ขนาดวิดีโอ: 1280 X 720853 X 480640 X 360
แสดงแผงควบคุมโปรแกรมเล่น
เล่นอัตโนมัติ
เล่นใหม่
请求观世音菩萨保佑我母亲早日出院,平安健康。感恩菩萨!
今晚在卫生间摔到后脑,差点死了,一刹那间,身体动弹不得,只记得默念观世音菩萨,后来慢慢恢复正常。南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无地藏王菩萨。
观世音菩萨与怖畏急难之中能施无畏,真实不虚也!
于
祈求观世音菩萨保佑我二姐早日康复,平安健康。感恩🙏!
南无观世音菩萨
感恩观世音菩萨
感谢随喜上传视频的功德无量👏😊🙏今天16.8.2023 (农历 七月初一)本人也跟着播音人以真诚恭敬心 念诵一遍《佛说阿弥陀经》回向和祈愿🤗所有在地狱,鬼道受苦的众生 包括过世的父亲,外婆和祖先,认识的亲朋戚友 以及累世冤亲债主都能得受益,跟着念阿弥陀佛,脱离三恶道,离苦得乐 往生西方极乐世界。南无阿弥陀佛🙏也回向和 祈愿🤗当今地球的朋友们 包括母亲,兄弟姐妹们 能健康 平安 幸福 吉祥 过好每一天。让我们大家 每天多听经闻法长智慧,念佛,一起发善心🤝:无时无刻 存好心💓,说好话👄,行好事🧑🤝🧑,做好人 👭来化解 和 消弭 所有一切 天灾人祸。更顶礼回向 所有讲经弘法的涅槃法师如: 圣严法师,衍阳法师,净空法师,星云法师,印光大师,广钦和尚,海贤和尚,梦参和尚,泰国阿江查和尚等 在极乐世界,🌺🌺花开见佛,早日倒驾慈航 度苦难众生。南无阿弥陀佛。。🙇♀🙇♀🙏🙏祈愿所有讲经弘释迦牟尼佛正法的法师们 法体安康,法轮常转,佛法常住世间🙇♀🙇♀🙏南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无大慈大悲观世音菩萨。🙏🙏
法师早安感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
🙏🙏🙏🌈☘️🌷🌻🍁🌺
南无大慈大悲观世音菩萨🙏🙏🙏南无大慈大悲观世音菩萨🙏🙏🙏南无大慈大悲观世音菩萨🙏🙏🙏
菩萨感恩南無觀世音菩萨普門品吉祥🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感恩南無觀世音菩萨普門品吉祥🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师午安吉祥感恩南無觀世音菩萨过界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师早上好吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法師下午安吉祥感恩觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🌈🌻☘️🍁🌷
老师佛安吉祥感恩世界平安
老師佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感恩世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
佛安吉祥感恩世界平安🙏🙏🙏🌈🌻🍁🌺🌷☘️📒
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌺🌸🌷
佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感恩觀世音菩萨普門品🙏🙏🌈☘️🌺🍁🌻
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品吉祥世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感谢佛安吉祥世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感恩!讀誦此經!📿《南無阿彌陀佛》!🧎♀️📿🙏🙏🙏🪷🪷🙏
老師佛安吉祥感恩觀世音菩萨普門品🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨🙏🙏🙏南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨❤️❤️❤️南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨🌷🌷🌷
很好听,听得很舒服🙏🙏🙏
南无大慈大悲观世音菩萨🙏
南无大慈大悲观世音菩萨。祈愿观世音菩萨护佑加持我的母亲身体健康,身心清净。
Àa
感恩上传 🙏🙏🙏 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨 🙏🙏🙏 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑世界和平,人们安居乐业。
菩萨感恩南無觀世音菩萨普門品吉祥感恩🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
南无大悲观世音菩萨
太好听了
🙏🙏🙏
南无观世音菩萨🙏
谢谢分享!!!
