الوسيلة والشفاعة في القرآن: أولا: الشفاعة♦️؛ هل لأحد عند الله عهد بقبول شفاعته؟؟؟ وقد قال تبارك تعالى: ﴿لا يَملِكونَ الشَّفاعَةَ إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحمنِ عَهدًا﴾ [مريم: ٨٧] فمن الذي اتخذ عند الله عهدا بالشفاعة للشيعة وغيرهم وما الدليل من كتاب الله ؟؟؟ ثانيا الوسيلة ♦️: 👇🏾 لاحظ 👇🏾التحدي في الآيتين المتتاليتين اللتين لا يمكن تفسيرهما بأن الوسيلة هي دعاء غير الله ﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِهِ فَلا يَملِكونَ كَشفَ الضُّرِّ عَنكُم وَلا تَحويلًا أُولئِكَ الَّذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إِلى رَبِّهِمُ الوَسيلَةَ أَيُّهُم أَقرَبُ وَيَرجونَ رَحمَتَهُ وَيَخافونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحذورًا﴾ [الإسراء: ٥٦-٥٧] إذا الوسيلة هي دعاء الله وحده و طاعته والتقرب إليه بما يحب وليس بدعاء سواه والتوسط بعيره. ﴿أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ وَالَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِ أَولِياءَ ما نَعبُدُهُم إِلّا لِيُقَرِّبونا إِلَى اللَّهِ زُلفى إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم في ما هُم فيهِ يَختَلِفونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدي مَن هُوَ كاذِبٌ كَفّارٌ﴾ [الزمر: ٣] لماذا تستعينون بغير الله وأنتم تقرأون ﴿إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ﴾ [الفاتحة: ٥]؟؟؟؟ ثم أين أمر الله بدعاء سواه في هذه الآية كما تفترون👇🏾؟؟ ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابتَغوا إِلَيهِ الوَسيلَةَ وَجاهِدوا في سَبيلِهِ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾ [المائدة: ٣٥] الوسيلة هي : طاعة الله والتقرب إليه بما يحب وأمر ودعائه فقط دون سواه، واجتناب ما نهى عنه. قال تعالى: ﴿… فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجن: ١٨] وقال سبحانه: ﴿ ….ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ ما يَملِكونَ مِن قِطميرٍ﴾ [فاطر: ١٣]
🔺 التوسل 🔺 🔺 هل من يجعل بينه وبين ربه واسطة يتقرب إليه أم إلى الواسطة !!! ؟؟؟ 🔺 فآية التوسل تلغي التوسل إلى الله بغير عبادته عز وجل، 🔺 فالتوسل معناه التقرب إلى الله بدعائه وطاعته دون سواه، وليس التقرب إلى غيره، ثم التقرب به إلى الله كما تقول الشيعة وغيرهم. 🔺 انظر العبارات القرآنية ( 🔺 يدعون يبتغون ) أي يدعون الله (🔺 أيهم أقرب ) أي يتسابقون في القرب إلى اللَّه 🔺 قال تعالى: ﴿أُولئِكَ الَّذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إِلى رَبِّهِمُ الوَسيلَةَ أَيُّهُم أَقرَبُ وَيَرجونَ رَحمَتَهُ وَيَخافونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحذورًا﴾ [الإسراء: ٥٧] 🔺 ثم ما دليل أن من جعلوهم وسيلة هم من يجب التوسل بهم إلى الله🔺 🔺 وفي القرآن ما ينقض عقيدة التوسل الكاذبة الباطلة في قوله تعالى: 🔺 ﴿أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ وَالَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِ أَولِياءَ ما نَعبُدُهُم إِلّا لِيُقَرِّبونا إِلَى اللَّهِ زُلفى إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم في ما هُم فيهِ يَختَلِفونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدي مَن هُوَ كاذِبٌ كَفّارٌ﴾ [الزمر: ٣]
جزاك الله خير شيخ وليد لي ملاحظة ارجوا ان تتقبلها وهي انك تحاور الشيعة واحياناً تسخر من الجهله منهم وهم كثر كبارهم ياخذون هذي المقاطع ويعلمونها لأبناهم ويقولون شاهدوا اهل السنة يسخرون من دينكم وهذا فيه تكريس لمعتقداتهم ارجوا التنبة وخاطبهم باللتي احسن و ان الهدف هو هدايتهم.
