اولا وقدام كل شيء عيب قتل الاطفال والاعتداء على النساء وكبار السن هذا ليس من عوائد العرب ولا من طبع الفرسان ولا الشجعان الحمد لله على نعمه الامن والامان وحفظ الله دوله الكريمه التي امنت البلاد والعباد يا رب يا رب يا رب تديم علينا نعمه الامن والامان
ونعم في هذيل ساسهم من ايام الرسول وقبل ولليوم ربعي ❤️ الحمدلله ويجيك واحد توه طالعه قبيلته يقول حن اصل وفصل وهو ايام الرسول او قبل مالهم وجود اللهم صل وسلم علي رسولك محمد وسلم ❤️
دعوها فإنها منتنه لا داعي لمثل هذه القصص لأنها مثيرة للاحقاد وللقبليه التي نحن قد تجاوزناها في ظل هذا العهد الزاهر ثم انه لولم تذكر القبيله فإنها لا زالت في الذاكره الجماعيه الأمر الذي اشكر الله عليه أن من مثل هذه الأمور لم تكن موجوده لدينا في أغلب المناطق الجنوبيه حيث جميع القبائل لها حدود وردود صحيح ان هناك بعض ثارات القتل ولكنها لم تكن تصل إلى أن تؤخذ الديار والأموال والنساء فإذا حدث جريمة قتل يسعى العقلاء من القبائل الي الصلح وراب الصدع وإن تم ذلك او يؤخذ الثأر من احد رجال قبيلة الجاني جدي لأمي عاش اكثر من ١٢٠سنه وانا الان في ال٦٠ من العمر عهدته وهو منيف عن ال١٢٠ سنه ذكر لي كثير من القصص وكانت اغلب المشاكل بسبب المناشر وهي الارض التي ترعى فيها الحلال حيث لكل قبيلة منشر معروف ومن الأمور السايده انذاك هي المواثيق المتعلقه بحد كل قبيلة وحماية الأسواق وسبلها اقول هذا وجميع القبايل فيهم الخير وونعم بهم لكن ظروف الحياه في تلك الازمه الغابره تفرض على الناس مالا يريدونه ولا يحبذونه والواجب علينا الآن إن لا نعيد ما حفظ في الذاكره الشفهيه من أحداث العلم بها لا ينفع والجهل بها لا يضر
والشريف بدري توه يحله وينه عنهم من اول شيء بس كفووو من اخذ في أثار الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته يارب العالمين وجميع أموات المسلمين والمسلمات
الله يرحمهم ويغفرلهم . المعروف ان الثأر يوخذ من القاتل أو اخوه فقط اما مسألة ان الثأر يوخذ من اي رجل فقط لأنه ينتمي لتلك القبيله . يجب ان لايحصل واستغرب اذا كان لايوجد معاهده او ميثاق يمنع مثل هذا آنذاك . لأن الحرب والسلم كان منظم عند العرب حتى في الجاهليه . مثل عدم الغزو في القيض ومنع الغزو على المعاهد وبعد الاسلام ايضا ومنع الغزو على قوافل الحجاج . طبعا هذا حسب فهمي وماسمعت من المجالس والروايات
لا اله الا الله اللهم صل على محمد وعلى آل محمد استغفرو الله العظيم واتوب اليه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ونعم بقبيلة هذيل قبيلة الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود ولكن ارى ان هذه القصص تثير النعرات القبيلة وليس فيها فايده بل انها تشجع النشئ على الغيض والجريمه الاولى عدم ذكرها وليس فيها مجد مسلم يقتل مسلم
استاذ مهنا عندي سؤال اتنمنى احصل على إجابته كنت اقراء عن ملوك الطوائف و دولة الموحدين متى تأسست و متى انتهت و وبحثت عن دولة الحفصية اقراء متى بدات وانتهت واسامي السلاطين و من ضمن الاسماء هذي ابو زكرياء اللحياني و ابو يحيى اللحياني مكتوب من قبيلة امزيغية هل ممكن انها تشابه اسماء او كعادة البربر ينسبونهم لنفسهم بحثت ماحصلت الاجابة الشافية اتمنى منك الاجابة
مرحبا نعم ابو زكريا وابو يحيى اللحياني ليسوا من لحيان هذيل مجرد تشابه أسماء وقد وضحت كثيراً فهنالك لحيان الحيرة ولحيان الشاذلي ولحيان جذام من قحطان ولحيان السهول وما ذكرتهم هم لحيان البربر الامازيغي.
