الشيخ زكي داغستاني قراءة المولد النبوي الشريف بحضور العلامة السيد محمد بن علوي المالكي
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 22 ส.ค. 2024
- جمعية الامام مالك بن انس تقدم المولد النبوي الشريف بمنزل السيد فؤاد آمين حمدي بحضورمحدث الحجاز العلامة السيد محمد بن علوي بن عباس المالكي والقارئ والمنشد الشيخ عباس مقادمي الثبيتي والمنشدالشيخ كحيل والشيخ ابو بكر بن عبدالله المحضار والشيخ جعفر جميل البرمكي والشيخ زكي داغستاني والقارئ الشيخ عطية المصري وجمع من علماء الحجاز واهل اليمن
اطيب ناس واحسن ناس واكرمهم اخلاقا وفنا وادبا اهل( مكه )(الحظر) فعلا وليست مجامله ناس محترمين
انت صوفي
عقبال ما نشوفك في برحرح و الا المندق جسيس على الزير مع محمد موسى و السوطاني
@@user-gl1jx7ny9b ههههههههههههههه طيب ياخي
@@abutamimalmalki8724
باقي الدركسون مع الايرباق 👊🏼
6:00
هذا بدوي
اللهم صلِّ على محمد وعلى آله وصحبه، عجباً لمن بدّع من يجلس في مجلس يذكر فيه الحبيب الذي بذكره تطيب المجالس صلى عليه الله وملائكته. الحمدلله لا غلواً ولا شركاً وعلى الكتاب والسنة منهجنا❤️❤️
بارك الله فيكم اهل الحجاز فعلا تبدعون في كل شئ حتى في ذكركم للسيرة العطرة للحبيب عليه الصلاة والسلام .... ولاعزاء للمتنطعيين
Turki Zayed نطعو راسك
😂 😂 هذا الي تراه يفعله الصوفية هو التنطع يا أخا العرب 🙂
@@Othmanf-117 (( اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله في كل لمحة ونفس عدد ما وسعه علم الله . ))
@@Othmanf-117 طالما فيه خير فسكرلي فمك ..
حتى وان كنت تراهم على ضلال فهذا لا يمنعك ان تأخذ منهم شيء .. ان كنت تراهم في ضلال فلا يعني ذلك انهم في ضلال في كل شيء فالحياة .. كل ما دخلت مقطع فيه مواعظ حسنة الاقي حمار يقولي هذولي صوفية . طيب ايش اسويلك يعني .
رائعة جلسات المولد الحجازيه لا فيها غلو ولا رقص كلمات ملحنة بمقام حجازي اصيل مدح لخير البشريه اللهم صلي وسلم عليه وعلى اله وصحبه كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون
اللهم اغفر لمن مات منهم واطل في عمر من هو حي ولاتحرمنا اجرهم وانفعنا بعلمهم مدد ياسادتي جزاك الله خير ياسيدي محمد المريخي
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الله شي جميل
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الامي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
جزاك الله خير
صلي الله عليك يا حبيبي يا رسول الله و علي اهل بيتك الطيبين الطاهرين
الله. ما أجمل تلك الأيام و أكرمها. شكرا يا سيد.
محمد علوي مالكي ...صوفي مبتدع قبوري كان يمارس البدع والخرافات والشرك وينشرها بين اتباعه الجهلة ... كل هذه الطقوس والعقائد وافدة على الجزيرة العربية .... قبائل الجزيرة العربية الاصلية سواء في الحجاز أو غيرها مستحيل أن يمارسو طقوس الصوفية .... طقوس لم يفعلها الصحابة ولم يفعلها كبار العلماء مثل الامام الشافعي والأمام مالك والأمام احمد والامام ابو حنيفة ....بل مقولة الامام الشافعي في ذم الصوفية معروفة
@@khaledhussain5230
رحم الله سيدي محدث الحرمين محمد بن علوي المالكي اقسم بالله انك مسؤول امام الله على هذا الكلام
يا ليتني لو كنت معهم في هذا المقام العظيم فأفوز فوزا عظيما 😢 رحمهم الله
اللهم هيأ لنا ولمن يتمنى هكذا جلسه
اللهم امين@@YahyaAlDulaimi
ماشاء الله تبارك الرحمن جزاكم الله خيرا ورحم الله مشايخنا وعلماءنا
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم عدد خلقك ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته امين
اللهم صل صلاةً كاملةٍ وَسَلم سلاماً تاماً على نبيٍ تنحلُ به العقد وتنفرج به الكرب وتُقضى به الحوائج وتنالُ به الرغائب وحُسن الخَواتيم ويُستسقى الغمامُ بِوجهه الكَريم وَعلى آله
ترى قبائل الجزيرة العربية ما فيهم صوفية مشركين مبتدعين أهل سحر وشعوذة ومسخرة واقطاب واوتاد وبطيخ هذا كله جبتوه من بلدانكم من خارج الجزيرة العربية .... هههههه يا رجال الله اغيثونا 🤣... يا رجال الله اغيثونا.🤣...وتطيرون وتمشون على الماء .🤣...الله لايبلانا ويبعدنا عن كفركم وشرككم وخرافاتكم
حي الرسول وحي يوم مولده
حي البطولة والإقدام والأدبا
حي الأمين أميناً في رسالته
حي اليتيم وحي الأهل والنسبا
واطلب من الله غفراناً ومرحمةً
لا تطلب الجاه والبنيان والذهبا
رحم الله الشيخ العلامة الشريف السيد محمد علوي المالكي الهاشمي الذي حمل هم الأمة ونشر العلم فأحبه المسلمين.
اللهم ارحمه واغفرله وغسله بالماء والثلج والبرد وارفع درجته وادخله الفردوس الاعلى من الجنه برحمتك وكرمك يا اكرم الاكرمين
ههههههه مبتدع قبوري ممارس للشركيات... ههههه قال شريف قال .... كل هذه الطقوس والعقائد وافدة على الجزيرة العربية .... قبائل الجزيرة العربية الاصلية سواء في الحجاز أو غيرها مستحيل أن يمارسو طقوس الصوفية
طقوس لم يفعلها الصحابة ولم يفعلها كبار العلماء مثل الامام الشافعي والأمام مالك والأمام احمد والامام ابو حنيفة .... بل كلنا نعرف ماذا قال الأئمة الكبار في الصوفية ومقولة الامام الشافعي فيهم مشهورة
@@khaledhussain5230 اخي الكريم نرجو منك تنقيح وحذف التعليقات الغير لائقة والبذيئة. لانه ذنب على الذي كتبها وأذى وتضليل لمن يقرأها وإساءة أدب في حق علماء أجلاء. نعم للاختلاف في الرأي والمناقشة في حدود الأدب ولا لقلة أدب السفهاء والجهلاء وتطاولهم على المسلمين والعلماء بدعوى غضبهم للدين ودفاعهم عنه بأسلوب غير راقي وغير مهذب وأبعد ما يكون عن الدين الاسلامي الذي نؤمن به ونتبعه.