南无大悲观世音菩萨🙏🙏🙏
🌷🙏🏼🙏🏼🙏🏼
👍👍👍
纠正: 在 7:55 处,漏了一个字 "皆”,但是念的是对的,只是写漏了一个字。
感恩您指出错漏之处🙏
末法一千多年以來,將《金剛經》講成斷滅空的.一百人有99.9人《金剛般若波羅蜜經》是大乘經典,衪講的不只是萬法皆空而已,重要的是在講我們本來的面目,真心如來藏。「若以色見我,以音聲求我、是人行邪道、不能見如來。」「不能見如來」是講,要見我們的自性如來藏,就要離色聲香味觸法才能見,也就是要離,見聞覺知心才能證得,禪宗所說的,離心、意、識,參。「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」前三句是講一切法空相,第四句「應作如是觀」也是講我們的自性如來藏,不然就成了斷滅空。(不論是”無住生心”或是”離相布施” 或是”若見諸相非相即見如來”,都離不開如來藏為根本,不然就成了斷滅空。)「應作如是觀」 就是第二般若時 轉入第三方廣唯識時的內涵。(很多人都解釋錯誤) 如果能了解唯識系”第八識如來藏”的內涵,《金剛經》就很容易看懂。所以達摩祖師以唯識系的《入愣伽經》作為開悟的標地,表示離佛陀越近,法越濃純。《入楞伽經》卷九云:世諦一切有,第一義諦無,而實體無相,是第一義諦。見於虛妄法,是故說世諦,因於言語生,無如是實體。略釋:「佛法中之世俗諦,是說三界一切法有生住異滅等種種三界有的法相,第一義諦則非三界有的法相,祂是無相的法界本體,此真實而無相的涅槃實體即是第一義諦。世間人唯見三界有的種種虛妄法相的存在,因此為他們開示演說佛法中的世俗諦,世俗諦也就是因為此文字語言的施設而有,無有像是第一義諦之涅槃本際一樣的實體自性存在。」佛弟子解釋佛法,不能像斷滅者那樣妄說,將「第一義諦無」斷句取義解釋為無有第一義諦的意思,因為這樣解釋的話,則接下來的「而實體無相,是第一義諦」就會說不通;並且以下一句「無如是實體」的世俗諦義開示來相比對,即能顯見應有「有如是實體,是第一義諦」的意義蘊含其中。所以,此段經文也沒有像斷滅者們妄說的「無有法界實相實體」之意涵。大乘起信論云二者聞修多羅說。世間諸法。畢竟體空。乃至涅槃真如之法。亦畢竟空。本來自空。離一切相。以不知為破著故。即謂真如涅槃之性。唯是其空。云何對治。明真如法身自體不空具足無量性功德故。這是破:認為真如涅槃是斷滅空:「認為緣起性空是究竟」。因為有些人不明了世間法、出世間法都是假名,並不是真實,卻認為是實有,所以才說畢竟體空,以破他們的執著。聽的人不知這是破著的語言,就執著語言妄計真如涅槃是斷滅空。如何對治呢?說明真如法身自體不空,因為具足無量性功德的關係。(第六意識是斷滅空)學佛就是要證得第八識如來藏心,而這個如來藏心是要離見、聞、覺、知,才能證得;是故禪宗祖師教人參禪曰:離心、意、識,參;也就是《楞嚴經》二十五種圓通法門所修。阿難!汝性沉淪, 不悟汝之見、聞、覺、知,本如來藏 ,汝當觀此,見、聞、覺、知,為生為滅?為同為異?為非生滅?為非同異?汝曾不知,如來藏中,性見覺明,覺精明見,清淨本然,周遍法界。隨眾生心。應所知量。佛言:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」馬鳴菩薩以止觀證得第八識如來藏的方法如下:《大乘起信論》若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。這是廣明修習止觀的歷程,而修心入定的方法,在這當中也完全指示的很清楚。「住於靜處」就是遠離外緣熱鬧的地方。天台小止觀有說到:想修學入定,要先學習調和身、心、息。文中所說的「端坐」,就是「調身」,身體不俯下、不仰上,所以說「端坐」。「正意」就是「調心」,不昏沈、不掉舉,寂照現前,所以說「正意」。