Peti dan: Futurologija/budućnost i knjiga pod bor
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 20 ธ.ค. 2020
- Teme futurologija/budućnost te knjiga pod bor komentiraju Marijana Bijelić, Petar Mitrikeski, Aleksandar Musić i Matija Štahan.
HRTi: hrti.hrt.hr/home
HRT web portal: www.hrt.hr/
HRT FB: / hrtnovimediji
Futurologiju doživljavam kao sveprisutno. Mislim da je Petar kratko objasnio da se stvara (matematički) model temeljem statističkih podataka iz prošlosti te očekivanja u budućnosti. Modelom se predviđaju budući događaji. Stvari su naravi složenije, takvi modeli su sveprisutni, služe za formiranje poslovne politike, planova proizvodnje, u velikoj mjeri kao pomoću u donošenju odluka kako bi se dobivene projekcije promijenile... O svim tim stvarima sudionici u raspravi malo su rekli (Matija potcjenjivački). Aleksandar se poigrao futurologa, a Matija iskoristio priliku za "analizu povijesnih podataka" što sam ja shvatio kao odgovor na pitanje "Kako moderni čovjek ubija Boga?". Marijana je priznala ulogu prosvjetiteljstva (ljevičari su u stanju vratiti se u prošlost do prosvjetiteljstva, dalje ne ide) u akciji ubijanja Boga, ali je rekla da stradalo i samo prosvjetiteljstvo. Onda Aleksandar "prizemljenjem teme" pitajući za moralnu opravdanost medicinskih postupaka zapravo otkriva da je znanost svojim napretkom zapravo srušila svaki suvisli sustav vrijednosti u ime općeg napretka čovječanstva. Pri tome je potpuno jasno da je napredak zapravo povećanje moći. Mi sada možemo što prije nismo mogli i to opravdava sve žrtve.
Aleksandar je i prije iznosio argumente da razvoj znanosti omogućava naš život na zemlji, primjer iz jedne emisije, "neka sruše Amazonu, mi ćemo uzgojiti drveća koja će proizvoditi pet puta više kisika". Ne mislim da Aleksandar zanemaruje moralna pitanja, naprotiv... Bilo bi dobro kada bismo probali pretpostaviti da sva znanstvena dostignuća nisu slučajna i ne predstavljaju nikakvu moć čovjeka (znanosti, znanstvenika, država i pojedinaca) nego milost Božju.
Odlična opuštena emisija. Voditeljica je šarmantna i lijepo dopušta da se razvije razgovor a ne okršaj.
Zašto smo toliko čekali postavljanje emisije na kanal? Nije bio Božić!
Aleksandar suvislo i bez predznaka ideologije elaborira temu
Voditeljice, dobri ste kao antifriz u krvi.
Što se tiče Kine ona će se proširiti na jugoistočnu aziju bez nekih vojnih intervencija USA a pogotovo EU.
Izvrsna emisija. Sva sreća da ju nije pokvarila Lana Bobić
Što se tiče američke budućnosti uvjeren sam da se u nekom vremenskom periodu od 30-50gd USA raspasti na nekoliko nezavisnih država.
Nadam se. Svima u Americi bi bilo bolje da se to dogodi.
U ovoj se emisiji vrlo površno dotaknulo tema transrodnosti, transpolnosti i spola. Mislim da je to vrlo neodgovorno jer nažalost postoji dosta predrasuda i diskriminacije u društvu usmjerenih na trans osobe. Mislim da govor o transrodnosti u kontekstu erozije morala i transhumanizma doprinosi jačanju, a ne slabljenju tih predrasuda. Osim toga, upućuje na nepoznavanje teškoća sa kojima se trans osobe susreću, a predrasude i diskriminaciju doživljavaju prilikom pristupa zdravstvenoj skrbi, zaposlenju, stanovanju i izradi osobnih dokumenata, te su izložene/i konstantnom nasilju i preprekama u svim društvenim sferama, što ih čini jednom od najranjivijih društvenih grupa.
(dalje možete istražiti na stranici Transgender Europe: tgeu.org/tmm-update-tdor-2019/
)
Više o transrodnosti i transpolnosti možete naučiti iz sljedećeg webinara koji je održala profesorica Jokić Begić sa Filozofskog fakulteta u Zagrebu, a u organizaciji Udruge studenata medicine Hrvatska:
th-cam.com/video/XoOiKlKamKI/w-d-xo.html
Dodatne informacije možete pronaći na stranicama Udruge Trans Aid:
transaid.hr/
Također, u emisiji se ističe binarnost biološkog spola, dok znamo da je oko 150 milijuna osoba u svijetu interspolno, to jest rađa se sa nekim varijacijama spolnih karakteristika (kromosomi, gonade, spolni hormoni i/ili genitalije).
