屢行愿力。
我們屢行愿力，是因為你真的很想幫助衆生，即使所行的是小小財施，你也想盡一份微薄之力。當你付出、布施之後，不求回報、不求名利，且不受貪瞋癡愛慢疑拘束，你發揮本心、佛性的妙用，所建立的就是真功實德，所以一切都出於心。
心是「 三點如星布，橫勾似月斜，披毛從此出，作佛也由它」，可見修心很重要，因為「心念管理」能輔助「 功德管理」。
我們在行功了愿、参辦三曹、三施並行當中懂得修心，也懂得維持、保持心靈處在清靜、善良、無邪、赤子、慈悲、感恩、謙下，功德自然是持續增加當中，也能避免功德的流失，但這並不容易，所以更要低心下氣的修，不放逸、不自滿的修。
正因為知道不好修，自己的言行心也時常有意無意犯下過失，所以更要懂得學習站在他人的立場，包容他人的脾氣毛病，諒解、釋懷他人有意無意於言行心所犯下的過失與傷害。
聖德重整一盘，一贯弟子赶快归隊，忠义鼎，万世金钟，號召令都是讲天命暗转，聖人住世，天然師尊在號召令的最一行写：重整一盘願留您。
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聖德来重整一盘，是要一贯弟子赶快归隊，忠义鼎，万世金钟，台湾地图訓，號召令都是讲天命暗转，聖人住世。
非常感恩。
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無極：沒有極限，佛：遍虛空週法界，道：至虛、至神、至聖，儒：人慾淨靜天理流行，六祖壇經無相、無念、無住，歴代祖師，五教聖人都同一理，易経先天八卦乾三連，坤六斷，離中虛，坎中滿一念清淨，念念清靜，天地定位，水火不相射，山澤通氣，後天八卦離中虛坎中滿落入後天，白陽八卦明師一指加上抽坎填離恢復先天，一貫道三寶心法是萬法結晶，我們老師說lo8oo年天命是何等久遠，就是以三寶修持傳承。
請问可以有字帣嗎謝謝
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很可惜...我們收圓道場尚未跟您們一貫...讓您們親證靈光道體的妙奧殊勝 ..@
20明明德自明明他