Dans cette chanson ion arrive pas a savoir quels sont les mots les plus beaux, car ils sont tous aussi beaux tous ces mots dans ce carrousel, quelle magnifique interprétation
Such beautiful eyes, voice, personality. Deep glances between them full of soft love and innocence. Amir must was really nervous and anxious standing next to this charming princess
I love u indila i am your bigest fan i have lisen all of your songs i love u and my dream is i be singer like u because you are my prefferrb ILOVE U INDILA😍😍😍😍😍
Hey its nice you posted all those videos and shorts I love Indila as a singer you know it's nice to see that people are still posting about Indila keep posting you will always have my support
Wanneer men aan kleuters vraagt wat mag en niet mag: van mogen, dan voelen zij zich de baas en wordt dat mogen een bemoeizuchtig moeten. Dit is voor de kleuters en de samenleving een ongezonde situatie.
Door de indeling van tijd in tijd wordt tijd, als een abstract begrip,geconcretiseerd en al het concrete geeft structuur aan ons leven, waardooronze geest gestructureerd is, toch voel ik mij, met zijn momenten, tijdloos,onthaast en verstild goed in mijn vel, geniet ik van de onmetelijke stilte die ooktijdloos en rustgevend is. De stilte is voor mij als vanzelfsprekend, zoalshet in mijn kindertijd vanzelfsprekend stil was, wanneer ik op pad ging, wanneerik liep of fietste of wanneer ik tekende. Alles wat vanzelfsprekend is, maakt hetbij mij stil vanbinnen. Hoe meer er vanzelfsprekend is, hoe minder zorgen ikmij maak en hoe minder verwachtingen dat ik mij in het leven stel. Doorvanzelfsprekendheden in vraag te stellen -die men in vraag stelt, omdatsommigen hun sekse in vraag stellen-, gaat men op den lange duur niet meerweten hoe met mes en vork te eten. Wanneer ik geen verwachtingen heb en ik mijgeen zorgen maak, is er meer dat vanzelfsprekend is, al zou het leven voor mij,zonder een liefje, veel simpeler zijn indien ik terug dag en nacht kon wandelen. Een liefje is voor mij niet vanzelfsprekend. In de stilte is het concretevanzelfsprekend -zoals de stilte op zich concreet is-, en alles wat vanzelfsprekendis is voor mij gevoelsmatig zodanig vanzelfsprekend en concreet datalles wat op mij afkomt mij vertrouwd is en er niets is dat storend is, zoalsde stilte en alles in die stilte, als vanzelfsprekend, niet storend is. Het is uit ijdelheid dat men in de gunst van de ouders wil komen, metspeciaal, grappig en/of interessant te willen zijn, wat men als kind wil zijn,naargelang het genot dat de ouders aan hun kinderen hebben, om de geest en delijfjes van hun kinderen in te palmen, om het gans hun leven te bewonen, waarde ouders hun kinderen geen recht op een eigen leven mee laten. Door het genotdat de ouders aan hun kinderen hebben, hebben hun kinderen een zwakkegezondheid en verliezen zij hun integriteit van kindsbeen af al. De kinderenzijn er psychisch ook veel kwetsbaarder door. Boeddhisten zien het ontbinden van de samenhang in hun voordeel. In hetontbinden van de samenhang is het kwade op zich verdeeld en het goede is inde samenhang coherent. Waarom zou ik de cohesie van de coherente heterofilieversnippert willen, dat op zich onmogelijk kan uiteenvallen, omdat God demensen ermee met Hem en elkaar verbindt en bij homofilie valt alles door envoor de duivel uiteen, omdat hij zich er met zijnen goede kant laat mee zien,om met o.a. euthanasie dood en vernieling te kunnen zaaien?
Ik ben met zijn momenten intens gelukkig, omdat ik meer van het leven hou -wat ook God is-, dan van mezelf. Het geluk ligt ook buiten mij en lag soms naast mij. Ik noem het de out(sight)-side: de zonnige kant. Hoe meer er buiten mezelf ligt, met hoe meer ik interactief kan zijn. Met hoe meer ik interactief kan zijn, hoe meer God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mij terugkoppelt. Ik heb ook tijd om tijd te hebben, zoals tijd, in absolute termen, tijd heeft om tijd te hebben. Concreet heeft men de tijd ingedeeld in tijd. De tijd gaat tijdloos ook vlugger vooruit dan met ter tijd met tijd, zoals toen ik als kind nog geen besef van tijd had, het tijd was om te gaan slapen, nog voor ik het wist. Een man vindt de tijd dat men maakt de beste tijd. Wij zijn ook verantwoordelijk voor onze daden, in gekende en niet gekende consequenties, ook voor de positieve evolutie in ons leven. Wat men vandaag doet heeft zijn gevolgen voor later. Alles wat er aan is of wat er als toegevoegde waarde meer aan is, heeft God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mij ook teruggekoppeld. Verder zal het zijn zoals God het wil. Zoals God het wil, wil ik het, want ik heb niets te willen en ik dien tevreden te zijn met wat ik heb, meer kan men als gelukkig mens niet zijn. Geld is maar een goedkoop geluk. Hoe minder zorgen men zich maakt en hoe minder verwachtingen men heeft, hoe minder bang men is en hoe minder men te verliezen heeft.
Nu voel ik mij goed in mijn vel, maar ben met de gang van zaken nietgelukkig, bij absentie van een gelovig liefje. Op mijn vijftigste had ik vooreen mooi, jong, poppetje enkel met mijn vingers te knippen, maar als puntje bijpaaltje kwam, liet ik het afweten. Ik ervaarde Irene als zeer liefhebbend, waarikzelf in tekort kom. Daarom hecht ik zoveel belang aan iemand die mij liefheeften kan ik diegene die mij liefhad moeilijk loslaten. Voor mij persoonlijk is deliefde nochtans bij niemand dwingend en o.a. daarom waren mijn liefdesrelatiesmaar kort en heb ik op mijn mooiste liefjes nooit gezeten. Ik hoop ookonvoorwaardelijk lief te hebben, om voor eender wie een stap opzij te kunnenzetten. Bart, die als een homofiele directeur patiëntenzorg, niet van aannemenis, wil van mij ook niet aannemen dat men pedofilie maatschappelijk aanvaardwil -wanneer dementie geen roet in het eten van de pedofielen gaat strooien-,versprak zich bijna met de woorden: ‘Ik hoop dat gij,’ op mij, maar herpaktezich met de hoop dat hijzelf gelijk krijgt. Met de kinderen op hun gedrag te wijzen door dejuffen of kinderleiders, die door de juffen en kinderleiders uitgelachen wordenen met de kinderen voor gekjes uit te maken, door de juffen of kinderleiders, zijnof worden de kinderen zeer labiel. De normen die de kinderen door de juffen ofkinderleiders op school opgelegd krijgen, zijn door juffen, kinderleiders ofdoor de politiek van de schooldirectie gekleurd, terwijl de kinderen enkel bijstout gedrag of ongehoorzaamheid een standje dienen te krijgen. Laat de kinderen voor derest kinderen zijn! To see what’s behind an image, you have to see through the Image.Certainly when it is an empty image. Dezehomocultuur is hol en holt zichzelf verder uit, vermits het oordeel veeluitsluit, waardoor o.a. het oordeel ongeneeslijk geestesziek en gekjes -waarmen de kinderen durft mee uit te maken-, op de samenleving terugslaat. Doordathet oordelen veel uitsluit krijgt men een betuttelende en onverdraagzame,gemarginaliseerde, verrechtste, gepolariseerde, radicale, samenleving, onderde jongeren, die de toekomst uitmaken. Akkoord, men geeft liefde aan zijnkroost door met het normbesef, maar het kan van dat normbesef de bedoeling nietzijn, dat het zodanig bewustzijnsvernauwend werkt, dat men er, met ingehoudenwoede, bang en haatdragend van wordt of karaktergestoord. Wanneer men de kinderenbij ongehoorzaamheid een standje geeft, hebben de regels zijn nut, in de plaatsdat men de regels in vraag blijft stellen. Men kan stout gedrag enongehoorzaamheid objectief vaststellen, maar de waarden die de juffen enkinderleiders de kinderen opleggen zijn gekleurd. Wanneer men niet weet watstout gedrag en ongehoorzaamheid is, is men een gevaarlijk mens. Wanneer deholebi’s (hun kinderen) gezonde billenkoek gaan geven, gaan (hun kinderen)helemaal ontredderd zijn, die nu reeds bezeten zijn. Omdat het kwade met homofiliedoor het homohuwelijk geïnstitutionaliseerd is, is men ook niet meer van aannemen. Ik zou in de zorgsector niet willen werken. Ik zouer te veel in stil zitten. Door de ongewenste liefkozingen van ouders engrootouders met hun kinderen en kleinkinderen zijn net zozeer de dementerendeoudjes of grootoudjes met het kwaad aan hun kinderen of kleinkinderen gereigd en aan het genot en aan te veel eigenliefde gekooid, als dat de kinderen enkleinkinderen erdoor met het kwaad aan de dementerende oudjes en grootoudjesgereigd zijn en aan het genot en aan te veel eigenliefde gekooid, waardoor de jeugdook vroegtijdig dement kan geraken of er vroegtijdig aan kan opbranden,vermits die ongewenste liefkozingen voor de kinderen emotioneel, sensitief ensensueel te diep gaan. O.a. hierom kan men dementerend niet op het verbod op gezondebillenkoek en het homohuwelijk terugkomen, is men ongenuanceerd, is desamenleving geradicaliseerd, gepolariseerd en gemarginaliseerd, leven wij ineen immorele, corrupte, demonische, denigrerende, paranoïde, deprimerende,ridicule, fascistische homocultuur. Al kan men geen ei bakken zonder de schaalte breken, wens ik niemand letterlijk tegen de muur te zetten, in mijnbetrachting om o.a. WOIII tegen te gaan.
