قال الإمام النووي في روضة الطالبين المجلد العاشر صفحة 84 لو قال كافر لاإله إلا الله الملك الذي في السماء أو إلا ملك السماء كان مؤمنا قال تعالي -- أأمنتم من في السماء __ فكيف يقول ابن شمس أن النووي مات لايعرف ربه حق المعرفة ؟ كل من صدق ابن شمس يضر بدينه ويوجد فيديو عنوانه النووي إمام مخلص الشيخ ابن عثيمين ووووو والنووي حارب علم الكلام وخالف الأشعرية في مسائي عقدية كثيرة
@@user-ol1vv5fz4d من قرأ كتب السلف وتعلم عقيدتهم ثم علم شبه المتكلمين ثم قرأ كتب النووي علم يقينا انه جهمي اشعري متكلم للنخاع ولا عبرة بكلام المعاصرين والمتأخرين، الحق الأولى بالاتباع والحجة العلمية حاكمة على الجميع
@@user-ol1vv5fz4d كذبت والله أولا : هو يقر بلفظة «الله في السماء ولكن يفرغها من معناها كما قرأنا في شرحه لحديث الجارية. وقد قال صريحا في تعليقه على حديث الجارية نقلا عن إمامه عياض: وَهَلْ بَيْنَ التَّكْيِيفِ وَإِثْبَاتِ الْجِهَاتِ فَرْقٌ ؟! لَكِنْ إِطْلَاقُ مَا أَطْلَقَهُ الشَّرْعُ مِنْ أَنَّهُ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ، وَأَنَّهُ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ، مَعَ التَّمَسُّكِ بِالْآيَةِ الْجَامِعَةِ لِلتَّنْزِيهِ الْكُلِّيِّ الَّذِي لَا يَصِحُ فِي الْمَعْقُولِ غَيْرُهُ وهو قوله تعالى ليس كمثله شيء) منقول
@@user-ol1vv5fz4d ثانيا: إن الذي قاله في شرح مسلم، قاله بعد هذا، فإن كان بينهما تعارض في ظنك؛ كان قوله الذي في شرح مسلم هو المعتمد عنده، وكان راجعا عن قوله الذي تنقله من روضة الطالبين. والدليل على أنه ألف شرح مسلم بعد روضة الطالبين، أنه قال في شرح مسلم: وفروع المسألة كثيرة وقد نقحت مقاصدها في روضة الطالبين [1 منقول
@@user-ghassanmed اللهم آمين ونسأل الله ان يحفظ الشيخ ابو عمر ومن يحب هل تتوقع اخي اننا نفجر في الخصومة ونتحالف مع الباطل لندحض الحق ...لا والله هذا ليس ديدن اهل السنة والجماعة والله صدمنا في دعاة ومشايخ مصر الذين كنا نعدهم ذخر ودرع لاهل السنة والجماعة ومن اتباع السلف ..لكن بكل حسره تحرك فيهم العرق الاشعري والصوفي وجرفهم في طريق أئمة الضلال واهل البدع
@@abdullahwaris1029 فكر قبل أن تكتب، كيف سيوصف أنه مدجن؟!!! المدجن هو الذي يحارب أهل السنة للدفاع عن أئمة البدع الذين ينكرون صفات الله، و الإمام أحمد كان يحارب أئمة البدع و يحارب من ينكر صفات الله، رحم الله الإمام أحمد رحمة واسعة علماء السلف لم يكن منهجهم منهج المدجنة أبداً بل العكس
من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين M
اشاعرة و ماتوريدية امامهم افلاطون الوثني كبير مفسريهم ابو جورج الاخطل النصراني امين سرهم الساحر ابن عربي بدلو التوحيد الذي نزل على محمد صلى الله عليه و سلم و اخرجو توحيدا ينزه صفات الله على قواعد ارسطو و افلاطون . احتو كل قبوري و كل ساحر و كل نطيحة و كل متردية و ما اكل السبع منها و قالو هؤلاء اخوانهم في التوحيد
من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين KL
حفظ الله أسد السنة الشيخ عبد الرحمن دمشقية ابو عمر اللاباحث هارب من مباهلة ومناطرة لشيخ محمد بن شمس الدين منذ شهور وسيواصل الهروب والمزيد من الهروب لا يجيد الا الصراخ والعويل والكذب هذا حال مطايا الأشاعرة
سبحان الله أين الأخلاق الحميدا تسخر وتصف أخوك المسلم بكلام لا يجوز وتدعو علي زوجته وتتطلب من شخص آخر بصورة لزوجته بملابس السباحه الرسول صلى الله عليه وسلم لم يدعو علي زوجات المشركين
لا تفتري على الشيخ هداك الله. و لا نرتضي دعاء الشيخ على زوجة الاستاذ ولكن لا تفتري من كيسك! أي سباحة؟ روح اسبح بعيد و ابتعد عن القيل و القال ستسأل يوم القيامة!
شيخنا الفاضل في بث لابو عمر للتهرب من المناظرات يقول لإتباعه ما جدوى المناظره إذ اني ارد عليهم. هروب واضح بطريقه هو أصلا لا يرتضيها من مخالفيه ويعدها هروباً. ذكرك بمتل لبناني شيخنا الفاضل يمثل هذه الحاله يا قرعه احترنا منين منبوسك 😊
اي ابن باز ما قال بس مرة وحدة عن النووي امام بل عشرات المرات بس بامكانك تطلع على موقعه الرسمي وأثناء شرحه لرياض الصالحين كلها الامام النووي وابن عثيمين ليس فقط قال عنه امام ووصفه بإنه امام مخلص واعلم أهل الأرض بل قال عن الذين يطعنون به سفهاء يا سفيه@@Abdu_arrahman
لو كنت انضممت لفرقة مدرسة المشاغبين لكنت أبرز أعضاءهم يا دمشقية....بالله عليك هل هذا رد؟ اظن بأن ردود ابي عمر لو استمرت عليك لسنة ستدخلك مستشفى المجانين
سؤال بسيط هو حضرتك بتدعي على أبو عمر الباحث وزوجته فقط؟ ولا بتدعي كمان على أحباب و مؤيدي أبو عمر ؟ أشهد الله تعالى أني أحب أبو عمر الباحث الشيخ طارق السيد في الله ، وأدعو الله سبحانه وتعالى أن يشفي زوجته شفاءا لا يغادر سقما وأن يزيده الله من علمه وفضله العظيم
والله لو كنت على حق لما دعوت عليه بزيادة البلاء فهذا سقوط وانحطاط . وابو عمر وغيره لم يكن خلافهم الأساسي معكم وصف النووي بل الخلاف تبديع والتلميح بتكفيره .
الله يحفظك ياشيخ و يطول في عمرك على طاعته و لا يحرمنا من علمك. لقد رددت عليه بالحجه و البرهان مرارا و اجدت شيخنا ليتك فقط لم تدع عليه مع انه ظلمك و افترى عليك و لكني احب لك الخير و نجلك كثيرا شيخنا
طيب يادمشقية .. مادام انك غاضب من انهم علقوا على طامتك ، وتقول بانها زلة .. طيب لماذا تضخم انت زلة الشيخ وليد اسماعيل وتضحمها وترد عليه في اكثر من فديو ..
كلام الدمشقية واضح جدا لمن اراد الحق لم يكن من باب الالزام انما عقيدة وجهل منه اراد ان يرقع لنفسه بان هذا من باب الالزام لانه يعلم بان بعض اتباعه الحدادية بسطاء لايقرؤن ولايفهمون ..
@@user-kh6pi6sv4m الحقيقية أن أذناب الجهمية قوم بلا إنصاف ولا فهم وإنما فهمهم وتفهمهم وترقيعهم هو لمن ينكر صفات الله تعالى ، فمن أنكر قدم الله تعالى رأسا أقام له هؤلاء المطايا ألف عذر، وإذا جاء السني بكلام محتمل لم يقبل عذره! فهؤلاء الأذناب بلا شرف ولا مروءة ، فيوالون عدو السنة البيّن ويحاربون أهلها .
كذبت، كان يناصحه في بادئ الأمر، فتخلى المرقع عن أدبه وبدأ يدلس و يسخر ويحفز متابعيه على الشيخ، فماذا تنتظر، مشكلة شيخك المدلس المرقع أنه بين أنياب أسد يدعى دمشقية، ومستقبله اليوتيوبي على المحك لو قبل أن يضيع نفسه و يناظر، لكنه أجبن من يقدم على هذه الخطوة.
