Family and its values are very important in Islam Allah kisi ko bhi jhoot aur zulm ki permission nhi deta agr sachae aur insaf k sath koi bhi masla samne lakr court mei le kr jaya jae to khula jaez hei jo fareeq bhi jhoot bolega wo khud reponsible hoga
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Agar orat mard k sath na rehna chahy ..ot zahir hai waja hoti hai tabhi to talaq or khula jesy chizen hoti hain orat na rehna chahay to ab zabardasti hai k ji woh de ga to theak nhi to bethi raho zindagi bhar ..or bohat se mard to zidd main nhi dety or na sath rehny chahty ... Yeh khob hai k sari azaiyatain orat utahye or zeheni bhi or mard ko ikhtiyar k na daina ... Wahhh Tabhi to mardo ka yeh hal hai k ji jo dil chahy karo bad orat ko jana kahin nahi rehn ahamary pass hi
Ya 2 number molvies hain. Orat ko bandi ghulam treat krty hain. Quran ky khilaf kaam krty hain. Marzi k fatwa lagty hian. In sy kisi jaga pocho. Ky ameer ki Atatat kia hy. Kahin gy farz hy. Lazim hy. Government ny Judge ko Qazi declare kr dia hy. Aor usko faisla ka haq dy dia hy. Kay tum ny 6 month main decide krna hy. Asal takleef in wrong numbers ko ya hy ky orat kion mugy choor kr koi aor shadi kry.ain nahi chooron ga. Ya sari life usko usky maan baap ky ghar betha kr courts ky checker lgwa lgwa kr zaleel krty rhain. Ya Bilkul islam nhi hy. Ya fatwa wala wrong number hy
Right islam ma mard o aurt k frq ni jasy qubol dono krty same tlaq b dono deyskty inky firqa hanfi ma to sohr chorky chla jya to 90y k wait h jabky Islam ma sirf 5y h or khula mtlb agreement jo dono parties ki trf sa hota h jaby tlaq 1sided aurt ki tlaq ko tlaq e tajweh khty hn jismy wo adha ya pura mehr wpis krky nikkah khtm krskti h read al baqrah 229. Aurt ko tlaq k haq nikkahnama coloumnb18 ma b mentioned h but mostly parents cut kr dyty cuz of non Muslim culture mindset that oppress women ya jinhy apni harkto ko pta hota h
میں سو فیصد متفق ہوں مفتی صاحب سے۔ میں نے پندرہ سال سے زیادہ فیملی کورٹ میں کام کر چکا ہوں اور اس بات کا گواہ ہوں کہ تقریباً نوے فیصد کیسز میں ایک جیسے الزامات ہوتے ہیں مردوں کے خلاف خلع حاصل کرنے کے لئے۔ یہ ہماری فیملی کورٹس کی بھی نا اہلی ہے کہ اس بات کا کوئی نوٹس نہیں لیتیں کہ ہر مرد پر ایک جیسے الزامات کیسے ممکن ہیں۔
Buht aala, baa'z situation mein mard shohar pr buht zulm o ziaty hoty h,jab k uos ney koi ratti bhr jurm nahi kia hoty,jis ka koi madawa kahein nahi hota.
What kind of balance mufti is telling us????? Hun Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala.quran me Kahi b shohar ki razamandi KO compulsory Nahi banaya giya.
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
@@furqanwajeeh897 بھئ خلع الگ چیز ہے اگر عورت مرد کو پسند نہیں کرتی تو نکاح نہیں کرنا چاہیے تھا اب اگر نکاح کر لیا ہے تو مرد کو راضی کرنا پڑے گا پیار محبت سے عدالت یا کوئی اور مرد پر جبر نہیں کر سکتا اور نا ہی نکاح ختم کر سکتا ہے لیکن اگر مرد ظلم کرتا ہے یا نمرد ہے یا عورت کے حقوق ادا نہیں کرتا تو اب عورت کو حق ہے کہ عدالت جا کر نکاح فسخ کروائے اور اپنا مظلوم ہونا ثابت کرے
All those who thinks mufti sb is wrong, Kindly watch full video. Especially at Fasq e Nikkah part. Those who think their husband is really beating and doing injustice, they can go to court for khula which is called as fasq e nikkah. Good Job Mufti sb
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
پھر سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے حضرت جمیلہ کے شوہر کوکیوں حکم دیا کہ حضرت جمیلہ کو طلاق دو۔ حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم یہ بھی کہہ سکتے تھے کہ اگر تمہاری مرضی ہے تو اسے طلاق دو۔
Cuz unhy apna sohr psnd ni tha islam ma aurt ki tlaq k sabsy bara reason yhi h. Acc to al baqrah229 aurt ko tlaq k haq h usmy kahi ni likha k sohr ki rzamndi lzim h ya molvi firqa hanfi waly hn inmy ajr sohr chor ky chla jya to 90y k wait h jabky Islam ma 5y inko choro engineer ko sunyn aurt chly to tlaq e tajweh b krskti h mtlb adha mehr dykr nikkah khtm krly baki khula agreement ko khty usmy dono ki rzamndi lzim h koi b tlaq ni krwasta nikkah cancel (faskh) krti h court islam ma judge ko qari ki hasiyt h nabi b thy ya adlti system to abhi aya phly to ghr k bary hi krdyty thy
@@SyedQaiserAli تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
@@SMofficial135lekin koi ek hadith Asi Nahi Hy jaha shohar ne judge( Mohammed SWA) k faisly Ka inqar Kiya ho. Means Jo Faisla judge kary wahi atal hota Hy us Ko Manny k liye husband pabandi hu
Shukr h hamaray ALLAH n hum orton ko bhi tamaam haqooq waziha kr k brabar 😊k diyay diyay hay wrna is molvi or is jeson n to hm s jeenay k haq bhi cheenay rkhna tha. Jahil ashkhaas 😢 ALLAH ap k shukr ha k ap n hmaray liyay bhi sb bht achay s irshadat frmaey. ALLAH hm sb k naseeb achay kray. Or hmayn is molvi or is jesay baki sb awam s mehfooz rekhay ameen.🎉😊
Hansnay wali bat nehi h , schi mayn kuch ortayn khud mazloom bnanay ka shook rekhti h 🤣 baki kasr in jesay nalaikon or jahilon n poori kr di hoe h or in ki is misguidance ki wejha s bht c ortay mukamal toor pr mayoos ho kr ALLAH pr umeed gawa bethi hoe hayn. 🤦♀️🥺🤒🫠
Tm jeson mrdon s bhi hm orton ki ALLAH jan churwaey jo is molvi ki zubaan boltay hayn. Or ALLAH k humayn waziha or saaf alfaz mayn diyan howay haqooq s dstbrdaar krtay hayn. ALLAH hm sb ko hadayt d , ap ko or is molvi ko bhi hadayt d. Ameen summa ameen.😊🫠🥳
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Adalat ko Fasakh e Nikah ka ikhtiyaar haasil hai. Bareera aur Mughees kay case mein aisay hi hua tha aur Nabi Pak SAW nay donon mein alehdagi karwa dee thee.
Chand conditions me wo bi mufti hazrat apprpve karenge tab , nai to nai hoga Thoda ilm hasil karen ulma se Nai to bhaut bada nuqsan ho jaega Jazakallah
Me ni li mera husband nai tha aya sain karny wo hota bi bahir tha mery abbu ni shadi karwa di meri or ab wo mujy mujy bht dafa msg kar k bol chuka k me zina kar ri hou
Mufti khud to dhara Dhar shadyan kr Raha hy , Quran PAK p tawaja deta to pata chalta k Islam me khula Hy k nhi ? Jese adalat dusre faislay karty Hy is tarha ye fesla bhi kar sakty hu
@@AbdullahCh-m4y Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. Allah ne judge KO ikhtiyar Diya Hy faisly تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Hafiz Ahmed Assalamualaikum me up say hu Bijnoor say mera sohar na to zimmedari uthate h or na mujhe kr kar k jate h apne ghar mayke me rahti hu swa saal say kaam nhi krte sarab pite h mujhe bhut mar pitay krte h me unsay ab alag hona cahti hu to mujhe talak nhi dete mna krte nhi choduga me apni zindgi me bhut presan hu mera do beta h meri sadi ko 12 saal ho gay pls ap mujhe kuch btaiye
Never ever courts has right to do so without consent of husband court can't give degree of khula without approval of husband both parties are agreed then Court will sit reunite them if not then pronounce Ist khula and on this khula women can't go for 2nd mirage
@@ImranKhan-qb8ji bhi wo tlaq ni khula hoti h jismy dono razi ho baki jaisa inho na kaha ajr ort pr zulm horha ho ya bv ni rhna chti ho pr sohr razi na hoto adalti talaq jaiz h or adalt tlaq ni dyti wo sirf marriage cancel krti h just like a qazi phr ort jisy chay shdi krly ya courts k system to abhi aya h islam ma hmesha sa ya hota tha k yato dono mia bv razi hokr alj hojyn ya sohr tlaq dey lkn ruju krly but 3k bi ni (qk islam ma 3tlaq or halala k concept hi ni 1tlaq hi hoti h ajr ruju na kia jayto bv jaha chia nikkah kry y)a phr aurt tlaq e tajweh krly mtlb adha mehr wpis krky alj hojy like hzart jamela unki tlaq nabi na krwai thi qazi bnkr unky sohr ko unko zamen wpis dila kr cuz unhy sohr psnd ni tha hala k unka sohr tlaq kliy razi ni thy ya firaq hanfi waly hn inmy ajr sohr chorky chla jayto 90y k wait h jabky Islam ma 5y inko choro engineer Ali mirza ko Suno
Assalaam o alaikum…molana sahab masha allah allah paak nai aap ko ilm e ladunni ata farmaya hai allah paak sub sai deen ka kaam lain…hum uk main rehtai hai aap sai milna chahtai hain nov main…kindly agar possible ho to date time and destination bata dijiaay….
