約翰維克:(拿起了筆和槍)
最不乾淨的 是人心
不是神討厭狗
跟一個政教合一的國家政府講邏輯、理論,就好像指著聖書說這裡有矛盾一樣,說穿了他們只是把獨裁國家的領導人改成代表神之意志的宗教領袖罷了。
別忘了,他們還禁止女性去足球場看球賽,理由也是荒誕至極。
我家飼養了很多蟑螂,如果政府能抓補他們去收容所,我會很開心
@@Difbwjzbahqkzhidjqkqoqkjsjxjs 你以為那些極權獨裁者是為了罰你放水盆養蚊子而抓你?
文革期間,紅衛兵挨家挨戶搜反革命份子,啥都搜不到,看著你家拿印有偉大主席講話報導的報紙墊桌子吃飯,就拿這當理由抓你全家批鬥。
個人認為如果真要禁養狗 應該是先從不能再領養或購買狗做起 而非找這些飼主和寵物犬麻煩
我覺得積極做法是要立法:凡是養貓狗或其他動物者,需詳細實名登記,並在登錄下,詢問飼養者,是否有能力養到動物壽終就寢,生病殘缺也不離不棄!除非自己生病或死亡而無法顧~如果半途而廢則須罰高額賠償!來教育飼養者要對動物生命以誓言負責任!若做不到就禁止養動物,以免帶來ㄧ堆社會問題~
馬來西亞還是有很多回教徒善待狗狗,見過特地下班過後穿著西裝皮鞋去購物中心買狗糧然後到處喂流浪狗的。他自己也說雖然我不可以摸它們,但是他們也是生命。餵飽它們也是可以的
台灣現在則是對貓狗不殺極端.....
造成環境保育額外的問題,兩者都不好....
期望台灣能硬起來解決流浪動物問題。
台灣前幾年開始實施零安樂死以來,跟野生動物發生衝突的狀況也越來越多。
可以搜尋「草鴞+對峙」、「山羌+基隆公園」、「石虎+永哥」,都是還蠻近期的新聞。
現在公共政策參與平台也有人提案希望恢復安樂死,現在附議數量蠻多的,裡面也不少本身飼養犬貓的飼主附議,提到寵物跟遊蕩動物需要區分看待。
不過剛剛看附議數還沒達到,看過之後認同的話可以附議+1。
撇開不合理的厭狗行為,流浪貓狗的確給許多原生物種和環境帶來傷害,像是棲地競爭和傳染疾病,而要如何保護自然生態又能好好的安頓流浪貓狗,才是政府應該正視的問題。
台灣前幾年開始實施零安樂死以來,跟野生動物發生衝突的狀況也越來越多。
可以搜尋「草鴞+對峙」、「山羌+基隆公園」、「石虎+永哥」,都是還蠻近期的新聞。
現在公共政策參與平台也有人提案希望恢復安樂死,現在附議數量蠻多的,裡面也不少本身飼養犬貓的飼主附議,提到寵物跟遊蕩動物需要區分看待。
不過剛剛看附議數還沒達到,看過之後認同的話可以附議+1。
因為禁止安樂死關係,所有收容所呈現爆滿現象(或許有地方沒有滿員)。收容所不會再收容多餘的動物,所以只會幫你捕捉結紮後待在收容所一個禮拜看有沒有人認養,沒有他會在把動物放回捕捉地點。整體來說根本沒真正意義上解決問題,只是靠節育手段來減少動物數量這樣要花幾年時間? 還沒有算不良飼主遺棄,未節育等因數。
但是可蘭經和穆罕默德都說過要善待其他動物了,真正違反信仰的才是政府吧
上層人員1:這些四隻腳的好像比我們聰明
上層人員2:⋯⋯不能讓平民們知道這件事,通通屠殺掉
当你听到一个国家政教合一的时候,你就知道这个国家没多少前景的了
@@JK-Jasmine 那是因為中共限制了檯面上的宗教信仰,強迫信徒把党和領倒人當成偶像崇拜。
前幾年有強拆十字架換成毛澤東和習近平頭像的新聞,近期則是【習近平新時代中國特色社會主義思】想成為必修教材。
這是政治正確跟宗教正確的問題
我是来自马来西亚的观众,看到主题后先想到会不会在某一天也会发生在我的国家?庆幸的是目前还没有一条法律/宗教法律是禁止养狗(通常会看到他们呼吁伊斯兰教徒不要碰狗/养狗),曾经也有非政府组织的人员(负责救助流浪猫狗的穆斯林组织)说过“狗是上苍创造的,而伊斯兰教告诉我们必须慈悲对待动物,就算不喜欢、触碰不得,都不可伤害或杀害他们。”
发现近期越来越多马来人会去喂食流浪狗(但多数还是不会去触摸狗狗们),至少是往好的方向发展,比起那些只会购买名种狗的华人好很多(我支持领养代替购买)。
PS:我是属于猫奴,不喜欢狗,但不喜欢就不代表要去伤害它们!