@@DrMZakaraiaناصحه 😂 حين وصفه بالمنافق أم حين لقبه بالناخر أم حين دعى على زوجته .. يارجُل دمشقية كل كلامه سخرية واستهزاء و يتغنج بصوته و بحركات جسده ثم يتهم الأعراض ويقذف و يسب لأنه يعي في قرارة نفسه بأنه منتكس معاند فيعوض ذلك بالسب و الشتم و القذف أما عن المناظرة فبضاعة دمشقية كاسدة فاسدة لا يجيد سوى السباب و قذف الأعراض سيلعب به ابو عمر الباحث و بأباطيله و دجله .😂
انت مخطئ ليس الدنشقية الذي خرج من حول الله وليد سمعة من خرج و كال ننفسه لحوله و قوته هو نفسه.. يا ترى هل انتقدت هذه العبارة لوليد سمعة ام بررت له كما فعل شلته كالنقادي و سمير و العابث و غيرهم...
يا أخي هذه يمين زبيري بمعنى المباهلة ولم يقل احد انها مشروعة او انها جائزة ومعناها مباهلة اي اعتمد على قوتي ونفسي ان لم يكن كذا وكذا .. وهذا خطأ لايجوز تضخيمه بانه كفر وشرك يكفي ان نقول انه لايجوز وباطل واصلها في كتب السنة وليس اصلها عند الرافضة كما زعم الحدادية ومنهم الدمشقية يقصد من ذلك تشويه الشيخ وليد اسماعيل كما هي عادة الحدادية في الطعن في الأئمة والعلماء والدعاة
الشيخ دمشقية أصابه الاختلاط والاختلاط لغةً: فساد العقل، يقال: "اختلط فلان" أي فسد عقله، كما في القاموس. ب- اصطلاحا: فساد العقل، أو عدم انتظام الأقوال بسبب خَرَفٍ، أو عمىً، أو احتراق كتبٍ، أو غير ذلك١. والذي يظهر والله أعلم أن الشيخ أصيب بالخرف عافاه الله
@@user-yj1iz5nh9r سبحان الله اسلوب علماء الفلسفة الاشعرية !!!! الناس في واد وانتم في واد (المهم التفلسف باللغة العربية ) معزب حالك لتجد مسبة بالفصحى ههههه
الشيخ دمشقيه حفظك الله اصبحت لا تقدم مادة علمية كل مخاضراتك صارت غيبة وشتم وانتصار للذات لا تفيد المستمع أنت تسير على طريقة اهل الكلام الله يهدي الجميع
دفاع وليد اسماعيل وابو عمر الباحث عن الاشعرية بشكل مستميت هذا دليل بانهم اشعرية للأسف كنا مخدوعين بهم . انا كتبت في صفحاتهم هل انتم إشاعرة لم يرد احد منهم
@@user-li4vy3ur9d ما سمعنا الشيخ دعا على زوجة احد .. لماذا التدليس . في المقطع السابق دعا الشيخ على طارق السيد ولكن طارق كذب وقال انه دعا على زوجته ...
وأنا ذكرني قولك بما ورد في السيرة النبوية :(100) ( ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب ) قال زيد بن أسلم : إن شاس بن قيس اليهودي - وكان شيخا عظيم الكفر شديد الطعن على المسلمين - مر على نفر من الأوس والخزرج في مجلس جمعهم يتحدثون ، فغاظه ما رأى من ألفتهم وصلاح ذات بينهم في الإسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة ، قال : قد اجتمع ملأ بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم إذا اجتمعوا بها من قرار ، فأمر شابا من اليهود كان معه فقال : اعمد إليهم واجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله ، وأنشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الأشعار ، وكان بعاث يوما اقتتلت فيه الأوس مع الخزرج وكان الظفر فيه للأوس على الخزرج ، ففعل وتكلم فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتى تواثب رجلان من الحيين على الركب ، أوس بن قبطي أحد بني حارثة من الأوس ، وجبار بن صخر أحد بني سلمة من الخزرج ، فتقاولا ثم قال أحدهما لصاحبه : إن شئتم والله رددتها الآن جذعة ، وغضب الفريقان جميعا وقالا : قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة ، وهي حرة فخرجوا إليها ، وانضمت الأوس والخزرج بعضها إلى بعض على دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم فيمن معه من المهاجرين حتى جاءهم . فقال صلى الله عليه وسلم : يا معشر المسلمين أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم بعد إذ أكرمكم الله بالإسلام وقطع به عنكم أمر الجاهلية ، وألف بينكم ترجعون إلى ما كنتم عليه كفارا ، الله الله !! فعرف القوم أنها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فألقوا السلاح من أيديهم وبكوا وعانق بعضهم بعضا ، ثم انصرفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سامعين مطيعين فأنزل الله تعالى فيهم هذه الآية . ( يردوكم بعد إيمانكم كافرين ) قال جابر : فما رأيت قط يوما أقبح أولا وأحسن آخرا من ذلك اليوم . وذكرني بقول النبي صلى الله عليه وسلم:(إن الشيطان قد يئس أن يعبد المصلون في جزيرة العرب ولكن رضي بالتحريش ). وذكرني بقول طائفة أخرى في مقابل قولك المظلم :( إن الحملة إنما هي على علماء الشافعية والحنفية والمالكية ،أما الحنابلة فلا يطالهم هذا النقد وإن كانوا موؤلة أو مفوضة ،وكلا القولين ذميم ما يتفوه بهما إلا من يريد الوقيعة بين المسلمين ،فحسابه على الله ،وأسأل الله أن يرد كيده في نحره
من كـفـريـاتـــ الأشعرية 1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا 2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى 3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ) قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد 4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام. قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود 5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها. ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى. 6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين. 7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان. 8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم. 9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم. 10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم. 11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر. 12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم. قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة. ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين N
يا أيها الشيخ الدمشقية توقف عن هذا المسار السيئ، أنت أكبر سنا ولك جهود في الرد على البدعة ثم عدت على جهودك فمحوتها وبدأت تبدع وتكفر وتتطاول بل بدأت تشخصن تكلمت في وليد مع أنه لم يقل لك شيئا، وتسب الناس في هذا السن، وبدأت تقرأ التعليقات والله عيب عليك والله عيب عليك
ما أغاض عمر الباحث ليس دعاؤك عليه وخوفه ان يستجاب لك يا شيخ فهو يعلم انه لايستجاب لك وان الله لا يتبع أهواء الناس بل ما أغاضه هو نية الاساءة لديك ومحبة الشر عندك فلو كنت نبيا لأهلكت قومك بالدعاء،وما كنت كنبي الاسلام الذي،كان يقول اللهم اغفر لهم فانهم لايعلمون او كما قالى عيسى "ان تعذبهم فهم عبيدك وان تغفر لهم فانت ارحم الراحمين " فالحمد لله انه لم يبعث لنا دمشقية رسولا والا كانت البشرية في خبر كان.
والله اني احب دمشقية مع علمي اني فيه جهالة. احبه لأنه مؤمن حريص على سنة رسول الله لكن حماسه الزائد وعناده هو كالشية على الحصان الجميل. يقول المثل المغربي،" كل زين معه لولا" وأنا اعرف ان عزيزي دمشقية جعله الله من أهل الجنة فيه زين يعجب النظار لولا "لولاه". الكمال لله.
للأسف منذ فتره وانا لا اتابع قناة ابوعمر ووليد اسماعيل ومصطفى صاحب قناة شؤون باطنيه كرهت مشاهدتهم بسبب فجورهم مع أهل السنه خصومتهم فاجره بشكل لااصدق اني ارى منهم هذا للأسف/ لااعرف ماسبب اغلب مشايخ مصر بذات يهاجمون حضرتكم ياشيخ وحضرة الشيخ محمد بن شمس الدين جزاكم الله خير الجزاء ❤🎉
رمتني بداءها وانسلت! أخي افتح عينيك، عد إلى الردود وانظر من الذي بدأ ومن الذي كان يشعلها كلما هدأت؟ وانظر من الذي يجيش الجيوش للسب والشتم؟ وانظر من الفريق الذي ما ترك سبيل فجور إلا سلكه من تكفير وتهديد بالقتل وطعن في الأنساب وسب وشتم وتزوير وبتر مقاطع وتحريف وكذب ووو ؟ أو ببساطة اترك كل هذا واذهب إلى كتب السلف وانظر من من الطرفين يوافق كلام السلف.
