المجلس الثامن والسبعون بعد المائة من مجالس أسمار وأفكار يتحدث فيه الدكتور محمد المختار الشنقيطي عن الجغرافيا السياسية وصعود قوى في الشرق وأفول أخرى في الغرب.
*بسم الله الرحمن الرحيم* 《[ ● *٤٠ المؤمنين وقدر الله رب العالمين مالك يوم الدين*●] 》 الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله أجمعين ، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، ولا اله إلا الله الملك الحق المبين ، نتحدث اليوم مستعينين بالله متوكلين عن الإيمان بالقدر خيره وشره بإذن الله السميع العليم ١- قال ربنا : { إنا كل شيء خلقناه بقدر } يعني كل شيء خلقه الله تعالى بقدر ، و كان من سنته في خلقه مدافعة اهل الحق لأهل الباطل وفق الإيمان ٢- وقلنا أن مكتوب في اللوح المحفوظ { كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز } وما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن ، وهذا مضمون لكم معنا بإذن الله تعالى ٣- وفي حديث عبادة بن الصامت [يا بُنَيَّ اتقِ اللهَ ولن [تتقي] اللهَ حتى تؤمنَ باللهِ ولن تؤمنَ باللهَ حتى تؤمنَ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ وتعلمَ أنّ ما أصابكَ لم يكن يخطئُكَ سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ القدرُ على هذا مَن مات على غيرِ هذا أدخلَهُ اللهُ النارَ.] ووفق حديث بن عباس قد جفت الصحف بما سيكون ٤- { وكان أمر الله قدرا مقدورا } فإما ان تعملوا وفق الأمر فيكتب لكم الغلبة مع الله ورسوله فتكون وراثة الأرض بالاستخلاف وفق وعد الله تعالى ثم الجنة ، واما إن تتفرقوا بالتعصب والتحزب لغير الله ورسوله ، فتخسروا الدنيا والآخرة ٥- الموت أيضا بإذن الله تعالى لكن الإرادات للناس مختلفة { وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا - ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها - ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين } ومعاملة الله الغفور الشكور بالصدق فيها الفلاح ٦- و{ كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعملون } فوالله لقتالكم فيه عزكم وإن كرهتموه ، وتركه ذلكم وإن أحببتموه ، وقد بين الله تعالى أحوال الناس بخوفهم على أنفسهم لما تكون اكبر همهم في { وَطائِفَةٌ قَد أَهَمَّتهُم أَنفُسُهُم يَظُنّونَ بِاللَّهِ غَيرَ الحَقِّ ظَنَّ الجاهِلِيَّةِ يَقولونَ هَل لَنا مِنَ الأَمرِ مِن شَيءٍ [ قُل : إِنَّ الأَمرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ] يُخفونَ في أَنفُسِهِم ما لا يُبدونَ لَكَ يَقولونَ : لَو كانَ لَنا مِنَ الأَمرِ شَيءٌ ما قُتِلنا هاهُنا [ قُل : لَو كُنتُم في بُيوتِكُم لَبَرَزَ الَّذينَ كُتِبَ عَلَيهِمُ القَتلُ إِلى مَضاجِعِهِم : وَلِيَبتَلِيَ اللَّهُ ما في صُدورِكُم وَلِيُمَحِّصَ ما في قُلوبِكُم وَاللَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدور ] } فالمسألة ابتلاء بالقتال لأهل الإيمان ، ولا مفر من القتل بالهروب منه فقدر الله تعالى ماض فيكم لا ينفع منه مهرب ولو كنتم في بيوتكم ● وبين الله تعالى حال الذين يخافون على انفسهم :{ [ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا ] : لا تَكونوا كَالَّذينَ كَفَروا وَقالوا لِإِخوانِهِم إِذا ضَرَبوا فِي الأَرضِ أَو كانوا غُزًّى لَو كانوا عِندَنا ما ماتوا وَما قُتِلوا [ لِيَجعَلَ اللَّهُ ذلِكَ حَسرَةً في قُلوبِهِم 《 وَاللَّهُ يُحيي وَيُميتُ 》وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ ] وَلَئِن قُتِلتُم في سَبيلِ اللَّهِ أَو مُتُّم لَمَغفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحمَةٌ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ..} وانما هذا عمل الجبناء الذين أصلا لا يؤمنون بمعاملة الكافي الحافظ ● وفي الحديث [ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلّا كما يضَعُ أحدُكم أُصبُعَه السَّبّابةَ في اليَمِّ فلْينظُرْ بمَ يرجِعُ ؟ ] وهل عاقل يقدم قطرة على بحر أو دار الفناء على دار الخلود ، أو معاملة المخلوق على معاملة الخالق الذي بيده ملكوت كل شيء ، ( وهذا لتكتسبوا القوة في ذاتكم ) وتفكروا ثم انظروا إلى حال نبيكم صلى الله عليه وسلم بحديث [عن أبي هريرة: تَضَمَّنَ اللهُ لِمَن خَرَجَ في سَبيلِهِ، لا يُخْرِجُهُ إلّا جِهادًا في سَبيلِي، وإيمانًا بي، وتَصْدِيقًا برُسُلِي، فَهو عَلَيَّ ضامِنٌ أنْ أُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أوْ أرْجِعَهُ إلى مَسْكَنِهِ الذي خَرَجَ منه، نائِلًا ما نالَ مِن أجْرٍ، أوْ غَنِيمَةٍ، والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، ما مِن كَلْمٍ يُكْلَمُ في سَبيلِ اللهِ، إلّا جاءَ يَومَ القِيامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ كُلِمَ، لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ، ورِيحُهُ مِسْكٌ، والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَوْلا أنْ يَشُقَّ على المُسْلِمِينَ ما قَعَدْتُ خِلافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو في سَبيلِ اللهِ أبَدًا، ولَكِنْ لا أجِدُ سَعَةً فأحْمِلَهُمْ، ولا يَجِدُونَ سَعَةً، ويَشُقُّ عليهم أنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، [ والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَوَدِدْتُ أنِّي أغْزُو في سَبيلِ اللهِ فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أغْزُو فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أغْزُو فَأُقْتَلُ] ..} ● فانظروا رحمكم الله تعالى كيف قدر لرسولكم أن يبلغكم إرادة الإسرائيلين هدم المسجد الأقصى لتعملوا بمدافعتهم عن ذالك بقتالهم ، وإن تركتموهم فلن يتركوا المسجد الأقصى ، واعلموا رحمكم الله تعالى أن لكم من الله تعالى ما ليس لهم و{ إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون } ، ومن يعامل الله تعالى بمعرفة حاضره ومستقبله أقوى من المتمسك بالحياة لأنه يعبدها و ليس لديه مستقبل بعدها ، وليستضيف اهل القدس الشباب من المدن القريبة حتى يكون الاثخان اقوى في الأعداء ( لكن نريد إثخان بأقل الخسائر فيكم لأننا نعدكم لما هو أكبر ) ولكم سلب المقتول ، و{ قد جعل الله لكل شيء قدرا } ● وكل ما يصيب المؤمن خير إن كان عمله لله رب العالمين ، لكن اهل الحكمة يستعينون بمقدر الأقدار الكافي من كل شيء ولا يكفي منه شيء ، وسبحان الذي قدر فهدى ● وصدق الله تعالى إذ يقول:﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا ما لَكُم إِذا قيلَ لَكُمُ انفِروا في سَبيلِ اللَّهِ اثّاقَلتُم إِلَى الأَرضِ أَرَضيتُم بِالحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌإِلّا تَنفِروا يُعَذِّبكُم عَذابًا أَليمًا وَيَستَبدِل قَومًا غَيرَكُم وَلا تَضُرّوهُ شَيئًا وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ} ● وإنما نقول بأمر الله تعالى:{ وَقُلِ : اعمَلوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَسَتُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾ ●ويا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ، واللهم بارك لنا في قدرك ● ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله أعلى وأعلم وأحكم؛؛ والله مولانا ، نعم المولى ونعم النصير ؛؛ ● وسبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين؛؛؛ *الإمام المبين*: الأحد الموافق : ٢٩ / ذي القعدة / ١٤٤٤هجري ----------
الدكتور السيد محمد الشنقيطي إنسان متقف هاديء كاريزما يعمل بهدوء من المتقفين اللدين نعتز بهم في المغرب 🇲🇦 والمغرب الكبير فمزيدا من التألق سيدي محمد المختار 👍🇲🇦❤️🇲🇷
لو علم الناس قيمة الكتاب المنزل والنبي الرسول المرسل والملك المهيمن الزراق لفاقوا من غفلتهم قال اليست باربكم قالوا بلى فاكيف بكم يامعشر الابيض والاصفر والاسمر والاحمر في غفلة لا تعبدون ولاما خلقت الجن والانس الا ......................
