@@mecha_engineer كل واحد بعقيدته ولكل فعل ردة فعل وهذي ردود بينهم لو سكت الطرف الثاني بنتكلم بس هذي الأفكار موجوده وردود موجوده والكل يدعي بانه على حق وكل واحد بعقيدته ومنهجه ونحن نحترم علماءنا السنه ونتبعهم وكل واحد
@@aas4607 انا اريد اوصلك هذي الرسالة بس.... ما يهمني لا الشيخ أحمد الخليلي ولا فلان ولا علان .... كل الي اعرفه انه كل عماني هو اخوي ومستعد اضحي عشانه ومستحيل يوم من الايام اكفر عشان مذهبه.
@@al00_77 على فكره السنه ايضاً يقال لهم السلفين و السلف يعني كبار التابعين كمجاهد و الامام مالك و ابو اسود الدؤلي والامام ابا حنيفه و الامه حتى الامام ابن باز و ابن عثيمين
سني عماني مر من هنا....مافي فرق بيننا ف الصلاه...مكبريين السالفه وتثيرو الفتن..الله يرحم قابوس الي زرع فينا عدم التدخل في المذاهب..وإن شاءالله يستمر هذا الشي
@@imuchiha9817 أنتم وهابية خوارج العصر اللذين حذر من النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بإعتراف أهل سنه والجماعه حشويه. ولاتسرق تسميه أهل حق والأستقامة (الإباضية) ولاتسرق تسميه أهل سنة والجماعة (الأشاعرة، الماتورديه).
Ynn Ynn بعض الناس يقولون كلام ما ادري وش نوايه او عاطفته لاكن بقولك هم اخوناك انا اخواني الموحد لله والى ما يسب زوجات النبي ولا يسب الصحابه هذي اخوي اما من يسب ويشتم خله اخواك بحالك ولو سمحت لا تتكلم بنايبه عننا لانه انت مع من احببت الله يهديك
الله يحفظ عمان شعبا وسلطانا والله من كثر مااسمع عن طيبة هذا الشعب اتمنى ان ازوره الا يكفي سيد الخلق المصطفى صلى الله عليه وسلم امتدحه طوبا لعمان وأهل عمان الطيبين وحكامها. اخوكم ومحبكم من السعوديه. بسام القحطاني 🇸🇦♥️🇴🇲
الجواب : القرآن كلام الله ، منه بدأ وإليه يَعود ، تكلّم به ربنا على الحقيقة . وقد سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) . وأخبر سبحانه وتعالى أنه أنزل القرآن ، وأنه نزّله تنْزِيلا ، فمن ذلك قوله تعالى : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً ) . وقوله تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ) إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث الدالة على تنْزيل القرآن من لدن حكيم خبير . ومن قال : إن القرآن مخلوق فهو كافر ، وقد أجمع سلف الأمة على ذلك ، وعلى أن القرآن كلام الله ، ولم يُعرف القول بِخلق القرآن إلا لما نشأت البِدَع وظهرت الْمُبتَدِعة . ولم يَقُل به أحد إلا بعد أن تُرجِمت كُتب الفلسفة وكُتُب اليونان ونحوها . وإنما قالت المعتزلة بموجب هذا القول لأنهم أعمَلوا العقل فوق مَنْزِلته ! وحينما حكّموا العقل على نصوص الوحيين . قال الإمام أحمد : والقرآن كلام الله ، تكلّم به ، ليس بمخلوق ، ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو جهمي كافر ، ومن زعم أن القرآن كلام الله ووقف ولم يَقُل ليس بمخلوق ، فهو أخبث من قول الأول ، ومن زعم أن ألفاظنا به وتلاوتنا له مخلوقة والقرآن كلام الله فهو جهمي ، ومن لم يُكفّر هؤلاء القوم كلهم فهو مثلهم . وروى ابن جرير الطبري في صريح السنة من طريق معاوية بن عمار الدهني قال : قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه : إنهم يسألون عن القرآن مخلوق أو خالق ؟ فقال : إنه ليس بخالق ولا مخلوق ، ولكنه كلام الله عز وجل . وروى من طريق ابن عيينة قال : سمعت عمرو بن دينار يقول : أدركت مشايخنا منذ سبعين سنة يقولون : القرآن كلام الله منه بدأ وإليه يعود . وقال البيهقي في الاعتقاد : وروينا عن محمد بن سعيد بن سابق أنه قال : سألت أبا يوسف ، فقلت : أكان أبو حنيفة يقول القرآن مخلوق ؟ فقال : معاذ الله ، ولا أنا أقوله . وروى الإمام اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة من طريق أبي الحسن إدريس بن عبد الكريم قال : أرسل رجل من أهل خراسان إلى أبي ثور إبراهيم بن خالد بكتاب يسأله - وفيه - : وسألت الصلاة خلف من يقول القرآن مخلوق ، فهذا كافر بِقَولِه لا يُصلَّى خلفه ، وذلك أن القرآن كلام الله جل ثناؤه ، ولا اختلاف فيه بين أهل العلم ، ومن قال كلام الله مخلوق فقد كفر ، وزعم أن الله عز وجل حَدَثَ فيه شيء لم يكن . اهـ . وروى أيضا من طريق أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدِّين ، وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار ، وما يعتقدان من ذلك فقالا : أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازاً وعِراقاً وشاماً ويَمَناً ، فكان من مذهبهم : والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته .. والمرجئة والمبتدعة ضلال والقدرية المبتدعة ضلال فمن أنكر منهم أن الله عز وجل لا يعلم ما لم يكن قبل أن يكون فهو كافر وأن الجهمية كفار وأن الرافضة رفضوا الإسلام والخوارج مراق ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرا ينقل عن الملة ومن شك في كفره ممن فَهِم فهو كافر ومن شكّ في كلام الله عز وجل فوقف شاكاً فيه يقول : لا أدري مخلوق أو غير مخلوق فهو جهمي . ومن وقف في القرآن جاهلا عُلِّم وبُدِّع ولم يُكفّـر . اهـ . ومن أراد الاستزادة من عقائد السلف في هذا الباب فليُراجِع شرح أصول اعتقاد أهل السنة للإمام اللالكائي رحمه الله .
@@aymanalghafri1 ذكر محدث عندنا وليس عند ربنا سبحانه وهو من علم الله ومن قال بأن الله خالق علمه معاذ الله من هذا القول اي ان الله كان في الأزل بغير علم ثم خلق علمه وصار ذا علم
انا لا أعرف الإباضية بشكل كبير لكن ممايبدوا لي أنهم يعظمون الخالق أكثر من الصحابة وآل البيت لذلك ليسوا مغمورين بالفتن بينهم وبناء الدين حولهم وهذا مثير للإهتمام
@@TheWolf-zr3kf لأني اعرف ثقافة الإشاعة بدون دليل مادي بناءً على حكم غير محايد لذلك التمس حسن الظن مبدئيًا لكل فكر مخالف ، وحتى لو ثبتت الإشاعة سأناقشهم كيف وصلو لذلك الإستنتاج والسبب
الشيطان ذكي وخلانا نركز ع الاختلافات ونترك ألأساس ل يزيد الفتنة ونتقاتل. أساس الدين هو ألأيمان بالله وملائكتة وكتبة ورسلة و نطبق الخُلق و ألأعتبار من القصص وغيرها. والأختلافات مانخليها تركيزنا. وأيضا يا أخي يجب ألاتحاد للوضع الحالي كتفكك الامة والمجاعات وأن نتحد ضد صفقة القرن. اللهم وَحِد جميع المسلمين ولا تفرق بيننا وسلمنا من الفتن وأرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة.
الله يجزاك كل خير ياشيخنا الفاضل الشيخ ممدوح الحربي كلمة الحق لاتزعل الشرفاء وهذا موثق بالادالة ولم يسب ولم يشتم احد الصراحة ياشيخ ممدوح انت انسان راقي والله يحفظك
انا عماني من اهل السنه والجماعه والله ثم والله ان الاباضيه من اطيب الشعوب وارقاها اهل الاخلاق والدين وهم منا فينا . على كل حال الاباضيه لو قالو ان فاعل الزنا وشارب الخمر اذا ماتو ع معاصيهم دخلو النار خالدين فيها ترى هذي اهون من انك تكفر امم وشعوب اسلاميه . بالله شوف الفرق! واحد قال لاخوه المسلم انت كافر! والثاني قال من فعل الكبائر دخل النار بالله ي شيخنا وين اهون؟ الا تستحون على لحاكم تشككون ف عقائد المسلمين خافو الله في انفسككم الدين واحد والمذاهب بدع مافيه سني ولا شيعي ولا باضي المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده^ لا تمزقو ديننا الحنيف لا تجعلو من انفسكم اعداء بعض وانتم مسلمون لا اله الا الله محمد رسول الله
السلام عليكم هداك الله هولاء مبتدعه كفره يقولون بخلق القرآن والقول بخلق القرآن يترتب عليه أولاً ان صفه من صفات الله مخلوق وهي الكلام وكل مخلوق نهايته الموت فهل سيأتي على الله يوم لايستطيع أن يتكلم ثانياً ينكرون رؤيه الله يوم القيامة والله يقول في سوره القيامة (وجوه يؤمئذ ناضره الى ربها ناظره) وفي سوره يونس (للذين احسنوا الحسنى وزيادة) وفسر النبي صلى الله عليه وسلم الزياده بأنها رؤية الله عزوجل يوم القيامة ويقول صلى الله عليه وسلم (انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليله البدر لاتضامون في رؤيته) وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (اللهم اني اسألك لذه النظر إلى وجهك الكريم) ينكرون الصراط ينكرون الميزان هولاء اكفر من اليهود والنصارى اسمع ماذا يقول علماء اهل السنة والجماعة في الاباضيه تعلم الدين هداك الله قبل ان تتكلم
@Islam is peace انت جاهل ليس لك علم ماهذا الاجتهاد الذي يجعلهم يقولون ان القران مخلوق وينكرون الميزان والصراط وينكرون علو الله وينكرون رؤية الله يوم القيامة وقول انهم كفار انا لم اقله قال ابن باز وابن عثيمين وصالح الفوزان وجميع هيئة كبار العلماء وجميع علماء المسلمين السلف والخلف هداك الله
@@afnan4195 الخوارج لهم صفات قديماً وحديثا الوهابيه التي انت عليها هم الخوارج يفخخون الخلفيات وتفجير المساجد والأسواق وقتل النساء والأطفال هذا من إنتاجكم شر البليه ما يضحك تقتلون المسلمين وتدمرون بلدانهم بحجة التوحيد والتجديد والجهاد الإباضيه تاريخهم ناصع البياض لم ولن يقتلوا مسلم ولم يتامرو على المسلمين الإباضيه أجدادهم اسلمو من السنة السادسة للهجره واخذو دينهم كابر عن كابر وجاهدو باموالهم وانفسهم واثني عليهم رسول الله وصحابته تجي انت وامثالك تنتقص منهم حتى تثبت صحت دينك الفاسد
@@nmo2967 نعم اقرأ عن صفات الخوارج يااباضي.👇. من لم يسلم منكم حتى أفضل الخلق بعد نبيهم.. كفرتموهم وطعنتم بهم وأول فتنه حدثت بالاسلام بسببكم بعد قتلكم للصحابة رضوان الله عليهم.. ثم تقول تاريخكم ناصح بالبياض؟🤔 ● قال زعيم الأباضية عبدالله بن أباض نفسه في كتابه لعبد الملك عن معاوية ويزيد وعثمان كما يرويه صاحب كشف الغمة : ( فإنا نشهد الله وملائكته أنا براء منهم وأعداء لهم بأيدينا وألسنتنا وقلوبنا نعيش على ذلك ماعشنا ونموت عليه إذا متنا ونبعث عليه إذا بعثنا نحاسب بذلك عند الله ) اهـ . وكفى بهذا خروجا . "عثمان وعلي من الأئمة الكفره" !! i.imgur.com/wObLZle.jpg ■ وفي كتاب كشف الغمة لمؤلف أباضي من السب والشتم (لعثمان) ما لا يوصف ولم يكتف بالسب والشتم وإنما اختلق روايات عن بعض الصحابة يسبون فيها عثمان بزعمه ويحكمون عليه بالكفر . كشف الغمة ص268 . ولا شك ان هذا بهتان عظيم . ● كتاب في الأديان وكتاب آخر اسمه ( الدليل لأهل العقول ) للورجلاني فيهما أنواع من السباب والشتم لعثمان ومدح لمن قتلوه حيث سماهم ( فرقة أهل الاستقامة ) وهم في الحقيقة بغاة مارقون لااستقامة لهم إلا على ذلك . الاباضي مسعود المقبالي يبرر تكفير علي رضي الله عنه. th-cam.com/video/2wRHZXrPfn4/w-d-xo.html ⬅️ هؤلاء من بشرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة .. انتم يالخوارج توجبون عليهم النار .. فسبحان الله ما أجرأكم على شتم خيار الناس بعد نبيهم الذين نصروا الاسلام بأنفسهم وأموالهم وأولادهم ومات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو راضٍ عنهم , قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لاتسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ) . أخرجه مسلم7/188 . ⬅️قال تعالى : (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ). فهم اشداء على الكفار - وليسوا بكفار. يا اباضيه يامن تكفرونهم وتبرروا تكفيرهم بانه (تكفير نعمه). ⬅️وقال تعالى : (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ). فالله يقول انهم من اهل الجنة خالدين فيها - وانه راضي عنهم . وانتم يا اباضيه تكفرونهم وتحكمون بخلودهم في النار. هل نصدق علمائكم ام نصدق كلام الله ؟ ✔فعلي وعثمان رضي الله عنهما من المهاجرين. والذي اثنى الله عليهم خصيصا في هذه الآيه: قال تعالى : ( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) الحشر/8 . وهذه شهادة من الله عز وجل لهم بطهارة قلوبهم ، وكونهم صادقين في إيمانهم وأعمالهم وأقوالهم . من انتم يالخوارج حتى تحكموا عليهم وتتهمونهم وتحاسبونهم وتكفرونهم ؟
@@nmo2967 💣استحلال الاباضيه لدماء المسلمين justpaste.it/ry8o 💣"عثمان وعلي من الأئمة الكفره" !! i.imgur.com/wObLZle.jpg 💣تكفير الاباضيه لمخالفيهم justpaste.it/p1na ■ جواز استخدام التقيه عند الاباضية (التقيه: اظهار خلاف مايبطن. اي النفاق) m.facebook.com/kshfibadiyah/photos/a.719574211416620/719780818062626/?type=3
@@afnan4195 الوهابيه مثل مصنع الزجاير تصنعونها وتقولو للناس تسبب الأمراض لا تحاولو تتستر تحت عبائة الإسلام والإسلام برئي منكم منذ أن جأت الوهابيه وهي تعبث في الأرض فساد تقتلون المسلمين وتدمرون بلدانهم بحجة التوحيد والتجديد اقرأ من سورة الفرقان ماذاتفهم من الايه ٦٢ الي الايه ٧٧ الإباضيه ياوهابي لايكفرن احد الصحابه يجلونهم ولا كن لا يقدسونهم هم بشر يخطؤن ويصيبون وامرهم عند الله الوهابيه تقل أهل اليمن بحجة إيران أنا اباضي لم اسمع عالم ينتقص من صابي الصحابه رضوان الله عليهم افنوا حياتهم من أجل نصرت الإسلام تقربا إلى الله وخوف منه يخافون يوم تتقلب فيه الأبصار وتجي الوهابيه اخر الزمان بخزعبلاتها وتوهم الناس اقتلوا وزنيوا واسرقوا بتدخلو الجنة مع المتقين الطايئعين عمر بن الخطاب رضي الله يسأل حذيفه بن اليمان اذا كان هوه احد المنافقين كيف يسأله عن المنافقين وهوه ضامن الجنه راجع نفسك قبل فوات الأوان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ويح عمار تقتله الفئه الباغيه من الفئة التي يقصدها الرسول الإباضيه تاريخهم حافل ياوهابي
ما ادري ليش آخر فتره الهجوم صار اكثر على الإباضيه؟ انا عماني سني لكن اشوف ان المذهب الإباضي اقرب للسني.. اعتقادهم بالقرآن ورؤية الله والخلود بالنار شي لا يمكن ان نحاسبهم عليه هذا شي بينهم وبين ربهم هم لا يسبوا الصحابه ويحترموا معتقدنا ويتعايشوا معنا ويصلوا التراويح مثلنا. اختلافات بسيطه المفروض نخليها لرب العالمين ونحاول نتماسك ببعض كمسلمين الحمدلله نعيش بينهم ويحترمونا ولا عمرهم كفرونا ولا شفنا منهم اي سوء أتمنى تشيلوا فكرة ان الإباضيه عاصين ربهم او انهم كفار وتزروعوا الود والحب بين الناس بدل زرع الحقد
صح كلامك حبيبي ولكن مجرد انك تقول القران مخلوق فهذا بحد ذاته شرك كأنك تقول أن القرآن ناقص .. لأن الله لحكمته خلق كل شي وجعل لكل خلق نقص تعلم لماذا لانه هوا الكامل ولاينقصه شي كصفاته السميع يسمع كل شي والانسان توجد فيه ميزه السمع فهو يسمع شي محدد ولا يسمع كما يسمع الله فهمت ،؟ فبمجرد انك تقول القران مخلوق فكأنك تقول القرآن ينقصه شي وهو ناقص فحاشا لله ان يكون في كلامه نقص حاشا وحاششششششاااااا تعالى الله عما يصفون . وتوجد كثير من الايات تنص بنص تام على كيفية نزول القران . كقوله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر و و و و كثير كثير من الايات تثبت نزول القرآن . من المعيب ان تعبد الله وانت تتهم كلامه بالنقص فهاذا شرك والله يغفر جميع الذنوب الا أن يشرك به فهاذا خلود تام في النار لايغفره الله ابداً . اتمنا أن تفهم الكلام لا أن تنحاز . لن ينفعنا يوم القيامه الأمه الاربعه ولا الأمه الاباضيه ولا الأمه الشيعيه لا ينفعك الا دينك الذي اخترته وعبدت به بربك مهما كان ذالك الدين يجب أن توجد فيه شرط مهم واساسي هو أن لا تشرك بلله ابدا . وكثير من الاحاديث تنص على أن الموحد والمخلص عمله لله حرمت عليه النار حرمه تامه لان الله غني عن عبادتنا وغني عن كل شي سبحانه ارسل الانبياء ليوحدوه وحده ولا يعبدو غيره . والاسلام لم يتغير فهو كما كان وكما مر على جميع الانياء وهو أن تسلم لله وحده وتذبح له وتسجد له وتصوم له وتغضب له وتحب له وتتصدق له الاذعان له وحده وهذا هو المقصد الاسمى والاعظم والاهم .. صحيح ان الاباضيه لايختلفون اختلاف كبير عن السنه ولاكنهم محرد أن يقول القران مخلوق فذالك يهدم كل عباداته ويرمي بها عرض الحايط لانها لن تنفعه ابدا اذا قال القران ناقص ونحن في صلاتنا نتكلم بالقران فهل يعقل ان نعبد الله على نقص !!!! .