Cette soirée est extraordinaire il y a un mécanicien et une vendeuse en robe rose avec des bottes à talons hauts appelers amir et Indila.👨🏻🔧👩🏻💼👩🏻🥻❤️🤍👢👢🏣🎤🎠💶
Ik ben met zijnmomenten gelukkig, omdat ik meer van het leven hou -wat ook God is-, dan vanmezelf. Het geluk ligt ook buiten mij en lag soms naast mij. Ik noem het de out(sight)side:de zonnige kant. Hoe meer er buiten mezelf ligt, met hoe meer ik interactiefkan zijn. Met hoe meer ik interactief kan zijn, hoe meer God, in al Zijnheerlijkheid en liefde, naar mij terugkoppelt. Ik heb ook tijd om tijd te hebben,zoals tijd, in absolute termen, tijd heeft om tijd te hebben. Concreet heeft mende tijd ingedeeld in tijd. De tijd gaat tijdloos ook vlugger vooruit dan metter tijd met tijd, zoals toen ik als kind nog geen besef van tijd had, het tijdwas om te gaan slapen, nog voor ik het wist.
Hou meer van het leven en van alles dat leeft dan van jezelf, en je verdriet zal des te lichter zijn, je vreugd zal des te groter zijn. Deze liefde gaat ver voorbij het ego. Het is de liefde van God dat men naar het leven en naar alles wat leeft laat doorstromen, zoals God Zijn liefde naar ons terugkoppelt. Voor velen weet ik dit te laat, al wist ik het al zolang, maar kreeg het niet gevat, laat staan dat ik het kon verwoorden. Love life and everything that lives more than yourself and your sadness shall be lighter, your joy shall be greater. This love goes far beyond the ego. It is the love of God that one lets flow into life and into all that lives, just as God returns His love back to us. For many I know this too late, although I knew it for so long, but I didn’t grasp it, let alone that I could put it into words.
Lees dit om te weten hoe gelukkig te zijn in eenop hol geslagen en ontredderde samenleving. Ik ben met zijn momenten intensgelukkig, omdat ik meer van het leven hou -wat ook God is-, en van alles watleeft dan van mezelf, wat het ware beminnen voor mij ook gemakkelijker maakt.Het geluk ligt ook buiten mij en lag soms naast mij. Ik noem het deout(sight)side: de zonnige kant. Hoe meer er buiten mezelf ligt -zoals mijnbewustzijn buiten mij ligt en de anderen, met mijn Christen moraal en waarden,mijn geweten zijn-, met hoe meer ik interactief kan zijn. Met hoe meer ikinteractief kan zijn, hoe meer God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mijterugkoppelt. Ik heb ook tijd om tijd te hebben, wanneer ik tijd loskoppel vantijd, zoals tijd, in absolute termen, ook tijd heeft om tijd te hebben.Concreet heeft men de tijd ingedeeld in tijd. De tijd gaat tijdloos ook vluggervooruit dan met ter tijd met tijd, zoals toen ik als spelend kind nog geenbesef van tijd had, het tijd was om te gaan slapen, nog voor ik het wist. Eenman vindt de tijd dat men maakt de beste tijd. Wij zijn ook verantwoordelijkvoor onze daden, in gekende en niet gekende consequenties en ook voor depositieve evolutie in ons leven. Wat men vandaag doet heeft zijn gevolgen voorlater. Alles wat er aan het leven is of wat er als toegevoegde waarde meer aanis, koppelt God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mij ook terug. Verderzal het zijn zoals God het wil. Zoals God het wil, wil ik het, want ik hebniets te willen, zelfs niet met wat ik niet wil dat het is, en ik dien tevredente zijn met wat ik heb, meer kan men als gelukkig mens niet zijn, al kan het nietaltijd zijn zoals men het wil, wat het het meest van de tijd ook zo is. Geld ismaar een goedkoop geluk. Hoe minder zorgen men zich maakt en hoe minderverwachtingen men heeft, hoe minder bang men is en hoe minder men te verliezenheeft, zolang ik maar geïnteresseerd blijf en er niet onverschillig op wordt. Eenzorgeloos leven is niet hetzelfde als onverschilligheid. Het geluk ligt hemeerder in een aaneenschakeling van aanvaarden, loslaten, thuiskomen, welkomheten en afscheid nemen, te berusten door het gelaten te ondergaan, wat men dangelouterd doet, zonder bij de pakken teblijven zitten, dan in al mijn wijsheden, en in afstand is men nabij. Om los telaten is het dikwijls voldoende van eender wat te aanvaarden. Het loslaten enhet ontspannen komt dan als vanzelf. Vroeger stak men de minder, pijnlijk,begenadigden: psychiatrische patiënten, in een instelling weg. Door satansgif,die de minder, pijnlijk, begenadigden nu te slikken krijgen of ingespoten, zijnde minder, pijnlijk, begenadigden een instelling op zich. Anarchisten delenniets. Zij houden alles voor henzelf, zoals ik alleen over de wereld wouheersen, in een wereld zonder gezag. Communisten hebben niets om te delen. Inhet communisme is alles reeds verdeelt. In de hoogdagen van het kapitalisme iser veel te verdelen. In het kapitalisme is iedereen ook vrij om te geven wathij wil geven, want liefde laat zich niet dwingen, zoals de mens zich ook nietlaat dwingen om te aanvaarden wat hij het meeste vreest en wat voor hem ook hetmeest te vrezen is, wat ook God behaagt, waar ook ik mij het gelukkigst bijvoel. Wanneer de mensen van in de kleuterklas, door indoctrinatie, gedwongenworden om lief te hebben, krijgt men haat en oorlog. Geef de holebi’s en hunsympathisanten een vinger en zijn nemen een arm en er mag, met of zonder deWOK-gedachte, niets meer gezegd worden. Wanneer men verliefd is en de liefde is buiten het bereik van deverliefde kan de verliefde zelfmoord plegen, eender hoe het object op de liefdevan de verliefde reageert en zeker wanneer de verliefde dat handicap, door o.a. het homohuwelijk, van thuis uit, geïnstitutionaliseerd, meegekregen heeft of vanuit de school, eender hoe men er onwetend opreageert of ermee omgaat, zoals er veel slachtoffers van deze homocultuurzijn, die bang van de liefde, ook op hetzelfde geslacht kruipen. Ik dronk mij er vroeger altijd lazarus om. Nu heb iker leren mee omgaan door meer van het leven te houden en van alles dat leeftdan van mezelf, waardoor mijn gelukbuiten mezelf kwam te liggen en waar dat nu nog steeds ligt. Voor de resthoefde niemand te weten te komen hoe simpel ik was, wat ik nu nog steeds ben,maar in mindere mate. Het is voor mij voldoende van voor mezelf te weten hoesimpel ik ben. Van de anderen hoef ik dat niet te weten, al mag ik het deanderen ook niet te moeilijk maken. Hou meer van het leven en van alles datleeft dan van jezelf en je verdriet zal des te lichter zijn, je vreugd zal deste voller zijn. Het maakt het ware beminnen ook zoveel gemakkelijker. Dezeliefde gaat ver voorbij ons ego. Het is de liefde van God dat men naar hetleven en naar alles wat leeft laat doorstromen, zoals God Zijn liefde naar onsterugkoppelt. Voor velen weet ik dit te laat, al wist ik het intuïtief alzolang, maar kreeg het niet gevat, laat staan dat ik het kon verwoorden. Ikmoet ook iedereen in zijn vrijheid laten om te geloven in wat men wil geloven.
Brenda Froyen had met zelfmoord verkeerd gereageerd op mijn wijze raad, waarmee ik haar had willen leren van de wantoestanden in de concentratiekampen niet te eenzijdig te bekijken, maar van het ook persoonlijk en maatschappelijk breder te zien en met haar te verwittigen dat zij tegen de bierkaai vecht, omdat een gans systeem de concentratiekampen in stand houdt en in de hand werkt.
