산해경에는 구미호(九尾狐)가 나오는데 청구국에 있는 상서로운 동물로 그려집니다. 우리가 아는 요망한 괴물이 아닙니다. 꼬리가 아홉인 이유는 구이(九夷)를 상징하기 때문입니다. '아홉 우물' 구정(九井)도 아홉 갈래인 구이(九夷)를 의미합니다. 이 중 하나라도 외부의 적으로부터 공격을 받으면 나머지 여덟 우물도 출렁거리죠. 구이는 본래 하나의 조상으로부터 나왔기 때문에 하나로 단합하여 적을 물리칩니다.
사마천의 사기 에 보면, 황제 헌원의 벼슬이 "운사" 라고 나옴. 그리고 산해경에 보면, 헌원이 운사 인데, 치우의 부하인 "풍백" 과 "우사" 와 싸웠다고 나옴. 그런데, 환웅의 3제상이 "풍백, 운사, 우사" 임. 다시말해, 헌원이 원래 환웅의 신하 였는데, 화하족들을 부추겨서 반란을 일으켰다는 역사적 사실이 중국 고대서적에 숨겨져 있는것임. 한자에서 아침 조(朝) 자가 황제, 왕을 가르키는 이유가, 옛날엔 고조선의 중국의 상국 이었다는걸 증명하는 것이다. 왕조, 황조, 조정 등등 의 단어들에서 알 수 있다. 사당 묘(廟) 자가 广 집 엄 아침 조(朝) . 고조선의 천자를 모시는 사당 이란 소리.
상서에 기자가 미자 한테 天毒降灾荒殷邦 라고 했죠. 지금까지 천독이 무슨소린지 몰라서 엉터리 해석들을 했죠. 그런데 천독이란 소리가 산해경에도 나옵니다, 그것도 조선에 대해서 쓰인곳에 有國名曰朝鮮 天毒其人. 이것도 천독이 뭔지 모르니 엉터리 해석들을 했죠. 이 두 문장은 분명히 조선과 연관된 것이고, 천독은 바로 천자를 말하는 것이죠. 왜 천독=천자 인가? 치우기 에 제사지내는걸 둑제(纛祭) 라고 합니다. 치우기 둑(纛) 자의 아랫 부분은 매달 현(縣) 이니, 윗부분 독(毒)이 치우 를 뜻한다는 거죠. 그럼, 진짜로 독이 치우를 뜻할까? 발해에서 왕을 가독부(可毒夫)라고 불렀죠. 가- 는 접두사, -부는 접미사. 天毒降灾荒殷邦 천자가 노해서 은나라에 재앙을 내린다는 소리고, 은나라를 방 이라고 한게 은나라는 천자국이 아닌, 제후국 이란걸 말해주는거죠. 천자국은 배달국. 사기에도 치우는 고천자 라고 했죠, 헌원은 오히려 운사고. 환웅의 신하가 풍백, 운사, 우사 입니다. 有國名曰朝鮮 天毒其人 나라가 있으니 이름하여 조선이고, 천독(천자,천황)이 거기 사람이다.
@@davidjacobs8558 사마천 사기 열전, 백이 숙제는 왜곡된 기록이다. 백이와 숙제는 왕자리를 양보한게 아니고, 둘째에 왕자리를 뺐기고 쫒겨난거다. 묘용은 비석은 "조선건국 고죽위군" 으로 시작한다. 고조선이 건국되고, 고죽국 출신이 왕을 했다는 소리다. 다시말해 고죽국 왕이 단군을 했다는 소리다. 둘째가 단군이 되자, 첫째와 셋째 는 은나라로 망명한거다. 은나라는 원래 고조선의 제후국 이었는데, 남쪽 중원으로 천도해서 세력이 커지니까, 기고만장해져서 상국인 고조선을 무시하기 시작한거고, 은나라과 고조선이 사이가 안좋기 때문에, 백이 숙제 가 은나라로 간거다. 그때 또한 고조선의 제후국 이었던 주나라가 세력이 커져서, 고조선은 주나라에 명해서 은나라를 치게 한거고, 이걸 막아보려고 백이와 숙제가 은나라의 사신 자격으로 주나라에 보내져서, 전쟁을 막아보려 한거다. 그러나 외교적 노력은 실패로 돌아가고, 주나라가 은나라를 멸망시키니, 백이와 숙제는 고조선으로 돌아갈수도 없고, 그래서 수양산에 들어갔다 굶어죽은거다.