@@user-xl2kr4yb2kالحقيقة هذا من جهلك واتباعك للهوى والشهوات والضلا ... وهل تتهم كبار علماء السعودية بأنهم جهلاء وسفهاء وغير مؤدبين ؟ .... هل تتهم كبار الأئمة من علماء الإسلام قديما مثل الامام الشافعي وغيره الكثييير جدا بأنهم سفهاء وجهلاء؟ ... كل من ذكرتهم سابقا استخدمو هذه العبارات بل واقسى منها .... لكن الجاهل الأحمق عدو نفسه ...وهذا هو وضعك .. علماء السعودية تكلمو كثيرا عن الصوفية ووصفو رموزهم بالاوصاف السابقة... ومنهم الشيخ بن باز حذر من القبوري علوي مالكي .... هل تعلم ماذا قال الإمام الشافعي عن الصوفية وبماذا وصفهم ؟ كلامه موجود في الكتب والمجلدات أن كنت لأتعرف ادلك ......قال علماء قال ...هذا القبوري الزنديق الجاهل الضال المضل محمد علوي مالكي تعتبره عالم ....اعوذ بالله من الضلال واتباع الهوى
@@khaledhussain5230
حسبي الله ونعم الوكيل هذا بهتان عظيم
ومن هذه الأساليب المستعملة كما هي العادة- تحميل الكلام ما لم يحتمله وتوجيهه بالأهواء كما يحلو لك وأحيانا يفهم الكلام بفهم سقيم ويأول بتأويلات باطلة وكما قيل:
وكم من عائب قولا سليما وآفته من الفهم السقيم
أما الكذب والافتراء فلا حيلة لي فيه الا ان أقول: حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم وأما الفهم السقيم فهذا الذي أنا بصدده ويلزمني بيانه حتى يتضح الحق وينصفني المنصفون الذين يتقون الله تعالى وحينئذ
{لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ}
الف الصﻻة والسلام عليك يا رسول الله يا علم الهدى وعلى آله وصحبه
اللهم صل على سيد العرب والعجم نبينا محمد
رحمة الله تتغشاك يا محدث الحجاز
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
صلى الله على محمد صلى الله عليه وسلم اللهم صل وسلم وبارك على سيد السادات والرحمة المهدات وامام المرسلين سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم طيب الله انفاسكم بارك الله هذا الجمع الكريم حفظكم الله
صاحب الفضل العظيم صلى الله عليه وآله وسلم :
ـــــــــــــــــــــ
(يا ســيّـد الخلق مثلي لا يســيرُ بهِ*لباب فضـلك إحســاني و لا شيمي
فإن نـُسِبتُ لكم فالشوكُ مُنْتَسِبٌ* لـرفـعـة الـورد رغــــمَ الوخز و الألـم )
ـــــــــــــــــــــ
منقول
ـــــــــــــــ
(( اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَيْهِ* صَلاةً تَجْمَعُنَا عَلَيْهِ* وَتُقَرِّبُنَا لَدَيْهِ* وَتُكْرِمُنَا بِالْجِلُوسِ بَيْنَ يَدَيْه* فَيُتْحِفُنَا بِقُرْبِهِ وَعَطْفِه* وَيَشْمَلُنَا بِوِدِّهِ وَلُطْفِه* صَلاةً لامَثِيلَ لَهَا فِي الصَّلَوَاتِ الَّتِي صُلِّيَتْ عَلَيْهِ* وَالَّتِي سَوْفَ تُصَلَّى عَلَيْهِ *مِنْ بَدْءِ بَدْئِهِ إِلَى مَالانِهَايَةَ لِكَمَالِكَ وَعَظَمَتِكَ وَجَلالَِكَ وَنُورِكَ وَجَمَالِكَ يَارَبَّ الْعَالَمِين* يَاذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ* وَاشْمَلْ كَذَلِكَ الآلَ وَالأَصْحَابَ وَالأَحْبَابَ وَأَدْخِلْنَا مَعَهُمْ دَارَ السَّلامِ* آمِين ))
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ♥️
أللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم
بَــــدَأتُ بـِـاسْـــــــمِ الـــذاتِ عَــالـِــيَــــةِ الــشـَّــــانِ
بـِـهـَـا مُــسْــــتـَـدِرًّا فـَـيـْــضَ جُــــودٍ وإحْــسَـــــانِ
وَثــَـنـَّــيـْـتُ بـِـالـْـحَـــمْــــدِ الـْـهـَـــنـِــــيِّ مَــــــوَارِداً
مَــــعَ الـشـُّـــكـْـرِ لِـلـْـمَــوْلـــى بـِــمَــا مِــنـْـــهُ أوْلاَنِ
وَاسْـــــتـَــمْــنـِــحُ الـلـه الـْـعَـــظِـــيـــــمَ نـَــــوالـُــــهُ
سِــــجَـــالَ صَــــلـواةٍ مَّــعَ تـَـحِـــيـَّـــةِ رِضـْــــــوَانِ
يَـــؤُمـَّـــانِ رُوحَ الـْـمُــصْــطـَـفــى وَضـَــرِيـــحَــــهُ
وَعِــتـْــرَتـَــهُ الأَطـْــهـَـــارَ طــُــــرًّا يَــخـُــصَّــــانِ
وَأَصْــحــابــهُ الأَبـْـــرَارَ مَــنْ شـَــــاعَ فـَـضـْـلـُـهـُـمْ
وَأَشـْــــــيَــاعَــــهُ وَالــتــَّــابـِـعـِــيـــنَ يَــعُــــمَّــــانِ
وَأَسْــــأَلـُـهُ الـتـَّــوْفِــيـــقَ فِــي نـَـــظــْـــمِ مَـــوْلـِـــدٍ
لِـجَـــدِّ الـَّـذِي مِــن جَـــعْـــفـَـــرِ الـْـفـَــضـْــلِ أَرْوَانِ
لـَــقـَــطــْــتُ لِــسـِـــمْــطٍ دَرَّهُ الــرَّطــْـــبُ حَـــبـَّـــذا
جَـــوَاهـِــرُ عِــقــْـــدٍ قـَـــدْ تـَــعَـــزَّزْنَ عَـــنْ ثــَـــانِ
وَأَنـْــظِــــمُ مِـنـْـهـَـا الـْـبَـعْــضَ خـَــــوْفَ إِطـَــالـَــةٍ
وَيَـكـْـفِـي مُـحِــيــطُ الـْـجـِـيْــدِ مِـنْ عـِـقـْـدِ عِــقـْـيَـانِ
وَبـِـالـلـه مَـــــوْلاَيَ اسْــــــتـَــعَـــنـْـتُ وَحَـــوْلـِــــهِ
وَقــُـــوَّتـِـــهِ فـِــي سِــــــــرِّ سِــــــــرٍّ وَإِعْـــــــلاَنِ
إِلــهـِــــــي رَوِّحْ رُوحَــــــــــــهُ وَضَـــــــرِيـحَـــــهُ
بـِـعَـــرْفٍ شـَــــــذِيِّ مِّــنْ صَـــــــلاةِ وَّرِضـْــــوَانِ
( الـلـهـم صـلِّ وسـلـِّـم وبـارك عـلـيـه )
وَبَــعْـــدُ فـَـخـَـيـْــرُ الـْـخـَـلـْـــقِ طـُــــرًّا مُـحَـــمَّــــدٌ
سُـــــــلاَلـَـة عَـــبـْــد ِالـلـه صَـــفـْـــوَة عَـــــدْنـــــَـانِ
وَقـَـــدْ شـَــــــاعَ بَــيـْــنَ الـْـعَــالـَـمِــيـــنَ جُــــــدُودُهُ
وَعُـــــدَّ إِلـــى عَـــدْنــَـــانِ مَـــا بَــيـْــنَ أَخـْـــــــدَانِ
وَعَـــدْنــَـــانُ حَـــقــَّـــا لِـلــذبـِـيـــحِ انـْـتـِـسَـــــابـُــهُ
لـَـدى مَـعـْـشـَــرِ الأَنـْـسَـــابِ مـِـنْ غـَـيْـــرِ بُـهـْـتـَـانِ
حَــمَــــــاهُ إلـــهُ الـْـعَــــــرْشِ مِـــنْ ظـَـهـْـــــــرِ آدَمَ
إِلـى صُــلـْـبِ عَــبـْـدِ الـلـه مِـنْ رِجـْــسِ شـَـــيْـطـَـانِ
إِلـى أَنْ بَــــدَا مِــنْ خـَـيـْــرِ بـَــيـْـــتٍ وَّمَـعْــشـَـــــرٍ
وَخـَـيْــرِ خـِـيـَـارِ الـْـخـَـلـْـــقِ مِــنْ نـَـوْعِ إِنـْـسَــــانِ
وَقـَــدْ صَـــانَ مِــنْ فِــعْــــلِ الـسِّــــفـِـاحِ أُصُـــولـَـهُ
إِلـى أَنْ بَــــدَا كـَـالـْـبــَـــدْرِ يـَــهـْــــدِيْ لِـــرَحْــمَــانِ
وَكـَـــانَ نـَــبـِـــيــَّــــا والــصَّــــفـِــيُّ مُــجَـــنــْـــدَلٌ
عَــلــى بــَـــابِ دَارِ الـْـخـُــلـْــــدِ مَــرْتــَــعِ وِلـْــــدَانِ
وَأَعْــطــــى لـَـــهُ ذاتَ الـْــعُـــلـُـــومِ وَ إسْـــــمَـهـَــا
لآدَمَ قـَــــــدْ أَعْـــطـــــى فـَـلـِلـَّــــهِ مِــــنْ شـَــــــــانِ
إِلــهـِــــــي رَوِّحْ رُوحَــــــــــــهُ وَ ضَـــــــرِيـحَـــــهُ
بـِـعَـــرْفٍ شـَــــــذِيِّ مِّــنْ صَـــــــلاةِ وَّ رِضـْــــوَانِ
( الـلـهـم صـلِّ و سـلـِّـم و بـارك عـلـيـه )
وَمَــا زَالَ نــُــــورُ الـْـمُـصْـطـَـفـــى مُــتـَــنـَــقــِّـــلاً
مِــنَ الــطـَّــيـِّــبِ الأَتـْــقــَـــى الــطـَّـــاهِـــــرِ أَرْدَانِ
إِلـــــى صُــــلـْـــبِ عَــبـْــــدِ الـلـه ثــُـــــمَّ لأُمـِّـــــــهِ
وَقـَـــدْ أَصْــبَـحَـــا والـلـه مِــنْ أَهـْـــــلِ إِيـْــــمَــــانِ
وَجَــــــاءَ لِـهــــذا فـــي الـْـحَـــدِيـْــثِ شـَــــوَاهـِــــدُ
وَمَـــالَ إِلـَـيـْـــهِ الـْـجَـــــمُّ مـِـنْ أَهـْـــــلِ عِــرفـَـــانِ
فـَــسَـــــــلـِّــمْ فـَـــــإِنَّ الـلــــه جَـــــــلَّ جَـــــلاَلـُـــــهُ
قـَـــدِيـــــرٌ عَـلـَـى الإِحْـــيـَـــاءِ فـِـي كـُـلِّ أَحْـــيـَـــانِ
وَإِنَّ الإِمَـــــــــامَ الأشـْـــــــعَـــرِيَّ لـَـمُـــثــْـــبــِــتٌ
نـَـجَـــاتـَـهـُـمَـــا نـَـصَّــــا بـِــمُــحْــكـَـــمِ تِـــبـْــيـَـــانِ
