ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
เพิ่งเคยได้ยินเรื่องนกหัสดีลิงค์...น่าสนใจต้องไปหาข้อมูลอ่านเพิ่มแล้วค่ะ ขอบคุณมากค่ะ 👍👍👍
อยากให้มาเที่ยวอุบลฯครับ
Fcคุณโรสคะ
อยากได้ข้อมูลเพิ่มเติมขอเชิญร่วมงาน ย้อยตำนานร้อยปี นางสีดาฆ่านกหัสดีลิงค์ ที่ลานวัฒนธรรม วัดเกษมสำราญ บ้านเกษม(เมืองเกษมสีมาเดิม) ตำบลตระการพืชผล จังหวัดอุบลราชธานี ในวันที่ 8 ก.พ.62 ครับ
😊😊
มันมีจริงใช่มั้ยคับ นกที่ว่า
ดีจัง ใด้ความรู้ใหม่เพิ่มเติ่มใด้เรียนรู้ วัฒนธรรมทุกภาคทุกจังหวัดมีความแตกต่างและมีทีมา สมควรรักษาไว้ให้ตลอดไป
เป็นคนอีสาน แต่เพิ่งเคยได้ยินพิธีกรรมนี้ ได้ความรู้เพิ่ม ขอบคุณทางรายการมากๆค่ะ
เป็นคนอุบลแต่พึ่งเคยใด้ยินเหมือนกันค่ะต้องขอบคุณรายการจริงๆค่ะ
เหมือนกันเลยครับ คุณย่าเป็นคนอุบลอยู่อำเภอดอนมดแดงก็พึ่งรู้เหมือนกันครับ
นี่พระศพหลวงพ่อคูณ นับถือหลวงพ่อเรื่องนก ไม่รุ้สินะ คนอีสาน เชื่อไรแปลกๆ ดี
ทางเหนือก็มี ประสาทนกหัสดีลิงค์ใช้กับ พระมหาเถระชั้นผู้ใหญ่ แต่ไม่เห็นมีนางสีดามาฆ่า เวลาเผาจะใช้ รูปเทวดาลอยลงมาจุดไฟ
@@Lion36317 ไปศึกษาค่ะ ระดับมข. ม.อันดับ1ภาคอีสาน เขาคิดมาดีแล้วค่าา มันคือวัฒนธรรมอีสานโบราณ ไม่ใช่มีแค่ภาคอีสานที่เชื่อเรื่องนกหัสดีลิงค์ภาคเหนือก็มี
ญาแม่ วัว คือ ผู้ฆ่านก ในงานพระราชทานเพลิงพระศพ เจ้าพระประทุมวรราชสุริยวงศ์ (เจ้าคำผง) พ.ศ. 2338ถือว่าญาแม่วัว คือ นางเทียมเจ้านางสีดาคนแรกของบันทึก ถือเป้นคนแรกหลังตั้งเมืองอุบลซึ่งผู้เลือกก้คือ อาญา 4 (อัญญาเจ้าทั้ง 4 ) ไม่ใช่ชาวบ้านเลือกกันเอง เพราะงานศพและการเลือกเป้นเรื่องภายในราชวงศ์เชียงรุ่ง
พิธีฆ่านกหัสดีลิงค์ ไม่เกี่ยวกับศาสนาใดๆ เป็นธรรมเนียมในครอบคร้วสายตระกูลกษัตริย์เชียงรุ่งเท่านั้น เป็นการแสดงความเคารพผู้ตาย
พี่หนุ่มสู้ๆคะ..ชอบดูรายการของคุณหนุ่มทุกรายการเลยติดตามตลอด..คะ
คุนหนุ่มสู้ค่ะเป็นกำลังใจค่ะ
เป็นกำลังใจให้คุณหนุ่มค่ะเป็นพิธีกกร เป็นผู้ประกาศข่าวที่ดีต่อไปสู้ สู้ ค่ะ
ชื่นชมหนุ่มมากกก จากรายการนี้ เก่งขึ้นทุกวัน
ทำสมเกียรติหลวงพ่อคูณ...ทำแบบเรียบง่ายๆและสวยงาม..จดจำไว้กับลูกหลานจนวันตาย🙏🏻🙏🏻🙏🏻
พิธีกรรมโบราณ ที่ไม่ได้เห็นบ่อยๆ ควรค่าแก่การบันทึกไว้ให้ลูกหลานดู
ทำตามประเพณีถูกต้องแล้วค่ะ เป็นความเชื่อค่ะ
พิธีกรรมโบราณ ชั้นสูง ถือว่าพวกเราโชคดีที่ได้โอกาศรับรู้👍👍👍👍👍
ชอบคุณหนุ่มจัดรายการมาก. สู้ๆนะค่ะ
หลวงพ่อคูนท่านเป็นอาจารย์ใหญ่ให้ความรู้ครั้งสุดท้ายก่อนจะไม่มีสรีระของท่านแล้ว ถ้าไม่มีงานพระราชทานเพลิง คนทั่วไปจะไม่มีใครรู้เรื่องพิธีโบราณแบบนี้เลย สาธุ
ดีคะเทปนี้กำลังสงสัยพิธีแบบนี้อยู่เลย ขอบคุณรายการคะ
ฟังสัมภาษณ์ คณบดี ของคณะศิลปศาสตร์ มข. อธิบายได้เข้าใจที่สุด และพูดได้ดีที่สุด 😊😊
ชอบพี่หนุ่มจัดรายการทุกรายการคะ.ใครไม่ชอบเราชอบทำหน้าที่พี่ต่อไปคะสู้ๆๆ
อยากให้มองนกหัสดีลิงค์เป็นคติธรรมมากกว่าพิธีกรรม สามารถศึกษาได้จากไตรภูมิฉบับล้านนา ผมว่ามันลึกซึ้งดีครับ
ตามเดิมพิธีพระศพบนนกหัสดีลิงค์ใช้เฉพาะงานพระศพเจ้านายผู้ครองอาณาจักรเท่านั้น (เจ้าผู้ครองนครอุบลราชธานีศรีวนาลัย ประเทศราช) ต่อมาถูกยกเลิกเพราะเป็นการแข่งพระบารมีกับเจ้านายฝ่ายสยามจึงให้ใช้ในงานศพพระเถระ
ชอบคุณหนุ่มดูรายการโหนกระแส ทุกครั้งเป็นกำลังใจให้พี่หนุ่ม✌🏼✌🏼✌🏼✌🏼🥰
อาจารย์พูดได้ดีมากครับ ได้รับฟังอาจารย์อธิบายแล้ว เข้าใจขึ้นเยอะเลยครับ
ขออนุญาตนะคะ เราว่าพิธีกรรมแบบนี้ไม่ได้เรียกว่างมงายหรือไร้สาระหรอกค่ะ เค้าทำตามประเพณีที่มีมาแต่โบราณ ตกทอดมาเป็นวัฒนธรรมของภูมิภาคนั้น ๆ แล้วประเทศจะล้าหลังหรือไม่ล้าหลังไม่ได้เกี่ยวกับวัฒนธรรมค่ะ
ทางเหนือก็ยังมีอยู่
1.งานพระศพเจ้าปางคำ ไม่มีบันทึกไว้2.พระตา โอรสเจ้าปางคำ ตายในสนามรบสงคราม 2317 ที่หนองบัวลำภู จัดงานพระศพนกหัสดีลิงค์ นางสีดาคือ ญาเเม่นางงัว 3.พระวอ บุตรพระตา ตายในสนามรบ ที่เวียงดอนจำปาศักดิ์ (พ.ศ.2310) จัดงานพระศพออกเมรุนก นางสีดาคือญาเเม่นางงัว4.เจ้าคำผง (เจ้าพระประทุมวรราชสุริยวงศ์) ทิวงคต 2328 จัดงานพระศพออกเมรุแบบกษัตริย์เชียงรุ่ง เมรุนกหัสดีลิงค์ ณ ทุ่งศรีเมือง จัดงานเพราะบ้านเมืองสงบสุขแล้ว นางสีดาคือญาเเม่นางงัว
Banpluluang Heathyfoods ึชช
ขอบคุณมากสำหรับความรู้ เป็นสิ่งที่มีค่ามากสำหรับผู้สนในประวัติศาสตร์
ภูมิใจเป็นคนอุบลครับ.. ชอบพี่หนุ่มฟังอีสารออกครับ
เป็นประเพณีที่น่ารักมาก..ทุกเรื่องราวมีที่มาที่ไป..เบื้องบนได้กำหนดไว้..ทั้งหมด..จะไม่มีอีกแล้ว..ที่จะมีผู้ใดในภาคอีสานจะมีบารมี..ถึงพิธีกรรมนี้..ทุกท่านที่ร่วมในพิธีนี้ล้วนมีวิบากร่วมกัน..