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
کیا بات ہے مفتی صاحب جا رہے ہیں یار اپ نے زبردست بات کی ہے بہترین ادمی ہیں اپ کمال کر دیا ہے اپ نے اپ کو اللہ تعالی نے شہرت بھی دی ہے عزت اور مرتبہ بھی دیا ہے لوگ اپ کی بات سنتے ہیں برائے مہربانی اس بات کو اندھے گونگے اور بہرے لوگوں تک پہنچانے میں حق کا ساتھ دیں جزاک اللہ اللہ اپ کو بہت اجر و ثواب عطا فرمائے ہمارا دل سے اپ کا شکریہ ہے جزاک اللہ
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
بلکل ایسا ہی ھے شوہر نے بیوی کو بھول گیا تین سال سے وہ بیرون ملک رھے رھا ھے اور اپنی بیوی کو جانتا تک نہیں تین سالوں سے رابطہ ہی بلکہ کہتا ھے نہ اباد کرتا ھوں نہ ہی طلاق دیتا ھوں دوسری شادی کر لی ھے
@@mirzababarbaigqadri3306right khula mtlb agreement but tlaq is 1sided decision also aurt b tlaq deyski h inki dusri video dkhyn usmy inko btya h aurt ko b haq h jisy tlaq e tajweh khty hn read al baqrah 229
@@NadiaNadia-r6z shohar hi ko ikhtiar h is k Liye dono gharanon k log yani waliden or bary bethen r bat cheet k zariye mamly ko Hal kia jayga us k samny tajveez rakhi jay g k orat Haq mehar muaaf krdy g to ac surat m shohar hazrat Razi ho jaty hn.behter y h k Darul ifta se ruju kia jay
Assalam o alaikum kia zor zabrdsti se sign kraye jaye paper pr talak ky to kia talak hjati hai niyat na ho na bndy moo se kahy bas talak ky paper pr zbrdsti sign kraye jaye plz rehnumai kry
مرد پر تو سارے الزام ہوتے ہیں۔ مرد ہمیشہ اکیلا ہی ہوتا ہے۔ مرد ہی ظالم ہوتا ہے۔ تمام گناہ مرد ہی کرتا ہے۔ مرد اپنی تکلیف بھی کسی سے بیان نہیں کر سکتا۔ مرد کھل کر رو بھی نہیں سکتا۔ مرد انصاف بھی نہیں مانگ سکتا۔ عورت ہمیشہ مظلوم ہی ہوتی ہے۔ عورت کے ساتھ اپنے پرائے سب ہوتے ہیں۔ عورت نہ گناہ کر سکتی ہے نہ ظلم کر سکتی ہے۔ عدالت بھی عورت کی ہوتی ہے۔
Bhai Sahb Islam zimmedari ka mazhab hai aur insan ko zimmedar banana maqsad hai taa k ek strong community banay na k nafs ki pervi karna. Society ki baqa k Liye family system sabse important hai aur us k liye zimmedar insano ki zarurat hai. Shaadi k Bandhan Mai Akela insan khud nahi hota lekin bachay aur 2 khandan ka mael bhee HOTA hai. Ek positive mahol k Liye bacho ki achee parwarish zaruri hai jis k liye Maa Baap se badh k koi important rishta NAHI hai. Ek insan ki nafsi khwahish ki bina pe talaqe honay lagee to muashra aur ikhlaqiat tabah hojaengi. Han agar koi mard waqi Mai zalim hai ya biwi ki necessities ko pora nahi kr Raha Jo k biwi ka haqq aur Mard ka usay provide krna farz hai to uska Hal mojud hai Jo Mufti Sahb ne is video Mai third type category explain Kari hai. But usmai bhee biwi Jo ilzam Lagaegee usay baqaida prove Krna Hoga na k mehaz ilzam ki bunyaad pe hukm hoga
Agar quraan mein qula ka iqthiyar Allah ne diya hai tu ye Aurat ka haqq hai...sarey iqthiyar mard k hi hein tu qula exit hi nahi karta....mard talaq b nahi dega dusri thisri shaadi b karlega aur aurat mard ki talaq ka intezar karti rahegi..ye moulana ka masla bilkul zulm hai ...agar mard zulm kareyga thu court k faisley k mutabiq khula hojaega....
@@zohaibkhokhar7963 khula mard ki marzi k Bina nahi hota lakin tanseekh e nikah Yani nikah ka khatam hona mard ki marzi k Bina ho sakta hai jo hamari adalt karti hai lakin log ghalti Mei usko khula keh detey Hain aur Mei khud muslim girl hon ye baat yaad rakhye ALLAH apney qanoon Mei kisi pe zulm nahi karta agar mard ghalat insaan hai tu aurat us sey alag ho sakti hai yahi baat mufti Ney bataya hai
Ji mrd bechara hi bardasht krta hai chahe bv ki hadyon ka surma bna kr uski cheekhen hi kyon na bardasht kr rha ho.jisko hm khula kehte hn wo tanseekhe nikah ka hi dawa kia jata hai
Right inko kuch ni pta khula agreement hota h dono ki trf sa, adalt/qazi ya ghar k barhy sirf nikah faskh krsty hn, baki tlaq mian bv hi dyskty hn aurt ki tlaq ko tlaq e tajweh khty hn jismy wo adha mehr dykr b nikkah khtm krskti hn read al baqrah 229
Aj kal ladies jhoot moot bol kar court case kardeti hi. Apne shohar ko hi nahi pure sasural walo ko jhoote cases mai atka deti hi aurat. Aj kal a fashion ban gaya hi choti bato ko police case etc etc... kardena. Allah une sahi rah dikhaye.
Life sath guzarne k lye dono ki raghbat zaroori hei wrna koi bhi separation le sakta hei Islam ko typical mufti hi bnate hein jiski wajah se log Religion k qareeb aane k bajae dur hote hein
Right ap inko choro engr Ali mirza ko Suno inky firqa hanfi ma sohr chorky chla jyato 90y wait h jabky Islam ma 5y. Read al baqrah229 aurt ko khula or talak e tajweh dono k haq h jimy wo adha Mehr dykr apni jan chura skti h koi aurt bila wjha courts k dkhy ni khti
Beshakk Moulana Sahib Haq pe hain. Islam ka mazzaq bana diya hai aj kal kuch logon nay. Keh husband ko pata hi nahe aur aurtain (kuch aurtain sab ki baat nahen ho rahi) kisi ashna ke sath baagh rahi hain aur one sided talaq aur re marriages ho rahi hain and even dont tell their real father and mother. Where r we going bohat shame hai hamari society ke liye. Khuda pak ham sab ko hidayat day.
What about Agar Shohar Dusri shaadi kerke (Gunnah yeh nahi hai) Aur phir Pehli biwi ko Naan Nafqa bhi na de, Usse baat bhi na kare yahan tak ke apne bachon ko bhi Chor de aur phir Talaq bhi na de, to phir kia Khula nahi leni chahiye? Ajeeb baatein kerte ho na Khud talaq deni hqi na biwi khula le. What about the woman? Aur agar Shohar Sharabi ho marta bhi ho aur apne bachon ko bhi Ese hi chor deta ho Paida ker ker ke, Phir Bhi Uske saath rehna chahiye? Ajeeb Ho Yaar sab
lakeen jab kabhi aurt sath na rhna k bolti hai tu husband wife pr bury bury Alzam laga data hai tu usy phr kia krna cahye us admi k sath rhye jo usy zamanye bhr ki buri aurt bna data sab k samnye
Aik orat nay adalat ma case kia aus k bd adalat khula k liye phely 6 dafa bulati hai jub nA aye to phir new paper ma daity han phir na aye phir khula daiti hai adalat ya jaiz hai
Kuch mrd na naan nufqa na apnay bacha ka kharcha dy rhy na koi tauluk rakh rha aur na talaq dy rha dosri shadi ki hoi pehli wali ko hr lehaz sy farigh kia hua hy bs aik nikah ka kaghaz ka tukra beech may hy. Aik young girl apni zindgi kyun brbaad kry?
@@vipmobile320then ap tlaq e tajweh krlo inki dusri video dkhyn jismy unho na btya h aurt b tlaq deyski h apna adha ya pura mehr wpis krky Read Al Baqrah 229
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. Allah ne judge KO ikhtiyar Diya Hy faisly ka تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Adalat b aysy nai khulah degree kr dyti mufti sb. Shohar ko notice bhyjy jaty hyn.or khulah degree tb e ki jati hy jb shohar badmashi dikha ra hota hy. Wo paish e nai hota.. Tabi ye hal nikala gaya hy. K aik had k bad degree kr di jati hy. Baqi jo ziyadti c alehda ho ra hy us ka mamla Allah k pas
@@Believer199 تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
مولانا صاحب یہ بات بھی بتائیں کہ اگر مرد نہ ضلم کرتا ھو اور نہ مارتا اور کورٹ میرج کیا ھو عورت گھر والو کہ کہنے پر الزام عائد کرتے ہوئے تنصیخ نکاہ کروائے تو کیا س سورت میں نکاہ ختم ھو جاتا ھے
Bewaqof ho Kya ? JB adalat nikkah khatam Kar sakti hai lakin usko khula ka naam ki jaga fasq nikkah koe kehey tu masla Kya hai us orat ki shadi tu khatam hojae gi
Agaar auraat mard say atni shadeed nafrat karti ha app ky statment say andaza ho raha ha auraat jhootay ilzaam mard pr lagay air proof na karay mard kha jay mard kay bachay ghar kaam sakoon daba auraat baap pr Case bacha 18saal tak maa kay pass hota ha property b lay le dosri Shadi b auraat kar lati ha aur ist husband Sari zaindagi Court ma auraat shadi ku karti ha jab wo adalaat ka khula LA sakti ha is ko bussiness karna chay
To wo tlaq e tajweh krly mtlb adha mehr wpis krky nikkah khtm krly inki dusri video ma mentioned h read al baqrah 229 jabky khula mtlb agreement dono ki trf sa. wsy b courts khula/tlaq ni krwati wo sirf marriage cancel krwati h like a qazi jsy Nabi na krwai thi hzrt jamela ki adalt nizam to abhi aya phly to ghr k bary b khtm krdyty thy nikkah
@@SyedQaiserAli dear app KY baat teak apni jagga pr yh khula agar mahar chor be da tu yh khula ik baar h mana jay ga aur is khula ma koi halala neh hota means agaar auraat wapis ana chay a sakti ha ist husband Kay pass aur khula kay b grounds hain auraat ist Family Court ma khula ky apply karay gy adalaat yh application Union council jaha larki ky shadi register ha mark karay gy phr Union Council husband ko official notice karay gy notice pr husband ka signature must ha Union council sign lay gy phr husband wife KY 3months har month recouncil karay gy phr 90days baad union council ik certificate issue karay gy phr yh certificate phr auraat Family court lay Jay gy jaha degree adalaat jari kari gy phr NADRA WO UNION COUNCIL certificate aur khula degree pr id Card auraat ka husband kay naam ka cancel Karti ha magar yh khula ik khula consider hota ha yh kabi be husband agaar dobara pachap ho tu halala aur remiraage KY apnay ist husband aur ist wife KY shadi ky zarorat NEH ku kay islam ma surah bakra ky Ayaat 214 to ayat 240 ma talaq Kay Barry ma clear ha talaq 3 baar 3month MA bolnay say hoti ha
@@Sherkhan-oj7ygg achi bat h na jitna time ljyja utna 2no ki ahsas hoja jhlti k or ruju krpyn jay lkn khula k bad bhot kam hi ruju krty wsy b khula k bad ruju jaiz ni inho bgya tha cuz mard k pass mahr b aajyja or bv b, wsy ajr mard tlaq k iktiyr deydy nikkahnama me to msla ni hota ya aurt k right h qk aksr mard or inlaws zalim hoty h or tlaq b ni dyty asy easily sabki Jan chot jayji or lrkio ki life sukon sa guzryji qk mard tlaq ki dhmki dykr haram kam b krwaty hn jinko apni hrkato k pta hota h ya ort ko kamtar smjhty wohi kafiro ki trha usky haq chnty baki Ayat Al Baqrah 229 h
In inescapable circumstances the Lady of highest character and integrity belonging from extreme gentle family goes to family court for dissolution of her marriage pleading the dirty character of her husband and receive the decree is 100% LAWFUL as per the Islamic Jurisprudence. Hence no doubt exists. Courts call it Khula which is not correct. Actually it is Dissolution of Marriage. فسخ نکاہ or تنسیخ نکاہ اسلیئے ہماری وہ بچیاں جنہوں نے اپنی خاوندوں کی جبر مار پیٹ اور غلیظ کردار کی وجہ سے اپنی نکاہ فسخ کی ہیں ان کو کوئ فکر کی ضرورت نہیں ہے- اللہ تعالی ہمارے تمام بچیوں کو خوبصورت اور خوشحال زندگی نصیب فرماییں امین یا رب العالمین
Mufti Sahib Assalamo Alaikum. Apki ye video daikhi. Maira damad 6 sal sy marpeet raha hay. Baiti ny 4 sal bad bataya. Nasha start ker dia, no job. is bar logo nay mar peet say bacha ker mairay gher ki taraf rawana ker dia. is ky bad wo maray gher aya nashay main dhut, mujh per knife tan lia. bari mushkil say 15 per cal ker k gher say rawana kia. Is bar daughter kisi gurantte per wahan jana nahi chati, ab ap fermain kia kerna chiye. Mujhay apka phone # bhi chiye. Main is barkoi faisal chata hoon through court. What should i do?
