ماذا يفرق المسلم عن النصراني المتمسك بدينه؟!! اتقي الله ياطارق صدق رسول الله الذي لاينطق عن الهوى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّاعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»
نشكركم شكرا جزيلا على دروس معادلات النجاح انها مواضع مفيدة وجدممتازة ونصاءح قيمة تنير العقل وتدفع الى الامام جزاكم الله خير الجزاء واعانكم على فعل الخيرات والمسرات
هو يتكلم عن الغرور الذي لا يجب ان يتصف به الانسان، ولكنه لا يكف عن أنا .. أنا .. أنا ، هذا الرجل المتفلسف هلكه غروره ويعتقد أنه مصلح وعاقل ويفهم أكثر من الناس في السابق والحالي واللاحق . من دخله شك في كلامه فل يسأل عن ذلك العلماء حثى يتبين الحق من الباطل
من ساوى بين الإسلام وغيره فقد خرج من الملة إن اعتقد المساواة بين الأديان أما إن قال للكافر( تعال نبحث عن الحق ونتبعه ) وهو على يقين بأن دينه هو الحق فلا بأس بذلك . لا يقبل الإسلام إلا بيقين جازم دون أدنى شك .
يعطيك العافية دكتورنا بس عنا مشكة كبيرة وما حدا عم يطرق على الحديث عنا وهي :نسبة الجهل اللي احتلة مجتمعنا الاسلامي والعربي بتهميش كامل للطبقة الفقراء بالاصل ما عندهم ياكلون حتى يفكرون .. بشراء كتاب ..بالدراسة .. والعلم هذه الناس هي بمس الحاجة بأن تنهضون بهم
لاتسبح في الماء العميق وانت لاتعرف السباحه كذلك لاتقرأ كتب الفرق الضاله حتى يكون عندك من العلم مايكفي لحمايتك من الشبهات لاتقل انا واثق من نفسي ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا" قليلا ولذلك تجد كثيرا" ممن انحرفوا عن الطريق بسبب كتب الضلال انه لم يكن لديهم العلم الكافي الذي يحميهم من هذة الشبه
كلام جميل ومشكلة الغرور والتكبر ليست مقتصرة على بعض المتدينين وهي قد تكون ردة فعل لمناقش متكبر أصلاً لا يحترم كتاب ولا سنة ويريدك أن تحترمه ، هناك أسس للنقاش وللحوار ، هناك خطوط لا يجب أن يتعداها الطرفان ليتبين الحق وهذا فعله صلى الله تعالى عليه وسلم في حواره مع نصارى نجران ، الغرور والتكبر لا يحمد من طرفي الحوار ، وليس من العقل أن نقبله من طرف ونطلب من الطرف الثاني القبول به خاصة عندما يكونان من دين واحد وليس دينان مختلفان ، لقد أمرنا القرآن بأن لا نقعد في مجلس يسب فيه الله عزوجل ، فهناك ضوابط وأصول ، وهذا بحث جيد للدكتور صالح بن حميد عن الحوار وآدابه وضح فيها قواعد الحوار وضوابطه يستحق الاطلاع عليه لزيادة الفائدة www.saaid.net/mktarat/m/13.htm
محاضره فيها الكثير من الافكار الرائعه وكثير من المغالطات؟؟؟ كيف نفترض ان هناك دين افضل من الاسلام والله عز وجل يقول ان. الدين عند الله الاسلام (( السؤال خطاء))
إعفاء اللحية فيها عدة أحاديث صحيحة واضحة صريحة فلا داعي للالتفاف والتقليل من اللحية الطويلة وكذلك إسبال الثياب فيه أحاديث صحيحة تنهي عنه فلا داعي للمراوغة والالتفاف !! إما أن نطبق السنة أو نتعرف بأننا مقصرون بدون تبريرات وتأويلات عجيبة !!