A7med -92 هاذا تفكيرنا نحن كا عمانين و والله لو كل العالم فكر كذا لصلح حال المسلمين قبل ماكان في سنه او شيعه او اباضيه او غيرها كان فقط مسلم ولاكن هاذا هيه الفتنه فتقول الله
@@joeph4939 اخي العزيز بغض النظر عن اذا هم صح او خطأ قلت هالشي يحاسبهم عليه رب العالميين دام انهم ما ضرونا بشي نخلي الحساب لرب العالمين.. بالنهايه لو شفت كتب السنه نفس الحاله فيه احاديث كثيره ما تدخل العقل والله لكن المفروض الواحد يصلي صلاته ويعبد ربه ويبتعد عن الأشياء إلي تسبب فتن بين الناس... هو اباضي ويعتقد انه ما بيشوف ربه بالجنه او يعتقد ان القرآن مخلوق هذا شي بينه وبين ربه ما بنتحاسب عن اخطائهم الغريب ان لما تعيش بدول الغرب ما نهتم لسالفة المذاهب او الديانات لأنه غصب عن الكل لازم تحترم معتقدات الآخرين ولو تطبق هالشي بالبلدان العربيه كان عشنا بسلام من سنواات طويله
بل أن القرآن كلام الله تعالى منزل غير مخلوق، و أن أهل الكبائر من الأمة لا يخلدون في جهنم إلا الذي مات و هو يشرك بالله و أن رؤية الله يوم القيامة ثابثة بالكتاب والسنة هذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة، ولماذا يعتذر الشيخ ممدوح؟؟؟ وعلى ماذا؟؟؟ اللهم اهدينا أجمعين إلى الحق.
من يؤمن برؤية الله.. فهو بحق جاهل.. فكيف لمخلوق ان يرى خالقه عز و جل.. بأي شكل سترونه فلماذا هذه الغشاوه... لا تدركه الأبصار و لا العقول تنزه الله عن ذلك
قول علماء أهل السنة والجماعة في الوهابية 👇🙂 العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا: كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6): وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكيالشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا: و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعقد الوهابي الخاطئ ولذلك تجدهم يغترون بهم فأولا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية والحمدلله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة فمذهب الوهابية مذهب مخالف به كثير من العقائد الباطلة كعقيدة التجسيم والتشبيه لله تعالى 😱 كما يوجد عند بعضهم الغلو والتكفير لطوائف من المسلمين، 😱 كما أن معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية فهي تربة خصبة لولادة هكذا شوكات وثمار سامة😱 يكفي معرفة أن أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب 😱 المذهب الوهابي الذي كره كثيرا من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري وكره كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
(إذا سكت أهل الحق عن الحق توهم أهل الباطل أنهم على حق) انظروا إلى واقع وحال المسلمين المنقسمين إلى فريقين فريق مع اليهود ويحمل عقائدهم وفريق ضدهم وستعرفون تلقائيا من هو على حق ومن على باطل
اسمح لي ممكن تقول لنا منهم مع اليهود ترى لا تدخل السياسة في امور الدين لان تطبيع الحكام لا يعني ان العالماء موافقون قد يكون بعضهم اجبر بدون رضا ان يخرج و يتكلم بتطبيع بس لا يعني انهم متفقون عليه ثانيا ويش دخل هذا في مسألة عقيدة بحتة الحمدلله علماء السنة بالإجماع هم مع المسلمون ضد اعدائهم إلا من اكره قلبه أما عن الاباضية فنحن نعرف ان شيخ أحمد واقف مع قضية الفلسطينية و هذه قضية كل مسلم فقط لان شيخ احمد وجد بيئة خصبة يستطيع فيه الكلام بحرية لا يعني ان بقية شيوخ لمختلف المذاهب ليسوا مع الحق. اتقوا الله يا من تحبون ان تنشورا الفتنة نسأل الله السلامة و العافية
انا سعودي واعتذر لاخواني الشعب العماني كل من قال لا إله إلا الله هو اخي بغض النظر عن المذاهب نحن نتشارك بوحدانية الله .ونركز على العدو الحقيقي المشركين بالله واليهود
تتختلفون على أشياء علمها عند الله، سنة أباضية شيعة.. تؤمنون بالله و تصلون نفس عدد الصلوات وتتوجهون ناحية نفس القبلة فكيف تكفرون بعضكم بسبب اعتقادات شخصية لبعض العلماء... ما ضيعنا غير هاي الاختلافات و المسلم الحق يترك هذا جانبا و يتبع قوله تعالى (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله).. كل عالم او مفتي خرج للعلن بأفكار خاطئة سيحاسبه الله، وكل عالم ومفتي كفر طائفة من الناس سيجازى على فعلته،، صرنا لا حول لنا ولا قوة بسبب اختلافاتكم وعن نفسي لا اتبع الا كلام الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم بعد ما استنتجها بنفسي دون اللجوء الى تفسيراتكم وبالنهاية انما الأعمال بالنيات..
الرسول صلى الله عليه و سلم قال: عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجد "فأهل السنة و الجماعة يدققون قي بعض الأمور تطبيقا لوصية نبينا الكريم ليس إلا
حسبي الله عليك ياممدوح تريد ان توقع بيننا نحن السعوديين وبين اخوتنا في عمان، ((ولا تكونوا من الْمشْركين من الذين فرقوا دينهمْ وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون ))
والله إنكم بايخين بدل ما تلموا شمل الأمة الإسلامية تفتشوا ع الفوارق بهدف زرع الفتن " والفتنة أشد من القتل" الاباضية مذهب معتدل مذهب أهل الحق والاستقامة ولن تستطيع برامجكم الحقودة الشيطانية زعزعت شي منه وعمان بفضل الله دوله ثابتة الأركان ولن تقدروا عليها ما باقي غير تتفكروا ف صحائفكم لأنه " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد" وتركوا الخلق للخالق واذا فيكم خير اتجهوا لليهود هم اعداءكم
@@Top11-o6u اذا انعدموا الشيوخ كان تابعت ممدوحكم هذا يعني انتوا ما تشوفوا انه لا علم غزير ولا أخلاق صحابه ولا نور ايمان به "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" وخله يقدح لنفسه نحن الحمدلله ما يضرنا شيئ
@@أمسدن-ه8ج نسيتي شي خليهم يشوفوا الشيخ الخليلي او غيره من شيوخ المذهب الي رح يسكتو ممدوحهم هذا😂😂😏 اباضية وكلي فخر .. ونصيحة لا يتكلموا في شي ما يفهموا فيه..
الحمدلله على نعمه التعايش واحترام المذاهب في سلطنه عمان في بلدي الغالي ولله الحمد والمنة على هذي النعم وهو كفانا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن ولله الحمد من قبل وبعد نحترم حتى اي ديانه تعيش في السلطنه ولله الحمد عم الأمان والاطمئنان هؤلاء هم الاباضيه يطفؤن الفتن فكيف يتم اتهامهم ومهاجمتهم بشراسه؟ على كتم الفتن وكسرها ونفتخر بالخليلي وانظروا شعبيه وهيبه الخليلي في كل بلد
@@الحمد_لله_اللهم_لك_الحمد من كذب عليك وقالك السنه اكثر من الاباضيه؟ هات لي مصدر يثبت ذلك، هذا المقطع اصدره صاحب فتنه، ولعن من ايقظ فتنه بين المسلمين،،
لماذا لا نكف عن الجدل ونقوم بأبراز المعتقد الصحيح الذي بدوره يظهر الحق ويفضح الباطل ثم لا ندخل في العصبيات لان العصبيه الجاهليه تمنع من اتباع الحق والله اعلم
قال تعالى(( انا نحن نزلنا الذكر وإن له لحافظون )) يكفي قوله الله تعالى انا نحن نزلنا الذكر اي كلام اللة منزل وليس مخلوق واي كلام بخلق القرآن مخالف كلام اللة
@حجازي خليجي ولكن اوضح للأخت التنزيل ليس كافيا لأن الحديد والقرءان فان كان التنزيل لغير المخلوق فالانعام مخلوقه ونزلت بالتالي يمكن ضهد هذه الحجه بهذه الايه
لكن الرب جعله له شرعه ومنهاج لعبادته ليست بالاماني والهواى والتعصب ، اذا عبدة الله بغير مافرض عليك فانك ضال عن شرع الله ، وان عبدة الله بالسنه مالم يثبت علي نبيا صل الله عليه وسلم فانت ضال ، هناك من اشرك مع الله وهناك من نفي صفات الله وهناك من صلى بطريقه تخالف الاسلام وهناك من عطل احكام الله وهناك من لايريد تطبيق شرع الله وجعله فقط خاص بالعبادات هل هم سواء عند الله وهل هم علي حق !
جريح صمت - هل المشرك مثل المسلم ؟ ( من الشرك : دعاء غير الله - الاستعانه بغير الله - القول بتحريف القران - ) الاباضيه يقولون بخلق القران إذاً حديث الرسول : اعوذ بكلمات الله التامه من شر ماخلق ) صار عندك خيارين ( يا تقول بان الرسول استعان بمخلوق على الخالق او قلت بان القران كلام وسلمت ) الشيعه : شد الرحال للقبور و التوسل بها و الاستعانه بغير الله و نداء الأموات وطلب النفع منهم و و و و ) للاسف انت تقول كذا لانك تفكر انه بكلامك هذا راح يكون خير بين الناس لكن يوم القيامه ؟
عماني من اهل السنه والجماعه كلام ل أهل بلادي لماذا تجادلونهم ألا تعرفون أنهم يريدون الفتنه ل عمان اهل التسامح والإخاء..يرون عمان خاليه من الفتن والحروب ولله الحمد ويريدون إشعال الفتنه..هداك الله ي ممدوح أنت ومن يفكر في الفتنه...هم يروننا سنه وإباضه متعاونيين ومتحابين ولا خلاف بيننا لذالك أتو ليشعلوا نار الفتنه..
نحن في جزائر قام اباضية بتفاهم مع غزاة فرنسا للبلاد مقابل عدم المساس بمصالحهم وعند الاستقلال اشترطت فرنسا عدم الاعتراض لهم وهذي خيانة والله هذه هي الحقيقة يا اخواننا توبو الي الله وانا مواطن من القبائل الصغرى توبو يا اخوانا قبل فوات الاوان
راك غلط يا أخي المزابيون دعموا ثوره كثيرا بأموالهم وأنفسهم ومتاجرهم في التل و بالوثائق ثابته من قادات الثوره . هم عملو وقدموا الكثير في سبيل الله وفي سبيل الوطن وأيضا النشيد الذي تتغنى وتفتخر به الم يكتب بدماء مفدي زكريا وهو مزابي حر.وكثير من المجاهدين بعد الاستقلال ارغموا على بطاقات التي تمنح للمجاهد لم يكونو يريدونها لأنهم عملوا إبتغاء وجه الله وفي سبيل الوطن بدون مقابل إقرأ عن الصحراء لما قررت فرنسى أن تفصل صحراء الجزائر عن الشمال من دافع عليها ووقف في وجه مستعمر إقرأ التاريخ قبل أن تتحدث ماتنشرش الفتنه والله راح تتحاسب على كلامك وشهادة زور يوم القيامه وتحلف مزال والمزابيون معروفون بأمانتهم حتى واحد ماينكر هدا شي كيف يجي في بالك راحو يخونوا لبلاد .كلنا جزائريون خوى خوى من شرق للغرب من شمال للجنوب عرب وأمازيغي مالكي ولى اباصي ربي يهديك وفي أخير نقولك حاج اكان فرنسا مع مزابيين كما تقول اكان خلتهم في سلطه شكون راه حاكم سلطه بغير منكملش كلام جابلي ربي مساج لحق .
belferroum idris سؤال يحيرني مادا يعني أنك مواطن من القبائل ؟؟؟ هل تتحدث بسم القبائل كلها راك غلطان يأخي فيه في قبائل ناس أحرار ووعيه ومثقفين انت لا تمثل إلا نفسك وجهلك على تاريخك
الآن : هل المسائل الخلافية العقدية منبثقة من ادلة ٍ وحرص ٍ وتتبع أم امزجة ذهنية فحسب ،، ! فإن كان الامر منبثقا من تتبع واستدلال مهما اختلفنا فهل وجوب الطاعة لرأي ما دون رأي آخر يلزم به المؤمن ا والمسلم رغم تتبعه لديل ٍ ما ،، ومن العلماء .. !@ تساؤل للزمن والجماعات والمذهبيات والفكر والأفراد .. من هنا يجب تقدير الآخر وهو مسلم يؤمن بربه وأركان دينه ..
الاختلاف في فرعيات العقيدة ك هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم الله يوم الإسراء؟ فهاذا لا بأس فيه أم الاختلاف في أصول العقيدة كانكار بعض صفات الله وإنكار الاستواء أو تحريف معناه إلى الاستيلاء فهذا لا سكوت عليه.
@@foxalhabsi8596 شفاعة الرسول محمد لأمته هي خاصة لسيد ولد ادم وهي كرامة الله عزوجل اما انت ي اباضي شوف لك حصاة صل قدامه الله يرحم مطلق المطيري عرف يربيكم ١٢ سنة دايس عليك بارضك 😂😂😂
مهما اختلفنا مع الاباضيه العمانيين يبقى الإحترام والتقدير لاءخواننا العمانيين بأخلاقهم في الرد اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وأحينا وامتناعلى سنة نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم
@عبدالله الحربي كرم الله أهل السنه والجماعه عنك وعنه كلنا مسلمين نقول لااله الا الله محمد رسول الله والدين لله م مخلف حالكم يادعات الفتنه سال عن سلمان العوده هين وباقي المشايخ لي ف السجن
رحم الله إمام أهل السنة والجماعة الإمام أحمد الذي بسبب هؤلاء أهل البدع و الأهواء ضرب و سجن و منع من التحديث و آخرون مثله قتلوا و الله المستعان و حسبنا الله ونعم الوكيل من أهل البدع و الأهواء الذين يبغونها عوجا...
@@khalidomair8731 هل تعلم أن الوهابية يشبهون الله بخلقه ويصفونه بصفات البشر ويدعون انه يجلس على الكرسي والعياذ بالله من الكفر، هذا موجود في كتاب حفيد ابن عبد الوهاب المسمى فتح المجيد هل تعلم أن الوهابية يعتقدون ان الله يشبه الإنسان لكنه له بزعمهم حجم اكبر من حجم الإنسان، تعالى الله عما يقولولون علوا كبيرا فالله ليس حجما وليس جسما ولا يشبه الإنسان ولا يشبه شيئا من خلقه، و هذا موجود في الكتاب المسمى عقيدة اهل الإيمان، واثنى على الكتاب المجسم ابن باز هل تعلم ان الوهابية ينسبون الى الله الفم والعياذ بالله تعالى، و هذا موجود في الكتاب المسمى الأسماء والصفات للحراني الشاذ.
وهل تكفير عثمان بن عفان وعلى رضي الله عنهما. أليس في ذلك هدم لتبشير. النبي صل الله عليه وسلم لهما بالجنة. وعندما قال النبي صل الله عليه وسلم ما ضر عثمان ما فعل
الاباضيه لا يكفرون عثمان رضي الله عنه ولكن يخطئونه لان مروان بن الحكم وجماعته عزلوا الخليفة وجعلوه رهينة في ايديهم ليتحكموا في الأمة فقد استغلوا طيبته وكبر سنه حتى أصبح لا يصدر أمرا الا بمشورة مروان فنقم عليه المسلمون وقتلوه بعد أن رفض الاعتزال وهذه كانت قضيه سياسيه وليست دينيه والثائرون عليه كانوا من الرعيل الأول وفيهم المبشرون بالجنه وأهل بدر كانوا ناقمين عليه ولم يقتله الاباضيه ولا يقولون بكفره انتم فقط تقرءون كتب ابن تيمية وكأنه قرآن اوحي اليه
@@g_moer2078 تقول بعض الأقوال الكاذبة بأن رجال من الصحابة قد شاركوا في قتل عثمان، و لكن ذلك غير صحيح، و لا يوجد إثبات واحد حول مشاركة صحابة مثل عبد الرحمن بن عديس و عمرو بن الحمِق الذين يقول الخوارج بانهم أعانوهم على قتل عثمان، و لم يكن مع عثمان حين قتل احد من الصحابة و كان وحده في منزله و معه فقط محمد بن ابي بكر، و يؤكد ذلك ايضا كل من الإمام مسلم و ابن كثير و الامام النووي، و الحافظ بن عساكر التراب الذي كان يمشي عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه أطهر من جميع الرافضه والايباضيه اولهم واخرهم حيهم وميتهم فيكفيه بشرى رسول الله صلى الله عليه وسلم له بالجنه ويكفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ماضر عثمان مافعل بعد اليوم ويكفيه انه قال صلى الله عليه وسلم كيف لااستحي ممن تستحي الملائكة منه ذو النورين الذي مازال حتى الآن يجود على المسلمين وبنوك المدينه تشهد بذالك
@@سسعسيريسبحاناللهالعظيم والتراب الذي مشى عليه عثمان رضي الله عنه أطهر من جميع الوهابية الذين ينشرون الفتنة في الأمة الإسلامية ويمزقونها ويشغلون العامة بأمور لا تسمن ولا تغني من جوع فهذه الأمور تبقى بين علماء الأمة
@@ksaksa268 ايه نعم اباضي وجميع المذاهب تحبه بحر من العلم مفتي لجميع المذاهب ... ليس فقط للاباضيه وليس لديه تحيز ولا فتن جميعنا نصلي في مسجد واحد بل وتجد في البيت الواحد أكثر من مذهب اهم شي مسلم وكفى ... اباضيتنا احلى اباضيه وسنتنا احلى سنة وشيعتنا احلى شيعه ... لذلك الشعب يحبه ويدعوله بالخير وبركة العمر .... فهو لا يخاف ف الله لومة لائم لا يخاف من كلمة حق أمام الحاكم بل أمام العالم أجمع ....