محمد المختار الشنقيطي مجرد مرتزق رخيص يبحث عن الشهرة والمال . عليه من الله ما يستحق . انه يؤيد الظلم والظالمين بوقوفه إلى جانب المخزن الصهيوني في احتلاله للصحراء الغربية التي هي قضية مظلومية واضحة لا غبار عليها ، ورغم ذلك نراه يمجد الملوك العلويين المتصهينين الخونة .
تحي ة واحتراما وتقدير. الى مقدم البرنامج. الدكتور الشنفيطى الدكتور الدى يعرف جيدا المنطقة الشناقكة واتمنى لكم طول العمر وانا شنقيطى من المغرب وحفيد الشيخ سيدى احمد البكاى الكنتى الشنقيطى بوظمعة والشيخ سيدى المختار والشيخ عمر الشنقيطى والشيخ احمد الفريم. وكلهم أبناء الشناقطة الارض العلم والعلماء
نعم الامه العربيه عندها من المقومات مايؤهلها للصعود لوجود عوامل مشتركه ثقافيا واقتصاديا وجغرافيا وصعودا بدون العالم الاسلامي ويكفيها التفاول مع الدول الاسلاميه
@mohammedyaseen966 وقت النجاشي لم يكن للمسلمين دولة ولا خلافة وإنما كانوا في ساعة الشدة ، الان سقطت الخلافة ونحن في وضع شاذ ، صارت بلاد المسلمين مقسمة ولكل قسم حاكم يحكم بما يشبه الياسق والشريعة معطلة والمناكر مباحة ، وطلبت يا أخي إكمال الحديث ولم تكمله أنت لأن نصه الذي ذكرته ولا أعلم له زوائد ، والله أسأل أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
محمد الشنقيطي! عرفنا هدا الدكتور مند فترة طويلة في بعض برنامجات تحاليل قناة الجزيرة! إنه رجل لديه كفائة والكاريزما ومعرفة كافية! ولم نراه مند تلك الوقت الى في هده الحلقة او قناة!؟ اعتقد بأنه من احد اكبر المارخين في العالم الإسلامي!؟ شروق الشرق وغروب الغرب! عجبني العنوان وآلله!؟ وعجبني أيضا الدكتور عندما اكدا بأن هدا المصطلح والمسمى يرجع الى كاتب مصري آخر!؟ على كل حال، هده الدراسة كانت دراسة مفصلة ومفيدة جدا! تتناول جميع مراحل عصور تاريخ القوي العالمية في كوكبنا بشكل بسيط وواضح وقصير! أمريكا والصين وروسيا والعالم الإسلامي!؟ دعونا نترك الأقطاب الاخري ونعلق على العالم الإسلامي! فنحن أيضا سنستخدم مصطلح او إسم الطائر الضخم في توصيف العالم الإسلامي! مثل محمد الشنقيطي! يعني العالم الإسلامي هو في الأساس مثل الطائر الضخم لديه جناحان يمتدان من شمال أفريقيا الى آسيا!؟ هدا الطائر لحمه مكون من الاسلام! و دمه مكون من البترول والغاز! ولكن وللأسف الشديد، يعاني من أمراض مضمنة، قلبه يعاني من فيروس ابراهيمي وصهيوني! و عقله يعاني من مرض الديمقراطية والعلمانية والمثلية واللواطة! فضلا عن معانته من ضعف النظر في عيونه! الطائر لا يتمتع برؤية بعيدة! إنه لا يري ابعد عن أنفه فقط! بالاضافة الى تقدمه في العمر وعدم قدرته على المشي والتقدم بخطوات اسرع في كل المجالات! يعني إنه طائر يتحرك يبطئ والمصيبة الاخرى هي حتى إنه لا يستطيع ان يطير!؟ وحسب بعض الدراسات هنالك مخاوف من انقراض واختفاء هدا الطائر العطيق والعريق والانيق! في حالة لم يراجع نفسه ويحاول ويخطو ويتحرك بشكل أسرع!؟
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم الى يوم الدين اللهم انصر الاسلام والمسلمين بارك الله في جهودكم المبذولة من اجل تنوير الرأي العام
حلقة مميزة اخرى تنضاف الى الرصيد المعرفي الممتع والمتنوع والمفيد لهذا البرنامج الراىع. شكر الله لكل من اثث فضاءه ,وكل من ساهم من قريب او بعيد في تنشيطه.
حياك الله استاذنا الجليل الدكتور محمد المختار الشنقيطي.. تتبعت كتابات وكتب هذا الرجل منذ بداية سيري في درب البحث العلمي فوجدته اكثر الباحثين حيادا واقواهم حجة واقناعا في طرحه واجزلهم عبارة واقدرهم على التعبير عن أفكاره.. فجزاه الله خيرا.. عمر الميرغني
Interesting very interesting ,!! As always beautiful timeless mesmerising beautiful ❤ Love from a beautiful timeless lady full of class and grace and elegance and finesse who loves humanity with humility ❤ Many thanks ❤️👌👍❤️
انا معجب بالدكتور محمد كثيرا .. عندي كتابه الأزمة الدستورية ..استمتعت بقراءته و استفدت منه كثيرا ...حفظك الله دكتور و أجزل الله لك المثوبة و سدد خطاك ..و سدد أفكارك و آرائك ان شاء الله ..
فلعل الأنسب أيها الأستاذ الكريم / د/ محمد المختار الشنقيطي لغة الطيور صافّات في القبض،،،والبسط لأجنحتهن ،،، وكذلك العالم الإسلامي ولك كل الشكر ،،،والتقدير، لطرح مثل هذه الموضوعات الحساسة الإستراتيجيه .
شكرا للأستاذ عبد القدوس الهاشمي الذي علق على المحاضرة في الدقيقة 51:50 وأثار نقطة أساسية، تم للأسف تجاهلها من طرف المحاضر وبقية الحضور. ألا وهي مسألة الإيغور. إن الحديث عن مستقبل العالم الإسلامي مع التنين الصيني دون أخذ قضية الإيغور وهدم الصين لمساجد المسلمين بالحسبان، أقل ما يقال عنه، أنه حديث ناقص، يحتاج إلى سد ثغرات، وإلى إكمال. أحتاج أن أذكر الأستاذ المحاضر وبقية الأساتذة الحاضرين، أننا أمة إسلامية لها عقيدة راسخة، ولسنا مجرد قوميين عرب. الإيغور والروهينغا وغيرهم من المضطهدين، جزء من أمتنا، هم منا ونحن منهم.
لفت نظري في هذا العرض الثقافي السياسي الحضاري؛ تلك الثنائية المتمثلة في القوة البرية الصاعدة الفلاحة المنشأ الماغوليةالنموذج، و القوة البحرية السائدة الملاحة المنشأ الصليبية النموذج، كما لفت نظري تلك الضبابية في معالم المشروع الحضاري التغييري الوسطي.....
ما شاء الله الشنقيطى انسان مثقف للغايه والمفاجأة أن ثقافته مصريه فهو متأثر بالمثقفين المصريين وان كان هو على وجه الخصوص له كاريزما ثقافيه القاءيه احبها
وفقكم الله جميعا ..أنا لا اعرف هل النشر في الدوريات الأجنبية هي لفائدة الغرب او للفت نظرهم ام لماذا؟؟ ... اقصد ماذا نستفيد كعرب في نشر بحث او دراسة في دورية او مركز بحوث اجنبي يقرأه الأجنبي وقد يستفيد منه سلبا ضد بلادنا وفي نفس الوقت لا يعلم اي عربي عن مثل هذه الدراسات والمقالات .. ارجو التكرم بالتوضيح ... ودمتم
محاضرة قيمة تحليل استراتيجي يجمع بين نقد للذات مع مقترحات للخلاص من الهيمنة الغربية والاستعمار الغير مباشر الذي يكبل للعالم العربي والاسلامي ويمنعه من النهوض مجددا، وامكانية ذلك بشرط واحد فقط هو توفر العزيمة السياسية. على اعتبار ان الشروط الاخرى الضرورية مثل توفر الموارد المادية والمعنوية من قبيل توفر الموارد البشرية والمساحات الزراعية الشاسعة وموارد الطاقة الهائلة ووحدة اللغة والعقيدة هي موجودة اصلا . واستعمال د الشنقيطي لمصطلح العزيمة بدل الارادة السياسية له دلالة عميقة كذلك. جزاكم الله خيرا.