هذا يثبت بان بنو امية ليسوا بنو عم بني هاشم بل هم عبيد ( موالي) الحقوا ببني هاشم وايضا مما يدل على ذلك أحد رسائل أمير المؤمنين عليه السلام لمعاوية عندما ناداه بابن العم فأجابه عليه السلام ليس الصريح كالصيق
بالنسبة للقصة فيها اخطاء واول أخطائها ان الدولة العثمانية الغازية كانت تدفع للخونة وليس للقبائل الدوله العثمانية مادفعت الالخائن وماعرف انها الادولة مشردة وغازية قاتلة تسلب الاموال والدليل لم تقدم لشبه جزيرة العرب اي خدمات للدين فلم تبني مسسجدا واحدا بل رقت وقتلت اهل المدينة وهجرتهم وسرقت اثار الصحابة والنبي صلى الله عليه وسلم لانحاول ان نمجد غازي وطامع مجرم
ونعم بهذيل والله إن أبوي الله يرحمه يذكرهم ويثني عليهم حيث إنه عاش في الطائف أيام شبابه ويحبه ويحب أهله ويحفظ الكثير من سوالفهم واشعارهم وكان يقول الشعر عن هذيل وأهل الحره ولا يهونون باقي المناطق والقبائل وكان يذكر هذلي يقول الخيل ماتلحقه وله سالفة وقصيد على أيام امارة فيصل بن عبدالعزيز على الحجاز حيث إنه سجنه وعفا عنه بسبب قصيدة ولعلك تعرفه
امحق شريف. الله يعز. ابن سعود حاكم مسلم. نصر الدين. ونصر العرب والشريف لازال يستقبل الخواجات مع زوجته. يدور رضا الخواجات لايهمه دين ولا شعب اهم شي المنصب فقط
وبعدين وين الذيب في الموضوع الا قل حصني شوطان لو انه فارس وشجاع ويقتل الرجاجيل يواجههم وجه لوجه ماهو يغدرهم ويحتال عليهم الحصني المكار قم بس انت واياه سالفتك عاقبه وانت عاقب مع احترامي لجميع قبائل المملكة وخصوصا قبايل الحجاز 👊👊👊 ….تتفاخر لك في حصني ماكر 👊
@ كل الي ذكرتهم مستحدثين وهذيل موجوده قبلهم وقبل قريش ولهم دول وممالك وفاتحين مير هالخثاريق ماجتك الا من خوازيق فرسان هذيل يالعطيبي جدك مالك بن عوف ذكينا فرسه واخوه وهرب وبالحاضر شفناكم على المزايين مالك ومال هذيل فرق الشرف والعز والخثاريث وخلطات الارداف
يارجال اسكت بس لو طاولوكم القبيله اللي انت تقولها ماخلو منكم رداد الخبر بلا هذيل بلا لحيان بلا خرطي صارعو قبايل ضخمه وانتصروا عليهم ماهو انتم بس اهجد لاتخلينا نردها جاهليه في وقت الحكم 👊
الحمد لله قتل و ثار وقله دين وقله مروه وسرق وخيانه . وين الدين وقول الرسول صلى الله عليه وسلم . الاعراب اشد كفرا ونفاق . صدق الله العظيم . والقاص يثير النعرات فحسبنا الله ونعم الوكيل .
ونعم ونعم ونعم بهذيل عسكر البارود وبالقبايل العزيزه كلها
طيب قصت ذيب شووطان راحت وراح في علووم ثانيه
مشكور ياغالي على اسلوبك الراقي في سرد القصه بطريقة ممتعه وشييقه
من أجمل ماسمعت لا سيما وهي قصة حقيقية والمجالسي يحكي الواقعة بلهجة حجازية أصيله
الشجاع والفارس عبدالله الغريفي اللحياني نسمع بقصته من شيابنا وحنا صغار ومعجبين بقصصه وقصيده المجالسي لكنك جبت القصيد كامل يابو محمد وشوقتنا لسماع مثل هذي القصص الله يعفي عنهم ويرحمهم
😢
اولا وقدام كل شيء عيب قتل الاطفال والاعتداء على النساء وكبار السن هذا ليس من عوائد العرب ولا من طبع الفرسان ولا الشجعان الحمد لله على نعمه الامن والامان وحفظ الله دوله الكريمه التي امنت البلاد والعباد يا رب يا رب يا رب تديم علينا نعمه الامن والامان
استمتعت بالقصة وبسردك الجميل لها
من الخطأ أخذ الثأر من البري مفروض اخذالثار من القاتل فقط أللهم لك الحمد على الأمن والأمان والاستقرارلله الفضل ولمنه
هو مفروض كذا القاتل يقتل وليس الانسان البريء يؤخذ بجربرة قريبه
حكم الاشراف ضعيف خارج المدن.
