Membangun Kuburan Menurut Islam - Habib Hasan Bin Ismail Al Muhdor
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 10 ธ.ค. 2021
- Membangun Kuburan Menurut Islam - Habib Hasan Bin Ismail Al Muhdor
Pertanyaan:Habib Bagaiamana hukum membangun Kuburan Menurut Islam? Dan bagaimana Hukum Memakai Sandal Di Atas Kuburan?
Dalam video tanya jawab di radio ahbaabul musthofa kraksaan, Habib Hasan menjelaskan tentang Hukum Membangun Kuburan Menurut Islam Dan Hukum Memakai Sandal Di Atas Kubur
Mohon tonton sampai akhir, agar tidak terjadi salah paham.
Ada pertanyaan seputar agama dan kehidupan sehari - hari yang ingin diajukan ke Habib Hasan? silahkan komentar saja dibawah. Insyaallah pertanyaan kamu akan dijawab di episode selanjutnya.
Terimakasih sudah nonton, jangan lupa share dan subscribe agar tidak ketinggalan video selanjutnya
#tanyahabibhasan #tanyajawab
ceramah agama,ceramah islam terbaru,ceramah nikah,ceramah lucu,habib hasan bin ismail al muhdor,ceramah agama islam,ceramah singkat,ceramah agama lucu,ceramah agama madura,ceramah agama yang menyentuh hati,Membangun Kuburan Menurut Islam,hukum memakai sandal di kuburan,mengkijing kuburan,ziarah kubur,kuburan,ceramah habib hasan bin ismail al muhdor
Alhamdulillah, terima kasih Habib ilmu nya untuk saya yang awam ini 🙏
Sehat selalu untuk Habib 🤲
Allahumma Sholli Alaa Sayyidina Muhammad Wa Alaa Ali Sayyidina Muhammad
Terima kasih bib
alhamdulillah saya suka mendengar dakwah sunnah, seorang ulama blm tentu dijamin surganya, dan org awam jg blm tentu msk surga, krn itu semua perkara gaib hanya allah yang tau, baru ini ada dngr kuburan boleh dibedakan dri derajatx 😅
Yang seperti apa dakwah Sunnah itu 🤣🤣🤣
Si paling Sunnah... Gkgkgk.. kamana atuh ah
Sehat wal afiat HABIB Aamiin
Sprti ada kasta dlm agama
Di tanah waqaf Kuburan kyai boleh disemen sedang Kuburan orang awam tdk boleh disemen, lantas mana keadilannya..??, lah wong mereka sama2 hamba Allah..
Itu hanya pembenaran Yang masyhur dilarang membangun apapun diatas kubur
Seperti ada kasta dalam beragama, padahal aturan larangan Kijing itu mutlak
ini dalilnya direnungkan ya, kenapa makamnya tinggi tinggi dan dibangun seperti rumah seperti ? Bukannya nabi Muhammad Shalallahu alaihi wassalam , telah melarang membuat bangunan di atas kubur, bisa dijelaskan? Padahal ada hadis yang melarangnya.
dari Jabir, ia berkata,
عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ
Dari Jabir, ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang dari memberi semen pada kubur, duduk di atas kubur dan memberi bangunan di atas kubur.” (HR. Muslim no. 970).
Perhatikan Perkataan Ulama Madzhab Syafi’i
Matan yang cukup terkenal di kalangan Syafi’iyah yaitu matan Abi Syuja’ (matan Taqrib) disebutkan di dalamnya,
ويسطح القبر ولا يبني عليه ولا يجصص
“Kubur itu mesti diratakan, kubur tidak boleh dibangun bangunan di atasnya dan tidak boleh kubur tersebut diberi kapur (semen).” (Mukhtashor Abi Syuja’, hal. 83 dan At Tadzhib, hal. 94).
Imam Nawawi rahimahullah berkata, “Yang sesuai ajaran Rasul -shallallahu ‘alaihi wa sallam- kubur itu tidak ditinggikan dari atas tanah, yang dibolehkan hanyalah meninggikan satu jengkal dan hampir dilihat rata dengan tanah. Inilah pendapat dalam madzbab Syafi’i dan yang sepahaman dengannya.” (Syarh Shahih Muslim, 7: 35
Bebas terserah masing2
Pernah tirakat apa kamu.. kok minta keadilan 🤣🤣
Sehat terus Sayyid Hasan
Ajaran macam apa kuburan dibeda2kan.... yg ulama boleh dimewahkan... yg miskin ga boleh..... kacau
Pantai kelumpang selatan hadir bib
Asalamu allaikum
Pak ustat.bilang yg boleh.di kijing.di makam umum pendakwah.