🚩[*هل من متعظ*] قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : (…ولهذا لا يوجد في أئمة الفقه الذين يرجع إليهم رافضي، ولا في أئمة الحديث، ولا في أئمة الزهد والعبادة، ولا في الجيوش المؤيدة المنصورة جيش رافضي، ولا في الملوك الذين نصروا الإسلام وأقاموه وجاهدوا عدوه مَن هو رافضي، ولا في الوزراء الذين لهم سيرة محمودة من هو رافضي. *وأكثر ما تجد الرافضة إما في الزنادقة المنافقين الملحدين، وإما في جهال ليس لهم علم لا بالمنقولات ولا بالمعقولات، قد نشأوا بالبوادي والجبال، أو تحيزوا عن المسلمين فلم يجالسوا أهل العلم والدين، وإما في ذوي الأهواء ممن قد حصل له بذلك رياسة ومال*). 📘[منهاج السنة ٢/ ٨٠].
سأل مسلم يوما رافضي هل امر الله نافذ؟ قال نعم اكيد !! فسأله وهل امر الله بولاية علي ؟ فقلب الرافضي السؤال وقال الجمل وصفين وكسر ضلع الزهراء وعمر والتداوي بماء الرجال ومعاويه ورزية الخميس والسقيفة والإمام الحجه الغائب والمتعه والخمس والمسح ...هسا عوف كتبي ..عزيزي...اجاوبك.... انطيني مجال... زحلقوا يا محمد 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
شيخ وليد جزاك الله خيرا على جهودك ولكن إسمحلي انتقد طريقتك في تناول المواضيع احيانا وفي مخاطبتك للآخرين انت تعلم انك أمام متدينين بالشيعة واحيانا بالطرق الصوفية والله يأمر لا تسبوا الذين يدعون من الله فيسبوا الله عدوا بغير علم وما عليك إلا إظهار الحق وكفى فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها ولا توجع رأسك او روسنا معهم
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
الله المستعان
جزاك الله خيرا
الله يبارك بيك شيخ وليد ويحفظك ويسدد خطاك لتثبيت دين الحق
بارك الله فيك يا شيخ افحمهم دائما بالقران .
الله يعطيك العافيه
بارك الله شيخ
جزاك الله خيرا الجزاء
الوسيلة والشفاعة في القرآن:
أولا: الشفاعة♦️؛
هل لأحد عند الله عهد بقبول شفاعته؟؟؟ وقد قال تبارك تعالى:
﴿لا يَملِكونَ الشَّفاعَةَ إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحمنِ عَهدًا﴾ [مريم: ٨٧]
فمن الذي اتخذ عند الله عهدا بالشفاعة للشيعة وغيرهم وما الدليل من كتاب الله ؟؟؟
ثانيا الوسيلة ♦️:
👇🏾 لاحظ 👇🏾التحدي في الآيتين المتتاليتين اللتين لا يمكن تفسيرهما بأن الوسيلة هي دعاء غير الله ﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِهِ فَلا يَملِكونَ كَشفَ الضُّرِّ عَنكُم وَلا تَحويلًا أُولئِكَ الَّذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إِلى رَبِّهِمُ الوَسيلَةَ أَيُّهُم أَقرَبُ وَيَرجونَ رَحمَتَهُ وَيَخافونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحذورًا﴾ [الإسراء: ٥٦-٥٧]
إذا الوسيلة هي دعاء الله وحده و طاعته والتقرب إليه بما يحب وليس بدعاء سواه والتوسط بعيره.
﴿أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ وَالَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِ أَولِياءَ ما نَعبُدُهُم إِلّا لِيُقَرِّبونا إِلَى اللَّهِ زُلفى إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم في ما هُم فيهِ يَختَلِفونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدي مَن هُوَ كاذِبٌ كَفّارٌ﴾ [الزمر: ٣]
لماذا تستعينون بغير الله وأنتم تقرأون ﴿إِيّاكَ نَعبُدُ وَإِيّاكَ نَستَعينُ﴾ [الفاتحة: ٥]؟؟؟؟
ثم أين أمر الله بدعاء سواه في هذه الآية كما تفترون👇🏾؟؟
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابتَغوا إِلَيهِ الوَسيلَةَ وَجاهِدوا في سَبيلِهِ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ﴾ [المائدة: ٣٥]
الوسيلة هي : طاعة الله والتقرب إليه بما يحب وأمر ودعائه فقط دون سواه، واجتناب ما نهى عنه.
