وفي عام 1249 هجري حصل مناخ المربع وبعض المؤرخين أطلق على ذلك المناخ اسم( العمار ) ولكن الدارج بين اهل نجد هو مناخ المربع بين قبيلة مطير بزعامة الشيخ محمد بن فيصل الدويش وبين قبيلة عنزة بزعامة الشيخ زيد بن مغيليث بن هذال وقد انتصرت قبيلة مطير وقد فَصَّل ابن بشر ذلك المناخ في كتابه وفيما يلي نص كلامه يقول ابن بشر مناخ المربع بين مطير واتباعهم وعنزة واتباعهم والمربع ماء معروف من امواه السر قرب بلد المذنب ورئيس مطير واتباعهم المقوم لهم على هذا الامر محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنّى أبو عمر وأخوه الحميدي ومعهم قبائل مطير ومعهم بنو سالم من حرب ورئيسهم ذياب بن غانم بن مضيان وسلطان بن ربيعان واتباعه من عتيبة ومعهم أيضاً فرقان من عربان الدهامشة من عنزة ورئيسهم غازي بن ضبيان وبعض آل حبلان من عنزة برئاسة مزيد بن مهلهل بن هذال هؤلاء اتباع مطير وهم نازلين عين صوينع وما حولها وتتوارد تلك العربان وما حولها من الامواه اما عنزة واتباعهم فرئيسهم والمقوم لهذا الامر زيد بن مغيلث بن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد واتباعه من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان واتباعه من الصقور من عنزة وصحن الدريعي بن شعلان قبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب مع رئيسهم الفرم والبرزان من مطير مع رئيسهم حسين أبو شويربات ومعهم من شمر وعدوان بن طواله هؤلا القبائل مقابلون لضدهم على الثليماء الماء المعروف وهذا المناخ جمع العربان وتنافرت فيه القرابات كل له شأن وكثر التنافس بينهم حين صرخ بهم الشيطان فالله المستعان وجرى بين هؤلاء الجنود حرب شديد يشيب من هوله الوليد تبارزت فيه فرسانهم وتعانقت شجعانهم وعملوا لأهل البنادق المتارس فعلا دخان البارود فينا بينهم ودام كل لضده حارس وعقلوا إبلهم في هذا المناخ حتى اكلت الدمن وغلا الطعام عندهم حتى بيع القليل منهم بأوفر ثمن واستمر ذلك المناخ والقتال أياماً نحواً من الأربعين ثم ولّت بعد ذلك قبائل عنزة واتباعهم منهزمين وذلك انه ركب من مطير واتباعهم أربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب ذلك اليوم واشتعلت ناره وطال شره وشراره فكرت على جمع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولّت جموع عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض أغنامهم وشيئاً من إبلهم وذلك لأن عنزة لما رأوْا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الأغنام وأخذ عدوهم ما تركوه وشيئاً مما ادركوه . وذكر ابن ضويان في كتاب تاريخ ابن ضويان ما نصه في 1249 مناخ العمار بين عنزة ومطير . وذكر ابن عيسى في كتابه تاريخ بعض الحوادث في نجد وفي هذه السنة -1249- مناخ عنزة ومطير على العمار المعروف بالقرب من المذنب وصارت الهزيمة على عنزة . وذكر فائز البدراني في كتابه من اخبار القبائل في نجد ما نصه أن حرب ومطير وعتيبة رتبوا انفسهم بحيث يقابل الدوشان آل هذال شيوخ عنزة وحرب يقابلون آل شعلان شيوخ الرولة من عنزة وعتيبة يقابلون آل مجلاد شيوخ الدهامشة من عنزة، وهذا المناخ من اغرب المناخات القبلية وأكثرها غوغائية وبشاعة انقسمت القبائل فيه على نفسها فصارت القبيلة الواحدة قسمين متحاربين بل انقسم البطن الواحد كذلك . ويقول هندي الخمشي العنزي في مناخ المربع عقب المربع مابقـا لنـا دار كود الزرايب والعشاش المظلة ومظهورنا بالعرق خذوه امرار اخيول وارماح وسيوف امسله عيال وايل هل الفعل والكار حدهم لال الليالي المخلة جونا مطير صعبين الأشوار دوى القلوب اللي بها عله
@سيف العنزي هذي المشكلة فيكم يالعنوز ما تعترفون بالهزيمة وإذا اعترفتم تجعلون نفوسكم انكم المساكين الذين تجيشت ضدكم الجيوش اترك عن الحكي الفاضي هذا هل انت اعلم من ابن بشر؟ الذي كان ممن عاصروا المعركه تلك وإذا كان عندك كلمة راح قل له للمؤرخين أولئك الذين شاركوا مع زيد بن مليغيث بن هذال زيد بن مغيلث بن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد واتباعه من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان واتباعه من الصقور من عنزة وصحن الدريعي بن شعلان قبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب مع رئيسهم الفرم والبرزان من مطير مع رئيسهم حسين أبو شويربات ومعهم من شمر وعدوان بن طواله هؤلا القبائل مقابلون لضدهم على الثليماء الماء والذين أتم من عتيبه هم الروقة فقط وهذا إن دل يدل على ضعف عنزة أمام مطير وناهيك أن مطير في وقعة سابقة بينهم وبين عنزة على كير قتلوا سبعة من شيوخ عنزة ال هذال وهذا إن دل مرة أخرى دل على خضوع وضعف عنزة أمام مطير هذا حنا تكلمنا بمنطقك قل من البداية نعم مطير هزمت عنزة والعرب منتصر ومهزوم بدون التبريرات السخيفة هذي!
@سيف العنزي أي تاريخ يابو تاريخ انت كلام ابن بشر مكتوب فوق انت بين اثنين انك عبيط تريد أن تجدال لا أن تحاور والفرق بين المحاور والمجدال هو أن المحاور ياخذ ويعطي وقد يتقبل رأيك أو يحترمه وإذا جبت له دليل منطقي سوف يصدقه أما المجدال فهو من يريد أن يفرض عليك رأيه ويرى نفسه أنه صادق وهذا انت وثانيأ انك جاهل في التاريخ ولا تعلم عمأ تتحدثت وثانيأ يالغالي حنا ماطلبنا فزعة عتيبه وهل عندك دليل أننا طلبنا فزعة عتيبه الأمر ومافيها أن الشيخ الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش مأخذ بنت ابن ربيعان شيخ الروقة فقرر هذاك المشاركة في المناخ والحميدي أيضا مأخذ بنت ابن هذال وانجبت له ابنه ماجد كيف جبت حرب المشاركين مع مطير هم بني بني سالم من حرب والمشاركين مع عنزة بني علي وذالك يعني حرب نصين بين مطير وبين عنزة وابناء عمومتك حضروا الحرب مثل الرولة وغيرهم يعني العمارات لم يكونوا لوحدهم واخيرا وليس اخر اترك التبريرات السخيفة التافهة عنك انت تتناقش في التاريخ وليس في مبارة كورة الفريق هذا اقوى من هذا ولو نبي نزل عقليتنا للتفكير الكورة هذا كان قلتلك أن مطير وماهم مطير كاملة علوى وبريه قد هزموا عنزة في أكثر من معركه وفي أكثر من مناخ أو كونه وهذا كلام ابن بشر كأنك ما قريته راح تفهم مع بن بشر في قبره وناقشه بأسلوب الكورة هذا وقد فَصَّل ابن بشر ذلك المناخ في كتابه وفيما يلي نص كلامه يقول ابن بشر مناخ المربع بين مطير واتباعهم وعنزة واتباعهم والمربع ماء معروف من امواه السر قرب بلد المذنب ورئيس مطير واتباعهم المقوم لهم على هذا الامر محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنّى أبو عمر وأخوه الحميدي ومعهم قبائل مطير ومعهم بنو سالم من حرب ورئيسهم ذياب بن غانم بن مضيان وسلطان بن ربيعان واتباعه من عتيبة ومعهم أيضاً فرقان من عربان الدهامشة من عنزة ورئيسهم غازي بن ضبيان وبعض آل حبلان من عنزة برئاسة مزيد بن مهلهل بن هذال هؤلاء اتباع مطير وهم نازلين عين صوينع وما حولها وتتوارد تلك العربان وما حولها من الامواه اما عنزة واتباعهم فرئيسهم والمقوم لهذا الامر زيد بن مغيلث بن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد واتباعه من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان واتباعه من الصقور من عنزة وصحن الدريعي بن شعلان قبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب مع رئيسهم الفرم والبرزان من مطير مع رئيسهم حسين أبو شويربات ومعهم من شمر وعدوان بن طواله هؤلا القبائل مقابلون لضدهم على الثليماء الماء المعروف وهذا المناخ جمع العربان وتنافرت فيه القرابات كل له شأن وكثر التنافس بينهم حين صرخ بهم الشيطان فالله المستعان وجرى بين هؤلاء الجنود حرب شديد يشيب من هوله الوليد تبارزت فيه فرسانهم وتعانقت شجعانهم وعملوا لأهل البنادق المتارس فعلا دخان البارود فينا بينهم ودام كل لضده حارس وعقلوا إبلهم في هذا المناخ حتى اكلت الدمن وغلا الطعام عندهم حتى بيع القليل منهم بأوفر ثمن واستمر ذلك المناخ والقتال أياماً نحواً من الأربعين ثم ولّت بعد ذلك قبائل عنزة واتباعهم منهزمين وذلك انه ركب من مطير واتباعهم أربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب ذلك اليوم واشتعلت ناره وطال شره وشراره فكرت على جمع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولّت جموع عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض أغنامهم وشيئاً من إبلهم وذلك لأن عنزة لما رأوْا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الأغنام وأخذ عدوهم ما تركوه وشيئاً مما ادركوه . وانتمى أني أفدتك.