Pertanyaan. apa pendawah ada.jaminan ke sur ga.
sedang umat biyasa tdk ada jaminan ke surga.
ulama juga umat.
Yg bukan pendawah juga umat.kena apa di bedakan.
❤
😮
Ya habib apakah memuliakan ulama/ orang Sholeh harus dg membangun kuburannya..bukankah Rosululloh shollalloohu 'alaihi wasallam tidak melakukan yg demikian bahkan pernah berwasiat kepada Ali rodhialloohu'anhu untuk meratakannya kalopun ditinggikan cukup sejengkal saja sebagai tanda ..supaya tahu bahwa itu adalah kuburan dan tidak diperbolehkan kita duduk / menginjak kuburan tsb... SEBAIK BAIK PETUNJUK ADALAH KITABULLOOH DAN SEBAIK BAIK TELADAN ADALAH ROSULULLOOH ( QS.AL AHZAB AYAT 21) WALLOOHU A'LAM
Kuburan Sunnah utk yg hdp ya hrs seperti cth di Makkah yg memakai Sunnah ..kn ad dalilnya
berati kuburan2 harus di ratakan seperti contoh makam kyai Ahmad Dahlan pendiri Muhammadiyah...
termasuk kuburan wali dan beberapa tokoh agama yg sering di jadikan ritual seperti makam2 orang non muslim..
Assalamualaikum Habib mau nanya bagaimana jika makam nya terlalu berdempetan membuat kita para peziarah kesulitan untuk tidak menginjak makam seseorang karena akses terlalu sempit
Kejadian ini ada di kampung ku, mohon penjelasan nya bib
Hampir semua pemakaman lama
kondisinya bgtu , beda dg pemakaman " skrg terpola bahkan area makam Muslim dan non Muslim bloknya terpisah , sdgkan t4 pemakaman yg dulu" slg berhimpitan antara yg Muslim dan non-Muslim. Sy msh ttp berusaha tdk menginjak kuburan semampu saya mski sangat sulit krn tll dekat jaraknya. Kl utk melepas alas kaki tdk berani kwtir kaki terluka.
Oh pantesan makam Rasulullah dibangun semewah mungkin
Terimakasih Bib atas ceramahnya salam hormat saya🙏
Makam nabi TDK mewah biasa aja yg mewah itu kn makam kaum sufi s,iah
@@rynelkanelkabelum tau anda....
💚💚💚💚💚💚💚💚💚⚘⚘⚘
Bib, sekarang banyak santri yang pacaran dan suka melihat video porno ketika dirumah lalu di pondok juga secara diam2 atau ramai2. Kadang suka saya lihat santri kenalan dengan lawan jenis kemudian melakukan saling bertukar foto selfie telanjang,dan video call sambil telanjang.
Itu sudah banyak terjadi bib di lingkungan pondok sekarang.
Yang pacaran ketika lagi diluar pondok ada.
Apalgi di sosmed banyak saya lihat santri mengunggah foto mesum, bikin story dengan video mesum.
Ada santri me-like status cabul dan ganbar2 ga pantas bib.
Bahkan ada bbrp kawan pondok saya yang di kobong, mereka beli amer atau minuman keras lalu mereka minum saat malam disekitar kobong.
Tolong beri materi renungan untuk para santri kita bib. Memang setiap pondok itu tidak bisa menyeleksi mana calon santri baru yang nakal atau tidak, kan tidak ketahuan. Nanti ketika sudah di pondok bakal keluar kebiasaan nya. Makanya banyak anak nakal yg suka maksiat itu masuk pondok malah banyak yang menularkan virus itu ke teman2 pondok.
Tolong buat nasihat agar para santri kita sadar bib. Tak terkecuali santri yg dikelola habaib pasti ada yang menyimpang.
Jazakumullah bib.
Astaghfitullahaladzim . . .
