اللي يعتذر عن الخطأ كبير والاعتذار من شيم الكبار واللي يقبل العذر كبير .. والعفو عند المقدرة من شيم الكبار مادري والله ش اللي صاير بينهم لكن الاعتذار والعفو مايزيد الرجال الا عز
اللي يقول قبلان مهايطي وبياع كلام وخرابيط ادخل مجلس وشف هم بيفزون لك مثل قبلان ولالا ؟ ولا بتسوي نص اللي سواه قبلان ؟ ما جاء ف ايده ما دخل مخباة وكني اشوف اللي يسبه لا جاته دراهم خشها ولا علم احد والضعيف هو من يسب قبلان
والله انك صادق قبلان حمر عين ومطنوخ ويمشي بين القبايل بالاصلاح ومن سبه اتحداه يجيب كلمتين على بعضها ايش قدم للناس اللي يسب الشيخ بن لويف يخسي كل رخمه يقدح في الشيخ قبلان
يالرجال انتم تبون العلم صحيح كل القبايل الجزيره ونعم وكل قبيله فيها حقها من رجال ولكن انا لما شفت رجال يحلف واجد ويطلق واجد ابغضه وكرها وادري في ذره نفاق يالرجال كثره طلاق والحلف تراها تعيب رجال مايصلح الكلام ذا ورجال الكفو اللي كلامه موزون وثقه وثقل وطيب مرجله ولا يتكبر ولا يشوف نفسه اطيب رجاجيل ورجال مهما كان مرجلته وطيبه اعرف ان في منهو اطلق منك وسلامتكم
عزالله انك صادق بعضهم خذو ذا الطلاق والحلف سهنه وهو ماهوبزين يحسب محد مصدقه الا بالطلاق شيبانا لولين ماعندهم ذا الحلف والطلاق والخرابيط لمن قال لك كلمه احتماها وقدها ومصدقين في كلامهم
افصح قبيلة في الجزيرة العربية /وعيل بن غيدان بن هشام بن يام بن يصبا بن همدان بن زيد الكبرى. اقولها ولا أنا يامي. اتحدى اي أحد في الجزيرة العربية يفصل الجواب والعلم والخبر والاستخبار مثلهم جواباتهم وخطابهم مفصلة فصيحة مرتجلة ماهي مكتوبة في ورقة. والفصاحة من صفات السؤدد والشرف عند العرب بل ومن مقومات الشيخة والزعامة. وسلامتكم. أخوكم أبو أحمد الدهمي الشاكري البكيلي الهمداني النجراني. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين الطيبين
فيه فرق بين الفصاحه والرد الفصاحه في اللغه العربيه وهي اعلى درجه في اللغه اما الرد فهو في سرد الكلام وتنظيمه اذا كان كلامه باللغه العربيه الفصحى كما هي في اللغه يعتبر فصيح لسان اما غيرها مايعتبر فصيح وهناك كلمات كثير للاسف اصبح الشعب يستخدمها في غير موضعها مثل كلمة افترسه او افتراس معناها اكله وهي معناها دق عنقه او قتله وليس اكله وقس عليها الكثير من الكلمات التي يجهلها الاغلبيه تستخدم في غير موضعها الفصاحه في الكلام درجه عاليه مايتقنها الا القليل ولكن الرد ميزه عربيه بأمتياز
سبحان الله العظيم نحن في آخر الزمان واقسم بالله ان الحق مع قبلان بن لويف ولكن انقلبت الأمور والحقيقه ان مدح من لايستحق هو المشكله ( وكان الواجب على قبلان عدم الاعتذار وكان الواجب عليه ان يطلب تحكيم رجال من غير يام مثل قحطان وغيرها لان من كان عربي قح يعلم ان كتب الأدب قدضربت بحاتم الطائي المثل في الكرم وهذا اللذي غضب لا يستحق هذا الاسم ولاهذا المدح وقبلان ماوقع منه الاخطاواحد ( وهو مدح من لايعرف د وواين العرب ولايسحق ولكن الثور اذا قلت انت أسد غضب عليك ونطحك )
المسكنة الزايده ما تصلح وبعدين ابن ذيب ماهو بشمس شارقه على خلق الله من بغى يسمي يسمي على كيفه ولا الالقاب بحكر على حد وكل له حد لا يتجاوزه مهما بلغت مكانته الاجتماعيه او الماديه واللي اشوف ان قبلان ماله اعتذار من ذا لانه ما اخطى ولا لابن ذيب حق
هذا حكم جاهليه واحتكار وكلام فاضي وش دخل ذا في الالقاب كل يسمي مثل مايبي وكيف مايبي والناس متراضين ومتوافقين ومتعايشين وحق وما حق على ويش اذا الخطأ ماهو على الشخص بالذات فما له اي حق.
