تحريمُ التكلُّمِ بالقُرءانِ بالرَّأي، والتحذيرُ مِن حَمْلِ الآياتِ والأحاديثِ المُتشابهةِ على الظاهر
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 24 มิ.ย. 2024
- تحريمُ التكلُّمِ بالقُرءانِ بالرَّأي، والتحذيرُ مِن حَمْلِ الآياتِ والأحاديثِ المُتشابهةِ على الظاهرِ، وأنَّ ذلكَ يُؤدّي إلى التَّناقُضِ والتَّشْبيهِ والتَّجسيمِ،
وتفسيرُ الآيةِ: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ وحديثِ الجاريةِ، وأنَّهما ليْسَا على الظاهرِ، والردُّ على المُشَبِّهةِ المُجسِّمةِ بالآياتِ والأحاديثِ والأدلّةِ العقليَّة.
الثلاثاء 2024-06-25
مركز الشيخ أحمد اسكندراني - بيروت
lnk.bio/SheikhJameelHalim
![[안방1열 직캠4K] 베이비몬스터 치키타 'FOREVER' (BABYMONSTER CHIQUITA FanCam) @SBS Inkigayo 2404707](http://i.ytimg.com/vi/Tn3bGHiBWkg/mqdefault.jpg)
جزاكم الله خيرا ❤❤
اللهم ءامين وبكم ولوالدي والديكم ولمن دخل بيتي مؤمناً والمؤمنين والمؤمنت ءامين
جزاكَ الله تعالى عنّا خيراً شيخنا الكريم 🌷💚🌷💚🌷💚🌷
بارك الله بكم و أكرمكم الله❤
جزاكم الله كل خير ❤❤❤
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا حفظكم الله ورعاكم
حفظك الله يا طيب يا متواضع من أعين شياطين الإنس والجن 💖
لا تنسونا من الدعاء يا شيخنا الفاضل بحسن الخاتمة والفردوس الأعلى من الجنة
اللهم امين يارب العالمين لنا جميعا
عليه افضل الصلاة والسلام ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
اخي ممكن اتواصل معك فيس بوك
بارك الله فيك
Masha allah❤❤
عيد اضحى مبارك سعيد وكل عام وانتم بالف خير وصحه وسلامه وطول العمر المديد ءامين يارب العالمين
❤❤جزاكم الله خيرا
Madad Yaa Syeikh Jameel Madad
Reza from Indonesia
انت على الحق المبين والله المستعان على ما يصفون
اخي ممكن اتواصل معك فيس بوك
اللهم امتنا على كامل الايمان
صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين ءامين
بارك الله بكم وجزاكم الله خير الجزاء ونفعنا الله بكم ءامين يارب العالمين
اخي ممكن اتواصل معك فيس بوك
جزى الله محمّدا عنا خيرا وعِزا وفخرا
اللّهمّ صلِّ على سيدنا محمّد عدد ما ذكر الله الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكر الله الغافلون
جزاكم الله خيرا
نسألكم الدعاء
قال الله تعالى ليس كمثله شيء
قال الله تعالى فلاتضربوا لله الأمثال الله 😊
عيد أضحى مبارك ينعاد عليك بالصحة والعافية والعمر الطويل الله يبارك فيك ويحفظك من كل شر ❤😂🎉😢
لا إله إلا الله
ما شاء الله
30:25 امثلة على التناقض في أخذ النصوص على الظاهر
46:05 حديث الجارية
جزاكم الله شيخنا الفاضل و بارك الله في جمعيه المشاريع الخيرية الاسلاميه.و رحم الله معلم التوحيد الولي الشيخ عبدالله الحبشي
ءامين
اخي ممكن اتواصل معك فيس بوك
رحمه الله انا من السعودية احب جمعية المشاريع
ماذ قال الشيخ جميل حليم عن عولاماء السنة
الله أكبر الله أكبر الله ينتقم من اليهود الظلامة ومن المشبه الظلمة
هو يتكلم في القرآن بالراي الآن يحذر الناس ، ماذا يريد هو ؟
💚مدد❤مدد 💚مدد ❤ سيده فاطمه الزهراء عليها السلام 💚 المدد سيده.زينب الحوراء. عليها السلام ❤ المدد ياابناء سيدنا محمد رسول الله 💚 صلوات الله وسلامه عليه وآله الطيبين الطاهرين الأشراف ❤المدد. سيدنا الإمام الحسين عليه السلام 💚 المدد ❤ سيدنا الإمام الحسن بن علي 💚 عليه السلام ❤. المدد 💚 آل. بيت سيدنا محمد رسول الله ❤ صلوات الله وسلامه عليه وآله الطيبين الطاهرين 💚المدد❤ اسيادنا أولياء الله الصالحين ❤ المتصرفين في الكون 💚 الغوث ❤️والعون 💚والمدد💚. ❤ عاشق أولياء الله الصالحين ❤️ والعلماء العاملين ❤️ سليمان الحنون💚❤️💚❤️💚❤️💚❤️💚❤️💚❤️💚❤️💚❤️💚❤️💚❤️
لن يسمعوك ولن يمدوك فهم موتى،واستغاثتك بهم شرك فاحذر إني لك من الناصحين
لكي تأولون على حساب هواكم الله المستعان
ومين بيحذر من حمل الآيات والاحاديث على الظاهر
:يمكن الآية لي بتقول
!بلسان عربيِِ مبين
اي يمكن هاي ولا يمكن أنت يازلمه
📵ولك يازلمه الوووووووووه
🙊🙈
ايات الصفات يثبتها اهل السنة على الظاهر،والله خاطبنا بالظاهر المفهوم،فالقرآن هدى،اما اهل الكلام من ماتريدية ومعتزلة واشاعرة فيحرفون المعنى ويعطلون
إمام البخاري أوّل آيات الصفات في صحيحه
@@khaledalarabi2777 هذه نكتة
@@South-knight لكن نكتة كبيره لأنكم تنصبون انفسكم إلى اهل الهديث و البخاري كان من اهل الحديث . أوّل في صحيحه آيات الصفات. قال
۲۸ ـ سورة القصص
كل شي هالك إِلَّا وَجهَه . إِلَّا مُلكه . ويقال : إلَّا ما أريد به وجه الله
@@South-knight لكن فقط البخاري؟ لا
ما رأيكم في إمام أحمد بن حنبل الذي تنصبون انفسكم إليه. أوّل الآية [وجاء ربك] بهذه العبارة: "وجاء أثر قدرة ربك"
@@khaledalarabi2777 اولاً اسمها تنسبون وليس تنصبون،ثانياً اسمه الحديث وليس الهديث،ثالثاً تأويل ملكه لم يثبت عن البخاري ولكن نقله البيهقي عن الخطابي ولم يوجد في نسخ البخاري كما ذكر ذلك الحافظ ابن حجر رحمه الله،والتأويل بحسب السياق لا ينفي الصفة،فاقول بل يداه مبسوطتان تعني الكرم حسب السياق،وفي نفس الوقت تثبت اليدين ولا تنفيهما،وكذلك في صفة الوجه وغيرها،خصوصاً ان البخاري رحمه الله اثبت صفة الوجه في كثير من المواضع في صحيحه