الله يجزاك خير الجزاء عن هذه الامه في ما قدمت اسال الله ان يجعلك مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا ربي اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات يوم يقوم الحساب اللهم صل وسلم وبارك وانعم على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اهدنا في من هديت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما اعطيت وقنا واصرف عنا برحمتك شر ما قضيت برحمتك يا ارحم الراحمين
من وصايا الرسول عليه الصلاة والسلام التزام البيت اذا كثرت الفتن ومن يعض على جذع شجرة الا ان يدركه الموت يكون افضل في زمن الفتن والانحرافات والبدع وما الى ذلك وشيخنا الفاضل يقول انه اذا سألني احد عن سبب عزلتي يجب أن اقول اني سيء او أفعل أشياء سيئة وهذا غلط بسبب انني اكذب على نفسي وعلى الناس وازرع في نفسي بحسب قول لساني أشياء تجعل الناس تنفر مني وتكرهني لاني انسان سيء بحسب قول لساني شهدت على نفسي وايضا لا استطيع القول انني اعتزل الناس بسبب عيوب الناس كلهم وهذا خاطىء ايضا ولكن اقول احيانا تحوط الفتن بلانسان اي أصبحنا في زمن ترى لشخص متدينا ويدعي حبه لله واذا خالطته اكتشفت عكس ذلك ولا سيما اصبح التدين في مجتمعنا مخلوط بعادات باطلة وبدع ايضا الصحيح أن يعتزل الإنسان اذا كثر بزمنه الفتن ولكن ليس ان يعزل نفسه عن مساجد الله او عن حلقات الذكر بل يجب أن يعزل نفسه عن المجالس التي لا فائدة فيها او نحوها ليقي نفسه شر الفتن الكثيرة والذنوب التي تأخذ بلغفوة
يا أخي ينبغي أن تبحث أولا وتدرك المعاني قبل الهجوم . استطعت أن تطرح هذا التكلف على شكل سؤال لكنك لم تفعل !! نعم الحديث أمر العزلة وهي وصية النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن لم يأمر الإستكبار عن الناس أيا كانوا . الحديث يقول أعزل عن الفتن والأمراض عند الناس والجأ إلى حيث لا يوجد فيه ذلك سواء كان في المساجد وأماكن العبادة وإذا لم تجد ذلك فالجأ إلى مكان لا يوجد فيه أي شخص حتى تسلم كما هو ظاهر الحديث . ولكن الشيخ رحمه الله أضاف ذلك إلى شرط لابد منه لكل سائر إلى الله ويريد أن تقبل دعوته وهو التواضع وعدم الإستكبار لأنك وإن كنت على يقين أن الناس مخطئون في تقاتلهم وتحاربحهم و.... لكنك لا تستطيع أن تقول بشكل من الأشكال أنا أفضل من كلهم أو بعضهم ولو كان من أكابر مجرميهم . كيف ؟!! متى كنت عالم الغيب ؟ متى كنت قاسم رحمة الله ؟ وهذه حقيقة يجب على كل مسلم أن يعتقدها أما ما يتعلق بإلإنذار أو إعلام الناس أن هذا منكر وأنه لا ينبغي ... فهو واجب ديني وكلام الشيخ ليس عليه . ومعنى ذلك أن تنكر الظواهر على الناس وأن تتوكل السرائر والخفايا على الله .
يا اخي يمكنكم ان لا تقولوا اعتزلنا لأننا سيئون ولا تقولوا اعتزلنا لأن الناس سيئون بل لأن المعاصي والفتن منتشرة اينما توجهت واخاف على نفسي الضعيفة ان تعصي ربي فأعتزل لأبتعد عن الفتن
رحم الله الشيخ الإمام الشهيد وجزاه خير الجزاء ❤
رحم الله الشيخ العلامة المربي ونفعنا به وبعلمه 💙
ربي يرحمك يا شيخ الحقائق ربي يرحمك و يسكنك فسيح جناته جنات النعيم آمين يارب العالمين
رحم الله الإمام الشهيد رحمة واسعة و أسعده في مستراح العابدين
اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا
رحمك الله وجعل مثواك جنات الخلد
الله يرحم شيخنا الشهيدالبوطي و يسكنه أعلى درجات الجنان .
lid Kend اللهم امين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد فان الشيخ كنز علم و بحر تقى وطالب اخرى و ذو فراسة ثاقبة و بصيرة مبصرة رحمه الله رحمة واسعه
الصلاة والسلام على سيدنا محمد خير الورى وعلى آله وصحبه ومن اقتفى
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته. اللهم ارحمنا برحمتك الواسعة.