قال تعالى:
﴿… فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجن: ١٨]
وقال سبحانه:
﴿ ….ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ ما يَملِكونَ مِن قِطميرٍ﴾ [فاطر: ١٣]
عن دعاء غير الله
قال عز وجل:
♦️ قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِ اللَّهِ لا يَملِكونَ مِثقالَ ذَرَّةٍ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الأَرضِ وَما لَهُم فيهِما مِن شِركٍ وَما لَهُ مِنهُم مِن ظَهيرٍ﴾ [سبأ: ٢٢]
قال تعالى:
♦️ قُلْ أَرَأَيْتُمْ شُرَكَاءَكُمُ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا فَهُمْ عَلَىٰ بَيِّنَتٍ مِّنْهُ ۚ بَلْ إِن يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُم بَعْضًا إِلَّا غُرُورًا (فاطر - 40)
وقال تعالى:
♦️ ﴿ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحَقُّ وَأَنَّ ما يَدعونَ مِن دونِهِ هُوَ الباطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ العَلِيُّ الكَبيرُ﴾ [الحج: ٦٢]
وقال تبارك وتعالى:
♦️﴿قُلِ ادعُوا الَّذينَ زَعَمتُم مِن دونِهِ فَلا يَملِكونَ كَشفَ الضُّرِّ عَنكُم وَلا تَحويلًا﴾
[الإسراء: ٥٦]
و
قال تبارك وتعالى:
♦️ قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ ۖ ائْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَٰذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ* ♦️وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ* ♦️وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ
[الأحقاف : 4، 5، 6]
وقال تعالى:
♦️ ﴿ لَهُ دَعوَةُ الحَقِّ وَالَّذينَ يَدعونَ مِن دونِهِ لا يَستَجيبونَ لَهُم بِشَيءٍ إِلّا كَباسِطِ كَفَّيهِ إِلَى الماءِ لِيَبلُغَ فاهُ وَما هُوَ بِبالِغِهِ وَما دُعاءُ الكافِرينَ إِلّا في ضَلالٍ﴾ [الرعد: ١٤]
و
♦️﴿وَإِذا رَأَى الَّذينَ أَشرَكوا شُرَكاءَهُم قالوا رَبَّنا هؤُلاءِ شُرَكاؤُنَا الَّذينَ كُنّا نَدعو مِن دونِكَ فَأَلقَوا إِلَيهِمُ القَولَ إِنَّكُم لَكاذِبونَ﴾ [النحل: ٨٦]
الحج - الآية 73
♦️ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوب
♦️ ذلكم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ ۖ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا ۚ فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ [غافر : 12]
♦️وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ [يونس : 18]
♦️﴿وَأَنَّ المَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدعوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجن: ١٨]
♦️﴿…..، ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم لَهُ المُلكُ وَالَّذينَ تَدعونَ مِن دونِهِ ما يَملِكونَ مِن قِطميرٍ إِن تَدعوهُم لا يَسمَعوا دُعاءَكُم وَلَو سَمِعوا مَا استَجابوا لَكُم وَيَومَ القِيامَةِ يَكفُرونَ بِشِركِكُم وَلا يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبيرٍ﴾ [فاطر: ١٣-١٤]
الرعد - الآية 16
♦️ قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ
وقال تعالى:
♦️ … لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا [الكهف : 26]
و قال تعالى:
♦️ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا [النساء : 48]
وقال سبحانه
♦️﴿قُل إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنها وَما بَطَنَ وَالإِثمَ وَالبَغيَ بِغَيرِ الحَقِّ وَأَن تُشرِكوا بِاللَّهِ ما لَم يُنَزِّل بِهِ سُلطانًا وَأَن تَقولوا عَلَى اللَّهِ ما لا تَعلَمونَ﴾ [الأعراف: ٣٣]
وقال تعالى لرسوله
♦️ قُل إِنَّما أَنا بَشَرٌ مِثلُكُم يوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُم إِلهٌ واحِدٌ فَمَن كانَ يَرجو لِقاءَ رَبِّهِ فَليَعمَل عَمَلًا صالِحًا وَلا يُشرِك بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ [الكهف: ١١٠]
وقال تبارك وتعالى
♦️ حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ [الحج : 31]
وقال تبارك وتعالى
♦️ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ [الزمر : 65]
وقال تبارك وتعالى
♦️ ﴿ قُل إِنَّ صَلاتي وَنُسُكي وَمَحيايَ وَمَماتي لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ﴾ [الأنعام: ١٦٢]
وقال تبارك وتعالى
♦️ وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ [المؤمنون : 59]
وغير ها من الآيات
🔺 التوسل 🔺
🔺 هل من يجعل بينه وبين ربه واسطة يتقرب إليه أم إلى الواسطة !!! ؟؟؟
🔺 فآية التوسل تلغي التوسل إلى الله بغير عبادته عز وجل،
🔺 فالتوسل معناه التقرب إلى الله بدعائه وطاعته دون سواه، وليس التقرب إلى غيره، ثم التقرب به إلى الله كما تقول الشيعة وغيرهم.