เป็นตำนาน และพิธีกรรมที่ดีงามควรรัษไว้ ลูกหลานควรสืบทอดคะ
ทำไมผมมีความสุขจังเลยครับทีเป็นคนไทยภาคอีสานหลังพักจากงาน. มีฮีต 12 ทำบุญ ฟ้อนรำ รวมญาติ พบปะเพื่อนฝูง
ผมอีกคนครับ
ชนใดไม่มีวัฒนธรรม ชนนั้นคือคนเถื่อน ในอดีตง่ายต่อการกลายเป็นเมืองขึ้น ถูกจับไปเป็นทาส ของชนที่มีอารยธรรมสูง กูเป็นคนอีสาน กูภูมิใจในชาติที่มีเอกราชและวัฒนธรรมของกู ที่คงเหลือให้ลูกหลานได้เห็น
ผุ้ชนะสงคราม คือ ผู้ที่ได้เขียนพงศาวดาร...
May I speak ลาวอุดรครับ
@@badboysbadboys3985 ถูก พงศาวดารกรุงศรีกับพม่ายังไม่เหมือนกันเลย น่าเสียดายพงศาวดารของหัวเมืองสยามหลายเล่มก็สูญหายตอนปักปันเขตให้ฝรั่งเศสนี่แหละ
เราคนอีสาน ก้อภูมิใจมากเช่นกันมาก
ใช่กูกะลาวอิสานนครสวรรค์ กูกะภูมิใจ
คุณพี่แนะนำตัวเองเป็นภาษากลาง แต่พอเล่าเรื่อง เป็นภาษาอีสาน น่ารักดี
มีมานานแล้ว ไปศึกษาดูบ้างก็ดี
เคยเห็นพิธีนี้ค่ะ เป็นสิ่งที่น่าอนุรักษ์ไว้
พิธีสังหารนกหัสดีลิงค์ แต่เดิมใช้ในราชพิธีปลงศพเจ้านายชั้นสูง ของเมืองที่ปกครองระบอบอาญาสี่(ล้านช้าง) ต่อมาเปลี่ยนระบอบการปกครอง ไม่มีกษัตริย์พื้นเมือง คงเหลือแต่พิธีของพระสงฆ์ผู้ใหญ่ แต่ผู้สืบเชื้อสายนางสีดา เจ้าหญิงเชียงรุ้งแสนหวี จะเกี่ยวข้องกับตระกูลเจ้าเมืองอุบล ที่สืบทอดกันมาเท่านั้น
เหรอ
ขอบคุณสำหรับข้อมูลค่ะ
ขอบคุณสำหรับความรู้ครับ
ขอบคุณสำหรับข้อมูลดีๆค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ เป็นความรู้จริงๆค่ะ
สวยมากค่ะ เป่นคนขอนแก่นไปมาเมื่อวาน สวยมากค่ะ ที่ประชุมเพลิง..คนเยอะมาก
@@MrNow-ff2wu 😲😲😲😲
สาธุค่ะ พึ่งเคยได้ยินตำนานจ้า รุ่นสู่รุ่นค่ะ
อาจารย์อธิบายดีมากคะ
พ.ศ. 2338 การที่ เจ้าผุ้ปกครองอาญาทั้ง 4 เลือก ญาแม่วัว เป็นนางเทียมนางทรงเจ้านางสีดา เชื่อว่าต้งมีเหตุผลมีที่มาที่ไป หรือเป้นได้ว่าเป้นที่รุ้กันอยุ่แล้วว่า ญาแม่วัวคือเชื้อสายเจ้านางสีดาจากเชียงรุ่งอยุ่แล้ว
เป็นตำนานที่น่าติดตามจังเลยค่ะ น่าสนใจมากๆ
สนอยากได้ข้อมูลเพิ่มเติมขอเชิญร่วมงาน ย้อยตำนานร้อยปี นางสีดาฆ่านกหัสดีลิงค์ ณ ลานวัฒนธรรม วัดเกษมสำราญ บ้านเกษม(เมืองเกษมสีมาเดิม) ตำบลตระการพืชผล จังหวัดอุบลราชธานี ในวันที่ 8 ก.พ.62 ครับ
เคยอ่านเจอในประวัติเมืองอุบลครับ ภาพในวัดทุ่งศรีเมือง จากคนอุบล
ข้อมูล ดีมากๆค่ะ
เขามีตำนานที่เกิดขึ้นจริงๆ เพราะมีรุปถ่ายสมัยเก่าก่อนมาให้ดูไม่ได้พูดกันขึ้นมาเอง และตามวัดใหญ่ๆเราเคยเห็นรุปนกแบบมีงวงเหมือนช้างอยุ่สองสามวัดในอุบลจำไม่ได้แล้ววัดใหนแต่เป็นวัดเก่าแก่มากๆ ทุกๆภาคจะมีประเภณีสมัยโบร่ำโบราณที่แตกต่างกันออกไป ภาคใต้ ภาเหนือ ภาคกลาง มีทุกภาคคับแล้วแต่จะมีแบบใหนคับ แต่ภาคอีสานจะมีประเภณีเยอะที่สุด แทบจะมีทุกเดือนเลยก็ว่าได้คับ..