@@user-gx3gi7ju3g 你说得对,我只是想说在大马,马来人会去善待流浪狗已经可以算是难得的好事,比较极端的会直接去伤害它们或者投诉有关部门把它们捉起来(只要投诉不管有没有狗牌/在家里都好,直接捉/射杀🙃)
其實領養也不見得完美
通常會被丟掉的狗多少有些問題
可能前任主人虐待狗
或是做出什麼不好的事導致狗狗可能會攻擊人之類的
最好對狗有一定程度理解
又或有專人能諮詢
另外我聽在台灣接觸到的馬來西亞人有說過
某些地方確實有政府的人會虐待狗
導致一些飼主在他們來巡視的時候要將狗藏起來
John Wick表示不滿
伊朗人:💀⏩⚰️
以神之名,夾帶偏見、私慾、惡意,這才是真正的反宗教。
準時收看🤭
宗教狂熱真的很可怕
什麼時候可以討論中介法?
草菅(ㄐㄧㄢ)人命、遏(ㄜˋ)止......
提供志祺新的題目:國語「錯的東西講多了就變成正確」的文化,
「每下愈況」和「每況愈下」就是很經典的成語
這世界最可怕的不是狗而是人與人心
萬物皆平等,那為什麼伊斯蘭要討厭豬,豬豬很可愛欸
犯人,僅僅因為他們是人,就絕對會被保護不執行死刑。
很慶幸自己活在台灣🇹🇼 不是ㄧ些極權 或是宗教統治的國家⋯
这是我不喜欢伊斯兰教的原因...
我知道他们大部分的教徒并不会这么极端,但极端伊斯兰教徒经常打着宗教的名号去搞一大堆莫名其妙的事情
很不喜欢他们要别人尊重他们的宗教,却以这个名义去给其他不信教的人添麻烦
身为马来西亚人,被伊斯兰教影响的事情真的多到数不清。
最困扰的事情就是每天伊斯兰教念经时候都要开广播,开超级大声,那个地方的居民又不止是伊斯兰教的人,知不知道他们念经的广播真的很扰民...😓
更不用说伊斯兰党,整天禁这些禁那些,
禁演唱会是因为会影响穆斯林的信仰,
禁有同性情节的电影是因为不符合伊斯兰教义,
禁盆舞节是因为带有宗教元素
禁啤酒节是因为会宣传酒精,穆斯林不能喝啤酒,之前还莫名其妙说那个得奖的timah 酒侮辱他们(理由超瞎
禁韩剧因为韩剧会影响年轻人,失败的时候就自杀
前几天还说什么,要整治贪污,贪污的根源是非穆斯林和非土著,
每次看到这些新闻都觉得Wtf???说好的互相尊重呢??马来西亚不只有一个种族而已好不好🙄
这边要声明,基本上只有政治人物和极端穆斯林会搞这些事,年轻一派的穆斯林都觉得这些事情很瞎很白痴。并不是在针对所有的穆斯林。
七七能講解一下數位中介法嗎?
為何台灣會有這東西出現呢?