Wie zijn beperkingenhet beste kent, komt tot de beste resultaten. De één zijn beperking is zijnvrijheid, de ander zijn vrijheid zijn beperking. Jouw beperkingen zijn ook jouwmogelijkheden. Wie zijn beperkingen erkent, vindt zijn mogelijkheden. Zoek jeje mogelijkheden, stuit je op je beperkingen. Wie zijn beperkingen negeert,gaat de mist in. Een beperking houdt een mogelijkheid in. Wanneer je één bladhebt en één kleurtje, heb je één beperking en één mogelijkheid. Je kan met datene kleurtje je blad vol schilderen. Wanneer je het blad met bv. een potloodtweeëndeelt en je hebt twee kleurtjes, heb je twee beperkingen en twee mogelijkheden.Je kan het blad dan met twee kleurtjes vol schilderen. Wanneer je het bladvierendeelt en je hebt vier kleurtjes, heb je vier beperkingen en viermogelijkheden, enz.. Wanneer je begint te tekenen of je schildert een landschapof iets dergelijks leg je je tal van beperkingen op en heb je tal vanmogelijkheden. Een lijn of een vlak is een figuur, meerdere lijnen of meerderevlakken een compositie. Op deze wijze moet ik van de dood niet bang zijn, om televen, en op deze manier had ik een jong poppetje zelfzekerder van haarzelfgemaakt en ook met haar te overtuigen dat het hem om hen, als poppetjes, gaaten niet zozeer om de mannen. Ik verlang van hen dat zij eerder speels dan stoutzijn, wat men van ziekelijke, goedkope, zielige, simpele muizen mag vergeten.Ik kom hier overal eerder aan de oppervlakte van het leven op, dan dat ik erdoorleefd op zou komen, al ben ik doorleefd aan de oppervlakte van het levengekomen, but tell your children not to do what I have done. Wanneer je jebeperkingen aanvaard, hen er laat zijn of hen niet negeert -hoe pijnlijk deconfrontatie ook kan zijn-, verander je al, is er een evolutie in je. Deverandering moet in jezelf tot stand komen. Jammer genoeg is er in dezehomocultuur een enorme arrogantie, waarmee men boven God en op gelijke voet vande duivel wil blijven staan, men er God -in zijn godswaan-, zelfs, uit latenteangst, door zijn vernielzucht, onbewust wil straffen, door alles van Hem bijiedereen te doden wat er maar te doden valt, nog voor men gestorven is enalles, het vernietigen voorbij, te vernietigen, wat er maar te vernielen viel, waardoorer een te grote neerwaartse spiraal is en er voor ons ook niets meer is om noggelukkig mee te zijn en ook voor hen niet die achter het verbod op gezondebillenkoek en het homohuwelijk blijven staan, om in alle nederigheid te kunnenevolueren en denigreert men er eerder van. Euthanasie is het mooiste voorbeeldvan de drang tot de complete vernietiging. Zij die in de zachte sector werkenzijn zodanig extreem vernielzuchtig om de destructieve sporen van ditzelfdestructief systeem, bij hun slachtoffers te willen wissen, dat zij hen monddoodstigmatiseren en monddood en/of hersenloos behandelen, nog voor zij gestorvenzijn of tot wanneer zij effectief dood zijn, omdat zij er in de isoleercelwaren ingebleven of omdat zij hun slachtoffers tot zelfmoord gedreven hebben,waarmee zij niet verder meer willen zoeken, zoals Johan: gewezen kwaliteitscoördinatorvan St Kamillus, met de chips bij de mensen ingespoten of -geplant, ook vanmening was dat men niet verder meer moest zoeken en wat men nu met lobotomieook niet wil doen, wat onomkeerbaar is.
Qui comme moi pense que le rire d'Indila est déclenché par le mot "naissance" qui la surprend parce qu'elle y trouve un sens personnel ? Elle rit dans la foulée justement à cause du double sens involontaire. Sa réaction provoque d'abord l'interrogation d'Amir puisque s'agissant normalement d'un discours convenu, avant qu'un large sourire de connivence n'apparaisse aussitôt qu'il réalise pourquoi elle rit.
In soberheid en in de stilte ligt de hoorn desovervloed, als een weldaad van geluk en niet zozeer als een overmaat van geluk,zoals een glas water ook weldadiger is dan een pint bier of een glas wijn enplat water meer dan bruisend water, wanneer het plat water gekoeld is, maarwaarom zou men niet overmatig gelukkig zijn, zoals ik overmatig gelukkig was telkensdat ik het moment oversteeg of eerder telkens het moment het moment tot eenhoger moment oversteeg? Wanneer het moment het moment overstijgt, overstijgthet mij ook al ben ik in het overstijgen van het moment de protagonist. Hoe gaik dit verder verantwoorden zonder mezelf tegen te spreken? Dit is hetzelfdeenigma als van het bewustzijn dat meer buiten mij ligt dan in mij, terwijl ikhet ben die mij daar bewust van ben. Ik wil dit niet oplossen, wanneer deoplossing mij niet geopenbaard word, en laat het aan de lezer over of hijzelfer wil over nadenken, in de hoop dat hij er de mist niet mee in gaat, ombijvoorbeeld met de oplossing van deze twee raadsels boven God te willen staanof met er het Godsmysterie te willen mee oplossen. Hoeveel machtiger deoplossing dan dat de twee raadsels machtig zou zijn, is een valse hoop, omdathet proces even belangrijk is als het resultaat en de reis de bestemming is.Met andere woorden zoek het antwoord, als in een cryptogram, in de opgave, of iser wel een oplossing voor of is het gewoon een spitsvondigheidje van mij? Hetis zelfs zonder een oplossing meer dan een spitsvondigheidje. Maar misschienis de opgave van de twee raadsels al voldoende om ernaar te leven. De sleutelvan de twee raadsels ligt hem in het moment, want men kan het moment nietoverstijgen, wanneer men het moment niet beleeft. Men verruimt eerder zijnhorizon in het moment dan wanneer men het moment, met het verleden of in detoekomst, buiten het moment versnipperd beleeft. Met de parallellen tussen de weldaadvan het geluk met het glas water en het bier of wijn, kan men zich, met zijnbeide voeten, terug met op de grond geworpen voelen, zoals men naar het momentteruggeworpen wordt, wanneer men, in zijn nood naar anderen, niet op zichzelfteruggeworpen wordt en wanneer men het antwoord op de twee raadsels niet buitenhet moment gaat zoeken. Daarom moet men er horizontaal over nadenken, door hetantwoord aan de oppervlakte van het leven te zoeken en niet zozeer in dediepte.
In het onderbewuste liggen de driften. Het verstandbepaalt de waarden, al kunnen dat ook verkeerde waarden zijn. Mijn verstandluistert niet naar wat ik wil of wat ik wil is in strijd met mijn verstand. Delaatste tijd ben ik nerveus, vermits ik mij, met mijn verlangen naar Irene,zodanig steendood verveel, dat ik met mezelf geen blijf weet, zoals Irene methaarzelf ook geen blijf weet, omdat zij zichzelf in haar beroepseer tekortgedaan voelt, door op mij verliefd te worden. Wanneer ik liefde absorbeer ofontgoocheling in de liefde, door mij, kan ik dat moeilijk loslaten.Hallucinaties situeren zich tussen wat men verlangt, wat men wil en wat mag ofeerder met wat men niet mag, en waarin niets mogelijk is, zoals ik naar Ireneverlang, haar ook niet tot last wil zijn en ik mijn laatste waarschuwing van dedirectie voor Irene gekregen heb. Kortom, waarmee Irene en ik, met onze rugtegen de muur, in een patstelling zijn geplaatst, zoals gans de wereld, met zijnrug tegen de muur, in een patstelling stond, toen in mijn hallucinaties vanvroeger -die van de realiteit niet te onderscheiden waren-, de ganse wereldbetrokken was, voor wat voor gans de samenleving onmogelijk was en nog steedsonmogelijk is, omdat mij hallucinaties van toen zich voor gans de samenleving situeerdentussen wat ik voor gans de samenleving wou, wat ik verlangde en wat voor gansde samenleving mocht of eerder niet mocht. Daarom wou men mij in een hotel vooreeuwig opsluiten. Dit was de wijze waarop men alles, wat God naar Zijnvolgelingen, in al Zijn liefde en heerlijkheid, terugkoppelt, in omgekeerde richting,naar de duivel terugkoppelde, zoals men nu -met alles wat voor gans desamenleving, door het homohuwelijk, in deze deprimerende, denigrerende,paranoïde, corrupte, immorele, demonische en ridicule homocultuur, geïnstitutionaliseerdonmogelijk is-, nog steeds naar de duivel terugkoppelt, wat God naar Zijnvolgelingen, in al Zijn heerlijkheid en liefde, terugkoppelt. Ik tracht jullieduidelijk te maken waar men, met deze homocultuur voor gekozen heeft, waar menmet deze homocultuur naar toe gaat en wat Gods plannen met jullie zijn, wanneermen niet naar buiten, onder het volk wil komen, met een strop rond de hals. Begrijpenjullie nu dat ik weleens Zijn ultimatum voor de wereld ben en begrijpen jullienu waarom er een laagconjunctuur is, telkens dat homofilie aanvaard wordt?Begrijpen jullie nu ook waarom men ook niet zal krijgen wat men de ander niet gunt,met door de neonazibeulen hun arrogante vraag van hen in hun ongeluk te latenlopen of heeft men hier terug niets van begrepen? De directie van St Vin-centiusmaakt ook twee zieltjes kapot, vermits Irene en ik het van hen niet mogenuitpraten. Om mijn capaciteiten van vroeger en mijn resterende capaciteiten benik bij gemakkelijk ontvlambare poppetjes een zeer magisch beminnelijkpersoontje, zoals Monica een moment stapel van mij was door een oud werkje vanmij, waar zij stapel van is en de stem van een griet -van wie ik de naam nietweet-, sloeg ook over, na wat zij van mij gelezen had. Wie als homofiel van mijhoudt en voor homofilie is, moet bij mij van henzelf slecht gaan, zoals eenhomofiel er zelfmoord om heeft gepleegd, toen hij hoorde dat ik tegen homofilieben -wat een compliment is dat kan tellen-, een homofiel was er, met eengeschonden blik, knal gek van geworden en Karen was er een tweede maal tegoedburn-out van geraakt. Dit is van en voor mij een vrijblijvende statement, wathet voor hen niet is, die in hun ongeluk willen blijven lopen.