น่าจะวัดทุ่งศรีเมืองครับ ที่มีรูปปั้น
ชอบรายการพี่หนุ่มมากๆๆค่ะ. อย่าสนใจอัดเลยนะคะ
กาลครั้งหนึ่งที่นครตักศิลาเชียงรุ้งสิบสองปันนา เมื่อกษัตริย์สวรรคต ได้เคลี่อนพระศพไปปลงที่ทุ่งหลวง ขณะเดียวกันมีนกหัสดีลิงค์จากป่าหิมพานต์บินมาโฉบพระศพหวังไปกิน มีเพียง"เจ้านางสีดา"ที่ใช้ศรอาบยาพิษฆ่านกได้ จึงจัดหอแก้วบนตัวนกแล้วปลงพระศพไปพร้อมกัน กลายเป็นขนบสืบกันมาของผู้สืบเชื้อสายอาญาสี่และพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่
แค่ขึ้นกาลครั้งหนึ่งก็ขี้โม้แล้วครับ
@@user-jz9ui9ky2h มันเป็นพงศาวดารตำนานเมืองจะแต่งหรือจริงไม่มีใครรู้ แต่มันมีคุณค่าแล้วทำให้เรารู้กำพืดว่าบรรพบุรุษเราเป็นใครมาจากไหน มีพิธีรีตรองยังไง
@@user-jz9ui9ky2h มันเป็นศิลปะวัฒนธรรมครับ เขาก็บอกอยู่ว่าเป็นตำนาน หัสดีลิงเป็นสัตว์หิมพาน เหมือนกินนรี กินนร มัคคลีผล ไปดูจิตรกรรมฝาผนังตามวัดครับ มองให้เป็นศิลปะ
@@user-jz9ui9ky2h มองให้เป็นศิลปะวัฒนธรรมดีกว่านะครับ จะได้ไม่เครียดนะครับ ไม่ต้องงมงายไม่ต้องเชื่อ รับฟังรับรู้พอ
กษัตริย์พระนามว่าอะไรหรอครับ เพราะน่าจะมีจารึกไว้ ขนาด คนธรรมดาที่เป็นแค่ร่างทรงยังมีประวัติชัดเจน บุคคลสำคัญน่าจะมีประวัติหรือจารึกไว้นะ
ชอบคุณหนุ่มมากค่ะ ติดตามตลอดเลย
ความรู้ใหม่ ขอบคุณรายการค่ะ
ทำไมผมฟังแล้วขนลุก จะร้องไห้ ภูมิใจได้เกิดเป็นคนไทย ยุภาคอิสาน
ขอบคุณนะคะ
ขอบคุณสำหรับความรู้ใหม่
อ่านข่าวได้มืออาชีพมาก.มากคุณหนุ่ม
ขนลุกเลยค่ะได้ฟัง เราเป็นลูกหลานชาวอุบลดีใจจังได้ฟังประวัติดีแท้
Good September Love Love มีจิงแน่นอนคับเรื่องแบบนี้ ถ้างั้นเขาคงไม่สืบทอดกันมาจนปัจจุบันหรอก ไม่เคยรู้นะ ว่ามีวิธีแบบนี้พึ่งมารู้งานศพหลวงพี่คูณนี่แหละอัศจรรย์มาก
จงดีใจที่มีคำว่าราชธานีลงท้ายคือเป็นเมืองเอกเมืองใหญ่เหมือนกรุงเทพในปัจจุบัน..อุบลราชนี..คือเป็นเมืองกรุงในยุคก่อน..ถ้าย้อนไป200กั่วปีที่แล้ว..คือชาวบ้านดอนมดแดง..ยังไม่มีอุบล..ค้าขายเกลือจนรวย..เอาเกรียนรับแล้วส่งขายกะจายไปลาว..เขมน..และยังเป็นจังหวัดแลกที่ทำสังกะทาน..มีฮีด12คลอง14ให้โลกใด้รับรู้และกระทำตามเรียนฮู้
พี่หนุ่มสู้ๆค่ะ✌✌✌
เป็นกำลังใจให้ครับพี่หนุ่ม
เป็นการฟื้นฟูประเพณีวัฒนธรรมให้ชนรุ่นหลังได้รับรู้ ดีมากค่ะ
ความรู้ใหม่ เป็นประเพณีที่มีเสน่ห์มาก
น่าสนใจมาก
ติดตามคุณหนุ่มคะสู้ๆนะ
เคยได้ยินสมัยรุ่นปู่ย่าตายายเล่าให้ฟังสมัยอายุ14.15.นึกว่าเอามาจากนิทานเลยไม่ได้สนใจเท่าไหร่จนมาดูรายการคุนหนุ่มเลยรู้ว่ามันเป็นเรื่องจริง.เพราะไม่มีใครกล่าวถึงเลยน่าจารึกไว้ให้เด็กรุ่นหลังได้ศึกษาไว้ก็ดีน่ะ
เพิ่งเคยได้ยินค่ะ น่าสนใจมาก
มองว่าพิธีนี้เป็นกุศโลบายของคนโบราณไม่ให้คนที่มาร่วมพิธีโศกเศร้าจนเกินไป เพราะสมัยก่อนต้องเป็นศพของเจ้าเมืองหรือผู้ใหญ่ในบ้านเมือง ดังนั้นผู้คนมาร่วมพิธีจะเยอะมากถือว่าเป็นกุศโลบายของคนโบราณ
ประวัติศาสตร์พระพุทธเจ้ายังมีอยู่จริง นับประสาอะไรกับประวัติศาสตร์ที่เล่าขานกันมานานจะไม่มีอยู่จิง มองในแง่นี้ดูบ้างสิคะ
วันนี้แขกรับเชิญ น่าสนใจ
มีเฉพาะเมืองอุบลราชธานีครับ ทาง_ภาคอีสานบ่แมนอีสานทั่งเบิดเดะสมัยก่อนใช้กับเจ้าอุปฮาดแต่ปัจจุบันอนุญาตใช้กับพระเถระ ได้ครับ
ครูพละ Ts ขอบคุณมากนะค่ะ
เจ้าบ่แม่นอีสานบ่ ท้าว
ขอบคุณหลายเด้อค่ะ เป็นความรู้ใหม่
ไม่น่าใช่นะทางภาคเหนือก็ใช้ค่ะ(พระเถระ)มีมานานแล้วค่ะ..ลองเข้าไปดูนะคะ..
สมัยก่อนจะใช้พิธีศพแบบนี้กับ อาญา 4 คือ เจ้าเมือง,อุปฮาด,ราชวง,ราชบุตร..เท่านั้น..สมัยเจ้านายจากสยามไปปกครองเมืองอุบล..จึงสั่งให้ยกเลิกพิธีกับเจ้าเมืองเพราะกลัวจะลอกเรียนแบบทางสยามที่กรุงเทพและให้ยกเลิกเผาศพที่กลางทุ่งศรีเมืองอีก..อนุญาติให้เฉพาะงานเผาศพพระเถระชั้นผู้ใหญ่ให้จัดตามวัดต่างๆ
เราเคยอ่านในหนังสือ 100 ปี อุบลราชธานี มีตำนานนี้สืบมาตั้งแต่ในอดีตแล้ว เราเป็นคนอุบล
นักวิชาการทั้งสองคน
ชอบตอนที่คุณหนุ่มบอกว่า "พูดภาษากลาง ไม่ได้ พูดภาษาพี่ได้เลย" คือคนทั่วไปบางคน อาจจะพูดว่า พูดภาษาไทยหน่อย พูดภาษาไทย? นี้ก็แหลงไทยอยู่นิค่ะ แค่สำเนียงภาษาใต้ ภาษาตามภาคนั้นๆ แรกๆที่ได้ยินแบบนี้อึ้งมาก นี้เป็นคนไทยพูดไทยอยู่นะคะ ไม่ใช่ต่างด้าวแต่อย่างใด555555555'แค่อยากระบายเฉยๆนะคะ.😁'
สาธุๆๆๆค่ะ. 😘☺😚😊😐
ตำนาน200ปีแล้ว เคยเห็นตอนประชุมเพลิงพระดังศรีษเกษ
ประวัติความเป็นมาของธรรมเนียมการทำเมรุศพรูปนกหัสดีลิงค์นี้ สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์ประทานอธิบายว่า “เป็นประเพณีจากอินเดียมาสู่เขมร จากเขมรเข้ามาไทยทางภาคอีสาน แล้วทางพายัพจึงเอาแบบอย่างจากภาคอีสานไปอีกทอดหนึ่ง”
สาสาธุ
อาจารย์กล่าวได้ถูกต้องแล้วครับ
ประเพณีมีก็ดีแล้ว จะได้มีอะไรให้ดู ดีกว่าใช้ชีวิตไปวัน ๆ แต่ถ้าใครจะใช้ชีวิตอยู่ไปวัน ๆ ก็ใช้ไปไม่ต้องไปยุ่งไปเกี่ยวไปด่ากัน อยู่ใครอยู่มันแค่นั้นเอง ส่วนตัวแล้วชอบประเพณีนะ แต่ก็ไม่ได่คลั่งถึงขนาดต้องมี ต้องทำตาม แต่แค่เวลามีก็ไปดูบ้างแค่นั้น มันสวยดี
ใช่ค่ะที่วัดที่บ้านอุบลเจ้าอาวาสที่มรณะก็ใช้พิธีแบบนี้แหล่ะค่ะที่วัดพิชโสภาราม เขมราฐค่ะ
เป็นสิ่งที่ดีอย่าให้สูญหายครับ
เรื่องเล่ากันต่อไป
ชอบคำพูดมาก ฮะๆ สุกยอดฮะ
หน้าทีอันทรงเกียรติจริงๆ
ควรจดเปนวัฒนธรรมของชาติ และมีการให้ความรู้กับชนชั้นลูกหลาน
พิธีกร เก่ง..