但是這裡所說的修止觀的方法是:不依氣息,因此不調息,不依氣息形色,這是離自身;不依虛空四大,是離外在的世界;不依見聞覺知,則是離心意識。所以古大德在教人參禪時都說:於内,要沒有身心之見,於外,也沒有世界之相,只須離心意識去參,要超越凡聖的方法去學,要遠離妄想境界的企求,因此這裡都說「不依」,也就是「脫離」的意思。「一切諸想」至「念念不滅」這五句,正是用心的方法。一切眾生,迷失了本有的真心,一向以來都是用妄想心在做事,因此現在要修習,最重要的就是去除念想。所以《楞伽經》中說:「從上諸聖轉相傳授妄想無性」這一句話,是最為明白切要。問:妄想無性,要如何除呢?答:「一切諸想,隨念皆除。」意思就是說:這一念乃是直心正念真如之念。現在用心,只要提起這一念為主,再沒有第二念,以這一念的觀照之力,若見妄想一起,就隨即一念照破,當下消滅,更不容其相續,這也就是永嘉禪師所謂的「斷相續心」,參禪的要訣,再也沒有超過這一念了,這已是明確的指出修行的重點。《楞伽經》卷一「……時楞伽王尋即開悟,離諸雜染,證唯自心住無分別;往昔所種善根力故,於一切法得如實見,不隨他悟;能以自智善巧觀察,永離一切臆度邪解,住大修行,為修行師,現種種身,善達方便,巧知諸地,上增進相,常樂遠離,心、意、意識,斷三相續見,離外道執著,内自覺悟,入如來藏趣於佛地。聞虛空中及宮殿內咸出聲音:「善哉大王!如汝所學,諸修行者應如是學,應如是見,一切如來應如是見,一切諸法若異見者則是斷見;汝應永離,心、意、意識,應勤觀察一切諸法,應修内行莫著諸見,莫墮二乘及諸外道,所修句義所見境界,及所應得諸三昧法;汝不應樂戲論談笑,汝不應起圍陀諸見,亦不應著王位自在,亦不應住六定等中。若能如是,即是如實修行者行,能摧他論能破惡見,能捨一切我見執著,能以妙慧轉所依識,能修菩薩大乘之道,能入如來自證之地,汝應如是勤加修學,令所得法轉更清淨,善修三昧三摩缽底,莫著二乘外道境界以為勝樂,如凡修者之所分別,外道執我,見有我相,及實求那而生取著,二乘見有無明緣行,於性空中亂想分別。楞伽王!此大乘行破無明翳,滅識波浪,不墮外道諸邪行中。楞伽王!外道行者執著於我作諸異論,不能演說離執著見識性二義。善哉!楞伽王!汝先見佛,思維此義,如是思維乃是見佛。」
11:30
有没有并图(插图)版?我有一本配有图像的。
南无观世音菩萨什么人适合法布施《普门品》①祈求观世音菩萨送子的人2自己或者家人得了很久都不痊愈的业障病(3曾经堕胎或者叫别人堕胎,杀生太严重的人(4屡犯邪淫、口业,不敬佛法僧的人
法師下午好感恩南無觀世音菩萨普門品🙏🙏🙏🌈🌻🌷🍁☘️🌺
佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法師早上好吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🌈🌺🌻☘️🍁🌷
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌷
南無觀世音菩薩
法师佛安吉祥感恩觀世音菩萨普門品吉祥世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师佛安吉祥感恩南無大慈大悲觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
请求观世音菩萨保佑我母亲早日出院,平安健康。感恩菩萨!
今晚在卫生间摔到后脑,差点死了,一刹那间,身体动弹不得,只记得默念观世音菩萨,后来慢慢恢复正常。南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无地藏王菩萨。
观世音菩萨与怖畏急难之中能施无畏,真实不虚也!