مع تألق المحاضر وشمولية طرحه ومحاولته إيجاد آليات وأدوات تحليل صحيحة وكافية على الرغم من سعة مجال البحث وكثرة أبعاده وتعقيدها، فإننا نجد المتدخل الثاني لم يستطع الخروج من طبيعة التناول النمطي التعليمي كأستاذ جامعي، فكأنه يناقش رسالة ماجستير أو ماستر، وليس طرحا فكريا حرا، وكان خطابه متعاليا متعالما، متدنيا عن أفق المحاضرة. والاستدراك على المحاضرين وارد لا سيما مع طبيعة موضوع كهذا الموضوع الواقعي واسع الأبعاد السياسية والدينية والجغرافية والديموغرافية والاستراتيجية.. وكل واحد من المعلقين لو كان هو المحاضر في مثل هذا الموضوع، لأخذ عليه بعض جوانب أكثر من التي أخذت على المحاضر، غابت عنه أو لها زاوية أخرى في التحليل.. ومع أن المعلق الأول كان أوسع في التناول وأعمق في الطرح، إلا أن اسلوبه كان بناء وتكميليا، بينما كان المعلق الثاني فوضويا ضحلا ومباشرا إلى درجة الاستفزاز الشخصي..
أما بالنسبة لفكرة إيجاد حليف فأعتقد أنه ليس علينا أن نتحالف مع طرف دون طرف بل أن نكون تحالفات جزئية مع اطراف متعددة بما يحقق هذف تقوية "المحور" ويساعد البقية على التماسك والإندماج أو الإلتفاف حول "اندماجا يحقق مصلحة فكرة أمة" مع او حول دول المحور
رابط الدراسة:
shinqiti.net/%d8%b4%d8%b1%d9%88%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%82-%d9%88%d8%ba%d8%b1%d9%88%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%86%d8%b2%d9%8a%d8%a7%d8%ad%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%89/
شكر الله لكم ورفع قدركم.
وقل رب زدني علما
&●●《 *٢٩》ذي القعدة☝️﴿فَلا تَعجَل عَلَيهِم إِنَّما نَعُدُّ لَهُم عَدًّا*﴾ ●●&
《 *بسم الله الرحمن الرحيم* 》
﴿ [ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُ ] لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَومٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ مَن ذَا الَّذي يَشفَعُ عِندَهُ إِلّا بِإِذنِهِ يَعلَمُ ما بَينَ أَيديهِم وَما خَلفَهُم وَلا يُحيطونَ بِشَيءٍ مِن عِلمِهِ إِلّا بِما شاءَ وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّماواتِ وَالأَرضَ وَلا يَئودُهُ حِفظُهُما وَهُوَ العَلِيُّ العَظيمُ}
{لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَإِن تُبدوا ما في أَنفُسِكُم أَو تُخفوهُ يُحاسِبكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغفِرُ لِمَن يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌآمَنَ الرَّسولُ بِما أُنزِلَ إِلَيهِ مِن رَبِّهِ وَالمُؤمِنونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَينَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقالوا سَمِعنا وَأَطَعنا غُفرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيكَ المَصيرُلا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إِن نَسينا أَو أَخطَأنا رَبَّنا وَلا تَحمِل عَلَينا إِصرًا كَما حَمَلتَهُ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعفُ عَنّا وَاغفِر لَنا وَارحَمنا أَنتَ مَولانا فَانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ }
﴿وَما مُحَمَّدٌ إِلّا رَسولٌ قَد خَلَت مِن قَبلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن ماتَ أَو قُتِلَ انقَلَبتُم عَلى أَعقابِكُم وَمَن يَنقَلِب عَلى عَقِبَيهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيئًا وَسَيَجزِي اللَّهُ الشّاكِرينَوَما كانَ لِنَفسٍ أَن تَموتَ إِلّا بِإِذنِ اللَّهِ كِتابًا مُؤَجَّلًا وَمَن يُرِد ثَوابَ الدُّنيا نُؤتِهِ مِنها وَمَن يُرِد ثَوابَ الآخِرَةِ نُؤتِهِ مِنها وَسَنَجزِي الشّاكِرينَوَكَأَيِّن مِن نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيّونَ كَثيرٌ فَما وَهَنوا لِما أَصابَهُم في سَبيلِ اللَّهِ وَما ضَعُفوا وَمَا استَكانوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصّابِرينَوَما كانَ قَولَهُم إِلّا أَن قالوا رَبَّنَا اغفِر لَنا ذُنوبَنا وَإِسرافَنا في أَمرِنا وَثَبِّت أَقدامَنا وَانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَفَآتاهُمُ اللَّهُ ثَوابَ الدُّنيا وَحُسنَ ثَوابِ الآخِرَةِ وَاللَّهُ يُحِبُّ المُحسِنينَ﴾
{ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًا سَديدًايُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًاإِنّا عَرَضنَا الأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالأَرضِ وَالجِبالِ فَأَبَينَ أَن يَحمِلنَها وَأَشفَقنَ مِنها وَحَمَلَهَا الإِنسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلومًا جَهولًالِيُعَذِّبَ اللَّهُ المُنافِقينَ وَالمُنافِقاتِ وَالمُشرِكينَ وَالمُشرِكاتِ وَيَتوبَ اللَّهُ عَلَى المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾
﴿*وَيَقولونَ مَتى هذَا الفَتحُ إِن كُنتُم صادِقينَقُل يَومَ الفَتحِ لا يَنفَعُ الَّذينَ كَفَروا إيمانُهُم وَلا هُم يُنظَرونَفَأَعرِض عَنهُم وَانتَظِر إِنَّهُم مُنتَظِرونَ*﴾
﴿*إِنّا فَتَحنا لَكَ فَتحًا مُبينًالِيَغفِرَ لَكَ اللَّهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَما تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعمَتَهُ عَلَيكَ وَيَهدِيَكَ صِراطًا مُستَقيمًاوَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصرًا عَزيزًاهُوَ الَّذي أَنزَلَ السَّكينَةَ في قُلوبِ المُؤمِنينَ لِيَزدادوا إيمانًا مَعَ إيمانِهِم وَلِلَّهِ جُنودُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًالِيُدخِلَ المُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها وَيُكَفِّرَ عَنهُم سَيِّئَاتِهِم وَكانَ ذلِكَ عِندَ اللَّهِ فَوزًا عَظيمًاوَيُعَذِّبَ المُنافِقينَ وَالمُنافِقاتِ وَالمُشرِكينَ وَالمُشرِكاتِ الظّانّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوءِ عَلَيهِم دائِرَةُ السَّوءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيهِم وَلَعَنَهُم وَأَعَدَّ لَهُم جَهَنَّمَ وَساءَت مَصيرًاوَلِلَّهِ جُنودُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَكانَ اللَّهُ عَزيزًا حَكيمًاإِنّا أَرسَلناكَ شاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذيرًالِتُؤمِنوا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَتُعَزِّروهُ وَتُوَقِّروهُ وَتُسَبِّحوهُ بُكرَةً وَأَصيلًا*﴾
﴿*إِذا وَقَعَتِ الواقِعَةُلَيسَ لِوَقعَتِها كاذِبَةٌخافِضَةٌ رافِعَةٌإِذا رُجَّتِ الأَرضُ رَجًّاوَبُسَّتِ الجِبالُ بَسًّافَكانَت هَباءً مُنبَثًّاوَكُنتُم أَزواجًا ثلاثة....《 وَالسّابِقونَ السّابِقونَأُولئِكَ المُقَرَّبونَفي جَنّاتِ النَّعيمِثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلينَوَقَليلٌ مِنَ الآخِرينَ ..》 [ وَأَصحابُ اليَمينِ ما أَصحابُ اليَمينِفي سِدرٍ مَخضودٍ.... لِأَصحابِ اليَمينِ : ثُلَّةٌ مِنَ الأَوَّلينَوَثُلَّةٌ مِنَ الآخِرينَ* ] }
{وَأَصحابُ الشِّمالِ ما أَصحابُ الشِّمالِفي سَمومٍ وَحَميمٍوَظِلٍّ مِن يَحمومٍلا بارِدٍ وَلا كَريمٍإِنَّهُم كانوا قَبلَ ذلِكَ مُترَفينَوَكانوا يُصِرّونَ عَلَى الحِنثِ العَظيمِوَكانوا يَقولونَ أَئِذا مِتنا وَكُنّا تُرابًا وَعِظامًا أَإِنّا لَمَبعوثونَأَوَآباؤُنَا الأَوَّلونَقُل إِنَّ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَلَمَجموعونَ إِلى ميقاتِ يَومٍ مَعلومٍ﴾
{*يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا هَل أَدُلُّكُم عَلى تِجارَةٍ تُنجيكُم مِن عَذابٍ أَليمٍتُؤمِنونَ بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَتُجاهِدونَ في سَبيلِ اللَّهِ بِأَموالِكُم وَأَنفُسِكُم ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَيُدخِلكُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ وَمَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنّاتِ عَدنٍ ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ《وَأُخرى تُحِبّونَها نَصرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتحٌ قَريبٌ وَبَشِّرِ المُؤمِنينَ》يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كونوا أَنصارَ اللَّهِ كَما قالَ عيسَى ابنُ مَريَمَ لِلحَوارِيّينَ مَن أَنصاري إِلَى اللَّهِ قالَ الحَوارِيّونَ نَحنُ أَنصارُ اللَّهِ فَآمَنَت طائِفَةٌ مِن بَني إِسرائيلَ وَكَفَرَت طائِفَةٌ فَأَيَّدنَا الَّذينَ آمَنوا عَلى عَدُوِّهِم فَأَصبَحوا ظاهِرينَ*﴾
[*عن نعيم بن همار الغطفاني:قال ربُّكم : ابنَ آدَمَ، صَلِّ لي أربعَ رَكَعاتٍ أوَّلَ النَّهارِ، أكفِكَ آخِرَه..]
