ตัณหานั่นแล เป็นเพื่อนสอง , จิตไม่มีตัณหา เรียกว่าอยู่คนเดียว ผู้มีการอยู่อย่างอยู่ผู้เดียว , สำรวม
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 7 พ.ค. 2024
- เกรงใจพระพุทธเจ้า หรือเกรงใจสาวก? / มีประโยชน์ไหมที่จะไปโกรธใครในโลก? / ตัณหานั่นแล เป็นเพื่อนสอง
สารบัญเนื้อหา - คำถาม #ผู้มีการอยู่อย่างอยู่ผู้เดียว
00:00 เราจะทำอย่างไรให้จิตสงบ ในสังคมปัจจุบัน
- มิคชาลสูตรที่ ๑ etipitaka.com/read/thai/18/34/
- ไม่เพลิน คือ อยู่สงบ
- จิตมี #ตัณหา เรียกว่าอยู่สองคน #จิตไม่มีตัณหา เรียกว่าอยู่คนเดียว etipitaka.com/read/thaipb/4/7/
- ผู้มีการอยู่อย่างอยู่ผู้เดียว
- #ผู้มีการอยู่อย่างมีเพื่อนสอง
04:07 สุคติภูมิ ทุคติภูมิ ของทุกศาสนาเหมือนกัน
07:51 มนุษย์ที่ตายแล้ว กลับมาเกิดเป็นมนุษย์อีกมีน้อย etipitaka.com/read/thaipb/3/3/
12:04 #รู้คำสอนของพระพุทธเจ้า อนุศาสนีปาฏิหาริย์ #พ้นความตาย ได้ etipitaka.com/read/thaipb/3/91/
- รู้อิทธิปาฏิหาริย์ อาเทสนาปาฏิหาริย์ พ้นความตายไม่ได้
15:27 ประสบกับความทุกข์ ถึงนึกได้
- #เหตุอายุยืน รู้จักทำความสบายบ้าง และประมาณในความสบาย ...
18:56 เทียบเคียงพระสูตรได้ ค้นหาคำสอนได้ด้วยตัวเอง
19:43 พระพุทธเจ้า มีผมไหม? ไม่มี
21:41 พระต้อง #โกนคิ้วไหม ? ไม่ได้บัญญัติ
23:18 #พระพุทธเจ้าสวด กฏอิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปบาท
- #กฎเกณฑ์ของธรรมชาติ • กฎเกณฑ์ของธรรมชาติ สัง...
25:49 อานิสงส์ การทรงจำคำสอนของพระพุทธเจ้าได้ • พุทธวจน อานิสงส์ของการ...
27:05 #ศีลห้า มีความสำคัญ
28:22 ประโยชน์ของศีลห้าต่อบุคคลนั้น
29:38 หลักการบวช
- อายุ 20 ปี บริบูรณ์
- #รอยสัก ไม่เกี่ยว
- พิการ ไม่ได้
30:14 #หลักมหาปเทสสี่ หลักตัดสินธรรมวินัย ๔ ประการ etipitaka.com/read/thaipb/9/263/
31:25 #สัตตานัง คือ เรา (ขณะที่ยังอยู่ในระบบสังขตะ)
32:44 การโกหกด้วยความจำเป็นหรือไม่จำเป็น ก็เป็นกรรม อุปบัติ การเข้าถึงภพคดจะคด • วิบากกรรม ในผู้ที่มี ก...
- ทุคติของผู้ทุศีล etipitaka.com/read/thaipb/5/120/
- #วาจาของคนดี สัตบุรุษ • วาจาของคนดี วาจาของสัต...
35:45 #เกรงใจพระพุทธเจ้า หรือเกรงใจสาวก?