لو علِم المؤمنون فضل الصلاة على النبي ﷺ لما كفّت ألسنتهم عنها كل حين صلوا عليه اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد {من مر من هنا صدفه فليصل على النبي صلى الله عليه وسلم }
رسالتي لإخواني المسلمين جميعا .. اقول : قد يسأل سائل من هم الاباضية ؟ وماذا تعني كلمة الاباضية؟ ومتى نشأ المذهب الاباضي ؟ وما هو الفرق في العقيدة بينهم وبين اهل السنة وبينهم وبين الشيعة في العقيدة والفكر ؟ تساؤلات تأتي على من يهتم بالأمر من شباب الامة الذين لم يسمعوا من قبل عن الاباضية لأسباب عديدة ليست محور حديثنا هنا .. الاباضية نسبة إلى عبدالله بن اباض التميمي حيث كان رجل شجاع وصاحب بلاغة وبيان كان يراسل عبدالملك بم مروان ويحاجه فنسب اتباعه اليه ولم يكن في ذلك الوقت انتشار او تبلور لفكر الإمام جابر بن زيد الملقب بأبي الشعثاء .. فنسبت هذه المدرسة إلى عبدالله بن اباض وكان الأولى ان ينسب المذهب إلى الإمام أبي الشعثاء جابر بن زيد العماني من بلدة فرق من ولاية نزوى ورحل إلى إلى بلاد الحجاز والتقى بمن تبقى من الصحابة رضوان الله عليهم ، ثم استقر في العراق..رحمهم الله وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خيرا .. هذا عن اصل التسمية بالاباضية _____________ أما عن سؤال متى نشأ المذهب الاباضي ؟؟ توفي الإمام جابر بن زيد في اواخر القرن الأول للهجرة وقد اخذ العلم عن كبار الصحابة وأخذ العلم كذلك عن السيدة عائشة ام المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين . ولا يخفى عن احد الخلافات السياسية التي وقعت بين الصحابة الكرام ابتداء من مقتل سيدنا عثمان بن عفان إلى موقعة الجمل ثم موقعة صفين ثم موقعة النهروان .. في موقعة صفين كان المسلمون طائفتين ( جيش الإمام علي كرم الله وجهه وجيش معاوية بن أبي سفيان ) ولكن بعد حادثة التحكيم انقسم المسلمون إلى ثلاث طوائف.. طائفة معاوية وطائفة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وطائفة ثالثة رفضت التحكيم التي انتهت بخلع الإمامة عن علي كرم الله وجهه وبايعت إمام اخر تقاتل تحت رايته فوقعت معركة النهروان الشهيرة بين الإمام علي وبين اهل النهروان وتم القضاء عليهم .. ثم رفض جيش الإمام علي التوجه لقتال جيش معاوية وخذلوه بحجة تعب الجيش ( وهم جذور الشيعة ) وبعد أشهر تم اغتيال الإمام علي ..وسيطر معاوية على بلاد الشام واستقل بها وفي الحجاز تمت البيعة للإمام كخليفة للمسلمين بعد مقتل الإمام علي كرم الله وجهه .. فأصبح المسلمون بذلك ثلاث طوائف.. الشيعة الذين خذلوا الإمام علي ومعاوية على الشام والإمام الحسين في الحجاز .. بعد هذه الأحداث بدات الحروب الكلامية ووضع الأحاديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وحيث يكون النصر تكون المسبة للمنهزم فكل من خرج بعد ذلك على معاوية ( مؤسس دولة بني أمية ) فهم خوارج... وحتى ذلك الوقت كان الخروج يأخذ معنى الخروج السياسي وليس المروق من الدين .. ولكن بعد ذلك وضعت الأحاديث لتشنع وتشوه من يخرج على السلطة بأنهم مارقون من الدين كما هو الحال في كل زمان ومكان .. ولم تتوقف الثورات على بني امية لا في المشرق ولا في العراق والحجاز.. فكانت ثورة الطالبيين وثورات في بلاد خرسان وثورات هنا وهناك. فكان هناك من يخرج طمعا في الخلافة والملك وليس غيرة على الدين وكان هناك من يخرج وتحركه قوى خارجية لإثارة الفتن بين المسلمين للقضاء على الإسلام وهناك من يثور انتقاما لأخذ الثأر ممن قتل اهل النهروان من القبائل والاتباع .. وكانت الرغبة في الانتقام من بني امية هي المشترك بين الثوار مع اختلاف النوايا .. ومع الوقت بدأت الأمور تتميز وتتضح شيئا فشيئا.. فكانت هناك ثورة العلويين وموقعة كربلاء التي قتل فيها الحسين بن علي ..وموقعة الحرى التي استبيحت فيها المدينة المنورة وانتهكت فيها الإعراض من جيش الشام . وزاد الغضب في الأمة على بني امية وكثر الخارجين.. قبائل وأفرادا..بقيادات عرفت برموزها كالنجدات والأزارقة والصفريه..وغيرها من الفرق.. وكانت من بينها فرقة رفضت الخروج وسفك دماء المسلمين وأخذ أموالهم فاطلق عليهم اسم القعدة..اي قعدوا عن القتال ..وكان في تلك الفترة ظهور الإمام عبدالله بن اباض الذي ارسل الرسائل إلى عبدالملك بن مروان ورسائله شهيرة في كتب التاريخ لمن أراد الرجوع اليها.. ثم بعد ذلك تتابع الأئمة لهذه الطائفة وأصبح لهم مدرستهم وفكرهم ونظرتهم.. فكانوا يسمون بالمسلمين ثم بالفرقةالوهبية (وليس الوهابية) نسبة إلى الإمام عبدالله بن وهب الراسبي الذي بويع بالامامة وقتل هو وأصحابه في موقعة النهروان ثم سموا بالقعدة ثم اهل الحق والاستقامة.. ثم اطلق عليهم الخليفة عبدالملك بن مروان اسم الاباضية نسبة لمن كان يدافع عنهم ومن شاء ان يرجع إلى قصيدة _ كشف الحقيقة لمن جهل الطريقه _ للإمام نور الدين السالمي رحمه الله.... التي قيل فيها وأصله ان فتى اباض..كان محاميا لنا وماض. قد كان في المنعة من عشيرته ولا يطاق باسه لسطوته...قد كان في أيام عبدالملك...مع شدة الأمر وضيق المسلك. قصيدة طويله .. بدايتها أيها القادح فينا أقصر... أتدر ماذا قلت أم لم تشعر. قدحت في مذهب أهل الحق.. ويحك أغضبت إله الخلق. فما الاباضيون الا علما ... لخلفاء الحق فينا فاعلما. ان المخالفين قد سمونا ... بذاك غير أننا رضينا . إلى آخر القصيدة.. وبسقوط دولة بني امية قامت دولة بني العباس وقامت للاباضية دولتهم.. وبقي للعلماء علمهم وفهمهم للنصوص كما هو الحال في ربوع الامة من مشرقها إلى مغربها .. أما الحديث عن العقيدة فله مكان آخر..ومجال البحث مفتوح من خلال شبكات المعلومات.. وعلى شباب المسلمين الحذر من دعاة الفتنة..
رساله من عماني لكل عماني سواء إباضي سني شيعي يجب علينا ان لانتشعب في مثل هذه الامور لانها لن تأتي لنا بأي فائده لان اولا من آداب الحوار ان نقدر الخصم ونركز على المحتوى لا على قائلها ونتجرد من التعصب القبلي والمذهبي ولكن المذيع وممدوح لم يتبعو هذه الشروط ووجدت تلميحات مهينه للعمانين والاباضه في حلقات اخرى من هذا البرنامج لذلك هم لو إتبعو تلك الشروط الادبيه لكان الحوار حوار بناء جميل ولكن هم تحيزو لفكرة معينة ومذهب معين لذلك نحن لايليق بنا ان نفتح باب النقاش مع جهلا امثالهم لاتجيدون اداب الحوار وتثيرو الفتن وتشوهو سمعت جماعة وترفعو سمعت جماعة اخرى على حسب ميلانكم لكي تجاهلو كل مايقولو لكي لانفسح للأي مرتزق ان يفرقنا او يشوه سمعتنا وتيقنو إنهم مجرد طفلاء يأتو ويذهبو ومن ثم ينتهو وتذكرو دائما هذا الشطر من الشعر (ا طنين اجنحت الذباب يضير)
هتلر الميمني بالعكس يجب التشعب لفضح فرق الضلال التي تتقول على الله والرسول وثوابت الدين اخذاً بأحاديث رسول الله صلوات الله عليه وتسليمه { كل طريقة وكل نحلة يحدثها الناس تخالف شرع الله، فهي داخلة في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))، وداخلة في الحديث الصحيح: ((ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة)) قيل: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ((الجماعة)). وفي رواية أخرى: ((ما أنا عليه وأصحابي))، فكل طريقة أو عمل أو عبادة يحدثها الناس يتقربون بها إلى الله ويرونها عبادة ويبتغون بها الثواب وهي تخالف شرع الله فإنها تكون بدعة، وتكون داخلة في هذا الذم والعيب الذي بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اباضيه م̷ـــِْט سلطنة عمان.... احنا اباضيه. ....ربنا الله ونشهد ان محمدا رسول الله وخلاصة الكلام ياممدوح ويلي نفسك رايك... .مو انت يلي بتدخلنا الجنه ولا النار حن وربنا عل خير. ..... ارآئك ذي خلها فمخباتك
دعك من التعصب اتقوا الله في عقائدكم الفاسدة،اتحبون ان تسبون الصحابة رضوان الله عليهم،اتحبون ان تطعنون في الله وتقولون بخلق القرءان و عدم رؤيةالله تعالى ،اسال الله ان بهديكم
@@ssslk9237 يااخي دعكم من التقية،اتوكل على الله واقول اولا كتاب بيان الشرع لعالم الاباضية محمد ابن ابراهيم الكندي جزء 3صفحة 288 وبرئنا بعد النبى صلى الله عليه وسلم من اهل القبلة الذين هم من اهل القبلة،عثمان بن عفان وطلحة والزبير وعلى بن ابي طالب ومعاوية وعمرو بن العاص وابو موسى الاشعري وجمبع من رضي بحكومة الحكمين وترك حكم الله الى حكومة عبد المالك بن مروان وعبيد بن زياد والحجاج وابي جعفر والمهدي وهارون وعبد الله بن هارون واتباعهم واشياعهم ومن تولاهم على كفرهم وجورهم من اهل البدع واصحاب الهوى .قال ابو عبد الله محمد ابن محبوب معلق على هذا المقال:نوافقهم على هذا، والبراءة ممن سماهم،). وقال ابو سعيد محمد بن سعيد: نوافقهم على البراءة ممن سمى على الشريطة بما سماهم من الكفر ( من باب الامانة العلمية الكتاب طبعته وزارة التراث القومي والثقافة في سلطنة عمان) يا ايها الاباضي انظر الى علمائكم يكفرون الصحابة والله هذا عيب وعار وسابعث لك مقال ثاني من كتاب الاستقامة صاحبه هو ابو سعيد الكدمي الذي يقول فيه مفتيكم الخليلي إمام المذهب
لا يحتاج لمناظرات، هو يعرض كلام علماءكم من كتبكم، فهل هذا يحتاج لمناظرة؟😂 تبرأو من كتبكم اذا كنتم ترفضون معتقدات علماءكم التي بني عليها مذهب الاباضية لهذه الدرجة
خلاصة الكلام يا مسلم يا عبدالله وهبك الله عقل أبحث عن ما اجمع علية السواد الأعظم.. خلص نفسك من النار لن ينفعك فلان ولاعلان النجاة النجاة (وقفوهم أنهم مسؤولون)
حقائق تاريخية يجب أن لا تنسى..!!!... * من الذي فتح الشام والعراق وفارس؟ عمر بن الخطاب (سني) * من الذي فتح بلاد السند والهند وما وراء النهرين؟ محمد بن القاسم (سني) * من الذي فتح شمال إفريقيا؟ قتيبة بن مسلم الباهلي (سني) *من الذي فتح الأندلس؟ طارق بن زياد (سني) وموسى بن نصير (سني) *من الذي فتح القسطنطينية؟ محمد الفاتح (سني) * من الذي فتح صقلية؟ أسد بن الفرات (سني) * من الذي أنشأ حضارة الأندلس وجعلها منارة علم؟ (حكام الخلافة الأموية الثانية السنة) * من الذي قاد المسلمين في حطين؟ صلاح الدين الأيوبي (سني) * من الذي قاد المسلمين في عين جالوت وهزم التتار؟ سيف الدين قطز (سني) وركن الدين بيبرس (سني) * من الذي كسر غرور إسبانيا بالريف المغربي؟ عبد الكريم الخطابي (سني) * من الذي أجبر إيطاليا على إعادة حساباتها في ليبيا؟ عمر المختار (سني) *وحديثا، من الذي قهر الروس في الشيشان وفتح مدينة غروزني؟ خطاب (سني) *من الذي مرغ وجه الناتو في التراب بأفغانستان؟ (السنة) * من الذي أجبر الأمريكان على الخروج من العراق؟ (السنة) * من الذي أقض مضاجع اليهود في فلسطين؟ أحمد ياسين (سني)
707 07 الامام ناصر بن مرشد و أحمد بن ماجد و سفينة الرحمن في أيام غزو الفرس انت و القبايل الي غي السعودية وش سويتوا جالسين تكفروا الناس و لا لكم تاريخ و لا لكم عنوان و مذهبكم الوهابي اطلق الدواعش و تفجيرات في السعوديه و راحت وراها أبرياء هذا ما يدل على تخلف المذهب الوهابي قصيتوا على دول العرب و الآن شيوخكم مدعومين من أمريكا علشان يسقطوا سلطنة عمان و لكن حامض على بوسكم شامخين و راسخين ضد اليهود الي في صورة عرب أمثالكم
لو افترض الاباضية ان القرآن مخلوق وقال السنة ان القرآن منزل أين الكفر فالموضوع... هل اشركو بالله هل اتبعو دين غير دين الإسلام.. وحين يأتي ابن باز ويكفر الاباضية ويقول لا تجوز الصلاة خلفهم فقط لأنه يختلف معهم في ثلاث مسائل لا تمد بالتكفير في وحدانية الله عزوجل هل هذا نسميه مسلم ... دعونا فقط نتخاطب بالعقول عندما أمتثل انا كأباضي امام الخالق عزوجل او انته كسني امتثلت امام الخالق عزوجل هل سيسألك الله عزوجل هل القرآن منزل ام مخلوق... سيسأل من منكم حفظ كتابي وانتم لن تجيبو بل القرآن سيجيب لقد حفظ مني السورة هذه وهذه وسيبدأ القرآن بتعداد السور التي حفظتها منه... ارتقو قليلا وحدانية الله عزوجل والصلاة والزكاة والحج والصدقة وعدم إيذاء المسلمين وهذي لازم حكومة السعودية تحط تحتها مليون خط والايمان باليوم الاخر ومساعدة الفقراء والمحتاجين ونشر الدين وحفظ القرآن كل هذه الأشياء ستجعل منكم مؤمن بالله وليس مسلم فقط على الورق طهر قلبك من الغل والحسد وكراهية باقي المذاهب فأنته لم يخلقك الله لتحاسب عباده بل خلقك لتعبده ودع محسابة العباد لرب العباد...
@@عيسىالشمري-ف5ض السؤال لحين هل هذا يؤثر على العقيدة وهي وحدانية الله عزوجل وان رسولنا الكريم عبده ورسوله هو خاتم الأنبياء والمرسلين والايمان بالملائكة والكتب واليوم الاخر وصوم رمضان والزكاة وحج البيت.. هل يؤثر على هذه الأشياء هل تكفرني لأني اقول القرآن مخلوق انتظر اجابتك
@@user-yr1xz1mc3d السعوديين يبغالهم معلم صعوبات لأنهم ما يفهموا ان الامور الاجتهاديه لا يلزم الإيمان بها لأنها اجتهادات علماء وما يفهموا ان ما يجمع المسلمين هي الشهادتين والحج والصلاة والزكاه والصوم والصدقة وغيرها من أمور الدين ما عندهم الا مسألة خلق القران وخلود اهل الكبائر في النار ورؤية الله وهذه المسائل لايلزم الإيمان بها
@@nmo2967 أجل الإمام أحمد وعلماء المسلمين الذين ردوا هذا القول الباطل في كلام الله وهابية أيها الرجل ، الحكمة ضالة المؤمن أنّى وجدها أخذها ، فلا تأخذك العزة بالإثم وترد الحق بالباطل الذي بينه علماء المسلمين وحذروا منه قبل ١٠ قرون هداك الله.