Memprihatinkan , menyedihkan dan mengkhawatirkan banget bl benar macam itu. . . 😭😭😭
Semoga para pengasuh pondok mampu menyelesaikan masalah yg komplex tsb demi keselamatan generasi muda khususnya pr santrinya. Aamiin Yarobbalalamin 🤲
@@didit6323 sy jg pernah mondokin Anak dan yg bikin sy prihatin malah pada belajar ngambil barang milik temannya.tiap plg kerumah anak saya selalu minta gembok baru..namanya sandal dan barang pribadi SDH hal wajar kalo sering ilang.saat mengadu ke pengasuh pondok hanya bilang biasa karna disitu sama dg dirumah dalam satu keluarga saling meminjam ...
Suudzon 🤣
Kebanyakan habib sekarang doyan ibadah dikuburan, fatwanya ngawur jauh dari ajaran Nabi shallallahu alaihi wa salam banyak orang awam tertipu
Anda ngerti agama di banding habaib??? Sampe anda memfreming ulama seperti itu?? Jika anda ahli di bidangnya saya tantang anda untuk berargumen langsung lewat zoom
Kenapa kalau di mekkah di kuburan baqiq tidak ada yang di bangun padahal disana ada sahabat nabi yang sangat di sayang nabi dan di jamin masuk syurga
Bener.. Habib ini salah tafsir
Bebas sesuai keyakinan msing2 sama2 kita blum tau benar salahnya.... gt aj repot
Hukum tidak bisa seenaknya kita menetapkan. Gak bisa sesuai keyakinan boss.
Nt muslim apa bukan ?
Ngelantur nte😅😂
hukum islam bukan semaunya, keyakinan itu satu ilmu itu yang beraneka, ini bukan bahas perbedaan keyakinan, tapi ilm
Udah jalas ada perbedaan, org muslim, org ulama yg lurus dan org Islam yg cma Islam,
Hadis nabi mangan dilarang memangun kuburan
Apa kah hadis ga berlaku para ulama
Ustat abah buya yahya mengatkan memabangun kuburan ga boleh kecuali tanah pribadi dan klau menguburkan diusahan di tanah wakap
Syubhat besar.. astagfirullah
Apa itu syubhat?
Izin bertanya wahai Habib, makna dari hadits2 berikut apa bib? Bukankah semakin shalih seseorang semakin diratakan kuburannya? agar menghindarkan fitnah/ujian orang2 awam tidak beribadah mengagungkan kuburan orang shalih, sebagaimana yang telah terjadi oleh orang2 Nasrani dan Yahudi yang mengagungkan kubur2an para Nabi dan Wali2 Allah di zaman mereka.
Mohon pencerahannya bib dari 3 hadits shahih berikut ini:
Shahih Bukhari 1255: dari 'Aisyah radliyallahu 'anhu berkata: Ketika Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam sedang berbaring sakit sebagian isteri-isteri Beliau menceritakan tentang suatu gereja yang mereka lihat di negeri Habasyah (Ethiopia) yang disebut dengan Mariyah. Sebelumnya Ummu Salamah dan Ummu Habibah radliyallahu 'anhuma pernah berhijrah ke negeri Habasyah, sehingga keduanya dapat menceritakan tentang keindahan gereja tersebut dan adanya gambar di dalamnya. Maka Beliau mengangkat kepalanya lalu bersabda: "Mereka itulah, yang apabila ada hamba shalih atau laki-laki shalih diantara mereka yang meninggal dunia, mereka bangun masjid di atas kuburannya itu dan membuatkan gambar dari orang yang meninggal itu di dalamnya. Mereka itulah seburuk-buruk makhluq disisi Allah ﷻ "
Shahih Muslim, dari Ali bin Abu Thalib berkata: "Maukah kamu aku utus sebagaimana Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam telah mengutusku? Hendaklah kamu jangan meninggalkan gambar-gambar orang shalih dan patung kecuali kamu hancurkan, dan jangan pula kamu meninggalkan kuburan kecuali kamu ratakan."
Muwatha' Malik 376: Telah menceritakan kepadaku dari Malik dari Zaid bin Aslam dari Atha bin Yasar, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Ya Allah, janganlah Engkau jadikan kuburanku sebagai berhala yang disembah. Sangatlah keras murka Allah terhadap suatu kaum yang menjadikan kubur Nabi Nabi mereka sebagai tempat beribadah atau masjid."
