يا دكتور صلاح اكثر ما يعجبني فيك / ادبك الجم الرفيع / و عقلانية طرحك / فعلا فعلا أستفيد جدا من طرحك و أوافقك في كثير من الاراء … لكن في هذه تفوقت علي إعجابي بك فكنت لساني الذي اردت ان يتكلم / مختار بدري بالغ جدا في توصيف الحالة و نسبها الي ما لا يحتمل
يا استاذ ما يقوله هذا الكوز محاولةمنه لمزيد من الفتنة واضفاء صبغة دينية على الصراع كما حدث فى حرب الجنوب حتى تم فصل الجنوب . تنتفى المقارنة بين ما يقدمه من مقارنة بين ما حدث فى عهد ابوبكر ومايحدث فى دولة الكيزان دولة الفساد والاستبداد. الاتفاق الاطارى عالج هذا الامر بصورة ممتازة ضمن الترتيبات الامنية بحيث يتم نزع السلاح والتسريح واعادة الدمج فى المجتمع. اما هذا الشيخ الكوز من اكبر الذين عارض الاتفاق الاطارى وللاسف لم نره متقدم الصفوف الامامية فى هذه المعركة دائما يعملون من وراء حجاب دعاة للفتنة. دا عالم سلطان كوز ناس فلترق منا الدماء وتلرق منهم دماء وتلترق كل الدماء. من خلال تحليلك طلعت انت الشيخ وان هذا الشخص الذى تدعوه شيخ يقوم بدور رسمه له الكيزان والحمد لله ضحت فكرته بصورة ممتازة. لك التحية والتجلة انهم الكيزان والله الحبراء تخجل من تلونهم.
يادكتور أن وجدنا العذر للمتصارعين بالجهل أو السطوة فلن نجد عذررا لهؤلاء العلماء الذين لا ينقصهم العلم الديني ولكن هوي النفس صدقني لو لا وجودهم في قفطان السلطان لما عاشت الإنقاذ عامين وهم كثر وما عبد الحي يوسف ومحمد اسماعيل وغيرهم عنك ببعيد ...
رجال الدين يا ملح البلد من يصلح الملح إذا الملح فسد. ليس كل من قصد الحق اصابه مع أحترامنا لفضيلة الشيخ وسلامة مقصده لكن نعيب عليه القياس. وكلا الفريقين لا يحتكمان في مبدأ واخلاق أو العرف السيط فضلاً للانصياع لدين و شرع أصلآ.
البرهان ليس في موضع قوه الان.. حتى يفعل مافعله أبوبكر.. ثانيا أدوات الحل اكيييد مختلفه في كل زمن.. فليس من المنطق تطبيق ماقاله الشيخ. الذي لم يدعو اويلمح لاي صلح.. حتى تخرج البلد من مازق وضعنا فيه البرهان وحميدتي.. وليس الصحابه.. حسب رأي الشيخ.. يجب أن ننتظر ان يكون الجيش في موضع قوه من الناحيه العسكريه و السياسيه.. وهذا في الوقت الحالي غير واقعي.. ولو انتظرنا هلك الشعب والأرض والزرع.. منطق الشيخ يتفق مع الكيزان.. بل بس. وهذا للأسف وصلنا لما نحن فيه.
فتوه الشيخ اذا كان تحدث من ناحيه الأختصابات بعد إثبات العداله الأختصابات ممكن تكون الفتوه صحيحه اما مجرد أقتتاله مع البراهان في مصالح دنيويه خاصه بهم الأثنين لا الشعب ولامؤسسته المسلحه لها مصلحه من هذه الحرب الكيزانيه اللعينه فلا تنطبق الفتوه بهذا الشكل وان أنطبقت تنطبق على طرفين النزاع المجرمين الزين تقاتلوا فوق رؤسنا لمصالح دنيويه تخصهم هم لا تخص مصلحه الوطن والمواطن ...يسلم عقلك يادكتور دائما يعجبني تحليلك بانحياديه تامه بدون فجور في المخاصمه مما يجعل تحليلك يلامس عين الحقيقة والعدل متعك الله بالصحة والعافية يادكتور
الموضوع ما محتاج نقاش........نحن عندنا هويتنا .......واذا اردنا ان نسود العالم فعلينا ان تعترف بهويتنا وهى تحكيم شرع الله.......دستورنا هو القرآن والسنه.......هذا هو الحل ولا يحتاج إلى بحوث وجدال
ياصلاح هؤلاء اما متخلفون او يريدون ان يتسقطوا رضا الحاكم كعادتهم دايما. واضح تماما ان الدعامة هم مسلمون. الآية( وان طايفتين من المرمنون اقتتلوا فاصلحوا بينهما.. ) كان من المفترض من رجال الدين فى بداية الحرب سواء كانوا صوفية او فقهاء ان يكونوا وفدا لمقابلة الطرفين ولكن رجال الدين يخافون على ارواحهم. نحيى شيخ الامين فى لزومه المسيد وتقدبمه الطعام والعون والعلاج لضحايا الحرب. شيخ البدرى واضح انه هزلى ومن المؤسف ان يكون له اتباع.
التحليل موضوعى والمحلل كعادته بتكلم بهدوء وروقة كما يقول الخواجات not exited وهى الحرب فى صالح منو نحن طبينا اولادنا وجرينا قلنا يافكيك من الحرب والمامستطيع ايده فى النار وواطى الجمرة نقول ليه استنفر وشيل كفنك فى يدك وحرر لينا منازلنا ونحن نساندك عبر الاثير من الخارج دى منتهى الانانية لكن الناس عايزة كلام البضحكها ويعيشها فى الخيال الواسع حتى لو قعد يهوهو وينبح زى كلب السكك اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه
مع كل هذا الشئ الحصل من حميتى وكل التجاوزات للان لم نسمع ان حميتى شارب خمر او او بعكس ما عرفناه عن جنرلات الجيش حدث ولاحرج للاسف حميتى اخطا خطا كبير ولولا ما ارتكبته قواته لكان كل الشعب وقف فى صفه لكن حميتى كيف يريد ثوره من اجل المواطن ثم ياتى ويقتله ويطرده من بيته ويسرقه عدم ظهور حميتى حتى الان دلاله على شعوره بالذنب والعار
لقد اجزأت كلامه اجتزاءً مخل هي محاضرة وأصل فيها لمسألة تأصيلا علميا وما فعله ابو بكر رضي الله عنه ليس راجع لأنهم مرتدين فقط بل لان هذه القبائل حاربة الدولة وقد كان فيهم من لن يرتد فلم يستثنيه او بكر رضي الله عنه ولم يفعلوا ما فعله الجنجويد من جرائم
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته و بعد مع إحترامي لهذا الشيخ لا يعقل أن يكون حل وقف إطلاق النار وفقا للماضى. كل حدث له حل بحسب حجم و سبب الخلاف. و هذا يطابق قول الله تعالى لا تزر وازرة وزر أخرى. و لذلك يجب فصل الدين عن الدوله فى الحكم. الدين لا يحل بل يزيد من اشتعال الحرب لأن الدين لم يتفق فيه المسلمون. منهم شيعه و سنه و طرق صوفيه و فى كل الطوائف و المذاهب تجدهم مختلون لا يتفقون إطلاقا. و هذه الاختلافات هى التى قادتهم للحروب فيما بينهم منذ أن أستلم أبوبكر الصديق الحكم. و جذور الحروبات بين المسلمين أنفسهم كانت فى بيعة السقيفه سقيفة بنى ساعده. إذن الدين لا يحل
والله دي مصيبه من المصائب .يعني مختارالبدري منزل نفسو منزلة ابوبكرالصديق وبقية الجماعه يجلسومستمعين .اماالدعم السريع ومن وراءه فهم اهل الرده ..............