بارك الله فيك دكتورنا أنت الأبداع بحالك وأرجوا من الأخوان الذين يعلقون بأن يقولوا خيرا أويصمتوا كل هذا الكلمات رائعة من دكتور بس ركزتوا على (قوله عندما قال لو يقولوا ان في دين جديد......) هو سؤال أفتراضي ليش سويتو منحبة كبة
الفكرة هي ما ترك الدين هو حب إنه يوصل فكرة معينة و هي إنه "نكون مستعدين دومًا لسماع الطرف الآخر و ما نغتر باللي عندنا + انه في مفاهيم كتيرة بتكمل بعضها و انه الإسلام جا عشان يكمل المفاهيم دي" .. بإختصار يعني إننا نعامل الناس بالعقل و ما نغتر لإنه صفة الغرور الإسلام نفسه ينبذها و يشجع على التواضع .. بالنسبة لسؤاله هو سؤال افتراضي لو وجدت دين افضل من الإسلام مستعد تترك الإسلام؟ و سأله عشان يفهمنا نظر الأديان الأخرى و انهم افضل مننا زي ما البعض بيشوف اننا احسن منهم .. و انه ده غلط لأنه كيف نجي احنا نقول تعالو عندنا شي احسن و حابين نقنعكم بالإسلام اذا هم اغلبهم زي اللي في القاعه ما مستعدين لسماع الرأي الآخر و الدين الآخر
محاضرة خطيرة مليئة بالمغالطات و الافكار المغشوشة التي ساوت بين الدين الحق و الاديان المنسوخة التي لا يقبلها الله . شيء طبيعي اصلا ان يتمسك صاحب كل دين بدينه و يعتبره الدين الحق . لكن الحق لا يتعدد . و يجب ان يكون أحدنا معه الحق و الاخرين قد اخطاوا و تنكبوا عن طريق الحق . بغض النظر عن طريقة عرض هذه الحقائق . اعتقادنا بأننا أصحاب الحق ليس طغيانا . فنحن لم نجبر احد على اعتقاد ما نعتقده . لكن نحن نعتقد في ذات أنفسنا أننا على الحق و لا يمكن ان يكون هذا طغيان او غرور بل هذا خلط للأوراق و خلط لمفاهيم متعددة في مكان واحد لا علاقة له بالمنطق و العقل . خصوصا مسألة التسوية بين الاديان . انت لست متخصص في العقائد لكي تفتي في مسألة كبيرة مثل أي الاديان على الحق و اي الاديان لاغيا لا يقبله الله . هذه من بديهيات و ضرورات الدين .
@@AhmedAli-jk2fm طرحه كمثال وقال (لو ) وموضوع المحاضره الثقافة والفكر وهل الدكتور طارق السويدان لا يعرف القرآن او الأحاديث وانت لا تفرق بين الثقافة والفكر (يحاول ان يوصل لأمثالك عدم التشدد والحكم دون ان تتعلم وتدرس ثقافات وافكار الآخرين) لا اظنك الا مدخلي بدون شك
@@AlriyshaDaawah اي واحد يخالف فكركم المتميع والمنحرف تقولوا عليه مدخلي زي الشيعة والصوفية لما حد يرد عليهم حد يقولوا عليه وهابي ، شوف بقلك حاجه وحده تخليها حلقه بأذنك وانتبه تنسيها تمام ، اتبع طارق السويدان المنحرف بعدين خليه ينفعك يوم القيامة ، انا نصحتك وبينت لك انه دسيسه ولو تتبع منهج هذا الضال بتعرف هذا لو كان لك قلب سليم وفطرة لازالت سليمة ، طارق السويدان الآن يروج لدين أسياده الجديد ويمهد له ، لا تنجرف مع المنحرفين فتنحرف تمسك بدينك واصبر ولا تتهم الناس المخالفين لهذا الضال بانهم مداخله او مخارجة او وهابية لتتهرب من الانحراف وتبرر لنفسك او لطارق سويدان ، كلامه واضح زي الشمس ، ولا تقول جاب لك مثل ولا تكذب علينا وعليه ، انا مسلم متمسك بديني ولا يوجد في الكون دين افضل واعز من دين الإسلام الى أن تقوم الساعة رغم انف طارق وامثاله والسلام
@@AhmedAli-jk2fm اساله فقط وهو يجيبك ان كنت تبحث عن الحقيقة وهل طارق السويدان كافر حسب كلامك ؟ واتباع المدخلي هل هم معصومون وهل السلفية وحدها التي تعرف الحق انا عن نفسي لست سلفيا ولا صوفي واتبع كلام الله ورسوله ومن اهل السنة والجماعة ولا شيعيا ولا اي طائفة اخري ولا اقول بالبيت الابراهيمي (وسيم يوسف) قل علمكم وكثر جهلكم واتبعتم علماء السلطان فهذا حالكم
للأسف الشديد الدكتور يخلط الحابل بالنابل و لم يوفق حين جعل الغرور و الكبر بمعنى واحد .. و الحقيقة أنهما مختلفان جدا برغم علاقتهما ببعضهما ...و المطلوب من العلماء أن يكونوا نزهاء ...و التفصيل يدل على الاطلاع و الفهم و التعمق
وين نودي هذة الآيه إن الدين عند الله الاسلام واليوم اكملت لكم دينكم لايليق بمسلم أن يقرأ كتب الضلال حتى يكون عندة من العلم مايحميه من الشبهات ولايقرأها حتى يشوف ان الاسلام دين صح او دين خطأ لكن يقرأ لكي يرد عليهم ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين انا اعرف ان طارق السويدان يضرب مثال لكن حبيت اوضح شي وان شاء الله انه اتضح
جاء بقصة الزبير بن العوام و كيف أنه رفض أمرا لرسول الله وكأنه ( أي سويدان) يفتخر بشجاعة الزبير في رد أمر لرسول الله ، والشاهد على هذا هو ما قاله في بداية المحاضرة ؛ أن على المسلم أن لا يثأثر بأي بشر مهما كان .. مهما كان وكأنه يريد ان يقول ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يعود ويؤكد على هذا المذهب بقصة الزبير . هل هذا مفكر !! أم داعية !! أم ماذا !! لا أجد تفسيرا ....
