Juuso Mäkinen opettaa, että sekä valitut että jumalattomat nousevat kuolleista yhtäaikaa. Apostoli Paavali opettaa tessalonalaisille, että Kristuksessa kuolleet nousevat ensin ja Johannes opettaa myös, että ensimmäisessä ylösnousemuksessa ovat pyhät ja muut kuolleet heräävät siitä vasta tuhannen vuoden kuluttua. Ketä sinä uskot? LHPK; n amillenialistia vai apostoleja?
Pyhien ylösnousemus, josta Ilm. 20 käyttää nimeä " ensimmäinen ylösnousemus" , on " viimeisen päivän alussa " . Muut kuolleet herätetään " viimeisen päivän " loputtua ja sinä Juuso , et ymmärrä, että tuo viimeinen päivä kestää Jumalan Ssnan mukaan juuri tuhat vuotta, piste, Apt 15 . luvussa apostolit eivät suinkaan pohdi Daavidin sortuneen majan jälleenpystyttämistä vaan siihen liittyvän profetian täyttymistä, että Herra ottaa myös pakanoita valtakuntaansa, nimiinsä. Tuo työ on yhä kesken, mutta kerran se luku täyttyy , ehkä jo hyvinkin pian. Miten Juuso siinä käy jos sokea taluttaa sokeaa? Edesmennyt - samaan Luther- säätiöön lukeutunut, johon sinäkin kuulut - teologian tri Anssi Simojoki hämmästeli Ilm. luennoissaan miksi luterilaiset eivät ymmärrä tunnustuskirjaa oikein, koska eihän siellä milleniumia tuomita vääräksi vaan ne juutalaiset harhaopit, joiden pohjalle vielä Lutherinkin aikoina syntyi suuntauksia jopa väkivalloin tehdä maailmaa valmiiksi Herran tulla. Nyt on pian edessämme petovaltio, jossa ihmiset eivät voi ostaa eikä myydä ilman pedon merkkiä, pedon nimeä tai sen nimen lukua oikeassa kädessä tai otsassa. Pyhät eivät ota merkkiä ja heidät tapetaan . Jos Ilm. 20 luvussa mainittu 1000- vuotisaika alkaa Golgatan tapahtumista, evankelistat ovat petkuttaneet meitä, mutta niin ei Pyhä Henki koskaan tee. Lähetyshiippakunta on Lutherin manttelinperijä ainakin milleniumin suhteen ja hänhän ei olisi halunnut juutalaisten mitään edes omistavankaan , ei kulkevan edes yleisillä teillä, saatika saavan Messiasvaltakunnan Israeliin! AMEN! TULE HERRA JEESUS, ISRAELIN MESSIASS
Mitenkäs Sakariaan mainitsemaan yhteen päivään liittyy talvia ja kesiä, ellei se ole todella pitkä, vuosia kestävä päivä ja siinähän ei ole vielä kyse lopullisesta uudesta taivaasta ja maasta , koska Sakarja mainitsee mm" meren " ? Apollos oli väkevä Sanassa, mutta tunsi vain Johanneksen kasteen, kunnes Priskilla ja Akylas selittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien. Heitä Juuso pois Lutherin silmälaput ja muista, että aina kun mainitsen kreikankielisen sanan Kristus, se on hebreaksi Messias ja hän on Jeesus ja vielä Daavidin poika. Juuri Salomo, rauhanruhtins, jonka 40 vuotta kestäneen kuningasnvallan aikana ei sodittu ja jonka neuvoja ja viisautta tultiin kaikkialta kysymään on Israelin tulevan Jeshua Messiaan eli Jeesuksen esikuva.
Miksi Juuso luet Matt.24- lukua jättämällä pois sen , kun valitut kootaan? Lisäksi Augustinusta seuraten, jolloin 1. ylösnousemus liitetään vain uskoontulemiseen/uudestisyntymiseen ja Golgatan tapahtumiin, on johtanut harhaan ainakin marttyyrien osalta, koska hehän ovat olleet jo uskossa kuolinhetkellään. Kuitenkin heidän sielunsa ovat elossa ja kommunikoivat Jumalan edessä ; kuten Ilm. 6. kertoo : 6:9 Ja kun Karitsa avasi viidennen sinetin, näin minä alttarin alla niiden sielut, jotka olivat surmatut Jumalan sanan tähden ja sen todistuksen tähden, joka heillä oli. 6:10 Ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Kuinka kauaksi sinä, pyhä ja totinen Valtias, siirrät tuomiosi ja jätät kostamatta meidän veremme niille, jotka maan päällä asuvat?" 6:11 Ja heille kullekin annettiin pitkä valkoinen vaippa, ja heille sanottiin, että vielä vähän aikaa pysyisivät levollisina, kunnes oli täyttyvä myös heidän kanssapalvelijainsa ja veljiensä luku, joiden tuli joutua tapettaviksi niinkuin hekin. Kun marttyyrien sielut virkoavat eloon, mitä se muuta on kuin ruumiillinen ylösnousemus! Kristuksessa kuolleet herätetään, saavat yhdessä täällä elossa olevien kanssa kirkkaan ruumiin Jeesuksen tullessa ja temmataan Herraa vastaan. On siis turha vinoilla ruumiittomista sieluista, minkä Petri Hiltunenkin tekee ja jopa halveksien!
Hyvä!