Tweet {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء : 59] نؤمن بلا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ونقيم الصلاة و نؤتى الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع عليه سبيلا ونترضى عن الصحابة ولا نقدس فيهم احد وكل من يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم والقران كلام الله ومن يقول غير ذلك عليه ان يأتى بالدليل والاية الفوق هي الحكم
*_🛑بعد غروب شمس هذا اليوم يبدأ التكبير إلى انقضاء صلاة العيد._* *﴿.. وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾* والمراد بالتَّكبيرِ: التكبيرُ الذي يكونُ بعدَ إكمالِ العِدَّةِ، وإكمالُها يكونُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ من رَمضانَ، ويَنقضِي بعد بصلاةِ العيدِ
هل كلام الشيخ الخليلي فيه سبه او عيب في عقيدة الاباضيه حتى يعتذرو لكم ؟؟!! ام هل قالو كلام غير الذي ذكره الخليلي حتى يعتذرو هذي كتب مشايخكم ومعتقدكم ؟؟!! هل انتم تشعرون بالخجل والعيب في معتقدكم حتى تهاجمون كل من يناقشه ؟؟!!! لم ارى سني يطلب الاعتذار من الذين يناقشون معتقده او يقرؤن كتب مشايخه فهو يتشرف بها وبكل محتواها للعلم انا مسلم مذهبي ماجاء به الرسول و نقله الصحابه ولا اعترف بالبدع والمستحدثات والفرق قال الله عز وجل إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ۚ إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون - التفسير الميسر : إن الذين فرقوا دينهم بعد ما كانوا مجتمعين على توحيد الله والعمل بشرعه، فأصبحوا فرقا وأحزابا، إنك -أيها الرسول- بريء منهم، إنما حكمهم إلى الله تعالى، ثم يخبرهم بأعمالهم، فيجازي من تاب منهم وأحسن بإحسانه، ويعاقب المسيء بإساءته.
هؤلاء فيهم فوبيا من الأباضية أهل الحق والإستقامه .. ومثل هذه القنوات والأشخاص يبحثون عن الفتنه بين المسلمين ويكفرون .. نسأل الله أن يخلص الأمه من شرور هؤلاء ويجمع شمل المسلمين على الإسلام
اهم ما في العقيدة الاسلامية هو سلامة المعتقد وان يكون على منهاج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة من بعده رضي الله عنهم والمسلم الذي يريد الحق له ان ياتي يعلم اولا واخيرا اجابة هذا السؤال!!!!!! هل كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم شيعة او صوفية او اباضية اودرزية او زيدية ام لا؟؟؟ فاذا كانت الاجابة بلا وهي كذلك فعليه ان يبتعد عن هذه الفرق ويكون على منهج الرسول والصحابة فقط
علماء اهل السنه والجماعه اجمعوا على تكفير كل من يقول بخلق القرآن الكريم والسوال الان لماذا الجواب اذا كان كلام مخلوق فان شيء من الله مخلوق وهذا معتقد ان الله مخلوق وسبحانه ان يكون مخلوق وهذه قاعدة عقائديه
انا لاأعلم لماذا المتصل الاباضي اتهم الشيخ ممدوح بأنه سب الاباضية، ولماذا الاباضية عندما أحد ينتقد مذهبهم يكون ضد الوحدة الاسلامية، بينما الاباضية ينتقدون أهل السنة ويردون على شبههم ولم يتهمهم أحد بأنهم ضد أهل السنة
يكفينا في عمان الحبيبه السني والاباضي والشيعي نصلي مع بعض ونحترم كل المذاهب ولا نفرق بين المذاهب انا سني واحترم الاباضي والشيعي وشيخ احمد الخليلي ع عينا وراسنا والله يحفظه
سبحانه الله لماذا نهاجم بعضنا ونحن كلنا نشهد شهادة لا اله الا الله وأن محمد رسول الله وتقيم الصلاة ونزكي ونصوم وتقيم الركن الخامس وهو الحج الي بيت الله الحرام لمن أستظاع اليه سبيلا واخواتي أن ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا ولا أستطيع أقول الله يكون العون . الغرب يتفرج علينا ونحن تتصارع في ديننا منذ قرون .
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇 th-cam.com/video/PZ1QNSgpaAM/w-d-xo.htmlالشيخ السلفي عمر الصلابي أكثر ناس قاتلوا الخوارج هم الإباضية th-cam.com/video/yBuCxC-UIv4/w-d-xo.htmlطالب علم سني يشهد شهادة عجيبة للإباضية شهادة حق th-cam.com/video/VJPMNeIXooc/w-d-xo.html
قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇 1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق . عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) . 2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23 من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين - أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 . والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) . وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته . وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي . وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3). وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب. ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - . وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
@@ابوسالم-ج6ق عقيدة الوهابية السلفية وتناقضاتهم العجيبة في العقيدة 🤔👇 مثال الشيخ ابن باز في كتب مجموع فتاوى ومقالات متفرقة الصفحة ٤٠٢ عندما سئل عن صفة الظل لله قال فهو له ظل يليق به 😨 الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين الجزء الثالث الصفحة ٣٤٧ وليي المراد ظل نفسه جل وعلا لأن الله نور السموات والأرض ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق ومن فهم هذا الفهم فهو أبلد من الحمار🤭🤭🤭🤭 لا تعلييييييييبق مثال آخر الشيخ ابن باز في كتاب مسائل ابن باز الصفحة ٢٧عندما سئل سألت شيخنارعن اثبات الأصابع لله هل هو للحصر وأن الأصابع خمس؟؟؟ الجواب نعم لأن الأصابع استوعبت الخلائق 😨 الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن الأصابع قال هل تعلم أن عدد الأصابع لله خمسة ابهام وسبابة ووسطى وبنصر وخنصر؟؟ لا تعلم إلى أن قال ومثل هذا ينبغي أن يؤدب لأنه قال على الله مالم يعلم 😱 أ رأيت كم هي العقيدة الوهابية المجسمة هشة وضعيفة يارجل كيف يتناقضون في العقيدة والعقيدة هي ثمرة اليقين 😨وعندي أمثلة أخرى كثيرك على تناقضات العقيدة الوهابية 😔
@@كلمةالحق-ت7غ انتم كفرتم الصحابة وبالقران كلام الله يتلى الى قيام الساعه فيه ثناء ومدح واخبار من الله لنا انه راضي عنهم وبالجنه خالدين فيها ثم تغضب انت وانتم من تجرأتم على الصحابة افضل الخلق أسال الله ان يحشركم مع اعداء الصحابه انتم وهم في المنزله سواء
@@كلمةالحق-ت7غ أنت إما أنك تكذب أو جاهل بدينك ، فهل نصدقك أم نصدق ما قاله علمائك الدجالين في كتبهم ؟!! أذهب وناقش علمائك وأسألهم عن رأيهم في الصحابة وخاصة عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم .. من كفر الصحابة فهو أولى بالكفر منهم .
ابوعمر القضاعي بالمنطق والعقل ليش اكذب وش بستفيد مثلا!! انتو مابيدكم النار والجنة عشان اكذب لعيونكم الله هو الي خلقنا وهو ادرى بالمؤمن والكافر انا كل الي اسويه اوضح ضد الكلام المغلوط عن المذهب الاباضي.. وعلمائنا ولله الحمد ثقة حافظين لكتاب الله ولاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وهم ماكفرو الصحابة رضوان الله عليهم واذا وجد علماء مثل ماتقول ف فهم فالنهايه غير منزهون عن الخطأ والمعصيه ومن غير المنصف تتهمنا وانت لم تستمع لجميع علماء المذهب الاباضي اهتم بنفسك وبإيمانك قبل كل شيء وحاسب نفسك قبل لا تتجرأ تتهم وتكفر غيرك ب هذي السهوله الله يعين بس
@@azai6406 نحن لا نكفر علي بن ابي طالب ولا عثمان فهولاء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ما ساندناهم في حرب المرتدين وساندنا خلفاء الراشدين اثنوا علينا واثنى علينا سيدنا محمد
خلاص ترا منتصرين حنا😃 عشان الشيخ أحمد الخليلي عنده الحجة و الدليل القاطع و طلب المناظرة و جاء الرفض من قِبلهم 🏃🏻♀️ لو كانوا على حق كانوا بيناظرون أي حد و بيهزموه ، ليش رفضوا مناظرة الإباضية ؟! لإنه حجة الإباضية أقوى من حجتهم✌🏻💞
انا عمانيه سنيه وناقشت بنات اباضيات عن خلق القران وان المسلم العاصي يخلد في النار وفي رؤية الله عز وجل في الاخره اقسم لكم بانهن لا يعرفن اي شي عن هذا الاشياء ابدا قالن بالحرف مانعرف غير الصلاه والصوم والزكاه والحج اما الاشياء الخلافيه ماتفهمها ولذلك اقول معظم الاباضيه مايهتمو بهالاشياء لذلك اتمنى لا تركزو على هالنقاط الخلافيه
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨 فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨 قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91.. أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟ حسبنا الله ونعم الوكيل - يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15 - جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ] هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب - يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23 - يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..] ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..] - يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46 ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟ الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
كما ترى نفسك صح ليس شرط غيرك خطاء والتهجم على المسلمين لا يولد الا التفرقه ولا يفرح الا الكفار تقبل الوجهات واحسن النيه ودع المحبه تسود بين المسلمين فشهادة الرسول لنا لن تعلو شعاده عليها
sad43621 إبن عمان المسيكيين هو المتصل والله لما زنقه الشيخ بقضية خلق القرآن الكريم فارتج واتلعثم وقدم وأخر لكن وين المفر مع الشيخ ممدوح زنقه حتى نطق بالكفر وهو صاغر نسأل الله العافية والسلامة، تسلم الدعسة وخسئ المدعوس خذها مني وأنا ابن الجزائر
@لااله الا الله سبحان الله/B-52 الشيطان يلهينا في بعضنا لنسيان ذكر الله والله لم يأمرنا لكي نقول ذلك فعل كذا ذلك عقيدته كذا وذلك كذا وكذا .. ..من أراد العقيدة فليتأمل القرآن من أراد أن يعلم نفسه أي طريق يسلكه فليتأمل القرآن من أراد ان يعلم ان القرآن مخلوق أم لا فليتأمل القرآن من أراد ان يستقيم كما أمر الله فليتأمل القرآن من أراد بأن يعلم بأن القرآن رسالة فليتأمل القرآن ومن أراد ان يعلم صفات الله التي لن تتبدل ولن تتغير جزما في الدنيا والآخرة فليتأمل أية واحدة في القرآن تكفي للقرآن كاملا فليتأمل ..لايشبهه شيء وهو السميع العليم.. وأيضا فليتأمل ..ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا.. ...وأيضا....مايبدل القول لدي أي بمعنى إذا كان لأي انسان أن يبحث في صفات الله وفي أفعاله انها ممكن ان تتبدل او تتحول سواء في الدنيا أو في الآخرة .!فلن ولن ولن يجد ذلك ابدا........مثلا قوله تعالى لسيدنا موسى ..لن تراني ..والأية الكريمة مخاطبا الناس عن ضعفهم ..لن يخلقوا ذبابا.. هل هذا السياق في الدنيا ام في الأخرة اذا كانت حرف لن تفيذ الدنيا هل ذلك يعني أنه يمكن أن يخلقوا الذباب في الآخرة ؟؟ أم سنة الله لن تتبدل ولن تتحول والقرآن لن و لن تجد فيه ذرة من التناقض .. لاحظ لن التي استعملها الله في عدم خلق الناس للذباب هي نفس لن التي إستعملها الله لسيدنا موسى في الرؤية من سورة الأعراف
تهامه العزه والكرامة الجواب : القرآن كلام الله ، منه بدأ وإليه يَعود ، تكلّم به ربنا على الحقيقة . وقد سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) . وأخبر سبحانه وتعالى أنه أنزل القرآن ، وأنه نزّله تنْزِيلا ، فمن ذلك قوله تعالى : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً ) . وقوله تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ) إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث الدالة على تنْزيل القرآن من لدن حكيم خبير . ومن قال : إن القرآن مخلوق فهو كافر ، وقد أجمع سلف الأمة على ذلك ، وعلى أن القرآن كلام الله ، ولم يُعرف القول بِخلق القرآن إلا لما نشأت البِدَع وظهرت الْمُبتَدِعة . ولم يَقُل به أحد إلا بعد أن تُرجِمت كُتب الفلسفة وكُتُب اليونان ونحوها . وإنما قالت المعتزلة بموجب هذا القول لأنهم أعمَلوا العقل فوق مَنْزِلته ! وحينما حكّموا العقل على نصوص الوحيين . قال الإمام أحمد : والقرآن كلام الله ، تكلّم به ، ليس بمخلوق ، ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو جهمي كافر ، ومن زعم أن القرآن كلام الله ووقف ولم يَقُل ليس بمخلوق ، فهو أخبث من قول الأول ، ومن زعم أن ألفاظنا به وتلاوتنا له مخلوقة والقرآن كلام الله فهو جهمي ، ومن لم يُكفّر هؤلاء القوم كلهم فهو مثلهم . وروى ابن جرير الطبري في صريح السنة من طريق معاوية بن عمار الدهني قال : قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه : إنهم يسألون عن القرآن مخلوق أو خالق ؟ فقال : إنه ليس بخالق ولا مخلوق ، ولكنه كلام الله عز وجل . وروى من طريق ابن عيينة قال : سمعت عمرو بن دينار يقول : أدركت مشايخنا منذ سبعين سنة يقولون : القرآن كلام الله منه بدأ وإليه يعود . وقال البيهقي في الاعتقاد : وروينا عن محمد بن سعيد بن سابق أنه قال : سألت أبا يوسف ، فقلت : أكان أبو حنيفة يقول القرآن مخلوق ؟ فقال : معاذ الله ، ولا أنا أقوله . وروى الإمام اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة من طريق أبي الحسن إدريس بن عبد الكريم قال : أرسل رجل من أهل خراسان إلى أبي ثور إبراهيم بن خالد بكتاب يسأله - وفيه - : وسألت الصلاة خلف من يقول القرآن مخلوق ، فهذا كافر بِقَولِه لا يُصلَّى خلفه ، وذلك أن القرآن كلام الله جل ثناؤه ، ولا اختلاف فيه بين أهل العلم ، ومن قال كلام الله مخلوق فقد كفر ، وزعم أن الله عز وجل حَدَثَ فيه شيء لم يكن . اهـ . وروى أيضا من طريق أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدِّين ، وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار ، وما يعتقدان من ذلك فقالا : أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازاً وعِراقاً وشاماً ويَمَناً ، فكان من مذهبهم : والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته .. والمرجئة والمبتدعة ضلال والقدرية المبتدعة ضلال فمن أنكر منهم أن الله عز وجل لا يعلم ما لم يكن قبل أن يكون فهو كافر وأن الجهمية كفار وأن الرافضة رفضوا الإسلام والخوارج مراق ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرا ينقل عن الملة ومن شك في كفره ممن فَهِم فهو كافر ومن شكّ في كلام الله عز وجل فوقف شاكاً فيه يقول : لا أدري مخلوق أو غير مخلوق فهو جهمي . ومن وقف في القرآن جاهلا عُلِّم وبُدِّع ولم يُكفّـر . اهـ . ومن أراد الاستزادة من عقائد السلف في هذا الباب فليُراجِع شرح أصول اعتقاد أهل السنة للإمام اللالكائي رحمه الله . قبل 3 أشهر 7 1 عرض المزيد من الردود
انا لا اعرف ليه زعلان الاخ العماني الشيخ لم يسب ويكفر احد .. الشيخ تكلم على ماتعتقدون في كتبكم فلماذا انتم متضايقين انا لما اقول ان الشيعه لا يعترفون بابو بكر وعمر فهل هذا سب للشيعه انا جالس اتخيل شيخ عماني يقول ان اهل السنه يقولون ام القرأن كلام الله ومنزل فهل نطلب منكم ان تعتذروا عجيب
السلام عليكم اخي، الإباضية لم يخرجوا من الدين.. وشيخ ممدوح يقول ان الإباضية خرجوا من الدين بقولهم ان القرآن مخلوق.. وانهم خوارج ومعتزلة ويروج للمفاهيم الخاطئة عنهم. اتمنى تبحث اكثر في ما يقوله الإباضية عن أنفسهم لا في ما يقال عنهم من خير وشر، واحكم بنفسك ❤... السلام عليكم
أحسنت أخي ,,, أحمد البدري -طعنهم في الإمامين عثمان وعلي والسبطين -رضي الله عنهم- النت مليء بكتبهم وبالمقاطع وأعطيك مقطع بسيط لأحد الإباضية يدَّعي سقوط حُجِّيَّةِ وخلافةِ ))أمير المؤمنين علي بن أبي طالب)) -رضي الله عنه- ((لارتكابه كبيرة)) !! يعني لقبوله التحكيم! ! وهنا من كتب #الإباضية بالمصدر والصفحة بل والصورة,, وفيه ((طعن وتكفير)) لذي النورين الشهيد الخليفة عثمان بن عفان -رضي الله عنه- واتهامه بخيانة المسلمين, والبراءة منه ... وقولهم: - "مظالم عثمان لاتُحصى ويُكفّر الرجل أن يعمل ببعضها" !! - "عثمان وجبت له النار وقتله حق! " - "عثمان ظهر كفره فقتلوه خليعاً من الإيمان خارجاً منه بحكم ا- لقرآن والبراءة منه لاشكّ فيها"!! - "عثمان ظهر كفره فقتلوه خليعاً من الإيمان خارجاً منه بحكم القرآن والبراءة منه لاشكّ فيها"!!" وغيرها من التكفير والتفسيق justpaste.it/ouum ---------------- ------------- عقيدة ((الإباضية)) في الإمام علي رضي والسبطين -الحسن والحسين - رضي الله عنهم وأرضاهم: - تكفير الإمام علي -رضي الله عنه - والترحّم على قاتله ابن ملجم ! - البراءة من الإمام علي -رضي الله عنه- - علي بن أبي طالب قُتِل كافراً حلال الدم - "صحبة علي بن أبي طالب لاتنفعه بشيء كـ حال إبليس لم ينفعه شيء من سالف عمله" justpaste.it/oow7 ----- وغيرهم من كبار الصحابة رضي الله عنهم, هذا غير معتقداتهم المخالفة للقرآن والسنة لأنهم نهجوا مذهب اهل الكلام في العقيدة كالجهمية والمعتزلة والقدري والجبرية وغيرهم, والله المستعان
من أنزل التوراة و الإنجيل ؟ الله ، تمام الحين لو تفتح الإنجيل ، تلقى كل ما قال الله ، لا بل حرفه اليهود فصار كتابا لا نؤمن به الكل و نكذب به الكل كما قال صلى الله عليه وسلم، فتفكر مليا التوراة و الإنجيل و الزبور كلها محرفة من اليهود إضافة على تكذيبهم على رسولنا صلى الله عليه وسلم من الأحاديث مرفوضة و باطلة ، فما بالك في تحريفهم لكتب الإباضية. لو تذهب إلى أي عالم من علماء الإباضية ينكر تكفير علي بل يعزونه و يكرمونه . لا تخادعك الكتب ، بل كل هذا إفك يفترى ليتقاتل المسلمون ، يا ليتك تفيق من فتن الكفار و اليهود لا يرضون حتى نتبع ملتهم.