ذكرها كدليل على تمييز الصحابة لأدوار النبي.. فعندما أمر النبي عليه الصلاة والسلام مشيرا لم يمتثل له الزبير ..أما عندما قضى فالزبير أطاعه رضي الله عنه . وكانت هذه القصة في سياق كلام الدكتور عن كيف تستخرج الاحكام من مجموع الأحاديث وكيف تكون بعض الأحاديث لها سياق مخصوص كحديث "لاتدخروا فوق ثلاث". بلاش اجتزاء الكلام وجمع سوء الظن مع سوء الفهم.
لو تشاهد فيديو للسويدان يقول فيه أنه لامانع لديه من الإعتراض على الله سبحانه وتعالي وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى القرآن والحكام وهذا تأكيداً وترسيخاً لفكرة أن الحرية مقدمة على الدين، لو تشاهد الفيديو لتأكدت من إنحراف هذا الرويبضة.
لكنني عندي قرأن يكفيني ان لا ارفع يدي كما اللذين لم يرفعوا امامك في المحاضرة والحمد لله انهم اغلبية في قاعتك..وهذا القرأن العظيم هو وحده الحق لا ريب فيه حقا وحقيقة فلماذا تستغرب من اللذين لم يرفعوا ايديهم..قرأني يتحدي فاتوا بسورة من مثله؟ وبلاش تتمحك في مصر والمصريين ياعم الاخواني !!!
جزاكم الله خيرا
التنمية البشرية وقانون الجذب كله شرك فعلا كلامك من ذهب جزاك الله خير
ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثَ عنِّي وهوَ متكئٌ على أريكتِهِ ، فيقولُ : بيننا وبينكم كتابُ اللهِ ، فما وجدنَا فيهِ حلالًا استحللنَاهُ ، وما وجدنا فيهِ حرامًا حرمناهُ ، وإنْ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
السُّنَّةُ النبويَّةُ الصَّحيحةُ وحيٌ مِن اللهِ تعالى؛ فالقرآنُ هو الوحيُ المتلوُّ المتعبَّدُ بتلاوتِه، والسُّنةُ الصَّحيحةُ هي مِن الوحيِ غيرِ المتلوِّ، ولكنَّنا مُكلَّفون باتِّباعِ ما ورَد فيها؛ فالسنَّةُ مفسِّرةٌ وموضِّحةٌ للقرآنِ، ومُخصِّصةٌ ومقيِّدةٌ لبعضِ ما فيه؛ فليس لأحدٍ أنْ يَزعُم الاكتفاءَ بالقرآنِ عن السُّنَّةِ المُطهَّرةِ؛ فالواجبُ تعظيمُ سُنَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَعْرِفةُ قَدْرِها، والالتِزامُ بها، وعدمُ إنكارِها.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "ألَا هلْ عسى"، أي: قد اقْتَرَبَ زمانٌ أنْ يكونَ هناك "رَجُلٌ يَبْلُغُهُ"، أي: يُتَحَدَّثُ إليه بالحديثِ "عَنِّي" أي: عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ وَصَفَ النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حالَ هذا الرَّجُلِ مِنَ التَّرَفِ والبَطَرِ والإعجابِ برأيهِ، فقال: "وهو مُتَّكِئ" أي: جالِسٌ على "أَرِيكتِهِ" وهي فِراشُهُ، فيقولُ: "بيننا وبينكُمْ كِتابُ اللهِ"، أي: إنَّ الذي يَفْصِلُ بيننا وبينكم في أمورِ الدِّينِ هو القرآنُ الكريمُ كِتابُ اللهِ؛ فهوَ يَكْفينا "فما وَجَدْنا فيه" أي: في القُرآنِ "حلالًا"، أي: أباحَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه "اسْتَحْللناهُ"، أي: عمِلْنا بِهِ واسْتَعْمَلناهُ، وما وَجَدْنا فيه "حرامًا"، أي: ما مَنَعَهُ اللهُ على عِبادِهِ أنْ يَفْعلوهُ "حرَّمناهُ" أي: ابْتَعَدْنا عنه واجْتَنبناهُ، ثمَّ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم" أي: وكلُّ شيءٍ حرَّمَهُ رسولُ اللهِ أو نَهى عنهُ في سُنَّتِهِ "كما حرَّمَ اللهُ"، أي: هو في الحُكْمِ مِثْل ما حرَّمَهُ اللهُ في كتابِهِ؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُبلِّغُ عن رَبِّهِ وأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَنْطِقُ عن الهوى، إنْ هو إلَّا وَحْيٌ يُوحَى.