شعيب الأرنؤوط (ت ١٤٣٨)، تخريج المسند ٢٢٤٧٥ • صحيح • أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (٤٦٦)*
--------------
*بسم الله الرحمن الرحيم*
《[ ● *٤٠ المؤمنين وقدر الله رب العالمين مالك يوم الدين*●] 》
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وإمام المرسلين وعلى آله أجمعين ، ولا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ، ولا اله إلا الله الملك الحق المبين ، نتحدث اليوم مستعينين بالله متوكلين عن الإيمان بالقدر خيره وشره بإذن الله السميع العليم
١- قال ربنا : { إنا كل شيء خلقناه بقدر } يعني كل شيء خلقه الله تعالى بقدر ، و كان من سنته في خلقه مدافعة اهل الحق لأهل الباطل وفق الإيمان
٢- وقلنا أن مكتوب في اللوح المحفوظ { كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز } وما شاء الله كان ومالم يشأ لم يكن ، وهذا مضمون لكم معنا بإذن الله تعالى
٣- وفي حديث عبادة بن الصامت [يا بُنَيَّ اتقِ اللهَ ولن [تتقي] اللهَ حتى تؤمنَ باللهِ ولن تؤمنَ باللهَ حتى تؤمنَ بالقدرِ خيرِهِ وشرِّهِ وتعلمَ أنّ ما أصابكَ لم يكن يخطئُكَ سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ القدرُ على هذا مَن مات على غيرِ هذا أدخلَهُ اللهُ النارَ.] ووفق حديث بن عباس قد جفت الصحف بما سيكون
٤- { وكان أمر الله قدرا مقدورا } فإما ان تعملوا وفق الأمر فيكتب لكم الغلبة مع الله ورسوله فتكون وراثة الأرض بالاستخلاف وفق وعد الله تعالى ثم الجنة ، واما إن تتفرقوا بالتعصب والتحزب لغير الله ورسوله ، فتخسروا الدنيا والآخرة
٥- الموت أيضا بإذن الله تعالى لكن الإرادات للناس مختلفة { وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا - ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها - ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين } ومعاملة الله الغفور الشكور بالصدق فيها الفلاح
٦- و{ كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعملون } فوالله لقتالكم فيه عزكم وإن كرهتموه ، وتركه ذلكم وإن أحببتموه ، وقد بين الله تعالى أحوال الناس بخوفهم على أنفسهم لما تكون اكبر همهم في { وَطائِفَةٌ قَد أَهَمَّتهُم أَنفُسُهُم يَظُنّونَ بِاللَّهِ غَيرَ الحَقِّ ظَنَّ الجاهِلِيَّةِ يَقولونَ هَل لَنا مِنَ الأَمرِ مِن شَيءٍ [ قُل : إِنَّ الأَمرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ] يُخفونَ في أَنفُسِهِم ما لا يُبدونَ لَكَ يَقولونَ : لَو كانَ لَنا مِنَ الأَمرِ شَيءٌ ما قُتِلنا هاهُنا [ قُل : لَو كُنتُم في بُيوتِكُم لَبَرَزَ الَّذينَ كُتِبَ عَلَيهِمُ القَتلُ إِلى مَضاجِعِهِم : وَلِيَبتَلِيَ اللَّهُ ما في صُدورِكُم وَلِيُمَحِّصَ ما في قُلوبِكُم وَاللَّهُ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدور ] } فالمسألة ابتلاء بالقتال لأهل الإيمان ، ولا مفر من القتل بالهروب منه فقدر الله تعالى ماض فيكم لا ينفع منه مهرب ولو كنتم في بيوتكم
● وبين الله تعالى حال الذين يخافون على انفسهم :{ [ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا ] : لا تَكونوا كَالَّذينَ كَفَروا وَقالوا لِإِخوانِهِم إِذا ضَرَبوا فِي الأَرضِ أَو كانوا غُزًّى لَو كانوا عِندَنا ما ماتوا وَما قُتِلوا [ لِيَجعَلَ اللَّهُ ذلِكَ حَسرَةً في قُلوبِهِم 《 وَاللَّهُ يُحيي وَيُميتُ 》وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ بَصيرٌ ] وَلَئِن قُتِلتُم في سَبيلِ اللَّهِ أَو مُتُّم لَمَغفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحمَةٌ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ..} وانما هذا عمل الجبناء الذين أصلا لا يؤمنون بمعاملة الكافي الحافظ
● وفي الحديث [ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلّا كما يضَعُ أحدُكم أُصبُعَه السَّبّابةَ في اليَمِّ فلْينظُرْ بمَ يرجِعُ ؟ ] وهل عاقل يقدم قطرة على بحر أو دار الفناء على دار الخلود ، أو معاملة المخلوق على معاملة الخالق الذي بيده ملكوت كل شيء ، ( وهذا لتكتسبوا القوة في ذاتكم ) وتفكروا ثم انظروا إلى حال نبيكم صلى الله عليه وسلم بحديث [عن أبي هريرة: تَضَمَّنَ اللهُ لِمَن خَرَجَ في سَبيلِهِ، لا يُخْرِجُهُ إلّا جِهادًا في سَبيلِي، وإيمانًا بي، وتَصْدِيقًا برُسُلِي، فَهو عَلَيَّ ضامِنٌ أنْ أُدْخِلَهُ الجَنَّةَ، أوْ أرْجِعَهُ إلى مَسْكَنِهِ الذي خَرَجَ منه، نائِلًا ما نالَ مِن أجْرٍ، أوْ غَنِيمَةٍ، والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، ما مِن كَلْمٍ يُكْلَمُ في سَبيلِ اللهِ، إلّا جاءَ يَومَ القِيامَةِ كَهَيْئَتِهِ حِينَ كُلِمَ، لَوْنُهُ لَوْنُ دَمٍ، ورِيحُهُ مِسْكٌ، والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَوْلا أنْ يَشُقَّ على المُسْلِمِينَ ما قَعَدْتُ خِلافَ سَرِيَّةٍ تَغْزُو في سَبيلِ اللهِ أبَدًا، ولَكِنْ لا أجِدُ سَعَةً فأحْمِلَهُمْ، ولا يَجِدُونَ سَعَةً، ويَشُقُّ عليهم أنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، [ والذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيَدِهِ، لَوَدِدْتُ أنِّي أغْزُو في سَبيلِ اللهِ فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أغْزُو فَأُقْتَلُ، ثُمَّ أغْزُو فَأُقْتَلُ] ..}
● فانظروا رحمكم الله تعالى كيف قدر لرسولكم أن يبلغكم إرادة الإسرائيلين هدم المسجد الأقصى لتعملوا بمدافعتهم عن ذالك بقتالهم ، وإن تركتموهم فلن يتركوا المسجد الأقصى ، واعلموا رحمكم الله تعالى أن لكم من الله تعالى ما ليس لهم و{ إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون } ، ومن يعامل الله تعالى بمعرفة حاضره ومستقبله أقوى من المتمسك بالحياة لأنه يعبدها و ليس لديه مستقبل بعدها ، وليستضيف اهل القدس الشباب من المدن القريبة حتى يكون الاثخان اقوى في الأعداء ( لكن نريد إثخان بأقل الخسائر فيكم لأننا نعدكم لما هو أكبر ) ولكم سلب المقتول ، و{ قد جعل الله لكل شيء قدرا }
● وكل ما يصيب المؤمن خير إن كان عمله لله رب العالمين ، لكن اهل الحكمة يستعينون بمقدر الأقدار الكافي من كل شيء ولا يكفي منه شيء ، وسبحان الذي قدر فهدى
● وصدق الله تعالى إذ يقول:﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا ما لَكُم إِذا قيلَ لَكُمُ انفِروا في سَبيلِ اللَّهِ اثّاقَلتُم إِلَى الأَرضِ أَرَضيتُم بِالحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ فَما مَتاعُ الحَياةِ الدُّنيا فِي الآخِرَةِ إِلّا قَليلٌإِلّا تَنفِروا يُعَذِّبكُم عَذابًا أَليمًا وَيَستَبدِل قَومًا غَيرَكُم وَلا تَضُرّوهُ شَيئًا وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ}
● وإنما نقول بأمر الله تعالى:{ وَقُلِ : اعمَلوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ وَالمُؤمِنونَ وَسَتُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾
●ويا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ، واللهم بارك لنا في قدرك
● ولله الأمر من قبل ومن بعد ، والله أعلى وأعلم وأحكم؛؛
والله مولانا ، نعم المولى ونعم النصير ؛؛
● وسبحان ربك رب العزة عما يصفون
وسلام على المرسلين
والحمدلله رب العالمين؛؛؛
*الإمام المبين*:
الأحد الموافق : ٢٩ / ذي القعدة / ١٤٤٤هجري
----------
@@marwanemarwani5425 ط)ط!!طشط
نحبكم في الله إخواننا الموريطانيون و الشناقطة بخاصة، من الجزائر 🇩🇿
حلقة غاية في الجمال
الدكتور السيد محمد الشنقيطي إنسان متقف هاديء كاريزما يعمل بهدوء من المتقفين اللدين نعتز بهم في المغرب 🇲🇦 والمغرب الكبير فمزيدا من التألق سيدي محمد المختار 👍🇲🇦❤️🇲🇷
تكلموا على حبيبكم وحاميكم اسرائيل هذا التحليل يخص المسلمين
المغاربه اخوتنا لكن ليس المخزن ولا العملاء العلويون
@@user-se1nw7dw9w خد راحتك حب اللي أبغيت أنت حر الله يهدي الجميع 🤲🏻🤲🏻🤲🏻
@@bedaidaali6909 ليش تنبح واجه إسرائيل وحرر القدس ما شاء الله علم وتقدم وعمل في صمت 👍
@@bedaidaali6909المسلم من سلم الناس من لسانه لا من هاجم جاره
سبحان الله ارتاح لرؤية هذين الفاضلين
بارك الله فيكم وزاد حبكم في قلوبنا.