🔺 انظر العبارات القرآنية ( 🔺 يدعون يبتغون ) أي يدعون الله (🔺 أيهم أقرب ) أي يتسابقون في القرب إلى اللَّه
🔺 قال تعالى:
﴿أُولئِكَ الَّذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إِلى رَبِّهِمُ الوَسيلَةَ أَيُّهُم أَقرَبُ وَيَرجونَ رَحمَتَهُ وَيَخافونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحذورًا﴾ [الإسراء: ٥٧]
🔺 ثم ما دليل أن من جعلوهم وسيلة هم من يجب التوسل بهم إلى الله🔺
🔺 وفي القرآن ما ينقض عقيدة التوسل الكاذبة الباطلة في قوله تعالى:
🔺 ﴿أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ وَالَّذينَ اتَّخَذوا مِن دونِهِ أَولِياءَ ما نَعبُدُهُم إِلّا لِيُقَرِّبونا إِلَى اللَّهِ زُلفى إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ بَينَهُم في ما هُم فيهِ يَختَلِفونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهدي مَن هُوَ كاذِبٌ كَفّارٌ﴾ [الزمر: ٣]
الاية ٣٧ الاعراف ( ... حتى اذا جائتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على انفسهم انهم كانوا كافرين )
الى متى يا علماء الاسلام الى متى حتى اظر...
9:37 صرعنييييييييي
28:00 يقصد مقطع تمثيلي من ناصر القصبي
جزاك الله خير شيخ وليد لي ملاحظة ارجوا ان تتقبلها وهي انك تحاور الشيعة واحياناً تسخر من الجهله منهم وهم كثر كبارهم ياخذون هذي المقاطع ويعلمونها لأبناهم ويقولون شاهدوا اهل السنة يسخرون من دينكم وهذا فيه تكريس لمعتقداتهم ارجوا التنبة وخاطبهم باللتي احسن و ان الهدف هو هدايتهم.
لايوجد خلاف بين المسلمين السنه في العقيده، كلهم متفقين، الخلاف فقط في المسائل الفرعيه أللي ماتخرج من المله
مجرد ان يقول شخص بأنه شيعي.... فهو مشبوه بالشرك
يقولون اذا زار المشلول. ضريح العباس. بكربلاء. يخرج ماشيًا صحيحًا ويسموه ابو راس الحار. يطيب المعلول
🚩[*هل من متعظ*]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(…ولهذا لا يوجد في أئمة الفقه الذين يرجع إليهم رافضي،
ولا في أئمة الحديث،
ولا في أئمة الزهد والعبادة،
ولا في الجيوش المؤيدة المنصورة جيش رافضي،
ولا في الملوك الذين نصروا الإسلام وأقاموه وجاهدوا عدوه مَن هو رافضي، ولا في الوزراء الذين لهم سيرة محمودة من هو رافضي.
*وأكثر ما تجد الرافضة إما في الزنادقة المنافقين الملحدين، وإما في جهال ليس لهم علم لا بالمنقولات ولا بالمعقولات، قد نشأوا بالبوادي والجبال، أو تحيزوا عن المسلمين فلم يجالسوا أهل العلم والدين، وإما في ذوي الأهواء ممن قد حصل له بذلك رياسة ومال*).
📘[منهاج السنة ٢/ ٨٠].
الشائعة عناد كبير ويبتعدون كل البعد عن الوحيد الصحيح
سأل مسلم يوما رافضي هل امر الله نافذ؟ قال نعم اكيد !!
فسأله وهل امر الله بولاية علي ؟
فقلب الرافضي السؤال وقال الجمل وصفين وكسر ضلع الزهراء وعمر والتداوي بماء الرجال ومعاويه ورزية الخميس والسقيفة والإمام الحجه الغائب والمتعه والخمس والمسح ...هسا عوف كتبي ..عزيزي...اجاوبك.... انطيني مجال...
زحلقوا يا محمد
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
امخاخهم فيها زناخه غريبه
تلك امة قد خلت...ما رايك بالحاصل الأن ...عيب هذا الكلام ..ونحن بحاله مضحكه..
شيخ وليد جزاك الله خيرا على جهودك ولكن إسمحلي انتقد طريقتك في تناول المواضيع احيانا وفي مخاطبتك للآخرين انت تعلم انك أمام متدينين بالشيعة واحيانا بالطرق الصوفية والله يأمر لا تسبوا الذين يدعون من الله فيسبوا الله عدوا بغير علم وما عليك إلا إظهار الحق وكفى فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فعليها ولا توجع رأسك او روسنا معهم
لا تنسى إن الشيخ لايعلم الغيب و بعض المتصلين يتكلمون بغير دليل ولاعلم وحتى يمكن أن يكون المتصل سكران او محشش.. فهنا يجب الرد عليه!!!