10:50 草 ㄐ一ㄢ 人命,不是草ㄍㄨㄢˇ人命
宗教應該隨著時代的進步, 進行宗教的改革, 如果要一昧的尊從教義, 那是不是都應該回到當時的那個年代, 電視汽車電腦什麼都不要用, 純純粹淬的回到創教的那個年代的生活水準。
我是覺得只要不要政教合一,且宗教定的教義不危害公眾利益就還好,反正宗教就自己搞自己的,想信的人去信,不想信的也沒差,宗教不要影響到不想信教人就好
如果有過度不合時宜或極端的信條,理論上會去信那個教的應該也會減少,自然就會被淘汰掉了
@@yc1763 然而那些極端信仰的社群,雖然不傳教,但就是會靠著生一群子女壯大他們的社群,也因為極端的教義使得他們只得專心修道,不事生產,生活自然只能靠宗教社團或政府接濟,在北美洲、西歐與以色列的哈雷迪社群就是如此,也因為他們的執著,這樣的信仰社群自然一直存在著。
那需要導盲這種服務的人怎麼辦?難道要養一個人全天陪著嗎
「一個國家的文明程度,取決於如何對待動物」
宗教要與時俱進 只會一直走倒退路的宗教 就真的別怪他人用奇怪的眼光看
這集內容非常不錯,但後面念按錯了,是草菅(ㄐㄧㄢ)人命不是草菅(ㄍㄨㄢˇ)人命😂
雖然伊朗政府行為很不可取
但在台灣那些只會空喊口號不殺卻沒有任何實質辦法有效杜絕流浪狗的動保團體同樣煩人
甚至捕狗大隊都在打混
我之前大學租屋處外面有一大窩被人放養在地權複雜空地的狗
附近居民都深受半夜狗鳴的困擾
採取任何手段都沒用
甚至有居民自掏腰包的把進出空地的入口建牆 結果還是會有人爬牆進去喂
有次我半夜要回家還被狗追⋯(他們總是霸佔整條馬路)
真希望那些喊著絕不能殺的動保團體想辦法解決這些因為不知名的同情心而養在別人家門口的狗的問題
雖然是這樣但感覺反正不是礙到他們他們野不會有任何作為就是了==
若狗有造成國安或社會問題,可以針對問題讓養狗人的申請條件更高,罰則更重,但不能沒道理禁養狗!
會讓人恐懼與焦慮的不是狗,而是極端宗教吧…
希望智期可以講一下美國警察執法流程
不給被人類馴化一萬年以上的物種生存空間的政府沒有存在價值
6:25 狗:怪我囉
畢竟是政教合一的國家,多一些規矩也還是能夠接受,但既然要施行這種政策,就要做好相當的預備和善後措施,例如施行漸禁政策,保障目前每一隻飼養的狗都能安全終老,不要突然就全部Ban掉,這樣直接射殺無辜流浪犬的行為只代表自私和不負責任。
我還以為這期會講講數位中介法
伊斯蘭好意思說狗不潔喔 笑死欸
千年前的幹話變聖旨
當一個宗教的教義與做法違反世上大多數人的普世價值觀的時候,通常會被歸類為邪教。
阿拉花瓜,伊斯蘭,不意外(開玩笑的,別太認真
7分8秒那裡, 志祺說的是很多的人, 字幕卻是更多的人, 請問哪個是正確的?
這讓我想到丹佐·華盛頓主演的Malcolm X。
主角本來是激進的種族主義,但實際到了麥加聖城朝聖之後他的思想反而變得溫和了...
雖然跟今天的主題沒有太大的關係,由於地理的因素,伊斯蘭教從古至今都是歐亞非大陸的火引,
歷任的掌權者為了鞏固權力而錯誤解讀伊斯蘭教甚至被全世界的人誤解成恐怖主義都在所不惜,只能說時不予待。
延伸感嘆一下共產主義,馬克思本來是鑑於工業革命興起所帶來的弊病而做出的一套針貶。
結果是資本主義融會了共產主義發展了社會福利制度進步前行,另一方面被獨裁政權打著共產之名行法西斯之實。
啥時要做中介法阿,這個明明最值得給大家介紹的,期待一下!!!
中介法是要潤稿潤多久
John Wick : 你敢動我的狗!?