يأتي بكلمة من الشرق وكلمة من الغرب.
إ ياك
لاتفكر.!
المشاققون الجدد
اولهم طارق سويدان
الله يحفظ دكتورنا السويدان ، محاضرة روعة
شكرا دكتور
دكتور بشو بالله؟!!!
هاد عميل
لله دررررررررررررررررررررك 🙏🙏الحمدالله اللي خلقت في عصرك ولحقت عليك الله يحرم هالوجه عن النارررررررر ويجعلك مبارك حيث كنت
هيبييي اتزكيه على الله ياجاهل
هذا اولا...ثانيآ هو مطبل مثلك ولكن هو يطبل للكفار فلا تحشر على وجهك للنار
نعم صدقت. جماعة التنمية وقناة إقرأ. إلا من نجا من خطتها.
المشاققون الجدد وكبيرهم طارق
وغيره.
ألَا هلْ عسى رجلٌ يبلغُه الحديثَ عنِّي وهوَ متكئٌ على أريكتِهِ ، فيقولُ : بيننا وبينكم كتابُ اللهِ ، فما وجدنَا فيهِ حلالًا استحللنَاهُ ، وما وجدنا فيهِ حرامًا حرمناهُ ، وإنْ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ كمَّا حرَّمَ اللهُ
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 2664 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
السُّنَّةُ النبويَّةُ الصَّحيحةُ وحيٌ مِن اللهِ تعالى؛ فالقرآنُ هو الوحيُ المتلوُّ المتعبَّدُ بتلاوتِه، والسُّنةُ الصَّحيحةُ هي مِن الوحيِ غيرِ المتلوِّ، ولكنَّنا مُكلَّفون باتِّباعِ ما ورَد فيها؛ فالسنَّةُ مفسِّرةٌ وموضِّحةٌ للقرآنِ، ومُخصِّصةٌ ومقيِّدةٌ لبعضِ ما فيه؛ فليس لأحدٍ أنْ يَزعُم الاكتفاءَ بالقرآنِ عن السُّنَّةِ المُطهَّرةِ؛ فالواجبُ تعظيمُ سُنَّةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومَعْرِفةُ قَدْرِها، والالتِزامُ بها، وعدمُ إنكارِها.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "ألَا هلْ عسى"، أي: قد اقْتَرَبَ زمانٌ أنْ يكونَ هناك "رَجُلٌ يَبْلُغُهُ"، أي: يُتَحَدَّثُ إليه بالحديثِ "عَنِّي" أي: عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ وَصَفَ النبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ حالَ هذا الرَّجُلِ مِنَ التَّرَفِ والبَطَرِ والإعجابِ برأيهِ، فقال: "وهو مُتَّكِئ" أي: جالِسٌ على "أَرِيكتِهِ" وهي فِراشُهُ، فيقولُ: "بيننا وبينكُمْ كِتابُ اللهِ"، أي: إنَّ الذي يَفْصِلُ بيننا وبينكم في أمورِ الدِّينِ هو القرآنُ الكريمُ كِتابُ اللهِ؛ فهوَ يَكْفينا "فما وَجَدْنا فيه" أي: في القُرآنِ "حلالًا"، أي: أباحَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِه "اسْتَحْللناهُ"، أي: عمِلْنا بِهِ واسْتَعْمَلناهُ، وما وَجَدْنا فيه "حرامًا"، أي: ما مَنَعَهُ اللهُ على عِبادِهِ أنْ يَفْعلوهُ "حرَّمناهُ" أي: ابْتَعَدْنا عنه واجْتَنبناهُ، ثمَّ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم" أي: وكلُّ شيءٍ حرَّمَهُ رسولُ اللهِ أو نَهى عنهُ في سُنَّتِهِ "كما حرَّمَ اللهُ"، أي: هو في الحُكْمِ مِثْل ما حرَّمَهُ اللهُ في كتابِهِ؛ لأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المُبلِّغُ عن رَبِّهِ وأنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَنْطِقُ عن الهوى، إنْ هو إلَّا وَحْيٌ يُوحَى.