@سيف العنزي *وهذا راوي عنزي* يتحدث عن هزيمة عنزة أمام الدويش بتفاصيله والقصائد الشعرية الذي بها وغيره من الامور th-cam.com/video/kA4O48fY7IE/w-d-xo.html
@سيف العنزي *ياكثر بربرتك على قل سنع* انت جاي تجادل ياولدي مانت جاي تأخذ وتعطي بالكلام واتوقع انك لم تقرأ الكلام الذي فوق بل جيت مندفع من اقصاك على العموم حلفاء زيد بن مليغيث بن هذال هم كالآتي ١ *عدوان بن طوالة ومعه شمر* ٢ *بني علي من حرب وهم نصف* *حرب* ٣ *الرولة من أكبر فخوذ عنزة* *حتى أن الرولة لا يستمون بعنزة* *بل برويلي فلان* وأيضا ناهيك عن الدهامشة والصقور ٤ *والبزران من مطير معك* *وعلى رأسهم قائدهم* *حسين ابو شويربات* *يعني مع الدويش عنوز ومع* *ابن هذال البزران من مطير* وهذا يدل أن الحلفاء متساويين الدويش حلفائها عتيبه وابن هذال حلفائها شمر وآخر شئ بالله كم عمرك ؟ كلامك كلام اطفال ونقاشك تافه وسقيم وكانك مثل الطفل اللي يتهاوش ابوي أقوى من ابوك وسيارت ابوي احسن من سيارة ابوك هذي حروب قبيلية فيه كر وفر ومنهزم ومنتصر وإذا نبي نقيس الأمور على مثل هالسخفات كان قلتلك أن علوى وبريه ومعهم الدهامشة هزموك وانت معك حاكم ابن عريعر الدليل 👇 (تعليق المجد في تاريخ نجد)الذي قانم بتحقيقه الدكتور محمد الشثري الطبعة الأولى ج1 ص133،،. ((وفي هذه السنة صال سعدون بن عريعر وبنو خالد مع جديع بن هذال رئيس آل حبلان من عنزة على اعراب الدهامشة ورئيسهم مجلاد بن فواز، وتنازلوا وتقاتلوا وصارت الكرة على الدهامشة وأخذوا محلتهم، ثم إن الدهامشة اجتمعوا ببوادي مطير وقصدوا عنزة وبني خالد فالتقت الجموع واقتتلوا قتالاً شديداً فقتل من قوم سعدون وجديع عدة رجال ثم رحل عنه سعدون ورجع فقام جديع واستنجد جميع قبائل الظفير وآل حبلان والرحيل وغيرهم من قبايل عنزة وصال بهم على مطير واستعدوا للمناوخة والملاقاة غدوة فحصل بينهم آخرنهارهم ذلك مجاولة قتال على غير منازلة ولا استعداد للحرب فأدال الله خيل مطير و الدهامشه على الحبلان من عنزة و شمر و الظفير فهزموهم وقتل من رؤساء عنزة و شمر و الظفير وفرسانهم عدة رجال منهم جديع بن هذال وأخوه مزيد و مسلط الجغيف و عقاب الجربا وضري بن ختال وغيرهم)) انتهى كلام ابن بشر). الحين هذا يدل أن عنزة ضعيفة أمام مطير عنزة ومعهم حاكم قوي مثل سعدون بن عريعر ضعفاء أمام علوى أهل الردات وبريه وليسم كل مطير ههههههههههه هذا بمنطقك وناهيك أن علوى وبريه هزموك ومعك ثلاث قبائل وهزموك ومعك حاكم كم انتي ضعيفة ياعنزة وخاضعة أمام الاشاوس الابطال أهل الردات علوى واهل المعجزات بريه الحرب ياولدي فيها منتصر ومهزوم ويوم لك ويوم عليك ومنطق الكورة والاطفال وإذا لم أفز سوف أنكر الهزيمة وسوف اجلعها إنتصار *لا يستخدم في التاريخ*
@سيف العنزي ههههههههههه طيب قبل مناخ كير كان معك حاكم اللي هو سعدون بن عريعر وهزموك وأيضا لماذا تنكر أن مطير فعلهم عظيم في هذي المعركه؟ واما ابن طوالة ربعه قليل وتقول عنهم جماعة ؟ وهو يقود نصف شمر الاسلم هذا يدل على جهلك وأيضا مزيد بن مهلهل بن هذال الذي شارك مع علوى كان معه عدد قليل من جماعة أما البرزان فكاملهم معكم وناهيك أيضا عن بني سالم من حرب مع عنزة والرولة أيضا والدهامشة بعد هذا يثبت العكس أن انتم اللي عددكم أكبر
مناخ المربع حرب و عنزة ومطير وعتيبة ضد حرب وعنزة وعتيبه ومطير المهم كلنا واحد وكلنا سعودين و كل القبايل سوا والله يحفظ جنودنا يلي في الحد الجنوبي 🇸🇦🇸🇦🇸🇦. أغرب معركة في التاريخ
سربة علوى يقودهم الشيخ حسين بن وطبان الدويش راعي العدوة وسربة بريه يقودهم الشيخ فيصل بن وطبان الدويش وايضا هذا اللي حدث في مناخ المربع الشيخ محمد بن فيصل بن وطبان الدويش يقود علوى وأخوه الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش يقود بريه اولأ بريه أبناء عمومتنا وأغلب المعارك الذي يكونون بها علوى يكونون بريه أيضا موجودين مثلاً عندما نزل الدويش لنجد نزل معه علوى وبريه فهولاء قرابتهم غير عن بقية مطير هل فهمت اخي العزيز ؟
@@alwasili..9848 حصل المناخ تقريبا (1195)هـ بين قبيلة عنزه بقيادة (جديع الهذال) وقبيلة مطير بقيادة الشيخ البطل( وطبان الدويش) بجانب جبل (كير) الواقع في منطقة القصيم قرب مدينة (دخنه) حيث جاءت قبيلة عنزه من الشمال تريد الماء والمرعى في ربوع القصيم داخل حدود قبيلة مطير آنذاك وبعد أن أستقر الشيخ (جديع) بالأرض أراد أن يطرد قبيلة مطير من هذه المراتع الخصبه فأرسل للشيخ (مطلق الجربا) شيخ شمّر والشيخ (بن سويط ) شيخ الظفير ليساعداه على هذه المهمه ويكسبوا من الغنائم ومن جهه أخرى أحس الدويش بالخطر فأرسل لجذم (بريه) لمساعدته فحضرت بقيادة (المريخي) لطرد الغازين وحصل المناخ لمدة ثلاثة أشهر بين الفريقين بدون نتيجه للغزاه فطلب الصلح بن هذال فوافق الدويش بشرط المغادره وفي ذات ليله أجتمع (بن هذال) و(الجربا) و(بن سويط) وقال بن هذال بأن علوى جاءتها بريه وتناوخنا ثلاثة أشهر بدون نتيجه وبدون أي مكسب وقد أرسل الدويش ل (بني عبدالله ) وسوف يحضرون من فوق ولا طاقه لنا لحربهم وقد طلبت الصلح من الدويش فوافق فما هو رأيكم فقال الشيخ الجربا نعم الرأي فقال الشيخ بن سويط لايمكن ذلك فبعد هذه المده الطويله من القتال نرجع بدون مكسب ولا فائده فقال بن هذال ولكننا صالحناهم فقال بن سويط لاعليك فأن الحرب خدعه فعندما يأتي ظهر الغد والناس آمنه والكل رجع لبيته نهجم عليهم هجمة رجل واحد ولا نبقي منهم أحدآ فلم يوافقوا الشيوخ في البدايه ولكن بعد ألحاح بن سويطـ وافقوا على الخطه,,,,,,,,,,, وفي نفس الليله سبحان الله راى أحد رجال الملاعبه رؤيا في المنام بأن الجموع قد غزتهم فقام فزعآ من نومه وصاح يا أهل الخيل يا أهل الخيل فأنتفضت الفرسان مستفسرين عن الأمر عند الدويش فأحضر الرجل الملعبي عند الأمير وقال بأنه راى في المنام بأن العدو قد أغار عليهم مجددا ففزعت من نومي صائحا من غير شعور ولا أدري فقال الدويش (ما عليك عسى في الأمر خيره) وأمر رجال السبر بالأسراع بأخباره بالعلوم عن القوم وبعد مده قصيره جاءت الأخبار بأن الجموع الغازيه قد حشدت قواتها للقتال في ظهر الغد فتجهزت قبيلة مطير للقتال وسحب النساء والأطفال للخلف ولايبقى ألآ صاحب فرس أو ذلول أو صاحب سلاح ونظرا لضيق الوقت ومباغتت العدو أراد الدويش أن يوحد القياده بين جذمي القبيله (علوى , بريه) حيث أن جذم (بني عبدالله )لم يصل بعد *فأعطى قيادة بريه في المعركه* *لأبنه (فيصل) وقيادة علوى لأبنه* *(حسين ) بعد أخذ موافقة شيوخ* *بريه بذلك حسب ماأعتقد من* *رواية القصه وعندما حضرت* الجموع من ظهر الغد حسب الخطه الموضوعه من قبل بن سويطـ تفاجئوا بجهازية قبيلة (مطير) للقتال دارت رحى المعركه بين الطرفين وأنتهت بأنتصار قبيلة (مطير ) على الغازين قبائل (عنزه ,شمّر , الظفير ) ويهرب سبعة فرسان من قبيلة عنزه ملتجئين الى جبل (كير ) ويحيط بهم الدويش ويقضي عليهم ومن ضمنهم (جديع بن هذال ) و أخوه (مزيد الهذال) والفارس (ضري بن قتال) أما مطلق الجربا فيصاب برمح في رقبته,,,,,,,,,,
@@Awkdkdkkkemek المعركة بين الطرف الاول جديع بن هذال ومن معه من الحبلان والطرف الثاني مقعد بن مجلاد والدويش ومن معه من علوى شمر انسحبت من بدايه المعركة راجع كتاب ابن بشر
@@Awkdkdkkkemek والله ياخي معارك عنزه ومطير حماسيه 😹❤️ لازم تدخل احلاف وحرب طويله مثل مناخ الرضيمه عنزه كان معه احلاف وكذلك مطير لكن دائما معاركنا قويه وكل الطرفين كاسبين النعم ومعروفين 👌😴❤️
@@B--yy8ee وناهيك أنهم من أقدم قبائل نجد قبل أن يأتي قبائل نجد الحديثة لنجد وناهيك عن ذكرهم الطيب وفزعتهم لبعض كل هالاشياء تدل على شيء واحد فقط وهو عظمت تلك القبيلتين مطير وعنزة
وللعلم خالد بن رويل الحميداني الراوي نفسه اصله من المحينات من الدهامشه من عنزه وثلثين الافخاذ الي هالحين مع مطير مرجعهم عنزه وابن لامي رويلي يعني شلون انتصرت عنزه على عنزه ؟
