몇년전에 봤던 영상을 오늘 떠서 다시 보았습니다 스님 말씀데로 저도 꿈자리가 뒤숭숭 해서 관세음보살을 108번 쓴지 며칠후면 1000회가 다 되어갑니다 첫날 a4지에 쓰고 둘째날 잊어버리고 그냥잤습니다 꿈에 두분이신데 도포 같은걸 입으시고 굉장히 우람해보이시고 저에게 글자를 또박또박 적고 계속 적으면 흥하게 될것이다 하셨습니다 꿈에서 깐 저는 새벽인데도 깨끗한 책에 관세음보살을 108번 적고 잠이 들었습니다 그때부터 지금까지 자기전에 꼭 적고 있습니다 바뻐 못적을땐 2일껄 적을때도 있지만 되도록 그날 그날 적으려 합니다 잡꿈은 꿔도 생각이 안나고 서몽 해주는 꿈은 기억이 난답니다 그때 너무 힘들어 소나무를 믾이 보고 기도도드리고 관세음보살108번을 자기전에 적으니 제가 많이 편해졌습니다 제가 가피를 받은것 같습니다 광우스님께 감사드리고 죽기전까지 계속 저는 적을것입니다 관세음보살 감사드립니다
도속(道俗)등은 마땅히 알라. 내 몸은 아무런 현능賢能이 없을 진데 아미타불의 본원을 의지하지 않는다면 이 비천한 몸이 어찌 왕생의 대사를 이룰 수 있겠는가! 아미타불의 자비원력에 의지하여 아미타불의 명호를 부르는 것은 바로 아미타불의 본원에 기대는 것이다. 모든 것은 아미타불의 구제에 의지하며 아미타불의 명호를 부르는 것만 한 것은 없다. 이 외에 현명하고 교묘한 것을 생각하는 것은 교만한 마음이다. 무릇 아미타불을 의지한다고 말하는 것은 마음속으로 관을 하는 것이 아닌 오로지 명호를 칭념하는 것으로, 이를 곧 본원에 의지함이라 말한다. 염불을 하는 행자들은 관상에 머물러서는 안 된다. 만약 그런 생각이 들면 곧바로 소리 내어 칭명을 할지어다. 칭명 외에는 반드시 왕생하는 정인正因이 없고, 칭명 외에는 반드시 왕생하는 정행正行이 없고, 칭명 외에는 반드시 왕생하는 관상觀想이 없고, 칭명 외에는 반드시 왕생하는 정업正業이 없고, 칭명 외에는 반드시 왕생하는 지혜가 없고, 칭명 외에는 반드시 왕생하는 삼심三心이 없고, 칭명 외에는 반드시 왕생하는 사수四修가 없고, 칭명 외에는 반드시 왕생하는 오념五念이 없다. 아미타불께서 칭명을 본원으로 삼았으니, 예토를 싫어하고 정토를 그리워함도 역시 칭명 속에 다 들어 있다. 법장보살께서 옛적에 본원을 세운 까닭에 마땅히 아미타여래의 자재한 위신력을 믿어야 할지어다. 이 외에 또 다른 심오함이 있다면, 금생에 틀림없이 모든 호법신장들로부터 책벌을 받을 것이며, 내생에는 아미타불의 본원에서 빠지게 되고, 무간지옥에 떨어지게 될 것이다. =대세지보살의 화신 법연상인 법어=
![KRK - ชนิสรา Ft.WanMai , N/A [Official MV] Prod. By Sakarin](http://i.ytimg.com/vi/C-WMwwYobcU/mqdefault.jpg)
거룩하신🎉광우스님🎉법문의 🎉귀의합니다 🎉부처님께🎉광우스님
건강하여이다🎉🎉
감사하옵니다🎉🎉
거룩하신🎉약사여래불님께🎉삼보님께 귀의합니다 원하옵건데 과거.현재.미래 .업장소멸 하여지이다 🎉
지난세월 지은 업장을소멸하옵니다
감사합니다🎉🎉🎉
거룩하신🎉니무아미타불🎉관세음보살님께 🎉귀의합니다 🎉🎉
건강을 발원합니다
지혜와.가피을
비옵니다🎉🎉🎉
광우스님 감사합니다
나무아미타불 관세음보살🙏
오늘도
내일도
스님 가피속에서
살아갑니다 🙏
관세음보살!