Allah ne Kisi 3rd party( judge) KO ikhtiyar Diya Hy faisly ka تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
1. Khula female judge bhi dayti ha sb male nhi han is tarn apka yh concept wrong ha k judge kisi ki biwi ko talaq nhi day sakta.... 2. Ap bhi zina ma shamil han yahan Beth k shore machany sy better ha writ krain High Court ma or yh law change krwain... Do hard work and present ur case or convinced the court....
Bhi koi b tlaq ya khula ni dyskta without husband wife consent. Court sohr ko notice dyta h ajr wo razi hojy to khula ni jasy nabi na krwai thi hzrt jamela ki ni to faskh e nikkah jsy qazi krta g ya adalti system to abhi aya phly to ghr k bary hi fesla krty thy, baki khula mtlb agreement from both parties jabky tlaq 1sided decision aurt chahy to tlaq e tajweh krly mtlb adha mehr dykr nikkah khtm krly lkn wo khula ni hoji ap inki dusri video dykyn ya read al baqrah 229
Mufti saab ki baat Islam aor society k against he Yaha ayay ayay badmash aor tehry log hain jin ko adalat police b kuch nai keh sakti adalat bulati he jaty e nai aor orat ka jeena haram kia hua he zulm ki intaha to aysy men orat kya kry agr khula nai ly lo ye zulm he aor islam is ki ejazat nai deta mufti saab apna kam paka kr rehy hain kahen mery ghrr e na ye kam ho jaye Wesy b ye hanafi hain aor inka hrr dosra masla hadees k khilaf he so jaany do inko Muslim hony k bahad pehla kam he nimaz phr baki rukn hain hanafi nimaz e sunnat aor hadees k khilaf he to baki to masly bahd ki baat he Jis bahi ko shak he wo apni nimaz sahi hadess ki roshni men check kr ly Ameen
He's wrong. There is no scholarly consensus on his view of khula. Secondly, the scholarly consensus is rather the opposite. Including major scholars such as Israr Ahmed or Sheikh Assim Al-Hakeem. Along with many western Islamic scholars as well.
As Salam alykum janab mera mammla fackhe nikha wala h ar mra court m mamla chal raha h 6 monath sy ar husband na cort aye na koie sing nahi kiye ap meri rhynumaie farmaien
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
اسلام علیکم مولانا صاحب اپ سے گزراش ھے کہ مجھے اپنے شوہر سے خولا چھاتی ھوں کیونکہ مجھے فزکری تکلیف ہوتی ہیں اس لیے میں خولا چھاتی ھوں اپ سے جانا چھاتی ھوں
Hello assalamu alaikum Mere Devar Ki Beti Hai Uska Naka ho chuka hai main aapse puchna chahti Hun Ki Mujhe Khwab I hai ki uska Naka se Naka Tut Gaya Hai Khwab Mein dekh rahi hun lekin Tuta Nahin iski kya tabhi hai
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. Allah ne judge KO ikhtiyar Diya Hy faisly. تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔ Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky. Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
السلام علیکم مفتی صاحب اپ حدیث بھی غلط ترجمہ کر رہے ہیں اور قران کی ایت میں بھی تھوڑا اگے پیچھے پوری حدیث بیان کریں جس سے انسان کو فائدہ پہنچے اور قران کی ایات بھی پورے طریقے سے بیان کریں جو انسان کے فائدہ ہو اپ شارٹ کٹ کوئی ایک لفظ بول کے اپنے مفاد کے بیان کر رہے ہیں اللہ رب العزت اپ کو حفظ و امان میں رکھے اور اچھی طرح بیان کریں ہمیں سمجھ میں
Sir according yo QUR'AN PAK, DIVORCE is twice,each with IDDAT that is to be COUNTED. 1 waqt mn 1/2/3/4/5 DIVORCES ....1 hi COUNT hogi..jabhi IDDAT ki ja sakay gi.... PERIOD IF THE PROPHET SAWW ,PERIOD OF HAZRAT ABU BAKR R.A, and in the EARLY 2 YEARS OF HAZRAT UMAR R.A. 3 DIVORCES AT A TIME WERE COUNTED JUST 1. NOW ,THEY COJNT 3 DIVORCES ST A TIME AS FINAL ,NO WAY OUT,THAT IS AGAINST CLEAR ORDERS OF ALLAH SWT QURAN PAK ( SURAH E TALLAQ ) ,SUNNAT,... MOLVIYON NE YEH MALOOMAAT BHI REVEAL TO ALL NAHI KEEN JIS KI WAJH SE MILLIONS OF HOMES DESTROY HO GAEY....HO RAHAY HN...
میری اہلیہ نے میری مرضی کے خلاف عدالت سے خلع لے کر ابنے بہلے سے شادی شدہ کزن سے کورٹ میرج کر لی ۔ میں نہ تو کسی پیشی پر حاضر ہوا ، نہ ہی میں نے خلع نامہ پر دستخط کئے، نہ ہی تین طلاقوں میں سے کوئی طلاق دی۔ اس کیس میں فسخ نکاح کی کوئ صورت نہیں پھائ جاتی ۔تھی کیا خلع شرعی طورئ پر واقع ہو گیا ؟
agr nikah hua ho or ik sal bad ruksati ki shart rakhi jaye larki walo ki trf sa or fr ik sal k bad larki ko koi or psnd aa jaye or wo khula leny ka boly bina waja k to kia ik trfa khula ho jaye ge ???
Yes. Yeh sawal aya hain, k bachy ko kisi surat us se rishta nai tor sakta aur bacho se jab maa aur bap door rakhy jaye tab hi woh pagal ho jaty hain, warna jaha talaq hue hain aur bacho ko dono ne mil k pala hain woh bachy sab se zyada kush aur top grades lety hain. Kio k un se kisi ne un ka rishta nai cheena
مفتی صاحب معضرت کے ساتھ عزض کرتا ہوں کہ آپ عدل سے کام نہیں لے رہے ہیں ۔۔۔۔۔۔فی صد ذیاداہ تر شوہروں کی طرف سے جسمانی و زہنی تشدد و ظلم کی ہے ۔ ایک رحیم و رحمن کے حکم میں نا انصافی کیسے ہو سکتی ہے۔کہیں نہ کہیں علما سے کچھ نہ کچھ چھوٹ رہا ہے۔ﷲ رب عزت ہمیں عدل کرنے میں پیش پیش رکھے۔آمین
Ya firqa hanfi sa h inmy sohr chorky chla jayto 90y wait krna hota h jabky Islam ma 5y h inko choro engineer Ali mirza ko Suno. Islam ma aurt ko khula k b haq h or tlaq e tajweh k jismy wo adha mehr dykr b nikkah khtm krskti hn read al baqrah 229 also mentioned in nikkahnama coloumb18
@@SyedQaiserAli Surat No 2 : سورة البقرة - Ayat No 228 وَ الۡمُطَلَّقٰتُ یَتَرَبَّصۡنَ بِاَنۡفُسِہِنَّ ثَلٰثَۃَ قُرُوۡٓءٍ ؕ وَ لَا یَحِلُّ لَہُنَّ اَنۡ یَّکۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ اللّٰہُ فِیۡۤ اَرۡحَامِہِنَّ اِنۡ کُنَّ یُؤۡمِنَّ بِاللّٰہِ وَ الۡیَوۡمِ الۡاٰخِرِ ؕ وَ بُعُوۡلَتُہُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّہِنَّ فِیۡ ذٰلِکَ اِنۡ اَرَادُوۡۤا اِصۡلَاحًا ؕ وَ لَہُنَّ مِثۡلُ الَّذِیۡ عَلَیۡہِنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِ ۪ وَ لِلرِّجَالِ عَلَیۡہِنَّ دَرَجَۃٌ ؕ وَ اللّٰہُ عَزِیۡزٌ حَکِیۡمٌ ﴿۲۲۸﴾٪ 12 طلاق والی عورتیں اپنے آپ کو تین حیض تک روکے رکھیں ، انہیں حلال نہیں کہ اللہ نے ان کے رحم میں جو پیدا کیا ہو اُسے چھپائیں ، اگر انہیں اللہ تعالٰی پر اور قیامت کے دن پر ایمان ہو ، ان کے خاوند اس مدت میں انہیں لوٹا لینے کے پورے حقدار ہیں اگر ان کا ارادہ اصلاح کا ہو اور عورتوں کے بھی ویسے ہی حق ہیں جیسے ان پر مردوں کے ہیں اچھائی کے ساتھ ہاں مردوں کو عورتوں پر فضیلت ہے اور اللہ تعالٰی غالب ہے حکمت والا ہے ۔ www.theislam360.com
@@SyedQaiserAli Surat No. 2 Ayat NO. 228 طلاق کے مسائل: ٭٭ (آیت:۲۲۸) ان عورتوں کو جو خاوندوں سے مل چکی ہوں اور بالغہ ہوں‘ حکم ہو رہا ہے کہ طلاق کے بعد تین حیض تک رکی رہیں- پھر اگر چاہیں تو اپنا نکاح دوسرا کر سکتی ہیں- ہاں چاروں اماموں نے اس میں لونڈی کو مخصوص کر دیا ہے- وہ دو حیض عدت گذارے کیونکہ لونڈی ان معاملات میں آزاد عورت سے آدھے پر ہے لیکن حیض کی مدت کا ادھورا ٹھیک نہیں بیٹھتا اس لئے وہ دو حیض گذارے- ایک حدیث میںیہ بھی ہے کہ لونڈی کی طلاقیں بھی دو ہیں اور اس کی عدت بھی دو حیض ہیں (ابن جریر)- لیکن اس کے راوی حضرت مظاہر ضعیف ہیں‘ یہ حدیث ترمذی‘ ابو دائود اور ابن ماجہ میں بھی ہے-‚ امام حافظ دارقطنی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ صحیح بات یہ ہے کہ حضرت قاسم بن محمد کا اپنا قول ہے لیکن حضرت ابن عمر ؓ سے یہ روایت مرفوع مروی ہے گو اس کی نسبت بھی امام دارقطنی یہی فرماتے ہیں کہ یہ حضرت عبد اللہ کا اپنا قول ہی ہے- اسی طرح خود خلیفتہ المسلمین حضرت فاروق اعظمؓ سے مروی ہے- بلکہ صحابہ میں اس مسئلہ میں اختلاف ہی نہ تھا -ہاں بعض سلف سے یہ بھی مروی ہے کہ عدت کے بارے میں آزاد اور لونڈی برابر ہے کیونکہ آیت اپنی عمومیت کے لحاظ سے دونوں کو شامل ہے اور اس لئے بھی کہ یہ فطری امر ہے- لونڈی اور آزاد عورت اس میں یکساں ہیں- محمد بن سیرین اور بعض اہل ظاہر کا یہی قول ہے لیکن یہ ضعیف ہے- ابن ابی حاتم کی ایک غریب سند والی روایت میں ہے کہ حضرت اسماء بنت یزید بن سکن انصاریہ کے بارے میں یہ آیت نازل ہوئی ہے- اس سے پہلے طلاق کی عدت نہ تھی سب سے پہلے عدت کا حکم ان ہی کی طلاق کے بعد نازل ہوا-‚ قروء کے معنی میں سلف خلف کا برابر اختلاف رہا ہے- ایک قول تو یہ ہے کہ اس سے مراد طہر یعنی پاکی ہے- حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہما کا یہی فرمان ہے چنانچہ انہوں نے اپنی بھتیجی حضرت عبد الرحمن ؓکی بیٹی حفصہ کو جبکہ وہ تین طہر گزرا چکیں اور تیسرا حیض شروع ہوا تو حکم دیا کہ وہ مکان بدل لیں- حضرت عروہ ؒنے جب یہ روایت بیان کی تو حضرت عروہ نے جو صدیقہؓ کی دوسری بھتیجی ہیں‘ اس واقعہ کی تصدیق کی اور فرمایا کہ لوگوں نے حضرت صدیقہؓ پر اعتراض بھی کیا تو آپؓ نے فرمایا‘ اقراء سے مرادطہر ہیں (موطا مالک)- بلکہ موطا میں ابو بکر بن عبد الرحمن کا تو یہ قول بھی مروی ہے کہ میں نے سمجھدار علماء وفقہاء کو قروء کی تفسیر طہر سے ہی کرتے سنا ہے-„ حضرت عبد اللہ بن عمرؓ بھی یہی فرماتے ہیں کہ جب تیسرا حیض شروع ہوا تو یہ اپنے خاوند سے بری ہو گئی اور خاوند اس سے الگ ہوا… (موطا) امام مالکؒ فرماتے ہیں‘ ہمارے نزدیک بھی متحقق امر یہی ہے- ابن عباسؓ‘ زید بن ثابتؓ‘ سالم ‘قاسمؓ ‘عروہؓ‘ سلیمان بن یسار‘ ابو بکر بن عبد الرحمن‘ ابان بن عثمان‘ عطا‘قتادہ‘ زہری اور باقی ساتوں فقہا کا بھی یہی قول ہے آدھی تفسیر ہے پورا پڑھنے کے لیۓ اسلام 360 انسٹال کریں