لاهو يكفر الاباضيه ويسموا الاباضيه خوارج ويقذفوهم بتكفير الصحابه .وهذا بين العلماء لهم ادله.. ليش بدخل نفسه ف الاباضيه.. الاباضيه لا يتكلمون عن السنه.لا تتدخلون فيما لا يعنيكم
بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعتقد الإباضي الخاطئ لذلك تجدهم أحياناً يغترون بهذا، فالعبرة ليست بأخلاقهم ولا بتعاملاتهم فأخلاقهم ليست حجة على عدم الحكم عليكم بأنهم خوارج، العبرة بعقائدهم عقائد الخوارج للأسف. فمذهب الإباضية مذهب مخالف عنده عقيدة خطيرة دخيلة، ومنهم من يكفر بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كعثمان بن عفان رضي الله عنه، عثمان ذو النورين وهو الذي زوَّجه رسول الله ثنتين من بناته الشريفات، كذلك يكفرون غيره من الصحابة كعلـي ومعاوية وطلحة وغيرهم - والعياذ بالله - أيضاً عندهم أن المسلم الذي يشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ويؤمن بأركان الإسلام وأركان الإيمان ويؤمن باليوم الآخر ويعمل الصالحات ولكنه وقع في كبيرة من كبائر الذنوب - عدا الشرك طبعاً - إذا لم يتب منها ومات، فهو خالد مخلد في نار جهنم - والعياذ بالله - أيش هذا التكفير الذي في هذا المذهب! ألم يقرؤوا قول الله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا). وفي آية أخرى : (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا). فكل الذنوب سوى الشرك وترك الصلاة تكاسلاً أيضاً على قول - مالم يستحلها العبد - فعند الحساب حكمها تحت مشيئة الله سبحانه يغفر لمن يشاء من عبيده فضلا، ويعذب من يشاء من عبيده عدلا، لا رادَّ لفضله وهو ذو الفضل العظيم، ولا معقب لحكمه وهو الحكيم العليم. وكذلك لديهم الكثير من العقائد المخالفة لكلام الله سبحانه، ومخالفة أيضاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. نسأل الله سبحانه أن يهدينا ويهديهم آمين.
ما كفرنا ولا صحابي من الصحابة الكرام بالنسبة للصحابي عثمان بن عفان نحن لا نكفره اساسا من نحن حتى نكفره نحن قد رأينا منه موقف او قرار لم يكن صائبا فقط و هذا كل شي
من ابرز معتقدات الاباضية التالي : ١-تعطيل صفات الله عزوجل ٢- نفي رؤية وجه الله تعالى في الجنة ٣- تكفيرهم للخلفاء عثمان بن عفان وعلي ٤- تأييدهم للخوارج اللذين خرجو على علي ٥- القول بخلق القران ٦- قولهم بخلود المسلمين أهل المعاصي في النار ٧- القول ببطلان الحكم الوراثي ٨-تكفيرهم لمعاوية رضي الله عنه لأنه ورث الحكم لإبنه يزيد ٩-نفي على الله تعالى على خلقه ١٠-تأييدهم للخروج على الحاكم متى سمحت الفرصة لذلك ١١-البراءة من كل مسلم صاحب معصية 👉 وش بقا غير هالطوام واالمصايب والعقيدة المنحرفة الباطله (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ) سورة المؤمنين آية 71
@@اللهمرحمةومغفرة-ق2ص ودي ارد عليك بالي تقوله بس كلامك ماله معنى واضح تكلمني من خيالك !! لكن وسيم يوسف من متى صار شيخ هو انعرف من ١٠سنين تقريبا ومن ٥سنين تقريبا والشيوخ يردون عليه !! حنا مو مثل غيرنا نسكت عن المضلين والضالين الي يدعون انهم من اهل السنة !! فلا تروح وتسولف لي بعيد عن الفيديو اذا عندك شي عن المقطع قله او رح شف شي يفيدك الله يهدينا واياك
يا عُبَّاد الله الفرق باقية الى يوم الدين و فى عهد غير بعيد كان التعايش بين هذه الفرق تحت مظلة واحدة هي الاسلام الشيعي مع السني و الإباضي مع السني الكل من أهل القبلة فلما النبش والنقب في الماضي و اثارة نقاط البعد و الفتنة بين المسلمين فالكل يشهد ان لا اله الا الله فلما المزايدة دعوا الخلق للخالق فهو اعلم بقلوبهم الله الله في المسلمين يا عُبَّاد الله
اذا كانت الدوله الاباضيه ع حق والدوله السعوديه السنيه ع حق فلما ذا شعبي الدولتين يموتون من الفقر و الظلم والبطاله والحرمان وانعدام حقوق الانسان........ رغم ثروات البلدين التي لا تعد ولا تحصى
اللهم ارنا الحق حقًاً وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ...اللهم اهد ضال المسلمين .
الله يرحم أمام بن باز وحفظ الله علماء السنه اخوكم من سلطنه عمان
شكلك راضي على الفتنة الي ينشرها عن اخوان بلدك من لحمك ودمك
@@mecha_engineer كل واحد بعقيدته ولكل فعل ردة فعل وهذي ردود بينهم لو سكت الطرف الثاني بنتكلم بس هذي الأفكار موجوده وردود موجوده والكل يدعي بانه على حق وكل واحد بعقيدته ومنهجه ونحن نحترم علماءنا السنه ونتبعهم وكل واحد
@@aas4607 اذا تتبعهم فخلاص كفر خوان بلدك.. ولا تصلي خلفهم
@@mecha_engineer انت شوف كتاب الحق الدامغ وبتعرف من يكفر من بعدين كلمني يالحبيب
@@aas4607 انا اريد اوصلك هذي الرسالة بس.... ما يهمني لا الشيخ أحمد الخليلي ولا فلان ولا علان .... كل الي اعرفه انه كل عماني هو اخوي ومستعد اضحي عشانه ومستحيل يوم من الايام اكفر عشان مذهبه.
كلام عماني تحية للمذيع والشيخ قمة الاحترام العماني يتكلم بصفه عامة عن الاباضية والعماني عامة
فديت اللواتيين😍
ها اولا يسببون الفتن الطائفية
@@الزمان-د4ث انت سلفي؟
@@al00_77
على فكره السنه ايضاً يقال لهم السلفين و السلف يعني كبار التابعين كمجاهد و الامام مالك و ابو اسود الدؤلي والامام ابا حنيفه و الامه حتى الامام ابن باز و ابن عثيمين
تحياتي للمتصل العماني، والمذيع المحترمين
والشيخ رافع ضغطش عشان يشرب ماء
سني عماني مر من هنا....مافي فرق بيننا ف الصلاه...مكبريين السالفه وتثيرو الفتن..الله يرحم قابوس الي زرع فينا عدم التدخل في المذاهب..وإن شاءالله يستمر هذا الشي
الحمد لله على اهل السنه والجماعه السلفيون
اهل حق واستقامة ^_^
والباقي خزعبلات
احسنت ولد السلطنة
@@جهينسالم-ح9و وانت عماني ولا من أي دوله
@@saqw8309 انا عماني😍
@@imuchiha9817 أنتم وهابية خوارج العصر اللذين حذر من النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بإعتراف أهل سنه والجماعه
حشويه.
ولاتسرق تسميه أهل حق والأستقامة (الإباضية)
ولاتسرق تسميه أهل سنة والجماعة (الأشاعرة، الماتورديه).
من السعودية احترامي لكم ياأهل عمان بجميع مذاهبكم ...نحن مسلمون ومن يحاسبنا هو الله ليس ممدوح اوغيره ...تحياتي للشيخ والعالم الفاضل احمد الخليلي ..
فهمت من كلامك ان الشيعه الاثني عشر الا يسبوب الصحابه ويتهمون زوجة الرسول الكريم بالزنا تحترم مذهبهم وهم اهلنا .. لاجل هذا قيل ان الصمت حكمه
تب الى الله واتبع الحق ولا تمدح اهل البدع
Ynn Ynn بعض الناس يقولون كلام ما ادري وش نوايه او عاطفته لاكن بقولك هم اخوناك انا اخواني الموحد لله والى ما يسب زوجات النبي ولا يسب الصحابه هذي اخوي اما من يسب ويشتم خله اخواك بحالك ولو سمحت لا تتكلم بنايبه عننا لانه انت مع من احببت الله يهديك
كنتم خير امه اخرجت للناس
مع إعجابي بروح التآخي و التسامح عند الأخ _بارك الله فيه_ ، إلا أن كلامك صحيح صراحةً .
Ynn Ynn عن الخمبقان
ياخي والله اهل عمان احسن العرب اخلاق وتعامل وإذا مذهبهم نتيجته هذه الأخلاق فأنا احترم مذهبهم انا سعودي وأحب عمان واهلها.
لانحترمهم ولانقلل منهم بس الموضوع دين لله
عبد الله
جزاك الله خير اخي وشهاد الله لكم محبه و معزه ف القلب ماتنوصف
عبد الله
اوووه يعني مذهبك ليس مصدر أخلاقك 🤨
صحيح عقلك مخنوق
الاحترام واجب لكل انسان خلقه الله وعدم التدخل في دينه و الدليل قول الله تعالى(لكم دينكم ولي دين) .
والاختلاف موجود بين كل البشر
الله يحفظ عمان شعبا وسلطانا والله من كثر مااسمع عن طيبة هذا الشعب اتمنى ان ازوره
الا يكفي سيد الخلق المصطفى صلى الله عليه وسلم امتدحه طوبا لعمان وأهل عمان الطيبين وحكامها.
اخوكم ومحبكم من السعوديه.
بسام القحطاني
🇸🇦♥️🇴🇲
حياك يا عزيزي عمان بلدك الثاني وتنورها في اي وقت تحب
@@sultanmamari7004 تسلم اخوي سلطان وكل عام وانتم بخير لي الشرف أزور عمان الحبيبه ربي يسعدك ويحفظك.
@أحمد سعيد الرحبي وياك ياحبيبي ويسعدك ويحفظك يارب
الجواب :
القرآن كلام الله ، منه بدأ وإليه يَعود ، تكلّم به ربنا على الحقيقة .
وقد سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) .
وأخبر سبحانه وتعالى أنه أنزل القرآن ، وأنه نزّله تنْزِيلا ، فمن ذلك قوله تعالى : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً ) .
وقوله تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ) إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث الدالة على تنْزيل القرآن من لدن حكيم خبير .
ومن قال : إن القرآن مخلوق فهو كافر ، وقد أجمع سلف الأمة على ذلك ، وعلى أن القرآن كلام الله ، ولم يُعرف القول بِخلق القرآن إلا لما نشأت البِدَع وظهرت الْمُبتَدِعة .
ولم يَقُل به أحد إلا بعد أن تُرجِمت كُتب الفلسفة وكُتُب اليونان ونحوها .
وإنما قالت المعتزلة بموجب هذا القول لأنهم أعمَلوا العقل فوق مَنْزِلته !
وحينما حكّموا العقل على نصوص الوحيين .
قال الإمام أحمد : والقرآن كلام الله ، تكلّم به ، ليس بمخلوق ، ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو جهمي كافر ، ومن زعم أن القرآن كلام الله ووقف ولم يَقُل ليس بمخلوق ، فهو أخبث من قول الأول ، ومن زعم أن ألفاظنا به وتلاوتنا له مخلوقة والقرآن كلام الله فهو جهمي ، ومن لم يُكفّر هؤلاء القوم كلهم فهو مثلهم .
وروى ابن جرير الطبري في صريح السنة من طريق معاوية بن عمار الدهني قال : قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه : إنهم يسألون عن القرآن مخلوق أو خالق ؟ فقال : إنه ليس بخالق ولا مخلوق ، ولكنه كلام الله عز وجل .
وروى من طريق ابن عيينة قال : سمعت عمرو بن دينار يقول : أدركت مشايخنا منذ سبعين سنة يقولون : القرآن كلام الله منه بدأ وإليه يعود .
وقال البيهقي في الاعتقاد : وروينا عن محمد بن سعيد بن سابق أنه قال : سألت أبا يوسف ، فقلت : أكان أبو حنيفة يقول القرآن مخلوق ؟ فقال : معاذ الله ، ولا أنا أقوله .
وروى الإمام اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة من طريق أبي الحسن إدريس بن عبد الكريم قال : أرسل رجل من أهل خراسان إلى أبي ثور إبراهيم بن خالد بكتاب يسأله - وفيه - :
وسألت الصلاة خلف من يقول القرآن مخلوق ، فهذا كافر بِقَولِه لا يُصلَّى خلفه ، وذلك أن القرآن كلام الله جل ثناؤه ، ولا اختلاف فيه بين أهل العلم ، ومن قال كلام الله مخلوق فقد كفر ، وزعم أن الله عز وجل حَدَثَ فيه شيء لم يكن . اهـ .
وروى أيضا من طريق أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدِّين ، وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار ، وما يعتقدان من ذلك فقالا : أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازاً وعِراقاً وشاماً ويَمَناً ، فكان من مذهبهم :
والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته ..
والمرجئة والمبتدعة ضلال
والقدرية المبتدعة ضلال
فمن أنكر منهم أن الله عز وجل لا يعلم ما لم يكن قبل أن يكون فهو كافر
وأن الجهمية كفار
وأن الرافضة رفضوا الإسلام
والخوارج مراق
ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرا ينقل عن الملة ومن شك في كفره ممن فَهِم فهو كافر
ومن شكّ في كلام الله عز وجل فوقف شاكاً فيه يقول : لا أدري مخلوق أو غير مخلوق فهو جهمي . ومن وقف في القرآن جاهلا عُلِّم وبُدِّع ولم يُكفّـر . اهـ .
ومن أراد الاستزادة من عقائد السلف في هذا الباب فليُراجِع شرح أصول اعتقاد أهل السنة للإمام اللالكائي رحمه الله .
تهامه العزه والكرامة
بدأ يعني أنه ليش أزلي يعني أنه محدث والمحدث مخلوق
@@aymanalghafri1 ذكر محدث عندنا وليس عند ربنا سبحانه وهو من علم الله ومن قال بأن الله خالق علمه معاذ الله من هذا القول اي ان الله كان في الأزل بغير علم ثم خلق علمه وصار ذا علم
@@abo3mr0 لا أستغرب أن معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية
@@abo3mr0 أخي الكريم هناك قول أن الإمام أبو حنيفة كان يقول بخلق القرآن سابق فهل كان كافرا عندك؟؟؟؟
الحمدلله حمدا كثيرا
تتبع الواقع الحالي يكفيك معرفة الحق من الباطل وكفى ... .
انا لا أعرف الإباضية بشكل كبير لكن ممايبدوا لي أنهم يعظمون الخالق أكثر من الصحابة وآل البيت لذلك ليسوا مغمورين بالفتن بينهم وبناء الدين حولهم
وهذا مثير للإهتمام
يكفرون الإمام علي ويترحمون على قاتله ابن ملجم لعنه الله
@@TheWolf-zr3kf هذه الإشاعة غير مقنعة
@@hassengawwad1739
وكيف عرفت أنها غير مقنعه وأنت لا تعرف الإباضيه؟؟؟
@@TheWolf-zr3kf لأني اعرف ثقافة الإشاعة بدون دليل مادي بناءً على حكم غير محايد لذلك التمس حسن الظن مبدئيًا لكل فكر مخالف ، وحتى لو ثبتت الإشاعة سأناقشهم كيف وصلو لذلك الإستنتاج والسبب
@@hassengawwad1739
ممكن سؤال؟
الشيطان ذكي وخلانا نركز ع الاختلافات ونترك ألأساس ل يزيد الفتنة ونتقاتل. أساس الدين هو ألأيمان بالله وملائكتة وكتبة ورسلة و نطبق الخُلق و ألأعتبار من القصص وغيرها. والأختلافات مانخليها تركيزنا. وأيضا يا أخي يجب ألاتحاد للوضع الحالي كتفكك الامة والمجاعات وأن نتحد ضد صفقة القرن. اللهم وَحِد جميع المسلمين ولا تفرق بيننا وسلمنا من الفتن وأرزقنا الفردوس الأعلى من الجنة.
إقرأ سورة القدر
نسأل الله العافيه كلام خطير جداً
الله يجزاك كل خير ياشيخنا الفاضل الشيخ ممدوح الحربي كلمة الحق لاتزعل الشرفاء وهذا موثق بالادالة ولم يسب ولم يشتم احد الصراحة ياشيخ ممدوح انت انسان راقي والله يحفظك
هذا مايسوي ذره امام شيخ احمد
انا عماني من اهل السنه والجماعه
والله ثم والله ان الاباضيه من اطيب الشعوب وارقاها
اهل الاخلاق والدين وهم منا فينا
.