تحية وتقدير للاستاذ الفاضل على هذا التحليل الفني و العلمي الصاءب
من صفات الباحثين الواثقين من أنفسهم نسبة ما اقتبسوه لأصحاب الفكرة الأصلية..
تحية احترام لكم
بصراحة أعجبني الإسم ( اسم الحلقة ) .
واعجبني أكثر أمانة الشنقيطي لذكر صاحب المصطلح
الشنقيطي مفكر و باحث و دكتور رائع جدا...لذلك لا يتم استضافته في القنوات العربية......
لو علم العالم ما تقدموه لنا لحاربوكم علينا بالسيوف .. شكر للاستاذة الكرام ولشنقيطي هذا الطرح الانيق
لو علم الناس قيمة الكتاب المنزل والنبي الرسول المرسل والملك المهيمن الزراق لفاقوا من غفلتهم قال اليست باربكم قالوا بلى فاكيف بكم يامعشر الابيض والاصفر والاسمر والاحمر في غفلة لا تعبدون ولاما خلقت الجن والانس الا ......................
تحليل اكثر من رائع ومنطقي جدا
حلقة ثريه جدا بمعلومات جد هامة
شكرا لك دكتورنا الفاضل
برنامج أكثر من رائع، خاصة الحلقات التي يقدمها محمد المختار الشنقيطي
بارك الله فيكم وفي جهودكم الطيبة
محمد المختار الشنقيطي مجرد مرتزق رخيص يبحث عن الشهرة والمال .
عليه من الله ما يستحق .
انه يؤيد الظلم والظالمين بوقوفه إلى جانب المخزن الصهيوني في احتلاله للصحراء الغربية التي هي قضية مظلومية واضحة لا غبار عليها ، ورغم ذلك نراه يمجد الملوك العلويين المتصهينين الخونة .
قلب سليم يولد فكرة سليمة الله يجزيك كل خير يا د. الشنقيطي المحبوب
جزاكم الله خيرا على هذه الحلقة التوعوية والمعلومات المفيده والحلول التي يجب الأخذ بها
من اروع المحاضرة ، نتمنى تحرر تقافي الدول العربية و الاسلامية ، نشكر الاساتدة.
بارك الله
في شيخنا الفاضل الشنقيطي
بارك الله في هذا المجلس المبارك
بارك الله في جهودكم موضوع مهم وممتع لفت نظري تميز الدكتور الشنقيطي بالأمانة العلمية وهذا خلق لازم للمفكرين ..زادكم الله فهما وعلما
بارك الله فيكم جميعا لهذا المادة الدسمة والثرية ..
بارك الله فيكم بمعية أحبابكم
تحي ة واحتراما وتقدير. الى مقدم البرنامج. الدكتور الشنفيطى الدكتور الدى يعرف جيدا المنطقة الشناقكة واتمنى لكم طول العمر وانا شنقيطى من المغرب وحفيد الشيخ سيدى احمد البكاى الكنتى الشنقيطى بوظمعة والشيخ سيدى المختار والشيخ عمر الشنقيطى والشيخ احمد الفريم. وكلهم أبناء الشناقطة الارض العلم والعلماء
العالم الإسلامي ليس هو حدود جغرافية فقد أثبت التاريخ أنها تتغير عبر الزمن بل هو معتقد يجب أن يحيى من جديد في عقول الشعوب
دينك هو مرض مزمن يصيب المبتلي به في النخاع الشوكي و هذا الفيديو يحكي على نجاح امة لا تهتم بهذا المرض العقلي الي يسمى الاسلام ايتها الببغاء
تحليلاته للامور اكثر من رائعة اصبحت مدمنة على الاستماع له
كلام جنيل وموضوع شيق والقاء رائع من الدكتور بارك الله فيه وكتب اجوركم على الاختيار الرائع
نعم الامه العربيه عندها من المقومات مايؤهلها للصعود لوجود عوامل مشتركه ثقافيا واقتصاديا وجغرافيا وصعودا بدون العالم الاسلامي ويكفيها التفاول مع الدول الاسلاميه
حوار شيق و ممتع
النصوص الشرعية تلزم المسلمين أن يكونوا أمةً واحدةً وليس أن يكونوا دولةً واحدة.! 👍🏻👍🏻
😂
@@dalebassane1429بتضحك ليه 🤨
وكذلك ان يكونوا دولة واحدة وهي الخلافة الواحدة ، ففي الحديث : " اذا بويع لخليفتين فاقتلوا الٱخر منهما "
@mohammedyaseen966 وقت النجاشي لم يكن للمسلمين دولة ولا خلافة وإنما كانوا في ساعة الشدة ، الان سقطت الخلافة ونحن في وضع شاذ ، صارت بلاد المسلمين مقسمة ولكل قسم حاكم يحكم بما يشبه الياسق والشريعة معطلة والمناكر مباحة ، وطلبت يا أخي إكمال الحديث ولم تكمله أنت لأن نصه الذي ذكرته ولا أعلم له زوائد ، والله أسأل أن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
اللهم صل وسلم على محمد وآل محمد
عدد ما ذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن
ذكره الغافلون ... 💕💕💕
الشعوب لم تتمكن من انجاب نخبة واعية والنخبة الموجودة مخترقة وغير قادرة على قيادة الأمة إلا إلى الحضيض.
بارك الله في عملكم ❤❤
حلقة ممتازة
كم انا ممتنة لبرنامجكم الجميل، و لكل ما تتناولونه من موضوعات هامة، كل المجموعة رائعة، جزاكم الله خيرا كثيراً. متي اللقاء الجديد من العيادة الايمانية؟
F
بارك الله فيكم دكتورنا العزبز ،اوخوكم من المغرب.
طرح ماتع وإثراء نافع ، شكر الله لكم وزادكم من فضله .
زادك الله من علمه وفضله ، ونفع بكم الإنسانية .....🤲🤲🤲👍👌💪🇩🇿🌙✨🕯️🎋🥀💐🌃🌴🏝️
تحليل الاستاد الشنقيطي أكثر من رائع
اللهم صلي على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
عليه افضل الصلوات واتم التسليم.