@@ImranKhan-qb8ji konsi ayat k jhlt tarjuma nikala engineer ny? Hn apky mtlb k tarjuma ni nikla hoja shyd wrna to Quran khta h al baqrah 229 "tlaq 2dfa hi di jaskti h phr sohr yato izat k sth rkhy ya chor dey, usky bad sohr kliy jaiz ni k jo usny mahr dia tha wo wpis ley (bhly dhero sona chndi hi q na ho) or ajr dono ko lajy k wo Allah ki hudod pr qaim ni rhskty to aurt pr koi harj ni k wo kuch mal deykr apni jan chura ley (mtlb adha ya pura mehr dykr alj hojay jasy jzart jamela na kia tha Nabi saw k hukum pr, unky sohr b razi ni thy but khula aurt k haq h usmy usy ksi ki ijzt lzim ni) ya Allah ki teh krda hadod h jo inko par kryja wo kafiro ma jina jayja" yahi same tarjuma tariq masood na b kia h. Isiliy khty hn nem hakim khtra e jan nem mula khtra e eman apny ya ayat jaha sa copy paste ki waha iski authentic ya English translation ma jaty to pta chlta "mard ko ourt pr Zimdri k darja hasil h" mtlb fazilat h lkn zimdri ma jasy rozi roti kamana nan nafka uthna mard k zimny h ourt k ni wo ghr ki malka h. Quran 49:13 "ae logo gender/colours/believe/catse ma na bat jana, hamny tumhy 1mard or 1aurt sa bnya h taky tumlog 1dusry ko jano naky 1dusry ko haqer or kamtar smjho". Baki jasi jiski soch log to muftio ki bato ma akr Quran k jhlt or apny mtlb k tarjuma nikal k terrorism krhy
AoA Mufti sahib mera husband Nathan karta tha me ne apni zindagi ke 10 saal us insan ko theek karne me guzar deye lekin wo theek na howa mere 2 bache he tang us ka rawaya mere sath theek na tha majbor hor kar me ne khula le leya jab ke me esa nahi chati thi 2016 me me ne khula leleya tab mere betye ki age 7 saal or betti 2 saal ki thi tab se le kar ab tak us insan ne apne bacho ka na to kharcha deya or na hi un se kabhi mela or na hi mujhe kuch deya mere Abu ne Jo jahez ka Saman deya tha wo bhi wapis nahi deya me khud mhenat kar ke apne bacho ko Paul rahi hon or khula ke papers par us ne sing keye the bool kar talaq nahi di to keya myjhe talaq ho gayi
Allah paak mufti sahab ko hidayat de. Ameen
Love you Mufti Tariq Masood Sahb ❤
اللہ تعالیٰ ہم سب کو ہدایت دے۔
Family and its values are very important in Islam Allah kisi ko bhi jhoot aur zulm ki permission nhi deta agr sachae aur insaf k sath koi bhi masla samne lakr court mei le kr jaya jae to khula jaez hei jo fareeq bhi jhoot bolega wo khud reponsible hoga
Okay
Khula or courts ,dono me se koi gher islami nhi hn
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
@@bismakhan5393this actually makes sense, I wanna research about it
ماشاءاللہ ❤❤❤
JAZAK ALLAH O KHAIRAN KASIRA
Agar orat mard k sath na rehna chahy ..ot zahir hai waja hoti hai tabhi to talaq or khula jesy chizen hoti hain orat na rehna chahay to ab zabardasti hai k ji woh de ga to theak nhi to bethi raho zindagi bhar ..or bohat se mard to zidd main nhi dety or na sath rehny chahty ... Yeh khob hai k sari azaiyatain orat utahye or zeheni bhi or mard ko ikhtiyar k na daina ... Wahhh
Tabhi to mardo ka yeh hal hai k ji jo dil chahy karo bad orat ko jana kahin nahi rehn ahamary pass hi
Ya 2 number molvies hain.
Orat ko bandi ghulam treat krty hain.
Quran ky khilaf kaam krty hain. Marzi k fatwa lagty hian.
In sy kisi jaga pocho. Ky ameer ki Atatat kia hy.
Kahin gy farz hy. Lazim hy.
Government ny Judge ko Qazi declare kr dia hy. Aor usko faisla ka haq dy dia hy. Kay tum ny 6 month main decide krna hy.
Asal takleef in wrong numbers ko ya hy ky orat kion mugy choor kr koi aor shadi kry.ain nahi chooron ga.
Ya sari life usko usky maan baap ky ghar betha kr courts ky checker lgwa lgwa kr zaleel krty rhain.
Ya Bilkul islam nhi hy.
Ya fatwa wala wrong number hy
Mera husband or sural waly b bhut zalim hain,mery sath sath mery ghar walo py b bhut zulm kiye hr time dhamkiya dety hain mjy
Bilkul Sahi kaha ye to totally orat ko hi gulam smajh Raha hy
Right islam ma mard o aurt k frq ni jasy qubol dono krty same tlaq b dono deyskty inky firqa hanfi ma to sohr chorky chla jya to 90y k wait h jabky Islam ma sirf 5y h or khula mtlb agreement jo dono parties ki trf sa hota h jaby tlaq 1sided aurt ki tlaq ko tlaq e tajweh khty hn jismy wo adha ya pura mehr wpis krky nikkah khtm krskti h read al baqrah 229. Aurt ko tlaq k haq nikkahnama coloumnb18 ma b mentioned h but mostly parents cut kr dyty cuz of non Muslim culture mindset that oppress women ya jinhy apni harkto ko pta hota h
❤
میں سو فیصد متفق ہوں مفتی صاحب سے۔ میں نے پندرہ سال سے زیادہ فیملی کورٹ میں کام کر چکا ہوں اور اس بات کا گواہ ہوں کہ تقریباً نوے فیصد کیسز میں ایک جیسے الزامات ہوتے ہیں مردوں کے خلاف خلع حاصل کرنے کے لئے۔ یہ ہماری فیملی کورٹس کی بھی نا اہلی ہے کہ اس بات کا کوئی نوٹس نہیں لیتیں کہ ہر مرد پر ایک جیسے الزامات کیسے ممکن ہیں۔
Buht aala, baa'z situation mein mard shohar pr buht zulm o ziaty hoty h,jab k uos ney koi ratti bhr jurm nahi kia hoty,jis ka koi madawa kahein nahi hota.
I didn't know about this, thank you for explaining .
Kya ap Shahid Razaq ki sister hain? KRL se study kiya hy ap ne?
Everyone should listen to this
great question and v well answered..we must follow islam in full...islam keeps everything in balance.
What kind of balance mufti is telling us?????
Hun Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala.quran me Kahi b shohar ki razamandi KO compulsory Nahi banaya giya.
جزاکم اللہ مفتی صا حب
Very well done Mufti Saab bilkul thek JAZAKALLAHU KHAIRA ❤❤❤
خلع کے سلسلے میں عدالت
صرف معاون ھوتی ھے
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
For the person reading this, which has just started your TH-cam channel. Don't give up! You will make it :)❤
Love You Mufti Sahab ♥️
Best explanation ever - great job mufti sb.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Bilkul perfect jawab dia ha mufti sb ne ❤❤❤
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Shabash Mufti Sb ❤
Allah apki betiyon ko qabile bardasht zulm bardasht krny k himmat dy.
Jab abba es type Ka ho ga Tu biccharia wo Tu bardsht hi kerti hongi
Mufti tariq Masood ❤❤❤
مولانا یہ بتائیں کہ اگر بندہ طلاق نہیں دیتا ضد کرتا ہے تو عورت کیا کرے پلیز بتائیں
اگر مرد عورت کے حقوق ادا نہیں کرتا اور طلاق بھی نہیں دیتا تو عدالت اسکے نکاح کو فسخ کرے گی
@@farmanullah2849woh to Mufti Sb. Ko theek nahin lag raha. Yani mird ager tung kerne ke liye latkaye to Mufti Sb. , ke mutabiq woh tung hoti rahe?
@@furqanwajeeh897 بھئ خلع الگ چیز ہے اگر عورت مرد کو پسند نہیں کرتی تو نکاح نہیں کرنا چاہیے تھا اب اگر نکاح کر لیا ہے تو مرد کو راضی کرنا پڑے گا پیار محبت سے عدالت یا کوئی اور مرد پر جبر نہیں کر سکتا اور نا ہی نکاح ختم کر سکتا ہے لیکن اگر مرد ظلم کرتا ہے یا نمرد ہے یا عورت کے حقوق ادا نہیں کرتا تو اب عورت کو حق ہے کہ عدالت جا کر نکاح فسخ کروائے اور اپنا مظلوم ہونا ثابت کرے
Sabar kry aurat . Usy akhriyat my mil jayega ajar 😂
@@user_9O837OObhaie ap Ki Ami nay sabar Kiya Tha Kya...Thi aap ja K paida huwy 😂
❤ Main Mere Nabi Pak Se Mufti Tariq Masood Ki Shikayat Karoonga ❤
Salam BHAi kis cheez ki
z z aa
جا کر فیر ۔۔۔
Wajah?