@@Gofurthermilesڜيلش
قصه رائعه وسردها اكثر من رائع
ماشاء الله تباك الله استمر يبن العم ونعم بلحيان👍🏻
ما شاء الله محتواك متنوع وجميل حلو التغيير وشكرا لك استمتعت بالقصة سرد رائع
ما شاء الله سرد مشوّق و ممتع ل بطل و شاعر من ابطال لحيان و له قصيده مشهوره في وقفته و محاولته الصلح مع قبيلة خزاعه
ياليت تذكر او تحفظ لو بعض ابياتها اخي بندر مشكورا
رحم الله الشيخ والشاعر والفارس عبدالله الغريفي اللحياني
ونعم في بني لحيان وهذيل ونعم في قبايل الحجاز الكرام. العنزي
ماشاء الله تبارك الرحمان
❤والنعم بتلاشراف والنعم بهذيل وقريش ملها وجنيع القبايل ❤
موروث طيب في القدم والي يسمع يبله والله يعين والكلام يدل على الصغار اخوكم مسموح غازي الامور في موقعه
ونعم بهذيل واهلها وجميع القبايل هذيل اهل شعر وفصاحه وكرم وشجاعه
اول مرة اسمع به رحمه الله
الله يعز وينصر ابن سعود ويديم علينا نعمة الأمن والأمان
حياة كانت قاسيه وفقر. وقبل ذلك ضعف الوازع الديني.وحياه فوضى.واسوى مافيها انك تقتل بجريرة غيرك.
ونعم في هذيل ساسهم من ايام الرسول وقبل ولليوم ربعي ❤️ الحمدلله ويجيك واحد توه طالعه قبيلته يقول حن اصل وفصل وهو ايام الرسول او قبل مالهم وجود اللهم صل وسلم علي رسولك محمد وسلم ❤️
كلكم لآدم وآدم من ترااااااب
ياليت تستمر وتنزل قصص غيرها
th-cam.com/video/V0mkS8ir-bc/w-d-xo.html
ما شاء الله امتعتنا الله يسعدك. 👌🏻
دعوها فإنها منتنه
لا داعي لمثل هذه القصص لأنها مثيرة للاحقاد وللقبليه
التي نحن قد تجاوزناها في ظل هذا العهد الزاهر
ثم انه لولم تذكر القبيله فإنها لا زالت في الذاكره الجماعيه
الأمر الذي اشكر الله عليه أن من مثل هذه الأمور لم تكن موجوده لدينا
في أغلب المناطق الجنوبيه حيث جميع القبائل لها حدود وردود
صحيح ان هناك بعض ثارات القتل ولكنها لم تكن تصل إلى أن تؤخذ الديار
والأموال والنساء فإذا حدث جريمة قتل يسعى العقلاء من القبائل
الي الصلح وراب الصدع وإن تم ذلك او يؤخذ الثأر من احد رجال قبيلة الجاني
جدي لأمي عاش اكثر من ١٢٠سنه وانا الان في ال٦٠ من العمر عهدته وهو منيف عن ال١٢٠
سنه ذكر لي كثير من القصص وكانت اغلب المشاكل بسبب المناشر وهي الارض
التي ترعى فيها الحلال حيث لكل قبيلة منشر معروف
ومن الأمور السايده انذاك هي المواثيق المتعلقه بحد كل قبيلة
وحماية الأسواق وسبلها
اقول هذا وجميع القبايل فيهم الخير وونعم بهم
لكن ظروف الحياه في تلك الازمه الغابره تفرض على الناس مالا يريدونه
ولا يحبذونه والواجب علينا الآن إن لا نعيد ما حفظ في الذاكره الشفهيه
من أحداث العلم بها لا ينفع والجهل بها لا يضر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته رب كلمه قالت لصاحبهى دعني خير الكلام ذكرالله واوالاه
وماوالاه
الغريم المجنى دورتها في قوقل مالقيتها ؟
لسع ما نزلت
لا فخر للقباءل التي تغزو بعضها
والشريف بدري توه يحله وينه عنهم من اول شيء بس كفووو من اخذ في أثار الله يرحمهم ويغفر لهم ويسكنهم فسيح جناته يارب العالمين وجميع أموات المسلمين والمسلمات
يحكونا شيبانا و له قصيده كان يقولها جدي صمصوم الله يرحمه يقولها بين فتره و فتره
لا داعي لهذة القصص التي طواها الزمان ..قاتل ومقتول الله يغفر لنا ولهم
الله يرحم ابوتركي والشيخ محمد ويجزاهم عنا خيرالجزاء🎉🎉❤❤