- ฆราวาส เป็นโสดาบันได้ etipitaka.com/read/thaipb/2/4/
38:09 ต้อง #ฝึกทำสมาธิ ฝึกสั่งสมสุตตะ แล้วจะเกื้อกูลต่อศีลให้บริบูรณ์ได้
38:45 ศีลยังผิดอยู่ ทำสมาธิเลย อย่าไปรอกัน เดี๋ยวไม่ได้ทำ
- ศีล สมาธิ ปัญญา หรือปัญญา สมาธิ ศีล ก็ได้ , สมถะวิปัสสนา , กายคตาสติ อานาปานสติ ใครสะดวกอันไหนทำอันนั้นก่อน
40:01 การตีสุนัก?
- ศีล สมาธิ ปัญญา #แก้กรรม ได้ทุกชนิด
40:25 #เป็นคนดี ทำไมต้องบวช? หลุดไปอบายได้อยู่นะ
- สุตตะ ช่วยแก้ปัญหาให้ทุกกลุ่มคน แม้ทุศีล • สุตตะ ช่วยแก้ปัญหาให้ท...
- มิคสาลาสูตร บุคคล 10 จำพวก • มิคสาลาสูตร บุคคล 10 จ...
41:30 การทำสมาธิรู้ได้อย่างไรว่าถูกต้อง? ก็ต้องเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า
- อานาปานสติ etipitaka.com/read/thaipb/1/79/
43:40 #ทำจิตให้นิ่ง จำเป็นต้องหลับตาไหม?
- สายตาทอดลงต่ำ ตาจะสบาย
44:49 นั่งสมาธิเห็นภาพต่างๆ ธรรมดา อย่าเอามาเป็นสาระ ให้เห็นการเกิดดับของสิ่งต่างๆ
- คำบริกรรม เป็นเครื่องมือช่วยทำสมาธิไหม?
- 46:30 เครื่องมือหรือตัวช่วยในการทำสมาธิแบบพระพุทธเจ้า
47:13 #ลูกประคำ เครื่องมือนอกกาย พระพุทธเจ้าไม่ใช้เครื่องมือนอกกาย ใช้กาย
- ทรงกำชับให้ศึกษาปฏิบัติเฉพาะจากคำของพระองค์เท่านั้น อย่าฟังคนอื่น etipitaka.com/read/thaipb/9/243/
- 48:05 ต้องฝึก #เจริญอานาปานสติ
- 48:23 #คำแต่งใหม่ เครื่องมือใหม่ ทำให้เราเข้าใจผิด
51:20 การทำสมาธิ #สติปัฏฐานสี่ คือ #กองกุศลที่แท้จริง
- etipitaka.com/read/thai/19/166/
- • เจริญสติปัฏฐานสี่ เป็น...
51:23 #การหลุดพ้น ต้องอาศัย ศีล สมาธิ ปัญญา (ขณะเห็นอริยสัจ ศีล สมาธิ #มรรค ทุกองค์ อยู่ในนั้นด้วย)
--------------------------
บันทึกไว้ ธรรมะสำหรับผู้ป่วยใกล้ทำกาละ (ช่วงมรณะกาเล (ก่อนสิ้นลมหายใจ และหลังสิ้นลมหายใจ (ช่วงสัมภเวสีสัตว์))) เสียงสาธยายธรรม บทปฏิจจสมุปบาท สลับกับอานาปานสติ (4K คมชัดสูง แสดงภาพพระพุทธเจ้า ตลอด 8 ชม.) • ธรรมะสำหรับผู้ป่วยใกล้...