Juuso Mäkinen opettaa, että sekä valitut että jumalattomat nousevat kuolleista yhtäaikaa.
Apostoli Paavali opettaa tessalonalaisille, että Kristuksessa kuolleet nousevat ensin ja Johannes opettaa myös, että ensimmäisessä ylösnousemuksessa ovat pyhät ja muut kuolleet heräävät siitä vasta tuhannen vuoden kuluttua.
Ketä sinä uskot? LHPK; n amillenialistia vai apostoleja?
Pyhien ylösnousemus, josta Ilm. 20 käyttää nimeä " ensimmäinen ylösnousemus" , on " viimeisen päivän alussa " . Muut kuolleet herätetään
" viimeisen päivän " loputtua ja sinä Juuso , et ymmärrä, että tuo viimeinen päivä kestää Jumalan Ssnan mukaan juuri tuhat vuotta, piste,
Apt 15 . luvussa apostolit eivät suinkaan pohdi Daavidin sortuneen majan jälleenpystyttämistä vaan siihen liittyvän profetian täyttymistä, että Herra ottaa myös pakanoita valtakuntaansa, nimiinsä. Tuo työ on yhä kesken, mutta kerran se luku täyttyy , ehkä jo hyvinkin pian. Miten Juuso siinä käy jos sokea taluttaa sokeaa?
Edesmennyt - samaan Luther- säätiöön lukeutunut, johon sinäkin kuulut - teologian tri Anssi Simojoki hämmästeli Ilm. luennoissaan miksi luterilaiset eivät ymmärrä tunnustuskirjaa oikein, koska eihän siellä milleniumia tuomita vääräksi vaan ne juutalaiset harhaopit, joiden pohjalle vielä Lutherinkin aikoina syntyi suuntauksia jopa väkivalloin tehdä maailmaa valmiiksi Herran tulla.
Nyt on pian edessämme petovaltio, jossa ihmiset eivät voi ostaa eikä myydä ilman pedon merkkiä, pedon nimeä tai sen nimen lukua oikeassa kädessä tai otsassa. Pyhät eivät ota merkkiä ja heidät tapetaan . Jos Ilm. 20 luvussa mainittu 1000- vuotisaika alkaa Golgatan tapahtumista, evankelistat ovat petkuttaneet meitä, mutta niin ei Pyhä Henki koskaan tee. Lähetyshiippakunta on Lutherin manttelinperijä ainakin milleniumin suhteen ja hänhän ei olisi halunnut juutalaisten mitään edes omistavankaan , ei kulkevan edes yleisillä teillä, saatika saavan Messiasvaltakunnan Israeliin!
AMEN! TULE HERRA JEESUS, ISRAELIN MESSIASS
Mitenkäs Sakariaan mainitsemaan yhteen päivään liittyy talvia ja kesiä, ellei se ole todella pitkä, vuosia kestävä päivä ja siinähän ei ole vielä kyse lopullisesta uudesta taivaasta ja maasta , koska Sakarja mainitsee mm" meren " ? Apollos oli väkevä Sanassa, mutta tunsi vain Johanneksen kasteen, kunnes Priskilla ja Akylas selittivät hänelle tarkemmin Jumalan tien.
Heitä Juuso pois Lutherin silmälaput ja muista, että aina kun mainitsen kreikankielisen sanan Kristus, se on hebreaksi Messias ja hän on Jeesus ja vielä Daavidin poika. Juuri Salomo, rauhanruhtins, jonka 40 vuotta kestäneen kuningasnvallan aikana ei sodittu ja jonka neuvoja ja viisautta tultiin kaikkialta kysymään on Israelin tulevan Jeshua Messiaan eli Jeesuksen esikuva.
Miksi Juuso luet Matt.24- lukua jättämällä pois sen , kun valitut kootaan?
Lisäksi Augustinusta seuraten, jolloin 1. ylösnousemus liitetään vain uskoontulemiseen/uudestisyntymiseen ja Golgatan tapahtumiin, on johtanut harhaan ainakin marttyyrien osalta, koska hehän ovat olleet jo uskossa kuolinhetkellään.
Kuitenkin heidän sielunsa ovat elossa ja kommunikoivat Jumalan edessä ; kuten Ilm. 6. kertoo :
6:9 Ja kun Karitsa avasi viidennen sinetin, näin minä alttarin alla niiden sielut, jotka olivat surmatut Jumalan sanan tähden ja sen todistuksen tähden, joka heillä oli.
6:10 Ja he huusivat suurella äänellä sanoen: "Kuinka kauaksi sinä, pyhä ja totinen Valtias, siirrät tuomiosi ja jätät kostamatta meidän veremme niille, jotka maan päällä asuvat?"
6:11 Ja heille kullekin annettiin pitkä valkoinen vaippa, ja heille sanottiin, että vielä vähän aikaa pysyisivät levollisina, kunnes oli täyttyvä myös heidän kanssapalvelijainsa ja veljiensä luku, joiden tuli joutua tapettaviksi niinkuin hekin.
Kun marttyyrien sielut virkoavat eloon, mitä se muuta on kuin ruumiillinen ylösnousemus! Kristuksessa kuolleet herätetään, saavat yhdessä täällä elossa olevien kanssa kirkkaan ruumiin Jeesuksen tullessa ja temmataan Herraa vastaan.
On siis turha vinoilla ruumiittomista sieluista, minkä Petri Hiltunenkin tekee ja jopa halveksien!