صلوا على الحبيب المصطفى 🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا واجزه عنا بما هو أهله
حفظكم الله ورعاكم دكتورنا وموسوعتنا ما شاء الله عليكم دائما رائع.
ماذا يفرق المسلم عن النصراني المتمسك بدينه؟!!
اتقي الله ياطارق
صدق رسول الله الذي لاينطق عن الهوى
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّاعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد
بالفعل أسوأ أنواع الغرور هو غرور التدين ...وفي الحقيقة عانيت منهم الكثير ..فهم متزلفين متكبرين يزاودون عليك " بزعمهم " أنهم أقرب إلى الله منك
لايوجد دين حق سوا الاسلام
وهذا مدلس ومنافق للكفار
وكونو متكبرين ومغرورين لدينكم وافتخرو يرحمكم الله
نشكركم شكرا جزيلا على دروس معادلات النجاح انها مواضع مفيدة وجدممتازة ونصاءح قيمة تنير العقل وتدفع الى الامام جزاكم الله خير الجزاء واعانكم على فعل الخيرات والمسرات
هو يتكلم عن الغرور الذي لا يجب ان يتصف به الانسان، ولكنه لا يكف عن أنا .. أنا .. أنا ، هذا الرجل المتفلسف هلكه غروره ويعتقد أنه مصلح وعاقل ويفهم أكثر من الناس في السابق والحالي واللاحق . من دخله شك في كلامه فل يسأل عن ذلك العلماء حثى يتبين الحق من الباطل
بارك الله فيك يا دكتور طارق سويدان
بارك الله فيك يا شيخ ، أوافقك الرأي بأن الكتاب أغلى من الانترنت و لكن لولا الانترنت ما كنا عرفناك و لا سمعناك
جزاك الله كل خير
جزاك الله خير وبارك في علمك وجهدك وعطائك.
والله انت قدوة لكل شباب وشابات الإسلام
ماشاء الله
من كل عقلك عمتحكي هلق هاد قدوة؟!!!
والله شي عجيب وغريب
ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
من ساوى بين الإسلام وغيره فقد خرج من الملة إن اعتقد المساواة بين الأديان
أما إن قال للكافر( تعال نبحث عن الحق ونتبعه ) وهو على يقين بأن دينه هو الحق فلا بأس بذلك .
لا يقبل الإسلام إلا بيقين جازم دون أدنى شك .
طيب يا شيخ هل صحيح اعتراف السلف بان البوذية دين سماوي؟
أمره غريب هذا الشخص لا تفهم بأي خانة تضعه، أنا لا أفهم سوى أنه عميل
المحاضرة جزء من خلاصة الحياة
شي راقي كتير ....بتمنى العقل العربي يتطور ....لهالدرجة ....
وين الرقي في الموضوع
@@IslamIslam-jy7vg مظبوط حكيك
@@Lalaaaaa1974 يعني غيرت رأيك فيه
@@IslamIslam-jy7vg اكيد
الإنسان بتتغير افكارو
@@IslamIslam-jy7vg اكيد
حفظك الرحمن دكتور طارق اوجزت واوضحت.
يعطيك العافية دكتورنا بس عنا مشكة كبيرة وما حدا عم يطرق على الحديث عنا وهي :نسبة الجهل اللي احتلة مجتمعنا الاسلامي والعربي بتهميش كامل للطبقة الفقراء بالاصل ما عندهم ياكلون حتى يفكرون .. بشراء كتاب ..بالدراسة .. والعلم هذه الناس هي بمس الحاجة بأن تنهضون بهم
عوض الشكوه بتطبيق حل تفكره خارج حدود افكارك المعتادة
نتمنى لك التوفيق في الدنيا والآخرة بحق محمد وآل محمد.