-- สาธยายธรรมโดย #พระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล
-- สาธยายธรรมโดย #ภิกขุเอเอ อธิจิตฺโต
--------------------------
#ธรรมวินัย พุทธวจน (รวมวิดีโอสั้น)
/ @dhammavinayo
--------------------------
หนังสือพุทธวจน
ดาวน์โหลดไฟล์ .pdf watnapp.com/book
อ่านออนไลน์ etipitaka.com/read/thaipb/1/0/
สมทบทุนสื่อพุทธวจน www.buddhakosvolunteer.org/
--------------------------
ร่วมบุญสนับสนุนกับทางวัดนาป่าพงโดยตรง (เพื่อประโยชน์สูงสุดของผู้ชม)
บัญชี วัดนาป่าพง ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 318-246-1756
มูลนิธิพุทธโฆษณ์ ธ.ไทยพาณิชย์ เลขที่ 318-247-4610
ติดตามข่าวสาร กิจวัตรพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล และคณะ
พุทธวจนเรียล Buddhawajana Real
/ @buddhawajanareal
/ buddhawajanareal2020
--------------------------
ร่วมบุญสนับสนุนช่อง #ทางนิพพาน #พุทธวจน (เพื่อสนับสนุนช่องนี้)
ช่วยแชร์วิดีโอ หรือ "ไม่กดข้ามโฆษณา"(บ้าง) ^^🙏🏻😊
หรือจาคะผ่านระบบสมาชิก
ช่องยูทูบ / tangnibbana
เพจเฟซบุ๊ก / tangnibbana
![[โหมดความเชื่อ] ไปพุทธเกษตรกัน ในวันที่ทุกอย่างมาถึง...](http://i.ytimg.com/vi/Yx5W50bDgPQ/mqdefault.jpg)
จิตมีตัณหา เรียกว่าอยู่สองคน #จิตไม่มีตัณหา เรียกว่า #อยู่คนเดียว
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! #ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอ ภิกษุจึง #ชื่อว่าเป็นผู้มีการอยู่อย่างมีเพื่อนสอง พระเจ้าข้า ?”.
มิคชาละ ! รูป ทั้งหลายอันจะพึงเห็นได้ด้วยจักษุ อันเป็นรูปที่น่าปรารถนา น่ารักใคร่ น่าพอใจ มีลักษณะน่ารัก เป็นที่เข้าไปตั้งอาศัยอยู่แห่งความใคร่ เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัดย้อมใจมีอยู่. ถ้าหากว่าภิกษุย่อมเพลิดเพลิน พร่ำสรรเสริญ สยบมัวเมา ซึ่งรูปนั้นไซร้; แก่ภิกษุผู้เพลิดเพลิน พร่ำสรรเสริญ สยบมัวเมา ซึ่งรูปนั้นอยู่ นั่นแหละ, นันทิ (ความเพลิน) ย่อมเกิดขึ้น.
เมื่อ นันทิ มีอยู่, สาราคะ (ความพอใจอย่างยิ่ง) ย่อมมี; เมื่อ สาราคะ มีอยู่, สัญโญคะ (ความผูกจิตติดกับอารมณ์) ย่อมมี :
มิคชาละ ! ภิกษุผู้ประกอบพร้อมแล้ว ด้วยการผูกจิตติดกับอารมณ์ด้วยอำนาจแห่งความเพลิน นั่นแล เราเรียกว่า “ผู้มีการอยู่อย่างมีเพื่อนสอง”.
(ในกรณีแห่งเสียงทั้งหลายอันจะพึงได้ยินด้วยหูก็ดี, กลิ่นทั้งหลายอันจะพึงดมด้วยจมูกก็ดี, รสทั้งหลายอันจะพึงลิ้มด้วยลิ้นก็ดี, โผฏฐัพพะทั้งหลายอันจะพึงสัมผัสด้วยผิวกายก็ดี, และธรรมารมณ์ทั้งหลายอันจะพึงรู้แจ้งด้วยใจก็ดี, พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้มีนัยยะอย่างเดียวกันกับในกรณีแห่งรูปทั้งหลายอันจะพึงเห็นด้วยจักษุ).
มิคชาละ ! ภิกษุผู้มีการอยู่ด้วยอาการอย่างนี้ แม้จะส้องเสพเสนาสนะอันเป็นป่าและป่าชัฏ ซึ่งเงียบสงัด มีเสียงรบกวนน้อย มีเสียงกึกก้องครึกโครมน้อย ปราศจากลมจากผิวกายคน เป็นที่ทำการลับของมนุษย์ เป็นที่สมควรแก่การหลีกเร้น เช่นนี้แล้ว ก็ตาม, ถึงกระนั้น ภิกษุนั้น เราก็ยังคงเรียกว่า ผู้มีการอยู่อย่างมีเพื่อนสองอยู่นั่นเอง.