كلهم وافين ولكن الحين الرجال قبلان هو سب حد هو زل على حد والله ما ني يامي ولكن انه يجمل قبيلة هو منها ورجلاً فصيح المهان كفو وابن وليف ونعم وانا اتعب على كل يامي يسب رفيقه اذا كان ولابد خلوها بينكم ويام الحلام ونعم عرفت رجالاً فيهم الواحد يسوى قبيلة انتهى
والله وصل مواصيل ما وصلها يامي من اول وتالي لكن الدنيا دول ولا تجي على الكيف ونعم ببوزمعاذ من اليمن الى الشام لا دخل المجلس فزو له الرجال ويقلط في صدر المجلس وغيره يدور له زاوية يقعد فيها
والله تخسي وتعقب من تو لحيتك ابن لويف اخطى وعقل ركبته واعتذر اما انت لو تكلم في ال مهان تو وجيهم فوالله ان يهينونك مثل ماهانو غيرك لاتلبس الاقنعه وتكلم
يام فهد والله العظيم اني ماني يامي واني من قبايل نجد واشهد ان الشيخ محمد المهان شخصيه وهيبه وانا والله لا اعرفه ولا اشوفه الا في ذا الجوال لكن الرجال هيبه وباين عليه الشجاعه والثقل واشهد انه شيخ
والله استغرب من اللي يسب شخص مثل قبلان،، هذا شخص محبوب
وفعاله كلها عز في عز،، وخير من يمثل العرب العاربه
صلوا على محمد رجال وتخالصوا والحمد لله وعادة المخطي ينكسر لراعي الحق ويرضيه الله يصلح شأن المسلمين جميعًا
اللهم ارحم والدينا وارزقنا وارزق منا ياعلي ياعظيم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
وعن الصحابة رضي الله عنهم
الاعتذار من صفات الكرام
اللهم اصلح حالنا وحال المسلمين اجمعين وأكفنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن
اللي يعتذر عن الخطأ كبير والاعتذار من شيم الكبار
واللي يقبل العذر كبير .. والعفو عند المقدرة من شيم الكبار
مادري والله ش اللي صاير بينهم لكن الاعتذار والعفو مايزيد الرجال الا عز
اللي يقول قبلان مهايطي وبياع كلام وخرابيط
ادخل مجلس وشف هم بيفزون لك مثل قبلان ولالا ؟ ولا بتسوي نص اللي سواه قبلان ؟ ما جاء ف ايده ما دخل مخباة وكني اشوف اللي يسبه لا جاته دراهم خشها ولا علم احد والضعيف هو من يسب قبلان
والله انك صادق قبلان حمر عين ومطنوخ ويمشي بين القبايل بالاصلاح ومن سبه اتحداه يجيب كلمتين على بعضها ايش قدم للناس اللي يسب الشيخ بن لويف يخسي كل رخمه يقدح في الشيخ قبلان
مايسبه رجال في راسه شوي نعاره والله العظيم انه فخر للعرب كلهم وقدوه
والنعم يا محمد يبن ذيب
نفسك خفيفه جزيت بالخير
ابن لويف كبير على كبير وسمين في كلامه و تواضعه ومحمد بن ذيب يستاهل
والله انك مطلق ياقبلان علومك غانمه وكلامك طيب والاعتذار من شيم الكبار وفقك الله
ابن مهان كلامه وافي والله ونعم
مايعتذر عن زلته الا قليل من الرجال.. وهو اللي تعدا مرحلة الشك..