เม้นต์ก่อน ค่อยดู อะไรกัน มีอะหยัง## คำว่าความเชื่อ ประเพณี มันว่ากันไม่ได้คับ ภาคต่างๆ ก้อมีประเพณี มีความเชื่อเปนของเขากันในแต่ละภาคกัน
เคยอ่านเจอในหนังสืออุบล 200 ปี ไม่นึกว่าปัจจุบันยังมีการสืบสานประเพณี
ในตัวเมืองอุบล จึงมีชื่อวัง ชื่อท่าน้ำ ชื่อถนนเช่น ถนนหลวง คือผ่านวังหอคำหลวงถนนอุปราช คือผ่านวังอุปฮาดถนนอุบลศักดิ์ คือผ่านจวนราชวงศ์ถนนราชบุตร คือ ผ่านจวนราชบุตรท่าน้ำท่าหลวง คือ ขึ้นท่าน้ำวังคุ้มหอคำเจ้าหลวงท่าน้ำท่าอุปราช คือ ขึ้นท่าน้ำวังคุ้มเจ้าอุปราช
นกหัสดีลิงค์เป็นสัตว์ป่าชนิดหนึ่งในสัตว์ป่าหิมพานต์ ในววรณดคีไตรภูมิพระร่วงตามคติความเชื่อของพราหมณ์และพุทธที่ผสมกันมา เขาถูกเลือกตามเชื้อสายที่เคยประกอบพิธีกรรมนี้มาช่วงแรกนี้เท่านั้น ภาคอื่นๆคือปราสาท เรียก ปราสาทนกหัสดีสำหรับวางศพพระเพื่อเผา บางภาคไม่มีพิธีกรรมนางสีดา. ส่วนราคาแสนบาทขึ้น บางรูปไม่ใช้เพราะประโยชน์น้อย
พี้หนุ่ม, มะเหศักหลักบ้านหลักเมึอง คึอที่ลาวก็มีเวลามีศักสิทยี่งนัก, 🙏, อันนี่คึอเรื่องจริงเวลาพิธีชงจะลำเช่นนี่หลายที่มารวมกันทั้งไทยลาว
อาญา 4 แปลว่า เจ้านายทั้ง 4เป็นคำเรียกตำแหน่งยกย่องผู้นำการปกครอง แบบล้านช้างญาแม่วัว ก้เป้นการเรียกขานแบบยกย่องในบางบริบท ญาแม่ หมายถึงภริยาเจ้าเมือง หมายถึงราชินี หมายถึงเชื้อพระวงค์เหมือนในสมัยอยุทธยา เช่น เเม่ขลัว เจ้าแม่
อ่านเพิ่มเติมพ่อมึงตาย
เพิ่งจะเคยได้ยินนี้หละ ความรู้ใหม่
เหมือนกันค่ะความรู้ใหม่
เหมือนกันคับ ผมเป้นคนใต้อยู่ จ.นคร ตั้งแต่เกิดมาไม่เคยเห้นหรือได้ยินประเพณีแบบนี้เลย
คือ.กัน.พึ่งรุ้ประเพณี
ละแวกบ้านผมมีเป็นปกติครับ ใช้ในพิธีฌาปณกิจพระเถระชั้นผู้ใหญ่ แต่ก่อนจะใช้ในพิธีปลงพระศพเจ้าเมือง หรือกษัตริย์พื้นเมืองนั้น แต่เมื่อหมดยุคแล้ว พิธียังคงหลงหลืออยู่แค่กับพระเถระชั้นผู้ใหญ่ เป็นการสมมุติบทบาทครับตามตำนาน(ท้องถิ่น) กลายเป็นประเพณีที่ทำสืบต่อกันมา
พวกหาแดกสร้างขึ้นมา หลวงพ่อไม่ใด้ตั้งการ
จารีต ที่สวยงาม
วันนี้รีบดูเลยนึกว่าจะโหนกระแสคุนหนุ่มกับอาแปะ
อิสานมีตำนาน..หรือเรื่องที่น่าทึ่งเหลือเชื่อ.ตำนาน..อีกมากมายหลายเรื่อง.ถ้าได้ถูกเปิดเผย.ที่ละเรื่องๆ..คุณหลายๆคนที่ดูถุกคนอิสาน..คุณจะละอายแกใจเป้นอย่างมาก..เพราะทุกเรื่องมันไม่ใช่นิทานหลอกเด้ก.ไม่ใช่งมงาย..
เคยเห็นตอนเป็นเด็ก เจ้าอาวาสที่วัดท่านมรณะภาพ ก็มีการสร้างนกหัสดีลิงค์ จะสร้างเฉพาะพระผู้ใหญ่ที่มียศสูงๆ เช่นเจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะจังหวัด
หะแรก..คิดว่าเป็นนางสีดาชายาของพระราม..ยังนึกว่าเป็นแค่ตัวละครในวรรณคดีจะเข้าทรงทำไม?ที่แท้..เป็นคนละสีดา...อืม..พึ่งเคยได้ยินเรื่องราวเป็นครั้งแรก........ขอบคุณค่ะที่นำประเพณีมาถ่ายทอด..