Heart bhi laga hai or shikayat bhi karonga
Nyc information ❤
All those who thinks mufti sb is wrong, Kindly watch full video. Especially at Fasq e Nikkah part. Those who think their husband is really beating and doing injustice, they can go to court for khula which is called as fasq e nikkah.
Good Job Mufti sb
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
@@bismakhan5393 tum INTEHAI jahil ho
Mashaallah mufti sahb belkul sahe baat hai
MashaAllah Hazrat MashaAllah
Very well explained
Very well explained…dr ihsan khan
ماشاللہ♥️♥️
Very good information
Very good bayaan
Dear molna i agree 100% u r right per Engineer mirza ko kuch paat ni
پھر سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے حضرت جمیلہ کے شوہر کوکیوں حکم دیا کہ حضرت جمیلہ کو طلاق دو۔ حضور پاک صلی اللہ علیہ والہ وسلم یہ بھی کہہ سکتے تھے کہ اگر تمہاری مرضی ہے تو اسے طلاق دو۔
Cuz unhy apna sohr psnd ni tha islam ma aurt ki tlaq k sabsy bara reason yhi h. Acc to al baqrah229 aurt ko tlaq k haq h usmy kahi ni likha k sohr ki rzamndi lzim h ya molvi firqa hanfi waly hn inmy ajr sohr chor ky chla jya to 90y k wait h jabky Islam ma 5y inko choro engineer ko sunyn aurt chly to tlaq e tajweh b krskti h mtlb adha mehr dykr nikkah khtm krly baki khula agreement ko khty usmy dono ki rzamndi lzim h koi b tlaq ni krwasta nikkah cancel (faskh) krti h court islam ma judge ko qari ki hasiyt h nabi b thy ya adlti system to abhi aya phly to ghr k bary hi krdyty thy
تاکہ حضرت ثابت اسکو سنجیدہ لیں
Hukm ni dia tha. Just bola tha ab wo un k ikhtiar mn tha k dain ya na de
@@SyedQaiserAli
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
@@SMofficial135lekin koi ek hadith Asi Nahi Hy jaha shohar ne judge( Mohammed SWA) k faisly Ka inqar Kiya ho. Means Jo Faisla judge kary wahi atal hota Hy us Ko Manny k liye husband pabandi hu
This has off-late become very common among Indian Muslims. Especially whatever Mufti sb told from 9 min onwards.
Shukr h hamaray ALLAH n hum orton ko bhi tamaam haqooq waziha kr k brabar 😊k diyay diyay hay wrna is molvi or is jeson n to hm s jeenay k haq bhi cheenay rkhna tha. Jahil ashkhaas 😢 ALLAH ap k shukr ha k ap n hmaray liyay bhi sb bht achay s irshadat frmaey. ALLAH hm sb k naseeb achay kray. Or hmayn is molvi or is jesay baki sb awam s mehfooz rekhay ameen.🎉😊
😅
Hansnay wali bat nehi h , schi mayn kuch ortayn khud mazloom bnanay ka shook rekhti h 🤣 baki kasr in jesay nalaikon or jahilon n poori kr di hoe h or in ki is misguidance ki wejha s bht c ortay mukamal toor pr mayoos ho kr ALLAH pr umeed gawa bethi hoe hayn. 🤦♀️🥺🤒🫠
Tm jeson mrdon s bhi hm orton ki ALLAH jan churwaey jo is molvi ki zubaan boltay hayn. Or ALLAH k humayn waziha or saaf alfaz mayn diyan howay haqooq s dstbrdaar krtay hayn. ALLAH hm sb ko hadayt d , ap ko or is molvi ko bhi hadayt d. Ameen summa ameen.😊🫠🥳
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
@@bismakhan5393
Bayshak sister. 😇😇👍
Adalat ko Fasakh e Nikah ka ikhtiyaar haasil hai. Bareera aur Mughees kay case mein aisay hi hua tha aur Nabi Pak SAW nay donon mein alehdagi karwa dee thee.
Chand conditions me wo bi mufti hazrat apprpve karenge tab , nai to nai hoga
Thoda ilm hasil karen ulma se
Nai to bhaut bada nuqsan ho jaega
Jazakallah
Me ni li mera husband nai tha aya sain karny wo hota bi bahir tha mery abbu ni shadi karwa di meri or ab wo mujy mujy bht dafa msg kar k bol chuka k me zina kar ri hou
Mufti khud to dhara Dhar shadyan kr Raha hy , Quran PAK p tawaja deta to pata chalta k Islam me khula Hy k nhi ? Jese adalat dusre faislay karty Hy is tarha ye fesla bhi kar sakty hu
@@AbdullahCh-m4y
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. Allah ne judge KO ikhtiyar Diya Hy faisly
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Well explained
Bilkul drusy farmay Apne
Hafiz Ahmed Assalamualaikum me up say hu Bijnoor say mera sohar na to zimmedari uthate h or na mujhe kr kar k jate h apne ghar mayke me rahti hu swa saal say kaam nhi krte sarab pite h mujhe bhut mar pitay krte h me unsay ab alag hona cahti hu to mujhe talak nhi dete mna krte nhi choduga me apni zindgi me bhut presan hu mera do beta h meri sadi ko 12 saal ho gay pls ap mujhe kuch btaiye
عدالت خلع نہیں دیتی نکاح منسوخ کرتی ہے۔
Adalt 2 number khula hi deti he
Adalat ke pass power nahi he
India me to adalat me bhi shohar hi talaq deta he ek tarfa nahi hota
@@buutji8726 absolutely right
Never ever courts has right to do so without consent of husband court can't give degree of khula without approval of husband both parties are agreed then Court will sit reunite them if not then pronounce Ist khula and on this khula women can't go for 2nd mirage
@@ImranKhan-qb8ji bhi wo tlaq ni khula hoti h jismy dono razi ho baki jaisa inho na kaha ajr ort pr zulm horha ho ya bv ni rhna chti ho pr sohr razi na hoto adalti talaq jaiz h or adalt tlaq ni dyti wo sirf marriage cancel krti h just like a qazi phr ort jisy chay shdi krly ya courts k system to abhi aya h islam ma hmesha sa ya hota tha k yato dono mia bv razi hokr alj hojyn ya sohr tlaq dey lkn ruju krly but 3k bi ni (qk islam ma 3tlaq or halala k concept hi ni 1tlaq hi hoti h ajr ruju na kia jayto bv jaha chia nikkah kry y)a phr aurt tlaq e tajweh krly mtlb adha mehr wpis krky alj hojy like hzart jamela unki tlaq nabi na krwai thi qazi bnkr unky sohr ko unko zamen wpis dila kr cuz unhy sohr psnd ni tha hala k unka sohr tlaq kliy razi ni thy ya firaq hanfi waly hn inmy ajr sohr chorky chla jayto 90y k wait h jabky Islam ma 5y inko choro engineer Ali mirza ko Suno
Assalaam o alaikum…molana sahab masha allah allah paak nai aap ko ilm e ladunni ata farmaya hai allah paak sub sai deen ka kaam lain…hum uk main rehtai hai aap sai milna chahtai hain nov main…kindly agar possible ho to date time and destination bata dijiaay….
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
کیا اس بارے میں آج تک کسی نے بھی کوئی بھی قانونی عملی اقدام کیا ہے ؟
کیا بات ہے مفتی صاحب جا رہے ہیں یار اپ نے زبردست بات کی ہے بہترین ادمی ہیں اپ کمال کر دیا ہے اپ نے اپ کو اللہ تعالی نے شہرت بھی دی ہے عزت اور مرتبہ بھی دیا ہے لوگ اپ کی بات سنتے ہیں برائے مہربانی اس بات کو اندھے گونگے اور بہرے لوگوں تک پہنچانے میں حق کا ساتھ دیں جزاک اللہ اللہ اپ کو بہت اجر و ثواب عطا فرمائے ہمارا دل سے اپ کا شکریہ ہے جزاک اللہ
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Grt videoooo
خلع اور فسخ نکاح میں کیا فرق ہے یہ آپ نے واضح نہیں کیا
Good 👍
بلکل ایسا ہی ھے شوہر نے بیوی کو بھول گیا تین سال سے وہ بیرون ملک رھے رھا ھے اور اپنی بیوی کو جانتا تک نہیں تین سالوں سے رابطہ ہی بلکہ کہتا ھے نہ اباد کرتا ھوں نہ ہی طلاق دیتا ھوں دوسری شادی کر لی ھے
Islamic Law mai Khulla bhi hai sirf Tallaq nhi...
Khula b shohar s hi li jay gi adalat se ni.adalat ko ikhtiar ni h
Wo judge ki Behan se mard nikah karta he is ley judge Bina husband ko bulay khula deta
@@mirzababarbaigqadri3306right khula mtlb agreement but tlaq is 1sided decision also aurt b tlaq deyski h inki dusri video dkhyn usmy inko btya h aurt ko b haq h jisy tlaq e tajweh khty hn read al baqrah 229
@@mirzababarbaigqadri3306 tu kis ko ikhtiar hy wo to dy nhi rha ye rhy nikah or janaza prhany k lie phr hum kha Jaen
@@NadiaNadia-r6z shohar hi ko ikhtiar h is k Liye dono gharanon k log yani waliden or bary bethen r bat cheet k zariye mamly ko Hal kia jayga us k samny tajveez rakhi jay g k orat Haq mehar muaaf krdy g to ac surat m shohar hazrat Razi ho jaty hn.behter y h k Darul ifta se ruju kia jay
Assalam o alaikum kia zor zabrdsti se sign kraye jaye paper pr talak ky to kia talak hjati hai niyat na ho na bndy moo se kahy bas talak ky paper pr zbrdsti sign kraye jaye plz rehnumai kry
مرد پر تو سارے الزام ہوتے ہیں۔
مرد ہمیشہ اکیلا ہی ہوتا ہے۔
مرد ہی ظالم ہوتا ہے۔
تمام گناہ مرد ہی کرتا ہے۔
مرد اپنی تکلیف بھی کسی سے بیان نہیں کر سکتا۔
مرد کھل کر رو بھی نہیں سکتا۔
مرد انصاف بھی نہیں مانگ سکتا۔
عورت ہمیشہ مظلوم ہی ہوتی ہے۔
عورت کے ساتھ اپنے پرائے سب ہوتے ہیں۔
عورت نہ گناہ کر سکتی ہے نہ ظلم کر سکتی ہے۔
عدالت بھی عورت کی ہوتی ہے۔
💯 True ❤👍
Bivi kitni dafa oxygen inhale karay , agar koo pasand naa hoo too keya karay!
Molana sahib jaan dao, hoon oratan dee bari aan dao !
Orat sirf yhaa kha daa kaa mugha sohar pasand nae , itna hee baara haa
Shadi fanish karnay koo!