يالرجال انتم تبون العلم صحيح كل القبايل الجزيره ونعم وكل قبيله فيها حقها من رجال ولكن انا لما شفت رجال يحلف واجد ويطلق واجد ابغضه وكرها وادري في ذره نفاق يالرجال كثره طلاق والحلف تراها تعيب رجال مايصلح الكلام ذا ورجال الكفو اللي كلامه موزون وثقه وثقل وطيب مرجله ولا يتكبر ولا يشوف نفسه اطيب رجاجيل ورجال مهما كان مرجلته وطيبه اعرف ان في منهو اطلق منك وسلامتكم
عزالله انك صادق بعضهم خذو ذا الطلاق والحلف سهنه وهو ماهوبزين يحسب محد مصدقه الا بالطلاق شيبانا لولين ماعندهم ذا الحلف والطلاق والخرابيط لمن قال لك كلمه احتماها وقدها ومصدقين في كلامهم
افصح قبيلة في الجزيرة العربية /وعيل بن غيدان بن هشام بن يام بن يصبا بن همدان بن زيد الكبرى. اقولها ولا أنا يامي. اتحدى اي أحد في الجزيرة العربية يفصل الجواب والعلم والخبر والاستخبار مثلهم جواباتهم وخطابهم مفصلة فصيحة مرتجلة ماهي مكتوبة في ورقة. والفصاحة من صفات السؤدد والشرف عند العرب بل ومن مقومات الشيخة والزعامة. وسلامتكم. أخوكم أبو أحمد الدهمي الشاكري البكيلي الهمداني النجراني. /اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله الطاهرين الأكرمين الأنجبين الطيبين
فيه فرق بين الفصاحه والرد الفصاحه في اللغه العربيه وهي اعلى درجه في اللغه اما الرد فهو في سرد الكلام وتنظيمه اذا كان كلامه باللغه العربيه الفصحى كما هي في اللغه يعتبر فصيح لسان اما غيرها مايعتبر فصيح وهناك كلمات كثير للاسف اصبح الشعب يستخدمها في غير موضعها مثل كلمة افترسه او افتراس معناها اكله وهي معناها دق عنقه او قتله وليس اكله وقس عليها الكثير من الكلمات التي يجهلها الاغلبيه تستخدم في غير موضعها الفصاحه في الكلام درجه عاليه مايتقنها الا القليل ولكن الرد ميزه عربيه بأمتياز
غير صحيح
افصح القبائل قريش
انا والله من قبايل نجد واحترم قبيلة يام العزاز ووالله ان محمد بن ذيب له هيبه وشخصيه وشجاع اشهد ان امه جابت حصان
مافيهم شك من هالناحيه
لكنهم رافضه اسماعيليه باطنيه الله يهديهم
@@b6lalab6al18ال المهان مسلمين سنه سلفيه ماعدا هادي بن جابر بن ذيب المهان اسماعيلي مع ان جابر ابوه وجده ذيب مسلمين سنه
سبحان الله العظيم نحن في آخر الزمان واقسم بالله ان الحق مع قبلان بن لويف ولكن انقلبت الأمور والحقيقه ان مدح من لايستحق هو المشكله ( وكان الواجب على قبلان عدم الاعتذار وكان الواجب عليه ان يطلب تحكيم رجال من غير يام مثل قحطان وغيرها لان من كان عربي قح يعلم ان كتب الأدب قدضربت بحاتم الطائي المثل في الكرم وهذا اللذي غضب لا يستحق هذا الاسم ولاهذا المدح وقبلان ماوقع منه الاخطاواحد ( وهو مدح من لايعرف د وواين العرب ولايسحق ولكن الثور اذا قلت انت أسد غضب عليك ونطحك )
المصور يبي له كم مطرق على الغارب😤
والله ماني يامي ولاكن أفعالهم تشوش براس كل مطلق.
تحياتي للجميع.
يام اسود الوغى تعجز وانت تقول رجال شجعان وعراف وحكماء وعون الرفيق
ابن لويف اساء ليام واصبح مثل ام عايض فالعراسات لاجل دورة الخبزه على قوله وبيض وجه الشيخ الصدق ابن المهان لوقفه عند حده
قبلان ثعلب ماكر مراوغ ينزل إلى المستوى الهازل اهم شيء انه يأخذ مصلحته بطريقه أو بأخرى
الصدق ياخوينا يبيلك قطع السان عشان تخلص من الثرثره وتعراض الخلق
ابن المهان والله يربي الشيخه والحكمه والهيبه👌🏽
يازين كلام المهان كلامه قليل ودليل
وشخصية شيخ
اشيخ قبلان ونعم فصيح لسان ماشالله عليه
السلام للجميع الفزاعه
المسكنة الزايده ما تصلح وبعدين ابن ذيب ماهو بشمس شارقه على خلق الله من بغى يسمي يسمي على كيفه ولا الالقاب بحكر على حد وكل له حد لا يتجاوزه مهما بلغت مكانته الاجتماعيه او الماديه واللي اشوف ان قبلان ماله اعتذار من ذا لانه ما اخطى ولا لابن ذيب حق
وش السبب
واذا سماه حاتم يام وش المشكله خله يسميه حاتم يام وين المشكله ؟؟
الله يهدينا ويهديهم
محمد بن ذيب شيخ على ساس وفعله فعل الشيوخ
احترم اعتذاره والعذر وقبوله من شيم الكبار
والله إني أستغرب من الهياط والضريط اللي ماله سنع الرجوله بالراس والمواقف الطيبه وبدون تصوير وهياط وبربرة حكي
الامير اقول اقعد انت وهو قال امير
يام الجبال ونعم ياهمدان لين يفنى النعم
ياحبي للرجال قبلان ابن لويف ........ وانا من اقصى مطير
وش موضوعهم ذا القوم صارو شيوخ كلهم
والله ونعم في ذا الراس
النقص اللي يلتفت في القاب وده شيخ ولا غير الرجل رجل
هذا حكم جاهليه واحتكار وكلام فاضي وش دخل ذا في الالقاب كل يسمي مثل مايبي وكيف مايبي والناس متراضين ومتوافقين ومتعايشين وحق وما حق على ويش اذا الخطأ ماهو على الشخص بالذات فما له اي حق.