คิดถึง บี ฟัคโกสต์เลย
ชอบรายการพี่หนุ่มค่ะติดตามตลอดเลยค่ะ
เพิ่งเคยเห็นค่ะถือว่าเกิดทันค่ะ
ฟังแล้วม่วนหูเด้ภาษาอีสาน
ขอจบครับ
เอาจริงนะ เราไม่ค่อยได้เชื่อเรื่องลึกลับนะ แต่เราว่า มันเป็นการสืบทอดทางสายเลือด สายเลือดของตระกูลที่ต้องรับหน้าที่ในการทำหน้าที่นี้ เราว่าเป็นประเพณีที่ดีนะ ขอให้สืบทอดสายเลือดที่ดี สายเลือดนางสีดาผู้ปราบนกหัสดีลิงค์
พึ่งเคยได้ยิน
บันทึกเมืองอุบล เล่าว่า งานออกเมรุนกหัสดีลิงค์ครั้งแรกหลังตั้งเมืองอุบล คือ งานปลงศพของ เจ้าพระประทุมวรราชสุริยวงศ์ (เจ้าคำผง) ในช่วง พ.ศ.2338
ประเพณี ถ้าใครมีการศึกษาพอที่จะเข้าใจความหมายของคำว่าประเพณีจริงๆแล้วนั้น คงไม่คิดว่าเป็นความงมงายหรอกครับ ประเพณี วัฒนธรรม ธรรมเนียม ความเชื่อ สิ่งเหล่านี้ล้วนมาความหมายต่างกันครับ และศาสนาพุทธ พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนให้ไปด่าไปว่าหรือไปดูถูกความเชื่อของใคร
ผมเคยไปดูเขาฆ่านก ในจังหวัดศรีสะเกษ ประมาณป.2-3ได้มั้ง(ตอนนี้15) ตอนนั้นปงผมกลัวมากเลย เสียงน่ากลัว และตอนฆ่านกเสร็จ ก็จะมีอึนกจากด้านหลังเป็นผลไม้ นี้ผมเคยเห็นนะ
![โหนกระแส [Hone-Krasae] official](http://yt3.ggpht.com/_Omxc7VLm_H9drfJjsqqCLKN7kXYfeinfchmxUWHn7wSxjrLWyW84b7k7QSr4qY_eudXFT_qEw=s68-c-k-c0x00ffffff-no-rj)
เพิ่งเคยได้ยินเรื่องนกหัสดีลิงค์...น่าสนใจต้องไปหาข้อมูลอ่านเพิ่มแล้วค่ะ ขอบคุณมากค่ะ 👍👍👍
อยากให้มาเที่ยวอุบลฯครับ
Fcคุณโรสคะ
อยากได้ข้อมูลเพิ่มเติมขอเชิญร่วมงาน ย้อยตำนานร้อยปี นางสีดาฆ่านกหัสดีลิงค์ ที่ลานวัฒนธรรม วัดเกษมสำราญ บ้านเกษม(เมืองเกษมสีมาเดิม) ตำบลตระการพืชผล จังหวัดอุบลราชธานี ในวันที่ 8 ก.พ.62 ครับ
😊😊
มันมีจริงใช่มั้ยคับ นกที่ว่า
ดีจัง ใด้ความรู้ใหม่เพิ่มเติ่มใด้เรียนรู้ วัฒนธรรมทุกภาคทุกจังหวัดมีความแตกต่างและมีทีมา สมควรรักษาไว้ให้ตลอดไป
เป็นคนอีสาน แต่เพิ่งเคยได้ยินพิธีกรรมนี้ ได้ความรู้เพิ่ม ขอบคุณทางรายการมากๆค่ะ
เป็นคนอุบลแต่พึ่งเคยใด้ยินเหมือนกันค่ะต้องขอบคุณรายการจริงๆค่ะ
เหมือนกันเลยครับ คุณย่าเป็นคนอุบลอยู่อำเภอดอนมดแดงก็พึ่งรู้เหมือนกันครับ
นี่พระศพหลวงพ่อคูณ นับถือหลวงพ่อ
เรื่องนก ไม่รุ้สินะ
คนอีสาน เชื่อไรแปลกๆ ดี
ทางเหนือก็มี ประสาทนกหัสดีลิงค์ใช้กับ พระมหาเถระชั้นผู้ใหญ่ แต่ไม่เห็นมีนางสีดามาฆ่า เวลาเผาจะใช้ รูปเทวดาลอยลงมาจุดไฟ
@@Lion36317 ไปศึกษาค่ะ ระดับมข. ม.อันดับ1ภาคอีสาน เขาคิดมาดีแล้วค่าา มันคือวัฒนธรรมอีสานโบราณ ไม่ใช่มีแค่ภาคอีสานที่เชื่อเรื่องนกหัสดีลิงค์ภาคเหนือก็มี
ญาแม่ วัว คือ ผู้ฆ่านก ในงานพระราชทานเพลิงพระศพ เจ้าพระประทุมวรราชสุริยวงศ์ (เจ้าคำผง) พ.ศ. 2338
ถือว่าญาแม่วัว คือ นางเทียมเจ้านางสีดาคนแรกของบันทึก ถือเป้นคนแรกหลังตั้งเมืองอุบล
ซึ่งผู้เลือกก้คือ อาญา 4 (อัญญาเจ้าทั้ง 4 ) ไม่ใช่ชาวบ้านเลือกกันเอง เพราะงานศพและการเลือกเป้นเรื่องภายในราชวงศ์เชียงรุ่ง
พิธีฆ่านกหัสดีลิงค์ ไม่เกี่ยวกับศาสนาใดๆ เป็นธรรมเนียมในครอบคร้วสายตระกูลกษัตริย์เชียงรุ่งเท่านั้น เป็นการแสดงความเคารพผู้ตาย
พี่หนุ่มสู้ๆคะ..ชอบดูรายการของคุณหนุ่มทุกรายการเลยติดตามตลอด..คะ
คุนหนุ่มสู้ค่ะเป็นกำลังใจค่ะ
เป็นกำลังใจให้คุณหนุ่มค่ะ
เป็นพิธีกกร เป็นผู้ประกาศข่าวที่ดีต่อไป
สู้ สู้ ค่ะ
ชื่นชมหนุ่มมากกก จากรายการนี้ เก่งขึ้นทุกวัน
ทำสมเกียรติหลวงพ่อคูณ...ทำแบบเรียบง่ายๆและสวยงาม..จดจำไว้กับลูกหลานจนวันตาย🙏🏻🙏🏻🙏🏻
พิธีกรรมโบราณ ที่ไม่ได้เห็นบ่อยๆ ควรค่าแก่การบันทึกไว้ให้ลูกหลานดู
ทำตามประเพณีถูกต้องแล้วค่ะ เป็นความเชื่อค่ะ
พิธีกรรมโบราณ ชั้นสูง ถือว่าพวกเราโชคดีที่ได้โอกาศรับรู้👍👍👍👍👍
ชอบคุณหนุ่มจัดรายการมาก. สู้ๆนะค่ะ
หลวงพ่อคูนท่านเป็นอาจารย์ใหญ่ให้ความรู้ครั้งสุดท้ายก่อนจะไม่มีสรีระของท่านแล้ว ถ้าไม่มีงานพระราชทานเพลิง คนทั่วไปจะไม่มีใครรู้เรื่องพิธีโบราณแบบนี้เลย สาธุ
ดีคะเทปนี้กำลังสงสัยพิธีแบบนี้อยู่เลย ขอบคุณรายการคะ
ฟังสัมภาษณ์ คณบดี ของคณะศิลปศาสตร์ มข. อธิบายได้เข้าใจที่สุด และพูดได้ดีที่สุด 😊😊
ชอบพี่หนุ่มจัดรายการทุกรายการคะ.ใครไม่ชอบเราชอบทำหน้าที่พี่ต่อไปคะสู้ๆๆ
อยากให้มองนกหัสดีลิงค์เป็นคติธรรมมากกว่าพิธีกรรม สามารถศึกษาได้จากไตรภูมิฉบับล้านนา ผมว่ามันลึกซึ้งดีครับ
ตามเดิมพิธีพระศพบนนกหัสดีลิงค์ใช้เฉพาะงานพระศพเจ้านายผู้ครองอาณาจักรเท่านั้น (เจ้าผู้ครองนครอุบลราชธานีศรีวนาลัย ประเทศราช) ต่อมาถูกยกเลิกเพราะเป็นการแข่งพระบารมีกับเจ้านายฝ่ายสยามจึงให้ใช้ในงานศพพระเถระ
ชอบคุณหนุ่มดูรายการโหนกระแส ทุกครั้งเป็นกำลังใจให้พี่หนุ่ม✌🏼✌🏼✌🏼✌🏼🥰
อาจารย์พูดได้ดีมากครับ ได้รับฟังอาจารย์อธิบายแล้ว เข้าใจขึ้นเยอะเลยครับ
ขออนุญาตนะคะ
เราว่าพิธีกรรมแบบนี้ไม่ได้เรียกว่างมงายหรือไร้สาระหรอกค่ะ เค้าทำตามประเพณีที่มีมาแต่โบราณ ตกทอดมาเป็นวัฒนธรรมของภูมิภาคนั้น ๆ แล้วประเทศจะล้าหลังหรือไม่ล้าหลังไม่ได้เกี่ยวกับวัฒนธรรมค่ะ
ทางเหนือก็ยังมีอยู่
1.งานพระศพเจ้าปางคำ ไม่มีบันทึกไว้
2.พระตา โอรสเจ้าปางคำ ตายในสนามรบสงคราม 2317 ที่หนองบัวลำภู จัดงานพระศพนกหัสดีลิงค์ นางสีดาคือ ญาเเม่นางงัว
3.พระวอ บุตรพระตา ตายในสนามรบ ที่เวียงดอนจำปาศักดิ์ (พ.ศ.2310) จัดงานพระศพออกเมรุนก นางสีดาคือญาเเม่นางงัว
4.เจ้าคำผง (เจ้าพระประทุมวรราชสุริยวงศ์) ทิวงคต 2328 จัดงานพระศพออกเมรุแบบกษัตริย์เชียงรุ่ง เมรุนกหัสดีลิงค์ ณ ทุ่งศรีเมือง จัดงานเพราะบ้านเมืองสงบสุขแล้ว นางสีดาคือญาเเม่นางงัว
Banpluluang Heathyfoods ึชช
ขอบคุณมากสำหรับความรู้ เป็นสิ่งที่มีค่ามากสำหรับผู้สนในประวัติศาสตร์
ภูมิใจเป็นคนอุบลครับ.. ชอบพี่หนุ่มฟังอีสารออกครับ
เป็นประเพณีที่น่ารักมาก..ทุกเรื่องราวมีที่มาที่ไป..เบื้องบนได้กำหนดไว้..ทั้งหมด..จะไม่มีอีกแล้ว..ที่จะมีผู้ใดในภาคอีสานจะมีบารมี..ถึงพิธีกรรมนี้..ทุกท่านที่ร่วมในพิธีนี้ล้วนมีวิบากร่วมกัน..