الله يرحمهم ويغفرلهم . المعروف ان الثأر يوخذ من القاتل أو اخوه فقط اما مسألة ان الثأر يوخذ من اي رجل فقط لأنه ينتمي لتلك القبيله . يجب ان لايحصل واستغرب اذا كان لايوجد معاهده او ميثاق يمنع مثل هذا آنذاك . لأن الحرب والسلم كان منظم عند العرب حتى في الجاهليه . مثل عدم الغزو في القيض ومنع الغزو على المعاهد وبعد الاسلام ايضا ومنع الغزو على قوافل الحجاج . طبعا هذا حسب فهمي وماسمعت من المجالس والروايات
الثار يوخذ من قضابة الخمس.. ومن اول اذا عزموا العرب على الثار ودخلوا ديرة القوم لا يخرجون منها الا ثايرين
وقضابة الخمس اللي على خامس جد
تكلم عن الفارس علي بن عالي النجيمي اللحياني الهذلي
لا اله الا الله
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
استغفرو الله العظيم واتوب اليه
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
ونعم بقبيلة هذيل
قبيلة الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود
ولكن ارى ان هذه القصص تثير النعرات القبيلة
وليس فيها فايده بل انها تشجع النشئ على الغيض
والجريمه
الاولى عدم ذكرها وليس فيها مجد مسلم يقتل مسلم
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم:>
ونعم ونعم ونعم بهذيل عسكر البارود
استاذ مهنا
عندي سؤال اتنمنى احصل على إجابته
كنت اقراء عن ملوك الطوائف و دولة الموحدين متى تأسست و متى انتهت و وبحثت عن دولة الحفصية اقراء متى بدات وانتهت واسامي السلاطين و من ضمن الاسماء هذي ابو زكرياء اللحياني و ابو يحيى اللحياني مكتوب من قبيلة امزيغية
هل ممكن انها تشابه اسماء او كعادة البربر ينسبونهم لنفسهم بحثت ماحصلت الاجابة الشافية اتمنى منك الاجابة
مرحبا نعم ابو زكريا وابو يحيى اللحياني ليسوا من لحيان هذيل مجرد تشابه أسماء وقد وضحت كثيراً فهنالك لحيان الحيرة ولحيان الشاذلي ولحيان جذام من قحطان ولحيان السهول وما ذكرتهم هم لحيان البربر الامازيغي.
هذا جدي الله يرحمه ويغفرله ويسكنه فسيح جناتة
ياليت تذكر اسم القبيله التى لم يذكرها الاستاذ مهنا
@@baderalmajnoni3668 الروقه من عتيبة
@@al-huthli158 تعقب وتخسى عتابه الهيلا ماتذبح الا شيوخ قبايل ماتذبح ورعان مثلك 👊👊👊
للمعلومية القوم كانوا نازلين في شوطان واللي سمى عليه لاحقاً عبدالله بذيب شوطان
تاريخ لحبان وغدرتهم ببعثة الرسول صلى عليه وسلم وان يمحوها الزمن
شكل القصه اوجعت كبدك يالرخمه
الله يرحمنا برحمته كانو اشد من الدواعش
بارك الله فيك
اخي الكريم
من وجهة نظري عدم الاطاله في السرد
لكي تجلب لقناتك المستمعين
وش الفايده من مثل هذي القصه التي كل احداثها قتل وثار وبليل مثل السرق لا جيش طلع ولا حرب ماغير تثير القبليه بالترميز لهذي القبيله
هذا يثبت بان بنو امية ليسوا بنو عم بني هاشم بل هم عبيد ( موالي) الحقوا ببني هاشم وايضا مما يدل على ذلك أحد رسائل أمير المؤمنين عليه السلام لمعاوية عندما ناداه بابن العم فأجابه عليه السلام ليس الصريح كالصيق
ما في علوم الجاهلي خير القوي يأكل الظعيف
شكرًا للراوي ولكن عندي إيضاح للشلفاء فهي كالرمح ولكنها أقصر وادق عصى
الشلفا النصل الحاد من المعدن المصفح اما اذا اضيف لها العصى ووصلت سميت رمح
قد سمعت القصة من شيبانا الي كانو ساكنين في مكة و يقال ان له تعامل مع الجن 😅
شو الفرسان هذول اللي كلها غدر بغدر