على كل حال
الاباضيه لو قالو ان فاعل الزنا وشارب الخمر
اذا ماتو ع معاصيهم دخلو النار خالدين فيها
ترى هذي اهون
من انك تكفر امم وشعوب اسلاميه
. بالله شوف الفرق!
واحد قال لاخوه المسلم انت كافر!
والثاني قال من فعل الكبائر دخل النار
بالله ي شيخنا وين اهون؟
الا تستحون على لحاكم
تشككون ف عقائد المسلمين
خافو الله في انفسككم
الدين واحد والمذاهب بدع
مافيه سني ولا شيعي ولا باضي
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده^
لا تمزقو ديننا الحنيف
لا تجعلو من انفسكم اعداء بعض
وانتم مسلمون
لا اله الا الله محمد رسول الله
لله درك، نِعم الكلام و خير اللسان يا صقر الحلكي ، إن ممدوح يحش الفتنة بغير علم
السلام عليكم هداك الله هولاء مبتدعه كفره
يقولون بخلق القرآن والقول بخلق القرآن يترتب عليه
أولاً ان صفه من صفات الله مخلوق وهي الكلام
وكل مخلوق نهايته الموت
فهل سيأتي على الله يوم لايستطيع أن يتكلم
ثانياً ينكرون رؤيه الله يوم القيامة
والله يقول في سوره القيامة
(وجوه يؤمئذ ناضره الى ربها ناظره)
وفي سوره يونس
(للذين احسنوا الحسنى وزيادة) وفسر النبي صلى الله عليه وسلم الزياده بأنها رؤية الله عزوجل يوم القيامة
ويقول صلى الله عليه وسلم
(انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليله البدر لاتضامون في رؤيته)
وكان من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم (اللهم اني اسألك لذه النظر إلى وجهك الكريم)
ينكرون الصراط ينكرون الميزان
هولاء اكفر من اليهود والنصارى
اسمع ماذا يقول علماء اهل السنة والجماعة في الاباضيه
تعلم الدين هداك الله قبل ان تتكلم
@Islam is peace نعم
لان اليهود والنصارى كفرهم ظاهر
وهولاء كفرهم خفي
@Islam is peace انت جاهل ليس لك علم
ماهذا الاجتهاد الذي يجعلهم يقولون ان القران مخلوق
وينكرون الميزان والصراط وينكرون علو الله
وينكرون رؤية الله يوم القيامة
وقول انهم كفار انا لم اقله قال ابن باز وابن عثيمين وصالح الفوزان وجميع هيئة كبار العلماء وجميع علماء المسلمين السلف والخلف
هداك الله
@Islam is peace اذا بقي في قلبك شك حفظك الله فارجع الى حلقه الاباضيه الخوارج للشيخ ممدوح الحربي
سبحان الله أسلوب التقيه واضح عند هذا المتصل
بالمره الخوارج تقيتهم متقنه
ولو قرأت احاديث الله عن الخوارج لما استغربت
حتى بأخلاقهم شئ عجيب تشك بنفسك وهم خوارج القتل والتكفير مثل شرب المويه عندهم
@@afnan4195 الخوارج لهم صفات قديماً وحديثا الوهابيه التي انت عليها هم الخوارج يفخخون الخلفيات وتفجير المساجد والأسواق وقتل النساء والأطفال هذا من إنتاجكم شر البليه ما يضحك تقتلون المسلمين وتدمرون بلدانهم بحجة التوحيد والتجديد والجهاد الإباضيه تاريخهم ناصع البياض لم ولن يقتلوا مسلم ولم يتامرو على المسلمين الإباضيه أجدادهم اسلمو من السنة السادسة للهجره واخذو دينهم كابر عن كابر وجاهدو باموالهم وانفسهم واثني عليهم رسول الله وصحابته تجي انت وامثالك تنتقص منهم حتى تثبت صحت دينك الفاسد
@@nmo2967 نعم اقرأ عن صفات الخوارج يااباضي.👇.
من لم يسلم منكم حتى أفضل الخلق بعد نبيهم.. كفرتموهم وطعنتم بهم وأول فتنه حدثت بالاسلام بسببكم بعد قتلكم للصحابة رضوان الله عليهم..
ثم تقول تاريخكم ناصح بالبياض؟🤔
● قال زعيم الأباضية عبدالله بن أباض نفسه في
كتابه لعبد الملك عن معاوية ويزيد وعثمان كما يرويه صاحب كشف الغمة :
( فإنا نشهد الله وملائكته أنا براء منهم وأعداء لهم بأيدينا وألسنتنا وقلوبنا نعيش على ذلك ماعشنا ونموت عليه إذا متنا ونبعث عليه إذا بعثنا نحاسب بذلك عند الله ) اهـ .
وكفى بهذا خروجا .
"عثمان وعلي من الأئمة الكفره" !!
i.imgur.com/wObLZle.jpg
■ وفي كتاب كشف الغمة لمؤلف أباضي من السب والشتم (لعثمان) ما لا يوصف ولم يكتف بالسب والشتم وإنما اختلق روايات عن بعض الصحابة يسبون فيها عثمان بزعمه ويحكمون عليه بالكفر .
كشف الغمة ص268 .
ولا شك ان هذا بهتان عظيم .
● كتاب في الأديان وكتاب آخر اسمه ( الدليل لأهل العقول ) للورجلاني
فيهما أنواع من السباب والشتم لعثمان ومدح لمن قتلوه حيث سماهم ( فرقة أهل الاستقامة ) وهم في الحقيقة بغاة مارقون لااستقامة لهم إلا على ذلك .
الاباضي مسعود المقبالي يبرر تكفير علي رضي الله عنه. th-cam.com/video/2wRHZXrPfn4/w-d-xo.html
⬅️ هؤلاء من بشرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة ..
انتم يالخوارج توجبون عليهم النار ..
فسبحان الله ما أجرأكم على شتم خيار الناس بعد نبيهم الذين نصروا الاسلام بأنفسهم وأموالهم وأولادهم ومات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو راضٍ عنهم ,
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( لاتسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ) .
أخرجه مسلم7/188 .
⬅️قال تعالى : (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ).
فهم اشداء على الكفار - وليسوا بكفار.
يا اباضيه يامن تكفرونهم وتبرروا تكفيرهم بانه (تكفير نعمه).
⬅️وقال تعالى : (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ).
فالله يقول انهم من اهل الجنة خالدين فيها - وانه راضي عنهم .
وانتم يا اباضيه تكفرونهم وتحكمون بخلودهم في النار.
هل نصدق علمائكم ام نصدق كلام الله ؟
✔فعلي وعثمان رضي الله عنهما من المهاجرين.
والذي اثنى الله عليهم خصيصا في هذه الآيه:
قال تعالى :
( لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) الحشر/8 .
وهذه شهادة من الله عز وجل لهم بطهارة قلوبهم ،
وكونهم صادقين في إيمانهم وأعمالهم وأقوالهم .
من انتم يالخوارج حتى تحكموا عليهم وتتهمونهم وتحاسبونهم وتكفرونهم ؟
@@nmo2967 💣استحلال الاباضيه لدماء المسلمين
justpaste.it/ry8o
💣"عثمان وعلي من الأئمة الكفره" !!
i.imgur.com/wObLZle.jpg
💣تكفير الاباضيه لمخالفيهم
justpaste.it/p1na
■ جواز استخدام التقيه عند الاباضية
(التقيه: اظهار خلاف مايبطن. اي النفاق)
m.facebook.com/kshfibadiyah/photos/a.719574211416620/719780818062626/?type=3
@@afnan4195 الوهابيه مثل مصنع الزجاير تصنعونها وتقولو للناس تسبب الأمراض لا تحاولو تتستر تحت عبائة الإسلام والإسلام برئي منكم منذ أن جأت الوهابيه وهي تعبث في الأرض فساد تقتلون المسلمين وتدمرون بلدانهم بحجة التوحيد والتجديد
اقرأ من سورة الفرقان ماذاتفهم من الايه ٦٢ الي الايه ٧٧ الإباضيه ياوهابي لايكفرن احد الصحابه يجلونهم ولا كن لا يقدسونهم هم بشر يخطؤن ويصيبون وامرهم عند الله الوهابيه تقل أهل اليمن بحجة إيران أنا اباضي لم اسمع عالم ينتقص من صابي
الصحابه رضوان الله عليهم افنوا حياتهم من أجل نصرت الإسلام تقربا إلى الله وخوف منه يخافون يوم تتقلب فيه الأبصار وتجي الوهابيه اخر الزمان بخزعبلاتها وتوهم الناس اقتلوا وزنيوا واسرقوا بتدخلو الجنة مع المتقين الطايئعين
عمر بن الخطاب رضي الله يسأل حذيفه بن اليمان اذا كان هوه احد المنافقين كيف يسأله عن المنافقين وهوه ضامن الجنه راجع نفسك قبل فوات الأوان
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول ويح عمار تقتله الفئه الباغيه من الفئة التي يقصدها الرسول الإباضيه تاريخهم حافل ياوهابي
عند الله تلتقي الخصوم
حفظ الله الشيخ أحمد بن حمد الخليلي
آمين يارب العالمين الله يحفظه
حفظ الله جميع علماء هذه الامة
اللهم أمين
هل انتم تقولون ان القراءن مخلوق
نعم كل اللي بالدنيا مخلوق من مخلوقات الله رضيتم ام ابيتم كل ما فالدنيا مخلووووووق وخلقه الله رب العالمين
@@グルーム2
هل القراءن مخلوق ام لأ خلينه بالقراءن
الاحترام شي والعقيدة شي اخر. الشيخ ممدوح يتكلم عن العقيدة .
سبحان الله كيف يكون كلامك هكذا...من نتاج العقيده الافعال فكن خبير أفعالك تعرف عقيدتك
الحمدلله على كل حال
أولا انا مسلم قبل كل شي
الله يجمعنا لما يحب ويرضا ❤
بعيداً عن كل حجاه عمان لحمه وحده حفظ الله عمان و السلطان و كل اخواننا❤❤
ما ادري ليش آخر فتره الهجوم صار اكثر على الإباضيه؟
انا عماني سني لكن اشوف ان المذهب الإباضي اقرب للسني..
اعتقادهم بالقرآن ورؤية الله والخلود بالنار شي لا يمكن ان نحاسبهم عليه هذا شي بينهم وبين ربهم
هم لا يسبوا الصحابه ويحترموا معتقدنا ويتعايشوا معنا ويصلوا التراويح مثلنا.
اختلافات بسيطه المفروض نخليها لرب العالمين ونحاول نتماسك ببعض كمسلمين
الحمدلله نعيش بينهم ويحترمونا ولا عمرهم كفرونا ولا شفنا منهم اي سوء أتمنى تشيلوا فكرة ان الإباضيه عاصين ربهم او انهم كفار
وتزروعوا الود والحب بين الناس بدل زرع الحقد
صح كلامك حبيبي ولكن مجرد انك تقول القران مخلوق فهذا بحد ذاته شرك كأنك تقول أن القرآن ناقص .. لأن الله لحكمته خلق كل شي وجعل لكل خلق نقص تعلم لماذا لانه هوا الكامل ولاينقصه شي كصفاته السميع يسمع كل شي والانسان توجد فيه ميزه السمع فهو يسمع شي محدد ولا يسمع كما يسمع الله فهمت ،؟
فبمجرد انك تقول القران مخلوق فكأنك تقول القرآن ينقصه شي وهو ناقص فحاشا لله ان يكون في كلامه نقص حاشا وحاششششششاااااا تعالى الله عما يصفون . وتوجد كثير من الايات تنص بنص تام على كيفية نزول القران . كقوله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر و و و و كثير كثير من الايات تثبت نزول القرآن .
من المعيب ان تعبد الله وانت تتهم كلامه بالنقص فهاذا شرك والله يغفر جميع الذنوب الا أن يشرك به فهاذا خلود تام في النار لايغفره الله ابداً .
اتمنا أن تفهم الكلام لا أن تنحاز . لن ينفعنا يوم القيامه الأمه الاربعه ولا الأمه الاباضيه ولا الأمه الشيعيه لا ينفعك الا دينك الذي اخترته وعبدت به بربك مهما كان ذالك الدين يجب أن توجد فيه شرط مهم واساسي هو أن لا تشرك بلله ابدا . وكثير من الاحاديث تنص على أن الموحد والمخلص عمله لله حرمت عليه النار حرمه تامه لان الله غني عن عبادتنا وغني عن كل شي سبحانه ارسل الانبياء ليوحدوه وحده ولا يعبدو غيره . والاسلام لم يتغير فهو كما كان وكما مر على جميع الانياء وهو أن تسلم لله وحده وتذبح له وتسجد له وتصوم له وتغضب له وتحب له وتتصدق له الاذعان له وحده وهذا هو المقصد الاسمى والاعظم والاهم .. صحيح ان الاباضيه لايختلفون اختلاف كبير عن السنه ولاكنهم محرد أن يقول القران مخلوق فذالك يهدم كل عباداته ويرمي بها عرض الحايط لانها لن تنفعه ابدا اذا قال القران ناقص ونحن في صلاتنا نتكلم بالقران فهل يعقل ان نعبد الله على نقص !!!! .
جميل جدا 🇴🇲💔
A7med -92
هاذا تفكيرنا نحن كا عمانين و والله لو كل العالم فكر كذا لصلح حال المسلمين
قبل ماكان في سنه او شيعه او اباضيه او غيرها
كان فقط مسلم ولاكن هاذا هيه الفتنه فتقول الله
فلذلك...
عقيدتهم خطير جدا على المسلمين...
اسغربت على كلامك.
كيف تقول انهم اقرب بالسني ولكن تعرف عقيدتهم...
@@joeph4939 اخي العزيز بغض النظر عن اذا هم صح او خطأ قلت هالشي يحاسبهم عليه رب العالميين دام انهم ما ضرونا بشي نخلي الحساب لرب العالمين..
بالنهايه لو شفت كتب السنه نفس الحاله فيه احاديث كثيره ما تدخل العقل والله لكن المفروض الواحد يصلي صلاته ويعبد ربه ويبتعد عن الأشياء إلي تسبب فتن بين الناس...
هو اباضي ويعتقد انه ما بيشوف ربه بالجنه او يعتقد ان القرآن مخلوق هذا شي بينه وبين ربه ما بنتحاسب عن اخطائهم
الغريب ان لما تعيش بدول الغرب ما نهتم لسالفة المذاهب او الديانات لأنه غصب عن الكل لازم تحترم معتقدات الآخرين ولو تطبق هالشي بالبلدان العربيه كان عشنا بسلام من سنواات طويله
اولا خطأ منهجي في تبين معنى النقاش علميا ً 👌🏼 وين النقاش ...؟ هذه مداخلة فقط من الاخ الإباضي وين النقاش في الموضوع ...؟ !!! سبحان الله
بل أن القرآن كلام الله تعالى منزل غير مخلوق، و أن أهل الكبائر من الأمة لا يخلدون في جهنم إلا الذي مات و هو يشرك بالله و أن رؤية الله يوم القيامة ثابثة بالكتاب والسنة هذه هي عقيدة أهل السنة والجماعة، ولماذا يعتذر الشيخ ممدوح؟؟؟ وعلى ماذا؟؟؟ اللهم اهدينا أجمعين إلى الحق.
انا انزلناه في لليلة القدر
و المطر منزل و ليس مخلوق
(إنا أنزلناه ماءً ثجّاجا)
القران كلام الله عز وجل منزل عن طريق امين الوحي جبريل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم
وهو في الوح المحفوظ
من يؤمن برؤية الله.. فهو بحق جاهل.. فكيف لمخلوق ان يرى خالقه عز و جل.. بأي شكل سترونه فلماذا هذه الغشاوه... لا تدركه الأبصار و لا العقول تنزه الله عن ذلك
الحمد لله على اهل السنه والجماعه السلفيون
اهل حق واستقامة ^_^
والباقي خزعبلات
وَمَن أَظلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعرَضَ عَنها إِنّا مِنَ المُجرِمينَ مُنتَقِمونَ (¤)
صحيح مثل هذه الأشكال لا تناظر إنما يوجهون فقط ، بارك الله في ابي المختار، الواحد بتعلم ويتأدب .
الحمدالله اني سني من عمان
ربي يسعدك والحمدلله الله يحفظكم ويقويكم و ينصركم 🇴🇲 ❤️🇸🇦
@@Quran_ax1
هذي دعوة !! ترا ماهي محرمه والا؟؟ مافيها شي !! بس لايكون عندك اعتراض ؟!!
@@Quran_ax1
اما احاسيسك فهي خاصه بك ودام انك تأكدين ان مافيه شي فخلاص انتهى موضوعنا !