تحليل دقيق يشخص واقع العالم الإسلامي اليوم شكرا دكتور
محمد الشنقيطي! عرفنا هدا الدكتور مند فترة طويلة في بعض برنامجات تحاليل قناة الجزيرة! إنه رجل لديه كفائة والكاريزما ومعرفة كافية! ولم نراه مند تلك الوقت الى في هده الحلقة او قناة!؟ اعتقد بأنه من احد اكبر المارخين في العالم الإسلامي!؟ شروق الشرق وغروب الغرب! عجبني العنوان وآلله!؟ وعجبني أيضا الدكتور عندما اكدا بأن هدا المصطلح والمسمى يرجع الى كاتب مصري آخر!؟ على كل حال، هده الدراسة كانت دراسة مفصلة ومفيدة جدا! تتناول جميع مراحل عصور تاريخ القوي العالمية في كوكبنا بشكل بسيط وواضح وقصير! أمريكا والصين وروسيا والعالم الإسلامي!؟ دعونا نترك الأقطاب الاخري ونعلق على العالم الإسلامي! فنحن أيضا سنستخدم مصطلح او إسم الطائر الضخم في توصيف العالم الإسلامي! مثل محمد الشنقيطي! يعني العالم الإسلامي هو في الأساس مثل الطائر الضخم لديه جناحان يمتدان من شمال أفريقيا الى آسيا!؟ هدا الطائر لحمه مكون من الاسلام! و دمه مكون من البترول والغاز! ولكن وللأسف الشديد، يعاني من أمراض مضمنة، قلبه يعاني من فيروس ابراهيمي وصهيوني! و عقله يعاني من مرض الديمقراطية والعلمانية والمثلية واللواطة! فضلا عن معانته من ضعف النظر في عيونه! الطائر لا يتمتع برؤية بعيدة! إنه لا يري ابعد عن أنفه فقط! بالاضافة الى تقدمه في العمر وعدم قدرته على المشي والتقدم بخطوات اسرع في كل المجالات! يعني إنه طائر يتحرك يبطئ والمصيبة الاخرى هي حتى إنه لا يستطيع ان يطير!؟ وحسب بعض الدراسات هنالك مخاوف من انقراض واختفاء هدا الطائر العطيق والعريق والانيق! في حالة لم يراجع نفسه ويحاول ويخطو ويتحرك بشكل أسرع!؟
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
جزاك لله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم الى يوم الدين اللهم انصر الاسلام والمسلمين
بارك الله في جهودكم المبذولة من اجل تنوير الرأي العام
في منتهى الروعة
شكرًا جزيلًا 👍👌
حلقة مميزة اخرى تنضاف الى الرصيد المعرفي الممتع والمتنوع والمفيد لهذا البرنامج الراىع. شكر الله لكل من اثث فضاءه ,وكل من ساهم من قريب او بعيد في تنشيطه.
جزاكم الله خيرا
صلى الله عليه وسلم
جزاكم الله كل خير
زادك الله علما
أول حلقة أستمع إليها في هذه القناة ،شكرا لكم .❤
ممتاز نعم هذا ما أؤمن به في انشطار الدول العربية و ما نهو الانفع لها و ايضا الأسلم و كذلك مستقبل دولنا في الوحدة . اوافقك تماما .
54:55
اتمنى ان يكون هذا الموضوع عنوان لحلقة خاصة به فجل ما نسمعه عن هذا الموضوع من تفاصيل صادر عن التيارات الغير أسلامية
تحياتي ... وبارك الله فيكم
منهى الروعة استاذي وشيخي د. محمد المختار
حياك الله استاذنا الجليل الدكتور محمد المختار الشنقيطي.. تتبعت كتابات وكتب هذا الرجل منذ بداية سيري في درب البحث العلمي فوجدته اكثر الباحثين حيادا واقواهم حجة واقناعا في طرحه واجزلهم عبارة واقدرهم على التعبير عن أفكاره.. فجزاه الله خيرا.. عمر الميرغني
Interesting very interesting ,!!
As always beautiful timeless mesmerising beautiful ❤
Love from a beautiful timeless lady full of class and grace and elegance and finesse who loves humanity with humility ❤
Many thanks ❤️👌👍❤️
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا يا معلمنا الجليل, اترجم الحلقة و اشاهدها مرارا ولن امل و رفعكم الله قدركم
كلام طيب و بناء [ بارك الله فيكم ]
انا معجب بالدكتور محمد كثيرا .. عندي كتابه الأزمة الدستورية ..استمتعت بقراءته و استفدت منه كثيرا ...حفظك الله دكتور و أجزل الله لك المثوبة و سدد خطاك ..و سدد أفكارك و آرائك ان شاء الله ..
تحليل أكثر من رائع شكرا دكتور. الجزائر.
فلعل الأنسب
أيها الأستاذ الكريم /
د/ محمد المختار الشنقيطي
لغة الطيور صافّات
في القبض،،،والبسط
لأجنحتهن ،،،
وكذلك العالم الإسلامي
ولك كل الشكر ،،،والتقدير،
لطرح مثل هذه الموضوعات
الحساسة الإستراتيجيه .
دمتم استاذنا الفاضل متألقا ومحلقا نحو الاعالي كما النسور الكواسر .
احسنت يا اخي
و جزاكم الله خيرا
❤حفظك الله و نفع بك
ممتع هذا الرجل.
ماشاء الله تبارك الرحمن ❤❤❤❤
مبدع دائما الدكتور مختار الشنقيطي
اتمنى لو ان الشباب يتعلمون التاريخ ومن قناتكم الكريمة
الحقيقة الراجل مبدع رغم الاختلاف معاه فبعض التوجهات السياسية
بارك الله فيكم
شكرا جزيلا
حياك الله تعالى وحفظك
برنامج رائع
جميل ❤❤
ولله كنت سأشكرك في بداية الفيديو على هاذ العنوان حتى صرحت أنه لي الكاتب المصري الزيات شكرا لك على هاذ العنوان و شكرا جزيلا على الموضوع ❤
شكرالك
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين جزاكم الله خيرا 👍🎉
نعم
الشنقيطي بلد شعر والحكمه في المرتاني
نشكركم على هكذا مواضيع هامة. وعلى الاقل يكون الجيل على وعي وفهم لما يدور حوله.
جزاكم الله خيرا دكتورنا الفاضل.
طرح جميل
&《 *٢٤ 》ذي القعدة & ☝️﴿فَلا تَعجَل عَلَيهِم إِنَّما نَعُدُّ لَهُم عَدًّا*﴾
《 *بسم الله الرحمن الرحيم* 》
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَنفِقوا مِمّا رَزَقناكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ [ يَومٌ ] : لا بَيعٌ فيهِ وَلا خُلَّةٌ وَلا شَفاعَةٌ وَالكافِرونَ هُمُ الظّالِمونَ [ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُ ] لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَومٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ مَن ذَا الَّذي يَشفَعُ عِندَهُ إِلّا بِإِذنِهِ يَعلَمُ ما بَينَ أَيديهِم وَما خَلفَهُم وَلا يُحيطونَ بِشَيءٍ مِن عِلمِهِ إِلّا بِما شاءَ وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّماواتِ وَالأَرضَ وَلا يَئودُهُ حِفظُهُما وَهُوَ العَلِيُّ العَظيمُلا إِكراهَ فِي الدّينِ قَد تَبَيَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يَكفُر بِالطّاغوتِ وَيُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقى لَا انفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌاللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ﴾
{لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَإِن تُبدوا ما في أَنفُسِكُم أَو تُخفوهُ يُحاسِبكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغفِرُ لِمَن يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌآمَنَ الرَّسولُ بِما أُنزِلَ إِلَيهِ مِن رَبِّهِ وَالمُؤمِنونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَينَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقالوا سَمِعنا وَأَطَعنا غُفرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيكَ المَصيرُلا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إِن نَسينا أَو أَخطَأنا رَبَّنا وَلا تَحمِل عَلَينا إِصرًا كَما حَمَلتَهُ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعفُ عَنّا وَاغفِر لَنا وَارحَمنا أَنتَ مَولانا فَانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ }
﴿الماللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُنَزَّلَ عَلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ مُصَدِّقًا لِما بَينَ يَدَيهِ وَأَنزَلَ التَّوراةَ وَالإِنجيلَمِن قَبلُ هُدًى لِلنّاسِ وَأَنزَلَ الفُرقانَ إِنَّ الَّذينَ كَفَروا بِآياتِ اللَّهِ لَهُم عَذابٌ شَديدٌ وَاللَّهُ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ}
{رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ [ رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النّاسِ [ لِيَومٍ لا رَيبَ فيهِ ] إِنَّ اللَّهَ لا يُخلِفُ الميعادَ ]}
{أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ أوتوا نَصيبًا مِنَ الكِتابِ يُدعَونَ إِلى كِتابِ اللَّهِ لِيَحكُمَ بَينَهُم ثُمَّ يَتَوَلّى فَريقٌ مِنهُم وَهُم مُعرِضونَذلِكَ بِأَنَّهُم قالوا لَن تَمَسَّنَا النّارُ إِلّا أَيّامًا مَعدوداتٍ وَغَرَّهُم في دينِهِم ما كانوا يَفتَرونَ[ فَكَيفَ إِذا جَمَعناهُم ( لِيَومٍ لا رَيبَ فيهِ ) وَوُفِّيَت كُلُّ نَفسٍ ما كَسَبَت وَهُم لا يُظلَمونَ ] ...لا يَتَّخِذِ المُؤمِنونَ الكافِرينَ أَولِياءَ مِن دونِ المُؤمِنينَ وَمَن يَفعَل ذلِكَ فَلَيسَ مِنَ اللَّهِ في شَيءٍ إِلّا أَن تَتَّقوا مِنهُم تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفسَهُ وَإِلَى اللَّهِ المَصيرُقُل: إِن تُخفوا ما في صُدورِكُم أَو تُبدوهُ يَعلَمهُ اللَّهُ وَيَعلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ: [ (يَومَ) تَجِدُ كُلُّ نَفسٍ ما عَمِلَت مِن خَيرٍ مُحضَرًا وَما عَمِلَت مِن سوءٍ تَوَدُّ لَو أَنَّ بَينَها وَبَينَهُ أَمَدًا بَعيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفسَهُ وَاللَّهُ رَءوفٌ بِالعِبادِ ] ﴾
﴿ وَمَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَإِذ قالَ اللَّهُ يا عيسى إِنّي مُتَوَفّيكَ وَرافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذينَ كَفَروا وَجاعِلُ الَّذينَ اتَّبَعوكَ فَوقَ الَّذينَ كَفَروا إِلى [ يَومِ القِيامَةِ] : ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم فَأَحكُمُ بَينَكُم فيما كُنتُم فيهِ تَختَلِفونَ﴾
﴿إِنَّ الَّذينَ يَشتَرونَ بِعَهدِ اللَّهِ وَأَيمانِهِم ثَمَنًا قَليلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُم فِي الآخِرَةِ وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلا يَنظُرُ إِلَيهِم [ يَومَ القِيامَةِ ] وَلا يُزَكّيهِم وَلَهُم عَذابٌ أَليمٌ﴾
﴿ [ يَومَ ] تَبيَضُّ وُجوهٌ وَتَسوَدُّ وُجوهٌ فَأَمَّا الَّذينَ اسوَدَّت وُجوهُهُم أَكَفَرتُم بَعدَ إيمانِكُم فَذوقُوا العَذابَ بِما كُنتُم تَكفُرونَوَأَمَّا الَّذينَ ابيَضَّت وُجوهُهُم فَفي رَحمَةِ اللَّهِ هُم فيها خالِدونَتِلكَ آياتُ اللَّهِ نَتلوها عَلَيكَ بِالحَقِّ وَمَا اللَّهُ يُريدُ ظُلمًا لِلعالَمينَ﴾
﴿وَلا يَحسَبَنَّ الَّذينَ يَبخَلونَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِهِ هُوَ خَيرًا لَهُم بَل هُوَ شَرٌّ لَهُم سَيُطَوَّقونَ ما بَخِلوا بِهِ [ يَومَ القِيامَةِ ] وَلِلَّهِ ميراثُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَاللَّهُ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌلَقَد سَمِعَ اللَّهُ قَولَ الَّذينَ قالوا إِنَّ اللَّهَ فَقيرٌ وَنَحنُ أَغنِياءُ سَنَكتُبُ ما قالوا وَقَتلَهُمُ الأَنبِياءَ بِغَيرِ حَقٍّ وَنَقولُ ذوقوا عَذابَ الحَريقِذلِكَ بِما قَدَّمَت أَيديكُم وَأَنَّ اللَّهَ لَيسَ بِظَلّامٍ لِلعَبيدِ﴾
﴿فَإِن كَذَّبوكَ فَقَد كُذِّبَ رُسُلٌ مِن قَبلِكَ جاءوا بِالبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ وَالكِتابِ المُنيرِكُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ وَإِنَّما تُوَفَّونَ أُجورَكُم [ يَومَ القِيامَةِ ] فَمَن زُحزِحَ عَنِ النّارِ وَأُدخِلَ الجَنَّةَ فَقَد فازَ وَمَا الحَياةُ الدُّنيا إِلّا مَتاعُ الغُرورِلَتُبلَوُنَّ في أَموالِكُم وَأَنفُسِكُم وَلَتَسمَعُنَّ مِنَ الَّذينَ أوتُوا الكِتابَ مِن قَبلِكُم وَمِنَ الَّذينَ أَشرَكوا أَذًى كَثيرًا وَإِن تَصبِروا وَتَتَّقوا فَإِنَّ ذلِكَ مِن عَزمِ الأُمورِ﴾
﴿ ...رَبَّنا إِنَّنا سَمِعنا مُنادِيًا يُنادي لِلإيمانِ أَن آمِنوا بِرَبِّكُم فَآمَنّا رَبَّنا فَاغفِر لَنا ذُنوبَنا وَكَفِّر عَنّا سَيِّئَاتِنا وَتَوَفَّنا مَعَ الأَبرارِرَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدتَنا عَلى رُسُلِكَ وَلا تُخزِنا [ يَومَ القِيامَةِ ] إِنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ﴾
----------
شكرا للأستاذ عبد القدوس الهاشمي الذي علق على المحاضرة في الدقيقة 51:50 وأثار نقطة أساسية، تم للأسف تجاهلها من طرف المحاضر وبقية الحضور. ألا وهي مسألة الإيغور.
إن الحديث عن مستقبل العالم الإسلامي مع التنين الصيني دون أخذ قضية الإيغور وهدم الصين لمساجد المسلمين بالحسبان، أقل ما يقال عنه، أنه حديث ناقص، يحتاج إلى سد ثغرات، وإلى إكمال.
أحتاج أن أذكر الأستاذ المحاضر وبقية الأساتذة الحاضرين، أننا أمة إسلامية لها عقيدة راسخة، ولسنا مجرد قوميين عرب.
الإيغور والروهينغا وغيرهم من المضطهدين، جزء من أمتنا، هم منا ونحن منهم.
لفت نظري في هذا العرض الثقافي السياسي الحضاري؛ تلك الثنائية المتمثلة في القوة البرية الصاعدة
الفلاحة المنشأ الماغوليةالنموذج، و
القوة البحرية السائدة الملاحة المنشأ
الصليبية النموذج، كما لفت نظري تلك
الضبابية في معالم المشروع الحضاري
التغييري الوسطي.....
جميل
One of the best mashaa Allah.
أبدعتم كلكم لكن الاحمري ابدع ❤كثيرا
ما شاء الله الشنقيطى انسان مثقف للغايه والمفاجأة أن ثقافته مصريه فهو متأثر بالمثقفين المصريين وان كان هو على وجه الخصوص له كاريزما ثقافيه القاءيه احبها
😮 أنت لاتدري كيف يتصرف القوي عندما يقوى.