وَحَــاشـَــــا إِلــهُ الـْـعَـــرْشِ يَـــرْضـــى جَــنـَـابـُـــهُ
لِـــوَالِـــدَي الـْـمُــخـْــتــَـــــارِ رُؤْيــَـــــةِ نِـــيــــــرَانِ
وَقـَـــدْ شـَــــاهَـــدَا مِــنْ مُــعْــجـِــــزَاتِ مُـحَـــمَّــــدٍ
خـَـــــــوَارِقَ آيــَـــــــاتٍ تـَــلـُــــــوحُ لأَعْـــيــَــــــانِ
إِلــهـِــــــي رَوِّحْ رُوحَــــــــــــهُ وَ ضَـــــــرِيـحَـــــهُ
بـِـعَـــرْفٍ شـَــــــذِيِّ مِّــنْ صَـــــــلاةِ وَّ رِضـْــــوَانِ
( الـلـهـم صـلِّ و سـلـِّـم و بـارك عـلـيـه
❤
والله متم نوره .والله متم نوره اللهم بقدرها وقدر من انزلت عليه تهدي وتغفر لامة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله ورضي الله عن اصحابه وعنا معهم وجميع المسلمين في كل زمان ومكان امين يارب العالمين
اللهم صل وسلم على حبيبنا ونبينا محمد
جزاك الله خير ياراعي القناه
اشتقت لشهر الربيع الانور ،واشتقت الى نبينا الكريم ،جزيت خيرا يا صاحب المقطع ورحم الله محدث الحرمين سليل النبي صلى الله عليه وسلم
ماشاءالله تبارك 😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😮😢😢😢😢😢😢😢😢
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وامامنا وقرة أعيننا وآخذ أيدينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله واصحابه اجمعين
اللهم صل وسلم على نبينا وحبيبنا محمد صل الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين
هاذا حال الحجاز في زمن من الأزمان رضي عليهم اجمعين وحفض الله بلاد الحرمين
هذا الشيخ زكي داغستاني امام الحرم المكي سابقا
لا ما كان أمام حرم
الله الله كم اشتقنا الجلوس في مولد الحبيب صلى الله عليه وسلم
اللهم بلغنا
والعياذ بالله تجلس في مكان كله شرك برب العباد النبي نهى عن الاحتفال بمولدة وحديثة عليه الصلاة والسلام لاتطروني مثل مااطرى النصارى عيسى ابن مريم وقولوا اني عبد الله ورسولة
@@nasser6662
انت مريض ،ونسال الله أن يشفيك هل ماقاله ويقولونه شرك الله يهديك بس؟؟؟
@@user-hl8ky4eg8h اهلا بالغالي يليت تعرفني على جنسيتك انت وش جنسيتك
ووين ساكن الله يوفقك
@@user-hl8ky4eg8h اخوي مارديت علي عشان اتناقش معك
رحمة الله على المغفورله الشيخ زكى دغستانى
اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه وسلم
رحم الله والدي رسول الله ورضي الله عنهما
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
رحمهم الله وغفر لنا ولهم
والحمدلله رب العالمين اني ماحضرت اي مولد او كما يسمى وهذا فضل من الله .
اهم شي الاحترام والقول اللين والجميل بدون سب وشتم اذا تبغى تناقش فكلنا اخوان مافيه لاوهابي ولا صوفي كلنا اهل اللسنه والجماعه
لله درك ورحم الله والديك
هل لما قاموا يعتقدون بالحضرة النبوية؟
رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه.. رضي الله عنهم ونفعنا بهم.. امين
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ بَحْرِ أَنْوَارِكَ وَمَعْدَنِ أَسْرَارِكَ وَلِسَانِ حُجَّتِكَ وَعَرُوسِ مَمْلَكَتِكَ وَإِمَامِ حَضْرَتِكَ وَطِرَازِ مُلْكِكَ وَخَزَائِنِ رَحْمَتِكَ وَطَرِيقِ شَرِيعَتِكَ الْمُتَلَذِّذِ بِتَوْحِيدِكَ إِنْسَانِ عَيْنِ الْوُجُودِ وَالسَّبَبِ فِي كُلِّ مَوْجُودٍ عَيْنِ أَعْيَانِ خَلْقِكَ الْمُتَقَدِّمِ مِنْ نُورِ ضِيَائِكَ صَلَاةً تَدُومُ بِدَوَامِكَ وَتَبْقَى بِبَقَائِكَ لَا مُنْتَهَى لَهَا دُونَ عِلْمِكَ صَلَاةً تُرْضِيكَ وَتُرْضِيهِ وَتَرْضَى بِهَا عَنَّا يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ
محمد علوي مالكي ...صوفي مبتدع قبوري كان يمارس البدع والخرافات والشرك وينشرها بين اتباعه الجهلة ... كل هذه الطقوس والعقائد وافدة على الجزيرة العربية .... قبائل الجزيرة العربية الاصلية سواء في الحجاز أو غيرها مستحيل أن يمارسو طقوس الصوفية
يااخوان يامسلمين نحنا سنه واهل السنه اتباع نبينا الهاشمي عليه السلام يجب ان يبتعدوا عن قول الفحش وسفه الكلام والسب والشتم فلا فرق بيننا الا بالتقوى انا شخصيا ارى ان المولد النبوي اذا كان فقط مدح وصلاه على النبي عليه السلام وقراءة قران وصدقه شي عادي طالما ماهناك محضور شرعي وشركيات وكفر ودعوه لعبادة الاضرحه فلا باس قول ماشئت واعمل ماشئت بدون كفر وشركيات رغم ان الاحتفالات هذي ماوردت عن الصحابه عليهم السلام وهم اشد حب للنبي عليه السلام فاقول والله اعلى واعلم بان الاحتفالات ذي ممكن تتطور وموسيقى واختلاط ورقص زي مانشوف في بعض البلدان المجاوره ...
❤اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين يارب العالمين
صلى الله عليه وسلم ...
سيدي رسول الله ..
اللهم صل على نبيك محمد وعلى اله
🌷🌹🌷🌹🌷🌹🌷
اللهم
صل و سلم
على
سيدنا محمد
وعلى ساداتنا
آل سيدنا محمد
و أكرم من
أحبهم و والاهم
🌹🌷🌹🌷🌹🌷🌹
صلى عليك الله يا علم الهدى
ما طـار طير في السماء و غردا
يامن بهديك قد اضأت دروبنا
واتيت بالدين الحنيف موحدا
لولاك ماشمس الهدايةأشرقت
والظلم ما ولى وقد ملأ المدى
جزاك الله خير وأحسن إليك اخي الكريم
للهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم صلي وسلم وبارك على محمد و آل محمد
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد النور الذاتي والسر الساري في سائر الأسماء والصفات
خير الهدي هدي محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
والبدع ليست من شرعه
أدِرْ ذِكْرَ مَن أهْوى ولو بمَلامِ
فإنّ أحاديثَ الحَبيبِ مُدامي
ليَشْهَدَ سَمْعِي مَن أُحبُّ وإن نأى
بطَيفِ مَلامٍ لا بطَيفِ مَنام
محمد علوي مالكي ...صوفي مبتدع قبوري كان يمارس البدع والخرافات والشرك وينشرها بين اتباعه الجهلة ... كل هذه الطقوس والعقائد وافدة على الجزيرة العربية .... قبائل الجزيرة العربية الاصلية سواء في الحجاز أو غيرها مستحيل أن يمارسو طقوس الصوفية .... طقوس لم يفعلها الصحابة ولم يفعلها كبار العلماء مثل الامام الشافعي والأمام مالك والأمام احمد والامام ابو حنيفة ....بل مقولة الامام الشافعي في ذم الصوفية معروفة
@@khaledhussain5230
اقوال السادة الشافعية في التصوف
الإمام الشافعي : (صحبت الصوفية فلم أستفد منهم سوى حرفين، وقيل ثلاث ,قولهم : الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك , وقولهم : نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل, وقولهم : العدم عصمة)
وهذا الكلام بهذا اللفظ نقله ابن القيم رحمه الله في المدارج (3/129),
.قال ابن القيم في مدارج السالكين (3/129)/ (قلت يا لهما من كلمتين ما أنفعهما وأجمعهما وأدلهما على علو همة قائلهما ويقظته ويكفي في هذا ثناء الشافعي على طائفة هذا قدر كلماتهم).
وذكر ابن الجوزي في التلبيس وهو:
سمعت أبا عبد الله حسين بن علي المقري يقول: سمعت أبا محمد عبد الله بن عطاء الهروي يقول: سمعت عبد الرحمن بن محمد بن المظفر يقول: سمعت أبا عبد الرحمن بن الحسين يقول: سمعت عبد الله بن الحسين السلامي يقول: سمعت [أبو الحسن يروي عنه ابن بشران؟ ويروي عن عبد الله بن محمد بن أبي مريم بغدادي لقب بالمصري]علي بن محمد المصري يقول: سمعت أيوب بن سليمان يقول: سمعت محمد بن محمد بن ادريس الشافعي(ثقة) يقول: سمعت أبي يقول..فذكره.
ويقول الإمام الشافعي [
فقيها وصوفيا فكن ليس واحد
فإنّــي وحق الله إيّـــاك أنصـح
فذلك قـاس لم يذق قلبه تُقى
وهذا جهول، كيف ذو الجهل يصلحُ؟!
ديوان الامام الشافعي 42-43
ويقول ايضا الإمام الشافعي يحرص على الاقتداء بالصوفية ويستفيد منهم ويغترف من معينهم، وكان يقول رحمه الله: "حُبب إليّ من دنياكم ثلاث: ترك التكلف، وعشرة الخلق بالتلطف، والاقتداء بطريق أهل التصوف".