والله يا دكتور اولا جزاك الله خيرا في حتى مناداتك لهذا المتحدث بي فضيلة الشيخ. ثانيا نفس هذا الشيخ ( البطيخ ) و البطيخ دي منى انا لا منك لماذا لم يفتي في كيفية تكوين الدعم السريع اساسا؟؟؟!!! هل ابو بكر و عمر كونوا مليشيا خارج الجيش الاسلامي ؟؟!!!! اما المقارنة بين المرتدين عن الدين و تمرد الدعم السريع ان جاز لنا ان نسميه مجرد تمرد و كم من المتمردين في عهد دولته ( الاسلامية و التى امتدت لثلاثين عاما ( عجافا) من الدين نفسه !!! فالمقارنة في حد ذاتها تدل على فقر فقه و غرضه السياسي الديني الواضح الفاضح. نسال الله ان يهون على الامة السودانية و ان يغيّض لها شيوخا يفتون بالفقه الصحيح الخالى من الغرض و ليس الفتاوى التى تغض الطرف حينا و تفتي بما لا يجوز دينا احيانا اخرى. الله المستعان. في جملة انجليزية مشهورة ارجو ان استعيرها هنا قول (للشيخ ) هذا You can’t have it both ways.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الشيخ تحدث عن الحكم الشرعي والأحكام الشرعية أما من الكتاب والسنة والإجماع والقياس . الحل في المشكله هي القياس والله أعلم
الشي التاني وحتي ان سلمنا ان الدوافع كانت منطقية ف الحرب تكون ضد من الجيش ام الشعب لأننا راينا الدعم السريع انتهج نهج يخالف كل القوانين والأعراف للحروب اذل الشعب دمر بنيته التحتية وشردهم ونهب أموالهم ومازال مستمر في الإفساد
يا سلام عليك يا دكتور فعلا كلامك صاح .. اخد قصة حرب الردة مثال وده غلط والمفروض ياخذ قصة حرب سيدنا علي وسيدنا معاوية وانه الحرب دي انتهت في الاخير علي يد سيدنا الحسين أصلح بين الطائفتين وتنازل عن الخلافة .. لكن شيوخ الارهاب والقتاال ديل ما بفهموا ليك دايرين نار نار موت موت الله يهدينا ويهديهم
ايوة فى وجه شبه الجنجويد اعراب ورعاة وممارساتهم تدل على ذلك نهب واغتصاب ما لازم تطابق والجيش يمثل الدولة طيب نظام الكيزان اطلق على الجنوبيين خوارج هل هم مسلمون
@@alsa7irsoft231سبحان الله لايستطيع احد ان يكفرهم فهم يرددون الله اكبر الله وأكبر ويحللون مافعلوا من نهب وتدمير واغتصاب بي الغناءيم أنهم جاهلون و غافلون ويتبعون سادتهم وها نحن بعد رحله مع الهجره مقدارها اكثر من خمسين عام نري ان كل شعوب العالم تتبع اسيادها او قادتها
اولا للتصحيح فقط آية وان طائفتان من المؤمنين في سورة الحجرات وليس الاحزاب والنطق الصحيح لكلمة فأصلحوا هو بإظهار الهمزة ثانيا قياس شيخ مختار بدري على واقعة المرتدين هو من باب خروج الدعم السريع على طاعة الحاكم الشرعي وهو لمح لذلك حيث ذكر ان من قاتلهم ابو بكر الصديق ليس كلهم مرتدين عن الإسلام ولكن كان بعضهم لسبب خروجهم عن طاعته ثالثا أرى أن آية وان طائفتان من المؤمنين لا تنطبق على حالة الدعم السريع والجيش لأنهم بالأساس طائفة واحدة خرج جزء منها عن طاعة ولي الأمر ويمكن ان تنطبق في حالة الصراع بين الدول حيث يوجد حاكمين شرعيين والله أعلم اخيرا وهو الأهم حتى ولو كان هذا هو الحكم الشرعي فالأمر الواقع يقول انه لا يمكن تطبيقه في الوضع الراهن
@@arraybhaiyya شكراً للتصويب بارك الله فيك وطيب خاطرك .. ثانياً أرأينا القياس لا يجوز فالأولى خروج عن دين لا خروجاً عن حاكم .. كما أن الخروج عن الحاكم جائز لأن طاعته تابعة لا مستقلة ولا جمع فيه إذا ف إن الحالتين لا تتطابقان
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا حسب الاية الايمان اعلى من الاسلام فهل الجنجويد والجيش مؤمنين ام مسلمين ثانيا تصرفات الجنجويد من القتل الجماعى والنهب والاغتصاب ما حكمها فكثير منهم يجوز فيهم حد الحرابة جماعة زى دى اذا ماشاف جرايمها قادتها وافرادها يكون منافق وهو مشارك فيها ولا يعفى الجيش وقد تكون الجرائم الارتكبها فردية بعدين مافى زول فى البداية قال نطبق الاية من الجانبين الان الدمار والمرارات كبيرة انا بصورة فردية لا اثق فى هؤلاء المتوحشون ناس كثير منهم رعاة على الاقل المتحكمين فى الجنجويد يعنى اعراب وليسوا عرب عشان كدا مافى سلام معهم وواضح انهم بداو هذه الحرب
@@salahelbashir9698 بداية انا ما عالم شرعي علشان افتى لكن حاجتهد الفتوى تكون فى سياقها الصحيح فالشيخ اعتمد فى فتواه فى حكم الخلفيه ابوبكر الصديق فى المرتدين الذين حاربهم فى حروب الردة ماذا نفعل هنا نضع البرهان كخليفة وهذا لاينطبق عليه والدعم السريع وحميدتى كمرتدين وهذا لاينطبق عليهم اذا رجعنا للوراء من قتل المعتصمين فى القيادة لتمييع القضية ادوها للجنة تحقيق وبعد الحرب البرهان قال ان الدعم السريع هو من ارتكب المجزرة طيب كيف تغطى على امر كهذا فهو شرعا مسؤول فاذا اخذ لصحايا هذه المجزرة حقهم لما كنا هنا فى حرب ولكم فى القصاص حياة وبالامس هجم الدعم السريع على السوكى وقتلوا فيها من قتلوا نفس الدعم السريع وفى عهد البرهان وحمدوك وحميدتى قتلوا مواطنا فى السوكى لمجرد وقوفه ضمن اخرين فى وقفة احتجاجية والى اليوم لم يحاسب احد على مقتله انا لا اتفق مع هذه الفتوى لانها خارج السياق وشكرا لك على اهتمامك بردود المتداخلين معك
شكرا لك أولا سلام و تحية شوف يا دكتور أنا عاتب عليك .. صوتك لم يصل الي اكبر قدر من 40 مليون نسمة .. عندك منهجية و طريقة في طرح الآراء و الحوار و النقاش باسلوب سوداني خالص و علمي أعتقد هذا ما نفتقده مما سبب في التباين الحاد ________ عموما شكرا لك ...
إن الله يحب الذين يعدلون في أقوالهم وأفعالهم...؟ الجنجويد والكيزان الذين صنعوا الجنجويد والقحاته والمليشيات كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضآء...؟ كلهم تقام لهم الحجه😭💔🇸🇩😭🇸🇩😭💔
فعلا كلام عقل الدعم السريع بالنسبه للكيزان والبرهان وقبلهم البشير كان الدعم السريع بالنسبه لهم الطفل المدلل ولد المصاربين البسض زى ما بقولوا اهلنا بل كل مطالب المدنيين العسكر للسكنات والملشيات لن تحكمنا ومن اول ساعه فى الحرب صنف الدعم السريع المدلل ملشيات وخارجين عن الاسلام كيف يفسر الشرع هذا الكلام من الناحيه الشرعيه
وبعدين ياخى مهما نال الشخص من تعليم خارجى فى مجال ما ......مايجوز ليهو يهرف بما لايعرف او يفتى فى الدين........الشيخ مختار البدرى رجل مثقف وعالم لدية درجات علمية وهو لايتكلم عن فراغ
الموضوع تعدى كونه طائفتنان ......قوات الدعم السريع قتلت المواطنين وانتهكت اعراضهم ونهبت اموالهم ......ؤلااتنطبق عليهم هذه الآية هؤلاء قطاع طرق ويجب جهادهم من الشعب والجيش .......هذا هو الحل
فالموضوع ليس صور اختلاف على المال وعلى الارض وعلى السلطه انما الصحابه والسلف كانوا يحاربون من اجل الدين الدوله وليس من اجل العنصريه وليس من اجل اشياء شخصيه ص فبالله عليك اما ان تقول الحق اما ان تصمت❤❤❤❤❤
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا يادكتور من المتابعين ليك في كثير من تحليلاتك لكن افتكر جانبك الصواب في هذا التحليل اولاً هو قال ناس في حرب الردة ارتدوا صراحة وفي بعضهم حمل السلاح على الحاكم فالجامعة الذين تكلم عنهم هم ما من جماعة مسيلمة بل هم من الأعراب الذين حملوا السلاح على الحاكم وهذا ما فعله الدعم السريع والدعم السريع ما داير صلح لأنو لو داير صلح لنفذ مخرجات مؤتمر جدة إذاً يصبح الدعم السريع خارج على الحاكم ويجب أن يعامل على هذا الأساس أرجو ان ترجع لبداية كلام الشيخ والذي ذكر فيهو تفصيل الذين حملو السلاح على الامة منهم المرتد ارتداد صريح ومنهم من حمل السلاح الحاكم وهي القبائل التي أتت للصلح وحكم على ابوبكر وهذا ينطبق على الدعم السريع فما في حد كفرهم بارك الله فيك
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم. (افنجعل المجرمين كالمسلمين ماكلم كيف تحكمون ). الم تر ة تسمع ؟ ما في حاجة اسمها بغض النظر من الذي يدافع عن البطارية وما ادراك ما الاطاري اين انت من المثليين اين انت من للذكر مثل حظ الانثيين أليس يدخلون في الذين شاقوا الله ورسوله ام الم تقرأ سورة البقرة افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك ال خري في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي أشد العذاب) .أما عن حفظة القرآن في الدعم السريع اذا لم يروا ويعو ويسمعون ام انك لم تقرأ قول الله تعالى في سورة الجمعة ( مثل الذين يحملون التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحما يحمل اسفارا بئس مثل الذين القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين. البرهان ليس ابو بكر الصديق ولكن الحكم ما حق البرها ن هو هو القرآن . اتق الله وانت من وين ومن الذي اعاكس انت؟ الحق في من وين جبت فهل كان في القرآن للذكر مثل حظ الانثيين حتى يطلع علينا قحت الم تغابت وتغافلت عن ان الردة كانت انواع ردة كاملة وولكن الذي حارب معهم وهو يشهد الله ورسوله ولكن قاتل معهم الم لم تسمع قول ابو بكر الصديق والله لو منعوني عقال كانو يؤدونه لرسول الله صل الله عليه وسلم. نصلح بين من يصرون على المثليين مالكم كيف تحكمن
نعم مرتدون لانھم خرجو على ولي الأمر الانقاذ !!!! وكلنا خارجون على الحاكم من الذي بايع عمر البشير حتى يصير خليفة لمسلمين ؟؟ وعلى من طبق الإسلام؟؟ قالت سناء ( اسلام معتدل ) ليس هناك مفهوم أو افكار تقول بذلك بالنسبة لتطبيق الإسلام ويكون دستورا يحكم؟؟؟ الا اسلام ( الوسطية) د ( عصام احمد البشير / وطارق السويدان ) اي الإسلام العلماني يرضي كل الأطراف في مجتمع واحد وليس الإسلام الحقيقي الذي تم يمنعون عودته لحياة لذلك يتشبث لكم الغرب والشرق الكفار
حاربنا الجنوب لم يكون هناك زنا وديل المسلمين يزنو البنت قدام ابوها عارف يعنى ايه والله لو ماعاوزين تحاربو نحن الحريم نجيب تارنا بى ايدنا دى فاءه باقيه ولا الإمارات قالت ليكم وقفوا الحرب
امشي نفذي فتوى شيخك البطيخ ! نحن نناقش الفتوى فقط طوالى شانك شان شيخك جريتي الامارات قالت و الامارات فعلت. انتى و شيخك الذين ولدتم الجنجنويد من رحمكم و الان جايين تفتوا بما لا يجوز دينيا اساسا.