Smua amal trgantung dr niat.klo ente niat mnyembah nya itu yg d larang.klo ente ziarah atw mndoakn ap lh mungkin jd dosa
@@aguswedi652 Ya betul semua amalan tergantung niat, tapi kalo hanya niat saja maka tidak diterima amalan kita, contohnya kalo sholat niat nya bagus ikhlas karena Allah, tapi kalo caranya salah, sholat maghrib tanpa wudhu misalnya ga akan diterima, sholat maghrib 2 rakaat tidak akan diterima, jadi amalan diterima karena Niat yang Ikhlas dan mencontoh Nabi Muhammad dan para sahabatnya. Bukankah begitu?
Kembali lagi ke pertanyaan diatas, niatnya Ikhlas, ingin mendoakan orang shaleh tapi tidak mencontoh Nabi dan Para Sahabatnya kasus disini adalah Ali, yaitu dengan meratakan kuburan orang2 shalih, tapi kenapa disini malah dibuat kubah2, bangunan, dihias yang zahirnya menentang perintah Nabi dan Ali bin Abi Thalib tersebut, begitu maksud saya
Mohon dibimbing, syukron.
D madinah lebih banyak org soleh dan tau tafsir.makam nabi muhammad s.a.w d msukkn dlm lingkaran msjit tp bukan brarti mnyembah ny.dn klo memng hrs d ratakan sudah lama mreka mratakan hbis.hadis dan dalil dlm al quran msh bayak bg.mungkin cuma itu yg ente tau dan yg ente pgang.qita msh minim dlm mnafsirkan alquran dn sunnah.mlh banyak kaum wahabi yg cuma mmbaca tulisan lngsung d telan.sdangkan mkna 1klimat allah bz smpai 70 atu lebih mknany.
@@aguswedi652 Di Perkuburan Umum Baqi' Madinah kan tadinya kuburannya besar2, kuburan Khadijah, Aisyah dll ada kubahnya kemudian disana diratakan benar2 rata sperti srkg di Baqi, menggunakan dalil Shahih diatas tadi, karena mengikuti sunnah dan petunjuk Nabi,
memang sisa kuburan Nabi yang terlihat dari luar ada bangunannya, itupun sbenernya rumah bukan Masjid, tapi rumah yang di dalam masjid, dan itu bukan perbuatan Nabi, sahabat dan tabiin tabiut tabiin, tapi perbuatan Raja yang memasukan rumah Nabi kedalam Masjid karena pelebaran masjid,
terus Kuburan Nabi, Abu bakar dan Umar juga dalamnya rata benar2 rata, hanya saja itu menurut orang2 yang pernah ke Madinah dinding rumah Nabi yang di dalam masjid itu, katanya agar kuburan Nabi tidak dicuri jasadnya karena pernah dlakukan pencurian beberapa kali kepada jasad Nabi.
karena kalo dilihat dari hadits secara Muhkam, itu Nabi Muhammad shalallhu alaihi wassalam dan Sahabtnya sangat membenci kuburan2an yang dijadikan tempat ibadah (masjid, tempat berdoa, tempat itikaf, tempat berserah diri, tawakal) itu benar2 sangat membencinya beliau shallalhu 'alaihi wassalam.
Begitu juga praktek Umar bin Khattab ketika menemukan Jasad Nabi Danial, menguburkan dalam 13 lubang yang diratakan bahkan ada sebagian riwayat dikubur didasar sungai agar tidak terjadi fitnah (ujian) terhadap orang2 awam agar tidak menjadi tempat ibadah.
Kembali kepada hadits, maksud saya bagaimana tafsir yang benar, kan kita seharusnya berpegang kepada dalil2 yang muhkam, yang jelas, apakah ada dalil lain yang menguatkan amalan2 beribadah di sisi kubur, membuat bangunan, membuah kubah dan lainnya, sperti itu yang saya ingin tanya, biar hadits2 yang tadi bisa dikompromikan, karena ga mungkin kan kita menolak hadits2 bukhori muslim, biar bisa dijelaskan kepada umat.
Syukron.
sami'na wa atho'na
Islm itu tdk mmbda kn ko ini mh gini hadeuh ,
Belajar lagi bib
Anda pinter??? Yuk ah debat
Mohom maaf bib jgn cari pembenaran .dan jgn memutar balikkan ajaran islam .agama islam itu sudah benar dan sudah jelas mau tokoh agama atau ulama atau habib masalah gincing hukumnya haram bib
Toyyib hujjah antum apa, kalau hal it di haramkan secara mutlaq? Sdngkan di antra ulama khilaf yg sngt besar mngenai hal ini..!?
Ngawur ini penjelasan nya.....