كشف الخفاء ومزيل الإلتباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس لإمام العجلوني 1/341
يتأكد تعظيم واحترام الإمام الشافعي للصوفية من خلال القصة التالية: "مر طائفة من المتصوفة على أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه في صحن المسجد، فقال الشافعي رضي الله عنه: والذي فلق الحبة، وبرأ النسمة ما على وجه الأرض في هذه الساعة قوم أكرم على الله عز وجل منهم".
التصوف في تراث ابن تيمية
كما أنه - رحمه الله - استفاد كثيرا من الصوفية، وكان يقول: "صحبت الصوفية فلم استفد منهم سوى حرفين، وفي رواية سوى ثلاث كلمات قولهم: الوقت سيف إن لم تقطعه قطعك، وقولهم: نفسك إن لم تشغلها بالحق شغلتك بالباطل، وقولهم: العدم عصمة".
وتأيد الحقيقة العليه للامام السيوطي
----------------
▪الإمام النووي (توفي سنة 676 هـ):صاحب رياض الصالحين و شرح صحيح مسلم
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في رسالته "مقاصد الإمام النووي في التوحيد والعبادة وأصول التصوف": (أصول طريق التصوف خمسة:
1. تقوى الله في السر والعلانية
2. اتباع السنة في الأقوال والأفعال
3. الإعراض عن الخلق في الإقبال والإدبار
4. الرضى عن الله في القليل والكثير
5. الرجوع إلى الله في السراء والضراء)
--------------
■ الإمام أبوحامد الغزالي (توفي سنة 505 هـ):
وها هوذا حجة الاسلام الامام أبوحامد الغزالي رحمه الله تعالى يتحدث في كتابه "المنقذ من الضلال" عن الصوفية وعن سلوكهم وطريقتهم الحقة الموصلة إلى الله تعالى فيقول:
(ولقد علمت يقينا أن الصوفية هم السالكون لطريق الله تعالى خاصة وأن سيرتهم أحسن السيرة وطريقتهم أصوب الطرق وأخلاقهم أزكى الأخلاق...ثم يقول ردا على من أنكر على الصوفية وتهجم عليهم: وبالجملة فماذا يقول القائلون في طريقة طهارتها- وهي أول شروطها- تطهير القلب بالكلية عما سوى الله تعالى، ومفتاحها الجاري منها مجرى التحريم من الصلاة استغراق القلب بالكلية بذكر الله، وآخرها الفناء بالكلية في الله).
--------------------
▪الإمام فخر الدين الرازي (توفي سنة 606 هـ):
قال العلامة الكبير والمفسر الشهير الامام فخر الدين الرازي رحمه الله تعالى في كتابه (اعتقادات فرق المسلمين والمشركين": "الباب الثامن في أحوال الصوفية: اعلم أن أكثر من حصر فرق الأمة لم يذكر الصوفية وذلك خطأ، لأن حاصل قول الصوفية أن الطريق إلى معرفة الله تعالى هوالتصفية والتجرد من العلائق البدنية، وهذا طريق حسن.. وقال أيضا: والمتصوفة قوم يشتغلون بالفكر وتجرد النفس عن العلائق الجسمانية، ويجتهدون ألا يخلوسرهم وبالهم عن ذكر الله تعالى في سائر تصرفاتهم وأعمالهم، منطبعون على كمال الأدب مع الله عز وجل، وهؤلاء هم خير فرق الآدميين
--------------------
■ الامام العز بن عبد السلام (توفي سنة 660 هـ):
قال سلطان العلماء عز الدين بن عبد السلام رحمه الله تعالى: (قعد القوم من الصوفية على قواعد الشريعة التي لا تنهدم دنيا وأخرى، وقعد غيرهم على الرسوم، مما يدلك على ذلك ما يقع على يد القوم من الكرامات وخوارق العادات، فانه فرع عن قربات الحق لهم، ورضاه عنهم، ولوكان العلم من غير عمل يرضي الحق تعالى كل الرضى لأجرى الكرامات على أيدي أصحابهم، ولولم يعملوا بعلمهم، هيهات هيهات" المصدر:"نور التحقيق" للشيخ حامد صقر).
---------------------
■ الشيخ تاج الدين السبكي (توفي سنة 771 هـ):
وقال الشيخ تاج الدين عبد الوهاب السبكي رحمه الله تعالى: في كتابه "معيد النعم ومبيد النقم" تحت عنوان الصوفية: (حياهم الله وبياهم وجمعنا في الجنة نحن وإياهم.
-------------------------
■ القاضي شيخ الإسلام ومرجع القراءات زكريا الأنصاري رحمه الله :
قال عن التصوف: (هوعلم تعرف به أحوال تزكية النفوس وتصفية الأخلاق، وتعمير الظاهر والباطن لنيل السعادة الأبدية).
------------------
قال الامام الحافظ جلال الدين السيوطي رحمه اله تعالى في كتابه (تأييد الحقيقة العلية): إن التصوف في نفسه علم شريف، وإن مداره على اتباع السنة وترك البدع، والتبري من النفس وعوائدها وحظوظها وأغراضها ومراداتها واختياراتها والتسليم لله والرضى به وبقضائه، وطلب محبته واحتقار ما سواه.. وعلمت أيضا أنه قد كثر فيه الدخيل من قوم تشبهوا بأهله وليسوا منهم، فأدخلوا فيه ما ليس منه، فأدى ذلك إلى إساءة الظن بالجميع، فوجه أهل العلم للتمييز بين الصنفين ليعلم أهل الحق من أهل الباطل، وقد تأملت الأمور التي أنكرها أئمة الشرع على الصوفية فلم أر صوفيا محققا يقول بشيء منها، وإنما يقول بها أهل البدع والغلاة الذين ادعوا أنهم صوفية وليسوا منهم.
وأما الإمام الذهبي رضي الله عنه فقد تزيا بزي الصوفيه ولبس الخرقه الصوفيه فقال في سير أعلام النبلأ ( 22/377)
(( وألبسني خرق التصوف شيخنا المحدث الزاهد ضياء الدين عيسى بن يحيى الأنصاري بالقاهره وقال : ألبسنيها الشيخ شهاب الدين السهروردي بمكه عن عمه النجيب ) ) وذكر ذلك في تاريخ الأسلام (ص115) وفيات (631-640 )
سأكون عدوا للصوفية وأهل التصوف #لبضع_دقائق و لنرى أي البدع يتميزون بها :
1- صلاح الدين الايوبي : سني متصوف اشعري شافعي من أتباع الطريقة القادرية فاتح بيت المقدس و قاهر الصليبيين و هو الذي بنى قبة الامام الشافعي.
2- الظاهر بيبرس : سني متصوف أشعري من اهل الطريقة البدوية قاهر المغول في عين جالوت و قاهر الصليبيين و هو الذي بنى قبة الامام الكردي.
3- يوسف ابن تاشفين : سني متصوف اشعري قاهر الاسبان.
4- محمد الفاتح : سني متصوف ماتورودي حنفي من اهل الطريقة النقشبندية فاتح القسطنطينية
5- خير الدين بربروس و عروش : سنيان ماتوروديان من اهل الطريقة النقشبندية ملوك البحر المتوسط
6- في الجزائر المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي :
الامير عبد القادر سني اشعري مالكي من الطريقة القادرية و الشيخ المقراني و الحداد و لالة فاطمة نسومر من اهل الطريقة الرحمانية والشيخ بوعمامة الطريقة الشيخية والشيخ بوزيان القلعي والشيخ أحمد بوزيان مقدم الطريقة الدرقاوية .
7- في ليبيا : الشهيد عمر المختار : سني اشعري مالكي من اهل الطريقة السنوسية قائد المقاومة ضد الاحتلال الايطالي.
8- في المغرب : القائد عبد الكريم الخطابي : سني اشعري مالكي من اهل الطريقة الوزانية قائد المقاومة ضد الاحتلال الاسباني و الفرنسي.
9-الشهيد عز الدين القسام : سني متصوف اشعري من اهل الطريقة التجانية قائد المقاومة في سوريا.
10- الشهيد عمر الفوتي : سني اشعري من اهل الطريقة التجانية قائد المقاومة الافريقية ضد الاحتلال الانجليزي و الفرنسي.
11-الشيخ شامل الدغستاني بأرض القوقاز قاهر الروس قائد صوفي في الطريقة النقشبندية القادرية
👌👌👌👌👌👌👌👌👌👌
....... و القائمة طويلة جدا............
وغــــــــــــــــــيرهم
......الكثيـــــــــــــــــــــر.......
࿐❁✹✿༄✺༄✿✹❁࿐
عداوة اهل التصوف و ادعاء العلم و الفهم و اتخاذ رؤوس الجهل علماء كارثة نتج عنها جيهمان مقتحم الحرم المكي الشريف والقاعدة وداعش تكفير المسلمين و اهل الحق و اتهامهم بالشرك و عبادة القبور و قول البهتان فيهم و تكفير و اهانة قادة الجهاد و الدعوة في التاريخ الاسلامي ، انتهى الدرس .
.
@@khaledhussain5230
ومن عادات أهل مكة والمدينة وعلمائها من هل السنة والجماعة في أيام المولد النبوي الشريف في ربيع اول .