الصمان والدهناء كانت لابن عريعر حاكم الأحساء وحدث بين بن عريعر والعجمان حرب ضروس وغلبهم وسبب تلك الحرب أنه طبخ شيوخهم في قدور فاستفزعوا في الدويش وفعلاً فزع لهم الدويش فيصل بن وطبان وشرط عليهم الهارج والمارج وسبعة رعايا من الإبل وقلع من الخيل ٦٠٠ ناهيك أنه أخذ الصمان والدهناء يقول بن بشر عن مناخ الرضيمه وهي الحرب الضروس الذي شارك فيه الدويش ويروي ابن بشر مناخ الرضيمه في كتابه عنوان النجد في تاريخ نجد ما يلي «وفي هذه السنة مناخ الرضيمة المشهور ، وهو موضع معروف في العرمة ، بين فيصل الدويش وأتباعه من مطير والعجمان وغيرهم من العربان ، وبين ماجد بن عريعر وأتباعه من بني خالد وغيرهم من عنزة وسبيع والظفير . ووقع بينهم مناخ طويل ، وقتال بين الخيالة والرجالة ، ثم زحفَتْ الجموع على الجموع وتضاربت الفرسان وتعانقت الشجعان ، وحصل قتال شديد يشيب من هوله الوليد ، فانهزمتْ بنو خالد وأتباعهم ، وحاز فيصل الدويش ومن معه من الأموال والحلي والأقماش والبز والأمتعة الفاخرة شيء كثير وقتل عدّة قتلى من الفريقين , قتل من سبيع : ناجي الادغم ، و قُتل من عنزة : مغيليث ابن هذال
@@كعامالصعيري اتوقع يالغالي أن هذي الشئ اللي ما قريتها ويروي ابن بشر مناخ الرضيمه في كتابه عنوان النجد في تاريخ نجد ما يلي «وفي هذه السنة مناخ الرضيمة المشهور ، وهو موضع معروف في العرمة ، بين فيصل الدويش وأتباعه من مطير والعجمان وغيرهم من العربان ، وبين ماجد بن عريعر وأتباعه من بني خالد وغيرهم من عنزة وسبيع والظفير . ووقع بينهم مناخ طويل ، وقتال بين الخيالة والرجالة ، ثم زحفَتْ الجموع على الجموع وتضاربت الفرسان وتعانقت الشجعان ، وحصل قتال شديد يشيب من هوله الوليد ، فانهزمتْ بنو خالد وأتباعهم ، وحاز فيصل الدويش ومن معه من الأموال والحلي والأقماش والبز والأمتعة الفاخرة شيء كثير وقتل عدّة قتلى من الفريقين , قتل من سبيع : ناجي الادغم ، و قُتل من عنزة : مغيليث ابن هذال
@@kaldali1830 مطروديين من من 😂 يا رجال سوالف فاضية كل من قال قال طرد عنزة هذا كلام فاضي وغير صحيح أقرأ التاريخ زين أنت تعرف من قصائد ابن هذال الجواب اما السوالف هذي بعيدة جدا جدا جدا اكبر دليل الشماسيه
مناخ المربع يعد من أكبر الهزائم في تاريخ قبيلة عنزة الكريمة ويعد أيضا اكبر انتصار في تاريخ قبيلة مطير ويعد هذا المناخ من أكبر المعارك غوغائية وبشاعة انقسمت فيها القبائل وحتى إن الفخذ الواحد انقسم قسمين وللاسف الشديد عنزة ينكرون هذا المناخ ويجعلونه انتصار لهم بدون أي مصادر وأيضا قبيلة عتيبة الكريمة الذين نسبوا الانتصار لهم وأيضا بدون أي مصادر وهذا نحنا عندما طفح الكيل بنا في كذبهم ردينا عليهم رد موزون وبها المصادر والأدلة وألأثباتت
@@العنزيالعنزي-ظ4ظ المعركه صار فيه تشريد وقتل ونهب حلال وهي هزيمة كبيرة وثقيلة على الذين حضروها اللي هم الحبلان والصقور والدهامشة والرولة تقريباً يعني الفخوذ هذي نص عنزة وانهزموا والمشاركين مع الدويش فئة قليلة جداً من عنزة ركب من الحبلان عددهم قليل وعلى رأسهم مزيد بن مهلهل بن هذال اللي خواله علوى وأيضا فئة قليلة جداً من الدهامشة وعلى رأسهم غازي بن ضبيان يعني لا يحق لك الافتخار إذا لم يكن جدك أحد القلة القليلة الذين شاركوا مع الدويش ومع السلامة
@@العنزيالعنزي-ظ4ظ أما رد على سؤالك؟ أقدر اجاوب عليك اقول هم شاركوا مع مطير فكيف لا يطردون أبناء عمومتهم ويحاربونهم والمعركة لم تكن إلا طرد تلك الفخوذ والاحلاف اللي من عنزة والذين مع عنزة من القصيم وفعلاً عندما انهزموا هربوا
@@العنزيالعنزي-ظ4ظ انا لم أقل ياخي الكريم أن مطير طردوا عنزة في مناخ المربع بل قلت إن ابن هذال والذين معه هربوا من القصيم وهذا كلام ابن بشر الذي كان ممن عاصروا تلك المعركه ركب من مطير واتباعهم أربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب ذلك اليوم واشتعلت ناره وطال شره وشراره فكرت على جمع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولّت جموع عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض أغنامهم وشيئاً من إبلهم وذلك لأن عنزة لما رأوْا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الأغنام وأخذ عدوهم ما تركوه وشيئاً مما ادركوه .
@@العنزيالعنزي-ظ4ظ ونعمين والله في عنزة ولكن أنا لم أقل تم طرد عنزة في تلك المعركه بل قلت إن عنزة انهزموا ومن عادات وتقاليد المنهزم أن ينسحب يعني تبيه يقف في وجه المنتصر بحلاله وماله وعرضه سوف يخسر خسارة أقوى من خسارته الأول أما الأربعمية فارس كان في ذاللك الوقت مثل الجيش الأمريكي الفخذ الواحد من القبيلة يمكن فيه مئة أو مئتين شخص فهمت اخي الكريم وهذا ايضا ليس كلامي بل تعال وتفهم مع أولئك المؤرخين في قبورهم والحي منهم يقول ابن بشر مناخ المربع بين مطير واتباعهم وعنزة واتباعهم والمربع ماء معروف من امواه السر قرب بلد المذنب ورئيس مطير واتباعهم المقوم لهم على هذا الامر محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنّى أبو عمر وأخوه الحميدي ومعهم قبائل مطير ومعهم بنو سالم من حرب ورئيسهم ذياب بن غانم بن مضيان وسلطان بن ربيعان واتباعه من عتيبة ومعهم أيضاً فرقان من عربان الدهامشة من عنزة ورئيسهم غازي بن ضبيان وبعض آل حبلان من عنزة برئاسة مزيد بن مهلهل بن هذال هؤلاء اتباع مطير وهم نازلين عين صوينع وما حولها وتتوارد تلك العربان وما حولها من الامواه اما عنزة واتباعهم فرئيسهم والمقوم لهذا الامر زيد بن مغيلث بن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد واتباعه من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان واتباعه من الصقور من عنزة وصحن الدريعي بن شعلان قبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب مع رئيسهم الفرم والبرزان من مطير مع رئيسهم حسين أبو شويربات ومعهم من شمر وعدوان بن طواله هؤلا القبائل مقابلون لضدهم على الثليماء الماء المعروف وهذا المناخ جمع العربان وتنافرت فيه القرابات كل له شأن وكثر التنافس بينهم حين صرخ بهم الشيطان فالله المستعان وجرى بين هؤلاء الجنود حرب شديد يشيب من هوله الوليد تبارزت فيه فرسانهم وتعانقت شجعانهم وعملوا لأهل البنادق المتارس فعلا دخان البارود فينا بينهم ودام كل لضده حارس وعقلوا إبلهم في هذا المناخ حتى اكلت الدمن وغلا الطعام عندهم حتى بيع القليل منهم بأوفر ثمن واستمر ذلك المناخ والقتال أياماً نحواً من الأربعين ثم ولّت بعد ذلك قبائل عنزة واتباعهم منهزمين وذلك انه ركب من مطير واتباعهم أربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب ذلك اليوم واشتعلت ناره وطال شره وشراره فكرت على جمع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولّت جموع عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض أغنامهم وشيئاً من إبلهم وذلك لأن عنزة لما رأوْا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الأغنام وأخذ عدوهم ما تركوه وشيئاً مما ادركوه . وذكر ابن ضويان في كتاب تاريخ ابن ضويان ما نصه في 1249 مناخ العمار بين عنزة ومطير . وذكر ابن عيسى في كتابه تاريخ بعض الحوادث في نجد وفي هذه السنة -1249- مناخ عنزة ومطير على العمار المعروف بالقرب من المذنب وصارت الهزيمة على عنزة . وذكر فائز البدراني في كتابه من اخبار القبائل في نجد ما نصه أن حرب ومطير وعتيبة رتبوا انفسهم بحيث يقابل الدوشان آل هذال شيوخ عنزة وحرب يقابلون آل شعلان شيوخ الرولة من عنزة وعتيبة يقابلون آل مجلاد شيوخ الدهامشة من عنزة، وهذا المناخ من اغرب المناخات القبلية وأكثرها غوغائية وبشاعة انقسمت القبائل فيه على نفسها فصارت القبيلة الواحدة قسمين متحاربين بل انقسم البطن الواحد كذلك . ويقول هندي الخمشي العنزي في مناخ المربع عقب المربع مابقـا لنـا دار كود الزرايب والعشاش المظلة ومظهورنا بالعرق خذوه امرار اخيول وارماح وسيوف امسله عيال وايل هل الفعل والكار حدهم لال الليالي المخلة جونا مطير صعبين الأشوار دوى القلوب اللي بها عله