لاتسبح في الماء العميق وانت لاتعرف السباحه كذلك لاتقرأ كتب الفرق الضاله حتى يكون عندك من العلم مايكفي لحمايتك من الشبهات لاتقل انا واثق من نفسي
ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا" قليلا
ولذلك تجد كثيرا" ممن انحرفوا عن الطريق بسبب كتب الضلال انه لم يكن لديهم العلم الكافي الذي يحميهم من هذة الشبه
محاضرة اكثر من رائعة بارك الله فيك
المثقف:هو الذي عنده معلومات وقيم كثيرة تنعكس على حياته.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماشاء الله تبارك الله الله يعطي البركة والخير
كلام جميل ومشكلة الغرور والتكبر ليست مقتصرة على بعض المتدينين وهي قد تكون ردة فعل لمناقش متكبر أصلاً لا يحترم كتاب ولا سنة ويريدك أن تحترمه ، هناك أسس للنقاش وللحوار ، هناك خطوط لا يجب أن يتعداها الطرفان ليتبين الحق وهذا فعله صلى الله تعالى عليه وسلم في حواره مع نصارى نجران ، الغرور والتكبر لا يحمد من طرفي الحوار ، وليس من العقل أن نقبله من طرف ونطلب من الطرف الثاني القبول به خاصة عندما يكونان من دين واحد وليس دينان مختلفان ، لقد أمرنا القرآن بأن لا نقعد في مجلس يسب فيه الله عزوجل ، فهناك ضوابط وأصول ، وهذا بحث جيد للدكتور صالح بن حميد عن الحوار وآدابه وضح فيها قواعد الحوار وضوابطه يستحق الاطلاع عليه لزيادة الفائدة www.saaid.net/mktarat/m/13.htm
صح احيانا اختلف معاه بس اسلوبه جدا جميل ويسرد قصص ومغامرات ..: نيال اولاده فيه
لله درك دكتورنا وحبيبنا وعاشق الحريه وباني القاده ومرشد الشباب
الله يجزاه خير
في قمه الروعه
محاضره فيها الكثير من الافكار الرائعه وكثير من المغالطات؟؟؟ كيف نفترض ان هناك دين افضل من الاسلام والله عز وجل يقول ان. الدين عند الله الاسلام (( السؤال خطاء))
إعفاء اللحية فيها عدة أحاديث صحيحة واضحة صريحة فلا داعي للالتفاف والتقليل من اللحية الطويلة وكذلك إسبال الثياب فيه أحاديث صحيحة تنهي عنه فلا داعي للمراوغة والالتفاف !! إما أن نطبق السنة أو نتعرف بأننا مقصرون بدون تبريرات وتأويلات عجيبة !!
19:10 تعريف الثقافة
بارك الله فيك دكتورنا أنت الأبداع بحالك وأرجوا من الأخوان الذين يعلقون بأن يقولوا خيرا أويصمتوا كل هذا الكلمات رائعة من دكتور بس ركزتوا على (قوله عندما قال لو يقولوا ان في دين جديد......) هو سؤال أفتراضي ليش سويتو منحبة كبة
بحبك انااااا احبك بالله يا قدوتي الحية
يا شيخ كيف نختار دين اخر والنبي قال اليوم اكملت لكم دينكم وهذا الدين هو خاتم الاديان السماوية
احمد ثامر الفياض احسنت المحاضرة فيها كثير من النقاط بحاجة للرد واكثر المعلقين علقوا بالاعجاب يعني مثقفين ثقافة هز الرأس
الفكرة هي ما ترك الدين هو حب إنه يوصل فكرة معينة و هي إنه "نكون مستعدين دومًا لسماع الطرف الآخر و ما نغتر باللي عندنا + انه في مفاهيم كتيرة بتكمل بعضها و انه الإسلام جا عشان يكمل المفاهيم دي" .. بإختصار يعني إننا نعامل الناس بالعقل و ما نغتر لإنه صفة الغرور الإسلام نفسه ينبذها و يشجع على التواضع .. بالنسبة لسؤاله هو سؤال افتراضي لو وجدت دين افضل من الإسلام مستعد تترك الإسلام؟ و سأله عشان يفهمنا نظر الأديان الأخرى و انهم افضل مننا زي ما البعض بيشوف اننا احسن منهم .. و انه ده غلط لأنه كيف نجي احنا نقول تعالو عندنا شي احسن و حابين نقنعكم بالإسلام اذا هم اغلبهم زي اللي في القاعه ما مستعدين لسماع الرأي الآخر و الدين الآخر
Eythar Eltilib المشكلة انه افترض ان اليقين اللي عندي كمسلم مساوي لليقين اللي عند الديانات الاخرى
من دخل في غير فنه أتى بالعجائب
مدلس قال على صاحب العود يبغى يدخل الجنة من طريق الفن
وايضا يستهزاء من اصحاب رسول الله ويقلل من شانهم
محاضرة خطيرة مليئة بالمغالطات و الافكار المغشوشة التي ساوت بين الدين الحق و الاديان المنسوخة التي لا يقبلها الله . شيء طبيعي اصلا ان يتمسك صاحب كل دين بدينه و يعتبره الدين الحق . لكن الحق لا يتعدد . و يجب ان يكون أحدنا معه الحق و الاخرين قد اخطاوا و تنكبوا عن طريق الحق . بغض النظر عن طريقة عرض هذه الحقائق . اعتقادنا بأننا أصحاب الحق ليس طغيانا . فنحن لم نجبر احد على اعتقاد ما نعتقده . لكن نحن نعتقد في ذات أنفسنا أننا على الحق و لا يمكن ان يكون هذا طغيان او غرور بل هذا خلط للأوراق و خلط لمفاهيم متعددة في مكان واحد لا علاقة له بالمنطق و العقل . خصوصا مسألة التسوية بين الاديان . انت لست متخصص في العقائد لكي تفتي في مسألة كبيرة مثل أي الاديان على الحق و اي الاديان لاغيا لا يقبله الله . هذه من بديهيات و ضرورات الدين .