Voor een eenzaat tegen wil en dank, zoals voor mij, is het zeer pijnlijkom gehaat te worden. Ik had nog veel over de liefde willen leren, maar door hetsatansgif van de psycheha(a)t(st)ers of neonazibeulen bij mij ingespoten ben ik daarvoor niet meer in de mogelijkheid. Ditis relationeel eerder psychisch dan fysiek te nemen. Men veroordeelt mij tot schizofreen paranoïde, maar van de exuberante leugens is het om paranoïde te worden, wat de samenleving voor jong en oud niet meer veilig maakt.
Door mijn complex trauma, dat ik door satansgif, in de satansgestichtenopgelopen had, toen ik er eerst intens gelukkig was en zonder satansgif, heb iknu, zonder een liefje en slecht te been een frustratieaanval tot in mijn maag,al heb voor de rest alles wat ik wil, met niets te willen. Tegen mijn verdrietzit ik veel buiten in de regen of in de zon, wat dikwijls helpt. Ik begrijp nukkigemensen en kan hen enkel aanraden om hun ogen open te houden voor de zon inhun leven. Hoe dikwijls was ik niet intens gelukkig. Laat mij met mijn gelukgeen risico’s meer nemen, door mij niet meer boos te maken. Liefde hoort ietsmoois en ontspannend te zijn. Niemand hoort eronder te lijden, al kan er nietsvan voortkomen of wat er dan ook van voortkomt. Daarom heb ik zoveel moois overde liefde geschreven en ben ik op papier de grootste minnaar van deze eeuw envan de vorige eeuw, maar in de praktijk ben ik in de liefde te simpel, omdat ikbij diegene van wie ik werkelijk hou het nodige lef niet heb om het verdereinitiatief te nemen, alsof ik bang ben van hen te besmeuren. Toen ik tegenVeronique zei dat zij er zeker niets kan aan doen, dat ik bij mijn geliefden,in de liefde zo simpel ben, op haar vraag wat zij er kon aandoen, had zij ietsom over na te denken. Wanneer zij daar te diep over zou nadenken, zou zij er weleensin de put van kunnen komen te zitten. Voor velen die mij liefhadden is dat, zoals bijAdel en Karen van de Factor Y: kunstatelier voor kansarmen, machtiger dan henzelf. Ik zou niet zoveel van Irene mogen houden. In mijn liefde voor haar benik veel te zelfzuchtig, met wat ik voor haar wens en hoe sterk ik dat wens,terwijl men in de liefde totaal niet egoïstisch mag zijn, met op de eersteplaats van het leven en God te houden, om waarlijk gelukkig te kunnen zijn. Ikheb mijn zelfmoordgedachten en/of -neigingen nu wel overstegen, maar door er buitenhet moment boven te staan verlang ik er nog steeds naar om ervoor te sterven,terwijl ik in het moment met God en in het leven erboven hoor te staan, zodat hetverlangen om te leven terug groter zou worden dan het verlangen om te sterven.
Een zekere Ausloos, als directeur van een Steinerschool: “De zevensprong” in de Vital Decosterstraat, geloof ik dat hij heette, kafferde mij over de telefoon zonder enige aanleiding af, toen ik aan hem mijn kinderboekje terug vroeg, waar ik de mening van de leerkrachten over had gewild. Een wat later belde ik hem terug en sprak tot hem dat ik weet waarom hij Ausloos heet. Hij werd plotseling onderdanig en stuurde mij het boekje met vriendelijke commentaar terug.
À 2:54 aussi plus deux fois vers la fin, où elle recommence à le prononcer comme Amir. Tout ceci n'est pas très cohérent, d'autant que dans le clip on a droit au même barbarisme (je pense que cette prononciation vient du mot anglais, sauf bien-sûr pour le "r" guttural). Et en plus on a droit à la double faute d'orthographe dans le titre qui s'affiche avec la graphie "Caroussel" !
Mijn psychopaat van een psychehater beweerdhypocriet dat ik vreemde gewaarwordingen heb en Dirk Liessens, als een anderepsychehater, vindt dat ik veel zie gebeuren, maar dat ik er niets kan tegendoen, zolang het geluk aan de buitenkant: de zonnige kant, maar aan mijn zijdeis, as we are not what we are. We are in the middleof it instead and the majestic trees are part of it.
They sound sooo good together in this song.
Glad that she came back after all these years :D
she came back and dissapeared again
Comment peut-on ne pas aimer? Une princesse de rêve, un prince charmant et une très belle mélodie...
Dans cette chanson ion arrive pas a savoir quels sont les mots les plus beaux, car ils sont tous aussi beaux tous ces mots dans ce carrousel, quelle magnifique interprétation
Je pense profondément que c'est jusqu'à présent l'hymne de l'amour du 21eme siècle
Such beautiful eyes, voice, personality. Deep glances between them full of soft love and innocence. Amir must was really nervous and anxious standing next to this charming princess
Trop extra ordinaire ! Bravo pour ce carrousel !
Ce qui m'excite le plus, c'est que cela a été fait il y a deux mois cela signifie qu'elle est toujours active dans sa carrière musicale
3 ans maintenant 😢
La voix d'indila est vraiment originale !
ta raison sa voix est magique est surtout magnifique
Почему у неё голос такой волшебный? Я всегда кайфую ,когда её слушаю .
Sufocare liniștită
Une vrai artiste bravooo indila, beaucoup de talent
Quelle maitrise de voix ...indila
واقعا ایندیلا یکی از تحسین برانگیز ترین خوانندگان عصر خودشه💛💛
Quelle femme !
On est d'accord sur ce point
Waooo vous êtes magnifique🥰
Love you indila 😍😍😍
2 magnifique voix franchement je suis tomber amoureuse de cette chanson elle est tellement belle
Hes so handsome and she so beautiful. Their voices are angelic. I love these two together. Love this vid and their songs.
Envoûtante cette petite Indila. Magnifique !!! Amir aussi a une belle voix, un vrai plaisir !!!
Te amo Indila, soy tu mas grande fan preciosa 💖
Super genial
Hermoso vestido..que bellas voces. Me encantan
C était un beau rêve magnifique
That's amazing!
Los amo
Divinamente Encantadores! Bravoooo
WAOU !!!!!!!!!!!!!!!
MAGNIFIQUE !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖💖
Ovozingiz chiroyli 😘😊😊zo'r👍👍👍 Tashkent 🇺🇿 Uzbekistan🇺🇿 I love you ❤️🤘🤘🤘
Bravoooo Extraordináriamente Maravilhososs🎻🌹🌻🎻AmoAdoroooo Sem Moderação! Parabéns Indila Parabéns Amir! Muito Sucesso Sempre para vocês.
j'adore vous êtes beaux
Trop trop BEAU
Amo Indila!
Indila est une très grande artiste que j’aimerais voir plus souvent !