เป็นตำนาน และพิธีกรรมที่ดีงามควรรัษไว้ ลูกหลานควรสืบทอดคะ
ทำไมผมมีความสุขจังเลยครับทีเป็นคนไทยภาคอีสานหลังพักจากงาน. มีฮีต 12 ทำบุญ ฟ้อนรำ รวมญาติ พบปะเพื่อนฝูง
ผมอีกคนครับ
ชนใดไม่มีวัฒนธรรม ชนนั้นคือคนเถื่อน ในอดีตง่ายต่อการกลายเป็นเมืองขึ้น ถูกจับไปเป็นทาส ของชนที่มีอารยธรรมสูง กูเป็นคนอีสาน กูภูมิใจในชาติที่มีเอกราชและวัฒนธรรมของกู ที่คงเหลือให้ลูกหลานได้เห็น
ผุ้ชนะสงคราม คือ ผู้ที่ได้เขียนพงศาวดาร...
May I speak ลาวอุดรครับ
@@badboysbadboys3985 ถูก พงศาวดารกรุงศรีกับพม่ายังไม่เหมือนกันเลย น่าเสียดายพงศาวดารของหัวเมืองสยามหลายเล่มก็สูญหายตอนปักปันเขตให้ฝรั่งเศสนี่แหละ
เราคนอีสาน ก้อภูมิใจมากเช่นกันมาก
ใช่กูกะลาวอิสานนครสวรรค์ กูกะภูมิใจ
คุณพี่แนะนำตัวเองเป็นภาษากลาง แต่พอเล่าเรื่อง เป็นภาษาอีสาน น่ารักดี
มีมานานแล้ว ไปศึกษาดูบ้างก็ดี
เคยเห็นพิธีนี้ค่ะ เป็นสิ่งที่น่าอนุรักษ์ไว้
พิธีสังหารนกหัสดีลิงค์ แต่เดิมใช้ในราชพิธีปลงศพเจ้านายชั้นสูง ของเมืองที่ปกครองระบอบอาญาสี่(ล้านช้าง) ต่อมาเปลี่ยนระบอบการปกครอง ไม่มีกษัตริย์พื้นเมือง คงเหลือแต่พิธีของพระสงฆ์ผู้ใหญ่ แต่ผู้สืบเชื้อสายนางสีดา เจ้าหญิงเชียงรุ้งแสนหวี จะเกี่ยวข้องกับตระกูลเจ้าเมืองอุบล ที่สืบทอดกันมาเท่านั้น
เหรอ
ขอบคุณสำหรับข้อมูลค่ะ
ขอบคุณสำหรับความรู้ครับ
ขอบคุณสำหรับข้อมูลดีๆค่ะ
ขอบคุณมากค่ะ เป็นความรู้จริงๆค่ะ
สวยมากค่ะ เป่นคนขอนแก่น
ไปมาเมื่อวาน สวยมากค่ะ ที่ประชุมเพลิง..คนเยอะมาก
@@MrNow-ff2wu 😲😲😲😲
สาธุค่ะ พึ่งเคยได้ยินตำนานจ้า รุ่นสู่รุ่นค่ะ
อาจารย์อธิบายดีมากคะ
พ.ศ. 2338 การที่ เจ้าผุ้ปกครองอาญาทั้ง 4 เลือก ญาแม่วัว เป็นนางเทียมนางทรงเจ้านางสีดา เชื่อว่าต้งมีเหตุผลมีที่มาที่ไป หรือเป้นได้ว่าเป้นที่รุ้กันอยุ่แล้วว่า ญาแม่วัวคือเชื้อสายเจ้านางสีดาจากเชียงรุ่งอยุ่แล้ว
เป็นตำนานที่น่าติดตามจังเลยค่ะ น่าสนใจมากๆ
สนอยากได้ข้อมูลเพิ่มเติมขอเชิญร่วมงาน ย้อยตำนานร้อยปี นางสีดาฆ่านกหัสดีลิงค์
ณ ลานวัฒนธรรม วัดเกษมสำราญ บ้านเกษม(เมืองเกษมสีมาเดิม) ตำบลตระการพืชผล จังหวัดอุบลราชธานี ในวันที่ 8 ก.พ.62 ครับ
เคยอ่านเจอในประวัติเมืองอุบลครับ ภาพในวัดทุ่งศรีเมือง จากคนอุบล
ข้อมูล ดีมากๆค่ะ
เขามีตำนานที่เกิดขึ้นจริงๆ เพราะมีรุปถ่ายสมัยเก่าก่อนมาให้ดูไม่ได้พูดกันขึ้นมาเอง และตามวัดใหญ่ๆเราเคยเห็นรุปนกแบบมีงวงเหมือนช้างอยุ่สองสามวัดในอุบลจำไม่ได้แล้ววัดใหนแต่เป็นวัดเก่าแก่มากๆ ทุกๆภาคจะมีประเภณีสมัยโบร่ำโบราณที่แตกต่างกันออกไป ภาคใต้ ภาเหนือ ภาคกลาง มีทุกภาคคับแล้วแต่จะมีแบบใหนคับ แต่ภาคอีสานจะมีประเภณีเยอะที่สุด แทบจะมีทุกเดือนเลยก็ว่าได้คับ..