ข้อนั้นเพราะเหตุไรเล่า ? ข้อนั้นเพราะเหตุว่า #ตัณหานั่นแล #เป็นเพื่อนสองของภิกษุนั้น; ตัณหานั้น อันภิกษุนั้น ยังละไม่ได้แล้ว เพราะเหตุนั้น ภิกษุนั้น เราจึงเรียกว่า “ผู้มีการอยู่อย่างมีเพื่อนสอง” ดังนี้.
“ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ! ด้วยเหตุเพียงเท่าไรหนอแล ภิกษุจึงชื่อว่า เป็นผู้มีการอยู่อย่างอยู่ผู้เดียว พระเจ้าข้า ?”.
มิคชาละ ! รูป ทั้งหลายอันจะพึงเห็นได้ด้วยจักษุ เป็นรูปที่น่าปรารถนา น่ารักใคร่ น่าพอใจ มีลักษณะน่ารัก เป็นที่เข้าไปตั้งอาศัยอยู่แห่งความใคร่ เป็นที่ตั้งแห่งความกำหนัดย้อมใจ มีอยู่, ถ้าหากว่าภิกษุย่อมไม่เพลิดเพลิน ไม่พร่ำสรรเสริญ ไม่สยบมัวเมา ซึ่งรูปนั้นไซร้, แก่ภิกษุผู้ไม่เพลิดเพลิน ไม่พร่ำสรรเสริญ ไม่สยบมัวเมา ซึ่งรูปนั้น นั่นแหละ, นันทิ (ความเพลิน) ย่อมดับ;
เมื่อ นันทิ ไม่มีอยู่, สาราคะ (ความพอใจอย่างยิ่ง) ย่อมไม่มี; เมื่อ สาราคะ ไม่มีอยู่, สัญโญคะ (ความผูกจิตติดกับอารมณ์) ย่อมไม่มี :
มิคชาละ ! ภิกษุผู้ ไม่ประกอบพร้อมแล้ว ด้วยการผูกจิตติดกับอารมณ์ด้วยอำนาจแห่งความเพลิน (นันทิ) นั่นแล เราเรียกว่า “ผู้มีการอยู่อย่างอยู่ผู้เดียว”.
(ในกรณีแห่งเสียงทั้งหลายอันจะพึงได้ยินด้วยหูก็ดี, กลิ่นทั้งหลายอันจะพึงดมด้วยจมูกก็ดี, รสทั้งหลายอันจะพึงลิ้มด้วยลิ้นก็ดี, โผฏฐัพพะทั้งหลายอันจะพึงสัมผัสด้วยผิวกายก็ดี, และธรรมารมณ์ทั้งหลายอันจะพึงรู้แจ้งด้วยใจก็ดี, พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้มีนัยยะอย่างเดียวกันกับในกรณีแห่งรูปทั้งหลายอันจะพึงเห็นด้วยจักษุ).
มิคชาละ ! ภิกษุผู้มีการอยู่ด้วยอาการอย่างนี้ #แม้อยู่ในหมู่บ้าน อันเกลื่อนกล่นไปด้วยภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกาทั้งหลาย, ด้วยพระราชา มหาอำมาตย์ของพระราชาทั้งหลาย, ด้วยเดียรถีย์ สาวกของเดียรถีย์ทั้งหลาย ก็ตาม; ถึงกระนั้น ภิกษุนั้น เราก็เรียกว่า #ผู้มีการอยู่อย่างอยู่ผู้เดียวโดยแท้.
ข้อนั้นเพราะเหตุไรเล่า ? ข้อนั้นเพราะเหตุว่าตัณหานั่นแล เป็นเพื่อนสองของภิกษุนั้น; #ตัณหานั้น อันภิกษุนั้น #ละเสียได้แล้ว เพราะเหตุนั้น ภิกษุนั้น เราจึงเรียกว่า “ผู้มีการอยู่อย่างอยู่ผู้เดียว”, ดังนี้ แล.