إذا كنت تنكر على عمر الباحث أنه يرد عليك فأنت أولى بأن ترد على نفسك فأنتم الذين بدأتم هذه الفتنة أنت وإمامك في ألمانيا ههههه الله المستعان زمن قلب الحقائق والكذب على الناس جهارا نهارا
نعم انت قلت هذا قلته بعظمة لسانك ان في تفيد الظرفية والنار تحتوي الساق بالحرف الواحد وكلامك كارثي وطامة عقائدية كيف للمخلوق ان يحتوى الخالق انت أخطأت ولا تتهرب من خطأك وقد رد عليها شيخ الإسلام ابن تيمية والامام البخاري والشيخ بن عثيمين بأن في يقصد بها على واستدلوا بقوله تعالى لاصلبنكم في جذوع النخل اي على جذوع النخل.اما الامام النووي رحمه الله لا نقول فيه إلا ماقاله سلفنا امثال الامام الذهبي وابن العطار وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحمه الله وعلماءنا المعاصرين ك ابن عثيمين وابن باز والالباني وغيرهم فأين انت من الائمة أمثال النووي فيا ناطح الجبل الاشم بقرنه رفقا براسك لا رفقا بالجبل
السلام عليكم نعم اصبحت مهرجا بامتياز خاصة عندما تسخر من الشيخ الفاضل المحترم الداعي الى الله بكل ادب و امانة وعلم الشيخ ابو عمر الباحث حفظه الله و سدده في خدمة الاسلام
الحمدلله على منهج السلف الصالح ولكن التشهيرات الكوميديه لاتليق بعالم وليست من منهج اهل السنه والجماعه واني أسأل الله عز وجل ان يطفئ نار الفتنه ويتفرغ الشيخ الدمشقيه الله يهديه لأهل البدع والضلال بدلٱ من الشتم والتشهير وأكل لحوم العلماء ... فهمت ياأخي
@@sbsjvshsbj6929 طارق السيد و أمثاله هم من يداهنون و يدافعون عن اهل البدع و الضلال .. لا تدلس الدكتور عبد الرحمن دمشقية متمرس و اسد في المناظرات و هذا اسلوبه . من هذا المتعالم طارق السيد او المجهول النسب و الصورة شؤون إخوانية . . اين الثريا من الثرى
@@sbsjvshsbj6929يعني الشيخ أحسبه أكبر منك سناً وأفنى حياته في تعلم دين الله ومطالعة وقراءة الكتب بحثاً عن العلم يعني طريقتك في النصح هي الصحيحة، ثم كيف تأتي أنت ومن تكون أنت لتقييم الشيخ، وعلى فكرة انت الجويهل والمجهول ف كيف لك ان تقييم شيخاً طاعناً في السن افنى شبابه وعمره في طلب العلم ثم يأتي أمثالكم في دقائق يقييم ويحط من قدر من اتعب نفسه واشغل وقته في طلب العلم لا وبتنصح الشيخ كمان !! ما شاء الله والله هزلت !! قلة احترام وتقدير لجهود رجل بلغ من العمر ما بلغ ! تباً لكم يا اتباع المشاهير ما رأينا منكم إلا سوء الأخلاق وقلة الأدب !! لان في يدك جوال أو لابتوب صار عندك الصلاحية والكفاءة والمؤهلات والاستيعاب والقدرة الذهنية والفراسة على تقييم جهد عشرات السنين في طلب العلم !!؟ لا حول ولا قوة إلا بالله وتقول عن الشيخ جويهل تصغير لجاهل يعني حقرت حتى الجهل بزعمك فيه !!! والله انكم تفهمون ولا تعون ما تقولون!! نفسي اعرف كم عمرك وما مبلغك ومستواك في العلم الشرعي !!!؟؟؟ تباً لك حفظ الله تعالى وبارك في الشيخ عبدالرحمن الدمشقية
هذا الشخص نفسه يكذب عليه ويقوول ما لم يقل و يظلمه ! دعاه للمناظرة وراينا جبنه ! بغض النظر على انه داعية!!! انت وامثالك تعبدون الله ام تعبدون الداعية !!!
رغم اختلافي مع الشيخ في أسلوبه والطريقة التي يتناول فيها الإمامين النووي وابن حجر ، إلا انني ايضا ارى ابو عمر تمادى في الأسلوب وعدم الاحترام مع الشيخ دمشقية وهو اي ابو عمر كان يقول للسكر (أكر) عندما كان الشيخ دمشقية يصول ويجول في المحافل محاربا للبدع واهل البدع
أغلب التعليقات اساءة أدب للشيوخ وتنقيص فيهم اذا المشايخ هاجمو بعضهم ندعو لهم ان يغفر لهم ويصلح بينهم لا ان نشغب والاولى هو الدين ولا يعادى و يوالي على الاشخاص صعبت عليكم ياايها المعلقون ان تسألوا بأدب وتعرفو دينكم وتبحثوا بانصاف بدلا من شحن المشايخ في بعضهم واشغالهم فيما بينهم حسبي الله ونعم الوكيل من منا كامل ومثالي كلنا نخطأ ، الشيخ دمشقية رجل كبير في السن تهجمون عليه بلا احترام ولا أدب بسبب متابعاتكم الطفولية للاشخاص كانها لعبة كرة قدم عجبي كم حملتم من الذنوب في السباب والشتائم والتعليقات الفارغة التي لاتزيد الا الكراهية والبغضاء
يادكتور، رد ردود علمية، والله بهذه الطريقة رح تصير مضحكة ...الشيخ ابوعمر اشتغل على ردود نافعة و بينت تخبطاتك. وفقك الله للرجوع الى منهج السلف العلمي البحت، مش خزعبلات و تهريج.
أين الثريا من الثرى ... اذا لم تكن هذه ردود علمية . فهل ردود طارق علمية . اذهب و اخبر شيخك الجاهل طارق ان يأتي و يناظر و يبين الحق . لكنه جبان سيهرب كالعادة ..
ملاحظة دقيقة / أبو عمر الباحث لايسمح بإظهار التعليقات المنتقدة له مستحيل يظهر تعليق يبين حقيقته لاحظوا على أي مقطع لعمر الباحث لن ولن تجدوا تعليقا واحدا ينتقده أبوعمر الباحث يحب الثناء والمدح من الجمهور
![ถามตรงๆ กับ อาจตุพร ทำไม ประเทศไทย ใครเป็นนายก ก็โดนด่า พอออกเเล้วคนคิดถึง!!?? l [Nickynachat]](http://i.ytimg.com/vi/3YFLMXxBGAs/mqdefault.jpg)
علم الكلامم تحت حذائي، ما أجملها من جملة ، بارك الله فيكم ياشيخ دمشقية
قال الإمام النووي في روضة الطالبين المجلد العاشر صفحة 84 لو قال كافر لاإله إلا الله الملك الذي في السماء أو إلا ملك السماء كان مؤمنا قال تعالي -- أأمنتم من في السماء __ فكيف يقول ابن شمس أن النووي مات لايعرف ربه حق المعرفة ؟ كل من صدق ابن شمس يضر بدينه ويوجد فيديو عنوانه النووي إمام مخلص الشيخ ابن عثيمين ووووو والنووي حارب علم الكلام وخالف الأشعرية في مسائي عقدية كثيرة
@@user-ol1vv5fz4d من قرأ كتب السلف وتعلم عقيدتهم ثم علم شبه المتكلمين ثم قرأ كتب النووي علم يقينا انه جهمي اشعري متكلم للنخاع ولا عبرة بكلام المعاصرين والمتأخرين، الحق الأولى بالاتباع والحجة العلمية حاكمة على الجميع
@@omer-88 تكفره بلا دليل إما أن تأتي بدليل أو تكون كذاب وقد أتيت لك بدليل يؤكد أنه يثبت علو الله
@@user-ol1vv5fz4d
كذبت والله
أولا : هو يقر بلفظة «الله في السماء ولكن يفرغها من معناها كما
قرأنا في شرحه لحديث الجارية.