광우스님 감사드립니다
오늘웃음을주셔서감사힌ㅂ니다
나무아미타불관세음보살
나무아미타불관세음보살
나무아미타불관세음보살
광우스님의 법공양은 항상 감사히 잘 듣고 다시 듣고 있습니다.두손모아 성불하십시오.
감사합니다
광우스님법문 감사합니다🙏🙇♀️🙇♀️
수희찬탄합니다 인류가 기아나 굶주림이 없는 세상에서 즐겁게 살아가기를 기원합니다 파이팅
광우스님의 재미있는 법문들을 더 많은 불자님들이 알게 되어서 보다 많은 불자님들이 행복하고 즐거운 하루보내면 좋겠습니다
오늘도 부처님 가피속에서
살아갑니다.
관세음보살🙏
관세음보살🙏
관세음보살🙏
삼보에 귀의합니다.
광우스님 좋으신 말씀 항상 감사합니다 근데 정말 재밌게 불법을 알려 주시는 우리 광우스님은 부처님께서 불법강의에 부처님께서 가피를 주셨나봐요~~~ 정말 신통하게 재밌어요 스님의 불법강의를 듣고 있노라면 계속 빵 터지며 웃고있어요
광우스님 핵심의 불법을 어찌 이리도 재밌게 설교하시는지요?
광우스님의 개그맨보다도 더 웃기시며 핵심 불법을 잘 설교하시네요 스님 감사합니다 오래도록 방송해주세요~~
거룩한 부처님께 귀합니다
거룩한 가르침에 귀합니다
거룩한 스님들께 귀합니다
광우스님~항상 명쾌한 법문
감사합니다~항상건강하셔요
🙏🙏🙏⚘⚘⚘
나무아미타불ᆞ관세음보살
광우스님~~
전설의 고향에 나올 법한 법문에도 많은 가르침을 배웁니다~~^
건강하세요~~^^
거룩하신🎉대한본존
지장보살님께🎉삼보님께.귀의합니다
지난세월 지은업장을
참회하옵니다🎉🎉
감사 드림니다🎉🎉
고맙습니다.
🙏🙏🙏
불 법 승 삼보에 귀의 합니다.
스님 법문 감사 합니다.
나무아미타불 관세음보살.
불자 여러분 성불 하십시요.
🙏🙏🙏
불ㆍ법ㆍ승ㆍ삼보에 귀의합니다ㆍ 스님 성불하십시요ㆍ🙏🙏🙏
모든 세상이 불국토가 되어 모든중생이 성불하여지이다~
나무 아미타불 🙏
나무 아미타불 🙏
나무 아미타불 🙏
감사합니다 ~
스님 법문 너무 재미나게 둗고있네요 관세음보살 관세음보살 관세음보살
광우스님 오늘도 두손모아 감사인사 드립니다 승불하십시요 나무관세음 보살마하살 대연화 합장 🙏🏼🙏🏼🙏🏼
관세음보살 감사합니다 ❤😂🎉😢😮😅😊
스님 법문감사합니다 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 성불하십시요 🙏🙏🙏
맞아요 스님!! 나무 아미타불!! 나무 아미타불!! 나무 아미타불!!
나무아미타불 염불 가피가 꼭 있으니 모든 불자님들이 힘들고 어려울때 나무아미타불!! 관세음보살!! 항상 하시면 마음에 안정과 좋은 지혜가 열리시게 될껍니다!!
스님말씀은.전설의고향처럼재미있어요.그래서.초등학교애기들이좋아하나봅니다.😊南無阿弥陀仏🙇
스님덕분에 하루하루 정말 즐겁고 행복합니다 법문을 어쩜 이렇게도 잼나게 해주시는지 정말감사드립니다
빨리 코로나가 잠잠해져야 화계사가서 직접 감사인사 드리고 은혜갚고 싶네요 스님 부디 건강하세요~()
오늘도 광우스님 법문으로 하루를 시작합니다
코로나19로 많은분들이 힘들어 하고 계십니다 항상 부처님이 나와 함께 하시니 부처님 불보살님을 믿고 기도합니다🙏
불자님들의 가정에도 늘 부처님 불보살님 가피가 함께 하시길 기원합니다🙏
스님~늘 감사하고 고맙습니다
나무아미타불 관세음보살
스님~감사 합장 올립니다🙏🙏🙏
부처님과 스님😊을 믿으며
자비🌴와 공덕🍀을 짓겠습니다.🙏
감사합니다스님
재미있게 싱글벙글 부처님의 기도 가피 이야기를 잘 전해주셔서
초등학생뿐만 아니라 어른들도 좋아할 것 같습니다.