Sa voix est la plus belle que j'ai jamais entendue de toute ma vie
I love u indila i am your bigest fan i have lisen all of your songs i love u and my dream is i be singer like u because you are my prefferrb ILOVE U INDILA😍😍😍😍😍
Très joli duo de beaux artistes…
Très beau
Wowwwwwwwwww!!! 😍😍😍😍😍💞
J'adore !!!!!!!!!!!😍😍😍😍😍😍😍😍😍
Amir + Indila = 💘
🌟🎠🌷Una noche extraordinaria para una canción mágica 🌷🎠🌟
Es asi,es asi
j'adore !
Hey its nice you posted all those videos and shorts I love Indila as a singer you know it's nice to see that people are still posting about Indila keep posting you will always have my support
Merveilleux talent tout les deux belle chanson ❤❤❤❤❤❤❤
احبك كثيرا انديلا
J'aime toi beaucoup ❤❤❤
I love you so mutch❤❤
Deux sont sublimes mais Indila sort de l'ordinaire ❤
🇧🇷 perfeito! ⚠️🎀
@Adila Dream 💙💜
Que cancion tan maravillosamente hermosa...va la madre que si..
You are great salutations du mexique
BravoBravo
Я твоя большая поклонница. Твой голос завораживает.
Que lindos 😍🥰🙃❤️hacen linda pareja 🙃
Indila la reine absolue
I LOVE YOU INDILA
😍😍😍💜💜💜
Wanneer men aan kleuters vraagt wat mag en niet mag: van mogen, dan voelen zij zich de baas en wordt dat mogen een bemoeizuchtig moeten. Dit is voor de kleuters en de samenleving een ongezonde situatie.
Bumping thr Cradle again on back.
Un pur romantisme !
Door de indeling van tijd in tijd wordt tijd, als een abstract begrip,geconcretiseerd en al het concrete geeft structuur aan ons leven, waardooronze geest gestructureerd is, toch voel ik mij, met zijn momenten, tijdloos,onthaast en verstild goed in mijn vel, geniet ik van de onmetelijke stilte die ooktijdloos en rustgevend is. De stilte is voor mij als vanzelfsprekend, zoalshet in mijn kindertijd vanzelfsprekend stil was, wanneer ik op pad ging, wanneerik liep of fietste of wanneer ik tekende. Alles wat vanzelfsprekend is, maakt hetbij mij stil vanbinnen. Hoe meer er vanzelfsprekend is, hoe minder zorgen ikmij maak en hoe minder verwachtingen dat ik mij in het leven stel. Doorvanzelfsprekendheden in vraag te stellen -die men in vraag stelt, omdatsommigen hun sekse in vraag stellen-, gaat men op den lange duur niet meerweten hoe met mes en vork te eten. Wanneer ik geen verwachtingen heb en ik mijgeen zorgen maak, is er meer dat vanzelfsprekend is, al zou het leven voor mij,zonder een liefje, veel simpeler zijn indien ik terug dag en nacht kon wandelen. Een liefje is voor mij niet vanzelfsprekend. In de stilte is het concretevanzelfsprekend -zoals de stilte op zich concreet is-, en alles wat vanzelfsprekendis is voor mij gevoelsmatig zodanig vanzelfsprekend en concreet datalles wat op mij afkomt mij vertrouwd is en er niets is dat storend is, zoalsde stilte en alles in die stilte, als vanzelfsprekend, niet storend is.
Het is uit ijdelheid dat men in de gunst van de ouders wil komen, metspeciaal, grappig en/of interessant te willen zijn, wat men als kind wil zijn,naargelang het genot dat de ouders aan hun kinderen hebben, om de geest en delijfjes van hun kinderen in te palmen, om het gans hun leven te bewonen, waarde ouders hun kinderen geen recht op een eigen leven mee laten. Door het genotdat de ouders aan hun kinderen hebben, hebben hun kinderen een zwakkegezondheid en verliezen zij hun integriteit van kindsbeen af al. De kinderenzijn er psychisch ook veel kwetsbaarder door. Boeddhisten zien het ontbinden van de samenhang in hun voordeel. In hetontbinden van de samenhang is het kwade op zich verdeeld en het goede is inde samenhang coherent. Waarom zou ik de cohesie van de coherente heterofilieversnippert willen, dat op zich onmogelijk kan uiteenvallen, omdat God demensen ermee met Hem en elkaar verbindt en bij homofilie valt alles door envoor de duivel uiteen, omdat hij zich er met zijnen goede kant laat mee zien,om met o.a. euthanasie dood en vernieling te kunnen zaaien?
Salut voyager au Costa Rica sil te plaît jaime comment tu chantes ❤❤
Effet garanti pour la St Valentin !💕💓
i miss indila :(
Same :(
👏👏👏
Ik ben met zijn momenten intens gelukkig, omdat ik meer van het leven hou -wat ook God is-, dan van mezelf. Het geluk ligt ook buiten mij en lag soms naast mij. Ik noem het de out(sight)-side: de zonnige kant. Hoe meer er buiten mezelf ligt, met hoe meer ik interactief kan zijn. Met hoe meer ik interactief kan zijn, hoe meer God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mij terugkoppelt. Ik heb ook tijd om tijd te hebben, zoals tijd, in absolute termen, tijd heeft om tijd te hebben. Concreet heeft men de tijd ingedeeld in tijd. De tijd gaat tijdloos ook vlugger vooruit dan met ter tijd met tijd, zoals toen ik als kind nog geen besef van tijd had, het tijd was om te gaan slapen, nog voor ik het wist. Een man vindt de tijd dat men maakt de beste tijd. Wij zijn ook verantwoordelijk voor onze daden, in gekende en niet gekende consequenties, ook voor de positieve evolutie in ons leven. Wat men vandaag doet heeft zijn gevolgen voor later. Alles wat er aan is of wat er als toegevoegde waarde meer aan is, heeft God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mij ook teruggekoppeld. Verder zal het zijn zoals God het wil. Zoals God het wil, wil ik het, want ik heb niets te willen en ik dien tevreden te zijn met wat ik heb, meer kan men als gelukkig mens niet zijn. Geld is maar een goedkoop geluk. Hoe minder zorgen men zich maakt en hoe minder verwachtingen men heeft, hoe minder bang men is en hoe minder men te verliezen heeft.
She will always be one of the best singers in history, I love my family as well, great greetings from my channel.
J AIME INDILA
elle est belle
Meine schöne Singerin Indila 🇩🇪🇩🇪🇩🇪
❤🥰❤
Nu voel ik mij goed in mijn vel, maar ben met de gang van zaken nietgelukkig, bij absentie van een gelovig liefje. Op mijn vijftigste had ik vooreen mooi, jong, poppetje enkel met mijn vingers te knippen, maar als puntje bijpaaltje kwam, liet ik het afweten. Ik ervaarde Irene als zeer liefhebbend, waarikzelf in tekort kom. Daarom hecht ik zoveel belang aan iemand die mij liefheeften kan ik diegene die mij liefhad moeilijk loslaten. Voor mij persoonlijk is deliefde nochtans bij niemand dwingend en o.a. daarom waren mijn liefdesrelatiesmaar kort en heb ik op mijn mooiste liefjes nooit gezeten. Ik hoop ookonvoorwaardelijk lief te hebben, om voor eender wie een stap opzij te kunnenzetten. Bart, die als een homofiele directeur patiëntenzorg, niet van aannemenis, wil van mij ook niet aannemen dat men pedofilie maatschappelijk aanvaardwil -wanneer dementie geen roet in het eten van de pedofielen gaat strooien-,versprak zich bijna met de woorden: ‘Ik hoop dat gij,’ op mij, maar herpaktezich met de hoop dat hijzelf gelijk krijgt. Met de kinderen op hun gedrag te wijzen door dejuffen of kinderleiders, die door de juffen en kinderleiders uitgelachen wordenen met de kinderen voor gekjes uit te maken, door de juffen of kinderleiders, zijnof worden de kinderen zeer labiel. De normen die de kinderen door de juffen ofkinderleiders op school opgelegd krijgen, zijn door juffen, kinderleiders ofdoor de politiek van de schooldirectie gekleurd, terwijl de kinderen enkel bijstout gedrag of ongehoorzaamheid een standje dienen te krijgen. Laat de kinderen voor derest kinderen zijn! To see what’s behind an image, you have to see through the Image.Certainly when it is an empty image. Dezehomocultuur is hol en holt zichzelf verder uit, vermits het oordeel veeluitsluit, waardoor o.a. het oordeel ongeneeslijk geestesziek en gekjes -waarmen de kinderen durft mee uit te maken-, op de samenleving terugslaat. Doordathet oordelen veel uitsluit krijgt men een betuttelende en onverdraagzame,gemarginaliseerde, verrechtste, gepolariseerde, radicale, samenleving, onderde jongeren, die de toekomst uitmaken. Akkoord, men geeft liefde aan zijnkroost door met het normbesef, maar het kan van dat normbesef de bedoeling nietzijn, dat het zodanig bewustzijnsvernauwend werkt, dat men er, met ingehoudenwoede, bang en haatdragend van wordt of karaktergestoord. Wanneer men de kinderenbij ongehoorzaamheid een standje geeft, hebben de regels zijn nut, in de plaatsdat men de regels in vraag blijft stellen. Men kan stout gedrag enongehoorzaamheid objectief vaststellen, maar de waarden die de juffen enkinderleiders de kinderen opleggen zijn gekleurd. Wanneer men niet weet watstout gedrag en ongehoorzaamheid is, is men een gevaarlijk mens. Wanneer deholebi’s (hun kinderen) gezonde billenkoek gaan geven, gaan (hun kinderen)helemaal ontredderd zijn, die nu reeds bezeten zijn. Omdat het kwade met homofiliedoor het homohuwelijk geïnstitutionaliseerd is, is men ook niet meer van aannemen. Ik zou in de zorgsector niet willen werken. Ik zouer te veel in stil zitten. Door de ongewenste liefkozingen van ouders engrootouders met hun kinderen en kleinkinderen zijn net zozeer de dementerendeoudjes of grootoudjes met het kwaad aan hun kinderen of kleinkinderen gereigd en aan het genot en aan te veel eigenliefde gekooid, als dat de kinderen enkleinkinderen erdoor met het kwaad aan de dementerende oudjes en grootoudjesgereigd zijn en aan het genot en aan te veel eigenliefde gekooid, waardoor de jeugdook vroegtijdig dement kan geraken of er vroegtijdig aan kan opbranden,vermits die ongewenste liefkozingen voor de kinderen emotioneel, sensitief ensensueel te diep gaan. O.a. hierom kan men dementerend niet op het verbod op gezondebillenkoek en het homohuwelijk terugkomen, is men ongenuanceerd, is desamenleving geradicaliseerd, gepolariseerd en gemarginaliseerd, leven wij ineen immorele, corrupte, demonische, denigrerende, paranoïde, deprimerende,ridicule, fascistische homocultuur. Al kan men geen ei bakken zonder de schaalte breken, wens ik niemand letterlijk tegen de muur te zetten, in mijnbetrachting om o.a. WOIII tegen te gaan.