قول علماء أهل السنة والجماعة في الوهابية 👇🙂
العلاّمة ابن عابدين: اتباع محمد بن عبد الوهاب خوارج زماننا
ابن عابدين في كتاب ردّ المحتار باب البغاة عندما يبحث عن حكم الباغي و الخوارج، يقول کلمات في اتباع بن عبدالوهاب، هکذا:
كما وقع في زماننا في اتباع عبد الوهاب الذين خرجوا من نجد وتغلبوا علي الحرمين وكانوا ينتحلون مذهب الحنابلة لكنهم اعتقدوا أنهم هم المسلمون وأن من خالف اعتقادهم مشركون واستباحوا بذلك قتل أهل السنة وقتل علمائهم حتي كسر الله تعالي شوكتهم وخرب بلادهم وظفر بهم عساكر المسلمين عام ثلاث وثلاثين ومائتين وألف
العلاّمة ابن عابدين ، رد المختار،ج 4 ، ص 262قال الشيخ الفقيه أحمد بن محمد الصاوي المالكي المتوفى سنة 1241 هـ أي منذ أكثر من 170 سنة في حاشيته على تفسير الجلالين كتاب -حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين- المجلد الخامس ص 78 في تفسير قول الله تعالى {إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ} (فاطر الآية 6):
وقيل هذه الآية نزلت في الخوارج الذين يحرّفون تأويل الكتاب والسنة ويستحلون بذلك دماء المسلمين وأموالهم كما هو مُشَاهَدٌ الآن في نَظَائِرهم وهم فرقة بأرض الحجاز يقال لهم الوهابية يحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون نسأل الله الكريم أن يقطع دابرهم. انتهى كلام الشيخ الصاوي المالكيالشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري: أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
هو يقول في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد ضمن تعريف و فضح اسرار ابن تيمية، يعتبر محمد بن عبد الوهاب قرن الشيطان في نجد و مذهبه فاسد وليد افكار اين تيمية و اقواله. فهو يقول هکذا:
و يكفيك أن قرن الشيطان النجدي، واتباعه، ومذهبه الفاسد وليد أفكار ابن تيمية واقواله
الشيح احمد بن محمد بن صديق الغماري، الجواب المفيد للسائل المستفيد، ص11
بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعقد الوهابي الخاطئ ولذلك تجدهم يغترون بهم
فأولا أهل السنة والجماعة هم السادة الأشاعرة والماتريدية الكرام بلا منازع وليس السلفية الوهابية
والحمدلله مؤتمر أهل السنة والجماعة في الشيشان وضع النقاط على الحروف وطرد مذهب التكفير والتجسيم شر طرده من مسمى أهل السنة والجماعة
فمذهب الوهابية مذهب مخالف به كثير من العقائد الباطلة كعقيدة التجسيم والتشبيه لله تعالى 😱
كما يوجد عند بعضهم الغلو والتكفير لطوائف من المسلمين، 😱
كما أن معظم الحركات الإرهابية التكفيرية خرجت من رحم السلفية الوهابية فهي تربة خصبة لولادة هكذا شوكات وثمار سامة😱
يكفي معرفة أن أول كتاب طبعته داعش هو كتاب التوحيد لشيخ الوهابية محمد بن عبدالوهاب 😱
المذهب الوهابي الذي كره كثيرا من المسلمين في الإسلام وألحدوا بسبب إسلام الوهابية السلفية التجسيمي التكفيري
وكره كثيرا من غير المسلمين من الإسلام والمسلمين
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به غيرنا من التجسيم والتشبيه والتكفير
يا سلام على أخلاق المتصل فعلا من صلحت عقيدته صلحت أخلاقه،ومن فسدة عقيدته فسدت أخلاقه
@@N702z هداك الله تكفر ناس على هواك
@@N702z أين شرك
و انت تكفر ناس على هواك
تكفر المسلم اذا خالفك
@@N702z اخلاقهم في الشدة وعندما تتكلم في عقيدتهم ترى حقيقتها تابع ركن الخطباء في لندن
الشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يأتي بشي من عنده. بل جاء بالايمان والتوحيد. وكتابه كله توحيد. عماني حر
توبي الوهابية الفاجرة الحمد لله انكم قلة وتحت السطرة اللهم اجعل عمان امنا واماوا وجنبنا شر الانجاس
@@rucome995 احترم نفسك
@@rucome995 الحمدلله الذي عافانا مما ابتليت به و فضلنا على كثيرا من خلقه تفضيلا
نسأل الله ان يهدينا و يهديك الى الحق
@@rucome995 لا تغلط ي خارجي حينا عيال عبدالوهاب
زعيمكم هو المطرب محمد عبدالوهاب ولا غيره
عجبا لتلعثم ممدوح بعد الاتصال
خسئت انت والفرق الضالة التي حادت عن منهج اهل السنة والجماعة
@@ewq7761 وإلله ما الضال الا انته ومن على شاكلتك يا اتباع محمد بن عبدالوهاب يا واهبيه خوارج الزمان
@@نايفبنمطلق-ش6ه
ما انت عليه الان
@@نايفبنمطلق-ش6ه
ما انت عليه الان
@@نايفبنمطلق-ش6ه اهل مكه ادرى بشعبها وانتم ادرئ بما عليه
اللهم احفظ بدر الدين الشيخ الجليل ٲحمد بن حمد الخليلي♥
☹️
امين
(إذا سكت أهل الحق عن الحق توهم أهل الباطل أنهم على حق) انظروا إلى واقع وحال المسلمين المنقسمين إلى فريقين فريق مع اليهود ويحمل عقائدهم وفريق ضدهم وستعرفون تلقائيا من هو على حق ومن على باطل
اسمح لي ممكن تقول لنا منهم مع اليهود
ترى لا تدخل السياسة في امور الدين
لان تطبيع الحكام لا يعني ان العالماء موافقون
قد يكون بعضهم اجبر بدون رضا ان يخرج و يتكلم بتطبيع بس لا يعني انهم متفقون عليه
ثانيا ويش دخل هذا في مسألة عقيدة بحتة
الحمدلله علماء السنة بالإجماع هم مع المسلمون ضد اعدائهم إلا من اكره قلبه
أما عن الاباضية فنحن نعرف ان شيخ أحمد واقف مع قضية الفلسطينية و هذه قضية كل مسلم فقط لان شيخ احمد وجد بيئة خصبة يستطيع فيه الكلام بحرية لا يعني ان بقية شيوخ لمختلف المذاهب ليسوا مع الحق.
اتقوا الله يا من تحبون ان تنشورا الفتنة
نسأل الله السلامة و العافية
᷂سبحانڪ ᷂اللہم ᷂وبحمدڪ ᷂أشہدالااله ᷂الاانت ᷂استغفرڪ،وأتوب ᷂إليڪ
انا سعودي واعتذر لاخواني الشعب العماني كل من قال لا إله إلا الله هو اخي بغض النظر عن المذاهب نحن نتشارك بوحدانية الله .ونركز على العدو الحقيقي المشركين بالله واليهود
اوافقك الرأي
تعتذر للذين يشتمون ويكفرون عثمان وعلي رضي الله عنهم راجع نفسك
@@احمدالصاعدي-ش3ع إختلافهم مع علي وعثمان في أمور سياسية لايكفرونهم.
@@wshwsha3489 صدقت اخي .. نحن لانكفر سيدنا عثمان رضي الله عنه ولا الإمام علي كرم الله وجهه
احمد الصاعدي نحن لم نكفر الصحابه ونترضى على كل الصحابه رضوان الله عليهم.
ننام ونصحى والهواتف بين ايدينا ذهبت العقول و شردت الاذهان لا قرآن ولا سنة ولا حتى ذكر ، فَاللهم الطف بحالنا وردنا اليك ردا جميلا
تتختلفون على أشياء علمها عند الله، سنة أباضية شيعة.. تؤمنون بالله و تصلون نفس عدد الصلوات وتتوجهون ناحية نفس القبلة فكيف تكفرون بعضكم بسبب اعتقادات شخصية لبعض العلماء... ما ضيعنا غير هاي الاختلافات و المسلم الحق يترك هذا جانبا و يتبع قوله تعالى (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله).. كل عالم او مفتي خرج للعلن بأفكار خاطئة سيحاسبه الله، وكل عالم ومفتي كفر طائفة من الناس سيجازى على فعلته،، صرنا لا حول لنا ولا قوة بسبب اختلافاتكم وعن نفسي لا اتبع الا كلام الله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم بعد ما استنتجها بنفسي دون اللجوء الى تفسيراتكم وبالنهاية انما الأعمال بالنيات..
الرسول صلى الله عليه و سلم قال: عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجد "فأهل السنة و الجماعة يدققون قي بعض الأمور تطبيقا لوصية نبينا الكريم ليس إلا
شيخنا الخليلي بحر في العلم بارك الله فيه واطال في عمره
هههه 😂
آمين
@@Thuwiba. ههههه 😂هيه
@@بنو_هلال_الجزائر39
إضحك قد ما تشاء
و متى ما يحلو لك
الضحك بلاش
و حفظ الله شيخنا الخليلي
و بارك الله في عمره ⭐
@@بنو_هلال_الجزائر39 موتو بغيضكم
حسبي الله عليك ياممدوح تريد ان توقع بيننا نحن السعوديين وبين اخوتنا في عمان، ((ولا تكونوا من الْمشْركين من الذين فرقوا دينهمْ وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون ))
صح النوم
بيان الحق اولى مما تقول
والله إنكم بايخين
بدل ما تلموا شمل الأمة الإسلامية تفتشوا ع الفوارق بهدف زرع الفتن " والفتنة أشد من القتل"
الاباضية مذهب معتدل مذهب أهل الحق والاستقامة ولن تستطيع برامجكم الحقودة الشيطانية زعزعت شي منه
وعمان بفضل الله دوله ثابتة الأركان ولن تقدروا عليها
ما باقي غير تتفكروا ف صحائفكم لأنه " ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد"
وتركوا الخلق للخالق واذا فيكم خير اتجهوا لليهود هم اعداءكم
تابعي حلقة الاباضية بقناة ممدوح الحربي فقد رد على كلامك هذا
@@Top11-o6u
اذا انعدموا الشيوخ كان تابعت ممدوحكم هذا
يعني انتوا ما تشوفوا انه لا علم غزير ولا أخلاق صحابه ولا نور ايمان به
"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده" وخله يقدح لنفسه
نحن الحمدلله ما يضرنا شيئ
@@أمسدن-ه8ج نسيتي شي خليهم يشوفوا الشيخ الخليلي او غيره من شيوخ المذهب الي رح يسكتو ممدوحهم هذا😂😂😏
اباضية وكلي فخر ..
ونصيحة لا يتكلموا في شي ما يفهموا فيه..
@@قابوسيةوافتخر-د6ب th-cam.com/video/oMBIsr6WMvA/w-d-xo.html
@@قابوسيةوافتخر-د6ب th-cam.com/video/Xw-SKmsgbwY/w-d-xo.html
الحمدلله على نعمه التعايش واحترام المذاهب في سلطنه عمان في بلدي الغالي ولله الحمد والمنة على هذي النعم وهو كفانا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن ولله الحمد من قبل وبعد نحترم حتى اي ديانه تعيش في السلطنه ولله الحمد عم الأمان والاطمئنان هؤلاء هم الاباضيه يطفؤن الفتن فكيف يتم اتهامهم ومهاجمتهم بشراسه؟ على كتم الفتن وكسرها ونفتخر بالخليلي وانظروا شعبيه وهيبه الخليلي في كل بلد
طيب ليش ما تعطون اهل السنه كامل حقوقهم في الاوقاف والمساجد وووو وهم الاكثريه في عمان
@@الحمد_لله_اللهم_لك_الحمد من كذب عليك وقالك السنه اكثر من الاباضيه؟ هات لي مصدر يثبت ذلك، هذا المقطع اصدره صاحب فتنه، ولعن من ايقظ فتنه بين المسلمين،،
لماذا لا نكف عن الجدل ونقوم بأبراز المعتقد الصحيح الذي بدوره يظهر الحق ويفضح الباطل ثم لا ندخل في العصبيات لان العصبيه الجاهليه تمنع من اتباع الحق والله اعلم
أي معتقد
الإباضيه خوارج أتباع عبدالله الإباضي
ثم أن الإباضية الخوارج لا يظهرون عقيدتهم فهم يستخدمون التقية مثل الشيعة تماماً
حسبي الله ونعم الوكيل.... استغفر الله العظيم
قال تعالى(( انا نحن نزلنا الذكر وإن له لحافظون ))
يكفي قوله الله تعالى انا نحن نزلنا الذكر
اي كلام اللة منزل وليس مخلوق
واي كلام بخلق القرآن مخالف كلام اللة
وقال الله على الأنعام المخلوقه وانزل لكم من الأنعام ثمانية ازواج
@حجازي خليجي حاشه لله ان يكون مخلوق القرءان كلام الله المنزل على سيدنا محمد
@حجازي خليجي والدليل يريدون أن يبدلو كلام الله وأنزل عليك الكتاب والحكمه
@حجازي خليجي ولكن اوضح للأخت التنزيل ليس كافيا لأن الحديد والقرءان فان كان التنزيل لغير المخلوق فالانعام مخلوقه ونزلت بالتالي يمكن ضهد هذه الحجه بهذه الايه
@حجازي خليجي انا مصري مذهب أهل السنة والجماعة
ان شاء الله تعالى سنعلم الحقيقة يوم الحساب
المشكله لو تجي يوم الحساب وانت في عقيدة قطري إبن الفجاءه مشكله عٌظمى
لا تضحكوا على الناس في فرق كبير وخلاف اكبر بين المذهب السني والمذهب الإباضية والمذهب الشيعي
بس رب ونبي ودين وشهاده وحده والحمدالله
لكن الرب جعله له شرعه ومنهاج لعبادته ليست بالاماني والهواى والتعصب ، اذا عبدة الله بغير مافرض عليك فانك ضال عن شرع الله ، وان عبدة الله بالسنه مالم يثبت علي نبيا صل الله عليه وسلم فانت ضال ، هناك من اشرك مع الله وهناك من نفي صفات الله وهناك من صلى بطريقه تخالف الاسلام وهناك من عطل احكام الله وهناك من لايريد تطبيق شرع الله وجعله فقط خاص بالعبادات هل هم سواء عند الله وهل هم علي حق !
جريح صمت - هل المشرك مثل المسلم ؟ ( من الشرك : دعاء غير الله - الاستعانه بغير الله - القول بتحريف القران - ) الاباضيه يقولون بخلق القران إذاً حديث الرسول : اعوذ بكلمات الله التامه من شر ماخلق ) صار عندك خيارين ( يا تقول بان الرسول استعان بمخلوق على الخالق او قلت بان القران كلام وسلمت ) الشيعه : شد الرحال للقبور و التوسل بها و الاستعانه بغير الله و نداء الأموات وطلب النفع منهم و و و و ) للاسف انت تقول كذا لانك تفكر انه بكلامك هذا راح يكون خير بين الناس لكن يوم القيامه ؟
الحمد لله على اهل السنه والجماعه السلفيون
اهل حق واستقامة ^_^
والباقي خزعبلات
سبحان الله هذا الشيخ كريه ويسعي للفتنه من يوم يومه
عماني من اهل السنه والجماعه
كلام ل أهل بلادي لماذا تجادلونهم ألا تعرفون أنهم يريدون الفتنه ل عمان اهل التسامح والإخاء..يرون عمان خاليه من الفتن والحروب ولله الحمد ويريدون إشعال الفتنه..هداك الله ي ممدوح أنت ومن يفكر في الفتنه...هم يروننا سنه وإباضه متعاونيين ومتحابين ولا خلاف بيننا لذالك أتو ليشعلوا نار الفتنه..
نحن في جزائر قام اباضية بتفاهم مع غزاة فرنسا للبلاد مقابل عدم المساس بمصالحهم وعند الاستقلال اشترطت فرنسا عدم الاعتراض لهم وهذي خيانة والله هذه هي الحقيقة يا اخواننا توبو الي الله وانا مواطن من القبائل الصغرى توبو يا اخوانا قبل فوات الاوان
راك غلط يا أخي المزابيون دعموا ثوره كثيرا بأموالهم وأنفسهم ومتاجرهم في التل و بالوثائق ثابته من قادات الثوره . هم عملو وقدموا الكثير في سبيل الله وفي سبيل الوطن وأيضا النشيد الذي تتغنى وتفتخر به الم يكتب بدماء مفدي زكريا وهو مزابي حر.وكثير من المجاهدين بعد الاستقلال ارغموا على بطاقات التي تمنح للمجاهد لم يكونو يريدونها لأنهم عملوا إبتغاء وجه الله وفي سبيل الوطن بدون مقابل إقرأ عن الصحراء لما قررت فرنسى أن تفصل صحراء الجزائر عن الشمال من دافع عليها ووقف في وجه مستعمر إقرأ التاريخ قبل أن تتحدث ماتنشرش الفتنه والله راح تتحاسب على كلامك وشهادة زور يوم القيامه وتحلف مزال والمزابيون معروفون بأمانتهم حتى واحد ماينكر هدا شي كيف يجي في بالك راحو يخونوا لبلاد .كلنا جزائريون خوى خوى من شرق للغرب من شمال للجنوب عرب وأمازيغي مالكي ولى اباصي ربي يهديك وفي أخير نقولك حاج اكان فرنسا مع مزابيين كما تقول اكان خلتهم في سلطه شكون راه حاكم سلطه بغير منكملش كلام جابلي ربي مساج لحق .
belferroum idris سؤال يحيرني مادا يعني أنك مواطن من القبائل ؟؟؟ هل تتحدث بسم القبائل كلها راك غلطان يأخي فيه في قبائل ناس أحرار ووعيه ومثقفين انت لا تمثل إلا نفسك وجهلك على تاريخك
الآن : هل المسائل الخلافية العقدية منبثقة من ادلة ٍ وحرص ٍ وتتبع أم امزجة ذهنية فحسب ،، !
فإن كان الامر منبثقا من تتبع واستدلال مهما اختلفنا فهل وجوب الطاعة لرأي ما دون رأي آخر يلزم به المؤمن ا والمسلم رغم تتبعه لديل ٍ ما ،، ومن العلماء .. !@
تساؤل للزمن والجماعات والمذهبيات والفكر والأفراد ..
من هنا يجب تقدير الآخر وهو مسلم يؤمن بربه وأركان دينه ..
الاختلاف في فرعيات العقيدة
ك هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم الله يوم الإسراء؟
فهاذا لا بأس فيه
أم الاختلاف في أصول العقيدة كانكار بعض صفات الله وإنكار الاستواء أو تحريف معناه إلى الاستيلاء فهذا لا سكوت عليه.