น่าจะวัดทุ่งศรีเมืองครับ ที่มีรูปปั้น
ชอบรายการพี่หนุ่มมากๆๆค่ะ. อย่าสนใจอัดเลยนะคะ
กาลครั้งหนึ่งที่นครตักศิลาเชียงรุ้งสิบสองปันนา เมื่อกษัตริย์สวรรคต ได้เคลี่อนพระศพไปปลงที่ทุ่งหลวง ขณะเดียวกันมีนกหัสดีลิงค์จากป่าหิมพานต์บินมาโฉบพระศพหวังไปกิน มีเพียง"เจ้านางสีดา"ที่ใช้ศรอาบยาพิษฆ่านกได้ จึงจัดหอแก้วบนตัวนกแล้วปลงพระศพไปพร้อมกัน กลายเป็นขนบสืบกันมาของผู้สืบเชื้อสายอาญาสี่และพระสงฆ์ชั้นผู้ใหญ่
แค่ขึ้นกาลครั้งหนึ่งก็ขี้โม้แล้วครับ
@@user-jz9ui9ky2h มันเป็นพงศาวดารตำนานเมืองจะแต่งหรือจริงไม่มีใครรู้ แต่มันมีคุณค่าแล้วทำให้เรารู้กำพืดว่าบรรพบุรุษเราเป็นใครมาจากไหน มีพิธีรีตรองยังไง
@@user-jz9ui9ky2h มันเป็นศิลปะวัฒนธรรมครับ เขาก็บอกอยู่ว่าเป็นตำนาน หัสดีลิงเป็นสัตว์หิมพาน เหมือนกินนรี กินนร มัคคลีผล ไปดูจิตรกรรมฝาผนังตามวัดครับ มองให้เป็นศิลปะ
@@user-jz9ui9ky2h มองให้เป็นศิลปะวัฒนธรรมดีกว่านะครับ จะได้ไม่เครียดนะครับ ไม่ต้องงมงายไม่ต้องเชื่อ รับฟังรับรู้พอ
กษัตริย์พระนามว่าอะไรหรอครับ เพราะน่าจะมีจารึกไว้ ขนาด คนธรรมดาที่เป็นแค่ร่างทรงยังมีประวัติชัดเจน บุคคลสำคัญน่าจะมีประวัติหรือจารึกไว้นะ
ชอบคุณหนุ่มมากค่ะ ติดตามตลอดเลย
ความรู้ใหม่ ขอบคุณรายการค่ะ
ทำไมผมฟังแล้วขนลุก จะร้องไห้ ภูมิใจได้เกิดเป็นคนไทย ยุภาคอิสาน
ขอบคุณนะคะ
ขอบคุณสำหรับความรู้ใหม่
อ่านข่าวได้มืออาชีพมาก.มากคุณหนุ่ม
ขนลุกเลยค่ะได้ฟัง เราเป็นลูกหลานชาวอุบลดีใจจังได้ฟังประวัติดีแท้
Good September Love Love มีจิงแน่นอนคับเรื่องแบบนี้ ถ้างั้นเขาคงไม่สืบทอดกันมาจนปัจจุบันหรอก ไม่เคยรู้นะ ว่ามีวิธีแบบนี้พึ่งมารู้งานศพหลวงพี่คูณนี่แหละอัศจรรย์มาก
จงดีใจที่มีคำว่าราชธานีลงท้ายคือเป็นเมืองเอกเมืองใหญ่เหมือนกรุงเทพในปัจจุบัน..อุบลราชนี..คือเป็นเมืองกรุงในยุคก่อน..ถ้าย้อนไป200กั่วปีที่แล้ว..คือชาวบ้านดอนมดแดง..ยังไม่มีอุบล..ค้าขายเกลือจนรวย..เอาเกรียนรับแล้วส่งขายกะจายไปลาว..เขมน..และยังเป็นจังหวัดแลกที่ทำสังกะทาน..มีฮีด12คลอง14ให้โลกใด้รับรู้และกระทำตามเรียนฮู้
พี่หนุ่มสู้ๆค่ะ✌✌✌
เป็นกำลังใจให้ครับพี่หนุ่ม
เป็นการฟื้นฟูประเพณีวัฒนธรรมให้ชนรุ่นหลังได้รับรู้ ดีมากค่ะ
ความรู้ใหม่ เป็นประเพณีที่มีเสน่ห์มาก
น่าสนใจมาก
ติดตามคุณหนุ่มคะสู้ๆนะ
เคยได้ยินสมัยรุ่นปู่ย่า
ตายายเล่าให้ฟัง
สมัยอายุ14.15.นึกว่า
เอามาจากนิทานเลยไม่ได้สนใจเท่าไหร่
จนมาดูรายการคุนหนุ่มเลยรู้ว่ามันเป็น
เรื่องจริง.เพราะไม่มี
ใครกล่าวถึงเลย
น่าจารึกไว้ให้เด็กรุ่น
หลังได้ศึกษาไว้ก็ดีน่ะ
เพิ่งเคยได้ยินค่ะ น่าสนใจมาก
มองว่าพิธีนี้เป็นกุศโลบายของคนโบราณไม่ให้คนที่มาร่วมพิธีโศกเศร้าจนเกินไป เพราะสมัยก่อนต้องเป็นศพของเจ้าเมืองหรือผู้ใหญ่ในบ้านเมือง ดังนั้นผู้คนมาร่วมพิธีจะเยอะมากถือว่าเป็นกุศโลบายของคนโบราณ
ประวัติศาสตร์พระพุทธเจ้ายังมีอยู่จริง นับประสาอะไรกับประวัติศาสตร์ที่เล่าขานกันมานานจะไม่มีอยู่จิง มองในแง่นี้ดูบ้างสิคะ
วันนี้แขกรับเชิญ น่าสนใจ
มีเฉพาะเมืองอุบลราชธานีครับ ทาง_ภาคอีสาน
บ่แมนอีสานทั่งเบิดเดะ
สมัยก่อนใช้กับเจ้าอุปฮาด
แต่ปัจจุบันอนุญาตใช้กับพระเถระ ได้ครับ
ครูพละ Ts ขอบคุณมากนะค่ะ
เจ้าบ่แม่นอีสานบ่ ท้าว
ขอบคุณหลายเด้อค่ะ เป็นความรู้ใหม่
ไม่น่าใช่นะทางภาคเหนือก็ใช้ค่ะ
(พระเถระ)มีมานานแล้วค่ะ..ลองเข้าไปดูนะคะ..
สมัยก่อนจะใช้พิธีศพแบบนี้กับ อาญา 4 คือ เจ้าเมือง,อุปฮาด,ราชวง,ราชบุตร..เท่านั้น..สมัยเจ้านายจากสยามไปปกครองเมืองอุบล..จึงสั่งให้ยกเลิกพิธีกับเจ้าเมืองเพราะกลัวจะลอกเรียนแบบทางสยามที่กรุงเทพและให้ยกเลิกเผาศพที่กลางทุ่งศรีเมืองอีก..อนุญาติให้เฉพาะงานเผาศพพระเถระชั้นผู้ใหญ่ให้จัดตามวัดต่างๆ
เราเคยอ่านในหนังสือ 100 ปี อุบลราชธานี มีตำนานนี้สืบมาตั้งแต่ในอดีตแล้ว เราเป็นคนอุบล
นักวิชาการทั้งสองคน
ชอบตอนที่คุณหนุ่มบอกว่า "พูดภาษากลาง ไม่ได้ พูดภาษาพี่ได้เลย" คือคนทั่วไปบางคน อาจจะพูดว่า พูดภาษาไทยหน่อย พูดภาษาไทย? นี้ก็แหลงไทยอยู่นิค่ะ แค่สำเนียงภาษาใต้ ภาษาตามภาคนั้นๆ แรกๆที่ได้ยินแบบนี้อึ้งมาก นี้เป็นคนไทยพูดไทยอยู่นะคะ ไม่ใช่ต่างด้าวแต่อย่างใด555555555
'แค่อยากระบายเฉยๆนะคะ.😁'
สาธุๆๆๆค่ะ. 😘☺😚😊😐
ตำนาน200ปีแล้ว เคยเห็นตอนประชุมเพลิงพระดังศรีษเกษ
ประวัติความเป็นมาของธรรมเนียมการทำเมรุศพรูปนกหัสดีลิงค์นี้ สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์ประทานอธิบายว่า “เป็นประเพณีจากอินเดียมาสู่เขมร จากเขมรเข้ามาไทยทางภาคอีสาน แล้วทางพายัพจึงเอาแบบอย่างจากภาคอีสานไปอีกทอดหนึ่ง”
สา
สาธุ
อาจารย์กล่าวได้ถูกต้องแล้วครับ
ประเพณีมีก็ดีแล้ว จะได้มีอะไรให้ดู ดีกว่าใช้ชีวิตไปวัน ๆ แต่ถ้าใครจะใช้ชีวิตอยู่ไปวัน ๆ ก็ใช้ไปไม่ต้องไปยุ่งไปเกี่ยวไปด่ากัน อยู่ใครอยู่มันแค่นั้นเอง
ส่วนตัวแล้วชอบประเพณีนะ แต่ก็ไม่ได่คลั่งถึงขนาดต้องมี ต้องทำตาม แต่แค่เวลามีก็ไปดูบ้างแค่นั้น มันสวยดี
ใช่ค่ะที่วัดที่บ้านอุบลเจ้าอาวาสที่มรณะก็ใช้พิธีแบบนี้แหล่ะค่ะที่วัดพิชโสภาราม เขมราฐค่ะ
เป็นสิ่งที่ดีอย่าให้สูญหายครับ
เรื่องเล่ากันต่อไป
ชอบคำพูดมาก ฮะๆ สุกยอดฮะ
หน้าทีอันทรงเกียรติจริงๆ
ควรจดเปนวัฒนธรรมของชาติ และมีการให้ความรู้กับชนชั้นลูกหลาน
พิธีกร เก่ง..