لكن أين الخلل في كلامه انا متافق معاه ١٠٠٠٪
وهذا هو ما ذكره الدكتور طارق انصحك تتابع الفيديو كامل لا ان تسمع جزءاً منه وتحكم عليه
طيب معقول يعني يكون في دين حق غير ديننا، يعني ممكن يكون الحق متعدد
توجد خرافات باسم الدين
توجد خرافات تحت مسمى العلم
طارق السويدان دسيسة على الإسلام والمسلمين انتبهوا
@Abdo Amir من خلال الفكر الخبيث الذي يحمله يا صاحبي ، هذا الفكر وهذا الاتجاه معرف من اصحابه ، تمعن في كلام وستعرف
@Abdo Amir ممكن تجاوب على هذا السؤال : إذا عرفت دين أفضل من دين الإسلام هل ستعتنق هذا الدين الجديد أم لا ؟
@@AhmedAli-jk2fm
طرحه كمثال وقال (لو ) وموضوع المحاضره الثقافة والفكر
وهل الدكتور طارق السويدان لا يعرف القرآن او الأحاديث
وانت لا تفرق بين الثقافة والفكر (يحاول ان يوصل لأمثالك عدم التشدد والحكم دون ان تتعلم وتدرس ثقافات وافكار الآخرين)
لا اظنك الا مدخلي بدون شك
@@AlriyshaDaawah اي واحد يخالف فكركم المتميع والمنحرف تقولوا عليه مدخلي زي الشيعة والصوفية لما حد يرد عليهم حد يقولوا عليه وهابي ، شوف بقلك حاجه وحده تخليها حلقه بأذنك وانتبه تنسيها تمام ، اتبع طارق السويدان المنحرف بعدين خليه ينفعك يوم القيامة ، انا نصحتك وبينت لك انه دسيسه ولو تتبع منهج هذا الضال بتعرف هذا لو كان لك قلب سليم وفطرة لازالت سليمة ، طارق السويدان الآن يروج لدين أسياده الجديد ويمهد له ، لا تنجرف مع المنحرفين فتنحرف تمسك بدينك واصبر ولا تتهم الناس المخالفين لهذا الضال بانهم مداخله او مخارجة او وهابية لتتهرب من الانحراف وتبرر لنفسك او لطارق سويدان ، كلامه واضح زي الشمس ، ولا تقول جاب لك مثل ولا تكذب علينا وعليه ، انا مسلم متمسك بديني ولا يوجد في الكون دين افضل واعز من دين الإسلام الى أن تقوم الساعة رغم انف طارق وامثاله والسلام
@@AhmedAli-jk2fm
اساله فقط وهو يجيبك ان كنت تبحث عن الحقيقة
وهل طارق السويدان كافر حسب كلامك ؟
واتباع المدخلي هل هم معصومون وهل السلفية وحدها التي تعرف الحق انا عن نفسي لست سلفيا ولا صوفي واتبع كلام الله ورسوله
ومن اهل السنة والجماعة
ولا شيعيا ولا اي طائفة اخري ولا اقول بالبيت الابراهيمي (وسيم يوسف)
قل علمكم وكثر جهلكم واتبعتم علماء السلطان فهذا حالكم
استغرب كيف قانون من قوانين الكون و حقيقة من الحقائق العلمية: قانون الجذب و الطاقة و كيف سيفسر إذا قوانين الفيزياء الكنتيك la physique quantique ?