نسال الله لهم الرحمه والغفران من الذنب بالنسبه للتحالفات الغريبه فعلا الدهامشه اختلفو مع ابن هذال وكذلك القبائل تحكمهم الجيره والخوه والرفقه واقرب مالها انها معهدات بين القبايل المتحالفه كل قبيله تنصر اللي متحالفها معها كانت عنزه بقيادة ابن هذال لها تاريخ عظيم في نجد وسطوه قويه وبعد نزول الدوشان ومطير اختلفت موازيين اللعبه هكذا الدنيا ياغالب يامغلوب نسال الله لنا ولكم الامن والامان ويعز حكامنا مطيري مر من هنا
مطير تجمع القبايل والترك والمغاربه لاكن عنزه فخذين الحبلان والصقور معركة مناخ الشامسيه دقت خشمكم يامطير انت وحرب والترك والمغاربه فخذين من عنزه ولاكن لاتنسى بحكم ماجد بن عريعر يوم تحوفون تدورن الحكم وجاكم ابن هذال وادبكم ولاكن لو نجي للوقت الحالي ؟ الي ماخذ الحكم عنزه ؟ 😹🌚
وهاذي القصيده الي عنزه دقت خشومهم بحكم ابن عريعر يوم انتخى بعنزه. فض الحريبي مالقيناه بدار زبن على الحره وذيك الشناخير حطن على ورث الدجاني له ابنار وحطن على المطران مثل المعاصير ابذرع خلن مزيمن على الدار قطع الحلال المحمره والمسماير
@@ريمالمطيري-خ6ذ تعرف عروى برجس بن مجلاد ضد 90 مطيري ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه خيل حداها برجس 90 وهو لحاله 🐎😂
يعني انت ما عندك تاريخ تفتخر فيه لدرجة انك سرقت بيت شاعر مطيري يرد على شمر في معركه المسعري او ام رضمه وغيرت الاسم يعني كوبي بيست ما جيتو لحالكم ياشمر عاديني جيتو تحت حاكم تحت ضل له
هذي الفتنه الله يكافينا بلاوي الزمن وحصلت كثير من المعارك القبيله تقاتل نفسها وكل المعارك اللي حصلت بالجزيره معارك سياسيه والقبيله نفسها تتقاتل في مابينها
غريبه المعركة ولا لقو لها اسباب لدرجة تفرق ابناء العمومه اللي هم زيد بن مغيليث الهذال ومزيد مهلهل الهذال وهم ابناء عمومه لزم واذا قيل بان مزيد خواله الدوشان هذا مايخليه يعادي ابناء عمه وكذالك ابو شويربات البرازي كل مانسمعه من اسباب هي توقعات فقط الله يرحمهم جميع
والله والنعم بمطير ولكن والله العظيم لو تجتمع عنزه تاكل الاخضر واليابس معركه وحده مع مشعان ابن هذال إجتمعوا ونزحو قبايل نجد كلها واستعادة عنزه نجد والشاهد على الكلام هذا شيخة القصيد وكثير من الكتب
ونعم بعنزة اجتمعت في كير وانهزمت من مطير ولا استعادة نجد وزالت ديارها العمار اللي هي للعمارات لمطير وامير العمار بن جبرين ( اقراء التاريخ زين وشوف الواقع عشان تعرف تتكلم )
@@منأسرةٍذاتِمفخر اغلب قبائل وائل دخلت وتحالفت مع بعض بمسمى عنزه ( حلف اللهازم) وفيه عدد قليل مادخل بالحلف ذا واندرج تحت مسمى عنزه وهم اكلب التغلبيه ، الجد واحد وائل ولكن تحالفو بمسمى قبيله واحده يعني دمهم واحد مو احلاف بعيده عن بعض ي صديقي
وفي عام 1249 هجري حصل مناخ المربع وبعض المؤرخين أطلق على ذلك المناخ اسم( العمار ) ولكن الدارج بين اهل نجد هو مناخ المربع بين قبيلة مطير بزعامة الشيخ محمد بن فيصل الدويش وبين قبيلة عنزة بزعامة الشيخ زيد بن مغيليث بن هذال وقد انتصرت قبيلة مطير وقد فَصَّل ابن بشر ذلك المناخ في كتابه وفيما يلي نص كلامه
يقول ابن بشر مناخ المربع بين مطير واتباعهم وعنزة واتباعهم والمربع ماء معروف من امواه السر قرب بلد المذنب ورئيس مطير واتباعهم المقوم لهم على هذا الامر محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنّى أبو عمر وأخوه الحميدي ومعهم قبائل مطير ومعهم بنو سالم من حرب ورئيسهم ذياب بن غانم بن مضيان وسلطان بن ربيعان واتباعه من عتيبة ومعهم أيضاً فرقان من عربان الدهامشة من عنزة ورئيسهم غازي بن ضبيان وبعض آل حبلان من عنزة برئاسة مزيد بن مهلهل بن هذال هؤلاء اتباع مطير وهم نازلين عين صوينع وما حولها وتتوارد تلك العربان وما حولها من الامواه اما عنزة واتباعهم فرئيسهم والمقوم لهذا الامر زيد بن مغيلث بن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد واتباعه من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان واتباعه من الصقور من عنزة وصحن الدريعي بن شعلان قبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب مع رئيسهم الفرم والبرزان من مطير مع رئيسهم حسين أبو شويربات ومعهم من شمر وعدوان بن طواله هؤلا القبائل مقابلون لضدهم على الثليماء الماء المعروف وهذا المناخ جمع العربان وتنافرت فيه القرابات كل له شأن وكثر التنافس بينهم حين صرخ بهم الشيطان فالله المستعان وجرى بين هؤلاء الجنود حرب شديد يشيب من هوله الوليد تبارزت فيه فرسانهم وتعانقت شجعانهم وعملوا لأهل البنادق المتارس فعلا دخان البارود فينا بينهم ودام كل لضده حارس وعقلوا إبلهم في هذا المناخ حتى اكلت الدمن وغلا الطعام عندهم حتى بيع القليل منهم بأوفر ثمن واستمر ذلك المناخ والقتال أياماً نحواً من الأربعين ثم ولّت بعد ذلك قبائل عنزة واتباعهم منهزمين وذلك انه ركب من مطير واتباعهم أربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب ذلك اليوم واشتعلت ناره وطال شره وشراره فكرت على جمع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولّت جموع عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض أغنامهم وشيئاً من إبلهم وذلك لأن عنزة لما رأوْا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الأغنام وأخذ عدوهم ما تركوه وشيئاً مما ادركوه .
وذكر ابن ضويان في كتاب تاريخ ابن ضويان ما نصه في 1249 مناخ العمار بين عنزة ومطير .
وذكر ابن عيسى في كتابه تاريخ بعض الحوادث في نجد وفي هذه السنة -1249- مناخ عنزة ومطير على العمار المعروف بالقرب من المذنب وصارت الهزيمة على عنزة .
وذكر فائز البدراني في كتابه من اخبار القبائل في نجد ما نصه أن حرب ومطير وعتيبة رتبوا انفسهم بحيث يقابل الدوشان آل هذال شيوخ عنزة وحرب يقابلون آل شعلان شيوخ الرولة من عنزة وعتيبة يقابلون آل مجلاد شيوخ الدهامشة من عنزة، وهذا المناخ من اغرب المناخات القبلية وأكثرها غوغائية وبشاعة انقسمت القبائل فيه على نفسها فصارت القبيلة الواحدة قسمين متحاربين بل انقسم البطن الواحد كذلك .
ويقول هندي الخمشي العنزي في مناخ المربع
عقب المربع مابقـا لنـا دار
كود الزرايب والعشاش المظلة
ومظهورنا بالعرق خذوه امرار
اخيول وارماح وسيوف امسله
عيال وايل هل الفعل والكار
حدهم لال الليالي المخلة
جونا مطير صعبين الأشوار
دوى القلوب اللي بها عله
@سيف العنزي
هذي المشكلة فيكم يالعنوز ما تعترفون بالهزيمة وإذا اعترفتم تجعلون نفوسكم انكم المساكين الذين تجيشت ضدكم الجيوش
اترك عن الحكي الفاضي هذا
هل انت اعلم من ابن بشر؟ الذي كان ممن عاصروا المعركه تلك
وإذا كان عندك كلمة راح قل له للمؤرخين أولئك
الذين شاركوا مع زيد بن مليغيث بن هذال
زيد بن مغيلث بن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد واتباعه من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان واتباعه من الصقور من عنزة وصحن الدريعي بن شعلان قبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب مع رئيسهم الفرم والبرزان من مطير مع رئيسهم حسين أبو شويربات ومعهم من شمر وعدوان بن طواله هؤلا القبائل مقابلون لضدهم على الثليماء الماء
والذين أتم من عتيبه هم الروقة فقط
وهذا إن دل يدل على ضعف عنزة أمام مطير
وناهيك أن مطير في وقعة سابقة بينهم وبين عنزة على كير قتلوا سبعة من شيوخ عنزة ال هذال وهذا إن دل مرة أخرى دل على خضوع وضعف عنزة أمام مطير
هذا حنا تكلمنا بمنطقك قل من البداية نعم مطير هزمت عنزة والعرب منتصر ومهزوم بدون التبريرات السخيفة هذي!