تقدم جننتكم الزول كان قال ليكم السلام عليكم تقولوا ليهو تقدم بتاعين سفارات. يا حبيبي ناقش الفتوى من شيخك الوقور هل صحيحة؟! ام فيها غرض؟؟ و اذا كان صحيحة ماذا تقول في تكوين الجنجنويد اصلا ؟! ما هو راى الدين في ولادة مليشا خارج جيش ( المسلمين) ؟؟ و هل ابو بكر و عمر و عثمان كونوا ( جنجنويدا) ؟؟؟؟ اذا كانت الاجابة نعم فانا اول الموافقين على هذه الفتوى الشعيرية. فهمت و ما على ان لم تفهم البقر. و السلام مسك الختام
نعم يا دكتور الجنجا لا يريدون السلام بدليل توقيعهم في جده ولم يلتزموا وبدليل توسعتهم للحرب وخاصه ضد المدنيين... وهل مطالبة الجيش بتنفيذ إتفاق جده هذا يعني أن الجيش لا يريد السلام وأن الذي يرفض تطبيق ما وقع عليه هو راغب في السلام.. تلك قسمة ضيزي... تحياتي ❤
@@salahelbashir9698 قد يكون ذلك صحيح ولكن أفعال الجنجا علي الأرض بقيادة حميرتي تتنافي تماما مع أقواله بأنه رجل سلام هذا إذا أضفنا توقيعه في أديس مع تقدم والذي نص علي الإبتعاد عن المدنيين فهل التزم بإعلان أديس خاصه وانه وقع عليه بنفسه
الوصف الصحيح يادكتور صلاح للدعم السريع هو انهم خوارج خرجوا علي ولي الامر يعني القائد العام وعلي هذا يترتب عليهم احكام الخوارج ول صلوا وصاموا وحفظوا القران وزعموا انهم مسلمين فمن الناحية الشرعية الحق مع البرهان ولايمكنك ان تساوي بينهما كما قلت في اثنا حديثك ان الدعم السريع ماعنده مشكلة بالنسبة للجلوس للتفاوض لكن البرهان هو الرافض فحقيقة ارجوا ان ترجع. لكتب السلف الصالح فستجد مااقوله لك واضحا بينا لايحتاج كثير بحث
الصحابه كانوا يتحاربون ويحاربون ويغزو من اجل الاسلام والدين وشريعه الله سبحانه وتعالى وكلمه محمد صلى الله عليه وسلم لكن انت الان تخلط المواضيع خلط عجيب غريب والله ما رايت مثلك في هذه الارض حسبنا الله ونعم الوكيل على الظالم كن محتال
كلام الشيخ واضح الدعم السريع يعثوا في الأرض فسادا وهنا يجب القياس لان الفساد له أشكال عديدة منها الكفر او ما يفعله الدعم السريع الان من افساد والخ والدليل الكافر يخلد في النار والذي يعثوا في الأرض فسادا يخلد في النار
يا شيخ يا شيخ يا فضيله الشيخ انت بتتكلم على الناس كلهم مسلمين وبتحارب على دنيا وارض كلهم تاركين لله سبحانه وتعالى فلا تخلط قصص الانبياء والرسل وهم فعلوه من اجل الدين ض لاجل المال والدنيا فهذا يا شيخ ارجوك مراجعه هذا الحديث لانك انت والله المستعان على ما تقول والله شهيد بما تناسب انت ولانك
كيف تقول ان تمرد الدعم السريع يعتبر قتال بين فئتين وانت تعلم علم اليقين انهم تمردوا على القائد الأعلى من قائدهم وهو رئيس الدولة في نفس الوقت وحاولو قتله شخصياً
لايوجد تطابق بالمرة.. لذا لاتصح فتوى الشيخ.. لو صح لي أن أقول... أقول السلم المخزي بشروطه الثلاثة يطبق على كل المؤسسة العسكرية.. لصالح الشعب المغلوب على أمره ونزد عليها... الذهاب للثكنات..
حرام عليك انتهكو الأعراض وسرقو المرافق وقتلوا وادخلو المخدرات والمسكرات بالكونتينرات البلاد ويكونوا افضل تدينا من الطرف الآخر الجيش؟؟ سبحان الله اعتقادك و تخيلك جنجويدي خالص يادكتور
قلت لي "اتفقا على خيانة المدنيين" والله أنا مدني وما خانوني أولا. أم تقصد بالمدنين حفنة عملت ما عملت من حرب الدين وتغيير مناهج القراءة والتعليم من منهج الله القويم وكتابه الكريم إلى مناهج أخرى دنيوية وفيها من فساد الأخلاق وعدم الحياء الشيئ الكثير بل وصلت إلى حد سب الله برسم رسم وتسمية ذلك الرسم صورة الله والعياذ بالله العلي العظيم؟ أوتسمي إخراج هؤلاء الذين خانوا الله وخانوا رسوله وخانوا المسلمين خيانة؟ والله بئس القول ما قلت. بل إخراج القوم القلة هؤلاء هو عين الواجب والحق لكل من أحب الله وأحب رسوله وأحب الخير المتمثل في هذا الشرع القويم الطاهر.المطهر
والله انت في فديوك صرت قحاتي جنجويدي دربك عديل رغم انك تنطلق من مقدمات خاطئة في رد على الشيخ وخطأ المقدمات بالضرورة تقود لخطب النتائج اما قولك ان مجرمي الدعم السسريع القتلة يحفظون القران فهنيئا لك روح عندهم ليحفظوك لانك حظك في ذلك بائس يا جنجويوي
الذي يجتهد ويخطئ وله أجران هو العالم الذي يفقه الكتاب والسنة ويعلم ما قاله العلماء. وهذا ليس لآحاد الناس مثلك ومثلي. فنحن نجهل الكتاب والسنة إلا الشيئ اليسير جدا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا اجتهد العالم فأخطأ فله أجر وإذا أجتهد فأصاب فله أجران. فمعشر العلماء هم من نرجع إليهم في الملمات وفي كل أحداث الحياة صغيرها وكبيرها. وهذه الأمة لا ينقطع فيها العلماء على الإطلاق. والعلماء لعلمك هم والحكام من أولياء الأمور الذين لا يخرج عليهم وتحب طاعتهم ما وافقوا الكتاب والسنة. طاعتهم واجبة أي فرض. ومن خرج على طاعتهم أثم. وإجماع العلماء على أمر فهو أوجب للطاعة. فإجماع العلماء ليس كإجماع من لم ينل نصيبا وافرا من هذا العلم الشريف الدي هو أشرف العلوم. وأسئلتك توجهها للعلماء وليس لآحاد الناس مثلي فنحن فقهنا في الدين قليل ولم نلم بآراء العلماء وأحكام الله ورسوله في الكتاب والسنة. وإن ظننت أن علم الدين ولم يحط بالمسائل العظيمة قليل فأنت مخطئ غاية الخطأ ومتوهم غاية الوهم.