جزاك الله خيرا ورفع درجتك يا شيخنا الحبيب
جزاكم الله كل خير
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما
الله يجزاك خير الجزاء عن هذه الامه في ما قدمت اسال الله ان يجعلك مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن اولئك رفيقا ربي اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات يوم يقوم الحساب اللهم صل وسلم وبارك وانعم على محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم اهدنا في من هديت وتولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما اعطيت وقنا واصرف عنا برحمتك شر ما قضيت برحمتك يا ارحم الراحمين
رحمة الله عليه
لا إله إلا الله الملك الحق المبين
Allah yobarik
لا إله إلا الله
لا إله إلا الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
جزاك الله خيرا رحم الله الشيخ البوطي رحمة واسعة
💗💗💗
بارك الله فيكم وجزاكم خير المحيا وخير الممات
ما هذا الكتاب المفيد الذي يقرءه الشيخ
من وصايا الرسول عليه الصلاة والسلام التزام البيت اذا كثرت الفتن ومن يعض على جذع شجرة الا ان يدركه الموت يكون افضل في زمن الفتن والانحرافات والبدع وما الى ذلك
وشيخنا الفاضل يقول انه اذا سألني احد عن سبب عزلتي يجب أن اقول اني سيء او أفعل أشياء سيئة وهذا غلط بسبب انني اكذب على نفسي وعلى الناس وازرع في نفسي بحسب قول لساني أشياء تجعل الناس تنفر مني وتكرهني لاني انسان سيء بحسب قول لساني شهدت على نفسي
وايضا لا استطيع القول انني اعتزل الناس بسبب عيوب الناس كلهم وهذا خاطىء ايضا
ولكن اقول احيانا تحوط الفتن بلانسان اي أصبحنا في زمن ترى لشخص متدينا ويدعي حبه لله واذا خالطته اكتشفت عكس ذلك ولا سيما اصبح التدين في مجتمعنا مخلوط بعادات باطلة وبدع ايضا
الصحيح أن يعتزل الإنسان اذا كثر بزمنه الفتن ولكن ليس ان يعزل نفسه عن مساجد الله او عن حلقات الذكر بل يجب أن يعزل نفسه عن المجالس التي لا فائدة فيها او نحوها ليقي نفسه شر الفتن الكثيرة والذنوب التي تأخذ بلغفوة
يا أخي ينبغي أن تبحث أولا وتدرك المعاني قبل الهجوم .
استطعت أن تطرح هذا التكلف على شكل سؤال لكنك لم تفعل !!
نعم الحديث أمر العزلة وهي وصية النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن لم يأمر الإستكبار عن الناس أيا كانوا .
الحديث يقول أعزل عن الفتن والأمراض عند الناس والجأ إلى حيث لا يوجد فيه ذلك سواء كان في المساجد وأماكن العبادة وإذا لم تجد ذلك فالجأ إلى مكان لا يوجد فيه أي شخص حتى تسلم كما هو ظاهر الحديث .
ولكن الشيخ رحمه الله أضاف ذلك إلى شرط لابد منه لكل سائر إلى الله ويريد أن تقبل دعوته
وهو التواضع وعدم الإستكبار
لأنك وإن كنت على يقين أن الناس مخطئون في تقاتلهم وتحاربحهم و.... لكنك لا تستطيع أن تقول بشكل من الأشكال أنا أفضل من كلهم أو بعضهم ولو كان من أكابر مجرميهم .
كيف ؟!!
متى كنت عالم الغيب ؟
متى كنت قاسم رحمة الله ؟
وهذه حقيقة يجب على كل مسلم أن يعتقدها
أما ما يتعلق بإلإنذار أو إعلام الناس أن هذا منكر وأنه لا ينبغي ... فهو واجب ديني وكلام الشيخ ليس عليه .
ومعنى ذلك أن تنكر الظواهر على الناس
وأن تتوكل السرائر والخفايا على الله .
يا اخي يمكنكم ان لا تقولوا اعتزلنا لأننا سيئون ولا تقولوا اعتزلنا لأن الناس سيئون
بل لأن المعاصي والفتن منتشرة اينما توجهت واخاف على نفسي الضعيفة ان تعصي ربي فأعتزل لأبتعد عن الفتن