---'-----
يقول الرحالة إبن جبير الأندلسي (المتوفى : 540 هـ )" يفتح هذا الموضع المبارك أي منزل النبي صلى الله عليه وسلم فيدخله الناس كافة متبركين به في شهر ربيع الأول ويوم الاثنين منه، لأنه كان شهر مولد النبي صلى الله عليه وسلم، وفي اليوم المذكور الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم، تفتح المواضع المقدسة المذكورة كلها. وهو يوم مشهود بمكة دائما.."
(كتاب رحلة ابن جبير الأندلسي ص 82 طبع دار ومكتبة الهلال، بيروت )
---------
الإمام المحدث أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد المعروف بـ " إبن الجوزي (المتوفى: 597هـ)"
قال ولا زال أهل الحرمين الشريفين ومصر واليمن والشام وسائر بلاد العرب من المشرق والمغرب يحتفلون بمجلس مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، ويفرحون بقدوم هلال شهر ربيع الأول ويهتمون إهتماما بليغا علي السماع والقراءة لمولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم ، وينالون بذالک أجرا جزيلا وفوزا عظيم " (كتاب بيان المولد النبوي الشريف لإبن الجوزي (المتوفى: 597هـ)
---------
الإمام المحدث الفقيه أبو العباس العزفي (المتوفى :633 هـ )"
إن يوم المولد النبوي كان يتخذ عطلة عامة بمكة المكرمة، وتفتح فيه الكعبة المشرفة ليؤمها الزوار
(نقلا من كتاب ورقات في حضارة المرينيين لمحمد المنوني ص 517 ـ 518 . طبع النجاح الجديدة ,الدار البيضاء بالمغرب )
--------
الرحالة المؤرخ محمد بن عبد الله بن محمد اللواتي الطنجي المعروف بـ إبن بطوطة (المتوفى :779هـ)"
قال وباب الكعبة المعظمة في الصفح الذي بين الحجر الأسود والركن العراقي ........ ويفتح الباب الكريم في كل يوم جمعة بعد الصلاة ويفتح في يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم "
( رحلة ابن بطوطة المسماة تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الأسفار لإبن بطوطة ج1 ص 101 طبع دارالشرق العربي )
---------
الإمام المحدث المؤرخ شمس الدين السخاوي ( المتوفى : 902ھـ)"
قال وأما أهل مکة معدن الخير والبرکة فيتوجهون إلي المکان المتواتر بين الناس أنه محل مولده، وهو في ’’سوق الليل‘‘ رجاء بلوغ کل منهم بذالک المقصد، ويزيد اهتمامهم به علي يوم العيد حتي قلَّ أن يتخلف عنه أحد من صالح وطالح، ومقل وسعيد سيما ’’الشريف صاحب الحجاز‘‘ بدون توارٍ وحجاز. وجود قاضيها وعالمها البرهاني الشافعي ويتم إطعام غالب الواردين وکثير من القاطنين المشاهدين فاخر الأطعمة والحلوي،
ويمد للجمهور في منزله صبيحتها سماطاً جامعاً رجاء لکشف البلوي، وتبعه ولده الجمالي في ذالک للقاطن والسالک ".
(المورد الروي في مولد النبي ونسبه الطاهر للعلامة الفقيه الملا علي القاري (المتوفي : 1014هـ) ص 15, طبع مكتبة القرآن, عابدين, القاهرة ـ مصر )
------
الامام جمال الدين محمد جار الله القريشي المخزومي (المتوفى : 986هـ )"
قالو وجرت العادة بمكة في ليلة الاثنين عشر من ربيع الأول في كل عام أن قاضي مكة الشافعي يتهيأ لزيارة هذا المحل الشريف بعد صلاة المغرب في جمع عظيم منهم الثلاثة القضاة، وأكثر الأعيان من الفقهاء والفضلاء وذوي البيوت بفوانيس كثيرة، وشموع عظيمة، وزحام عظيم..."
(الجامع اللطيف في فضل مكه و اهلها و بناء البيت الشريف المؤلف: جمال الدين محمد جار الله ص 201 -202 طبع دار إحياء الكتب العربية )
---------
الإمام العلامة قطب الدین الحنفی ( المتوفى : 988ھـ)"
قال و يزار مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم المکاني في الليلة الثانية عشر من شهر ربيع الأول في کل عام، فيجتمع الفقهاء والأعيان علي نظام المسجد الحرام والقضاة الأربعة بمکة المشرفة بعد صلاة المغرب بالشموع الکثيرة والمفرغات والفوانيس والمشاغل وجميع المشائخ مع طوائفهم بالأعلام الکثيرة ويخرجون من المسجد إلي سوق الليل ويمشون فيه إلي محل المولد الشريف بازدحام ويخطب فيه شخص ويدعو للسلطنة الشريفة، ثم يعودون إلي المسجد الحرام ويجلسون صفوفاً في وسط المسجد من جهة الباب الشريف خلف مقام الشافعية ويقف رئيس زمزم بين يدي ناظر الحرم الشريف والقضاة ويدعو للسلطان ويلبسه الناظر خلعة ويلبس شيخ الفراشين خلعة. ثم يؤذّن للعشاء ويصلي الناس علي عادتهم، ثم يمشي الفقهاء مع ناظر الحرم إلي الباب الذي يخرج منه من المسجد، ثم يتفرّقون. وهذه من أعظم مواکب ناظر الحرم الشريف بمکة المشرفة ويأتي الناس من البدو والحضر وأهل جدة، وسکان الأودية في تلک الليلة ويفرحون بها "
(كتاب : الإعلام باعلام بیت اﷲ الحرام فی تاریخ مکة المشرفة 355، 356 المكتبة العلمية بمكة المكرمة ـ السعودية )
-----------
مسند الهند الإمام المحدث الشاه ولى الله الدهلوي (المتوفى : 1114هـ )"
قال وکنت قبل ذلک بمکة المعظمة في مولد النبي صلي الله عليه وآله وسلم في يوم ولادته، والناس يصلون علي النبي صلي الله عليه وآله وسلم ويذکرون إرهاصاته التي ظهرت في ولادته ومشاهده قبل بعثته، فرأيت أنواراً سطعت دفعة واحدة لا أقول إني أدرکتها ببصر الجسد، ولا أقول أدرکتها ببصر الروح فقط، وﷲ أعلم کيف کان الأمر بين هذا وذلک، فتأملت تلک الأنوار فوجدتها من قبل الملائکة الموکلين بأمثال هذه المشاهد وبأمثال هذه المجالس، ورأيت يخالط أنوار الملائکة أنوار الرحمة ".
كتاب فيوض الحرمين للشاه ولى الله الدهلوي ص 80 - 81 طبع مكتبة القران محل ,كراتشي باكستان) )
@@khaledhussain5230
الحافظ ابن كثير يعتبر الاحتفال بالمولد من الأثار الحسنة.
من كتاب البداية والنهاية لأبن كثير :
عند ذكر
(الملك المظفر أبو سعيد كوكبري ابن زين الدين علي بن تبكتكين ) أحد الأجواد والسادات الكبراء والملوك الأمجاد، له آثار حسنة وقد عمر الجامع المظفري بسفح قاسيون، وكان قدهم بسياقه الماء إليه من ماء بذيرة فمنعه المعظم من ذلك، واعتل بأنه قد يمر على مقابر المسلمين بالسفوح، وكان يعمل المولد الشريف في ربيع الأول ويحتفل به احتفالا هائلا. وكان مع ذلك شهما شجاعا فاتكا بطلا عاقلا عالما عادلا رحمه الله وأكرم مثواه.
وقد صنف الشيخ أبو الخطاب ابن دحية له مجلدا في المولد النبوي سماه: (التنوير في مولد البشير النذير)، فأجازه على ذلك بألف دينار، وقد طالت مدته في الملك في زمان الدولة الصلاحية، وقد كان محاصر عكا وإلى هذه السنة محمود السيرة والسريرة.
قال السبط: حكى بعض من حضر سماط المظفر في بعض الموالد كان يمد في ذلك السماط خمسة آلاف رأس مشوي، وعشرة آلاف دجاجة، ومائة ألف زبدية، وثلاثين ألف صحن حلوى، قال: وكان يحضر عنده في المولد أعيان العلماء والصوفية فيخلع عليهم ويطلق لهم ويعمل للصوفية سماعا من الظهر إلى الفجر، ويرقص بنفسه معهم، وكانت له دار ضيافة للوافدين من أي جهة على أي صفة، وكانت صدقاته في جميع القرب والطاعات على الحرمين وغيرهما، ويتفك من الفرنج في كل سنة خلقا من الأسارى.
حتى قيل إن جملة من استفكه من أيديهم ستون ألف أسير، قالت: زوجته ربيعة خاتون بنت أيوب - وكان قد زوجه إياها أخوها صلاح الدين، لما كان معه على عكا - قالت: كان قميصه لا يساوي خمسة دراهم فعاتبته بذلك فقال: لبسي ثوبا بخمسة وأتصدق بالباقي خير من أن البس ثوبا مثمنا وأدع الفقير المسكين، وكان يصرف على المولد في كل سنة ثلاثمائة ألف دينار، وعلى دار الضيافة في كل سنة مائة ألف دينار.
