財富得於布施的因 做任何行業都是緣．現世報公案：不義之財 致富橫死

所以老和尚說，你騙來的也好，搶來的也好，用什麼方法奪取的都好，那都是你命裡所有的，你何必去做那個事情呢？你命裡沒有的，無論你用什麼方法，你還是發不了財。
所以財富從哪裡來？佛給我們講了，布施來的，財布施。一個人命裡有大財庫，得力於他過去多生多劫財布施。現在說有億萬財富的人，我們學佛這麼多年很清楚，至少他是過去生中十世以上的好人，他歡喜用財布施去幫助一些貧窮苦難的人，累積了十幾世，那個財庫就不得了，命裡頭有。至於他用什麼方法去賺錢，那是緣。他有因，無論他做什麼行業，做什麼事情，他的財源都滾滾而來。因緣俱足，果報就現前，財富是這麼來的。
這一段是最精華的一段，最重要的一段，他有那個布施的因，做任何行業都是緣。
所以由此可見，不可以用不正當的手段騙取財物；用不正當手段，你還是會得，但得到的，比你命裡原有的財富，少了太多太多了，我們一般人叫虧折了。如果你用不正當的方法，你去營生，你命裡財富都能現前，命裡財富都能現前。如果你還知道做好事，常常幫助那些貧病交迫、身患殘疾、孤苦無靠的人，你會得到更多財富。如果你正正當當的方法去營生，你的財富都會現前，但是如果你用不正當方法的話，你的財富現前，是會虧折的。
所以佛告訴我們，發財有道，不是沒有發財之道。儒家講生財有道，佛家講得更透澈，講得更圓滿。佛給我們講，你命裡頭沒有財富，在於因果。你命裡頭沒有財富，無論你做什麼行業，用什麼手段，都得不來；命裡有財富，無論你從事哪個行業，這是緣，錢財自然而然就會到來。佛告訴我們，有因有緣，果報就現前。財富是果報，因是什麼？因是財布施。
（恭錄自黃警官主講《安士全書-陰騭文》第一三九集）
南無阿彌陀佛
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