산해경에는 구미호(九尾狐)가 나오는데 청구국에 있는 상서로운 동물로 그려집니다. 우리가 아는 요망한 괴물이 아닙니다. 꼬리가 아홉인 이유는 구이(九夷)를 상징하기 때문입니다. '아홉 우물' 구정(九井)도 아홉 갈래인 구이(九夷)를 의미합니다. 이 중 하나라도 외부의 적으로부터 공격을 받으면 나머지 여덟 우물도 출렁거리죠. 구이는 본래 하나의 조상으로부터 나왔기 때문에 하나로 단합하여 적을 물리칩니다.
사마천의 사기 에 보면, 황제 헌원의 벼슬이 "운사" 라고 나옴. 그리고 산해경에 보면, 헌원이 운사 인데, 치우의 부하인 "풍백" 과 "우사" 와 싸웠다고 나옴. 그런데, 환웅의 3제상이 "풍백, 운사, 우사" 임. 다시말해, 헌원이 원래 환웅의 신하 였는데, 화하족들을 부추겨서 반란을 일으켰다는 역사적 사실이 중국 고대서적에 숨겨져 있는것임. 한자에서 아침 조(朝) 자가 황제, 왕을 가르키는 이유가, 옛날엔 고조선의 중국의 상국 이었다는걸 증명하는 것이다. 왕조, 황조, 조정 등등 의 단어들에서 알 수 있다. 사당 묘(廟) 자가 广 집 엄 아침 조(朝) . 고조선의 천자를 모시는 사당 이란 소리.
구미호가 아홉개의 부족 을 우화 로 표현 한걸가?
일본이 요괴로 조작한 것 같네요. 있지도 않은 고려장처럼요
하나로 단결하지 못하는 것은 반도죠션족의 종특임. 각자 잘난맛에 산다는 ㅋㅋㅋㅋ 😮
@@아중이쵝오 꽌시없으면 뭐도 안되는게 종특?
쿠릴타이선생님 수고 많으십니다.
참역사를 부활시켜 새문화로 창조합시다!!!
산해경 해내경(山海經 海內經) : 東海之內北海之隅有國名曰朝鮮天毒. 其人水居他人愛之
동해의 안쪽 북해의 모퉁이에 있어 이르기를 조선은 천자(단군)이 다스린다
※주) 천독(天毒, 천자 천, 다르릴 독) : 천자(단군)이 다스린다
상서에 기자가 미자 한테 天毒降灾荒殷邦 라고 했죠. 지금까지 천독이 무슨소린지 몰라서 엉터리 해석들을 했죠. 그런데 천독이란 소리가 산해경에도 나옵니다, 그것도 조선에 대해서 쓰인곳에 有國名曰朝鮮 天毒其人. 이것도 천독이 뭔지 모르니 엉터리 해석들을 했죠. 이 두 문장은 분명히 조선과 연관된 것이고, 천독은 바로 천자를 말하는 것이죠. 왜 천독=천자 인가? 치우기 에 제사지내는걸 둑제(纛祭) 라고 합니다. 치우기 둑(纛) 자의 아랫 부분은 매달 현(縣) 이니, 윗부분 독(毒)이 치우 를 뜻한다는 거죠. 그럼, 진짜로 독이 치우를 뜻할까? 발해에서 왕을 가독부(可毒夫)라고 불렀죠. 가- 는 접두사, -부는 접미사. 天毒降灾荒殷邦 천자가 노해서 은나라에 재앙을 내린다는 소리고, 은나라를 방 이라고 한게 은나라는 천자국이 아닌, 제후국 이란걸 말해주는거죠. 천자국은 배달국. 사기에도 치우는 고천자 라고 했죠, 헌원은 오히려 운사고. 환웅의 신하가 풍백, 운사, 우사 입니다. 有國名曰朝鮮 天毒其人 나라가 있으니 이름하여 조선이고, 천독(천자,천황)이 거기 사람이다.
@@davidjacobs8558 사마천 사기 열전, 백이 숙제는 왜곡된 기록이다. 백이와 숙제는 왕자리를 양보한게 아니고, 둘째에 왕자리를 뺐기고 쫒겨난거다. 묘용은 비석은 "조선건국 고죽위군" 으로 시작한다. 고조선이 건국되고, 고죽국 출신이 왕을 했다는 소리다. 다시말해 고죽국 왕이 단군을 했다는 소리다. 둘째가 단군이 되자, 첫째와 셋째 는 은나라로 망명한거다. 은나라는 원래 고조선의 제후국 이었는데, 남쪽 중원으로 천도해서 세력이 커지니까, 기고만장해져서 상국인 고조선을 무시하기 시작한거고, 은나라과 고조선이 사이가 안좋기 때문에, 백이 숙제 가 은나라로 간거다. 그때 또한 고조선의 제후국 이었던 주나라가 세력이 커져서, 고조선은 주나라에 명해서 은나라를 치게 한거고, 이걸 막아보려고 백이와 숙제가 은나라의 사신 자격으로 주나라에 보내져서, 전쟁을 막아보려 한거다. 그러나 외교적 노력은 실패로 돌아가고, 주나라가 은나라를 멸망시키니, 백이와 숙제는 고조선으로 돌아갈수도 없고, 그래서 수양산에 들어갔다 굶어죽은거다.