وعلى الحرمين والمياه بدرب الحجاز ثلاثين ألف دينار سوى صدقات السر، رحمه الله تعالى، وكانت وفاته بقلعة إربل، وأوصى أن يحمل إلى مكة فلم يتفق فدفن بمشهد علي.اهـ
وبكذلك قال ايضا الامام الحافظ الذهبي في سير اعلام النبلاء عند ذكر سيرة الملك المظفر .
اول مره اشوفها صاحب القناه ما يجزأ المقاطع مثل ١.٢.٣.٤ هكذا. وشكرا
😭i love you Abuya Sayid Muhammad Alawi al-Maliki
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم من الأولين والآخرين إلى قيام يوم الدين
ما اورع هذه القراءة....احبها جما الله يرحمكم ايها السادة
هؤلاء سادة ابليس
من هذا الامام الأشعري
تعرفه
@@user-dh6ho2ol9q انت ابليس يتعلم منك
@@mostufaalzoube4500
أدِرْ ذِكْرَ مَن أهْوى ولو بمَلامِ
فإنّ أحاديثَ الحَبيبِ مُدامي
ليَشْهَدَ سَمْعِي مَن أُحبُّ وإن نأى
بطَيفِ مَلامٍ لا بطَيفِ مَنام
اتقوا الله فلم يكن في عهد الصحابة وهم خيرة الناس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئ من هذا
ماذا تصنعوون ؟!
إذا تحبون الرسول صلى الله عليه وسلم فاتبعوا سننه وابدعدوا عن البدع فما تفعلونه إنما هي بدعة
هدانا الله وإياكم لما يحبه ربنا ويرضى
صل الله علي سينا محمد واله وصحبه اجمعين
وبارك الله في مثل هذه المجالس الخيره ورحم الله علامة الحرمين الشريفين وسليل ال البيت السيد محمد بن علوي المالكي الحسني
وين البدع هذه السيرة وتدرس في كتب التاريخ في المدارس لكن هذه طريقتهم في شرحها وهي أثبت للعقل
هذه من كتاب السيرة يلحنونها بقصد زيادة حلاوة التلذذ بسماعها دون ملل
رضي الله عنكم وطيب ثراه الميت منكم
جميل
غفر الله لكم
وصلى الله على الحبيب
ما شاء الله
ةللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه إلى يوم الدين
((لاتصلوا علي الصلاة البتراء))
فمن كنت مولاه فعلي مولاه وماهي الصلاة الكاملة؟
ebr Obaaood
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
اختراع احاديث من روسكم
بترااااااء‼️
يعني قصدك ان الآية رقم ٥٦ بسورة الأحزاب مبتورة ‼️‼️
انتوا اصلا يالشيعة عندكم علم الرجال؟؟
علم تصحيح و فرز الاحاديث و اسانيدها؟ ‼️‼️‼️‼️
قال ايش قال حديث. روح الله يصلحك لا تجيب الطوام على نفسك
@@ebrobaaood7691
الصلاة الكاملة، يبيك من الآخر تجيب طاري ناس بشر هم من يسمونهم ال بيت الرسول
اقل قدرا من الله و الرسول
شوي شوي من كثر ما يذكرونهم نسيوا ذكر الله فانساهم انفسهم
لانهم بالنهاية اقل من قدر الله او لازم يشركونهم في الطاري مع الله ‼️
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جمعية الإمام مالك اسالكم بالله وبمحببتكم لرسول الله في مولد بصوت الشيخ محمد الكحيل بحضور العلامة الشيخ محمد علوي المالكي سمعت مقطعا منه اذا كان موجود لديكم ان تتحفونا به
الحمد لله
الحمد لله على نعمة العقيدة وتعلمها
الشيخ زكي عجييب
الصلاة والسلام عليك ياسيدي يا رسول الله خذ بيدي قلة حيلتي ادركني
عبدالسلام سبحاني إبن احمد ملباري
@@salamsubhanihrdhayamkulyra4159 كيف تطلب من غير الله عز وجل والله يقول..﴿إِن تَدعوهُم لا يَسمَعوا دُعاءَكُم وَلَو سَمِعوا مَا استَجابوا لَكُم وَيَومَ القِيامَةِ يَكفُرونَ بِشِركِكُم وَلا يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبيرٍ﴾ [فاطر: ١٤]
الى المتشددين. رجاء إذا لم تحبوا مولد سيد الخلق صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا على تسجيلاتنا اذهبوا لتسجيلات الفوزان الذي يقول انه لا يجوز ان تقول " و صلي على اله" هذه هي البدع
ههههههههه
kathir almar
طيب لماذا تحتفلون بمولده صلى الله عليه وسلم في يوم وفاته؟ هل تحتفلون بالمناسبتين معاً؟
الشرع لم يأمرنا بالإحتفاء في يوم الوفاة وإنما نحتفي بمولده صلى الله عليه وسلم لما أغدقنا الله من هذه النعمة العظيمة وهو مبعثه صلى الله عليه وسلم
يحتفل هؤلاء الجاهلين الوهامية بأعياد قومية ومولد أبنائهم وينكرون الاحتفاء بمولد سيد المرسلين ورحمة الله للعالمين عليه الصلاة والسلام
@@abuhsm جاكم الترفيه والبارات الحلال والخمر افرحوا حاربتو ذكر الرسول وعبتو على الناس فعلهم؛ افرحو جاكم ذكر الشيطان دخل عليكم من كل مكان؛
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله عدد كمال الله وكما يليق بكماله
أقل ما يقال في والدي المصطفى صلى الله عليه وسلم أنهما من أهل الفترة، فلا نشهد لهما بجنة أو نار بل أمرهما إلى الله تعالى، ونحب لهما ما يثلج فؤاد نبينا. لكن من أين لكم أن تجزموا لهما بالجنة، وتتألوا على الله أن يعذبهما.
يعني امك وابوك في الجنة او انت وهو لا؟؟ هم على دين النبي ابراهيم جدهم عليه الصلاة والسلام.
يعني هذا الأمر ينطبق على والديه فقط أم على قريش جميعهم؟ أقصد هل كانت قريش جميعها على دين إبراهيم بما فيهم والدي المصطفى؟
abu hussam كانت ولكن والدي النبي لم يحرفوا وينحرفوا كقريش
والدك النبي عليه الصلاة والسلام قال لابنته فاطمة رضي الله عنها لا أغني عنك من الله شيئا.
يا مَعْشَرَ قريشٍ ! اشْتَرُوا أنفسَكم من اللهِ ، لا أُغْنِي عنكم من اللهِ شيئًا ، يا بني عبدِ مَنَافٍ ! اشْتَرُوا أنفسَكم من اللهِ ، لا أُغْنِي عنكم من اللهِ شيئًا ، يا عباسُ بنَ عبدِ المُطَّلِبِ ! لا أُغْنِي عنكَ من اللهِ شيئًا ، يا صفيةُ عَمَّةَ رسولِ اللهِ ! لا أُغْنِي عنكِ من اللهِ شيئًا ، يا فاطمةُ بنتَ مُحَمَّدٍ ! سَلِينِي من مالي ما شِئْتِ لا أُغْنِي عنكِ من اللهِ شيئًا
يعني اذا تحب والدك النبي عليه الصلاة والسلام اتبع سنته و اترك محدثات الامور و البدع لانه لا يغني عنك من الله شيئا
انصدقك ونكذب الله تعالى ونبيه
الله يقول (وتقلبك في الساجدين )
وهو يقول انا خيار من خيار ويقول لازلت اتنقل من الاصلاب الطاهرة الى الارحام الطاهرة
وهل يكون المفر ساجدا لله وطاهرا
تأدب مع النبي. من من الصحابة تجرأ وقال هذا الكلام
(والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب اليم )
صدق الله العظيم
عليه افضل الصلاة والسلام
ماشاء الله
الحمد لله نحب الرسول الكريم صل الله عليه وسلم لكن لا نبتدع بل ندعو الله ان يجعلنا متبعين لا مبتدعين هذا على ما اضن بدعه
كيف بدعة وهل انت اعلم من العالم الجليل المالكي قصايد مدح في حق سيد البشر صلي الله عليه وسلم أين هو الخلل
@@saiddermache هذا اليس اقامه لمولدالرسول صل الله عليه وسلم
اللهم صلى ءلى سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
قال رسول الله ﷺ
انهكوا الشوارب واعفوا اللحى
بارك الله فيكم 🌷
صل على النبي
ايش مشكلتكم مع ذكر الرسول والصلاة عليه ؟
مااخذتم من الدين الا المظهر
اعلم ان ابليس هو اول من انزعج من مولد النبي
جاء في الروض الأنف ٢/٩٣
ان ابليس رن اربع رنات حنقا وغيظا الاولى عندما اهبط من الجنة والثانية عندما لعن و الثالثة عندما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم والرابعة عندما نزلت سورة الفاتحة
فأعلم ان من انزعج من ذكرى المولد فهو على مذهب شيخه ابليس
صلى الله عليه وسلم❤️❤️❤️❤️😭😭😭
صلى الله عليه وسلم
ما هو اسم الأستاذ المنشد الذي ألقى الأبيات (أهدي النبي تحيتي وسلامي)؟؟
يا حبذا تتحفونا بإسمه مشكورين 💙
اللهم صلي عليه وعل اله وصحبه وسلم واجعله شفيعا ومنقذا لنا من النار يارب يارب يارب
لماذا قاموا، وهل صحيح أنهم بقولون روح النبي صلى الله عليه وسلم حضرت؟
وكيف يعرفون ذلك؟
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم
اللهم اغفره يارب
اللهم صل على سيدنا محمد الحبيب المحبوب شافي العلل ومفرج الكروب وعلى آله وصحبه وسلم
هل هذا في منزل السيد محمد المالكي بالرصيفة؟
ترى قبائل الجزيرة العربية ما فيهم صوفية مشركين مبتدعين أهل سحر وشعوذة ومسخرة واقطاب واوتاد وبطيخ هذا كله جبتوه من بلدانكم من خارج الجزيرة العربية .... هههههه يا رجال الله اغيثونا 🤣... يا رجال الله اغيثونا.🤣...وتطيرون وتمشون على الماء .🤣...الله لايبلانا ويبعدنا عن كفركم وشرككم وخرافاتكم
المالكي من بجيلة او من مالكي اللي من قريش
@@user-gl1jx7ny9b هذا مالكي ادريسي حسني هاشمي
لُقِّبت اسرته بالمالكي نسبة للمذهب المالكي لانهم كانو علماء بهذا المذهب
الله يغفر لك وياليتك بقيت على تلاوة القرآن الكريم وتركت خرافات الصوفية فهؤلاء أهل هوى وليسوا أهل سنة حسنة فلاحول ولاقوة إلا بالله
فالحمدلله الذي عفانا ممن ابتلاكم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلاً
نسأل الله العافية من هذه الخرافات هل حضرهم النبي صلى الله عليه وسلم عندما قاموا ورددوا هذه الأهازيج هذا هو الضلال بعينه
نعوذ باالله من البدع والضلاله وثبتنا على القول الثابت وصل وسلم على محمدرسول الله.
