الحشَّاشون (أخطر فرقة غامضة في التاريخ) من بدايتها الى نهايتها
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 13 เม.ย. 2024
- الحشَّاشون (أخطر فرقة غامضة في التاريخ) من بدايتها الى نهايتها
............ عن القناة.........
قناة فكرية ثقافية، بعيدة عن أي صراع سياسي أو أيديولجي. غايتنا بناء الانسان.
..........ما الذي تقدمه القناة؟......
تقدم القناة مواضيع متنوعة، من خلال مجموعة برامج فكرية وثقافية تعنى بكل الفئات الاجتماعية.
.........موعد نشر الحلقات.......
تقدم القناة حلقة أسبوعية، مساء كل سبت بتوقيت المغرب.
........صاحب القناة....
ولد الدكتور علي عبيد بمنطقة الشاوية بالمغرب، حفظ القرآن الكريم في سن مبكرة، ثم التحق بالمدرسة العمومية فحصل على شهادة الإجازة في الدراسات الفقهية والقانونية، وعلى الماجستير والدكتوراه من جامعة محمد الخامس بالرباط، وهو مؤلف كتب ومنشئ محتوى، له مؤلفات مطبوعة في مختلف التخصصات؛ في السيرة النبوية والمقاصد والفقه والتواصل ومناهج البحث والتحقيق والشعر والرواية.. وهو أستاذ زائر بجامعة محمد الخامس بالرباط، ومدير المجلة الفكرية للتكامل المعرفي، وخطيب مسجد الحي الجامعي السويسي العرفان / الرباط.
.........للتواصل مع صاحب القناة......
الفيسبوك، والانستقرام، واليوتيوب:
الدكتور علي عبيد
البريد الالكتروني:
dr.aliabid.net@gmail.com
.................
#عائلة_الدكتور_علي_عبيد
#اشترك_معنا
*شكرا لكم على المشاهدة والاعجاب والتعليق والاشتراك في القناة*
بارك الله فيك استاذنا الفاضل
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
كل الشكر و التقدير لك يا دكتور
تحية وتقدير لك سيدي علي 🍁
👑👑
🍁🍁
بارك الله فيكم أستاذنا الدكتور علي عبيد
الله يحفظكم حبيبنا الغالي.. شكرا جميلا لكم
استاذ من فضلك عندي بحث الاجازة في موضوع الصعوبات في الترجمة الادبية هل حين اقتبس من المراجع اناقش ما اقتبسته من افكاري ام ماذا وشكرا
مرحبا، موضوع جميل جدا، وفقكم الله... المنهجية: تمهيد لما ستنقله كانه لا تعرف النص الذي ستنقله.. ثم تستدل على تمهيدك بكلام منقول يدل عليه، ثم تعلق عليه.. وقد تناقشه بناء على رأيك، ثم تحتاج إلى استدلال آخر يؤيدك تعليقك عليه ان كنت منتقدا له.. حفظكم الله.
@@aliabidالف شكرا استاذي الفاضل.
@@francekhalid4966 العفو بكل فرح.. هناك حلقة جديدة نشرتها قبل ثواني.. ستفيدكم في تحرير بحثكم إن شاء الله..
اخذة موقف دفاعي واكثر دمويه مافعله الحجاج وبنو اميه ومذابح كثيره وممكن بالشيعه نعم القرامطه والصفوين اكثر جهات الشيعه دمويه لكن بالنسبه لهؤلاء من حيث انتم بيد السلاجقه هم رفضوه وهكذا دفاع ولم يعرف عنهم اعتداء مايعرف غزو وغيره من اعتداء او تمدد ولكن هجمه شرسه معاتده وهذه تعود لفرقه شيعيه الان خارج القرار وليس لهم بقعه وليس لهم دور