@سيف العنزي
أي تاريخ يابو تاريخ انت كلام ابن بشر مكتوب فوق انت بين اثنين
انك عبيط تريد أن تجدال لا أن تحاور والفرق بين المحاور والمجدال
هو أن المحاور ياخذ ويعطي وقد يتقبل رأيك أو يحترمه وإذا جبت له دليل منطقي سوف يصدقه
أما المجدال فهو من يريد أن يفرض عليك رأيه ويرى نفسه أنه صادق
وهذا انت وثانيأ انك جاهل في التاريخ ولا تعلم عمأ تتحدثت
وثانيأ يالغالي حنا ماطلبنا فزعة عتيبه وهل عندك دليل أننا طلبنا فزعة عتيبه الأمر ومافيها أن الشيخ الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش مأخذ بنت ابن ربيعان شيخ الروقة فقرر هذاك المشاركة في المناخ والحميدي أيضا مأخذ بنت ابن هذال وانجبت له ابنه ماجد
كيف جبت حرب المشاركين مع مطير هم بني بني سالم من حرب والمشاركين مع عنزة بني علي
وذالك يعني حرب نصين بين مطير وبين عنزة
وابناء عمومتك حضروا الحرب مثل الرولة وغيرهم يعني العمارات لم يكونوا لوحدهم
واخيرا وليس اخر اترك التبريرات السخيفة التافهة عنك انت تتناقش في التاريخ وليس في مبارة كورة الفريق هذا اقوى من هذا
ولو نبي نزل عقليتنا للتفكير الكورة هذا كان قلتلك أن مطير وماهم مطير كاملة علوى وبريه قد هزموا عنزة في أكثر من معركه وفي أكثر من مناخ أو كونه
وهذا كلام ابن بشر كأنك ما قريته
راح تفهم مع بن بشر في قبره وناقشه بأسلوب الكورة هذا
وقد فَصَّل ابن بشر ذلك المناخ في كتابه وفيما يلي نص كلامه
يقول ابن بشر مناخ المربع بين مطير واتباعهم وعنزة واتباعهم والمربع ماء معروف من امواه السر قرب بلد المذنب ورئيس مطير واتباعهم المقوم لهم على هذا الامر محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنّى أبو عمر وأخوه الحميدي ومعهم قبائل مطير ومعهم بنو سالم من حرب ورئيسهم ذياب بن غانم بن مضيان وسلطان بن ربيعان واتباعه من عتيبة ومعهم أيضاً فرقان من عربان الدهامشة من عنزة ورئيسهم غازي بن ضبيان وبعض آل حبلان من عنزة برئاسة مزيد بن مهلهل بن هذال هؤلاء اتباع مطير وهم نازلين عين صوينع وما حولها وتتوارد تلك العربان وما حولها من الامواه اما عنزة واتباعهم فرئيسهم والمقوم لهذا الامر زيد بن مغيلث بن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد واتباعه من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان واتباعه من الصقور من عنزة وصحن الدريعي بن شعلان قبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب مع رئيسهم الفرم والبرزان من مطير مع رئيسهم حسين أبو شويربات ومعهم من شمر وعدوان بن طواله هؤلا القبائل مقابلون لضدهم على الثليماء الماء المعروف وهذا المناخ جمع العربان وتنافرت فيه القرابات كل له شأن وكثر التنافس بينهم حين صرخ بهم الشيطان فالله المستعان وجرى بين هؤلاء الجنود حرب شديد يشيب من هوله الوليد تبارزت فيه فرسانهم وتعانقت شجعانهم وعملوا لأهل البنادق المتارس فعلا دخان البارود فينا بينهم ودام كل لضده حارس وعقلوا إبلهم في هذا المناخ حتى اكلت الدمن وغلا الطعام عندهم حتى بيع القليل منهم بأوفر ثمن واستمر ذلك المناخ والقتال أياماً نحواً من الأربعين ثم ولّت بعد ذلك قبائل عنزة واتباعهم منهزمين وذلك انه ركب من مطير واتباعهم أربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب ذلك اليوم واشتعلت ناره وطال شره وشراره فكرت على جمع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولّت جموع عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض أغنامهم وشيئاً من إبلهم وذلك لأن عنزة لما رأوْا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الأغنام وأخذ عدوهم ما تركوه وشيئاً مما ادركوه .
وانتمى أني أفدتك.
@سيف العنزي
*وهذا راوي عنزي* يتحدث عن هزيمة عنزة أمام الدويش بتفاصيله والقصائد الشعرية الذي بها
وغيره من الامور
th-cam.com/video/kA4O48fY7IE/w-d-xo.html
@سيف العنزي
*ياكثر بربرتك على قل سنع*
انت جاي تجادل ياولدي مانت جاي تأخذ وتعطي بالكلام واتوقع انك لم تقرأ الكلام الذي فوق بل جيت مندفع من اقصاك
على العموم حلفاء زيد بن مليغيث بن هذال هم كالآتي
١ *عدوان بن طوالة ومعه شمر*
٢ *بني علي من حرب وهم نصف* *حرب*
٣ *الرولة من أكبر فخوذ عنزة* *حتى أن الرولة لا يستمون بعنزة* *بل برويلي فلان*
وأيضا ناهيك عن الدهامشة
والصقور
٤ *والبزران من مطير معك*
*وعلى رأسهم قائدهم*
*حسين ابو شويربات*
*يعني مع الدويش عنوز ومع*
*ابن هذال البزران من مطير*
وهذا يدل أن الحلفاء متساويين الدويش حلفائها عتيبه وابن هذال حلفائها شمر
وآخر شئ بالله كم عمرك ؟ كلامك كلام اطفال ونقاشك تافه وسقيم وكانك مثل الطفل اللي يتهاوش ابوي أقوى من ابوك وسيارت ابوي احسن من سيارة ابوك
هذي حروب قبيلية فيه كر وفر ومنهزم ومنتصر
وإذا نبي نقيس الأمور على مثل هالسخفات كان قلتلك أن علوى وبريه ومعهم الدهامشة هزموك وانت معك حاكم ابن عريعر
الدليل 👇
(تعليق المجد في تاريخ نجد)الذي قانم بتحقيقه الدكتور محمد الشثري الطبعة الأولى ج1 ص133،،.
((وفي هذه السنة صال سعدون بن عريعر وبنو خالد مع جديع بن هذال رئيس آل حبلان من عنزة على اعراب الدهامشة ورئيسهم مجلاد بن فواز، وتنازلوا وتقاتلوا وصارت الكرة على الدهامشة وأخذوا محلتهم، ثم إن الدهامشة اجتمعوا ببوادي مطير وقصدوا عنزة وبني خالد فالتقت الجموع واقتتلوا قتالاً شديداً فقتل من قوم سعدون وجديع عدة رجال ثم رحل عنه سعدون ورجع فقام جديع واستنجد جميع قبائل الظفير وآل حبلان والرحيل وغيرهم من قبايل عنزة وصال بهم على مطير واستعدوا للمناوخة والملاقاة غدوة فحصل بينهم آخرنهارهم ذلك مجاولة قتال على غير منازلة ولا استعداد للحرب فأدال الله خيل مطير و الدهامشه على الحبلان من عنزة و شمر و الظفير فهزموهم وقتل من رؤساء عنزة و شمر و الظفير وفرسانهم عدة رجال منهم جديع بن هذال وأخوه مزيد و مسلط الجغيف و عقاب الجربا وضري بن ختال وغيرهم)) انتهى كلام ابن بشر).
الحين هذا يدل أن عنزة ضعيفة أمام مطير عنزة ومعهم حاكم قوي مثل سعدون بن عريعر ضعفاء أمام علوى أهل الردات وبريه وليسم كل مطير ههههههههههه هذا بمنطقك وناهيك أن علوى وبريه هزموك ومعك ثلاث قبائل وهزموك ومعك حاكم
كم انتي ضعيفة ياعنزة وخاضعة أمام الاشاوس الابطال أهل الردات علوى واهل المعجزات بريه
الحرب ياولدي فيها منتصر ومهزوم ويوم لك ويوم عليك ومنطق الكورة والاطفال وإذا لم أفز سوف أنكر الهزيمة وسوف اجلعها إنتصار
*لا يستخدم في التاريخ*
@سيف العنزي
ههههههههههه طيب قبل مناخ كير كان معك حاكم اللي هو سعدون بن عريعر وهزموك وأيضا لماذا تنكر أن مطير فعلهم عظيم في هذي المعركه؟ واما ابن طوالة ربعه قليل وتقول عنهم جماعة ؟ وهو يقود نصف شمر الاسلم هذا يدل على جهلك وأيضا مزيد بن مهلهل بن هذال الذي شارك مع علوى كان معه عدد قليل من جماعة أما البرزان فكاملهم معكم وناهيك أيضا عن بني سالم من حرب مع عنزة والرولة أيضا والدهامشة بعد
هذا يثبت العكس أن انتم اللي عددكم أكبر
مناخ المربع حرب و عنزة ومطير وعتيبة ضد حرب وعنزة وعتيبه ومطير المهم كلنا واحد وكلنا سعودين و كل القبايل سوا والله يحفظ جنودنا يلي في الحد الجنوبي 🇸🇦🇸🇦🇸🇦. أغرب معركة في التاريخ
صح ماهي فخر لحد لان
قبيلة مطير وحرب وعنزة ضد حرب ومطير وعنزة
والله ونعم بعلوى هل الردات
لاكن هل شاركك في مناخ المربع غير علوى من مطير ؟
وبسوالك سوال ، قصيدة مويضي في مناخ كير
ذكرت سربتين علوى والسربه الثانيه من
سربة علوى يقودهم الشيخ حسين بن وطبان الدويش راعي العدوة
وسربة بريه يقودهم الشيخ فيصل بن وطبان الدويش
وايضا هذا اللي حدث في مناخ المربع الشيخ محمد بن فيصل بن وطبان الدويش يقود علوى
وأخوه الحميدي بن فيصل بن وطبان الدويش يقود بريه
اولأ بريه أبناء عمومتنا وأغلب المعارك الذي يكونون بها علوى يكونون بريه أيضا موجودين
مثلاً
عندما نزل الدويش لنجد نزل معه علوى وبريه فهولاء قرابتهم غير عن بقية مطير هل فهمت اخي العزيز ؟
@@Awkdkdkkkemek
كيف استندت ان بريه تحت قيادة الدويش في كير
عطني اي نص يذكر ..