Bhai Sahb Islam zimmedari ka mazhab hai aur insan ko zimmedar banana maqsad hai taa k ek strong community banay na k nafs ki pervi karna. Society ki baqa k Liye family system sabse important hai aur us k liye zimmedar insano ki zarurat hai. Shaadi k Bandhan Mai Akela insan khud nahi hota lekin bachay aur 2 khandan ka mael bhee HOTA hai. Ek positive mahol k Liye bacho ki achee parwarish zaruri hai jis k liye Maa Baap se badh k koi important rishta NAHI hai. Ek insan ki nafsi khwahish ki bina pe talaqe honay lagee to muashra aur ikhlaqiat tabah hojaengi. Han agar koi mard waqi Mai zalim hai ya biwi ki necessities ko pora nahi kr Raha Jo k biwi ka haqq aur Mard ka usay provide krna farz hai to uska Hal mojud hai Jo Mufti Sahb ne is video Mai third type category explain Kari hai. But usmai bhee biwi Jo ilzam Lagaegee usay baqaida prove Krna Hoga na k mehaz ilzam ki bunyaad pe hukm hoga
Agar quraan mein qula ka iqthiyar Allah ne diya hai tu ye Aurat ka haqq hai...sarey iqthiyar mard k hi hein tu qula exit hi nahi karta....mard talaq b nahi dega dusri thisri shaadi b karlega aur aurat mard ki talaq ka intezar karti rahegi..ye moulana ka masla bilkul zulm hai ...agar mard zulm kareyga thu court k faisley k mutabiq khula hojaega....
Usko khula nahi , faskh karwai dar Al qaza se
Aap usko khula kaho ya nikkah Ka khatam hona, dono hi sorat Mei shadi tu khatam hojani hai pher bekar ka moulana against comment karney ki waja
@@mixplate6645 mene in mohtrama ko jawab Diya hai, faskh ko khila bol Rahi hai or keh rahi hai yah to zulm hai
@@mixplate6645janab wo keh Rahi hai ke khula bi mard ki Marzi ke begair nai ho sakti to ye to zulm hai aurat per bas itni si BAAT hai
@@zohaibkhokhar7963 khula mard ki marzi k Bina nahi hota lakin tanseekh e nikah Yani nikah ka khatam hona mard ki marzi k Bina ho sakta hai jo hamari adalt karti hai lakin log ghalti Mei usko khula keh detey Hain aur Mei khud muslim girl hon ye baat yaad rakhye ALLAH apney qanoon Mei kisi pe zulm nahi karta agar mard ghalat insaan hai tu aurat us sey alag ho sakti hai yahi baat mufti Ney bataya hai
Ji mrd bechara hi bardasht krta hai chahe bv ki hadyon ka surma bna kr uski cheekhen hi kyon na bardasht kr rha ho.jisko hm khula kehte hn wo tanseekhe nikah ka hi dawa kia jata hai
Right inko kuch ni pta khula agreement hota h dono ki trf sa, adalt/qazi ya ghar k barhy sirf nikah faskh krsty hn, baki tlaq mian bv hi dyskty hn aurt ki tlaq ko tlaq e tajweh khty hn jismy wo adha mehr dykr b nikkah khtm krskti hn read al baqrah 229
Aj kal ladies jhoot moot bol kar court case kardeti hi. Apne shohar ko hi nahi pure sasural walo ko jhoote cases mai atka deti hi aurat. Aj kal a fashion ban gaya hi choti bato ko police case etc etc... kardena. Allah une sahi rah dikhaye.
Pakistan mhe bhi hora ye sab?
Hr shakhs ne mout ka maza chakhna he ... dunya me koi kitna jhoot bol lega roz e mehshar Allah k samne jawab dena he
Mohashra isi waja s kharab horaha h
@@muhammadburhanzahid9435 akhirat ki fikr kisko hai sab zindagi jo fani hi us k peeche hi. Allah say darte to aisa na karte
@@MNaazir-k9w sahi kaha... kharab nai bad say batareen horaha hai
Life sath guzarne k lye dono ki raghbat zaroori hei wrna koi bhi separation le sakta hei Islam ko typical mufti hi bnate hein jiski wajah se log Religion k qareeb aane k bajae dur hote hein
Right ap inko choro engr Ali mirza ko Suno inky firqa hanfi ma sohr chorky chla jyato 90y wait h jabky Islam ma 5y. Read al baqrah229 aurt ko khula or talak e tajweh dono k haq h jimy wo adha Mehr dykr apni jan chura skti h koi aurt bila wjha courts k dkhy ni khti
Beshakk Moulana Sahib Haq pe hain. Islam ka mazzaq bana diya hai aj kal kuch logon nay. Keh husband ko pata hi nahe aur aurtain (kuch aurtain sab ki baat nahen ho rahi) kisi ashna ke sath baagh rahi hain aur one sided talaq aur re marriages ho rahi hain and even dont tell their real father and mother. Where r we going bohat shame hai hamari society ke liye. Khuda pak ham sab ko hidayat day.
What about Agar Shohar Dusri shaadi kerke (Gunnah yeh nahi hai) Aur phir Pehli biwi ko Naan Nafqa bhi na de, Usse baat bhi na kare yahan tak ke apne bachon ko bhi Chor de aur phir Talaq bhi na de, to phir kia Khula nahi leni chahiye? Ajeeb baatein kerte ho na Khud talaq deni hqi na biwi khula le. What about the woman? Aur agar Shohar Sharabi ho marta bhi ho aur apne bachon ko bhi Ese hi chor deta ho Paida ker ker ke, Phir Bhi Uske saath rehna chahiye? Ajeeb Ho Yaar sab
Absolutely right good analysis
lakeen jab kabhi aurt sath na rhna k bolti hai tu husband wife pr bury bury Alzam laga data hai tu usy phr kia krna cahye us admi k sath rhye jo usy zamanye bhr ki buri aurt bna data sab k samnye
Aik orat nay adalat ma case kia aus k bd adalat khula k liye phely 6 dafa bulati hai jub nA aye to phir new paper ma daity han phir na aye phir khula daiti hai adalat ya jaiz hai
Blkul esa hota ha
Right❤
What about the part of the nikkah-nama where it gives right to woman to give divorce to her husband.
This part is created by constitution of Pakistan ,not by sharia law
He has answered this question. Search aurat ko talaq deny ka ikhtiyar
It's also depend on husband if he accept that contract
ok thank you. I will search it. @@razamughal4582
Khula lay skti hy divorce nai day skti..kia ajeeb batay han
Kuch mrd na naan nufqa na apnay bacha ka kharcha dy rhy na koi tauluk rakh rha aur na talaq dy rha dosri shadi ki hoi pehli wali ko hr lehaz sy farigh kia hua hy bs aik nikah ka kaghaz ka tukra beech may hy. Aik young girl apni zindgi kyun brbaad kry?
عدالت سے رجوع کرکے اپنا نکاح فسخ کروائے
Bilkul mera shohar or susral waly b mjy dhamki dety hain k na kbi talak dyn gy or na tumhy rakhy gt
@@vipmobile320then ap tlaq e tajweh krlo inki dusri video dkhyn jismy unho na btya h aurt b tlaq deyski h apna adha ya pura mehr wpis krky Read Al Baqrah 229
❤
khula adalt ni de saqti. Nikah mansookh kr saqti hai wo bhi agr aurat evid pesh kry k shohar zalim hai
Agr mard nikah kr k na koi haq ada kre na shadi ab lrki ko nhi rhena wo Kya kre.. Kya aurat insan nhi 😢 Mera Allah sb ka Rab hai
Pora bayan sunain
Ye apna haq btata ha sirf admi
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. Allah ne judge KO ikhtiyar Diya Hy faisly ka
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Adalat b aysy nai khulah degree kr dyti mufti sb. Shohar ko notice bhyjy jaty hyn.or khulah degree tb e ki jati hy jb shohar badmashi dikha ra hota hy. Wo paish e nai hota.. Tabi ye hal nikala gaya hy. K aik had k bad degree kr di jati hy. Baqi jo ziyadti c alehda ho ra hy us ka mamla Allah k pas
Blkul drust kaha.
Adhi malumat ki base p molvi sahab ftway lgarhy k 99.9999% ye hrha.
Data analysis ki ha jsy is ny
Bilkul shor ki talak k Bina Jo orat Kisi or k saat reh gi wo akhrat me khud jawab deygi
@@akbarchaudhary5484 beshak
Allah sb bndon ka khoob ilm rkhny wla ha.
@@Believer199
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Uncle by the way apki wife apky ak thapar jarr den to ap bhi unhin kuch na kehna ....ye to normal si cheez hy
دونوں کو برداشت کرنا چاہیے ،🤣
Jazakallah Mufti sahab badi maloomat diye hain aap ne
بہت اچھا سمجھایا
Bilkul urat k hakook nhi ada krty nasha kry na bt kry na souny phr urat kiya kry
bhai mujhy ap sy aona masla diacus karna hai kindly rply karin
Aslamulikum en se direct rabta kase ho sakta ha molana shab se plz koi btaa de
Jamia rasheeda me hoty hyn ... Anda mor p north Karachi ... Google sy jamia rasheeda ka no. Ly lyn
مولانا صاحب یہ بات بھی بتائیں کہ اگر مرد نہ ضلم کرتا ھو اور نہ مارتا اور کورٹ میرج کیا ھو عورت گھر والو کہ کہنے پر الزام عائد کرتے ہوئے تنصیخ نکاہ کروائے تو کیا س سورت میں نکاہ ختم ھو جاتا ھے
Aisi aurat se dur rehna behtar nahi hai? Allah apko behtar dey.. Aur apko bhi uskay liye behtar banaye.
Istrah k khula pr agr mard chory ga nhi or adalat bhi fesla nhi krsky gi phir kya orat k pas srf qatal krke bewa hony ka rsta rehjayeGa?
Bewaqof ho Kya ? JB adalat nikkah khatam Kar sakti hai lakin usko khula ka naam ki jaga fasq nikkah koe kehey tu masla Kya hai us orat ki shadi tu khatam hojae gi
Agaar auraat mard say atni shadeed nafrat karti ha app ky statment say andaza ho raha ha auraat jhootay ilzaam mard pr lagay air proof na karay mard kha jay mard kay bachay ghar kaam sakoon daba auraat baap pr Case bacha 18saal tak maa kay pass hota ha property b lay le dosri Shadi b auraat kar lati ha aur ist husband Sari zaindagi Court ma auraat shadi ku karti ha jab wo adalaat ka khula LA sakti ha is ko bussiness karna chay
To wo tlaq e tajweh krly mtlb adha mehr wpis krky nikkah khtm krly inki dusri video ma mentioned h read al baqrah 229 jabky khula mtlb agreement dono ki trf sa. wsy b courts khula/tlaq ni krwati wo sirf marriage cancel krwati h like a qazi jsy Nabi na krwai thi hzrt jamela ki adalt nizam to abhi aya phly to ghr k bary b khtm krdyty thy nikkah
@@SyedQaiserAli dear app KY baat teak apni jagga pr yh khula agar mahar chor be da tu yh khula ik baar h mana jay ga aur is khula ma koi halala neh hota means agaar auraat wapis ana chay a sakti ha ist husband Kay pass aur khula kay b grounds hain auraat ist Family Court ma khula ky apply karay gy adalaat yh application Union council jaha larki ky shadi register ha mark karay gy phr Union Council husband ko official notice karay gy notice pr husband ka signature must ha Union council sign lay gy phr husband wife KY 3months har month recouncil karay gy phr 90days baad union council ik certificate issue karay gy phr yh certificate phr auraat Family court lay Jay gy jaha degree adalaat jari kari gy phr NADRA WO UNION COUNCIL certificate aur khula degree pr id Card auraat ka husband kay naam ka cancel Karti ha magar yh khula ik khula consider hota ha yh kabi be husband agaar dobara pachap ho tu halala aur remiraage KY apnay ist husband aur ist wife KY shadi ky zarorat NEH ku kay islam ma surah bakra ky Ayaat 214 to ayat 240 ma talaq Kay Barry ma clear ha talaq 3 baar 3month MA bolnay say hoti ha
@@Sherkhan-oj7ygg achi bat h na jitna time ljyja utna 2no ki ahsas hoja jhlti k or ruju krpyn jay lkn khula k bad bhot kam hi ruju krty wsy b khula k bad ruju jaiz ni inho bgya tha cuz mard k pass mahr b aajyja or bv b, wsy ajr mard tlaq k iktiyr deydy nikkahnama me to msla ni hota ya aurt k right h qk aksr mard or inlaws zalim hoty h or tlaq b ni dyty asy easily sabki Jan chot jayji or lrkio ki life sukon sa guzryji qk mard tlaq ki dhmki dykr haram kam b krwaty hn jinko apni hrkato k pta hota h ya ort ko kamtar smjhty wohi kafiro ki trha usky haq chnty baki Ayat Al Baqrah 229 h
مفتی صاحب آپ نے سہی فرمایا ہے اور قران بھی یہی حکم دیتا ہے یہاں تو لوگوں نے خلح کے نام پر پیدا گیری شروع کی ہوئی ہے
Talaq jaij hai but Allah ko napasand or Saitan ko sabse jiyada khusi tab hota hai jab 1 couples ko tude so dhiyan rakhe or hush me kam le ..