Malo više o toj temi možete saznati u ovom videu sa TED talka:
www.ted.com/talks/emily_quinn_the_way_we_think_about_biological_sex_is_wrong
Pogledao webinar, najprije, predrasude nisu loše, nadalje, ne znam zašto bi navedena problematika nama uopće trebala biti zanimljiva? Trtirali mi transrodnost nekom vrstom bolesti ili ne, ona dobiva nekakav tretman zajednice u smislu poboljšanja (što god mi o tome mislili). Neki ljudi od takvog stanja ne prave senzaciju već se nekako nose s time.
No, po čemu su takva stanja zaslužila biti posebno istaknuta u odnosu na bilo kakva druga stanja od kojih se ne pravi senzacija, poseban tretman u društvu u smislu da bi svi trebali prolaziti pitanja kada smo shvatili da smo muško ili žensko?
Završno, u čemu je problem emisije, što je u njoj pogrešno rečeno? Za kraj, pogledajte prilog, možda se i vi educirate.
th-cam.com/video/LxiMByoeyGY/w-d-xo.html
Nisam pisala o samom pojmu predrasuda. Predrasude su nusprodukt adaptivnog kognitivnog mehanizma. Ono su što nam omogućuje brzo donošenje zaključaka u većini situacija. No, u situacijama kada se odnose na određene skupine ljudi, mogu biti ugrožavajuće za tu skupinu. Pogotovo ukoliko dođe do diskriminacije skupine, do čega dolazi kada su u pitanju trans osobe. Što mislite, kako je prelaziti granicu ukoliko si išao na hormonsku terapiju no država ti ne omogućuje da promijeniš spol u dokumentima i nisi bio na operaciji prilagodbe spola? Kako je tražiti posao kada transrodnost tek moraš objašnjavati poslodavcu? Kako je tražiti stan? I tako dalje. Osim toga, transrodne osobe puno češće nego cisrodne doživljavaju nasilje.
Ne znam zbog čega je Vama zanimljiva tema predrasuda, tema transrodnosti ili bilo čega drugoga. Osobno sam bila iznenađena kada se u kontekstu futorologije spomenula transrodnost, definitivno nije nešto što smatram bitnim za futorologiju, ali eto, je, i to na krivi način, od osoba koje imaju doktorate.
Što se tiče tretmana, da, dio troškova pokriva HZZO.
HZZO pokriva preglede psihologa, psihijatra, endokrinologa, potrebne pretrage.
Ali HZZO ne pokriva troškove samih hormona i više ne pokriva troškove operacije uklanjanja dojki.
Za operaciju genitalija, ljudi idu u Srbiju. U tom dijelu Hrvatske niti nema.
Što se tiče tretmana, puno interspolnih osoba se operira dok su još bebe. Ta operacija ide u smjeru uklanjanja penisa i konstrukcije vagine samo zbog toga jer je takvu operaciju jednostavnije izvršiti. Takav je postupak biološki neopravdan. Nema zdravstvenih razloga zbog čega bi se tako nešto napravilo. A pri tome se uopće ne zna rod djeteta i samom djetetu se često ne kaže da je rođeno interspolno, što može negativno djelovati na psihološki razvoj te osobe. Znači, operacija se izvede prerano.
Tako da su usluge koje pokriva zdravstveno osiguranje nepotpune.
Ne znam o kakvoj senzaciji pišete. Cilj mojeg komentara je reagirati na stavljanje teme transrodnosti u negativan kontekst.
Ne razumijem drugo pitanje.
Da konkretiziram u kojem se dijelu emisije površno pristupilo transrodnosti i stavilo je u negativan kontekst napisat ću minute i parafrazirati komentare u kojima se to dogodilo.
Od 26. minute i 30. sekunde Petar se osvrće na društvo. Bez prethodnog pojašnjenja termina spola, roda, transrodnosti, transpolnosti i interspolnosti spominje emisiju „Transhood“ koja prati pet obitelji s transrodnom djecom. Sama analiza kvalitete navedene emisije i prikaz transrodnosti u medijima bi mogla biti tema za sebe, no niti se na to nije osvrnuo. Već je odmah i jedino govorio o tome kako neka majka sili dijete da se izražava kao transrodna osoba, a državni odvjetnik ne reagira na to. Nikakva daljnja pojašnjenja. OSIM TOGA, nonšalantno navodi da je na TH-camu pogledao ISJEČKE te emisije. Pa daj me ne zezaj! Toliko o njegovim vještinama kritičkog mišljenja i zaključivanja. Nakon toga u 28. minuti i 10. sekundi zaključuje „Dakle, društvo smatra da rodna ideologija nije nasilje nad djecom.“ Prvo, nije definirao što on vidi rodnom ideologijom. Drugo, postoji razlika između roda i spola. Treće, zaključak je izvitoperio na temelju pogledanih isječaka na TH-camu.