人類真高尚
相對的我覺得台灣反而需要承包商來限制流浪貓狗,甚至是外來種的數量。
人為清除生態鏈中的某一物種必定會造成生態浩劫
D
我只能說 穆斯林不意外
最麻煩 難搞的永遠是保守的人 而他們現在就是其中很麻煩的
現在之所以講求政教分離 就是含有要尊重 包容各種文化的意涵
但他們卻一再的只用自己的規則去限制他人
我本來就很討厭所謂文化 傳統 宗教...等 無邏輯的限制他人
這不是說我不尊重他們 只是希望他們不要強迫別人配合
就像我在家吃飯喝飲料時 把筷子插在飯菜上直接被罵
這種限制我不認同 但若離開家到其他中式餐廳就沒這問題
一是程度問題 二是範圍 穆斯林在這兩點都過於誇張 我實在不想幫他們說話
台灣在這點好很多 設一些禮拜堂 遇到傳教 辦活動相關我只要避開就好
看到影片就在想 為何他們也享受不少自由了 卻要用宗教理由束縛自己
真的會同情生在那些國家的孩子 不能自己選擇
題外話 章節中"我們的觀點"
是9:01 不是9:36
遏止 草菅人命
這兩個念錯真的讓人傻眼
為什麼那麼多政府做不好然後為了怕民怨就轉移目標去怪罪沒有犯錯的。
宗教不該變成掩蓋惡的保護傘
狗鼻那麼可愛,天理不容
甚麼時候要講"中介法"
A我有點想發動十字軍東征
通常我们比较熟悉的宗教的教义传导的都是正面善意的事情,那些负面的往往都是那些为了个人的喜恶再经过长时间的不更正最后变成大家也信以为真~
其实宗教本身没错,错的是传导错误教条的人
以上个人观点
最近看融融歷險記他有去伊朗剛好有提到
如果狗不是寵物,他們數量應該不會這麼龐大吧!當寵物也是很可憐的,感覺過的很沒有意義。但是狗真的有危險性,尤其會追人的,不敢想像被追到會怎麼樣。感覺狗都是欺善怕惡,喜歡吠小孩
之前才剛看融融說伊朗養狗要小心~ 今天就看到專題探討 0.0....
在我看來是“狗都不如”將責任推給狗。
沒錯,又是那個難教。
真正問題的核心在於政教合一,都什麼年代了宗教還可以跟政治合一....
可蘭經若是說萬物平等均有各自職責,那麼伊朗的部分人民為何要賦予狗狗「邪惡與不潔」的意涵?豈不與經典背道而馳做出違反教義行為?
每個國家的政府都有一個讓人不明白為何討厭的東西,而且那個國家的政府不會承認,很多人民還會支持。
不信的話我改個標題 “禁行機車、強制二段式左轉,還不准上國道?台灣政府為何討厭機車?| 志祺七七”
“我們一直都很尊重機車族”
政府本身有自主性雖然不見得是壞事
但政府本身有既定的觀念或意識形態真的很糟糕
尤其是與常識和社會通念脫節的意識形態
不一定是壞事,在中國地區實施這種禁養令也能防止出現被大白打死或者流浪動物無法控制的後果
🐶是無辜的,會不會是領袖怕狗所以⋯ 醜化⋯⋯
10:50 草菅人命 讀「間」同音
我從頭聽到尾,聽到草「菅」人命唸錯還拉回結尾看一次。還好有修正,嚇死我了……🥹
或許他們的真主被狗咬過,所以心理不平衡吧
我們可以把我們的愛爸愛媽外銷到伊朗去
這就是獨裁阿,真讓人暖心
在中東的確看不到流浪狗,都是流浪貓! 他們對貓咪非常友善。
至少立意是良善的 有生命的東西 都不該是寵物
草管人命好好笑
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數位中介法呢 ?
敢不敢做啦???
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所以我說那個中介法呢?
@@user-nw8ux9jx8r
不是還在搞草案?
事情還沒告一段落步好說把
之前林志堅論文也是
草菅(ㄐㄧㄢ)人命,那不念ㄍㄨㄢˇ xddd