เม้นต์ก่อน ค่อยดู อะไรกัน มีอะหยัง
## คำว่าความเชื่อ ประเพณี มันว่ากันไม่ได้คับ ภาคต่างๆ ก้อมีประเพณี มีความเชื่อเปนของเขากันในแต่ละภาคกัน
เคยอ่านเจอในหนังสืออุบล 200 ปี ไม่นึกว่าปัจจุบันยังมีการสืบสานประเพณี
ในตัวเมืองอุบล จึงมีชื่อวัง ชื่อท่าน้ำ ชื่อถนน
เช่น
ถนนหลวง คือผ่านวังหอคำหลวง
ถนนอุปราช คือผ่านวังอุปฮาด
ถนนอุบลศักดิ์ คือผ่านจวนราชวงศ์
ถนนราชบุตร คือ ผ่านจวนราชบุตร
ท่าน้ำท่าหลวง คือ ขึ้นท่าน้ำวังคุ้มหอคำเจ้าหลวง
ท่าน้ำท่าอุปราช คือ ขึ้นท่าน้ำวังคุ้มเจ้าอุปราช
นกหัสดีลิงค์เป็นสัตว์ป่าชนิดหนึ่งในสัตว์ป่าหิมพานต์ ในววรณดคีไตรภูมิพระร่วงตามคติความเชื่อของพราหมณ์และพุทธที่ผสมกันมา เขาถูกเลือกตามเชื้อสายที่เคยประกอบพิธีกรรมนี้มาช่วงแรกนี้เท่านั้น ภาคอื่นๆคือปราสาท เรียก ปราสาทนกหัสดีสำหรับวางศพพระเพื่อเผา บางภาคไม่มีพิธีกรรมนางสีดา. ส่วนราคาแสนบาทขึ้น บางรูปไม่ใช้เพราะประโยชน์น้อย
พี้หนุ่ม, มะเหศักหลักบ้านหลักเมึอง คึอที่ลาวก็มีเวลามี
ศักสิทยี่งนัก, 🙏, อันนี่คึอเรื่องจริงเวลาพิธีชงจะลำเช่นนี่หลายที่มารวมกันทั้งไทยลาว
อาญา 4
แปลว่า เจ้านายทั้ง 4
เป็นคำเรียกตำแหน่งยกย่องผู้นำการปกครอง แบบล้านช้าง
ญาแม่วัว ก้เป้นการเรียกขานแบบยกย่อง
ในบางบริบท ญาแม่ หมายถึงภริยาเจ้าเมือง หมายถึงราชินี หมายถึงเชื้อพระวงค์
เหมือนในสมัยอยุทธยา
เช่น เเม่ขลัว เจ้าแม่
อ่านเพิ่มเติมพ่อมึงตาย
เพิ่งจะเคยได้ยินนี้หละ ความรู้ใหม่
เหมือนกันค่ะความรู้ใหม่
เหมือนกันคับ ผมเป้นคนใต้อยู่ จ.นคร ตั้งแต่เกิดมาไม่เคยเห้นหรือได้ยินประเพณีแบบนี้เลย
คือ.กัน.พึ่งรุ้ประเพณี
ละแวกบ้านผมมีเป็นปกติครับ ใช้ในพิธีฌาปณกิจพระเถระชั้นผู้ใหญ่ แต่ก่อนจะใช้ในพิธีปลงพระศพเจ้าเมือง หรือกษัตริย์พื้นเมืองนั้น แต่เมื่อหมดยุคแล้ว พิธียังคงหลงหลืออยู่แค่กับพระเถระชั้นผู้ใหญ่ เป็นการสมมุติบทบาทครับตามตำนาน(ท้องถิ่น) กลายเป็นประเพณีที่ทำสืบต่อกันมา
พวกหาแดกสร้างขึ้นมา หลวงพ่อไม่ใด้ตั้งการ
จารีต ที่สวยงาม
วันนี้รีบดูเลยนึกว่าจะโหนกระแสคุนหนุ่มกับอาแปะ
อิสานมีตำนาน..หรือเรื่องที่น่าทึ่งเหลือเชื่อ.ตำนาน..อีกมากมายหลายเรื่อง.ถ้าได้ถูกเปิดเผย.ที่ละเรื่องๆ..คุณหลายๆคนที่ดูถุกคนอิสาน..คุณจะละอายแกใจเป้นอย่างมาก..เพราะทุกเรื่องมันไม่ใช่นิทานหลอกเด้ก.ไม่ใช่งมงาย..
เคยเห็นตอนเป็นเด็ก เจ้าอาวาสที่วัดท่านมรณะภาพ ก็มีการสร้างนกหัสดีลิงค์ จะสร้างเฉพาะพระผู้ใหญ่ที่มียศสูงๆ เช่นเจ้าคณะอำเภอ เจ้าคณะจังหวัด
หะแรก..คิดว่าเป็นนางสีดาชายาของพระราม..ยังนึกว่าเป็นแค่ตัวละครในวรรณคดีจะเข้าทรงทำไม?
ที่แท้..เป็นคนละสีดา...
อืม..พึ่งเคยได้ยินเรื่องราวเป็นครั้งแรก..
......ขอบคุณค่ะที่นำประเพณีมาถ่ายทอด..
คิดถึง บี ฟัคโกสต์เลย
ชอบรายการพี่หนุ่มค่ะติดตามตลอดเลยค่ะ
เพิ่งเคยเห็นค่ะถือว่าเกิดทันค่ะ
ฟังแล้วม่วนหูเด้ภาษาอีสาน
ขอจบครับ
เอาจริงนะ เราไม่ค่อยได้เชื่อเรื่องลึกลับนะ แต่เราว่า มันเป็นการสืบทอดทางสายเลือด สายเลือดของตระกูลที่ต้องรับหน้าที่ในการทำหน้าที่นี้ เราว่าเป็นประเพณีที่ดีนะ ขอให้สืบทอดสายเลือดที่ดี สายเลือดนางสีดาผู้ปราบนกหัสดีลิงค์
พึ่งเคยได้ยิน
บันทึกเมืองอุบล เล่าว่า งานออกเมรุนกหัสดีลิงค์ครั้งแรกหลังตั้งเมืองอุบล คือ งานปลงศพของ
เจ้าพระประทุมวรราชสุริยวงศ์ (เจ้าคำผง) ในช่วง พ.ศ.2338
ประเพณี ถ้าใครมีการศึกษาพอที่จะเข้าใจความหมายของคำว่าประเพณีจริงๆแล้วนั้น คงไม่คิดว่าเป็นความงมงายหรอกครับ ประเพณี วัฒนธรรม ธรรมเนียม ความเชื่อ สิ่งเหล่านี้ล้วนมาความหมายต่างกันครับ และศาสนาพุทธ พระพุทธเจ้าไม่เคยสอนให้ไปด่าไปว่าหรือไปดูถูกความเชื่อของใคร
ผมเคยไปดูเขาฆ่านก ในจังหวัดศรีสะเกษ ประมาณป.2-3ได้มั้ง(ตอนนี้15) ตอนนั้นปงผมกลัวมากเลย เสียงน่ากลัว และตอนฆ่านกเสร็จ ก็จะมีอึนกจากด้านหลังเป็นผลไม้ นี้ผมเคยเห็นนะ