Nakon toga govori o tome da će se društvo skršiti na moralu.
Zatim spominje narušeno psihičko stanje posvoje kćerke Stevena Spielberga koja odlučuje biti seksualnom radnicom.
Onda govori o osobom s PTSP-om koja se propitivala oko rodnog identiteta.
U istu zdjelu je stavio različite pojmove: transrodnost, pad morala, sekusalni radnici, PTSP, klik demokracija. Ništa od toga nije pojasnio ni razdvojio.
Time dovodi transrodnost kao jedan od pokazatelja pada morala (i to od biologa!), dok je zapravo odnos društva prema transrodnim osoba ono što ukazuje na razinu društvenog moralnog razvoja.
Od 33:10 Matija se referira na Petra i spominje kolaps kršćanskog identiteta, a od 35:10 govori o novom čovjeku koji će kombinirati ljudske i božje karakteristike, a u 36. minuti uvodi u to transrodnost i govori o pokušaju nadilaženja binarne podjele na spolove.
Zaključuje da to dovodi do destrukcije.
Tu se jasno vidi da nema nikakva znanja o transrodnosti, transpolnosti, interspolnosti i problemima sa kojima se transrodni ljudi suočavaju. Transrodnost i interspolnost nisu nikakve vizije ni pokušaji nadilaženja podjele na spolove već se radi o neskladu bioloških karakteristika i unutarnjeg osjećaja osobe o svome rodu te o varijacijama u biološkim karakteristikama.
Marijana od 40:10 govori o razaranju svega do kraja i navodi da je spol realna biološka činjenica, da bi biologiju trebali shvatiti i da u ljudskoj vrsti postoji muško i žensko.
Tu pokazuje nedovoljno znanje o spolnom razvoju čovjeka i biologiji. Postoji više spolnih karakteristika i ne postoje samo muški i ženski spol već i interspolne osobe.
Što se tiče poveznice na video koji ste stavili. Ne razumijem zbog čega uvodite novu temu. Rodna ravnospravnost je tema za sebe, transrodnost je tema za sebe.
To je kao da u raspravi o ograničavanju broja putnika u autobusima, uvodite temu nošenja maski u taksijima. Okej, radi se o vrsti prijevoza, ali trenutno se ne raspravlja o uvjetima vožnje u taksiju, nego uvjetima vožnje u autobusu.
@@MistyFlyingCherryROR Smatrate li da problmatika kojo se bavite zapravo nije dio LGBTIQ pogreta, nego se samo radi o medicinskim fenomenima? Predrasudama koje spominjete u velikoj je mjeri doprinio upravo LGBTIQ pokret.
Peti dan se bavi društvenim fenomenima te pokušava pronaće neke zajedničke ljudske vrijednosti. Pri tome, kada govore o eroziji morala, spominju društvene fenomene, kao što je medijska pristranost u prećenju grupacije o kojoj trenutno raspravljamo. Mislim da je i sama medijska eksponiranost loša. "Seksualna radnica" koja nije financijski uvjetovana naprosto je samo još jedan primjer medijske pokrivenosti nečega što je moralno neprihvatljivo. Na kraju, postoje muškarac i žena (i djeca brojem većim od nula), temelj na kojem stoji čovječanstvo. Čini se sudionicima (čak i lijevoj Marijani) da tu činjenicu zaporavljamo. U tom smislu je i moj video kojeg očito nećete komentirati.
Pitnaje za kraj: Da li postoje osobe koje imaju sve od muškarca i žene. Dakle mogu i isto vrijeme biti i mama i tata? Kad bi se to moglo operativno izvesti bilo bi najbolje s time da treba omogućiti da jedinka može oploditi samu sebe. To je zapravo pravi kraj povijesti. Drugo (zapravo treće) pitanje je postoje li ljudi rođeni s "pomalo od oba" reproduktivna organa?
@@MistyFlyingCherryROR slazem se sa vama da se drustvo apsolutno mora zaloziti i pokusati pruziti adekvatnu pomoc( u svakom smislu)takvim osobama, ali bi se u drustvu takve pojave trebale tretirati kao bolest/ poremecaj. Ni u kom slucaju ne treba ovu temu “prostituirati”po medijima, jer secradi o vrlo delilatnim stvarima. Ali, takve osobe ne bih trebale imati nimalo vecu medijsku, politicku i “inu” drustvenu pozornost i pomoc nego li npr.djeca sa posebnim potrebama, invalidi, i sl.