@@alwasili..9848
حصل المناخ تقريبا (1195)هـ بين قبيلة عنزه بقيادة (جديع الهذال) وقبيلة مطير بقيادة الشيخ البطل( وطبان الدويش) بجانب جبل (كير) الواقع في منطقة القصيم قرب مدينة (دخنه) حيث جاءت قبيلة عنزه من الشمال تريد الماء والمرعى في ربوع القصيم داخل حدود قبيلة مطير آنذاك وبعد أن أستقر الشيخ (جديع) بالأرض أراد أن يطرد قبيلة مطير من هذه المراتع الخصبه فأرسل للشيخ (مطلق الجربا) شيخ شمّر والشيخ (بن سويط ) شيخ الظفير ليساعداه على هذه المهمه ويكسبوا من الغنائم ومن جهه أخرى أحس الدويش بالخطر فأرسل لجذم (بريه) لمساعدته فحضرت بقيادة (المريخي) لطرد الغازين وحصل المناخ لمدة ثلاثة أشهر بين الفريقين بدون نتيجه للغزاه فطلب الصلح بن هذال فوافق الدويش بشرط المغادره وفي ذات ليله أجتمع (بن هذال) و(الجربا) و(بن سويط) وقال بن هذال بأن علوى جاءتها بريه وتناوخنا ثلاثة أشهر بدون نتيجه وبدون أي مكسب وقد أرسل الدويش ل (بني عبدالله ) وسوف يحضرون من فوق ولا طاقه لنا لحربهم وقد طلبت الصلح من الدويش فوافق فما هو رأيكم فقال الشيخ الجربا نعم الرأي فقال الشيخ بن سويط لايمكن ذلك فبعد هذه المده الطويله من القتال نرجع بدون مكسب ولا فائده فقال بن هذال ولكننا صالحناهم فقال بن سويط لاعليك فأن الحرب خدعه فعندما يأتي ظهر الغد والناس آمنه والكل رجع لبيته نهجم عليهم هجمة رجل واحد ولا نبقي منهم أحدآ فلم يوافقوا الشيوخ في البدايه ولكن بعد ألحاح بن سويطـ وافقوا على الخطه,,,,,,,,,,,
وفي نفس الليله سبحان الله راى أحد رجال الملاعبه رؤيا في المنام بأن الجموع قد غزتهم فقام فزعآ من نومه وصاح يا أهل الخيل يا أهل الخيل فأنتفضت الفرسان مستفسرين عن الأمر عند الدويش فأحضر الرجل الملعبي عند الأمير وقال بأنه راى في المنام بأن العدو قد أغار عليهم مجددا ففزعت من نومي صائحا من غير شعور ولا أدري فقال الدويش (ما عليك عسى في الأمر خيره) وأمر رجال السبر بالأسراع بأخباره بالعلوم عن القوم وبعد مده قصيره جاءت الأخبار بأن الجموع الغازيه قد حشدت قواتها للقتال في ظهر الغد فتجهزت قبيلة مطير للقتال وسحب النساء والأطفال للخلف ولايبقى ألآ صاحب فرس أو ذلول أو صاحب سلاح ونظرا لضيق الوقت ومباغتت العدو أراد الدويش أن يوحد القياده بين جذمي القبيله (علوى , بريه) حيث أن جذم (بني عبدالله )لم يصل بعد *فأعطى قيادة بريه في المعركه* *لأبنه (فيصل) وقيادة علوى لأبنه* *(حسين ) بعد أخذ موافقة شيوخ* *بريه بذلك حسب ماأعتقد من* *رواية القصه وعندما حضرت* الجموع من ظهر الغد حسب الخطه الموضوعه من قبل بن سويطـ
تفاجئوا بجهازية قبيلة (مطير) للقتال دارت رحى المعركه بين الطرفين وأنتهت
بأنتصار قبيلة (مطير ) على الغازين قبائل (عنزه ,شمّر , الظفير ) ويهرب سبعة فرسان من قبيلة عنزه ملتجئين الى جبل (كير ) ويحيط بهم الدويش ويقضي عليهم ومن ضمنهم (جديع بن هذال ) و أخوه (مزيد الهذال) والفارس (ضري بن قتال) أما مطلق الجربا فيصاب برمح في رقبته,,,,,,,,,,
@@Awkdkdkkkemek المعركة بين الطرف الاول جديع بن هذال ومن معه من الحبلان والطرف الثاني مقعد بن مجلاد والدويش ومن معه من علوى شمر انسحبت من بدايه المعركة راجع كتاب ابن بشر
@@راكانالعنزي-ب7ت
الطرف الأول جديع ومعه شمر والظفير ضد مطير وعلى رأسهم وطبان الدويش وابنائه فيصل وحسين ومعهم الدهامشة
هذا الصحيح
الله يرحم شيبانا لا ربعنا ولا كل من شارك اسال الله ان يتغمد روحهم الجنه . العززز عععززز مممطططيير 👍🏻
الله يرحمهم
ونعم بقبيلة عنزه وعز يا ربعي مطير
ماعليك زود نيابة عنهم كلهم يالغالي
ونعم بمطير ولكن حصل اكثر من مناخ ومنها الشماسية
@@عبدالرحمنالعنزي-ف4ي5ز ومنها مناخ كير
@@F305F ومنها وقعة ابانات
@@يوسفالعنزي-ز4ب ومنها الرضيمه ذبحنا شيخ مشايخ عنزه مغيلث بن هذل
معركه غريبه بس السبب ان كل قبيله تبي الكسب من المعركه
ونعم والله في مطير وعنزه وكل القبايل لكن المربع وكير من اغرب المناخات الي صارت لكن حنا مااننكر قوه مطير ولا فرسانه لكن انا بعرف وش التحالفت ذي؟!
يالغالي أقل ما يقال عن مناخ المربع أنه مناخ غريب جداً وتقدر توصفه بكلمات بسيطة
أن مطير هزمت مطير , وعنزة هزمت عنزة , وحرب هزمت حرب
ههههههههههه
@@Awkdkdkkkemek 😹😹😹 يعني نقدر انقول ان الكل منتصر محد خسرا مدري ليه البعض زعلنا ؟! لكن انا اتذكر ماتوا فيه شيوخ من عنزه على حسب ضني؟!
@@B--yy8ee
والله لم يذكر ابن بشر من قتل ؟ ولكن المناخ كان فعلاً قوي واستمر شهرين بين الأحلاف
@@Awkdkdkkkemek والله ياخي معارك عنزه ومطير حماسيه 😹❤️ لازم تدخل احلاف وحرب طويله مثل مناخ الرضيمه عنزه كان معه احلاف وكذلك مطير لكن دائما معاركنا قويه وكل الطرفين كاسبين النعم ومعروفين 👌😴❤️
@@B--yy8ee
وناهيك أنهم من أقدم قبائل نجد قبل أن يأتي قبائل نجد الحديثة لنجد
وناهيك عن ذكرهم الطيب وفزعتهم لبعض كل هالاشياء تدل على شيء واحد فقط وهو عظمت تلك القبيلتين مطير وعنزة
ارحب يبن العم تراني مشترك جديد ونعم والله في مطير لابتي وخوالي عنزه ( لكن دائما حنا ي مطير مايوقف قدامنا احد ( 👌🤫😴🔥🔥❤️
الله يحييك وشرفتني وأيضا ونعم والله فيك وفي خوالك
@@Awkdkdkkkemek الله يبقيك والشرف لنا ي الامير وماعليك زود انت رجال وافي ومحزم 👍🏻😊🔥👌👌
ياحبيبي ترى الي معكم عنزة والي ضدكم مطير ومعهم عنزة وحرب نفس الشي منقسمين نصين حتى الدهامشة من عنزة انقسمو نصين
@عبدالله مايفرق بالنهاية بكل الحالتين عدوك مطير وعنزة وحرب وحليفك عنزة وحرب وفيه شمر وعتيبه لكن ماأدري أنت من أي مطير الطرف الأول أو الثاني
@عبدالله ماعليك زود الا شمر شاركت بس الأكيد مو كلها حتى عنزة ماأتوقع كلها لانها أصلًا كانت متفرقه بين الحجاز ونجد والى الشمال
عزززز🔥🤞🏻
وللعلم خالد بن رويل الحميداني الراوي نفسه اصله من المحينات من الدهامشه من عنزه وثلثين الافخاذ الي هالحين مع مطير مرجعهم عنزه وابن لامي رويلي يعني شلون انتصرت عنزه على عنزه ؟
حضرتك جنوبي وش عرفك بالبدو ونجد وأللي فيها
أهتم بتاريخ جماعتك والدوله العثمانيه
تراك من قحيبلا 😂 مجمعه الاحلاف والنزايع مابقيتو مني في شبه الجزيره الا وجمعتوه في قبيلتكم الوضيعه يبن وقعه الدفينه المشهوره
عقب المربع مابقـا لنـا دار
كود الزرايب والعشاش المظله
ومظهورنا بالعرق خذوه امرار
اخيول وارماح وسيوف امسله
عيال وايل هل الفعل والكار
حدهم لال الليالي المخلة
جونا مطير صعبين الأشوار
دوى القلوب اللي بها عله
ويقول هندي الخمشي العنزي في مناخ المربع
😂
الجنوب اغلبه باديه حتى الي نازحين الى نجد من القبايل الباديه كانو فـ الجنوب احشم عمرك
الي يتكلم وش اسمه لاهنت؟
خالد بن رويل المطيري
اسم قناة ع اليوتيوب خيوط التأريخ
@@فلان-س2ح عشت
الحين بعرفه شغله الصمان كان للعجمان ولا شلوضع
الصمان والدهناء كانت لابن عريعر حاكم الأحساء وحدث بين بن عريعر والعجمان حرب ضروس وغلبهم وسبب تلك الحرب أنه طبخ شيوخهم في قدور فاستفزعوا في الدويش وفعلاً فزع لهم الدويش فيصل بن وطبان وشرط عليهم الهارج والمارج وسبعة رعايا من الإبل وقلع من الخيل ٦٠٠ ناهيك أنه أخذ الصمان والدهناء
يقول بن بشر عن مناخ الرضيمه وهي الحرب الضروس الذي شارك فيه الدويش
ويروي ابن بشر مناخ الرضيمه في كتابه عنوان النجد في تاريخ نجد ما يلي
«وفي هذه السنة مناخ الرضيمة المشهور ، وهو موضع معروف في العرمة ، بين فيصل الدويش وأتباعه من مطير والعجمان وغيرهم من العربان ، وبين ماجد بن عريعر وأتباعه من بني خالد وغيرهم من عنزة وسبيع والظفير . ووقع بينهم مناخ طويل ، وقتال بين الخيالة والرجالة ، ثم زحفَتْ الجموع على الجموع وتضاربت الفرسان وتعانقت الشجعان ، وحصل قتال شديد يشيب من هوله الوليد ، فانهزمتْ بنو خالد وأتباعهم ، وحاز فيصل الدويش ومن معه من الأموال والحلي والأقماش والبز والأمتعة الفاخرة شيء كثير وقتل عدّة قتلى من الفريقين , قتل من سبيع : ناجي الادغم ، و قُتل من عنزة : مغيليث ابن هذال