-- 📙พุทธวจน-หมวดธรรม เล่มที่ ๔ พุทธวจน มรรควิธีที่ง่าย หน้าที่ ๗-๑๐
-- ลิ้งค์อ้างอิงพระสูตร etipitaka.com/read/thaipb/4/7/
--------------------------
กราบสาธุๆๆค่ะ
กราบนมัสการพระอาจารย์ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ
กราบอนุโมทนา สาธุครับ
🙏🙏🙏😇😇😇ขอนอบน้อมแด่องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า นอบน้อมพระธรรมคำสอน กราบนมัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์ โสตฺถิผโล และคณะสงฆ์วัดนาป่าพงษ์..🙏🙏🙏😇😇😇ขอสดับคำตถาคตเนืองๆพระเจ้าข้า..
กราบอนุโมทนาสาธุครับ...🙏🙏🙏
อนุโมทนาสาธุครับผม
สาธุ
อนุโมทนาบุญค่ะ
สาธุครับ
กราบสาธุเจ้าค่ะ
ขอนอบน้อมในพระธรรมคำสอนของตถาคตและพระอาจารย์เจ้าค่ะสาธุ
สาธุค่ะ
สาทุครับ
น้อมกราบคำสอนพระตถาคตเจ้าครับ🙏🙏🙏
กราบสาธุในธรรมของตถาคต
" การให้ พุทธวจน ชนะการให้ทั้งปวง " สาธุ อนุโมทนา บุญ ในการเผยแผ่คำสอนของพระผู้มีพระภาคพระอรหันตสัมมาสัมพุทธะ ครับ
กราบอนุโมทนาสาธุเจ้าค่ะ
น้อมกราบพระอาจารย์ครับ สาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏
น้อมกราบสาธุค่ะ
คำของบศาสดาไพเราะ ในเบื้องต้น ไพเราะในท่ามกลาง ไพเราะในที่สุดอยู่แล้ว
ถูกต้องตรงจริงตามคำสอนมาก อานาปาณสติดีจริง
🙏🙏🙏❤
สาธุเจ้าค่ะ🙏🙏🙏
สาธุ สาธุ สาธุ ครับ พระอาจารย์
🙏🙏🙏
สาธุๆๆ
🙏🙏
สาธุ สาธุ สาธุ อนุโมทามิ
กราบสาธุค่ะ
อนุโมทนาบุญสาธุเจ้าคะะสาธุเจ้าคะะสาธุสาธุสาธุสาธุเจ้าคะะ
สาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏
สาธุ_สาธุ_สาธุครับพระอาจารย์
อนุโมทนา สาธุธรรมครับ
อนุโมทนา สาธุค่ะ🙏
สาธุๆค่ะ
บารมีบุญ สาธุ สาธุ สาธุ
ຊາທຸຊາທຸຊາທຸເຈົ້າຄ່ະ
ธรรมที่ทนต่อการเพ่งพิสูตร🙏🙏🙏😇😇😇กราบมัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์ และคณะสงฆ์วัดนาป่าพงษ์..พระเจ้าข้า
สาธุคะ
น้อมสาธุครับ
เลื่อมใสอย่างยิ่งในตถาคต ถึงที่สุดโดยส่วนเดียว
ข้าพเจ้าศัทธาพระพุทธเจ้าเขื่อมั่นไมหวั่นไหวไม่คลอนแคลนเจ้าค่ะ
💖💖💖
กราบนมัสการอาจารย์คึกฤทธิ์เจ้าข้าสาธุๆค่ะ
กราบนมัสการท่านพระอาจารย์เจ้าค่ะสาธุ.🙏🙏🙏
🙏🙏🙏💐💐💐
🙏🙏🙏❤❤
สาธุ
สาธุๆๆ
สาธุ_สาธุ_สาธุครับพระอาจารย์
สาธุค่ะ
🙏🙏🙏
สาธุครับ
สาธุ
สาธุๆๆ
สาธุค่ะ
สาธุ
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
สาธุ
🙏🙏🙏