وقد قال صريحا في تعليقه على حديث الجارية نقلا عن إمامه عياض: وَهَلْ بَيْنَ التَّكْيِيفِ وَإِثْبَاتِ الْجِهَاتِ فَرْقٌ ؟! لَكِنْ إِطْلَاقُ مَا أَطْلَقَهُ الشَّرْعُ مِنْ أَنَّهُ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ، وَأَنَّهُ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ، مَعَ التَّمَسُّكِ بِالْآيَةِ الْجَامِعَةِ لِلتَّنْزِيهِ الْكُلِّيِّ الَّذِي لَا يَصِحُ فِي الْمَعْقُولِ غَيْرُهُ وهو قوله تعالى ليس
كمثله شيء)
منقول
@@user-ol1vv5fz4d ثانيا: إن الذي قاله في شرح مسلم، قاله بعد هذا، فإن كان بينهما تعارض في ظنك؛ كان قوله الذي في شرح مسلم هو المعتمد عنده، وكان راجعا عن قوله الذي تنقله من روضة الطالبين. والدليل على أنه ألف شرح مسلم بعد روضة الطالبين، أنه قال في شرح مسلم: وفروع المسألة كثيرة
وقد نقحت مقاصدها في روضة الطالبين [1
منقول
اللهم اشف زوجة الشيخ ابو عمر الباحث
اللهم آمين يارب العالمين
@@user-ghassanmed امين يارب شفاءً عاجلاً غير آجل شفاءً لايغادر سقما
@@user-ghassanmed
اللهم آمين ونسأل الله ان يحفظ الشيخ ابو عمر ومن يحب
هل تتوقع اخي اننا نفجر في الخصومة ونتحالف مع الباطل لندحض الحق ...لا والله هذا ليس ديدن اهل السنة والجماعة
والله صدمنا في دعاة ومشايخ مصر الذين كنا نعدهم ذخر ودرع لاهل السنة والجماعة ومن اتباع السلف ..لكن بكل حسره تحرك فيهم العرق الاشعري والصوفي وجرفهم في طريق أئمة الضلال واهل البدع
آمين يارب العالمين
الله يشفيها
لو كان الإمام أحمد في زماننا لوصفوه بالحدادي 😂
لو كان الامام أحمد في زماننا لوصفوه بالمدجن 😂
@@abdullahwaris1029 فكر قبل أن تكتب، كيف سيوصف أنه مدجن؟!!! المدجن هو الذي يحارب أهل السنة للدفاع عن أئمة البدع الذين ينكرون صفات الله،
و الإمام أحمد كان يحارب أئمة البدع و يحارب من ينكر صفات الله،
رحم الله الإمام أحمد رحمة واسعة
علماء السلف لم يكن منهجهم منهج المدجنة أبداً بل العكس
@@abdullahwaris1029 ليش هل الإمام أحمد كان يقول عن علماء المعتزلة و الجهمية أئمة لأهل السنة
@@smirolamiro3695صار شمس والمسردب فقط هم أهل السنة
@abdullahwaris1029
حشا الامام احمد من ما تقول
نعوذ بالله من شرور الفتن ماظهر منها ومابطن .
لا تسخروا وادعوا للمسلمين بالهداية والتوفيق
ونصرنا الله على أعدائه و أعدائنا
تذكر: ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
M
@@asharisheretic لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
الحمدلله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة
اشاعرة و ماتوريدية
امامهم افلاطون الوثني
كبير مفسريهم ابو جورج الاخطل النصراني
امين سرهم الساحر ابن عربي
بدلو التوحيد الذي نزل على محمد صلى الله عليه و سلم و اخرجو توحيدا ينزه صفات الله على قواعد ارسطو و افلاطون .
احتو كل قبوري و كل ساحر و كل نطيحة و كل متردية و ما اكل السبع منها و قالو هؤلاء اخوانهم في التوحيد
أحسنت
نعم صدقت ورب العرش العظيم
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
KL
ليش المكابرة يا دمشقية ارجع إلى الحق ودعك من الإنتصار لنفسك وهواك، أعوذ بالله من الخذلان
يدعوه للمناظرة بكل المواضيع التي يتطرق لك ذاك الباحث المدلس فأين المكابرة يا أحمق
كنت أحبك يا شيخ
و لكن الآن صرت أحبك أكثر بكثير بارك الله فيك و جزاك خيراً
حفظ الله أسد السنة الشيخ عبد الرحمن دمشقية
ابو عمر اللاباحث هارب من مباهلة ومناطرة
لشيخ محمد بن شمس الدين منذ شهور
وسيواصل الهروب والمزيد من الهروب
لا يجيد الا الصراخ والعويل والكذب
هذا حال مطايا الأشاعرة
سبحان الله أين الأخلاق الحميدا تسخر وتصف أخوك المسلم بكلام لا يجوز وتدعو علي زوجته وتتطلب من شخص آخر بصورة لزوجته بملابس السباحه الرسول صلى الله عليه وسلم لم يدعو علي زوجات المشركين
لا تفتري على الشيخ هداك الله. و لا نرتضي دعاء الشيخ على زوجة الاستاذ ولكن لا تفتري من كيسك! أي سباحة؟ روح اسبح بعيد و ابتعد عن القيل و القال ستسأل يوم القيامة!
شيخنا الفاضل في بث لابو عمر للتهرب من المناظرات يقول لإتباعه ما جدوى المناظره إذ اني ارد عليهم. هروب واضح بطريقه هو أصلا لا يرتضيها من مخالفيه ويعدها هروباً. ذكرك بمتل لبناني شيخنا الفاضل يمثل هذه الحاله يا قرعه احترنا منين منبوسك 😊
جزاك الله خيرا
كتب الله اجركم ورفع قدركم في الدارين
يا شيخ دمشقية اتق الله فقد شابت لحيتك و وهن عظمك و اقترب اجلك فتق الله ...
اذن انت من الذي يجب أن تحرق كتبه و نطالب الجميع بعدم قراءة كتبك لأنك تدلس اذن
أيها المسلمون المدافعون عن الحق والمناصرون للدين أثبتوا وجودكم في اللا مكان 👍 فالغرب بحاجة للدعوة عن طريق إثبات الوجود 👍
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
والله انت يادمشقية من يكذب فالامام ابن باز والامام ابن عثيمين كلاهما قال ؛ ان الامام النووي ليس اشعري ..
ابن باز قال النووي ليس إمامًا
ابن عثيمين قال أنه أشعري في باب الصفات
من يكذب الآن ؟
اي ابن باز ما قال بس مرة وحدة عن النووي امام بل عشرات المرات بس
بامكانك تطلع على موقعه الرسمي وأثناء شرحه لرياض الصالحين كلها الامام النووي
وابن عثيمين ليس فقط قال عنه امام ووصفه بإنه امام مخلص واعلم أهل الأرض بل قال عن الذين يطعنون به سفهاء يا سفيه@@Abdu_arrahman
حفظكم الله شيخنا الحبيب عبد الرحمن دمشقية
جزاك الله خيرا وجمعنا واياك بالجنة
حفظك الله ورعاك يا شيخ دمشقية و نصرك على من ظلمك.
يا دمشق ما هذا التمادي في غيك أفق عن غيك وتوقف عن الوقيعة في أعراض العلماء فلحوم العلماء مسمومة
'لحوم العلماء مسمومة'
حتى هذه العبارة قائلها أشعري قح قالها دفاعا عن أشعري لما رد عليه عالم سني
التأثير الأشعري رهيب حتى في الأفكار والتعابير
يا دمشقية عندك عجب زائد ...