نزلت من عيني يا شيخ الخلل فيك ما بدنا ثقافه تخالف دينا مغرور كمان بتعريف سويدان رضي الله عنه ما حدا غير متغطرس ابغضك في الله
للأسف الشديد الدكتور يخلط الحابل بالنابل و لم يوفق حين جعل الغرور و الكبر بمعنى واحد .. و الحقيقة أنهما مختلفان جدا برغم علاقتهما ببعضهما ...و المطلوب من العلماء أن يكونوا نزهاء ...و التفصيل يدل على الاطلاع و الفهم و التعمق
هو المعنى الأصح أنها العزة لا كبر ولا غرور في الدين إنما المؤمن يعتز بدينه كما جاء في القرآن الكريم 🌴
لماذا تقطعون أجزاء من الفيديو ؟
وماذا عن؟ امتهوكون فيها بن الخطاب؟؟؟
كأنو في بداية الحلقة قصف الدكتور ابراهيم الفقي رحمة الله عليه
هههه
وين نودي هذة الآيه إن الدين عند الله الاسلام
واليوم اكملت لكم دينكم لايليق بمسلم أن يقرأ كتب الضلال حتى يكون عندة من العلم مايحميه من الشبهات ولايقرأها حتى يشوف ان الاسلام دين صح او دين خطأ لكن يقرأ لكي يرد عليهم
ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين انا اعرف ان طارق السويدان يضرب مثال لكن حبيت اوضح شي وان شاء الله انه اتضح
جاء بقصة الزبير بن العوام و كيف أنه رفض أمرا لرسول الله وكأنه ( أي سويدان) يفتخر بشجاعة الزبير في رد أمر لرسول الله ، والشاهد على هذا هو ما قاله في بداية المحاضرة ؛ أن على المسلم أن لا يثأثر بأي بشر مهما كان .. مهما كان وكأنه يريد ان يقول ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يعود ويؤكد على هذا المذهب بقصة الزبير . هل هذا مفكر !! أم داعية !! أم ماذا !! لا أجد تفسيرا ....
رجل خبيث يدس السم بالعسل ويسعى لهدم الدين من الداخل وتدجين القطيع خلفه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين والإسلام براء منه ومن أمثاله
ذكرها كدليل على تمييز الصحابة لأدوار النبي.. فعندما أمر النبي عليه الصلاة والسلام مشيرا لم يمتثل له الزبير ..أما عندما قضى فالزبير أطاعه رضي الله عنه .
وكانت هذه القصة في سياق كلام الدكتور عن كيف تستخرج الاحكام من مجموع الأحاديث وكيف تكون بعض الأحاديث لها سياق مخصوص كحديث "لاتدخروا فوق ثلاث".
بلاش اجتزاء الكلام وجمع سوء الظن مع سوء الفهم.
لو تشاهد فيديو للسويدان يقول فيه أنه لامانع لديه من الإعتراض على الله سبحانه وتعالي وعلى الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى القرآن والحكام وهذا تأكيداً وترسيخاً لفكرة أن الحرية مقدمة على الدين، لو تشاهد الفيديو لتأكدت من إنحراف هذا الرويبضة.
ما ادري عندك الأغاني حلال ام حرام يادكتور طارق
محاضرة غير موفقةتضرب الجزور
اسف
٢٧:٣٠😂😂😂😂come here
شو عم يصير ؟؟؟؟؟؟؟؟
24:10الطاقة والتخاطر، ليست علوم.
th-cam.com/video/wp6YIt1Rt0o/w-d-xo.html فشل خاين طارق سويدان في سودان بفشل تنظيم سري مسرب
ضال مضل
عليك من الله ما تستحق !!!!
لكنني عندي قرأن يكفيني ان لا ارفع يدي كما اللذين لم يرفعوا امامك في المحاضرة والحمد لله انهم اغلبية في قاعتك..وهذا القرأن العظيم هو وحده الحق لا ريب فيه حقا وحقيقة فلماذا تستغرب من اللذين لم يرفعوا ايديهم..قرأني يتحدي فاتوا بسورة من مثله؟ وبلاش تتمحك في مصر والمصريين ياعم الاخواني !!!
Ahmde Amar على أساس أنك على حق هههه لم تفهم كلمة واحدة من المحاضره
H
Mo
H
Am
Ahmde Amar ماذا تعرف عن اﻻخوان غير هذا الذي يبثه اعﻻم العهر اقرأ عن حروبهم وتضحيتهم ضد اﻻستعار
والله وديت ماء عملتك ليك ماعرفتك انك ماعرفك انك ترفظ افكر الناس قانون الجذب حقيق والذي يكون متفول يعيش فيه التفول