هل كان هذا من فعله صلى الله عليه وسلم أم هل فعله أصحابه الكرام من بعده أم هل فعله أهل بيته رضي الله عنهم أم فعله أزواجه رضي الله عنهن من بعده.... أم أن المحتفل بالمولد الشريف أهدى سبيلا... أسألكم بالله تفكروا ولا تأخذكم العاطفة بعيدا ووالله لوكان خيرا لسبقونا إليه... فمن صدق المحبة لله ولرسوله هو صحيح الاتباع... والله أسأل لي ولكم ولمن يقرأ التوفيق لمايحبه الله ويرضاه
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@user-ki6ev7cd3t ترى قبائل الجزيرة العربية ما فيهم صوفية مشركين مبتدعين أهل سحر وشعوذة ومسخرة واقطاب واوتاد وبطيخ هذا كله جبتوه من بلدانكم من خارج الجزيرة العربية .... هههههه يا رجال الله اغيثونا 🤣... يا رجال الله اغيثونا.🤣...وتطيرون وتمشون على الماء .🤣...الله لايبلانا ويبعدنا عن كفركم وشرككم وخرافاتكم
هذه حجتكم يا وهابيون
وهذا تخلفكم ماتسمونه
حسبنا الله ونعم الوكيل
فرقتم الأمة الإسلامية ، تفرضون رأيكم بالسيف ، تمشي الناس خلفكم أو هم كفار ، تحاسبون الناس على البدع ، وهي لها دليل من الكتاب والسنة ،ولاتحاسبون أنفسكم على تكفير المسلمين و قتلهم وتحليل دمائهم وأموالهم بدعوى ( كافر ) ، وهو يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ، ويتبع بقية الإسلام ولم ينكر منه شيء ، حسبنا الله ونعم الوكيل .
اللهم صلي افضل الصلاه و سلم ازكي السلام وادومه وبارك عظيم وكل البركه علي سيدنا و حبيبنا و روحنا سيدنا محمد و بارك عليه و علي اله وصحبه و سلم رضاء نفسك ومداد كلماتك وعدد معلوماتك وزنة عرشك يارب يا كريم
ALLAAAH
يامحمد المريخي يابارك الله فيك ووفقك
كل ذالك مديح واطراء
وبدع
ماانزل الله به من سلطان
لاتجد دليل واحد يسند التصوف والغلو والقبور
يكفيك يامحمد هدى النبي صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه أجمعين وأصحابه
وماعدا ذلك ضلال وبدع
محمد علوي مالكي ...صوفي مبتدع قبوري كان يمارس البدع والخرافات والشرك وينشرها بين اتباعه الجهلة ... كل هذه الطقوس والعقائد وافدة على الجزيرة العربية .... قبائل الجزيرة العربية الاصلية سواء في الحجاز أو غيرها مستحيل أن يمارسو طقوس الصوفية
أسأل الله أن يعفو عنهم البدع ما تجوز
المولد النبوي لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم القدوة والأسوة ، ولم يفعله الخلفاء الراشدون الذين اشد حبا له صلى الله عليه وسلم
منا .
قال صلى الله عليه وسلم ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الرشدين المهدين من بعدي ..)
🇦🇫🇦🇫
السلام عليكم.. هل عنك الفيديو كاملا؟ اني بحثته منذ بعيد ولم ادرك
نعم موجود
@@mohamed.almuraikhi فأسألك بالله أن تنشره هنا أعني في اليوتوب لأن قلبي إذا سمع قراءة المولد في ذلك الفيديو رق ويزداد شوقي الى الرسول, وأريد الكامل.
شكرا, جزاك الله خيرا
@@dwihastayogaii5865 ابشر أخي قريبا ان شاء الله وللعلم أن الفيديو تقريبا موجود بس كل منشد في فيديو لوحده لكي لا يكون طويل
شكرا... جزاك الله خير الجزاء
اردت كما اراد اخي... ارجو منك سرعة بنشر الكاملة
الشرع لم يأمر بالاحتفال بمولد النبي ولا بوفاته والنبي والصحابة لم يفعلوا هذا .فمن أين جاء ما تقومون به .(( أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم ))
أنت لست مشرعا
فلا تخلق فتنا بين المسلمين
سؤال والعياذ بالله ليش يحتفلون بالمولد اذا النبي محمد عليه الصلاة والسلام نهى عن الاحتفال بمولدة قال صلى الله عليه وسلم لاتطروني مثل مااطرى النصارى عيسى ابن مريم وقولوا اني عبد الله ورسولة والي يسوونه الصوفيه شرك برب العباد وهذا مايجوز وانا رايي ان الدولة تاخذ اجراء حازم معهم سجن وتعذيب عشان يبطلون هالعادة الشركية
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@user-ki6ev7cd3tترى قبائل الجزيرة العربية ما فيهم صوفية مشركين مبتدعين أهل سحر وشعوذة ومسخرة واقطاب واوتاد وبطيخ هذا كله جبتوه من بلدانكم من خارج الجزيرة العربية .... هههههه يا رجال الله اغيثونا 🤣... يا رجال الله اغيثونا.🤣...وتطيرون وتمشون على الماء .🤣...الله لايبلانا ويبعدنا عن كفركم وشرككم وخرافاتكم
المولد بدعة
قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم.
@@user-ki6ev7cd3t ترى قبائل الجزيرة العربية ما فيهم صوفية مشركين مبتدعين أهل سحر وشعوذة ومسخرة واقطاب واوتاد وبطيخ هذا كله جبتوه من بلدانكم من خارج الجزيرة العربية .... هههههه يا رجال الله اغيثونا 🤣... يا رجال الله اغيثونا.🤣...وتطيرون وتمشون على الماء .🤣...الله لايبلانا ويبعدنا عن كفركم وشرككم وخرافاتكم
اللهم لك الحمد اللهم صل على محمد وال محمد هذه المناسبه لا أصل لها في الدين ولامن السنه هذه الجلسات المصحوبه باالمواويل والترانيم والتي تسمى ذكرى المولد من العادات المستورده الدخيله وهي طرق من طرق الصوفيه والإسلام والمسلمين منها براء ولم تثبت ان احدآ من صحابة النبي والتابعين ومن تبعهم ارسل مثل هذه الأمور المحدثه والبدع المظله والمضحكه بنفس الوقت
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@user-ki6ev7cd3t ترى قبائل الجزيرة العربية ما فيهم صوفية مشركين مبتدعين أهل سحر وشعوذة ومسخرة واقطاب واوتاد وبطيخ هذا كله جبتوه من بلدانكم من خارج الجزيرة العربية .... هههههه يا رجال الله اغيثونا 🤣... يا رجال الله اغيثونا.🤣...وتطيرون وتمشون على الماء .🤣...الله لايبلانا ويبعدنا عن كفركم وشرككم وخرافاتكم
اللي ظهر لي من نشيدهم اعتقادهم إسلام والدي النبي صلى الله عليه وسلم الدقيقة ٤:٣٥
الجماعة زاحفين
و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا و اتقوا الله إن الله شديد العقاب
الله الله الله
اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ما اسم المولد الذي يقرأه الشيخ زكي رحمه الله تعالى؟؟
البرزنجي نظم
ترى قبائل الجزيرة العربية ما فيهم صوفية مشركين مبتدعين أهل سحر وشعوذة ومسخرة واقطاب واوتاد وبطيخ هذا كله جبتوه من بلدانكم من خارج الجزيرة العربية .... هههههه يا رجال الله اغيثونا 🤣... يا رجال الله اغيثونا.🤣...وتطيرون وتمشون على الماء .🤣...الله لايبلانا ويبعدنا عن كفركم وشرككم وخرافاتكم
@@khaledhussain5230 كيف تضرب بكتاب ابن غنام و كتب العلماء بعرض الحائط
الله يبارك لكم يا محبو المصطفى صلى الله عليه وسلم، ويل للجهال الذين يقولون مدح الرسول ما في موجد بين الصحابة انتم ما سمعتم كعب بن الزهير وحسان بن ثابت ....؟
شيوخ الحرمين الشريفين قبل دخول تيار تبديع الناس
رحم الله المشايخ في المقطع،
ولكن غريبة!؟ ، الاحتفال بالمولد في السعودية؟ وعلماؤها يرحمونه ويبدعونه،
عام كم هذي؟
هذا المولد الشريف عام 1982م
@@abowael6967 ماهو الغريب في الأمر ؟ عن ماذا تستغرب
هولاء علماء مكة والمدينة
والذين يحرمون علماء نجد ومن نحى نحوهم.
(الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
@@user-Alhdeeth (الصحابة خيار هذه الأمة باستثاء معاوية بن أبي سفيان لأنه أسقط الخلافة الراشدة) .
في الحديث[أول من يغير سنتي رجل من بني أمية]. قال الألباني:(حسن). ولعل المراد بالحديث تغيير نظام اختيار الخليفة وجعله وراثة. والله أعلم.انتهى السلسلة الصحيحة .قلت الحديث لم يثبت وضعفه آخرون.ولكن معناه صحيح فقد وقع فعلا،وأول من أسقط الخلافة الراشدة التي على منهاج النبوة ، هو معاوية بن أبي سفيان الأموي ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. 23عاما من جهاد الرسول وأصحابه،وما قدموه من دماء وتضحيات،في قتال صناديد الكفر والمعاندين من جزيرة العرب.ثم 23عاما ، من جهاد الخلفاء الراشدين،وما قاموا به من إسقاط دول عظمى،وما قدمته معهم كل القبائل العربية من تضحيات ودماء في سبيل الله.كل هذه الجهود استولى عليها معاوية بن أبي سفيان،وأعطاها ابنه يزيد وقضى على منهج الخلافة الراشدة في الحكم وإدارة شؤون المسلمين .قال الحسن البصري(أربع خصال كُنَّ في معاوية لو لم تكن فيه إلا واحدة لكانت موبقة:انتزاؤه على هذه الأمة بالسيف،حتى أخذ الأمر من غير مشورة،وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة.واستخلافه بعد ابنه سكيراً خِمِّيرا يلبس الحرير ويضرب الطنابير.وادعاؤه زياداً،وقد قال رسول الله(الولد للفراش وللعاهر الحجر.وقتْله حجراً وأصحاب حجر،فياويلاً له من حجر وأصحاب حجر. فبعد أن كانت الدولة تقوم باجتماع الأخيار والصالحين من أمة محمد،ويختارون الأصلح في دينه،كما جرى يوم السقيفة،ويوم اختيار الفاروق،ويوم اختيار سيدنا عثمان،ويوم اختيار سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنهم . وبعد أن كانت إدارة الدولة بيد المؤمنين والصالحين،يقيمون شرع الله ، فصارت الدولة بيد الفساق والطغاة والجبارين المستكبرين.فتسلطوا على العلماء والأخيار بِقَتْلهم وسَجْنهم وجَلْدِهِم.ولا شك أن هذا الإحداث والتبديل الذي قام به معاوية قد أحدث شرخا كبيرا في الإسلام،وقد بينه لنا رسول الله،فعن أَنَس بْن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ(لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَ رِجَالٌ مِمَّنْ صَاحَبَنِي،حَتَّى إِذَا رَأَيْتُهُمْ وَرُفِعُوا إِلَيَّ اخْتُلِجُوا دُونِي،فَلَأَقُولَنَّ أَيْ رَبِّ أُصَيْحَابِي أُصَيْحَابِي،فَلَيُقَالَنَّ لِي:إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)رواه البخاري ومسلم. وببيعة يزيد حصل أكبر الضرر على علماء المسلمين وصالحيهم . وسرت هذه السنة السيئة عبْر التاريخ،وصارت أمور الدولة بيد الفساق والجبابرة ، يتسلطون على العلماء والمصلحين ، فقد قُتل وأُوذي كثير من العلماء،في زمن بني أمية ، وزمن الحجاج،وزمن بني العباس وبعدهم ،فقد سُجن أبوحنيفة ،وأوذي مالك،وأوذي الإمام الشافعي وسُجن أحمد بن حنبل وجُلد،وسُجن شيخ الإسلام ابن تيمية،وغيرهم.وصَدَقَ سيدنا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق عندما صاح في المسجد النبوي بأعلى صوته وقال(والله ما الخيار أردتم لأمة محمد،ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل)قالها رضي الله عنه عندما قرر معاوية أخْذ البيعة لابنه يزيد بحد السيف، كتب إلى مروان عامله على المدينة كتاب البيعة وأمره أن يقرأه على المسلمين في المسجد، وفعل مروان ولم يكد يفرغ من القراءة حتى نهض عبد الرحمن محتجًّا قائلاً: "والله ما الخيار أردتم لأمة محمد، ولكنكم تريدون أن تجعلوها هرقِليّة، كلما مات هِرقْل قام هِرَقْل".وبهذا يكون معاوية قد غيّر وبدل وأحدث بعد رسول الله، وسنَّ في الإسلام سنة سيئة.ولا حول ولا قوة إلا بالله.وكل ما حصل في عهد يزيد من بلايا وكوارث يُسأل عنها معاوية،فقد قُتل الحسين رضي الله عنه ومجموعة من أولاده وأهله،وغُزيت مدينة رسول الله،وقُتل أبناء الصحابة والتابعين،وجرى حصار مكة،في عهد يزيد ،وغير ذلك من البلايا والطوام .وقد وصلت الجُرأة بمعاوية إلى أن يتنقص فاروق هذه الأمة،الذي أعز الله به الدين،فقد أخرج البخاري عن ابن عمر قال (دخلت على حفصة قلت: قد كان من أمر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الأمر شيء فقالت: الحق فإنهم ينتظرونك وأخشى أن يكون احتباسك عنهم فُرقة, فلم تدعه حتى ذهب, فلما تفرق الناس خطب معاوية قال: من كان يريد أن يتكلم في هذا الأمر فليطلع لنا قرنه, فلنحن أحق به منه ومن أبيه) قال حبيب ابن مسلمة:فهلا أجبته؟ قال عبد الله: فحللت حبوتي وهممت أن أقول أحق بهذا منك من قاتلك وأباك على الإسلام فخشيت أن أقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك, فذكرت ما أعد الله في الجنان) .انتهى ،وزاد طغيان معاوية في التسلط على خيار هذه الأمة بتحريضه الناس على شتم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب،حتى صار أُمراؤه يسبون عليا على المنابر،مخالفاً بذلك وصية رسول الله في علي وأهل بيته(أذكركم الله في أهل بيتي).
واعلم أن عندنا خط أحمر على الصحابة رضي الله عنهم،لا نتجاوزه بالطعن فيهم إلا من أفتانا فيه رسول الله،وقد أفتانا رسول الله(بأن الفئة الباغية تقتل عمار بن ياسر)،ومعاوية هو زعيم الفئة الباغية،وقد سنّ في الإسلام سنة سيئة ،وقد غيّر وأحدث بعد رسول الله.وأما سائر أصحاب رسول الله فهم محل إجلال واحترام وتقدير،حتى الصحابة الذين قاتلوا علياً مع معاوية يوم صفين،فإننا نلتمس لهم العذر وندعو الله أن يعفو عنهم،ونعتذر لهم بأنه قد التبس عليهم الأمر،وأن هذه فتنة وقعت بسبب الخوارج والغلاة الذين قتلوا سيدنا عثمان رضي الله عنه.ولأنهم بشر يصيبون ويخطئون فنعتذر لهم ، لأنهم لم يبلغوا إلى حد تغيير سنة نبينا كما فعل معاوية،ولم يسنّوا سنةً سيئة في الإسلام .وأما قول العلماء بأن الصحابة كلهم عدول:فهذا صحيح ، فالصحابة كلهم عدول أي في باب الرواية، (ولا يعني هذا أنهم معصومون) فلم يُجرب عليه الكذب في ولكن في الرواية لم يصدر عنه كذب على النبي،حتى المنافقون في عهد النبي لم يُعرف عنهم كذبا في باب الرواية،لأن الصحابة متوافرون،وينكشف الكاذب بينهم لِقُرب العهد . وأما قول (خال المؤمنين)فقد رجح الشيخ ابن عثيمين بأنه ليس خالا للمؤمنين،وقال: هذا من خصائص أمهات المؤمنين وليس في الأخوة.وليست الأمومة هنا أمومة نسب حتى نقول إن أخاهنّ خالٌ للمسلمين . انتهى كلام ابن عثيمين (مقطع في اليوتيوب) .وأما مسألة صُحبة معاوية:فإن رأس الخوارج ذا الخويصرة التميمي،مِمن صحب النبي،وقد وصفه النبي بأنه من أصحابه،وكذلك رأس المنافقين عبدالله بن أبي ممن صحب النبي. وأما كتابة الوحي:فقد كتب اثنان غير معاوية الوحي لرسول الله،وارتدا بعد إسلامهما وعاد أحدهما للإسلام وآخر نصراني أسلم وكتب الوحي ثم ارتد
تدكرت موالات أبو نورة 😂
يا شايل الظبي بين يديه يستاهل الظبي من شاله