لو كنت انضممت لفرقة مدرسة المشاغبين لكنت أبرز أعضاءهم يا دمشقية....بالله عليك هل هذا رد؟ اظن بأن ردود ابي عمر لو استمرت عليك لسنة ستدخلك مستشفى المجانين
سؤال بسيط هو حضرتك بتدعي على أبو عمر الباحث وزوجته فقط؟ ولا بتدعي كمان على أحباب و مؤيدي أبو عمر ؟
أشهد الله تعالى أني أحب أبو عمر الباحث الشيخ طارق السيد في الله ، وأدعو الله سبحانه وتعالى أن يشفي زوجته شفاءا لا يغادر سقما وأن يزيده الله من علمه وفضله العظيم
بارك الله فيك ياشيخ دمشقية
دمركم ابو عمر رد على أسئلة ابوعمر وسيبك من الاستهزاء
@@user-wk5cb7gf4f هل يجرئ ان ياتي للمناظرة ويطرح مايشاء من اسئلة وجها لوجه ! يا عبد ابو عمر !؟
@@arnold78m انت على طول كفرته طبعا؟ "عبد ابو عمر"
@@wissamhijazi7408 الاتهام بالتكفيري عندكم متل الشوربة . مافي اسهل من هيك تهمة بهالزمن ! الانسان الطبيعي اكيد بيفهم من تعليقي انو وصلو رسالة مفادها العبادة لله وليس للاشخاص .اخليه يسال حالو ليش انا جاوبتو هيك ! اما الانسان المو طبيعي فورا التهمة جاهزة ( تكفيري)
والله لو كنت على حق لما دعوت عليه بزيادة البلاء فهذا سقوط وانحطاط .
وابو عمر وغيره لم يكن خلافهم الأساسي معكم وصف النووي بل الخلاف تبديع والتلميح بتكفيره .
انت تصف الشيخ بالساقط والمنحط ماذا لو قرا كلامك ودعا عليك انت مثله أيسرك ذلك ولعله رآه وفعل يا عديم التربية تأدب مع اهل العلم
لو كان طارق السيد ذو علم لماذا يهرب من المناظرة ؟؟؟؟؟ .
اذهب و اطلب منه ان يناظر و نرى من على الحق .
نقطة على السطر .
تكذب
شخض يكذب عليك ويلفق لك ووووو !! مشكلتكم انت وامثالك انكم عمياااااااان عن المصائب والظلم الذي يفعله ابو عمر وامثاله ( انتم مبتلون بقصور في الفهم والادراك )
اطلب من طارق المناظرة وليحسم الموضوع
بارك الله بكم شيخنا
أعانك وثبتك الله
كلما رد هو وأمثاله انكشفوا وبانت خباياهم
الله يحفظك ياشيخ و يطول في عمرك على طاعته و لا يحرمنا من علمك. لقد رددت عليه بالحجه و البرهان مرارا و اجدت شيخنا ليتك فقط لم تدع عليه مع انه ظلمك و افترى عليك و لكني احب لك الخير و نجلك كثيرا شيخنا
ثم تقول الأقوال ولما يتبين لك خطئك وضعف فهمك واستدلالك تتراجع عن أقوالك وتقول إنما قصدت الإلزام أصبحت مثل إمامك ابن شمس بارع في اللف والدوران
مافي مشكلة فليأتي المدلس طارق للمناظرة .. ولن يأتي لأنه جاهل و مدلس
احسنت بارك الله فيك
@@user-kh6pi6sv4m لا بارك الله بك ولا به .. مبتدعة . مدجنة مميعين للدين .
اسأل شيخك تلميذ النقادي ان كان رجل و عند كلامع ليخرج و يتمنى الموت على عقيدة النووي
خطؤك تكتب فوق الواو يا بني تعلم العربية قبل أن تتحدث.
طيب يادمشقية .. مادام انك غاضب من انهم علقوا على طامتك ، وتقول بانها زلة .. طيب لماذا تضخم انت زلة الشيخ وليد اسماعيل وتضحمها وترد عليه في اكثر من فديو ..
لا طامة إنما كلامه كان من باب الإلزام ولكن المدجنة أذناب الجهمية قوم لا يعقلون .
الحدادية المأجوريين كالذباب يقعون على كل خطأ ويضخمونه للطعن في الأئمة والعلماء والدعاة لصد الناس عن دين الله
كلام الدمشقية واضح جدا لمن اراد الحق لم يكن من باب الالزام انما عقيدة وجهل منه اراد ان يرقع لنفسه بان هذا من باب الالزام لانه يعلم بان بعض اتباعه الحدادية بسطاء لايقرؤن ولايفهمون ..
@@user-kh6pi6sv4m
الحقيقية أن أذناب الجهمية قوم بلا إنصاف ولا فهم وإنما فهمهم وتفهمهم وترقيعهم هو لمن ينكر صفات الله تعالى ، فمن أنكر قدم الله تعالى رأسا أقام له هؤلاء المطايا ألف عذر، وإذا جاء السني بكلام محتمل لم يقبل عذره! فهؤلاء الأذناب بلا شرف ولا مروءة ، فيوالون عدو السنة البيّن ويحاربون أهلها .
والله انك انت الظالم يادمشقية ..
الدمشقية يسب و يشتم ثم يقول لا تفجر في الخصومة يا أبوعمر الباحث
كذبت، كان يناصحه في بادئ الأمر، فتخلى المرقع عن أدبه وبدأ يدلس و يسخر ويحفز متابعيه على الشيخ، فماذا تنتظر، مشكلة شيخك المدلس المرقع أنه بين أنياب أسد يدعى دمشقية، ومستقبله اليوتيوبي على المحك لو قبل أن يضيع نفسه و يناظر، لكنه أجبن من يقدم على هذه الخطوة.
@@DrMZakaraiaردك مثل رد المراهقين .
@@DrMZakaraiaابوعمر الباحث اكثر ادبا وانصافا من الدمشقية .
@@DrMZakaraiaناصحه 😂 حين وصفه بالمنافق أم حين لقبه بالناخر أم حين دعى على زوجته .. يارجُل دمشقية كل كلامه سخرية واستهزاء و يتغنج بصوته و بحركات جسده ثم يتهم الأعراض ويقذف و يسب لأنه يعي في قرارة نفسه بأنه منتكس معاند فيعوض ذلك بالسب و الشتم و القذف أما عن المناظرة فبضاعة دمشقية كاسدة فاسدة لا يجيد سوى السباب و قذف الأعراض سيلعب به ابو عمر الباحث و بأباطيله و دجله .😂
ههههه دمشقية يقول الفاظ شوارع وكلام قبيح @@DrMZakaraia
يا دمشقية لقد سقطت سقوطا حرا....وأصبحت فاقد المصداقية بعد ما كنا نسمع مناظراتك وحواراتك
اللهم لا تكلنا لأنفسنا طرفة عين
احسنت الدمشقية افلس ماعنده الا الحقد والسب والشتم
هذا رايك انت وليس الجميع وانت حر
انت مخطئ ليس الدنشقية الذي خرج من حول الله وليد سمعة من خرج و كال ننفسه لحوله و قوته هو نفسه..
يا ترى هل انتقدت هذه العبارة لوليد سمعة ام بررت له كما فعل شلته كالنقادي و سمير و العابث و غيرهم...
هل قلت ذلك لوليد اسماعيل عندما خرج من حول الله وقوته
يا أخي هذه يمين زبيري بمعنى المباهلة ولم يقل احد انها مشروعة او انها جائزة ومعناها مباهلة اي اعتمد على قوتي ونفسي ان لم يكن كذا وكذا ..
وهذا خطأ لايجوز تضخيمه بانه كفر وشرك يكفي ان نقول انه لايجوز وباطل
واصلها في كتب السنة وليس اصلها عند الرافضة كما زعم الحدادية ومنهم الدمشقية يقصد من ذلك تشويه الشيخ وليد اسماعيل كما هي عادة الحدادية في الطعن في الأئمة والعلماء والدعاة
الشيخ دمشقية أصابه الاختلاط
والاختلاط لغةً: فساد العقل، يقال: "اختلط فلان" أي فسد عقله، كما في القاموس.
ب- اصطلاحا: فساد العقل، أو عدم انتظام الأقوال بسبب خَرَفٍ، أو عمىً، أو احتراق كتبٍ، أو غير ذلك١.
والذي يظهر والله أعلم أن الشيخ أصيب بالخرف عافاه الله
تنبيه: قد يكون اختلاط الشيخ عقليًا وقلبيًا ، كما يظهر ذلك جليًا
تبا لك يا رويبضة ال شيخ كان يدعوا الكفار إلى دين الله عندما كنت تلبس حفاظا قياس ٣
@@user-yj1iz5nh9r
سبحان الله اسلوب علماء الفلسفة الاشعرية !!!!
الناس في واد وانتم في واد (المهم التفلسف باللغة العربية ) معزب حالك لتجد مسبة بالفصحى ههههه
كنت ما اعرف ماذا اصابك شكرا لانك وضحت فساد عقلك
احسنت دمشقية يضع ويرسم نهايته بالسب والشتم والظلم والافتراء
الله يكفينا شركم .