بالنسبة للقصة فيها اخطاء واول أخطائها ان الدولة العثمانية الغازية كانت تدفع للخونة وليس للقبائل الدوله العثمانية مادفعت الالخائن وماعرف انها الادولة مشردة وغازية قاتلة تسلب الاموال والدليل لم تقدم لشبه جزيرة العرب اي خدمات للدين فلم تبني مسسجدا واحدا بل رقت وقتلت اهل المدينة وهجرتهم وسرقت اثار الصحابة والنبي صلى الله عليه وسلم لانحاول ان نمجد غازي وطامع مجرم
طيري غدا والسلوقي راح
لو حلولات ياطيري
ونعم بهذيل قرابتنا. مطرفي عنزي
خوالي ال مستور اللحياني اهل مكه و افتخر
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه جدنا طاغي و ساطي الله يرحمه
ونعم بهذيل والله إن أبوي الله يرحمه يذكرهم ويثني عليهم حيث إنه عاش في الطائف أيام شبابه ويحبه ويحب أهله ويحفظ الكثير من سوالفهم واشعارهم وكان يقول الشعر عن هذيل وأهل الحره
ولا يهونون باقي المناطق والقبائل
وكان يذكر هذلي يقول الخيل ماتلحقه وله سالفة وقصيد على أيام امارة فيصل بن عبدالعزيز على الحجاز حيث إنه سجنه وعفا عنه بسبب قصيدة ولعلك تعرفه
اذبح لاتذبح
ذابح ومذبوح
المشكلة اذا كان اهل العلم يسردون مثل هذي الفتن
امحق شريف. الله يعز. ابن سعود حاكم مسلم. نصر الدين. ونصر العرب والشريف لازال يستقبل الخواجات مع زوجته. يدور رضا الخواجات لايهمه دين ولا شعب اهم شي المنصب فقط
طيب وين الفروسية في الموضوع !!! كله قتل غدر وخيانه مافيه لا مواجه ولا قتال ند لند ..
وبعدين وين الذيب في الموضوع الا قل حصني شوطان لو انه فارس وشجاع ويقتل الرجاجيل يواجههم وجه لوجه ماهو يغدرهم ويحتال عليهم الحصني المكار قم بس انت واياه سالفتك عاقبه وانت عاقب مع احترامي لجميع قبائل المملكة وخصوصا قبايل الحجاز 👊👊👊 ….تتفاخر لك في حصني ماكر 👊
ماخبر فيكم فرسان ي هذيل ليس قصورآ فيكم ولكنكم اهل جبل والخيل لاتركب الوعر
الفارس يقصد به المحارب الشجاع حتى لو لم يركب فرسا.
@@محمدسليمان-خ5ه3غ
غير صحيح
اجدادك الي كانوا اسرى لفرسان هذيل اخبر بالعلم الصحيح مير كبدك حايمه من شيوخك
@@Jack-cw1dp
عن اي شيوخ تحكي شيوخي يموتون في ساحات الوغاء مع قبائل ذات شان مثل مطير حرب قحطان اما انتم سالفة المثل الي يقول في عشه ولا احد ينشه
@ كل الي ذكرتهم مستحدثين وهذيل موجوده قبلهم وقبل قريش ولهم دول وممالك وفاتحين مير هالخثاريق ماجتك الا من خوازيق فرسان هذيل يالعطيبي جدك مالك بن عوف ذكينا فرسه واخوه وهرب وبالحاضر شفناكم على المزايين مالك ومال هذيل فرق الشرف والعز والخثاريث وخلطات الارداف
يارجال اسكت بس لو طاولوكم القبيله اللي انت تقولها ماخلو منكم رداد الخبر بلا هذيل بلا لحيان بلا خرطي صارعو قبايل ضخمه وانتصروا عليهم ماهو انتم بس اهجد لاتخلينا نردها جاهليه في وقت الحكم 👊
جاهليه وحاضر ربعك بجموعهم تحت رجولنا 😂
الحمد لله قتل و ثار وقله دين وقله مروه وسرق وخيانه . وين الدين وقول الرسول صلى الله عليه وسلم . الاعراب اشد كفرا ونفاق . صدق الله العظيم . والقاص يثير النعرات فحسبنا الله ونعم الوكيل .
الراوي هذا يثير النعرات القبليه ويجب ان يوقف ويحقق معه ويتم ايداعه السجن
لأنه واضح انه متعصب لقبليلته وهذا من طرق الجاهليه المقيته البغيضه
ي خس قصص
انمن فضاعه ونة يازيد من لاحيان
قتله وذبحوه وسلخوه والله تاريخ مزري
مطلوب زوجة سمينة
١٦٠سم الطول
١٢٠ كلجم الوزن
رح لشركة المراعي او نادك تلقى عندهم كثير ونبارك لك .
افلام كرتون
نشر الاسلام هههه