@@Awkdkdkkkemek ليه ماقدر اقرء التعليق كامل
@@كعامالصعيري
اتوقع يالغالي أن هذي الشئ اللي ما قريتها
ويروي ابن بشر مناخ الرضيمه في كتابه عنوان النجد في تاريخ نجد ما يلي
«وفي هذه السنة مناخ الرضيمة المشهور ، وهو موضع معروف في العرمة ، بين فيصل الدويش وأتباعه من مطير والعجمان وغيرهم من العربان ، وبين ماجد بن عريعر وأتباعه من بني خالد وغيرهم من عنزة وسبيع والظفير . ووقع بينهم مناخ طويل ، وقتال بين الخيالة والرجالة ، ثم زحفَتْ الجموع على الجموع وتضاربت الفرسان وتعانقت الشجعان ، وحصل قتال شديد يشيب من هوله الوليد ، فانهزمتْ بنو خالد وأتباعهم ، وحاز فيصل الدويش ومن معه من الأموال والحلي والأقماش والبز والأمتعة الفاخرة شيء كثير وقتل عدّة قتلى من الفريقين , قتل من سبيع : ناجي الادغم ، و قُتل من عنزة : مغيليث ابن هذال
الحرب هاذي اللي انتصر فيها خسران قبايل تحارب نفس القبايل
والله ي عنزه مالها ند من سطوتها وقوتها تنكسر مره وتنتصر مرات
نفخر في مواجهه الشجعان وعنزه فخرر ونعمم ✌🏻
ياما انكسرت
والديل مطرودين من نجد
@@kaldali1830 مطروديين من من 😂 يا رجال سوالف فاضية كل من قال قال طرد عنزة هذا كلام فاضي وغير صحيح أقرأ التاريخ زين أنت تعرف من قصائد ابن هذال الجواب اما السوالف هذي بعيدة جدا جدا جدا اكبر دليل الشماسيه
مناخ غريب اظنه حدث وقت العداوة والحرب بين بريه وعلوى
جونا مطير صعبين الأشوار
دوى القلوب اللي بها عله. 🔥
مناخ المربع يعد من أكبر الهزائم في تاريخ قبيلة عنزة الكريمة ويعد أيضا اكبر انتصار في تاريخ قبيلة مطير ويعد هذا المناخ من أكبر المعارك غوغائية وبشاعة انقسمت فيها القبائل وحتى إن الفخذ الواحد انقسم قسمين
وللاسف الشديد عنزة ينكرون هذا المناخ ويجعلونه انتصار لهم بدون أي مصادر
وأيضا قبيلة عتيبة الكريمة الذين نسبوا الانتصار لهم وأيضا بدون أي مصادر وهذا نحنا عندما طفح الكيل بنا في كذبهم ردينا عليهم رد موزون وبها المصادر والأدلة وألأثباتت
@@العنزيالعنزي-ظ4ظ
المعركه صار فيه تشريد وقتل ونهب حلال وهي هزيمة كبيرة وثقيلة على الذين حضروها اللي هم الحبلان والصقور والدهامشة والرولة تقريباً يعني الفخوذ هذي نص عنزة وانهزموا
والمشاركين مع الدويش فئة قليلة جداً من عنزة ركب من الحبلان عددهم قليل وعلى رأسهم مزيد بن مهلهل بن هذال اللي خواله علوى وأيضا فئة قليلة جداً من الدهامشة وعلى رأسهم غازي بن ضبيان
يعني لا يحق لك الافتخار إذا لم يكن جدك أحد القلة القليلة الذين شاركوا مع الدويش
ومع السلامة
@@العنزيالعنزي-ظ4ظ
أما رد على سؤالك؟ أقدر اجاوب عليك اقول هم شاركوا مع مطير فكيف لا يطردون أبناء عمومتهم ويحاربونهم
والمعركة لم تكن إلا طرد تلك الفخوذ والاحلاف اللي من عنزة والذين مع عنزة من القصيم وفعلاً عندما انهزموا هربوا
@@العنزيالعنزي-ظ4ظ
انا لم أقل ياخي الكريم أن مطير طردوا عنزة في مناخ المربع
بل قلت إن ابن هذال والذين معه هربوا من القصيم وهذا كلام ابن بشر الذي كان ممن عاصروا تلك المعركه
ركب من مطير واتباعهم أربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب ذلك اليوم واشتعلت ناره وطال شره وشراره فكرت على جمع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولّت جموع عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض أغنامهم وشيئاً من إبلهم وذلك لأن عنزة لما رأوْا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الأغنام وأخذ عدوهم ما تركوه وشيئاً مما ادركوه .
@@العنزيالعنزي-ظ4ظ
ونعمين والله في عنزة ولكن أنا لم أقل تم طرد عنزة في تلك المعركه بل قلت إن عنزة انهزموا ومن عادات وتقاليد المنهزم أن ينسحب يعني تبيه يقف في وجه المنتصر بحلاله وماله وعرضه سوف يخسر خسارة أقوى من خسارته الأول
أما الأربعمية فارس كان في ذاللك الوقت مثل الجيش الأمريكي
الفخذ الواحد من القبيلة يمكن فيه مئة أو مئتين شخص فهمت اخي الكريم
وهذا ايضا ليس كلامي بل تعال وتفهم مع أولئك المؤرخين في قبورهم والحي منهم
يقول ابن بشر مناخ المربع بين مطير واتباعهم وعنزة واتباعهم والمربع ماء معروف من امواه السر قرب بلد المذنب ورئيس مطير واتباعهم المقوم لهم على هذا الامر محمد بن فيصل بن وطبان الدويش المكنّى أبو عمر وأخوه الحميدي ومعهم قبائل مطير ومعهم بنو سالم من حرب ورئيسهم ذياب بن غانم بن مضيان وسلطان بن ربيعان واتباعه من عتيبة ومعهم أيضاً فرقان من عربان الدهامشة من عنزة ورئيسهم غازي بن ضبيان وبعض آل حبلان من عنزة برئاسة مزيد بن مهلهل بن هذال هؤلاء اتباع مطير وهم نازلين عين صوينع وما حولها وتتوارد تلك العربان وما حولها من الامواه اما عنزة واتباعهم فرئيسهم والمقوم لهذا الامر زيد بن مغيلث بن هذال ومعه قبيلته من آل حبلان وقاعد بن مجلاد واتباعه من الدهامشة والغضاورة من ولد سليمان وابن وضيحان واتباعه من الصقور من عنزة وصحن الدريعي بن شعلان قبائله من الرولة هؤلاء قبائل عنزة ومعهم من غيرهم بنو علي من حرب مع رئيسهم الفرم والبرزان من مطير مع رئيسهم حسين أبو شويربات ومعهم من شمر وعدوان بن طواله هؤلا القبائل مقابلون لضدهم على الثليماء الماء المعروف وهذا المناخ جمع العربان وتنافرت فيه القرابات كل له شأن وكثر التنافس بينهم حين صرخ بهم الشيطان فالله المستعان وجرى بين هؤلاء الجنود حرب شديد يشيب من هوله الوليد تبارزت فيه فرسانهم وتعانقت شجعانهم وعملوا لأهل البنادق المتارس فعلا دخان البارود فينا بينهم ودام كل لضده حارس وعقلوا إبلهم في هذا المناخ حتى اكلت الدمن وغلا الطعام عندهم حتى بيع القليل منهم بأوفر ثمن واستمر ذلك المناخ والقتال أياماً نحواً من الأربعين ثم ولّت بعد ذلك قبائل عنزة واتباعهم منهزمين وذلك انه ركب من مطير واتباعهم أربعمائة فارس مدرعين مطوسين بعدما تناشب الحرب ذلك اليوم واشتعلت ناره وطال شره وشراره فكرت على جمع عنزة فكسروه ثم حمل جمع الدوشان على من يليهم وساقوا عليهم الإبل فوطئوه فولّت جموع عنزة مدبرين لا يلوي احد على احد ولم يبق راكب ولا راجل الا شرد وتركوا محلهم وبعض أغنامهم وشيئاً من إبلهم وذلك لأن عنزة لما رأوْا وجه الهزيمة اهزموا الإبل قبلهم وبعض الأغنام وأخذ عدوهم ما تركوه وشيئاً مما ادركوه .
وذكر ابن ضويان في كتاب تاريخ ابن ضويان ما نصه في 1249 مناخ العمار بين عنزة ومطير .
وذكر ابن عيسى في كتابه تاريخ بعض الحوادث في نجد وفي هذه السنة -1249- مناخ عنزة ومطير على العمار المعروف بالقرب من المذنب وصارت الهزيمة على عنزة .
وذكر فائز البدراني في كتابه من اخبار القبائل في نجد ما نصه أن حرب ومطير وعتيبة رتبوا انفسهم بحيث يقابل الدوشان آل هذال شيوخ عنزة وحرب يقابلون آل شعلان شيوخ الرولة من عنزة وعتيبة يقابلون آل مجلاد شيوخ الدهامشة من عنزة، وهذا المناخ من اغرب المناخات القبلية وأكثرها غوغائية وبشاعة انقسمت القبائل فيه على نفسها فصارت القبيلة الواحدة قسمين متحاربين بل انقسم البطن الواحد كذلك .
ويقول هندي الخمشي العنزي في مناخ المربع
عقب المربع مابقـا لنـا دار
كود الزرايب والعشاش المظلة
ومظهورنا بالعرق خذوه امرار
اخيول وارماح وسيوف امسله
عيال وايل هل الفعل والكار
حدهم لال الليالي المخلة
جونا مطير صعبين الأشوار
دوى القلوب اللي بها عله
هذا تخصصه يطلع عنزه خسرانه بكل معركه..