يا زول انت قراءة صحيحة للقران من الكتاب ما عندك بعد العمر ده حقو تتجنب الدخول في مجال الافتاء والنقد واوصيك التزم حلقات التلاوة مع المهرة حتى تتعلم القراء الصحيحة وبالتالي الفهم الصحيح. المرتدين امتنعوا عن الزكاة ام المتمردين لم يمتنعوا فحسب بل اغتصبوا الناس اموالهم واعراضهم ودمروا منشآت ومصانع ومرافق وبيوت ومساجد ونهبوا البنوك والمواطنين ارتكبوا المويقات من قتل وانتهاك اعراض يجب ان يقتلوا او يصلبوا او ينفوا من الارض . اما انت ابعد من الشغلة دي انت ما مؤهل لهذا المجال شوف مجال تخصصك فين يا عزيزي
هذه طبيعته فى الكلام الراجل كلامه تقيل لكن له معنى ووزن يكفى انه يتكلم بكل أدب واحترام مشاعر حتى الذى يختلف معه يبدو أنك لم تستمع لكلامه فى نهايه الفديو لكنت فهت مدى ثقافته وانت ايه الجابرك على الاستماع للجرجره زى ما قالوا ايه الجابرك علىالمر قال الأمر منه لو ماعجبك الحال ا منه اذهب الباب بفوت واستفيد من وقتك الثمين
يا اخي انت شكلك كده بدافع علي الدعم السريع بصورة وان كانت مبطنة لان الدعم السريع في بداية الحرب أعلنت الأسباب الحقيقية لحربهم ضد الدولة اللي هي ((الإطاري او الحرب والخروج ضد الدولة))وهذا غير منطقي ولا فيه شي منالعدل
@@gesmallahkiri2803 بداية أحاول أن أكون حيادياً في مناقشتي للآخرين دون محاولة مني للتحيز لرأي الخاص .. ثانياً هناك أكثر من حلقة تتحدث عن الإطاري أو الحرب آمل الرجوع إليها
كيف تقول ان تمرد الدعم السريع يعتبر قتال بين فئتين وانت تعلم علم اليقين انهم تمردوا على القائد الأعلى من قائدهم وهو رئيس الدولة في نفس الوقت وحاولو قتله شخصياً
@@haidarsulaimanmohammed3310 وماذا عن إنكار القائد الأعلى على ما اتفق عليه وماذا عن انقلاب ٣٥ أكتوبر ٢٠٢٤ وزجه للمدنيين في السجن وماذا عن قتله للمعتصمين وقذفه لهم في النيل وحرقهم
كيف تقول ان تمرد الدعم السريع يعتبر قتال بين فئتين وانت تعلم علم اليقين انهم تمردوا على القائد الأعلى من قائدهم وهو رئيس الدولة في نفس الوقت وحاولو قتله شخصياً
يا دكتور صلاح اكثر ما يعجبني فيك / ادبك الجم الرفيع / و عقلانية طرحك / فعلا فعلا أستفيد جدا من طرحك و أوافقك في كثير من الاراء … لكن في هذه تفوقت علي إعجابي بك فكنت لساني الذي اردت ان يتكلم / مختار بدري بالغ جدا في توصيف الحالة و نسبها الي ما لا يحتمل
@@mutasimelimam3868 شكراً لكلماتك الطيبة وبارك الله فيك وطيب خاطرك
لك التحية الثورية استاذ صلاح البشير
ثورة وعي ثورة شعب لتغيير حرية سلام وعدالة مدنية خيار الشعب
♨️♨️♨️♨️♨️♨️♨️
ديل المشغلين الحرب والقائمين عليها و المقررين إليها وصانعي راي البرهان
رأيت في عنوان الحلقة حل مشكلتنا ونهاية حربنا وتشريدنا
لكن بعد سمعت الفتوى 😅
كلام ما منطقي
ما واقعي
بل أزيدك أنه كلام مبني على جهل شديد ومخل بأحكام الله وبالقرءان والسنة وآراء علماء الأمة العظام وهم بالمئات سلفا وخلفا.
الشرع قال شنو؟ المنطق قاصر و العلم قاصر.
يا استاذ ما يقوله هذا الكوز محاولةمنه لمزيد من الفتنة واضفاء صبغة دينية على الصراع كما حدث فى حرب الجنوب حتى تم فصل الجنوب . تنتفى المقارنة بين ما يقدمه من مقارنة بين ما حدث فى عهد ابوبكر ومايحدث فى دولة الكيزان دولة الفساد والاستبداد. الاتفاق الاطارى عالج هذا الامر بصورة ممتازة ضمن الترتيبات الامنية بحيث يتم نزع السلاح والتسريح واعادة الدمج فى المجتمع. اما هذا الشيخ الكوز من اكبر الذين عارض الاتفاق الاطارى وللاسف لم نره متقدم الصفوف الامامية فى هذه المعركة دائما يعملون من وراء حجاب دعاة للفتنة. دا عالم سلطان كوز ناس فلترق منا الدماء وتلرق منهم دماء وتلترق كل الدماء. من خلال تحليلك طلعت انت الشيخ وان هذا الشخص الذى تدعوه شيخ يقوم بدور رسمه له الكيزان والحمد لله ضحت فكرته بصورة ممتازة. لك التحية والتجلة انهم الكيزان والله الحبراء تخجل من تلونهم.
لك جزيل الشكر والتقدير يا دكتور صلاح
يادكتور أن وجدنا العذر للمتصارعين بالجهل أو السطوة فلن نجد عذررا لهؤلاء العلماء الذين لا ينقصهم العلم الديني ولكن هوي النفس صدقني لو لا وجودهم في قفطان السلطان لما عاشت الإنقاذ عامين وهم كثر وما عبد الحي يوسف ومحمد اسماعيل وغيرهم عنك ببعيد ...
هؤلاء هم علماء السلطان يأكلون من قدح السلطان ويفتون وفقا لرغبته حتي يحافظوا علي عطاياهم
رجال الدين يا ملح البلد من يصلح الملح إذا الملح فسد. ليس كل من قصد الحق اصابه مع أحترامنا لفضيلة الشيخ وسلامة مقصده لكن نعيب عليه القياس. وكلا الفريقين لا يحتكمان في مبدأ واخلاق أو العرف السيط فضلاً للانصياع لدين و شرع أصلآ.
حط بطاطس يصلح الملح
عن اى حل شرعى يتحدث والهيئة التى يتحدث باسمها غير شرعية ،،،،
كل ستة يسموا نفسهم هيئة علماء السودان ،،،هلك سعد!!!
السلام عليك نسأل الله السلامة والعافية يارب العالمين ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
البرهان ليس في موضع قوه الان.. حتى يفعل مافعله أبوبكر.. ثانيا أدوات الحل اكيييد مختلفه في كل زمن.. فليس من المنطق تطبيق ماقاله الشيخ. الذي لم يدعو اويلمح لاي صلح.. حتى تخرج البلد من مازق وضعنا فيه البرهان وحميدتي.. وليس الصحابه.. حسب رأي الشيخ.. يجب أن ننتظر ان يكون الجيش في موضع قوه من الناحيه العسكريه و السياسيه.. وهذا في الوقت الحالي غير واقعي.. ولو انتظرنا هلك الشعب والأرض والزرع.. منطق الشيخ يتفق مع الكيزان.. بل بس. وهذا للأسف وصلنا لما نحن فيه.
فتوه الشيخ اذا كان تحدث من ناحيه الأختصابات بعد إثبات العداله الأختصابات ممكن تكون الفتوه صحيحه اما مجرد أقتتاله مع البراهان في مصالح دنيويه خاصه بهم الأثنين لا الشعب ولامؤسسته المسلحه لها مصلحه من هذه الحرب الكيزانيه اللعينه فلا تنطبق الفتوه بهذا الشكل وان أنطبقت تنطبق على طرفين النزاع المجرمين الزين تقاتلوا فوق رؤسنا لمصالح دنيويه تخصهم هم لا تخص مصلحه الوطن والمواطن ...يسلم عقلك يادكتور دائما يعجبني تحليلك بانحياديه تامه بدون فجور في المخاصمه مما يجعل تحليلك يلامس عين الحقيقة والعدل متعك الله بالصحة والعافية يادكتور
الموضوع ما محتاج نقاش........نحن عندنا هويتنا .......واذا اردنا ان نسود العالم فعلينا ان تعترف بهويتنا وهى تحكيم شرع الله.......دستورنا هو القرآن والسنه.......هذا هو الحل ولا يحتاج إلى بحوث وجدال
هولاء عندهم رأى انهم لايجوز الخروج على الحاكم وان فعل وفعل. مزمل فقيرى كان يعترض على ثورة ديسمبر المجيدة فى اركان مشهورة. كيف يحصل التغيير؟
ياصلاح هؤلاء اما متخلفون او يريدون ان يتسقطوا رضا الحاكم كعادتهم دايما. واضح تماما ان الدعامة هم مسلمون. الآية( وان طايفتين من المرمنون اقتتلوا فاصلحوا بينهما.. ) كان من المفترض من رجال الدين فى بداية الحرب سواء كانوا صوفية او فقهاء ان يكونوا وفدا لمقابلة الطرفين ولكن رجال الدين يخافون على ارواحهم.