Cette soirée est extraordinaire il y a un mécanicien et une vendeuse en robe rose avec des bottes à talons hauts appelers amir et Indila.👨🏻🔧👩🏻💼👩🏻🥻❤️🤍👢👢🏣🎤🎠💶
Ik ben met zijnmomenten gelukkig, omdat ik meer van het leven hou -wat ook God is-, dan vanmezelf. Het geluk ligt ook buiten mij en lag soms naast mij. Ik noem het de out(sight)side:de zonnige kant. Hoe meer er buiten mezelf ligt, met hoe meer ik interactiefkan zijn. Met hoe meer ik interactief kan zijn, hoe meer God, in al Zijnheerlijkheid en liefde, naar mij terugkoppelt. Ik heb ook tijd om tijd te hebben,zoals tijd, in absolute termen, tijd heeft om tijd te hebben. Concreet heeft mende tijd ingedeeld in tijd. De tijd gaat tijdloos ook vlugger vooruit dan metter tijd met tijd, zoals toen ik als kind nog geen besef van tijd had, het tijdwas om te gaan slapen, nog voor ik het wist.
Ты супер
❤❤❤❤❤❤❤❤
Hou meer van het leven en van alles dat leeft dan van jezelf, en je verdriet zal des te lichter zijn, je vreugd zal des te groter zijn. Deze liefde gaat ver voorbij het ego. Het is de liefde van God dat men naar het leven en naar alles wat leeft laat doorstromen, zoals God Zijn liefde naar ons terugkoppelt. Voor velen weet ik dit te laat, al wist ik het al zolang, maar kreeg het niet gevat, laat staan dat ik het kon verwoorden. Love life and everything that lives more than yourself and your sadness shall be lighter, your joy shall be greater. This love goes far beyond the ego. It is the love of God that one lets flow into life and into all that lives, just as God returns His love back to us. For many I know this too late, although I knew it for so long, but I didn’t grasp it, let alone that I could put it into words.
Je Aime ce la chanson porqu est Belle
💓
I love the way she laughing
the way he calls her princess 😥😢😭
😮😮😮❤❤😊😊
WooO.OooW....
De schuldvraag is te groot geworden om ze nog te durven stellen, waardoor de schuldenlast blijft oplopen.
Je trouve que amir et indila forme un beau duo vous avez tout les deux une belle magnifique voix allah vous protège inch Allah 🤲🙏🥰😚☺️🏆
Is indila muslim ??????🤔🤔
@@watermelon_7788 Amir Jewish, Indilla Muslim
😍😍
Indila reviens solo please
Lees dit om te weten hoe gelukkig te zijn in eenop hol geslagen en ontredderde samenleving. Ik ben met zijn momenten intensgelukkig, omdat ik meer van het leven hou -wat ook God is-, en van alles watleeft dan van mezelf, wat het ware beminnen voor mij ook gemakkelijker maakt.Het geluk ligt ook buiten mij en lag soms naast mij. Ik noem het deout(sight)side: de zonnige kant. Hoe meer er buiten mezelf ligt -zoals mijnbewustzijn buiten mij ligt en de anderen, met mijn Christen moraal en waarden,mijn geweten zijn-, met hoe meer ik interactief kan zijn. Met hoe meer ikinteractief kan zijn, hoe meer God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mijterugkoppelt. Ik heb ook tijd om tijd te hebben, wanneer ik tijd loskoppel vantijd, zoals tijd, in absolute termen, ook tijd heeft om tijd te hebben.Concreet heeft men de tijd ingedeeld in tijd. De tijd gaat tijdloos ook vluggervooruit dan met ter tijd met tijd, zoals toen ik als spelend kind nog geenbesef van tijd had, het tijd was om te gaan slapen, nog voor ik het wist. Eenman vindt de tijd dat men maakt de beste tijd. Wij zijn ook verantwoordelijkvoor onze daden, in gekende en niet gekende consequenties en ook voor depositieve evolutie in ons leven. Wat men vandaag doet heeft zijn gevolgen voorlater. Alles wat er aan het leven is of wat er als toegevoegde waarde meer aanis, koppelt God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mij ook terug. Verderzal het zijn zoals God het wil. Zoals God het wil, wil ik het, want ik hebniets te willen, zelfs niet met wat ik niet wil dat het is, en ik dien tevredente zijn met wat ik heb, meer kan men als gelukkig mens niet zijn, al kan het nietaltijd zijn zoals men het wil, wat het het meest van de tijd ook zo is. Geld ismaar een goedkoop geluk. Hoe minder zorgen men zich maakt en hoe minderverwachtingen men heeft, hoe minder bang men is en hoe minder men te verliezenheeft, zolang ik maar geïnteresseerd blijf en er niet onverschillig op wordt. Eenzorgeloos leven is niet hetzelfde als onverschilligheid. Het geluk ligt hemeerder in een aaneenschakeling van aanvaarden, loslaten, thuiskomen, welkomheten en afscheid nemen, te berusten door het gelaten te ondergaan, wat men dangelouterd doet, zonder bij de pakken teblijven zitten, dan in al mijn wijsheden, en in afstand is men nabij. Om los telaten is het dikwijls voldoende van eender wat te aanvaarden. Het loslaten enhet ontspannen komt dan als vanzelf. Vroeger stak men de minder, pijnlijk,begenadigden: psychiatrische patiënten, in een instelling weg. Door satansgif,die de minder, pijnlijk, begenadigden nu te slikken krijgen of ingespoten, zijnde minder, pijnlijk, begenadigden een instelling op zich. Anarchisten delenniets. Zij houden alles voor henzelf, zoals ik alleen over de wereld wouheersen, in een wereld zonder gezag. Communisten hebben niets om te delen. Inhet communisme is alles reeds verdeelt. In de hoogdagen van het kapitalisme iser veel te verdelen. In het kapitalisme is iedereen ook vrij om te geven wathij wil geven, want liefde laat zich niet dwingen, zoals de mens zich ook nietlaat dwingen om te aanvaarden wat hij het meeste vreest en wat voor hem ook hetmeest te vrezen is, wat ook God behaagt, waar ook ik mij het gelukkigst bijvoel. Wanneer de mensen van in de kleuterklas, door indoctrinatie, gedwongenworden om lief te hebben, krijgt men haat en oorlog. Geef de holebi’s en hunsympathisanten een vinger en zijn nemen een arm en er mag, met of zonder deWOK-gedachte, niets meer gezegd worden. Wanneer men verliefd is en de liefde is buiten het bereik van deverliefde kan de verliefde zelfmoord plegen, eender hoe het object op de liefdevan de verliefde reageert en zeker wanneer de verliefde dat handicap, door o.a. het homohuwelijk, van thuis uit, geïnstitutionaliseerd, meegekregen heeft of vanuit de school, eender hoe men er onwetend opreageert of ermee omgaat, zoals er veel slachtoffers van deze homocultuurzijn, die bang van de liefde, ook op hetzelfde geslacht kruipen. Ik dronk mij er vroeger altijd lazarus om. Nu heb iker leren mee omgaan door meer van het leven te houden en van alles dat leeftdan van mezelf, waardoor mijn gelukbuiten mezelf kwam te liggen en waar dat nu nog steeds ligt. Voor de resthoefde niemand te weten te komen hoe simpel ik was, wat ik nu nog steeds ben,maar in mindere mate. Het is voor mij voldoende van voor mezelf te weten hoesimpel ik ben. Van de anderen hoef ik dat niet te weten, al mag ik het deanderen ook niet te moeilijk maken. Hou meer van het leven en van alles datleeft dan van jezelf en je verdriet zal des te lichter zijn, je vreugd zal deste voller zijn. Het maakt het ware beminnen ook zoveel gemakkelijker. Dezeliefde gaat ver voorbij ons ego. Het is de liefde van God dat men naar hetleven en naar alles wat leeft laat doorstromen, zoals God Zijn liefde naar onsterugkoppelt. Voor velen weet ik dit te laat, al wist ik het intuïtief alzolang, maar kreeg het niet gevat, laat staan dat ik het kon verwoorden. Ikmoet ook iedereen in zijn vrijheid laten om te geloven in wat men wil geloven.