انت شعوبي ماتستوعب ذا الأشياء ولا تؤمن بها
كلهم وافين ولكن الحين الرجال قبلان هو سب حد هو زل على حد والله ما ني يامي ولكن انه يجمل قبيلة هو منها ورجلاً فصيح
المهان كفو وابن وليف ونعم وانا اتعب على كل يامي يسب رفيقه اذا كان ولابد خلوها بينكم ويام الحلام ونعم عرفت رجالاً فيهم الواحد يسوى قبيلة انتهى
يابن لويف تراك راعي على راعي لاتتكلم على امير من امراكم خذها من راس قحطاني
نسأل الله السلامه
لعنابي بعض الرجال لما هان نفسه فوق اللزوم خلاص استعديهنت بالحق اش عاد تحط عقالك في ركبتك ماعليك رقبه
لانه ما يعرف ولا ينكر ما غير يبقبق بالكلام اللي حافظه
كني شفت ظرفان بن عبدالله
ابن لويف اكبر مصاب وما صدق الا في قولة.ندور خبزه وواسطه هههههههههههه
كلهم من السنه الحمدلله
الامراء معروفين وخل الامارة لهلها يا قبلان وانت ياقبلان وافي ومن روس قوم لكن خل كلمة أمير الله يوفقك .
البشت كمه قصير يمكن غسله وشمر
جهل وتخلف ماله سنع والا مهنم فايده بالمجتمع. لا اطبا والا علماء...
امير عليك انت وامثالك
كلن شيخ على نفسه
والله وصل مواصيل ما وصلها يامي من اول وتالي لكن الدنيا دول ولا تجي على الكيف ونعم ببوزمعاذ من اليمن الى الشام لا دخل المجلس فزو له الرجال ويقلط في صدر المجلس وغيره يدور له زاوية يقعد فيها
حنا الاعلاميين اى ا اعلامى اعلامى كلام ومهايط
واجب عليه الاعتذار
باختصار: اللي جابت محمد بن ذيب المهان جابت رجال وسلامتكم
والله انهم زحول خلني من الهرج
بن لويف مثل اسمه
من هو شيخ على من قبلان بن لويف
مرهب الارهابي اللي يقول له بو دواس شرع في دمنك الاخضر انتبه من اليابس تراه مايصلح
افعل خير ولا تندم ب ي ا 638 وش ذا الكلام دمن ويابس خل الكلام اللي قدره مثل لحيه راعيه ابن لويف اخبره معقب من هو شيخ عليه وكثر الكلام سماجه
كم بشته ليا نص ذراعه هههههههههههه وفوق ذلك مهايطي وضعيف
قبلان جحاد طيب لين يموت
محمد مهان مهان عند ال فهاد
الا والله عزيز و ابن عزيز Gogi فهد Gogiيام
والله تخسي وتعقب من تو لحيتك ابن لويف اخطى وعقل ركبته واعتذر اما انت لو تكلم في ال مهان تو وجيهم فوالله ان يهينونك مثل ماهانو غيرك لاتلبس الاقنعه وتكلم
يام فهد والله العظيم اني ماني يامي واني من قبايل نجد واشهد ان الشيخ محمد المهان شخصيه وهيبه وانا والله لا اعرفه ولا اشوفه الا في ذا الجوال لكن الرجال هيبه وباين عليه الشجاعه والثقل واشهد انه شيخ
أبو عايض اش قومه مخذول
عز الله انك صادق حسبي عليه
ذاء نقص ابن المهان فعل ابن عمك فخر لك
اسماعيليه ومكارمه فلوسهم زايده يتهايطو
كل زق بس
أنت تهذي بما لا تعي.. أسأل عن الشيخ محمد بن ذيب وبعدها أحكم
المكارمه ماتسوى التراب الي يمشون عليه لاهم ولا همدان العزاز
هرمس الوادعي خشمك في است من صلى على النبي
@@هرمسالهرمس ياهرمس ياولدخالي عندكم امير توفى اسمه راقع المهجري وعياله مشبب وحسن