نحيى شيخ الامين فى لزومه المسيد وتقدبمه الطعام والعون والعلاج لضحايا الحرب.
شيخ البدرى واضح انه هزلى ومن المؤسف ان يكون له اتباع.
التحليل موضوعى والمحلل كعادته بتكلم بهدوء وروقة كما يقول الخواجات not exited وهى الحرب فى صالح منو نحن طبينا اولادنا وجرينا قلنا يافكيك من الحرب والمامستطيع ايده فى النار وواطى الجمرة نقول ليه استنفر وشيل كفنك فى يدك وحرر لينا منازلنا ونحن نساندك عبر الاثير من الخارج دى منتهى الانانية لكن الناس عايزة كلام البضحكها ويعيشها فى الخيال الواسع حتى لو قعد يهوهو وينبح زى كلب السكك اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه
@@suaderwa2671 جزاك الله خيرا
الصلح خير
هل الحرب غى السودان خرب دينية؟؟؟؟ شيخ لا يعرف ما يقول هذا خلط بالامور مخل ...
استاذي الفاضل انا شايف الكيزان يفصلوا الايات والمقولات والاحاديث علي هواهم ومصالحهم فهل يصدقهم شعبنا بعد كل مافعلوه في السودان والجواب هو لا لا لا
الشيخ أكثر من حارب الكيزان
منهجه ومنهجهم طرفي نقيض
ممكن تبين اكثر من الكيزان المقصودوبين لنا كذلك ماهي الاية التي فسرها الشيخ على هواه وماهو التفسير الصحيح الذي ليس على هوى الشيخ؟ لا تطلق احكام جزافيه
ومن أنت لتحكم في الدين هذا صح وهذا خطأ؟ هل أنت عالم مشهود لك بالعلم لتقول بقول رصين؟ بل أنت مجهول ونكرة لا يعتد بقولك ولا وزن له.
@@satti80 مع احترامي لفضيلة الشيخ ولكن من منا لايخطئ والدين ليس حكرا علي شيخك
@@mubarakebrahem6256 اذا استمعته الي حديث فضيلة الشيخ جيدا سوف تفهم مااقول وشكرا
مع كل هذا الشئ الحصل من حميتى وكل التجاوزات للان لم نسمع ان حميتى شارب خمر او او بعكس ما عرفناه عن جنرلات الجيش حدث ولاحرج للاسف حميتى اخطا خطا كبير ولولا ما ارتكبته قواته لكان كل الشعب وقف فى صفه لكن حميتى كيف يريد ثوره من اجل المواطن ثم ياتى ويقتله ويطرده من بيته ويسرقه عدم ظهور حميتى حتى الان دلاله على شعوره بالذنب والعار
ماذا يقول الشيخ فيمن يقتل مسلم ويرفع سبابته بالله اكبر .. من هو الذى على حق؟؟؟ كل يعمل على قتل صاحبه ويهتف بالله اكبر .... عاوزين فتوى يا الشيخ
هذا تبسيط مخل للمشكلة؟؟؟ لا يعرف ماذا فعل السلف ببعضهم البعض؟؟؟؟
لقد اجزأت كلامه اجتزاءً مخل
هي محاضرة وأصل فيها لمسألة
تأصيلا علميا
وما فعله ابو بكر رضي الله عنه ليس راجع لأنهم مرتدين فقط بل لان هذه القبائل حاربة الدولة وقد كان فيهم من لن يرتد فلم يستثنيه او بكر رضي الله عنه
ولم يفعلوا ما فعله الجنجويد من جرائم
@@yassinahmed3371 كلام جميل لكنك تجاوزت قولنا بأن المتحاربين كانا جسماً واحداً واختلفا فلم اعتبرت أن الجيش لم يخطئ
السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
و بعد
مع إحترامي لهذا الشيخ
لا يعقل أن يكون حل وقف إطلاق النار
وفقا للماضى.
كل حدث له حل بحسب حجم و سبب الخلاف.
و هذا يطابق قول الله تعالى
لا تزر وازرة وزر أخرى.
و لذلك
يجب فصل الدين عن الدوله فى الحكم.
الدين لا يحل بل يزيد من اشتعال الحرب
لأن الدين لم يتفق فيه المسلمون.
منهم شيعه و سنه و طرق صوفيه و فى كل
الطوائف و المذاهب تجدهم مختلون لا يتفقون
إطلاقا.
و هذه الاختلافات هى التى قادتهم للحروب فيما بينهم
منذ أن أستلم أبوبكر الصديق الحكم.
و جذور الحروبات بين المسلمين أنفسهم
كانت فى بيعة السقيفه
سقيفة بنى ساعده.
إذن
الدين لا يحل
يا شيخ هو الجيش يذل في الشعب 57 سنة أليس من الحق نزع سلاح وقص اجنحته
حريه سلام وعادله
والله دي مصيبه من المصائب .يعني مختارالبدري منزل نفسو منزلة ابوبكرالصديق وبقية الجماعه يجلسومستمعين .اماالدعم السريع ومن وراءه فهم اهل الرده ..............
والله يا دكتور اولا جزاك الله خيرا في حتى مناداتك لهذا المتحدث بي فضيلة الشيخ.
ثانيا نفس هذا الشيخ ( البطيخ ) و البطيخ دي منى انا لا منك
لماذا لم يفتي في كيفية تكوين الدعم السريع اساسا؟؟؟!!!
هل ابو بكر و عمر كونوا مليشيا خارج الجيش الاسلامي ؟؟!!!!
اما المقارنة بين المرتدين عن الدين و تمرد الدعم السريع ان جاز لنا ان نسميه مجرد تمرد و كم من المتمردين في عهد دولته ( الاسلامية و التى امتدت لثلاثين عاما ( عجافا) من الدين نفسه !!! فالمقارنة في حد ذاتها تدل على فقر فقه و غرضه السياسي الديني الواضح الفاضح.
نسال الله ان يهون على الامة السودانية و ان يغيّض لها شيوخا يفتون بالفقه الصحيح الخالى من الغرض و ليس الفتاوى التى تغض الطرف حينا و تفتي بما لا يجوز دينا احيانا اخرى.
الله المستعان.
في جملة انجليزية مشهورة ارجو ان استعيرها هنا
قول (للشيخ ) هذا You can’t have it both ways.
بس تصحيح للدكتور الآية التي إستشهتا بها هي في سورة الحجرات وليسة في سورة الأحقاف وجزاك الله خيرا 19:28 ❤
@@Tiga-og2mz صدقت يا رائع
@@ابوالقاسممحمدسليمان-ي2ذ شكراً للتصويب
اي تحليل او منطق او استراتيجية قاصرة لانها تاتي ممن هو قاصر عن بلوغ مراد الله في كونه.
ماذا عن السياسة العمرية بداء الأمر بجدع العلم من ثم درء المفاسد بمذيد من الفساد لا يستطيعون الاجتھاد مجبر اخاك لا بطل الصبر والبلاء صنوان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته . الشيخ تحدث عن الحكم الشرعي والأحكام الشرعية أما من الكتاب والسنة والإجماع والقياس . الحل في المشكله هي القياس والله أعلم
@@elhindielbadawi3539 جميل هل هذا القياس سليم؟
الشي التاني وحتي ان سلمنا ان الدوافع كانت منطقية ف الحرب تكون ضد من الجيش ام الشعب
لأننا راينا الدعم السريع انتهج نهج يخالف كل القوانين والأعراف للحروب اذل الشعب دمر بنيته التحتية وشردهم ونهب أموالهم ومازال مستمر في الإفساد
السلام عليكم
لكم الاحترام
من ھو شيخ مختار
عرفھ ؟؟
لانعرفھ
يا سلام عليك يا دكتور فعلا كلامك صاح .. اخد قصة حرب الردة مثال وده غلط والمفروض ياخذ قصة حرب سيدنا علي وسيدنا معاوية وانه الحرب دي انتهت في الاخير علي يد سيدنا الحسين أصلح بين الطائفتين وتنازل عن الخلافة .. لكن شيوخ الارهاب والقتاال ديل ما بفهموا ليك دايرين نار نار موت موت الله يهدينا ويهديهم
ايوة فى وجه شبه الجنجويد اعراب ورعاة وممارساتهم تدل على ذلك نهب واغتصاب ما لازم تطابق والجيش يمثل الدولة
طيب نظام الكيزان اطلق على الجنوبيين خوارج هل هم مسلمون
وهل في حرب على ومعاوية كان هناك نهب البنوك واموال الناس واغتصاب حراير الخ مما فعله ويفعله النهب السريع؟
@@mubarakebrahem6256 النهب السريع من زمااان شغال كده.