于
祈求观世音菩萨保佑我二姐早日康复,平安健康。感恩🙏!
南无观世音菩萨
感恩观世音菩萨
感谢随喜上传视频的功德无量👏😊🙏
今天16.8.2023 (农历 七月初一)本人也跟着播音人以真诚恭敬心 念诵一遍《佛说阿弥陀经》回向和祈愿🤗所有在地狱,鬼道受苦的众生 包括过世的父亲,外婆和祖先,认识的亲朋戚友 以及累世冤亲债主都能得受益,跟着念阿弥陀佛,脱离三恶道,离苦得乐 往生西方极乐世界。南无阿弥陀佛🙏
也回向和 祈愿🤗当今地球的朋友们 包括母亲,兄弟姐妹们 能健康 平安 幸福 吉祥 过好每一天。让我们大家 每天多听经闻法长智慧,念佛,一起发善心🤝:无时无刻 存好心💓,说好话👄,行好事🧑🤝🧑,做好人 👭来化解 和 消弭 所有一切 天灾人祸。
更顶礼回向 所有讲经弘法的涅槃法师如: 圣严法师,衍阳法师,净空法师,星云法师,印光大师,广钦和尚,海贤和尚,梦参和尚,泰国阿江查和尚等 在极乐世界,🌺🌺花开见佛,早日倒驾慈航 度苦难众生。南无阿弥陀佛。。🙇♀🙇♀🙏🙏
祈愿所有讲经弘释迦牟尼佛正法的法师们 法体安康,法轮常转,佛法常住世间🙇♀🙇♀🙏
南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无大慈大悲观世音菩萨。🙏🙏
法师早安感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
🙏🙏🙏🌈☘️🌷🌻🍁🌺
南无大慈大悲观世音菩萨🙏🙏🙏
南无大慈大悲观世音菩萨🙏🙏🙏
南无大慈大悲观世音菩萨🙏🙏🙏
菩萨感恩南無觀世音菩萨普門品吉祥🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感恩南無觀世音菩萨普門品吉祥🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师午安吉祥感恩南無觀世音菩萨过界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师早上好吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法師下午安吉祥感恩觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🌈🌻☘️🍁🌷
老师佛安吉祥感恩世界平安
老師佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感恩世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
佛安吉祥感恩世界平安🙏🙏🙏🌈🌻🍁🌺🌷☘️📒
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌺🌸🌷
佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感恩觀世音菩萨普門品🙏🙏🌈☘️🌺🍁🌻
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品吉祥世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感谢佛安吉祥世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
感恩!讀誦此經!📿《南無阿彌陀佛》!🧎♀️📿🙏🙏🙏🪷🪷🙏
老師佛安吉祥感恩觀世音菩萨普門品🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨🙏🙏🙏南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨❤️❤️❤️南无大慈大悲广大灵感观世音菩萨🌷🌷🌷
很好听,听得很舒服🙏🙏🙏
南无大慈大悲观世音菩萨🙏
南无大慈大悲观世音菩萨。祈愿观世音菩萨护佑加持我的母亲身体健康,身心清净。
Àa
感恩上传 🙏🙏🙏 南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨 🙏🙏🙏 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
南无大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑世界和平,人们安居乐业。
菩萨感恩南無觀世音菩萨普門品吉祥感恩🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
南无大悲观世音菩萨
太好听了
🙏🙏🙏
南无观世音菩萨🙏
谢谢分享!!!