기도의 가피 법문 감사합니다 광우 스님.
불 법 승 삼보에 귀의합니다
거룩하신 부처님에게 귀의합니다
거룩하신 가르침에 귀의합니다
거룩하신 스님들게 귀의합니다
중생을 다 건지겠습니다
번뇌를 다 끊겠습니다
법문을 다 배우겠습니다
불도를 다 이루겠습니다
어머님 건강하게 해주시길 간절한 마음과 정성스럽게 비옵니다
나무아미타불 관세음보살 ()
몇년전에 봤던 영상을 오늘 떠서 다시 보았습니다 스님 말씀데로 저도 꿈자리가 뒤숭숭 해서 관세음보살을 108번 쓴지 며칠후면 1000회가 다 되어갑니다 첫날 a4지에 쓰고 둘째날 잊어버리고 그냥잤습니다 꿈에 두분이신데 도포 같은걸 입으시고 굉장히 우람해보이시고 저에게 글자를 또박또박 적고 계속 적으면 흥하게 될것이다 하셨습니다 꿈에서 깐 저는 새벽인데도 깨끗한 책에 관세음보살을 108번 적고 잠이 들었습니다 그때부터 지금까지 자기전에 꼭 적고 있습니다 바뻐 못적을땐 2일껄 적을때도 있지만 되도록 그날 그날 적으려 합니다 잡꿈은 꿔도 생각이 안나고 서몽 해주는 꿈은 기억이 난답니다 그때 너무 힘들어 소나무를 믾이 보고 기도도드리고 관세음보살108번을 자기전에 적으니 제가 많이 편해졌습니다 제가 가피를 받은것 같습니다 광우스님께 감사드리고 죽기전까지 계속 저는 적을것입니다 관세음보살 감사드립니다
스님 말씀따라 저도 여담이 너무 많았답니다 기도가 부족해서 그런가 싶네요 관세음보살 관세음보살 관세음보살 😊🙏
부처님 가피를 바라는 것은 기복신앙의 일종이고 존재에 대한 갈애일 뿐입니다.12연기에서 갈애가 있으면 생이 있고 윤회를 벗어날 수 없습니다.
도속(道俗)등은 마땅히 알라. 내 몸은 아무런 현능賢能이 없을 진데 아미타불의 본원을 의지하지 않는다면 이 비천한 몸이 어찌 왕생의 대사를 이룰 수 있겠는가!
아미타불의 자비원력에 의지하여 아미타불의 명호를 부르는 것은 바로 아미타불의 본원에 기대는 것이다. 모든 것은 아미타불의 구제에 의지하며 아미타불의 명호를 부르는 것만 한 것은 없다. 이 외에 현명하고 교묘한 것을 생각하는 것은 교만한 마음이다.
무릇 아미타불을 의지한다고 말하는 것은 마음속으로 관을 하는 것이 아닌 오로지 명호를 칭념하는 것으로, 이를 곧 본원에 의지함이라 말한다.
염불을 하는 행자들은 관상에 머물러서는 안 된다. 만약 그런 생각이 들면 곧바로 소리 내어 칭명을 할지어다.
칭명 외에는 반드시 왕생하는 정인正因이 없고,
칭명 외에는 반드시 왕생하는 정행正行이 없고,
칭명 외에는 반드시 왕생하는 관상觀想이 없고,
칭명 외에는 반드시 왕생하는 정업正業이 없고,
칭명 외에는 반드시 왕생하는 지혜가 없고,
칭명 외에는 반드시 왕생하는 삼심三心이 없고,
칭명 외에는 반드시 왕생하는 사수四修가 없고,
칭명 외에는 반드시 왕생하는 오념五念이 없다.
아미타불께서 칭명을 본원으로 삼았으니, 예토를 싫어하고 정토를 그리워함도 역시 칭명 속에 다 들어 있다. 법장보살께서 옛적에 본원을 세운 까닭에 마땅히 아미타여래의 자재한 위신력을 믿어야 할지어다.
이 외에 또 다른 심오함이 있다면, 금생에 틀림없이 모든 호법신장들로부터 책벌을 받을 것이며, 내생에는 아미타불의 본원에서 빠지게 되고, 무간지옥에 떨어지게 될 것이다.
=대세지보살의 화신 법연상인 법어=
귀신입니다