بقى ليكم حار هسي
@@mubarakebrahem6256 ما كان بس النهب والسرقة واحتلال البيوت ما بتخليك تكفرهم وتعتبرهم مرتدين ولا بتوقفك من الاصلاح بينهم وبين الجيش !!
@@alsa7irsoft231سبحان الله
لايستطيع احد ان يكفرهم فهم يرددون الله اكبر الله وأكبر
ويحللون مافعلوا من نهب وتدمير واغتصاب بي الغناءيم
أنهم جاهلون و غافلون ويتبعون سادتهم
وها نحن بعد رحله مع الهجره مقدارها اكثر من خمسين عام
نري ان كل شعوب العالم تتبع اسيادها او قادتها
ياخي مختارالبدري دا مهلوس
الشيخ انت مع منو على بن ابى طالب ام معاوية ؟؟؟
اولا للتصحيح فقط آية وان طائفتان من المؤمنين في سورة الحجرات وليس الاحزاب والنطق الصحيح لكلمة فأصلحوا هو بإظهار الهمزة
ثانيا قياس شيخ مختار بدري على واقعة المرتدين هو من باب خروج الدعم السريع على طاعة الحاكم الشرعي وهو لمح لذلك حيث ذكر ان من قاتلهم ابو بكر الصديق ليس كلهم مرتدين عن الإسلام ولكن كان بعضهم لسبب خروجهم عن طاعته
ثالثا أرى أن آية وان طائفتان من المؤمنين لا تنطبق على حالة الدعم السريع والجيش لأنهم بالأساس طائفة واحدة خرج جزء منها عن طاعة ولي الأمر ويمكن ان تنطبق في حالة الصراع بين الدول حيث يوجد حاكمين شرعيين والله أعلم
اخيرا وهو الأهم حتى ولو كان هذا هو الحكم الشرعي فالأمر الواقع يقول انه لا يمكن تطبيقه في الوضع الراهن
@@arraybhaiyya شكراً للتصويب بارك الله فيك وطيب خاطرك .. ثانياً أرأينا القياس لا يجوز فالأولى خروج عن دين لا خروجاً عن حاكم .. كما أن الخروج عن الحاكم جائز لأن طاعته تابعة لا مستقلة ولا جمع فيه إذا ف إن الحالتين لا تتطابقان
وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا
حسب الاية الايمان اعلى من الاسلام فهل الجنجويد والجيش مؤمنين ام مسلمين ثانيا تصرفات الجنجويد من القتل الجماعى والنهب والاغتصاب ما حكمها فكثير منهم يجوز فيهم حد الحرابة جماعة زى دى اذا ماشاف جرايمها قادتها وافرادها يكون منافق وهو مشارك فيها ولا يعفى الجيش وقد تكون الجرائم الارتكبها فردية
بعدين مافى زول فى البداية قال نطبق الاية من الجانبين الان الدمار والمرارات كبيرة انا بصورة فردية لا اثق فى هؤلاء المتوحشون ناس كثير منهم رعاة على الاقل المتحكمين فى الجنجويد يعنى اعراب وليسوا عرب عشان كدا مافى سلام معهم وواضح انهم بداو هذه الحرب
@@babiker9 إذن فأنت لا تتفق مع الفتوى
@@salahelbashir9698
بداية انا ما عالم شرعي علشان افتى لكن حاجتهد الفتوى تكون فى سياقها الصحيح فالشيخ اعتمد فى فتواه فى حكم الخلفيه ابوبكر الصديق فى المرتدين الذين حاربهم فى حروب الردة ماذا نفعل هنا نضع البرهان كخليفة وهذا لاينطبق عليه والدعم السريع وحميدتى كمرتدين وهذا لاينطبق عليهم
اذا رجعنا للوراء من قتل المعتصمين فى القيادة لتمييع القضية ادوها للجنة تحقيق وبعد الحرب البرهان قال ان الدعم السريع هو من ارتكب المجزرة طيب كيف تغطى على امر كهذا فهو شرعا مسؤول فاذا اخذ لصحايا هذه المجزرة حقهم لما كنا هنا فى حرب ولكم فى القصاص حياة وبالامس هجم الدعم السريع على السوكى وقتلوا فيها من قتلوا نفس الدعم السريع وفى عهد البرهان وحمدوك وحميدتى قتلوا مواطنا فى السوكى لمجرد وقوفه ضمن اخرين فى وقفة احتجاجية والى اليوم لم يحاسب احد على مقتله
انا لا اتفق مع هذه الفتوى لانها خارج السياق وشكرا لك على اهتمامك بردود المتداخلين معك
هذا الشيخ ينطق هراء .. مادخانا بابوبكر او هؤلاء الصحابة اللذين فتلوا بعضهم البعض ... محاولة فاشلة ياشيخ...
شكرا لك
أولا سلام و تحية
شوف يا دكتور أنا عاتب
عليك .. صوتك لم يصل الي اكبر قدر من 40 مليون نسمة .. عندك منهجية و طريقة في طرح الآراء و الحوار و النقاش باسلوب سوداني خالص و علمي أعتقد هذا ما نفتقده مما سبب في التباين الحاد
________
عموما شكرا لك
...
@@jumpertechnology8245 عموماً شكراً لكني لم افهم إن كنت تريد أن تقول أنني صاحب منهجية ناجحة أم أنني بلا منهجية
إن الله يحب الذين يعدلون في أقوالهم وأفعالهم...؟ الجنجويد والكيزان الذين صنعوا الجنجويد والقحاته والمليشيات كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضآء...؟ كلهم تقام لهم الحجه😭💔🇸🇩😭🇸🇩😭💔
وهل كنت تعبدهم لتكفر بهم؟
@@mubarakebrahem6256 معناه جحدنا وأنكرنا بطريقتكم وسياساتكم....؟ يعني ومجانبتهم والتبري منهم.؟ وقعليك؟
شيوخ السودان يتاجرون بالدين تجاره فقط تدفعلو يطلع فتوه فقط تجار
فعلا كلام عقل الدعم السريع بالنسبه للكيزان والبرهان وقبلهم البشير كان الدعم السريع بالنسبه لهم الطفل المدلل ولد المصاربين البسض زى ما بقولوا اهلنا بل كل مطالب المدنيين العسكر للسكنات والملشيات لن تحكمنا ومن اول ساعه فى الحرب صنف الدعم السريع المدلل ملشيات وخارجين عن الاسلام كيف يفسر الشرع هذا الكلام من الناحيه الشرعيه
اين كنتم حتي هلك الشباب ودمرت البلاد وانتهكت العروض
وبعدين ياخى مهما نال الشخص من تعليم خارجى فى مجال ما ......مايجوز ليهو يهرف بما لايعرف او يفتى فى الدين........الشيخ مختار البدرى رجل مثقف وعالم لدية درجات علمية وهو لايتكلم عن فراغ
@@mohamednugud9683 شكرا يا عزيزي ما قلناه أن الفتوى لا تناسب القياس فقط لا غير
الموضوع تعدى كونه طائفتنان ......قوات الدعم السريع قتلت المواطنين وانتهكت اعراضهم ونهبت اموالهم ......ؤلااتنطبق عليهم هذه الآية هؤلاء قطاع طرق ويجب جهادهم من الشعب والجيش .......هذا هو الحل
الكوز كوز
وان طاالت عمامته
وجند الجنجويد عبيد.
يسأل عما يقول وليس على هواكم
انت كونك تستمع لهؤلاء الدواعش في حد ذاتو مشكلة
اذن علينا مقاتلة الديش كما يقول الدعم السريع
وعلى فكرة الاسلام ليست آراء او افكار .....الاسلام منهج مُعد من الله
الايه ٩ سوره الحجرات تصحيح ما الاحقاف
@@labibabdalla3373 شكراً للتصويب
الذي يرفض السلام هو غالبية الشعب السوداني بدليل انه قال الجنجويج ينحل شعار الثورة الخالد
من هو المرتد البرهان ام الدعم السريع؟؟؟ اظن حمدوك ......
@@khaledkibaida3834 هههههههه
وين المقارنه مافي وجه مقارنه
هذة الآية من سورة الحجرات
كسير تلج يا شيخ
فالموضوع ليس صور اختلاف على المال وعلى الارض وعلى السلطه انما الصحابه والسلف كانوا يحاربون من اجل الدين الدوله وليس من اجل العنصريه وليس من اجل اشياء شخصيه ص فبالله عليك اما ان تقول الحق اما ان تصمت❤❤❤❤❤
@@آلمكتومبنراشدالغلي تمام
الدعامة رفضت الصلح بدليل رفضهم من الخروج من المنازل والمرافق وتدوين مساكن المواطنيين
@@ibrahimidris1790 غير صحيح الدعامة يقولون نصالح أما شرط الخروج فمعناه أنهم خسروا الحرب وهم منتصرون
Do you know this guy.