Brenda Froyen had met zelfmoord verkeerd gereageerd op mijn wijze raad, waarmee ik haar had willen leren van de wantoestanden in de concentratiekampen niet te eenzijdig te bekijken, maar van het ook persoonlijk en maatschappelijk breder te zien en met haar te verwittigen dat zij tegen de bierkaai vecht, omdat een gans systeem de concentratiekampen in stand houdt en in de hand werkt.
Vrije meningsuiting is een grondwettelijk recht, maar voor de holebi’s wil men alles aan banden leggen.
Wie zijn beperkingenhet beste kent, komt tot de beste resultaten. De één zijn beperking is zijnvrijheid, de ander zijn vrijheid zijn beperking. Jouw beperkingen zijn ook jouwmogelijkheden. Wie zijn beperkingen erkent, vindt zijn mogelijkheden. Zoek jeje mogelijkheden, stuit je op je beperkingen. Wie zijn beperkingen negeert,gaat de mist in. Een beperking houdt een mogelijkheid in. Wanneer je één bladhebt en één kleurtje, heb je één beperking en één mogelijkheid. Je kan met datene kleurtje je blad vol schilderen. Wanneer je het blad met bv. een potloodtweeëndeelt en je hebt twee kleurtjes, heb je twee beperkingen en twee mogelijkheden.Je kan het blad dan met twee kleurtjes vol schilderen. Wanneer je het bladvierendeelt en je hebt vier kleurtjes, heb je vier beperkingen en viermogelijkheden, enz.. Wanneer je begint te tekenen of je schildert een landschapof iets dergelijks leg je je tal van beperkingen op en heb je tal vanmogelijkheden. Een lijn of een vlak is een figuur, meerdere lijnen of meerderevlakken een compositie. Op deze wijze moet ik van de dood niet bang zijn, om televen, en op deze manier had ik een jong poppetje zelfzekerder van haarzelfgemaakt en ook met haar te overtuigen dat het hem om hen, als poppetjes, gaaten niet zozeer om de mannen. Ik verlang van hen dat zij eerder speels dan stoutzijn, wat men van ziekelijke, goedkope, zielige, simpele muizen mag vergeten.Ik kom hier overal eerder aan de oppervlakte van het leven op, dan dat ik erdoorleefd op zou komen, al ben ik doorleefd aan de oppervlakte van het levengekomen, but tell your children not to do what I have done. Wanneer je jebeperkingen aanvaard, hen er laat zijn of hen niet negeert -hoe pijnlijk deconfrontatie ook kan zijn-, verander je al, is er een evolutie in je. Deverandering moet in jezelf tot stand komen. Jammer genoeg is er in dezehomocultuur een enorme arrogantie, waarmee men boven God en op gelijke voet vande duivel wil blijven staan, men er God -in zijn godswaan-, zelfs, uit latenteangst, door zijn vernielzucht, onbewust wil straffen, door alles van Hem bijiedereen te doden wat er maar te doden valt, nog voor men gestorven is enalles, het vernietigen voorbij, te vernietigen, wat er maar te vernielen viel, waardoorer een te grote neerwaartse spiraal is en er voor ons ook niets meer is om noggelukkig mee te zijn en ook voor hen niet die achter het verbod op gezondebillenkoek en het homohuwelijk blijven staan, om in alle nederigheid te kunnenevolueren en denigreert men er eerder van. Euthanasie is het mooiste voorbeeldvan de drang tot de complete vernietiging. Zij die in de zachte sector werkenzijn zodanig extreem vernielzuchtig om de destructieve sporen van ditzelfdestructief systeem, bij hun slachtoffers te willen wissen, dat zij hen monddoodstigmatiseren en monddood en/of hersenloos behandelen, nog voor zij gestorvenzijn of tot wanneer zij effectief dood zijn, omdat zij er in de isoleercelwaren ingebleven of omdat zij hun slachtoffers tot zelfmoord gedreven hebben,waarmee zij niet verder meer willen zoeken, zoals Johan: gewezen kwaliteitscoördinatorvan St Kamillus, met de chips bij de mensen ingespoten of -geplant, ook vanmening was dat men niet verder meer moest zoeken en wat men nu met lobotomieook niet wil doen, wat onomkeerbaar is.
Qui comme moi pense que le rire d'Indila est déclenché par le mot "naissance" qui la surprend parce qu'elle y trouve un sens personnel ? Elle rit dans la foulée justement à cause du double sens involontaire. Sa réaction provoque d'abord l'interrogation d'Amir puisque s'agissant normalement d'un discours convenu, avant qu'un large sourire de connivence n'apparaisse aussitôt qu'il réalise pourquoi elle rit.
Je suis a pers
In soberheid en in de stilte ligt de hoorn desovervloed, als een weldaad van geluk en niet zozeer als een overmaat van geluk,zoals een glas water ook weldadiger is dan een pint bier of een glas wijn enplat water meer dan bruisend water, wanneer het plat water gekoeld is, maarwaarom zou men niet overmatig gelukkig zijn, zoals ik overmatig gelukkig was telkensdat ik het moment oversteeg of eerder telkens het moment het moment tot eenhoger moment oversteeg? Wanneer het moment het moment overstijgt, overstijgthet mij ook al ben ik in het overstijgen van het moment de protagonist. Hoe gaik dit verder verantwoorden zonder mezelf tegen te spreken? Dit is hetzelfdeenigma als van het bewustzijn dat meer buiten mij ligt dan in mij, terwijl ikhet ben die mij daar bewust van ben. Ik wil dit niet oplossen, wanneer deoplossing mij niet geopenbaard word, en laat het aan de lezer over of hijzelfer wil over nadenken, in de hoop dat hij er de mist niet mee in gaat, ombijvoorbeeld met de oplossing van deze twee raadsels boven God te willen staanof met er het Godsmysterie te willen mee oplossen. Hoeveel machtiger deoplossing dan dat de twee raadsels machtig zou zijn, is een valse hoop, omdathet proces even belangrijk is als het resultaat en de reis de bestemming is.Met andere woorden zoek het antwoord, als in een cryptogram, in de opgave, of iser wel een oplossing voor of is het gewoon een spitsvondigheidje van mij? Hetis zelfs zonder een oplossing meer dan een spitsvondigheidje. Maar misschienis de opgave van de twee raadsels al voldoende om ernaar te leven. De sleutelvan de twee raadsels ligt hem in het moment, want men kan het moment nietoverstijgen, wanneer men het moment niet beleeft. Men verruimt eerder zijnhorizon in het moment dan wanneer men het moment, met het verleden of in detoekomst, buiten het moment versnipperd beleeft. Met de parallellen tussen de weldaadvan het geluk met het glas water en het bier of wijn, kan men zich, met zijnbeide voeten, terug met op de grond geworpen voelen, zoals men naar het momentteruggeworpen wordt, wanneer men, in zijn nood naar anderen, niet op zichzelfteruggeworpen wordt en wanneer men het antwoord op de twee raadsels niet buitenhet moment gaat zoeken. Daarom moet men er horizontaal over nadenken, door hetantwoord aan de oppervlakte van het leven te zoeken en niet zozeer in dediepte.