In inescapable circumstances the Lady of highest character and integrity belonging from extreme gentle family goes to family court for dissolution of her marriage pleading the dirty character of her husband and receive the decree is 100% LAWFUL as per the Islamic Jurisprudence. Hence no doubt exists. Courts call it Khula which is not correct. Actually it is Dissolution of Marriage. فسخ نکاہ or تنسیخ نکاہ
اسلیئے ہماری وہ بچیاں جنہوں نے اپنی خاوندوں کی جبر مار پیٹ اور غلیظ کردار کی وجہ سے اپنی نکاہ فسخ کی ہیں ان کو کوئ فکر کی ضرورت نہیں ہے- اللہ تعالی ہمارے تمام بچیوں کو خوبصورت اور خوشحال زندگی نصیب فرماییں امین یا رب العالمین
Aurat ki marzi shoher kay sath nahi rhna cahti os say nafrat karay to os kay sath rahna zina nahinhay kaya
Good Answer
Mufti Sahib Assalamo Alaikum. Apki ye video daikhi. Maira damad 6 sal sy marpeet raha hay. Baiti ny 4 sal bad bataya. Nasha start ker dia, no job. is bar logo nay mar peet say bacha ker mairay gher ki taraf rawana ker dia. is ky bad wo maray gher aya nashay main dhut, mujh per knife tan lia. bari mushkil say 15 per cal ker k gher say rawana kia. Is bar daughter kisi gurantte per wahan jana nahi chati, ab ap fermain kia kerna chiye. Mujhay apka phone # bhi chiye. Main is barkoi faisal chata hoon through court. What should i do?
Jaan churwayen
Beti ka azab maa baap p ayega warna
plz mujhay thora detail sy batain itnay baray maslay ka aik line main reply munasib nahi
mujhay guide kerain. reply main itna late.
Allah ne Kisi 3rd party( judge) KO ikhtiyar Diya Hy faisly ka
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Court ne bulayaa h 6 baar ...ni aayaa .
Abb kiaa lrrki mrr jaae ???
Is main reply Dia dihaan sy suno
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
1. Khula female judge bhi dayti ha sb male nhi han is tarn apka yh concept wrong ha k judge kisi ki biwi ko talaq nhi day sakta....
2. Ap bhi zina ma shamil han yahan Beth k shore machany sy better ha writ krain High Court ma or yh law change krwain... Do hard work and present ur case or convinced the court....
Bhi koi b tlaq ya khula ni dyskta without husband wife consent. Court sohr ko notice dyta h ajr wo razi hojy to khula ni jasy nabi na krwai thi hzrt jamela ki ni to faskh e nikkah jsy qazi krta g ya adalti system to abhi aya phly to ghr k bary hi fesla krty thy, baki khula mtlb agreement from both parties jabky tlaq 1sided decision aurt chahy to tlaq e tajweh krly mtlb adha mehr dykr nikkah khtm krly lkn wo khula ni hoji ap inki dusri video dykyn ya read al baqrah 229
Please mujhe faskh e nikah ki iddat bta de kiytni muddat hogi?
مفتی صاحب اگر لڑکی کا صرف نکاح ہوا اور رخصتی نہ ہوئی اور طلاق نہ دے رہے ہو تو کیا اس کا بھی یہی حکم ہے پلیز پلیز بتا دیں
Aapka mtlab he k agr zindghi kisi beghairat k hatthy charr jay to us se jan churrany ka deen ne hak nhi dia.wo hi sb kuch he.hd hoti he jahalat ki b
Mufti saab ki baat Islam aor society k against he
Yaha ayay ayay badmash aor tehry log hain jin ko adalat police b kuch nai keh sakti adalat bulati he jaty e nai aor orat ka jeena haram kia hua he zulm ki intaha to aysy men orat kya kry agr khula nai ly lo ye zulm he aor islam is ki ejazat nai deta mufti saab apna kam paka kr rehy hain kahen mery ghrr e na ye kam ho jaye
Wesy b ye hanafi hain aor inka hrr dosra masla hadees k khilaf he so jaany do inko
Muslim hony k bahad pehla kam he nimaz phr baki rukn hain hanafi nimaz e sunnat aor hadees k khilaf he to baki to masly bahd ki baat he
Jis bahi ko shak he wo apni nimaz sahi hadess ki roshni men check kr ly
Ameen
He's wrong. There is no scholarly consensus on his view of khula. Secondly, the scholarly consensus is rather the opposite. Including major scholars such as Israr Ahmed or Sheikh Assim Al-Hakeem. Along with many western Islamic scholars as well.
No where in Quran is mentioned that husband permission is compulsory
As Salam alykum janab mera mammla fackhe nikha wala h ar mra court m mamla chal raha h 6 monath sy ar husband na cort aye na koie sing nahi kiye ap meri rhynumaie farmaien
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Bilkul
Kyavtallaq ky case wafaqi shari adalt me nahi jana chahie?
اسلام علیکم مولانا صاحب اپ سے گزراش ھے کہ مجھے اپنے شوہر سے خولا چھاتی ھوں کیونکہ مجھے فزکری تکلیف ہوتی ہیں اس لیے میں خولا چھاتی ھوں اپ سے جانا چھاتی ھوں
بی بی فیملی کورٹ سے قانونی طور پر خلع لے لیں۔پو چھ کر کیا کریں گی۔
Shame
Hello assalamu alaikum Mere Devar Ki Beti Hai Uska Naka ho chuka hai main aapse puchna chahti Hun Ki Mujhe Khwab I hai ki uska Naka se Naka Tut Gaya Hai Khwab Mein dekh rahi hun lekin Tuta Nahin iski kya tabhi hai
Zulm nahi ho raha hain fir bhi aurat ko uske ghar wale rishta todne me lage hain to Kia Karen??
agr court buly r husband na ay to kia khula ho jata he?r phr khula k 4 5 mahernyy bad khay k ni ma rehna chahta hun apk sth is sitution mai kia hoga?
جب عورت خلع کےلیے کورٹ میں اپلائی کرے ۔تو مرد کی حاضری کے بغیر بھی خلع ھو جاتاھے۔کیونکہ یہ عورت کا حق ھے۔جسے وہ جج کی معاونت سے استعمال کررہی ھوتی ھے۔
Hum Tariq Masood Ki baat q sunny hum Quran ki baat sunny gy. Allah ne judge KO ikhtiyar Diya Hy faisly.
تو اگر تمہیں خوف ہو کہ میاں بیوی اللہ کی حدوں کو قائم نہ کرسکیں گے تو ان پر اُس (مالی معاوضے) میں کچھ گناہ نہیں جو عورت بدلے میں دے کر چھٹکارا حاصل کرلے، یہ اللہ کی حدیں ہیں ، ان سے آگے نہ بڑھو اور جو اللہ کی حدوں سے آگے بڑھے تو وہی لوگ ظالم ہیں ۔
Quran me khula Ka zikkar kerty waqat Allah ne Kisi 3rd party ( judge) KO address Kiya hy. Concentrate on the word agar tumhy ( judge) KO khof ho k mian bivi Allah ki hadood qaim na Ker saky.
Jab Quran me clearly likka Hy k aurat per Kuch gunah Nahi k mehar wapis Ker k apni Jaan chura ly.tu mufti kon hota Hy Aurat per zina Ka ilzam lagany wala. Quran me Kahi b mard ki razamandi compulsory Nahi batae gae.
Molana saheb thanks ink zameer jagany ka
Humre shoher too ghr mein kahrcha bari mushkil se deyte hen pta nhe kon se itne sidhe hote hen
Asy sohr sa alj hojao qk Allah na mard k zimy rkha h nan nafka inho hi kha tha
السلام علیکم مفتی صاحب
اپ حدیث بھی غلط ترجمہ کر رہے ہیں اور قران کی ایت میں بھی تھوڑا اگے پیچھے
پوری حدیث بیان کریں جس سے انسان کو فائدہ پہنچے
اور قران کی ایات بھی پورے طریقے سے بیان کریں جو انسان کے فائدہ ہو اپ شارٹ کٹ کوئی ایک لفظ بول کے اپنے مفاد کے بیان کر رہے ہیں
اللہ رب العزت اپ کو حفظ و امان میں رکھے اور اچھی طرح بیان کریں ہمیں سمجھ میں
❤
Aap mujhy ik bt bata do meny adalt se kulla liya to wapis udar hi jana hy to dobara nikh karna hota hy ya ni plizz bata dy
Yes dubra nikah krna hota hai naiye haq-mehar k sath
Sir according yo QUR'AN PAK, DIVORCE is twice,each with IDDAT that is to be COUNTED.
1 waqt mn 1/2/3/4/5 DIVORCES ....1 hi COUNT hogi..jabhi IDDAT ki ja sakay gi.... PERIOD IF THE PROPHET SAWW ,PERIOD OF HAZRAT ABU BAKR R.A, and in the EARLY 2 YEARS OF HAZRAT UMAR R.A. 3 DIVORCES AT A TIME WERE COUNTED JUST 1.
NOW ,THEY COJNT 3 DIVORCES ST A TIME AS FINAL ,NO WAY OUT,THAT IS AGAINST CLEAR ORDERS OF ALLAH SWT QURAN PAK ( SURAH E TALLAQ ) ,SUNNAT,...
MOLVIYON NE YEH MALOOMAAT BHI REVEAL TO ALL NAHI KEEN JIS KI WAJH SE MILLIONS OF HOMES DESTROY HO GAEY....HO RAHAY HN...