الشيخ دمشقيه حفظك الله
اصبحت لا تقدم مادة علمية
كل مخاضراتك صارت غيبة وشتم وانتصار للذات لا تفيد المستمع
أنت تسير على طريقة اهل الكلام الله يهدي الجميع
الله يسامحك يا شيخ كنا نحبك في الله والان نحبك اكثر.
وإن سفاه الشيخ لا حلم بعده
وإن الفتى بعد السفاهة يحلمِ
دفاع وليد اسماعيل وابو عمر الباحث عن الاشعرية بشكل مستميت هذا دليل بانهم اشعرية للأسف كنا مخدوعين بهم .
انا كتبت في صفحاتهم هل انتم إشاعرة لم يرد احد منهم
اول مره أرى في حياتي شيخ اذا غضب من آخر دعا على زوجته ليس من الدين ولا من المروه ولا من الرحمه في شيئ
ياشيخ والله كرهتني اللهجه السوريه
اللي يعمل كده بنسميه شخص واطي.
هو لبناني، وليس سوري.
@@user-li4vy3ur9d ما سمعنا الشيخ دعا على زوجة احد .. لماذا التدليس .
في المقطع السابق دعا الشيخ على طارق السيد ولكن طارق كذب وقال انه دعا على زوجته ...
يا كذاب الشيخ لم يدع على زوجته، بل دعا عليه ليزيد بلائه، فتأولها ذاك الخسيس وصار يتظلم مثل النساء
دعا عليه ان يزيده الله محنة على محنته وهذا يشمل زوجته لانها من المحن والمشاكل التي تثقل ابوعمر@@angleangle2317
قسوت عليهم و حطمت احناكهم و لله درك يا دمشقية شفيت غليل كل طالب علم شرعي يقرا للمتقدمين
عسى ان يهتدي الذي يقرؤون فقط للمتأخرين ان يقرؤوا للمتقدمين
الواضح أن منهم من لا يقرأ و يتصدى للكلام بدون علم هدانا الله وإياهم
ذكروني دعاة مصر بقول النبي صلى الله عليه وسلم (حمية الجاهلية ) يحمون عن بعض فقط لأنهم مصريين نسوا انهم مسلمون ويجب ان يقفوا مع الحق
هل كشفت عن نواياهم
@@مشعل_عبدالرحمن نعم كشفت عن نواياهم الظاهرة في فيديواتهم ودفاعهم عن محمد حسان الذي اخطأ على العلن .
@@joojke يعني ترى أن مجرد دفاعهم تعصبا لمصر وأهل مصر فقط ؟
اتق الله يا اخي وليست لك سرائر الناس
@@مشعل_عبدالرحمن ايش دخل السرائر ترى انت فاهم الموضوع غلط .
وأنا ذكرني قولك بما ورد في السيرة النبوية :(100)
( ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب ) قال زيد بن أسلم : إن شاس بن قيس اليهودي - وكان شيخا عظيم الكفر شديد الطعن على المسلمين - مر على نفر من الأوس والخزرج في مجلس جمعهم يتحدثون ، فغاظه ما رأى من ألفتهم وصلاح ذات بينهم في الإسلام بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة ، قال : قد اجتمع ملأ بني قيلة بهذه البلاد لا والله ما لنا معهم إذا اجتمعوا بها من قرار ، فأمر شابا من اليهود كان معه فقال : اعمد إليهم واجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله ، وأنشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الأشعار ، وكان بعاث يوما اقتتلت فيه الأوس مع الخزرج وكان الظفر فيه للأوس على الخزرج ، ففعل وتكلم فتكلم القوم عند ذلك فتنازعوا وتفاخروا حتى تواثب رجلان من الحيين على الركب ، أوس بن قبطي أحد بني حارثة من الأوس ، وجبار بن صخر أحد بني سلمة من الخزرج ، فتقاولا ثم قال أحدهما لصاحبه : إن شئتم والله رددتها الآن جذعة ، وغضب الفريقان جميعا وقالا : قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة ، وهي حرة فخرجوا إليها ، وانضمت الأوس والخزرج بعضها إلى بعض على دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إليهم فيمن معه من المهاجرين حتى جاءهم . فقال صلى الله عليه وسلم : يا معشر المسلمين أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم بعد إذ أكرمكم الله بالإسلام وقطع به عنكم أمر الجاهلية ، وألف بينكم ترجعون إلى ما كنتم عليه كفارا ، الله الله !! فعرف القوم أنها نزغة من الشيطان وكيد من عدوهم فألقوا السلاح من أيديهم وبكوا وعانق بعضهم بعضا ، ثم انصرفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سامعين مطيعين فأنزل الله تعالى فيهم هذه الآية .
( يردوكم بعد إيمانكم كافرين ) قال جابر : فما رأيت قط يوما أقبح أولا وأحسن آخرا من ذلك اليوم .
وذكرني بقول النبي صلى الله عليه وسلم:(إن الشيطان قد يئس أن يعبد المصلون في جزيرة العرب ولكن رضي بالتحريش ).
وذكرني بقول طائفة أخرى في مقابل قولك المظلم :( إن الحملة إنما هي على علماء الشافعية والحنفية والمالكية ،أما الحنابلة فلا يطالهم هذا النقد وإن كانوا موؤلة
أو مفوضة ،وكلا القولين ذميم ما يتفوه بهما إلا من يريد الوقيعة بين المسلمين ،فحسابه على الله ،وأسأل الله أن يرد كيده في نحره
11:06 صدقاً أنا مثلك يا شيخ منذ سمعته قال أنه غير علم الكلام المذموم سقط من عيني
عينك لا ترفع ولا تخفض، تلاقيك أصلا عقل عبيط.
السلام عليكم يسيخ احفظ لسانك السب والشتم حرام بذات ان كان بين المؤمنين و انت شيخنا و كبير في السن
جزيت الجنة شيخنا تحية لك من العراق 🌹
من كـفـريـاتـــ الأشعرية
1.قولهم أن أسماء الله كـ "الله" و "الرحمن" و "الرحيم" مخلوقة، تعالى الله عما يقوله الظالمون علواً كبيرا
2. إنكارهم لعلوا الله على خلقه وهذا بحد ذاته ردة
قال الله تعالى: "سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى (1)" سورة الأعلى
3. إنكارهم أن الله مستوٍ فوق عرشه (أي جالسٌ)
قال الله تعالى: "هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (4)" سورة الحديد
4. إنكارهم أن في المصحف كلام الله وقولهم أن ما في المصحف من تأليف جبريل أو محمد عليهما السلام.
قال الله تعالى: "وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4)" الفرقان
وقال: " أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (35)" هود
5. إنكارهم لصفات الله الفعليه والذاتية، فالله عند الأشعرية عاجز عن الفعل ولهذا كل صفة من صفات الأفعال لله فهم ينكرونها ثم يحرفون معناها.
ومن هذه الصفات الرحمة والغضب والرضا والسخط والحب والبغض والضحك وغير ذلك من صفات الله تعالى.
6. إنكارهم لصفات الذات لله تبارك وتعالى، فذات الله عند الأشعرية عبارة عن شئ هلامي شبحي لا حقيقة له ولا صورة له كالهواء، وهذا قول جهم وبشر المريسي، ومن الصفات التي أنكروها الوجه، والسمع، والبصر، والأصابع، والكف، والقدمين.
7. قولهم في الإيمان أنه مجرد التصديق حتى النطق بالشهادتين عندهم ليس من الإيمان وليس شرطا في الإيمان.
8. قولهم بالجبر وإنكار مشيئة الخلق على إختيار أفعالهم.
9. غالب مشايخهم صوفية يعبدون غير الله وهم من أهل الأوثـان ودونك الغزالي والقشيري والنووي وغيرهم.
10. قولهم أن علم الكلام أصل الدين وأن من لم يتعلمه فهو ليس بمسلم.
11.قولهم أن ظاهر القرآن واحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعوا الناس إلى الـكـفر.
12. إنكارهم المقام المحمود لسيدنا رسول الله صلى الله عله وسلم.
قال مجاهد: المقام المحمود هو أن يجلس الله نبيه معه على العرش يوم القيامة وفي الجنة.