南无大悲观世音菩萨🙏🙏🙏
🙏🙏🙏
🌷🙏🏼🙏🏼🙏🏼
👍👍👍
纠正: 在 7:55 处,漏了一个字 "皆”,但是念的是对的,只是写漏了一个字。
感恩您指出错漏之处🙏
末法一千多年以來,將《金剛經》講成斷滅空的.一百人有99.9人
《金剛般若波羅蜜經》是大乘經典,衪講的不只是萬法皆空而已,重要的是在講我們本來的面目,真心如來藏。
「若以色見我,以音聲求我、是人行邪道、不能見如來。」
「不能見如來」是講,要見我們的自性如來藏,就要離色聲香味觸法才能見,也就是要離,見聞覺知心才能證得,禪宗所說的,離心、意、識,參。
「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」
前三句是講一切法空相,第四句「應作如是觀」也是講我們的自性如來藏,不然就成了斷滅空。
(不論是”無住生心”或是”離相布施” 或是”若見諸相非相即見如來”,都離不開如來藏為根本,不然就成了斷滅空。)
「應作如是觀」 就是第二般若時 轉入第三方廣唯識時的內涵。(很多人都解釋錯誤) 如果能了解唯識系”第八識如來藏”的內涵,《金剛經》就很容易看懂。
所以達摩祖師以唯識系的《入愣伽經》作為開悟的標地,表示離佛陀越近,法越濃純。
《入楞伽經》卷九云:
世諦一切有,
第一義諦無,
而實體無相,
是第一義諦。
見於虛妄法,
是故說世諦,
因於言語生,
無如是實體。
略釋:「佛法中之世俗諦,是說三界一切法有生住異滅等種種三界有的法相,第一義諦則非三界有的法相,祂是無相的法界本體,此真實而無相的涅槃實體即是第一義諦。世間人唯見三界有的種種虛妄法相的存在,因此為他們開示演說佛法中的世俗諦,世俗諦也就是因為此文字語言的施設而有,無有像是第一義諦之涅槃本際一樣的實體自性存在。」佛弟子解釋佛法,不能像斷滅者那樣妄說,將「第一義諦無」斷句取義解釋為無有第一義諦的意思,因為這樣解釋的話,則接下來的「而實體無相,是第一義諦」就會說不通;並且以下一句「無如是實體」的世俗諦義開示來相比對,即能顯見應有「有如是實體,是第一義諦」的意義蘊含其中。所以,此段經文也沒有像斷滅者們妄說的「無有法界實相實體」之意涵。
大乘起信論云
二者聞修多羅說。世間諸法。畢竟體空。乃至涅槃真如之法。亦畢竟空。本來自空。離一切相。以不知為破著故。即謂真如涅槃之性。唯是其空。云何對治。明真如法身自體不空具足無量性功德故。
這是破:認為真如涅槃是斷滅空:「認為緣起性空是究竟」。因為有些人不明了世間法、出世間法都是假名,並不是真實,卻認為是實有,所以才說畢竟體空,以破他們的執著。聽的人不知這是破著的語言,就執著語言妄計真如涅槃是斷滅空。如何對治呢?說明真如法身自體不空,因為具足無量性功德的關係。
(第六意識是斷滅空)
學佛就是要證得第八識如來藏心,而這個如來藏心是要離見、聞、覺、知,才能證得;是故禪宗祖師教人參禪曰:離心、意、識,參;也就是《楞嚴經》二十五種圓通法門所修。
阿難!汝性沉淪, 不悟汝之見、聞、覺、知,本如來藏 ,汝當觀此,見、聞、覺、知,為生為滅?為同為異?為非生滅?為非同異?汝曾不知,如來藏中,性見覺明,覺精明見,清淨本然,周遍法界。隨眾生心。應所知量。
佛言:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」
馬鳴菩薩以止觀證得第八識如來藏的方法如下:
《大乘起信論》
若修止者。住於靜處。端坐正意。不依氣息。不依形色。不依於空。不依地水火風。乃至不依見聞覺知。一切諸想。隨念皆除。亦遣除想。以一切法。本來無想。念念不生。念念不滅。亦不得隨心外念境界後以心除心。心若馳散。即當攝來住於正念。是正念者。當知唯心。無外境界。即復此心亦無自相。念念不可得。
這是廣明修習止觀的歷程,而修心入定的方法,在這當中也完全指示的很清楚。「住於靜處」就是遠離外緣熱鬧的地方。天台小止觀有說到:想修學入定,要先學習調和身、心、息。文中所說的「端坐」,就是「調身」,身體不俯下、不仰上,所以說「端坐」。「正意」就是「調心」,不昏沈、不掉舉,寂照現前,所以說「正意」。
但是這裡所說的修止觀的方法是:不依氣息,因此不調息,不依氣息形色,這是離自身;不依虛空四大,是離外在的世界;不依見聞覺知,則是離心意識。所以古大德在教人參禪時都說:於内,要沒有身心之見,於外,也沒有世界之相,只須離心意識去參,要超越凡聖的方法去學,要遠離妄想境界的企求,因此這裡都說「不依」,也就是「脫離」的意思。
「一切諸想」至「念念不滅」這五句,正是用心的方法。一切眾生,迷失了本有的真心,一向以來都是用妄想心在做事,因此現在要修習,最重要的就是去除念想。所以《楞伽經》中說:「從上諸聖轉相傳授妄想無性」這一句話,是最為明白切要。
問:妄想無性,要如何除呢?