In het onderbewuste liggen de driften. Het verstandbepaalt de waarden, al kunnen dat ook verkeerde waarden zijn. Mijn verstandluistert niet naar wat ik wil of wat ik wil is in strijd met mijn verstand. Delaatste tijd ben ik nerveus, vermits ik mij, met mijn verlangen naar Irene,zodanig steendood verveel, dat ik met mezelf geen blijf weet, zoals Irene methaarzelf ook geen blijf weet, omdat zij zichzelf in haar beroepseer tekortgedaan voelt, door op mij verliefd te worden. Wanneer ik liefde absorbeer ofontgoocheling in de liefde, door mij, kan ik dat moeilijk loslaten.Hallucinaties situeren zich tussen wat men verlangt, wat men wil en wat mag ofeerder met wat men niet mag, en waarin niets mogelijk is, zoals ik naar Ireneverlang, haar ook niet tot last wil zijn en ik mijn laatste waarschuwing van dedirectie voor Irene gekregen heb. Kortom, waarmee Irene en ik, met onze rugtegen de muur, in een patstelling zijn geplaatst, zoals gans de wereld, met zijnrug tegen de muur, in een patstelling stond, toen in mijn hallucinaties vanvroeger -die van de realiteit niet te onderscheiden waren-, de ganse wereldbetrokken was, voor wat voor gans de samenleving onmogelijk was en nog steedsonmogelijk is, omdat mij hallucinaties van toen zich voor gans de samenleving situeerdentussen wat ik voor gans de samenleving wou, wat ik verlangde en wat voor gansde samenleving mocht of eerder niet mocht. Daarom wou men mij in een hotel vooreeuwig opsluiten. Dit was de wijze waarop men alles, wat God naar Zijnvolgelingen, in al Zijn liefde en heerlijkheid, terugkoppelt, in omgekeerde richting,naar de duivel terugkoppelde, zoals men nu -met alles wat voor gans desamenleving, door het homohuwelijk, in deze deprimerende, denigrerende,paranoïde, corrupte, immorele, demonische en ridicule homocultuur, geïnstitutionaliseerdonmogelijk is-, nog steeds naar de duivel terugkoppelt, wat God naar Zijnvolgelingen, in al Zijn heerlijkheid en liefde, terugkoppelt. Ik tracht jullieduidelijk te maken waar men, met deze homocultuur voor gekozen heeft, waar menmet deze homocultuur naar toe gaat en wat Gods plannen met jullie zijn, wanneermen niet naar buiten, onder het volk wil komen, met een strop rond de hals. Begrijpenjullie nu dat ik weleens Zijn ultimatum voor de wereld ben en begrijpen jullienu waarom er een laagconjunctuur is, telkens dat homofilie aanvaard wordt?Begrijpen jullie nu ook waarom men ook niet zal krijgen wat men de ander niet gunt,met door de neonazibeulen hun arrogante vraag van hen in hun ongeluk te latenlopen of heeft men hier terug niets van begrepen? De directie van St Vin-centiusmaakt ook twee zieltjes kapot, vermits Irene en ik het van hen niet mogenuitpraten. Om mijn capaciteiten van vroeger en mijn resterende capaciteiten benik bij gemakkelijk ontvlambare poppetjes een zeer magisch beminnelijkpersoontje, zoals Monica een moment stapel van mij was door een oud werkje vanmij, waar zij stapel van is en de stem van een griet -van wie ik de naam nietweet-, sloeg ook over, na wat zij van mij gelezen had. Wie als homofiel van mijhoudt en voor homofilie is, moet bij mij van henzelf slecht gaan, zoals eenhomofiel er zelfmoord om heeft gepleegd, toen hij hoorde dat ik tegen homofilieben -wat een compliment is dat kan tellen-, een homofiel was er, met eengeschonden blik, knal gek van geworden en Karen was er een tweede maal tegoedburn-out van geraakt. Dit is van en voor mij een vrijblijvende statement, wathet voor hen niet is, die in hun ongeluk willen blijven lopen.
Россия и Казахстан с тобой. Ты сун
Voor een eenzaat tegen wil en dank, zoals voor mij, is het zeer pijnlijkom gehaat te worden. Ik had nog veel over de liefde willen leren, maar door hetsatansgif van de psycheha(a)t(st)ers of neonazibeulen bij mij ingespoten ben ik daarvoor niet meer in de mogelijkheid. Ditis relationeel eerder psychisch dan fysiek te nemen. Men veroordeelt mij tot schizofreen paranoïde, maar van de exuberante leugens is het om paranoïde te worden, wat de samenleving voor jong en oud niet meer veilig maakt.
Door mijn complex trauma, dat ik door satansgif, in de satansgestichtenopgelopen had, toen ik er eerst intens gelukkig was en zonder satansgif, heb iknu, zonder een liefje en slecht te been een frustratieaanval tot in mijn maag,al heb voor de rest alles wat ik wil, met niets te willen. Tegen mijn verdrietzit ik veel buiten in de regen of in de zon, wat dikwijls helpt. Ik begrijp nukkigemensen en kan hen enkel aanraden om hun ogen open te houden voor de zon inhun leven. Hoe dikwijls was ik niet intens gelukkig. Laat mij met mijn gelukgeen risico’s meer nemen, door mij niet meer boos te maken. Liefde hoort ietsmoois en ontspannend te zijn. Niemand hoort eronder te lijden, al kan er nietsvan voortkomen of wat er dan ook van voortkomt. Daarom heb ik zoveel moois overde liefde geschreven en ben ik op papier de grootste minnaar van deze eeuw envan de vorige eeuw, maar in de praktijk ben ik in de liefde te simpel, omdat ikbij diegene van wie ik werkelijk hou het nodige lef niet heb om het verdereinitiatief te nemen, alsof ik bang ben van hen te besmeuren. Toen ik tegenVeronique zei dat zij er zeker niets kan aan doen, dat ik bij mijn geliefden,in de liefde zo simpel ben, op haar vraag wat zij er kon aandoen, had zij ietsom over na te denken. Wanneer zij daar te diep over zou nadenken, zou zij er weleensin de put van kunnen komen te zitten. Voor velen die mij liefhadden is dat, zoals bijAdel en Karen van de Factor Y: kunstatelier voor kansarmen, machtiger dan henzelf. Ik zou niet zoveel van Irene mogen houden. In mijn liefde voor haar benik veel te zelfzuchtig, met wat ik voor haar wens en hoe sterk ik dat wens,terwijl men in de liefde totaal niet egoïstisch mag zijn, met op de eersteplaats van het leven en God te houden, om waarlijk gelukkig te kunnen zijn. Ikheb mijn zelfmoordgedachten en/of -neigingen nu wel overstegen, maar door er buitenhet moment boven te staan verlang ik er nog steeds naar om ervoor te sterven,terwijl ik in het moment met God en in het leven erboven hoor te staan, zodat hetverlangen om te leven terug groter zou worden dan het verlangen om te sterven.
Ik kan mij voorstellen dat niemand voor de verloren jeugd verantwoordelijk wil zijn.
Een zekere Ausloos, als directeur van een Steinerschool: “De zevensprong” in de Vital Decosterstraat, geloof ik dat hij heette, kafferde mij over de telefoon zonder enige aanleiding af, toen ik aan hem mijn kinderboekje terug vroeg, waar ik de mening van de leerkrachten over had gewild. Een wat later belde ik hem terug en sprak tot hem dat ik weet waarom hij Ausloos heet. Hij werd plotseling onderdanig en stuurde mij het boekje met vriendelijke commentaar terug.
vers 3;12 elle dit bien carrouzel au lieu de carrousel non?? bon sinon c est MAGNIFIQUE bravo
Oui c'est normal
À 2:54 aussi plus deux fois vers la fin, où elle recommence à le prononcer comme Amir. Tout ceci n'est pas très cohérent, d'autant que dans le clip on a droit au même barbarisme (je pense que cette prononciation vient du mot anglais, sauf bien-sûr pour le "r" guttural). Et en plus on a droit à la double faute d'orthographe dans le titre qui s'affiche avec la graphie "Caroussel" !
@@indilangel en quoi c est normal explication SVP 🎠🎠🎠
@@vieuxhibou1756 c'est vrai exprès je pense
@@indilangel ha uiii la ze kompren mieux merki bisous
1:05 Bon par contre la prod' n'est pas capable d'écrire le titre d'une chanson correctement...
Что-то колечка уже не видно. Развелась что-ли?
Don't Know Bro She's Not Active On Social Media Neither She Upload.
But Google Shows She is Married Hopefully all well and she will upload❤
Mijn psychopaat van een psychehater beweerdhypocriet dat ik vreemde gewaarwordingen heb en Dirk Liessens, als een anderepsychehater, vindt dat ik veel zie gebeuren, maar dat ik er niets kan tegendoen, zolang het geluk aan de buitenkant: de zonnige kant, maar aan mijn zijdeis, as we are not what we are. We are in the middleof it instead and the majestic trees are part of it.