ومع كل هذا نجد من المشايخ الذين هم في حقيقة الأمر عملاء للأشعرية وتمكن من قلوبهم الشـرك والزيغ يستحيون من تكفير هذه الفرقة والتحذير منها بل ويقولون هم أهل زهد وصلاح حشرهم الله كلهم في أسفل سافلين
N
يا أيها الشيخ الدمشقية توقف عن هذا المسار السيئ، أنت أكبر سنا ولك جهود في الرد على البدعة ثم عدت على جهودك فمحوتها وبدأت تبدع وتكفر وتتطاول بل بدأت تشخصن تكلمت في وليد مع أنه لم يقل لك شيئا، وتسب الناس في هذا السن، وبدأت تقرأ التعليقات والله عيب عليك والله عيب عليك
ما أغاض عمر الباحث ليس دعاؤك عليه وخوفه ان يستجاب لك يا شيخ فهو يعلم انه لايستجاب لك وان الله لا يتبع أهواء الناس بل ما أغاضه هو نية الاساءة لديك ومحبة الشر عندك فلو كنت نبيا لأهلكت قومك بالدعاء،وما كنت كنبي الاسلام الذي،كان يقول اللهم اغفر لهم فانهم لايعلمون او كما قالى عيسى "ان تعذبهم فهم عبيدك وان تغفر لهم فانت ارحم الراحمين " فالحمد لله انه لم يبعث لنا دمشقية رسولا والا كانت البشرية في خبر كان.
ما يغيظ هو سوء الأخلاق ووطو الأصل. اللي يعمل كده شخص واطي أصلا.
والعجيب أن الدمشقية يدعي لنفسه أنه مظلوم
عجيب والله لسانه بذيئة ويسب يشتم ثم يقول انه مظلوم
احسنت
والله اني احب دمشقية مع علمي اني فيه جهالة. احبه لأنه مؤمن حريص على سنة رسول الله لكن حماسه الزائد وعناده هو كالشية على الحصان الجميل. يقول المثل المغربي،" كل زين معه لولا" وأنا اعرف ان عزيزي دمشقية جعله الله من أهل الجنة فيه زين يعجب النظار لولا "لولاه". الكمال لله.
والله الدمشقية مافيه غيرة الا ان يشفي غليله بالحقد والسب والشتم وبذاءة اللسان
وحديث ((اخر من يخرج من النار )) حديث مكذوب.
بارك الله فيك
للأسف منذ فتره وانا لا اتابع قناة ابوعمر ووليد اسماعيل ومصطفى صاحب قناة شؤون باطنيه كرهت مشاهدتهم بسبب فجورهم مع أهل السنه خصومتهم فاجره بشكل لااصدق اني ارى منهم هذا للأسف/ لااعرف ماسبب اغلب مشايخ مصر بذات يهاجمون حضرتكم ياشيخ وحضرة الشيخ محمد بن شمس الدين جزاكم الله خير الجزاء ❤🎉
صدقت يا اخي كنت لا اترك بث لهم الا احضرها و الان بعد هذا الفجور على اخوتهم ألغيتهم من قوائم المتابعة .
سقطوا في عيني كما سقطوا منواعين الكثير غيري...
مشكله انك كذاب ونا بتعرف اننا نعرف انك كذاب زي شيخك دمشقيه
اذكركم بأن وصف المؤمن وهو غائب بالدجال ونحوه غيبة محرمة
انت وابن شمس كل من حذركم من اخطائكم ونهاكم عنها وحذركم منها انتفخت جنوبكم وهاجمتموه وطعنتم به
رمتني بداءها وانسلت!
أخي افتح عينيك، عد إلى الردود وانظر من الذي بدأ ومن الذي كان يشعلها كلما هدأت؟
وانظر من الذي يجيش الجيوش للسب والشتم؟
وانظر من الفريق الذي ما ترك سبيل فجور إلا سلكه من تكفير وتهديد بالقتل وطعن في الأنساب وسب وشتم وتزوير وبتر مقاطع وتحريف وكذب ووو ؟
أو ببساطة اترك كل هذا واذهب إلى كتب السلف وانظر من من الطرفين يوافق كلام السلف.
نصرك الله شيخنا دمشقية
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك ووفقك لما يحبه ويرضاه
لا حول وولا قوة الا بالله
الله يهديك
السخرية و التجريح صفات السفيه
حفظك الله يا شيخنا ونصرك وسدد خطاك
لا إله إلا الله
انت ياشيخ دمشقية
ارجوك
نحن لسنا بحاجة الحروب داخلية
ابو عمر الباحث
رجل قوي
وصاحب فضل
علم الكلام تحت حذائنا جميعا
يفرش للعوام تكفير النووي وغيره ثم يقول انا اترحم عليهم ولست بحدادي ٠
لماذا يا رجل تهدم من الداخل في اخر عمرك اتقي الله وانظر لنفسك تخدم من انت يتبعونك
اخسأ
ليس لديك علم ولا حجة ولا حكمة في مناقشة الخصوم...أشهد الله اني نفضت يدي منك.
غادر المجموعة إذا كنت لا تحبه وانت حر
يا أخي الدمشقية أتابع كتاباته منذ عشرين سنة، وكنت معجبا به. الان نفضت يدي منه. أتابعه اخي لمعرفة تخرصاته.
إذا كنت تنكر على عمر الباحث أنه يرد عليك فأنت أولى بأن ترد على نفسك فأنتم الذين بدأتم هذه الفتنة أنت وإمامك في ألمانيا ههههه الله المستعان زمن قلب الحقائق والكذب على الناس جهارا نهارا
حفظك الله يا شيخ دمشقية
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
😂😂😂😂
والله خسرت السينما العربية واحد مثلك ❤
😂
لماذا لا ترد على كامل مقطع ابو عمر
لماذا انت خايف تقتطع االذي تستطيع في اللف والدوران فقط
يا كككك
فعلًا أنت كككك
لكن لم أستوضح جنسك
هل أنت دجاجة أم ببغاء
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
الدمشقية تراجع عن قوله في القدم لكن بسفاهة وعدم اعتراف بالحق ، وأنكر أنه قالها
نقول : الحمدلله على عودتك للحق ، وتبا لمن ينكر وقوعه في الباطل
يا شيخ خف ربك وارجع للحق الله يهديك بس
نعم انت قلت هذا قلته بعظمة لسانك ان في تفيد الظرفية والنار تحتوي الساق بالحرف الواحد وكلامك كارثي وطامة عقائدية كيف للمخلوق ان يحتوى الخالق انت أخطأت ولا تتهرب من خطأك وقد رد عليها شيخ الإسلام ابن تيمية والامام البخاري والشيخ بن عثيمين بأن في يقصد بها على واستدلوا بقوله تعالى لاصلبنكم في جذوع النخل اي على جذوع النخل.اما الامام النووي رحمه الله لا نقول فيه إلا ماقاله سلفنا امثال الامام الذهبي وابن العطار وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم رحمه الله وعلماءنا المعاصرين ك ابن عثيمين وابن باز والالباني وغيرهم فأين انت من الائمة أمثال النووي فيا ناطح الجبل الاشم بقرنه رفقا براسك لا رفقا بالجبل
ما الذي تغير يا شيخ عب رحمااااااان
هههههه من بداية الفيديو الله يسعدك ويعافيك يادكتور دمشقيه
اللهم إني أسألك أن تجعل الجهمية تحت أقدام فرعون وقومه
السلام عليكم
نعم اصبحت مهرجا بامتياز خاصة عندما تسخر من الشيخ الفاضل المحترم الداعي الى الله بكل ادب و امانة وعلم الشيخ ابو عمر الباحث حفظه الله و سدده في خدمة الاسلام
وهل لم يسخر ابو عمر من الدمشقية ومحمد بن شمس الدين ؟
@@mostafabakoosh5291
الذي فتح باب تتبع عورات الدعاة والعلماء يستاهل الذي يأتيه
أشرب من نفس الكأس لعله يستفيق من غيبوبته
اخسأ انت والباحث بتاعك
السلام عليكم
لانك كلب تنبح و القافلة تمر
و انك عديم التربية
@Sunnahwaalathar
حيا الله الله تعالى الشيخ أبا عمر الباحث
الجويني والرازي والنووي نعم ءائمه ضلال
نعم ورب الكعبة انهم زنادقة عتق لا يعرفون ربهم
دمشقيه ابو سحلب
😅😅😅 احس قناتك كوميديه وليس دينيه جويهل 😂😂😂😂😂
وانت من جماعة العربجية علي جمعة زعيم الصرف الصحي ولا من جماعة مدد يا ازهري ؟ 😂😂😂
انت داخل غلط هي مو قناة ابو عمر الكوميدي. 🤣🤣🤣🤣
الحمدلله على منهج السلف الصالح ولكن التشهيرات الكوميديه لاتليق بعالم وليست من منهج اهل السنه والجماعه واني أسأل الله عز وجل ان يطفئ نار الفتنه ويتفرغ الشيخ الدمشقيه الله يهديه لأهل البدع والضلال بدلٱ من الشتم والتشهير وأكل لحوم العلماء ... فهمت ياأخي
@@sbsjvshsbj6929 طارق السيد و أمثاله هم من يداهنون و يدافعون عن اهل البدع و الضلال .. لا تدلس
الدكتور عبد الرحمن دمشقية متمرس و اسد في المناظرات و هذا اسلوبه .