میری اہلیہ نے میری مرضی کے خلاف عدالت سے خلع لے کر ابنے بہلے سے شادی شدہ کزن سے کورٹ میرج کر لی ۔ میں نہ تو کسی پیشی پر حاضر ہوا ، نہ ہی میں نے خلع نامہ پر دستخط کئے، نہ ہی تین طلاقوں میں سے کوئی طلاق دی۔ اس کیس میں فسخ نکاح کی کوئ صورت نہیں
پھائ جاتی ۔تھی کیا خلع شرعی طورئ پر واقع ہو گیا ؟
G bhai ho giya orat k lie itna kafi ha k wo ap k sath nh rehna chaty ap ne faisla nh kia to qazi ne kar diya 😊
agr nikah hua ho or ik sal bad ruksati ki shart rakhi jaye larki walo ki trf sa or fr ik sal k bad larki ko koi or psnd aa jaye or wo khula leny ka boly bina waja k to kia ik trfa khula ho jaye ge ???
Agar husband bachai ka koi karch nhi daraha hai kya us baap khelna ka haq hai
Yes. Yeh sawal aya hain, k bachy ko kisi surat us se rishta nai tor sakta aur bacho se jab maa aur bap door rakhy jaye tab hi woh pagal ho jaty hain, warna jaha talaq hue hain aur bacho ko dono ne mil k pala hain woh bachy sab se zyada kush aur top grades lety hain. Kio k un se kisi ne un ka rishta nai cheena
مفتی صاحب معضرت کے ساتھ عزض کرتا ہوں کہ آپ عدل سے کام نہیں لے رہے ہیں ۔۔۔۔۔۔فی صد ذیاداہ تر شوہروں کی طرف سے جسمانی و زہنی تشدد و ظلم کی ہے ۔ ایک رحیم و رحمن کے حکم میں نا انصافی کیسے ہو سکتی ہے۔کہیں نہ کہیں علما سے کچھ نہ کچھ چھوٹ رہا ہے۔ﷲ رب عزت ہمیں عدل کرنے میں پیش پیش رکھے۔آمین
Ya firqa hanfi sa h inmy sohr chorky chla jayto 90y wait krna hota h jabky Islam ma 5y h inko choro engineer Ali mirza ko Suno. Islam ma aurt ko khula k b haq h or tlaq e tajweh k jismy wo adha mehr dykr b nikkah khtm krskti hn read al baqrah 229 also mentioned in nikkahnama coloumb18
@@SyedQaiserAli
Gumrah hen aap
Quran ka manmarji matlab nikalta he Mirza
@@SyedQaiserAli
Surat No 2 : سورة البقرة - Ayat No 228
وَ الۡمُطَلَّقٰتُ یَتَرَبَّصۡنَ بِاَنۡفُسِہِنَّ ثَلٰثَۃَ قُرُوۡٓءٍ ؕ وَ لَا یَحِلُّ لَہُنَّ اَنۡ یَّکۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ اللّٰہُ فِیۡۤ اَرۡحَامِہِنَّ اِنۡ کُنَّ یُؤۡمِنَّ بِاللّٰہِ وَ الۡیَوۡمِ الۡاٰخِرِ ؕ وَ بُعُوۡلَتُہُنَّ اَحَقُّ بِرَدِّہِنَّ فِیۡ ذٰلِکَ اِنۡ اَرَادُوۡۤا اِصۡلَاحًا ؕ وَ لَہُنَّ مِثۡلُ الَّذِیۡ عَلَیۡہِنَّ بِالۡمَعۡرُوۡفِ ۪ وَ لِلرِّجَالِ عَلَیۡہِنَّ دَرَجَۃٌ ؕ وَ اللّٰہُ عَزِیۡزٌ حَکِیۡمٌ ﴿۲۲۸﴾٪ 12
طلاق والی عورتیں اپنے آپ کو تین حیض تک روکے رکھیں ، انہیں حلال نہیں کہ اللہ نے ان کے رحم میں جو پیدا کیا ہو اُسے چھپائیں ، اگر انہیں اللہ تعالٰی پر اور قیامت کے دن پر ایمان ہو ، ان کے خاوند اس مدت میں انہیں لوٹا لینے کے پورے حقدار ہیں اگر ان کا ارادہ اصلاح کا ہو اور عورتوں کے بھی ویسے ہی حق ہیں جیسے ان پر مردوں کے ہیں اچھائی کے ساتھ ہاں مردوں کو عورتوں پر فضیلت ہے اور اللہ تعالٰی غالب ہے حکمت والا ہے ۔
www.theislam360.com
@@SyedQaiserAli
Surat No. 2 Ayat NO. 228
طلاق کے مسائل: ٭٭ (آیت:۲۲۸) ان عورتوں کو جو خاوندوں سے مل چکی ہوں اور بالغہ ہوں‘ حکم ہو رہا ہے کہ طلاق کے بعد تین حیض تک رکی رہیں- پھر اگر چاہیں تو اپنا نکاح دوسرا کر سکتی ہیں- ہاں چاروں اماموں نے اس میں لونڈی کو مخصوص کر دیا ہے- وہ دو حیض عدت گذارے کیونکہ لونڈی ان معاملات میں آزاد عورت سے آدھے پر ہے لیکن حیض کی مدت کا ادھورا ٹھیک نہیں بیٹھتا اس لئے وہ دو حیض گذارے- ایک حدیث میںیہ بھی ہے کہ لونڈی کی طلاقیں بھی دو ہیں اور اس کی عدت بھی دو حیض ہیں (ابن جریر)- لیکن اس کے راوی حضرت مظاہر ضعیف ہیں‘ یہ حدیث ترمذی‘ ابو دائود اور ابن ماجہ میں بھی ہے-‚ امام حافظ دارقطنی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ صحیح بات یہ ہے کہ حضرت قاسم بن محمد کا اپنا قول ہے لیکن حضرت ابن عمر ؓ سے یہ روایت مرفوع مروی ہے گو اس کی نسبت بھی امام دارقطنی یہی فرماتے ہیں کہ یہ حضرت عبد اللہ کا اپنا قول ہی ہے- اسی طرح خود خلیفتہ المسلمین حضرت فاروق اعظمؓ سے مروی ہے- بلکہ صحابہ میں اس مسئلہ میں اختلاف ہی نہ تھا -ہاں بعض سلف سے یہ بھی مروی ہے کہ عدت کے بارے میں آزاد اور لونڈی برابر ہے کیونکہ آیت اپنی عمومیت کے لحاظ سے دونوں کو شامل ہے اور اس لئے بھی کہ یہ فطری امر ہے- لونڈی اور آزاد عورت اس میں یکساں ہیں- محمد بن سیرین اور بعض اہل ظاہر کا یہی قول ہے لیکن یہ ضعیف ہے- ابن ابی حاتم کی ایک غریب سند والی روایت میں ہے کہ حضرت اسماء بنت یزید بن سکن انصاریہ کے بارے میں یہ آیت نازل ہوئی ہے- اس سے پہلے طلاق کی عدت نہ تھی سب سے پہلے عدت کا حکم ان ہی کی طلاق کے بعد نازل ہوا-‚ قروء کے معنی میں سلف خلف کا برابر اختلاف رہا ہے- ایک قول تو یہ ہے کہ اس سے مراد طہر یعنی پاکی ہے- حضرت عائشہ رضی اللہ تعالیٰ عنہما کا یہی فرمان ہے چنانچہ انہوں نے اپنی بھتیجی حضرت عبد الرحمن ؓکی بیٹی حفصہ کو جبکہ وہ تین طہر گزرا چکیں اور تیسرا حیض شروع ہوا تو حکم دیا کہ وہ مکان بدل لیں- حضرت عروہ ؒنے جب یہ روایت بیان کی تو حضرت عروہ نے جو صدیقہؓ کی دوسری بھتیجی ہیں‘ اس واقعہ کی تصدیق کی اور فرمایا کہ لوگوں نے حضرت صدیقہؓ پر اعتراض بھی کیا تو آپؓ نے فرمایا‘ اقراء سے مرادطہر ہیں (موطا مالک)- بلکہ موطا میں ابو بکر بن عبد الرحمن کا تو یہ قول بھی مروی ہے کہ میں نے سمجھدار علماء وفقہاء کو قروء کی تفسیر طہر سے ہی کرتے سنا ہے-„ حضرت عبد اللہ بن عمرؓ بھی یہی فرماتے ہیں کہ جب تیسرا حیض شروع ہوا تو یہ اپنے خاوند سے بری ہو گئی اور خاوند اس سے الگ ہوا… (موطا) امام مالکؒ فرماتے ہیں‘ ہمارے نزدیک بھی متحقق امر یہی ہے- ابن عباسؓ‘ زید بن ثابتؓ‘ سالم ‘قاسمؓ ‘عروہؓ‘ سلیمان بن یسار‘ ابو بکر بن عبد الرحمن‘ ابان بن عثمان‘ عطا‘قتادہ‘ زہری اور باقی ساتوں فقہا کا بھی یہی قول ہے
آدھی تفسیر ہے پورا پڑھنے کے لیۓ اسلام 360 انسٹال کریں
@@ImranKhan-qb8ji konsi ayat k jhlt tarjuma nikala engineer ny? Hn apky mtlb k tarjuma ni nikla hoja shyd wrna to Quran khta h al baqrah 229 "tlaq 2dfa hi di jaskti h phr sohr yato izat k sth rkhy ya chor dey, usky bad sohr kliy jaiz ni k jo usny mahr dia tha wo wpis ley (bhly dhero sona chndi hi q na ho) or ajr dono ko lajy k wo Allah ki hudod pr qaim ni rhskty to aurt pr koi harj ni k wo kuch mal deykr apni jan chura ley (mtlb adha ya pura mehr dykr alj hojay jasy jzart jamela na kia tha Nabi saw k hukum pr, unky sohr b razi ni thy but khula aurt k haq h usmy usy ksi ki ijzt lzim ni) ya Allah ki teh krda hadod h jo inko par kryja wo kafiro ma jina jayja" yahi same tarjuma tariq masood na b kia h. Isiliy khty hn nem hakim khtra e jan nem mula khtra e eman apny ya ayat jaha sa copy paste ki waha iski authentic ya English translation ma jaty to pta chlta "mard ko ourt pr Zimdri k darja hasil h" mtlb fazilat h lkn zimdri ma jasy rozi roti kamana nan nafka uthna mard k zimny h ourt k ni wo ghr ki malka h. Quran 49:13 "ae logo gender/colours/believe/catse ma na bat jana, hamny tumhy 1mard or 1aurt sa bnya h taky tumlog 1dusry ko jano naky 1dusry ko haqer or kamtar smjho". Baki jasi jiski soch log to muftio ki bato ma akr Quran k jhlt or apny mtlb k tarjuma nikal k terrorism krhy
AoA Mufti sahib mera husband Nathan karta tha me ne apni zindagi ke 10 saal us insan ko theek karne me guzar deye lekin wo theek na howa mere 2 bache he tang us ka rawaya mere sath theek na tha majbor hor kar me ne khula le leya jab ke me esa nahi chati thi 2016 me me ne khula leleya tab mere betye ki age 7 saal or betti 2 saal ki thi tab se le kar ab tak us insan ne apne bacho ka na to kharcha deya or na hi un se kabhi mela or na hi mujhe kuch deya mere Abu ne Jo jahez ka Saman deya tha wo bhi wapis nahi deya me khud mhenat kar ke apne bacho ko Paul rahi hon or khula ke papers par us ne sing keye the bool kar talaq nahi di to keya myjhe talaq ho gayi
Mn ne bhi shade ke 2 maheene bad adalat SE khula le hai .our Sara Saman jahez bhi husband ke Ghar mn hai 😢😢😢