وفقكم الله جميعا ..أنا لا اعرف هل النشر في الدوريات الأجنبية هي لفائدة الغرب او للفت نظرهم ام لماذا؟؟ ... اقصد ماذا نستفيد كعرب في نشر بحث او دراسة في دورية او مركز بحوث اجنبي يقرأه الأجنبي وقد يستفيد منه سلبا ضد بلادنا وفي نفس الوقت لا يعلم اي عربي عن مثل هذه الدراسات والمقالات .. ارجو التكرم بالتوضيح ... ودمتم
أنا حسب رأيي مشكلة الأكبر للمسلمين هي مسألة العقائد، هذه المسألة فرقنا أكثر مما نفعنا، لذا انا اكره التخصص في علم الكلام
من يسمع بيك انت تكره او تحب
ننصحك اشرب دواء 💊
الله يستر
❤️❤️
ارجو من اسرة البرنامج استضافة الشيخ عبدالمجيد العرابلي المعروف ابو مسلم ولكم الاجر والثواب
&《 *٢٥ 》ذي القعدة & ☝️﴿فَلا تَعجَل عَلَيهِم إِنَّما نَعُدُّ لَهُم عَدًّا*﴾
《 *بسم الله الرحمن الرحيم* 》
﴿ [ اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُ ] لا تَأخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَومٌ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ مَن ذَا الَّذي يَشفَعُ عِندَهُ إِلّا بِإِذنِهِ يَعلَمُ ما بَينَ أَيديهِم وَما خَلفَهُم وَلا يُحيطونَ بِشَيءٍ مِن عِلمِهِ إِلّا بِما شاءَ وَسِعَ كُرسِيُّهُ السَّماواتِ وَالأَرضَ وَلا يَئودُهُ حِفظُهُما وَهُوَ العَلِيُّ العَظيمُلا إِكراهَ فِي الدّينِ قَد تَبَيَّنَ الرُّشدُ مِنَ الغَيِّ فَمَن يَكفُر بِالطّاغوتِ وَيُؤمِن بِاللَّهِ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقى لَا انفِصامَ لَها وَاللَّهُ سَميعٌ عَليمٌاللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ أُولئِكَ أَصحابُ النّارِ هُم فيها خالِدونَ﴾
{لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الأَرضِ وَإِن تُبدوا ما في أَنفُسِكُم أَو تُخفوهُ يُحاسِبكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغفِرُ لِمَن يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشاءُ وَاللَّهُ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌآمَنَ الرَّسولُ بِما أُنزِلَ إِلَيهِ مِن رَبِّهِ وَالمُؤمِنونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَينَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقالوا سَمِعنا وَأَطَعنا غُفرانَكَ رَبَّنا وَإِلَيكَ المَصيرُلا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلّا وُسعَها لَها ما كَسَبَت وَعَلَيها مَا اكتَسَبَت رَبَّنا لا تُؤاخِذنا إِن نَسينا أَو أَخطَأنا رَبَّنا وَلا تَحمِل عَلَينا إِصرًا كَما حَمَلتَهُ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِنا رَبَّنا وَلا تُحَمِّلنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَاعفُ عَنّا وَاغفِر لَنا وَارحَمنا أَنتَ مَولانا فَانصُرنا عَلَى القَومِ الكافِرينَ }
﴿الماللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ الحَيُّ القَيّومُنَزَّلَ عَلَيكَ الكِتابَ بِالحَقِّ مُصَدِّقًا لِما بَينَ يَدَيهِ وَأَنزَلَ التَّوراةَ وَالإِنجيلَمِن قَبلُ هُدًى لِلنّاسِ وَأَنزَلَ الفُرقانَ إِنَّ الَّذينَ كَفَروا بِآياتِ اللَّهِ لَهُم عَذابٌ شَديدٌ وَاللَّهُ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍإِنَّ اللَّهَ لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِهُوَ الَّذي يُصَوِّرُكُم فِي الأَرحامِ كَيفَ يَشاءُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ العَزيزُ الحَكيمُهُوَ الَّذي أَنزَلَ عَلَيكَ الكِتابَ مِنهُ آياتٌ مُحكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذينَ في قُلوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعونَ ما تَشابَهَ مِنهُ ابتِغاءَ الفِتنَةِ وَابتِغاءَ تَأويلِهِ وَما يَعلَمُ تَأويلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرّاسِخونَ فِي العِلمِ يَقولونَ آمَنّا بِهِ كُلٌّ مِن عِندِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلّا أُولُو الأَلبابِرَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إِذ هَدَيتَنا وَهَب لَنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً إِنَّكَ أَنتَ الوَهّابُ [ رَبَّنا إِنَّكَ جامِعُ النّاسِ [ لِيَومٍ ] لا رَيبَ فيهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخلِفُ الميعادَ ]}
﴿وَمَن يُسلِم وَجهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَقَدِ استَمسَكَ بِالعُروَةِ الوُثقى وَإِلَى اللَّهِ عاقِبَةُ الأُمورِوَمَن كَفَرَ فَلا يَحزُنكَ كُفرُهُ إِلَينا مَرجِعُهُم فَنُنَبِّئُهُم بِما عَمِلوا إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ بِذاتِ الصُّدورِنُمَتِّعُهُم قَليلًا ثُمَّ نَضطَرُّهُم إِلى عَذابٍ غَليظٍوَلَئِن سَأَلتَهُم مَن خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ لَيَقولُنَّ اللَّهُ قُلِ الحَمدُ لِلَّهِ بَل أَكثَرُهُم لا يَعلَمونَلِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الغَنِيُّ الحَميدُوَلَو أَنَّما فِي الأَرضِ مِن شَجَرَةٍ أَقلامٌ وَالبَحرُ يَمُدُّهُ مِن بَعدِهِ سَبعَةُ أَبحُرٍ ما نَفِدَت كَلِماتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيمٌما خَلقُكُم وَلا بَعثُكُم إِلّا كَنَفسٍ واحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَميعٌ بَصيرٌ}
{أَلَم تَرَ أَنَّ اللَّهَ يولِجُ اللَّيلَ فِي النَّهارِ وَيولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيلِ وَسَخَّرَ الشَّمسَ وَالقَمَرَ كُلٌّ يَجري إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِما تَعمَلونَ خَبيرٌذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الحَقُّ وَأَنَّ ما يَدعونَ مِن دونِهِ الباطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ العَلِيُّ الكَبيرُ}
{ أَلَم تَرَ أَنَّ الفُلكَ تَجري فِي البَحرِ بِنِعمَتِ اللَّهِ لِيُرِيَكُم مِن آياتِهِ إِنَّ في ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكورٍوَإِذا غَشِيَهُم مَوجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ فَلَمّا نَجّاهُم إِلَى البَرِّ فَمِنهُم مُقتَصِدٌ وَما يَجحَدُ بِآياتِنا إِلّا كُلُّ خَتّارٍ كَفورٍ}
{ يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُم وَاخشَوا يَومًا لا يَجزي والِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلا مَولودٌ هُوَ جازٍ عَن والِدِهِ شَيئًا إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الحَياةُ الدُّنيا وَلا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الغَرورُإِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلمُ السّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الغَيثَ وَيَعلَمُ ما فِي الأَرحامِ وَما تَدري نَفسٌ ماذا تَكسِبُ غَدًا وَما تَدري نَفسٌ بِأَيِّ أَرضٍ تَموتُ إِنَّ اللَّهَ عَليمٌ خَبيرٌ﴾
محاضرة قيمة تحليل استراتيجي يجمع بين نقد للذات مع مقترحات للخلاص من الهيمنة الغربية والاستعمار الغير مباشر الذي يكبل للعالم العربي والاسلامي ويمنعه من النهوض مجددا، وامكانية ذلك بشرط واحد فقط هو توفر العزيمة السياسية. على اعتبار ان الشروط الاخرى الضرورية مثل توفر الموارد المادية والمعنوية من قبيل توفر الموارد البشرية والمساحات الزراعية الشاسعة وموارد الطاقة الهائلة ووحدة اللغة والعقيدة هي موجودة اصلا .
واستعمال د الشنقيطي لمصطلح العزيمة بدل الارادة السياسية له دلالة عميقة كذلك.
جزاكم الله خيرا.
الإحالة لصاحب الفكرة والأمانة العلمية شئ ملفت للإنتباه ماشألله محاضرة مفيدة استفدت منها
مع تألق المحاضر وشمولية طرحه ومحاولته إيجاد آليات وأدوات تحليل صحيحة وكافية على الرغم من سعة مجال البحث وكثرة أبعاده وتعقيدها، فإننا نجد المتدخل الثاني لم يستطع الخروج من طبيعة التناول النمطي التعليمي كأستاذ جامعي، فكأنه يناقش رسالة ماجستير أو ماستر، وليس طرحا فكريا حرا، وكان خطابه متعاليا متعالما، متدنيا عن أفق المحاضرة.
والاستدراك على المحاضرين وارد لا سيما مع طبيعة موضوع كهذا الموضوع الواقعي واسع الأبعاد السياسية والدينية والجغرافية والديموغرافية والاستراتيجية..
وكل واحد من المعلقين لو كان هو المحاضر في مثل هذا الموضوع، لأخذ عليه بعض جوانب أكثر من التي أخذت على المحاضر، غابت عنه أو لها زاوية أخرى في التحليل..
ومع أن المعلق الأول كان أوسع في التناول وأعمق في الطرح، إلا أن اسلوبه كان بناء وتكميليا، بينما كان المعلق الثاني فوضويا ضحلا ومباشرا إلى درجة الاستفزاز الشخصي..
احسن سبيل للشعوب العربية هو الانتفاضة ضد انظمتها و تقرير مصيرها و فرض نفسها كقوة في هذا العالم
❤❤❤❤❤
أما بالنسبة لفكرة إيجاد حليف
فأعتقد أنه ليس علينا أن نتحالف مع طرف دون طرف
بل أن نكون تحالفات جزئية مع اطراف متعددة بما يحقق هذف تقوية "المحور"
ويساعد البقية على التماسك والإندماج أو الإلتفاف حول "اندماجا يحقق مصلحة فكرة أمة" مع او حول دول المحور
فليس من الحكمة ان نربط مصيرنا بالتحالف مع طرف واحد
دمتم سالمين متالقين ناجحين تحياتي لكم
بعد ضعف الحضارة الإسلامية
سيطرة الغرب على العالم لمدة 600 عام تقريبا