من هذا المتعالم طارق السيد او المجهول النسب و الصورة شؤون إخوانية . .
اين الثريا من الثرى
@@sbsjvshsbj6929يعني الشيخ أحسبه أكبر منك سناً وأفنى حياته في تعلم دين الله ومطالعة وقراءة الكتب بحثاً عن العلم يعني طريقتك في النصح هي الصحيحة، ثم كيف تأتي أنت ومن تكون أنت لتقييم الشيخ، وعلى فكرة انت الجويهل والمجهول ف كيف لك ان تقييم شيخاً طاعناً في السن افنى شبابه وعمره في طلب العلم ثم يأتي أمثالكم في دقائق يقييم ويحط من قدر من اتعب نفسه واشغل وقته في طلب العلم
لا وبتنصح الشيخ كمان !! ما شاء الله والله هزلت !! قلة احترام وتقدير لجهود رجل بلغ من العمر ما بلغ ! تباً لكم يا اتباع المشاهير ما رأينا منكم إلا سوء الأخلاق وقلة الأدب !!
لان في يدك جوال أو لابتوب صار عندك الصلاحية والكفاءة والمؤهلات والاستيعاب والقدرة الذهنية والفراسة على تقييم جهد عشرات السنين في طلب العلم !!؟ لا حول ولا قوة إلا بالله
وتقول عن الشيخ جويهل تصغير لجاهل يعني حقرت حتى الجهل بزعمك فيه !!! والله انكم تفهمون ولا تعون ما تقولون!! نفسي اعرف كم عمرك وما مبلغك ومستواك في العلم الشرعي !!!؟؟؟ تباً لك
حفظ الله تعالى وبارك في الشيخ عبدالرحمن الدمشقية
اذا تبغى تنتقد انتقد اذا تشوف انه غلطان لاكن تسب شخص قضى حياته في الدعوه احفظ لسانك الا السب والشتم و اللعن حرام بين المؤمنين
فعلا أحسنت
10:08 اسمع كيف يتكلم
اسلوبك مقزز أيها الشيخ العجوز
انت لا ترد، انت تردح
تتكلم كانك طفل
انا لا اعرف عمر الباحث، ولكن ارى ردك يجلب التعجب
هذا الشخص نفسه يكذب عليه ويقوول ما لم يقل و يظلمه ! دعاه للمناظرة وراينا جبنه ! بغض النظر على انه داعية!!! انت وامثالك تعبدون الله ام تعبدون الداعية !!!
رغم اختلافي مع الشيخ في أسلوبه والطريقة التي يتناول فيها الإمامين النووي وابن حجر ، إلا انني ايضا ارى ابو عمر تمادى في الأسلوب وعدم الاحترام مع الشيخ دمشقية وهو اي ابو عمر كان يقول للسكر (أكر) عندما كان الشيخ دمشقية يصول ويجول في المحافل محاربا للبدع واهل البدع
زد على ذلك كشف الله لنياتهم لفجورهم في الخصومة ..فلو كان جدالهم لله فسوف يبينون الحق ثم ينصرفون ..لما هو مهم
...
واضح انحرافهم الباحث و إسماعيل و جدلهم بجهل لطمس الحق كما تبين جهلهم بمنهج السلف و بما في بطون الكتب كما تبين قصور فهومهم ...
وهذا وليد يتبع اسلوب محمد سمير ويطعن بنسب الشيخ محمد بن شمس الدين....
فجور في الخصومة لم يسبقهم به احد...يعني جماعة عصابة الاديان مبتدعة حتى في الفجور
بارك الله في ابو عمر الباحث يالي جعلكم تنبحون
تارق السلفي روح شوف هنتر اكس هنتر هذي السوالف أكبر من عمرك
@@Al-Farahidi خخخخ بدك سنين لتعرف يالي بعرفه يا عرة مفكر العالم زي خواتك 😂🐸
شباب الادمن ممكن انضم معه الشيخ دمشقيه في فريق التصميم و المونتاج
ناخد اجر أن شاء الله
دعاكم من هذا التخاصم. اتقوا الله في أنفسكم والمسلمين.
حديث القدم في النار ..حديث مكذوب
أغلب التعليقات اساءة أدب للشيوخ وتنقيص فيهم اذا المشايخ هاجمو بعضهم ندعو لهم ان يغفر لهم ويصلح بينهم لا ان نشغب والاولى هو الدين ولا يعادى و يوالي على الاشخاص صعبت عليكم ياايها المعلقون ان تسألوا بأدب وتعرفو دينكم وتبحثوا بانصاف بدلا من شحن المشايخ في بعضهم واشغالهم فيما بينهم حسبي الله ونعم الوكيل من منا كامل ومثالي كلنا نخطأ ، الشيخ دمشقية رجل كبير في السن تهجمون عليه بلا احترام ولا أدب بسبب متابعاتكم الطفولية للاشخاص كانها لعبة كرة قدم
عجبي كم حملتم من الذنوب في السباب والشتائم والتعليقات الفارغة التي لاتزيد الا الكراهية والبغضاء
لا فض فوك جزاك الله خيرا
يادكتور، رد ردود علمية، والله بهذه الطريقة رح تصير مضحكة ...الشيخ ابوعمر اشتغل على ردود نافعة و بينت تخبطاتك. وفقك الله للرجوع الى منهج السلف العلمي البحت، مش خزعبلات و تهريج.
اخبر الجاهل الهارب من المناظرة . أن يأتي و يناظر و يبين الحق .
أين الثريا من الثرى
أين الثريا من الثرى ... اذا لم تكن هذه ردود علمية . فهل ردود طارق علمية .
اذهب و اخبر شيخك الجاهل طارق ان يأتي و يناظر و يبين الحق .
لكنه جبان سيهرب كالعادة ..
@@angleangle2317أنت للحين مقتنع بكلام الشيخ دمشقية وردوده، إذا نعم، لاترد علي بارك الله فيك
@@charifkhedive9044قول لي ببغاء ان يكون رجل ويقبل مناظر الشيخ الدمشقية
ملاحظة دقيقة / أبو عمر الباحث لايسمح بإظهار التعليقات المنتقدة له مستحيل يظهر تعليق يبين حقيقته لاحظوا على أي مقطع لعمر الباحث لن ولن تجدوا تعليقا واحدا ينتقده أبوعمر الباحث يحب الثناء والمدح من الجمهور
واليد اسماعيل يطعن بنسب شيخ محمد بن شمس الدين عافانا الله 😢😢😢😢
كذاب انت مدلس ، إنما قال عن الاسم الحقيقي محمد السليماني
جزاكم الله خير
الدمشقية محتاج درس في الأخلاق.
هو انت مظلوم ياشيخ
سب ولعن وتطاول وتطاولت على النووي اقتداء بالجاهل ذلك الإعلامي الجاهل ابن شمس
ولا ترد بأسلوب علمي فقط شتم وسب لماذا شيخنا
لا تزر وازرة وزر أخرى
ما دخل زوجه وما ذنبها
غفر الله لكم
22:46 هذه تكفي ابو عمر إذا كان طالب حق.
اسال الله ان يميتك عليها
يا شيخ احترم شيبتك ودعك من مذهب الحدادية ونصرة الالمنجي