檀君 13世纪才编造的故事
@@princ2024지랄 똥싸는소리하고 자빠졌네!
@@princ2024 한나라 때인 B.C.25~A.D.220년에 만들어진 무씨(武氏) 가문의 묘지에 세워진 사당(祠堂) 화상석(畵像石, AD 147년 추정. 건화 원년)에 단군신화(환웅신화) 원형이 발견되었습니다
※ "산해경"에 개국(삼한의 여라나라)는
전국시대 연나라(거연) 남쪽과 왜(양자강)의 북쪽에 있다고 했습니다
(山海經 海內北經: 蓋國 在 鉅燕 南, 倭 北.)
왜가 양자강이 아니라 요하가 있는 요동반도 아닙니까?
산해경을 100% 믿지는 않지만, 해석을 하면 양자강은 아니죠.
산해경에 나오는 키메라를 만든 존재는 복희와 여와이며 이는 엔키와 닌마를 상징합니다.
노자는 도가의 시조로 알려져 있지만 음양가입니다. 노자 1장에서 도는 양, 명은 음..수학으로 쓴 것입니다. 63자..주역의 64괘..2^6-1..
우리는 음양 오행을 참으로 이해하나?
@ocean5646 노자 1장에서 도는 지..명은 기..로 수학으로 증명됩니다. 도 무 지..양, 명 유 기..음.....
@@dschai0220 역설이 였읍니다. 고조선 부터 뿌리을 한 우리가 잘모르고 연구 실천 하지 않기에, 언젠가는 AI 가 의문을 하면 다시 천부경을 AI 와 옛 문헌으로( 어느새력으로 불태우고 ) 알려질것이라 믿어요.
@@dschai0220 산혜경 을 독해한 심백강 박사님이 계십니다.
노자의 도덕경은ᆢ지동설을 알리니는 듯.
산해경은 경전입니다. 이 경전이 없으면 아무것도 몾하죠.
안녕하세요. 감사히 잘 봤어요.
2024년 11월 6일 수 15시 태평양 시간
힘차게 힘차게 힘차게
[청정심 박치우]
"한겨레역사힘차게"
: 자주적 한겨레 역사관 , 한겨레의 역사 외 세계사 포함 , 국수주의 배격
자신의 민족이 망국시대인 사학자. 기분이 어떨까? 평생을 가르친 제자들이 선택한 망국시대에 갖는 소감이 궁금해요? ㅎㅎ
성호 이익이 삼국사를 읽고 믿을 수없다고 했던것처럼… 일 개인이 유명하면 그말만 쫒는 모지리들덕분이다. 가소로울뿐이다.
여러 말을 해주셔서 감사한데 조리가 없어요.
그래도 트럼프 만세~~~~
사마천 그놈이 뭘 안다고 ... 남의 나라 역사 왜곡을 한 놈이 건방을 떨어
15世界才有自己的文字的朝鲜人，没有资格对公元前的伟大历史家妄加评论
@@ommantra3429 공자 맹자 사마천 모두 강아지 머리에 뿔난 희한한 소설가들
15世纪才有自己文字的可怜人，居然诋毁公元前2世纪写下《史记》的伟大历史学家
@ 這真是太神奇了。 所以儘管DNA明顯不同，但它仍然是中國人的歷史。這個星球上的所有民族、所有種族都是中國人
@ 他們不是把那裡的廢墟毀掉了，用泥土覆蓋了，還種了樹嗎？紅山和下雅亭的遺跡中，出土了與你們的歷史和文化顯著不同的東西。當你建造墳墓時，你是用土建造的，而不是用石頭建造的。 那麼，維吾爾族、藏族等不同種族、不同DNA的少數民族是否也屬於你們的民族呢？這真是太神奇了。 令人驚訝的是，地球上所有種族和民族都是朝鮮族。
산해경? 작자미상이지? 시작은 황제에서부터 시작하지? 과거 황제 이후 대륙을 다스리고자 각지방의 지리와 부족들 특색과 생활상을 파악 기록 한것이 산해경이다..
그 당시 이 자료를 모을 수 있었다니 이것이 기적이 아닐까.