@@kamaltaha2058 نعم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا يادكتور من المتابعين ليك في كثير من تحليلاتك لكن افتكر جانبك الصواب في هذا التحليل اولاً هو قال ناس في حرب الردة ارتدوا صراحة وفي بعضهم حمل السلاح على الحاكم فالجامعة الذين تكلم عنهم هم ما من جماعة مسيلمة بل هم من الأعراب الذين حملوا السلاح على الحاكم وهذا ما فعله الدعم السريع والدعم السريع ما داير صلح لأنو لو داير صلح لنفذ مخرجات مؤتمر جدة إذاً يصبح الدعم السريع خارج على الحاكم ويجب أن يعامل على هذا الأساس أرجو ان ترجع لبداية كلام الشيخ والذي ذكر فيهو تفصيل الذين حملو السلاح على الامة منهم المرتد ارتداد صريح ومنهم من حمل السلاح الحاكم وهي القبائل التي أتت للصلح وحكم على ابوبكر وهذا ينطبق على الدعم السريع فما في حد كفرهم بارك الله فيك
@@يوسفمحمد-د9و4ع أساس الفعل هو الردة ثم من يليها
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
بسم الله الرحمن الرحيم.
(افنجعل المجرمين كالمسلمين ماكلم كيف تحكمون ).
الم تر ة تسمع ؟ ما في حاجة اسمها بغض النظر من الذي يدافع عن البطارية وما ادراك ما الاطاري اين انت من المثليين اين انت من للذكر مثل حظ الانثيين أليس يدخلون في الذين شاقوا الله ورسوله ام الم تقرأ سورة البقرة افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك ال خري في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي أشد العذاب) .أما عن حفظة القرآن في الدعم السريع اذا لم يروا ويعو ويسمعون ام انك لم تقرأ قول الله تعالى في سورة الجمعة ( مثل الذين يحملون التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحما يحمل اسفارا بئس مثل الذين القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين.
البرهان ليس ابو بكر الصديق ولكن الحكم ما حق البرها ن هو هو القرآن .
اتق الله وانت من وين ومن الذي اعاكس انت؟ الحق في من وين جبت فهل كان في القرآن للذكر مثل حظ الانثيين حتى يطلع علينا قحت الم تغابت وتغافلت عن ان الردة كانت انواع ردة كاملة وولكن الذي حارب معهم وهو يشهد الله ورسوله ولكن قاتل معهم الم لم تسمع قول ابو بكر الصديق والله لو منعوني عقال كانو يؤدونه لرسول الله صل الله عليه وسلم.
نصلح بين من يصرون على المثليين مالكم كيف تحكمن
@@magdaahmed3386 هذا ليس موضوع الحلقة
نعم مرتدون لانھم خرجو على
ولي الأمر الانقاذ !!!!
وكلنا خارجون على الحاكم
من الذي بايع عمر البشير
حتى يصير خليفة لمسلمين ؟؟
وعلى من طبق الإسلام؟؟
قالت سناء ( اسلام معتدل )
ليس هناك مفهوم أو افكار تقول بذلك بالنسبة لتطبيق
الإسلام ويكون دستورا يحكم؟؟؟
الا اسلام ( الوسطية) د ( عصام احمد البشير / وطارق السويدان )
اي الإسلام العلماني يرضي كل الأطراف في مجتمع واحد
وليس الإسلام الحقيقي الذي تم يمنعون عودته لحياة لذلك
يتشبث لكم الغرب والشرق
الكفار
انت زعلان مالك
انا مع راي الشيخ هم ديل لاعلاقه لهم بالدين قتلو واغتصبو ونهبو ولااخلاق لهم
@@YousifMohammad-hd5om نحترم زأيك وندافع عنه لكنا لا نتفق معه
حاربنا الجنوب لم يكون هناك زنا وديل المسلمين يزنو البنت قدام ابوها عارف يعنى ايه والله لو ماعاوزين تحاربو نحن الحريم نجيب تارنا بى ايدنا دى فاءه باقيه ولا الإمارات قالت ليكم وقفوا الحرب
@@RajaEltahir الحرب شغالة يا أختنا نحن نتحدث عن صحة الفتوى
امشي نفذي فتوى شيخك البطيخ !
نحن نناقش الفتوى فقط طوالى شانك شان شيخك جريتي الامارات قالت و الامارات فعلت.
انتى و شيخك الذين ولدتم الجنجنويد من رحمكم و الان جايين تفتوا بما لا يجوز دينيا اساسا.
فى وقعة الحرة قتل جيش يزيد بن معاوية صحابة و استباحوا المدينة ثلاثة أيام و نهبوها و اعتدوا على العروض.
فتاوي كيزانيه وضحه لا علاقته ليها بالإسلام برا من شيوخ الكوزن
هل تقدم همو المدنيين اي الذين يمثلون كل الشعب المدني ؟
@@ibrahimidris1790 لم نذكر تقدم أصلا
تقدم جننتكم الزول كان قال ليكم السلام عليكم تقولوا ليهو تقدم بتاعين سفارات.
يا حبيبي ناقش الفتوى من شيخك الوقور هل صحيحة؟! ام فيها غرض؟؟
و اذا كان صحيحة ماذا تقول في تكوين الجنجنويد اصلا ؟! ما هو راى الدين في ولادة مليشا خارج جيش ( المسلمين) ؟؟
و هل ابو بكر و عمر و عثمان كونوا ( جنجنويدا) ؟؟؟؟
اذا كانت الاجابة نعم فانا اول الموافقين على هذه الفتوى الشعيرية.
فهمت و ما على ان لم تفهم البقر.
و السلام مسك الختام
انت عرقت كيف ان حميدتي وأخوه حافظين القرآن من القادت الجيش
اتهامك غير صحيح بما انك تحليلك غير صحيح
الدعم السريع اشبة بالخوارج وليس اردة
نعم يا دكتور الجنجا لا يريدون السلام بدليل توقيعهم في جده ولم يلتزموا وبدليل توسعتهم للحرب وخاصه ضد المدنيين... وهل مطالبة الجيش بتنفيذ إتفاق جده هذا يعني أن الجيش لا يريد السلام وأن الذي يرفض تطبيق ما وقع عليه هو راغب في السلام.. تلك قسمة ضيزي... تحياتي ❤
@@mammonmustafa7449 مع احترامي لك فأنت تملك نصف الحقيقة وتقيس عليها
@@salahelbashir9698 قد يكون ذلك صحيح ولكن أفعال الجنجا علي الأرض بقيادة حميرتي تتنافي تماما مع أقواله بأنه رجل سلام هذا إذا أضفنا توقيعه في أديس مع تقدم والذي نص علي الإبتعاد عن المدنيين فهل التزم بإعلان أديس خاصه وانه وقع عليه بنفسه
@@mammonmustafa7449 اتفق معك لكنه نطق بها وأنكر الحزب فكيف نحاكمه شرعاً
الوصف الصحيح يادكتور صلاح للدعم السريع هو انهم خوارج خرجوا علي ولي الامر يعني القائد العام وعلي هذا يترتب عليهم احكام الخوارج ول صلوا وصاموا وحفظوا القران وزعموا انهم مسلمين فمن الناحية الشرعية الحق مع البرهان ولايمكنك ان تساوي بينهما كما قلت في اثنا حديثك ان الدعم السريع ماعنده مشكلة بالنسبة للجلوس للتفاوض لكن البرهان هو الرافض فحقيقة ارجوا ان ترجع. لكتب السلف الصالح فستجد مااقوله لك واضحا بينا لايحتاج كثير بحث
@@essamahmed1868 هل خرجوا على خليفة المسلمين أم عبد الفتاح البرهان؟
الصحابه كانوا يتحاربون ويحاربون ويغزو من اجل الاسلام والدين وشريعه الله سبحانه وتعالى وكلمه محمد صلى الله عليه وسلم لكن انت الان تخلط المواضيع خلط عجيب غريب والله ما رايت مثلك في هذه الارض حسبنا الله ونعم الوكيل على الظالم كن محتال
@@آلمكتومبنراشدالغلي لست أدري لمن توجه الكلام غير أني أحسن الظن فيك
كلام الشيخ واضح الدعم السريع يعثوا في الأرض فسادا وهنا يجب القياس لان الفساد له أشكال عديدة منها الكفر او ما يفعله الدعم السريع الان من افساد والخ
والدليل الكافر يخلد في النار والذي يعثوا في الأرض فسادا يخلد في النار
@@gesmallahkiri2803 نحترم رأيك
يا شيخ يا شيخ يا فضيله الشيخ انت بتتكلم على الناس كلهم مسلمين وبتحارب على دنيا وارض كلهم تاركين لله سبحانه وتعالى فلا تخلط قصص الانبياء والرسل وهم فعلوه من اجل الدين ض لاجل المال والدنيا فهذا يا شيخ ارجوك مراجعه هذا الحديث لانك انت والله المستعان على ما تقول والله شهيد بما تناسب انت ولانك
في تشابه مخالفة القايدوهذا القصد
@@cndn8941 مخالفة القائد لا تعني مخالقة الدين
كيف تقول ان تمرد الدعم السريع يعتبر قتال بين فئتين وانت تعلم علم اليقين انهم تمردوا على القائد الأعلى من قائدهم وهو رئيس الدولة في نفس الوقت وحاولو قتله شخصياً
لايوجد تطابق بالمرة.. لذا لاتصح فتوى الشيخ.. لو صح لي أن أقول... أقول السلم المخزي بشروطه الثلاثة يطبق على كل المؤسسة العسكرية.. لصالح الشعب المغلوب على أمره ونزد عليها... الذهاب للثكنات..