وش الوضع اكمل ؟؟؟
هذا التكملة
th-cam.com/video/kA4O48fY7IE/w-d-xo.html
المناخ ملحوس اتوقع يومها صامخين وضيعو وجهتهم ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه😹
ههههههههههه 😂😂😂 الله يقطع ابليسك بس
هههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههه
منت صاحي🤣🤣
نسال الله لهم الرحمه والغفران من الذنب بالنسبه للتحالفات الغريبه فعلا الدهامشه اختلفو مع ابن هذال وكذلك القبائل تحكمهم الجيره والخوه والرفقه واقرب مالها انها معهدات بين القبايل المتحالفه كل قبيله تنصر اللي متحالفها معها كانت عنزه بقيادة ابن هذال لها تاريخ عظيم في نجد وسطوه قويه وبعد نزول الدوشان ومطير اختلفت موازيين اللعبه هكذا الدنيا ياغالب يامغلوب نسال الله لنا ولكم الامن والامان ويعز حكامنا مطيري مر من هنا
هذي المعركه انتصرو فيها مطير واخذو عطفة عنزه
طيب اغلب الي مع مطير عنزه
اللي مع عنزة مطير واللي مع مطير عنزه
اخوي وش عقب المربع مالنا دار الخمشه ماشاركو وحد ثنين
غريبه علوى وبريه وعنز صقور ودهامشه مخربطه
مطير تجمع القبايل والترك والمغاربه لاكن عنزه فخذين الحبلان والصقور معركة مناخ الشامسيه دقت خشمكم يامطير انت وحرب والترك والمغاربه فخذين من عنزه ولاكن لاتنسى بحكم ماجد بن عريعر يوم تحوفون تدورن الحكم وجاكم ابن هذال وادبكم ولاكن لو نجي للوقت الحالي ؟ الي ماخذ الحكم عنزه ؟ 😹🌚
وهاذي القصيده الي عنزه دقت خشومهم بحكم ابن عريعر يوم انتخى بعنزه. فض الحريبي مالقيناه بدار
زبن على الحره وذيك الشناخير
حطن على ورث الدجاني له ابنار
وحطن على المطران مثل المعاصير
ابذرع خلن مزيمن على الدار
قطع الحلال المحمره والمسماير
@@RTI.19 تعارف معركه الحنبلى فخذ من مطير كسر عنزه فخذين من مطير طردكوم من نجد وتعارف معركه كون الصحن ومعركه السميراء
@@ريمالمطيري-خ6ذ تعرف عروى برجس بن مجلاد ضد 90 مطيري ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه خيل حداها برجس 90 وهو لحاله 🐎😂
@@ريمالمطيري-خ6ذ تعرف ابانات الي ذكينا شيخك المريخي 🤣؟
ماخذ الحكم بـ مبايعة القبائل ولا جاحد 😂
عنزه : لحالها مشاركه دهامشه روله صقور ماتفرق
ماجيتو لحالكم يامطير عاديني
جيتو تحت حاكم تحت ضل له .
يعني انت ما عندك تاريخ تفتخر فيه لدرجة انك سرقت بيت شاعر مطيري يرد على شمر في معركه المسعري او ام رضمه وغيرت الاسم يعني كوبي بيست
ما جيتو لحالكم ياشمر عاديني
جيتو تحت حاكم تحت ضل له
@@Awkdkdkkkemek اترك الكذب تراه معيب للرجال
@@يوسف-ش5ق6ف
ياخي فعلا فيكم تخلف عقلي يعني القصيده غبيه مين الحاكم اللي كان مع مطير اصلا؟
ونعم با الجميع و الله يرحم موتى المسلمين جميع الي فات مات😁
طيب شلون القبيلة تحارب نفسها ، يعني الدهامشة يحاربون ابن هذال مع مطير ، المفروض يحاربون مع ابن هذال شيخ عنزه .
المعركة غريبة يارجال انا هنق مخي يوم قال البرزان من مطير مع عتيبة يحاربون مطير😂💔
@@mohammedal-mutairi5657 اظنها رد ثارات بين القبيلة نفسها
الوضع شكله شكله كان من يفرض سيطرته على الثاني حتى لو انه ابن عم
هذي الفتنه
الله يكافينا بلاوي الزمن
وحصلت كثير من المعارك القبيله تقاتل نفسها
وكل المعارك اللي حصلت بالجزيره
معارك سياسيه والقبيله نفسها تتقاتل في مابينها
الشاعر محدي الهبداني العنزي يتمنى انه صلبي وليس عنزي
وسوف تجد قصيدته في هذا المقطع
th-cam.com/video/kMvueFh1-Rc/w-d-xo.html
لسانك اذا مامسكته بنقصه فهمت يالسمرمدي عنزه دولة لا انت ولا خلوتك الي مجمعها توصل مواصيلهم👍🏻💛
محدى الهبداني رحمه الله
يريد الجعافره تتقاتل فيما بينها
ويريد منهم عدم طاعة العواجي
لكن الحمد لله مااحد رد عليه
لإجل ذلك قال هذه القصيدة
الله لايبلانا مطير نص هنا ونص مع عنزه وكذالك عنزه بعضهم مع الدويش يقاتل ربعه يالله يازين نعمه الأمن والأمان
كلكم عند قناة براق العنزي واشتركوا عنده لو سمحتوا
th-cam.com/video/Yp0LUPP6E5w/w-d-xo.html
رابط قناته
غريبه المعركة ولا لقو لها اسباب لدرجة تفرق ابناء العمومه اللي هم زيد بن مغيليث الهذال ومزيد مهلهل الهذال وهم ابناء عمومه لزم واذا قيل بان مزيد خواله الدوشان هذا مايخليه يعادي ابناء عمه وكذالك ابو شويربات البرازي كل مانسمعه من اسباب هي توقعات فقط الله يرحمهم جميع
انتو مع مين وحنا مع مين 😂😂
الحمد لله على نعمة الإسلام والأمن والأمان
قبل جهل وجوع واخذ وماخوذ ويوم غالب ويوم مغلوب الله يرحمهم
الدهامشه حاربوا الدهامشه هذا الي حرني 😂😂😂😂😂
العنوز والمطران: انتو مين واحنا فين ودول مين ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
هذا الشي انا يوجع قلبي قبايل عدنان العنيفه نسب بعض على مسمع ومراء من قبايل الحوج قحطان توقف يافتا انت وياة
@@محمدالشمري-ن3ط4ر عيال عمك مع عنزة الاسلم وابن طولة ورتكبوا الفرار كعادة قبيلة شمر الكاولية بالمعارك
عنزه دوله
مناخ المربع لافيه منتصر ولا مغلوب العنزي ذبح العنزي والمطيري ذبح المطيري والعتيبي ذبح العتيبي فلا تنسب النصر لقبيله عن باقي القبايل
هو قالك الحرب اساسها مطير ضد عنزه
الحرب العالمية 😂
استريحو بس عنزه حكمت دوووول ياهووو كلها تجمعت مع الدويش هههههه الحمدالله بزمن ابن سعود والصياح اخوان مريم بلا هياط بس
شسم قناته ذا
خيوط التاريخ
@@Awkdkdkkkemek اسمه مزيد المطيري هو صح ؟
@@عبدالمجيدالمطيري-ق1ل
خالد بن رويل الحميداني المطيري يالغالي
@@Awkdkdkkkemek يعطيك العافيه ملخبط بينه وبين واحد
@@عبدالمجيدالمطيري-ق1ل
ويعافيك يالغالي وشرفتني بمرورك العطر
والله ونعم ب مطير
وضع العنوز والمطران: وش سالفه ياعم 🙂😂😂
والله والنعم بمطير ولكن والله العظيم لو تجتمع عنزه تاكل الاخضر واليابس معركه وحده مع مشعان ابن هذال إجتمعوا ونزحو قبايل نجد كلها واستعادة عنزه نجد والشاهد على الكلام هذا شيخة القصيد وكثير من الكتب
ونعم بعنزة اجتمعت في كير وانهزمت من مطير ولا استعادة نجد وزالت ديارها العمار اللي هي للعمارات لمطير وامير العمار بن جبرين ( اقراء التاريخ زين وشوف الواقع عشان تعرف تتكلم )
عنزه ومطير واحد يكفي انكم خوالي ومن لايفخر بعنزه ووقوفها ضد الفرس من قبل الهجره مافيه خير عيال وايل لهم بعد الله الفضل ع وحدة العرب ✌🏻
وانا مطيري من العبادل
وين عنزه مانشوفها في نجد ؟
@@منأسرةٍذاتِمفخر يكفيك حكامك سلاطين نجد عنوز
شكلهم مغشوشين وشفرو على بعض
ههههههههههه
المنتصر والله هو من يطرد اليهود عن القدس وسلامتكم
عقب المربع مابقـا لنـا دار
كود الزرايب والعشاش المظله
ومظهورنا بالعرق خذوه امرار
اخيول وارماح وسيوف امسله
عيال وايل هل الفعل والكار
حدهم لال الليالي المخلة
جونا مطير صعبين الأشوار
دوى القلوب اللي بها عله
ويقول هندي الخمشي العنزي في مناخ المربع
😂
اذا ذكرت القصه موروثها وصدقها من القصيده
اما السوالف والخثاريز
كلن يخثرز
وكلن يغني على ليلاه
انا مطيري ولا نكر جميل عنزه فخر العرب ومن لايفتخر بعنزه قليل اصل
وحقك علينا يالبناخي
@@Kaial_altraaf305 وشهو جميل عنزه يالضعيف ؟ ترى ماهو كل وائلي عنزي .
@@منأسرةٍذاتِمفخر وش دراك انهم مو من وائل
@@Kaial_altraaf305 انا ما قلت انهم مو من وائل ، اقول لا تنسب كل بطولة وائلية الى عنزه لان ليس كل وائلي عنزي
@@منأسرةٍذاتِمفخر اغلب قبائل وائل دخلت وتحالفت مع بعض بمسمى عنزه ( حلف اللهازم) وفيه عدد قليل مادخل بالحلف ذا واندرج تحت مسمى عنزه وهم اكلب التغلبيه ، الجد واحد وائل ولكن تحالفو بمسمى قبيله واحده يعني دمهم واحد مو احلاف بعيده عن بعض ي صديقي
تحالفات ما صارت حتى في قيم اوف ثرونز الحمدلله على نعمة الامن والامان
ولاشئ
طرررر
حنا عتيبه
وزق والله
وتراب
@@aarrmmx
زيادة الخير خيرين يالغالي
وزيادة التراب للعتيبي ترابين
اوسخ منك ماشفت
الهيلا
الهبلا
وتراب
ونعم ب الهيلا بس تراك حديث عهد في نجد
@@عبدالكريمالعنزي-ث7ر وين حديث عهد وهوازن موجوده فنجد وبني سعد كذالك
من قديم وحنا نرعى فنجد
العتيبي لو كان في نجد مجده ضعيف وتاريخه سلف وكذب
ورع مسوي
كل خرا بس