答:「一切諸想,隨念皆除。」意思就是說:這一念乃是直心正念真如之念。現在用心,只要提起這一念為主,再沒有第二念,以這一念的觀照之力,若見妄想一起,就隨即一念照破,當下消滅,更不容其相續,這也就是永嘉禪師所謂的「斷相續心」,參禪的要訣,再也沒有超過這一念了,這已是明確的指出修行的重點。
《楞伽經》卷一
「……時楞伽王尋即開悟,離諸雜染,證唯自心住無分別;往昔所種善根力故,於一切法得如實見,不隨他悟;能以自智善巧觀察,永離一切臆度邪解,住大修行,為修行師,現種種身,善達方便,巧知諸地,上增進相,常樂遠離,心、意、意識,斷三相續見,離外道執著,内自覺悟,入如來藏趣於佛地。聞虛空中及宮殿內咸出聲音:「善哉大王!如汝所學,諸修行者應如是學,應如是見,一切如來應如是見,一切諸法若異見者則是斷見;汝應永離,心、意、意識,應勤觀察一切諸法,應修内行莫著諸見,莫墮二乘及諸外道,所修句義所見境界,及所應得諸三昧法;汝不應樂戲論談笑,汝不應起圍陀諸見,亦不應著王位自在,亦不應住六定等中。若能如是,即是如實修行者行,能摧他論能破惡見,能捨一切我見執著,能以妙慧轉所依識,能修菩薩大乘之道,能入如來自證之地,汝應如是勤加修學,令所得法轉更清淨,善修三昧三摩缽底,莫著二乘外道境界以為勝樂,如凡修者之所分別,外道執我,見有我相,及實求那而生取著,二乘見有無明緣行,於性空中亂想分別。楞伽王!此大乘行破無明翳,滅識波浪,不墮外道諸邪行中。楞伽王!外道行者執著於我作諸異論,不能演說離執著見識性二義。善哉!楞伽王!汝先見佛,思維此義,如是思維乃是見佛。」
11:30
有没有并图(插图)版?我有一本配有图像的。
南无观世音菩萨什么人适合法布施《普门品》
①祈求观世音菩萨送子的人
2自己或者家人得了很久都不痊愈的业障病
(3曾经堕胎或者叫别人堕胎,杀生太严重的人(4屡犯邪淫、口业,不敬佛法僧的人
法師下午好感恩南無觀世音菩萨普門品🙏🙏🙏🌈🌻🌷🍁☘️🌺
佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法師早上好吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🌈🌺🌻☘️🍁🌷
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌷
南無觀世音菩薩
法师佛安吉祥感恩觀世音菩萨普門品吉祥世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师佛安吉祥感恩南無大慈大悲觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷
法师佛安吉祥感恩南無觀世音菩萨普門品世界平安🙏🙏🙏🍀🌻🌺🌸🌷