نعتبرون مرتين خرجو على الحاكم ونهب وقتلو واغتصبو هذا فعل الارتداد
@@عمرالطالب-ظ3ض لا بأس هل هذا يتناسب والفتوى
الشيخ دفعو ليه كم
انت مارست عمل المحلل (الحلال) العقدي وليس محللا سياسيا
الحلقة دي يا زول فشلتك
حرام عليك انتهكو الأعراض وسرقو المرافق وقتلوا وادخلو المخدرات والمسكرات بالكونتينرات البلاد ويكونوا افضل تدينا من الطرف الآخر الجيش؟؟ سبحان الله اعتقادك و تخيلك جنجويدي خالص
يادكتور
@@ibrahimidris1790 نحن نتحدث عن فتوى فما الحرام في ذلك
قلت لي "اتفقا على خيانة المدنيين" والله أنا مدني وما خانوني أولا. أم تقصد بالمدنين حفنة عملت ما عملت من حرب الدين وتغيير مناهج القراءة والتعليم من منهج الله القويم وكتابه الكريم إلى مناهج أخرى دنيوية وفيها من فساد الأخلاق وعدم الحياء الشيئ الكثير بل وصلت إلى حد سب الله برسم رسم وتسمية ذلك الرسم صورة الله والعياذ بالله العلي العظيم؟ أوتسمي إخراج هؤلاء الذين خانوا الله وخانوا رسوله وخانوا المسلمين خيانة؟ والله بئس القول ما قلت.
بل إخراج القوم القلة هؤلاء هو عين الواجب والحق لكل من أحب الله وأحب رسوله وأحب الخير المتمثل في هذا الشرع القويم الطاهر.المطهر
@@satti80 عذراً ليس هذا موضوع الحلقة
@@salahelbashir9698 طرحته وعرجت عليه فنعرج عليه نحن أيضا.
والله انت في فديوك صرت قحاتي جنجويدي دربك عديل رغم انك تنطلق من مقدمات خاطئة في رد على الشيخ وخطأ المقدمات بالضرورة تقود لخطب النتائج اما قولك ان مجرمي الدعم السسريع القتلة يحفظون القران فهنيئا لك روح عندهم ليحفظوك لانك حظك في ذلك بائس يا جنجويوي
@@bidaireelbidariy4836 ده ما موضوع الحلقة
الذي يجتهد ويخطئ وله أجران هو العالم الذي يفقه الكتاب والسنة ويعلم ما قاله العلماء. وهذا ليس لآحاد الناس مثلك ومثلي. فنحن نجهل الكتاب والسنة إلا الشيئ اليسير جدا.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا اجتهد العالم فأخطأ فله أجر وإذا أجتهد فأصاب فله أجران.
فمعشر العلماء هم من نرجع إليهم في الملمات وفي كل أحداث الحياة صغيرها وكبيرها. وهذه الأمة لا ينقطع فيها العلماء على الإطلاق.
والعلماء لعلمك هم والحكام من أولياء الأمور الذين لا يخرج عليهم وتحب طاعتهم ما وافقوا الكتاب والسنة. طاعتهم واجبة أي فرض. ومن خرج على طاعتهم أثم.
وإجماع العلماء على أمر فهو أوجب للطاعة. فإجماع العلماء ليس كإجماع من لم ينل نصيبا وافرا من هذا العلم الشريف الدي هو أشرف العلوم.
وأسئلتك توجهها للعلماء وليس لآحاد الناس مثلي فنحن فقهنا في الدين قليل ولم نلم بآراء العلماء وأحكام الله ورسوله في الكتاب والسنة.
وإن ظننت أن علم الدين ولم يحط بالمسائل العظيمة قليل فأنت مخطئ غاية الخطأ ومتوهم غاية الوهم.
@@satti80 القاليك الكلام ده منو يا حبيب
@@salahelbashir9698 ما وجه اعتراضك؟ دع عنك سؤالك المبهم العام من قال لي هذا الكلام.
@@satti80 شاهد الحلقة بتروي مرة ثانية تدرك ما أقول .. تحياتي
@@salahelbashir9698 إذا ليس لك وجه معتبر فيما تقول. ولم ترد ردا واعيا يستحق الرد. فلن أنجم واضرب بالغيب لأخمن مرادك.
للأسف يا دكتور أنك لا تستطيع قراءة الآية قراءة صحيحة و أنك تحاول تتكلم بالفصحى و أنت تلحن في اللغة العربية.
@@AliHamed-m8b هدانا الله وجعل القرآن نور قلوبنا
يا زول انت قراءة صحيحة للقران من الكتاب ما عندك بعد العمر ده حقو تتجنب الدخول في مجال الافتاء والنقد واوصيك التزم حلقات التلاوة مع المهرة حتى تتعلم القراء الصحيحة وبالتالي الفهم الصحيح. المرتدين امتنعوا عن الزكاة ام المتمردين لم يمتنعوا فحسب بل اغتصبوا الناس اموالهم واعراضهم ودمروا منشآت ومصانع ومرافق وبيوت ومساجد ونهبوا البنوك والمواطنين ارتكبوا المويقات من قتل وانتهاك اعراض يجب ان يقتلوا او يصلبوا او ينفوا من الارض . اما انت ابعد من الشغلة دي انت ما مؤهل لهذا المجال شوف مجال تخصصك فين يا عزيزي
@@mubarakebrahem6256 هدانا الله وإياكم وجعل القرآن نور قلوبنا جميعاً .. لم نقل أن الجنجويد لم يخطئوا قلنالها تصح هذه الفتوى
يا استاذ مقدم البرنامج ما تجرجر الكلام تضيع الزمن يااخى اقتصر٠٠٠0
هذه طبيعته فى الكلام الراجل كلامه تقيل لكن له معنى ووزن يكفى انه يتكلم بكل أدب واحترام مشاعر حتى الذى يختلف معه يبدو أنك لم تستمع لكلامه فى نهايه الفديو لكنت فهت مدى ثقافته وانت ايه الجابرك على الاستماع للجرجره زى ما قالوا ايه الجابرك علىالمر قال الأمر منه لو ماعجبك الحال
ا منه اذهب الباب بفوت واستفيد من وقتك الثمين
@@WardAlnarjes-kt3vh بارك الله فيك وطيب خاطرك .. هدانا الله وإياكم جميعا لما فيه الخير
يا اخي انت شكلك كده بدافع علي الدعم السريع بصورة وان كانت مبطنة
لان الدعم السريع في بداية الحرب أعلنت الأسباب الحقيقية لحربهم ضد الدولة اللي هي ((الإطاري او الحرب والخروج ضد الدولة))وهذا غير منطقي ولا فيه شي منالعدل
@@gesmallahkiri2803 بداية أحاول أن أكون حيادياً في مناقشتي للآخرين دون محاولة مني للتحيز لرأي الخاص .. ثانياً هناك أكثر من حلقة تتحدث عن الإطاري أو الحرب آمل الرجوع إليها
كيف تقول ان تمرد الدعم السريع يعتبر قتال بين فئتين وانت تعلم علم اليقين انهم تمردوا على القائد الأعلى من قائدهم وهو رئيس الدولة في نفس الوقت وحاولو قتله شخصياً
@@haidarsulaimanmohammed3310 وماذا عن إنكار القائد الأعلى على ما اتفق عليه وماذا عن انقلاب ٣٥ أكتوبر ٢٠٢٤ وزجه للمدنيين في السجن وماذا عن قتله للمعتصمين وقذفه لهم في النيل وحرقهم
كيف تقول ان تمرد الدعم السريع يعتبر قتال بين فئتين وانت تعلم علم اليقين انهم تمردوا على القائد الأعلى من قائدهم وهو رئيس الدولة في نفس الوقت وحاولو قتله شخصياً
@@haidarsulaimanmohammed3310 هل هذا التمرد يكفر معاوية بن ابي سفيان