الخليلي إمام المسلمين وتراب إلى يطيح من قدميه يسوى علماء السنه والجماعه ككل والشيعه 🙂🙂
شيخك الخليلي يكفر صاحب الكبيرة كفر نعمة ويخلد في النار ان لم يتب من كبيرته
th-cam.com/video/wqmWloMa2fc/w-d-xo.html
@@حسنهادي-ح7ل2ذ انتو يوم لقيامه تريدو من الرسول يسويلكم واسطه صح استغفر الله 😂😂اللهم لاشماته
@@foxalhabsi8596
شفاعة الرسول محمد لأمته هي خاصة لسيد ولد ادم وهي كرامة الله عزوجل اما انت ي اباضي شوف لك حصاة صل قدامه الله يرحم مطلق المطيري عرف يربيكم ١٢ سنة دايس عليك بارضك 😂😂😂
@@حسنهادي-ح7ل2ذ الشفاعه ليست لأهل الكبائر من أمتي نحن فهمنى الدين صح اما انتو اللهم لاشماته بس
@@حسنهادي-ح7ل2ذ مطلق لمطيري مذبوح بالسكين وقبره موجود بالمنطقه الشرقيه عبره لكل وهابي يفكر يجي عمان
نعم الله خالق كل شيء
مهما اختلفنا مع الاباضيه العمانيين يبقى الإحترام والتقدير لاءخواننا العمانيين بأخلاقهم في الرد اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وأحينا وامتناعلى سنة نبينا محمد صلى الله عليه واله وسلم
نعوذباالله من شر هذه الفرق ما أنزل الله بها من سلطان
انا اباضي وشيوخ السنه شيوخنا ونستفتيهم والله يوفقهم والدوله السعوديه واعونها همه سبب الفتنه للمسلمين والله ينتقم منكم
هذا عقلك المخنوق ياضيق اﻷ فق
@عبدالله الحربي شيوخ السنه والسنه فوق راسنا لهم احترامهم بس هلاه تبع اسرائيل مفرقين المسلمين
@عبدالله الحربي كرم الله أهل السنه والجماعه عنك وعنه كلنا مسلمين نقول لااله الا الله محمد رسول الله والدين لله م مخلف حالكم يادعات الفتنه سال عن سلمان العوده هين وباقي المشايخ لي ف السجن
@عبدالله الحربي شيخ الطل كاهن تكفيري يقود مجموعة خرفان
@عبدالله الحربي زين بس ما قلت انه كان يجالس الرسول والصحابه كملها..
رحم الله إمام أهل السنة والجماعة الإمام أحمد الذي بسبب هؤلاء أهل البدع و الأهواء ضرب و سجن و منع من التحديث و آخرون مثله قتلوا و الله المستعان و حسبنا الله ونعم الوكيل من أهل البدع و الأهواء الذين يبغونها عوجا...
الله يهديك ويهدي من سار على دربك
دولة السعودية الحالي مولودة فكرة اليهود
وطيب ليش اكبر مشايخكم لما عرض عليه سماحه الشيخ احمد المناضره رفض ؟؟
اللهم احفظ الاباضيه والمسلمين اجمعين
اللهم لا تجمعنا مع الاباظيه . انتم خوارج اباظيه
نحن اهل السنه ما نريدكم
@@khalidomair8731 هل تعلم أن الوهابية يشبهون الله بخلقه ويصفونه بصفات البشر ويدعون انه يجلس على الكرسي والعياذ بالله من الكفر، هذا موجود في كتاب حفيد ابن عبد الوهاب المسمى فتح المجيد هل تعلم أن الوهابية يعتقدون ان الله يشبه الإنسان لكنه له بزعمهم حجم اكبر من حجم الإنسان، تعالى الله عما يقولولون علوا كبيرا فالله ليس حجما وليس جسما ولا يشبه الإنسان ولا يشبه شيئا من خلقه، و هذا موجود في الكتاب المسمى عقيدة اهل الإيمان، واثنى على الكتاب المجسم ابن باز هل تعلم ان الوهابية ينسبون الى الله الفم والعياذ بالله تعالى، و هذا موجود في الكتاب المسمى الأسماء والصفات للحراني الشاذ.
@@khalidomair8731 انتم لستم أهل سنة والجماعة، أنتم وهابية حشوية خوارج
قبح الله الاباضية الانجاس
@@omani__shield قطع الله لسانك يا مبتدع ياضل هل السنة والجماعة لا يقولون الا ما قال الله سبحانه وقال رسوله محمد صل الله عليه و سلم
وهل تكفير عثمان بن عفان وعلى رضي الله عنهما. أليس في ذلك هدم لتبشير. النبي صل الله عليه وسلم لهما بالجنة. وعندما قال النبي صل الله عليه وسلم ما ضر عثمان ما فعل
الاباضيه لا يكفرون عثمان رضي الله عنه ولكن يخطئونه لان مروان بن الحكم وجماعته عزلوا الخليفة وجعلوه رهينة في ايديهم ليتحكموا في الأمة فقد استغلوا طيبته وكبر سنه حتى أصبح لا يصدر أمرا الا بمشورة مروان فنقم عليه المسلمون وقتلوه بعد أن رفض الاعتزال وهذه كانت قضيه سياسيه وليست دينيه والثائرون عليه كانوا من الرعيل الأول وفيهم المبشرون بالجنه وأهل بدر كانوا ناقمين عليه ولم يقتله الاباضيه ولا يقولون بكفره انتم فقط تقرءون كتب ابن تيمية وكأنه قرآن اوحي اليه
@@g_moer2078 تقول بعض الأقوال الكاذبة بأن رجال من الصحابة قد شاركوا في قتل عثمان، و لكن ذلك غير صحيح، و لا يوجد إثبات واحد حول مشاركة صحابة مثل عبد الرحمن بن عديس و عمرو بن الحمِق الذين يقول الخوارج بانهم أعانوهم على قتل عثمان، و لم يكن مع عثمان حين قتل احد من الصحابة و كان وحده في منزله و معه فقط محمد بن ابي بكر، و يؤكد ذلك ايضا كل من الإمام مسلم و ابن كثير و الامام النووي، و الحافظ بن عساكر
التراب الذي كان يمشي عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه أطهر من جميع الرافضه والايباضيه اولهم واخرهم حيهم وميتهم
فيكفيه بشرى رسول الله صلى الله عليه وسلم له بالجنه ويكفيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ماضر عثمان مافعل بعد اليوم
ويكفيه انه قال صلى الله عليه وسلم كيف لااستحي ممن تستحي الملائكة منه
ذو النورين الذي مازال حتى الآن يجود على المسلمين وبنوك المدينه تشهد بذالك
@@سسعسيريسبحاناللهالعظيم والتراب الذي مشى عليه عثمان رضي الله عنه أطهر من جميع الوهابية الذين ينشرون الفتنة في الأمة الإسلامية ويمزقونها ويشغلون العامة بأمور لا تسمن ولا تغني من جوع فهذه الأمور تبقى بين علماء الأمة
Ghalia Albattashi يااباضي ياخارجي خونه تسبون الصحابي عثمان وعلي
@@Saudi8922 اثبت ياشطور....
ولا اقولك شكله عندك علم غزير وعشان كذا إذا أنت رجال ناظر شيوخ الاباضية...
بالله يا شطور ورنا شجاعتك..😏
صراحه فيه فضول ع عمان لماذا ركز على عمان بس نحب حن من يبحث ويستكشف عمان حتى ولو سلبي بالعكس نحبهم ونستقبل ونرد بكل سعة بال
عمان المفتي العام عندهم إباضي
@@ksaksa268 احسن مايكون وهابي
@@ksaksa268 إباضي مسلم يؤمن بالله و متبع لسنة نبيه صلى الله عليه و سلم و هو مفتي السلطنه إباضيها و سنتها و شيعتها.. حفظه الله و أمد في عمره.
@@ksaksa268
وين المشكله السعب يحبه اباضي و سني وشيعي اتركونا فب حالنا لازم تدخلوا معنا
@@ksaksa268 ايه نعم اباضي وجميع المذاهب تحبه بحر من العلم مفتي لجميع المذاهب ... ليس فقط للاباضيه وليس لديه تحيز ولا فتن جميعنا نصلي في مسجد واحد بل وتجد في البيت الواحد أكثر من مذهب اهم شي مسلم وكفى ... اباضيتنا احلى اباضيه وسنتنا احلى سنة وشيعتنا احلى شيعه ... لذلك الشعب يحبه ويدعوله بالخير وبركة العمر .... فهو لا يخاف ف الله لومة لائم لا يخاف من كلمة حق أمام الحاكم بل أمام العالم أجمع ....
لو علِم المؤمنون فضل الصلاة على النبي ﷺ لما كفّت ألسنتهم عنها كل حين صلوا عليه اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد {من مر من هنا صدفه فليصل على النبي صلى الله عليه وسلم }
اللهم صلِّ على سيدنا محمد ﷺ
رسالتي لإخواني المسلمين جميعا .. اقول :
قد يسأل سائل من هم الاباضية ؟
وماذا تعني كلمة الاباضية؟
ومتى نشأ المذهب الاباضي ؟
وما هو الفرق في العقيدة بينهم وبين اهل السنة وبينهم وبين الشيعة في العقيدة والفكر ؟
تساؤلات تأتي على من يهتم بالأمر من شباب الامة الذين لم يسمعوا من قبل عن الاباضية لأسباب عديدة ليست محور حديثنا هنا ..
الاباضية نسبة إلى عبدالله بن اباض التميمي حيث كان رجل شجاع وصاحب بلاغة وبيان كان يراسل عبدالملك بم مروان ويحاجه فنسب اتباعه اليه ولم يكن في ذلك الوقت انتشار او تبلور لفكر الإمام جابر بن زيد الملقب بأبي الشعثاء .. فنسبت هذه المدرسة إلى عبدالله بن اباض وكان الأولى ان ينسب المذهب إلى الإمام أبي الشعثاء جابر بن زيد العماني من بلدة فرق من ولاية نزوى ورحل إلى إلى بلاد الحجاز والتقى بمن تبقى من الصحابة رضوان الله عليهم ، ثم استقر في العراق..رحمهم الله وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خيرا .. هذا عن اصل التسمية بالاباضية
_____________
أما عن سؤال متى نشأ المذهب الاباضي ؟؟ توفي الإمام جابر بن زيد في اواخر القرن الأول للهجرة وقد اخذ العلم عن كبار الصحابة وأخذ العلم كذلك عن السيدة عائشة ام المؤمنين رضي الله عنهم أجمعين .
ولا يخفى عن احد الخلافات السياسية التي وقعت بين الصحابة الكرام ابتداء من مقتل سيدنا عثمان بن عفان إلى موقعة الجمل ثم موقعة صفين ثم موقعة النهروان ..
في موقعة صفين كان المسلمون طائفتين ( جيش الإمام علي كرم الله وجهه وجيش معاوية بن أبي سفيان ) ولكن بعد حادثة التحكيم انقسم المسلمون إلى ثلاث طوائف..
طائفة معاوية وطائفة الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه وطائفة ثالثة رفضت التحكيم التي انتهت بخلع الإمامة عن علي كرم الله وجهه وبايعت إمام اخر تقاتل تحت رايته فوقعت معركة النهروان الشهيرة بين الإمام علي وبين اهل النهروان وتم القضاء عليهم ..
ثم رفض جيش الإمام علي التوجه لقتال جيش معاوية وخذلوه بحجة تعب الجيش ( وهم جذور الشيعة ) وبعد أشهر تم اغتيال الإمام علي ..وسيطر معاوية على بلاد الشام واستقل بها وفي الحجاز تمت البيعة للإمام كخليفة للمسلمين بعد مقتل الإمام علي كرم الله وجهه ..
فأصبح المسلمون بذلك ثلاث طوائف.. الشيعة الذين خذلوا الإمام علي ومعاوية على الشام والإمام الحسين في الحجاز .. بعد هذه الأحداث بدات الحروب الكلامية ووضع الأحاديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم .. وحيث يكون النصر تكون المسبة للمنهزم فكل من خرج بعد ذلك على معاوية ( مؤسس دولة بني أمية ) فهم خوارج...
وحتى ذلك الوقت كان الخروج يأخذ معنى الخروج السياسي وليس المروق من الدين .. ولكن بعد ذلك وضعت الأحاديث لتشنع وتشوه من يخرج على السلطة بأنهم مارقون من الدين كما هو الحال في كل زمان ومكان .. ولم تتوقف الثورات على بني امية لا في المشرق ولا في العراق والحجاز.. فكانت ثورة الطالبيين وثورات في بلاد خرسان وثورات هنا وهناك.
فكان هناك من يخرج طمعا في الخلافة والملك وليس غيرة على الدين وكان هناك من يخرج وتحركه قوى خارجية لإثارة الفتن بين المسلمين للقضاء على الإسلام وهناك من يثور انتقاما لأخذ الثأر ممن قتل اهل النهروان من القبائل والاتباع .. وكانت الرغبة في الانتقام من بني امية هي المشترك بين الثوار مع اختلاف النوايا .. ومع الوقت بدأت الأمور تتميز وتتضح شيئا فشيئا..
فكانت هناك ثورة العلويين وموقعة كربلاء التي قتل فيها الحسين بن علي ..وموقعة الحرى التي استبيحت فيها المدينة المنورة وانتهكت فيها الإعراض من جيش الشام .
وزاد الغضب في الأمة على بني امية وكثر الخارجين.. قبائل وأفرادا..بقيادات عرفت برموزها كالنجدات والأزارقة والصفريه..وغيرها من الفرق.. وكانت من بينها فرقة رفضت الخروج وسفك دماء المسلمين وأخذ أموالهم فاطلق عليهم اسم القعدة..اي قعدوا عن القتال ..وكان في تلك الفترة ظهور الإمام عبدالله بن اباض الذي ارسل الرسائل إلى عبدالملك بن مروان ورسائله شهيرة في كتب التاريخ لمن أراد الرجوع اليها.. ثم بعد ذلك تتابع الأئمة لهذه الطائفة وأصبح لهم مدرستهم وفكرهم ونظرتهم.. فكانوا يسمون بالمسلمين ثم بالفرقةالوهبية (وليس الوهابية) نسبة إلى الإمام عبدالله بن وهب الراسبي الذي بويع بالامامة وقتل هو وأصحابه في موقعة النهروان ثم سموا بالقعدة ثم اهل الحق والاستقامة.. ثم اطلق عليهم الخليفة عبدالملك بن مروان اسم الاباضية نسبة لمن كان يدافع عنهم ومن شاء ان يرجع إلى قصيدة _ كشف الحقيقة لمن جهل الطريقه _ للإمام نور الدين السالمي رحمه الله.... التي قيل فيها وأصله ان فتى اباض..كان محاميا لنا وماض.
قد كان في المنعة من عشيرته ولا يطاق باسه لسطوته...قد كان في أيام عبدالملك...مع شدة الأمر وضيق المسلك.
قصيدة طويله .. بدايتها
أيها القادح فينا أقصر... أتدر ماذا قلت أم لم تشعر.
قدحت في مذهب أهل الحق.. ويحك أغضبت إله الخلق.
فما الاباضيون الا علما ... لخلفاء الحق فينا فاعلما.
ان المخالفين قد سمونا ... بذاك غير أننا رضينا .
إلى آخر القصيدة..
وبسقوط دولة بني امية قامت دولة بني العباس وقامت للاباضية دولتهم.. وبقي للعلماء علمهم وفهمهم للنصوص كما هو الحال في ربوع الامة من مشرقها إلى مغربها ..
أما الحديث عن العقيدة فله مكان آخر..ومجال البحث مفتوح من خلال شبكات المعلومات..
وعلى شباب المسلمين الحذر من دعاة الفتنة..
رساله من عماني لكل عماني سواء إباضي سني شيعي
يجب علينا ان لانتشعب في مثل هذه الامور لانها لن تأتي لنا بأي فائده
لان اولا من آداب الحوار ان نقدر الخصم ونركز على المحتوى لا على قائلها ونتجرد من التعصب القبلي والمذهبي
ولكن المذيع وممدوح لم يتبعو هذه الشروط ووجدت تلميحات مهينه للعمانين والاباضه في حلقات اخرى من هذا البرنامج
لذلك هم لو إتبعو تلك الشروط الادبيه لكان الحوار حوار بناء جميل ولكن هم تحيزو لفكرة معينة ومذهب معين
لذلك نحن لايليق بنا ان نفتح باب النقاش مع جهلا امثالهم لاتجيدون اداب الحوار وتثيرو الفتن وتشوهو سمعت جماعة وترفعو سمعت جماعة اخرى على حسب ميلانكم
لكي تجاهلو كل مايقولو لكي لانفسح للأي مرتزق ان يفرقنا او يشوه سمعتنا
وتيقنو إنهم مجرد طفلاء يأتو ويذهبو ومن ثم ينتهو
وتذكرو دائما هذا الشطر من الشعر (ا طنين اجنحت الذباب يضير)
هتلر الميمني
بالعكس يجب التشعب لفضح فرق الضلال التي تتقول على الله والرسول وثوابت الدين اخذاً بأحاديث رسول الله صلوات الله عليه وتسليمه { كل طريقة وكل نحلة يحدثها الناس تخالف شرع الله، فهي داخلة في قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد))، وداخلة في الحديث الصحيح: ((ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة)) قيل: ومن هي يا رسول الله؟ قال: ((الجماعة)). وفي رواية أخرى: ((ما أنا عليه وأصحابي))، فكل طريقة أو عمل أو عبادة يحدثها الناس يتقربون بها إلى الله ويرونها عبادة ويبتغون بها الثواب وهي تخالف شرع الله فإنها تكون بدعة، وتكون داخلة في هذا الذم والعيب الذي بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
اباضيه م̷ـــِْט سلطنة عمان....
احنا اباضيه. ....ربنا الله ونشهد ان محمدا رسول الله
وخلاصة الكلام ياممدوح ويلي نفسك رايك... .مو انت يلي بتدخلنا الجنه ولا النار
حن وربنا عل خير. .....
ارآئك ذي خلها فمخباتك
دعك من التعصب اتقوا الله في عقائدكم الفاسدة،اتحبون ان تسبون الصحابة رضوان الله عليهم،اتحبون ان تطعنون في الله وتقولون بخلق القرءان و عدم رؤيةالله تعالى ،اسال الله ان بهديكم
الحق أحق أن يتبع سواء معك أو مع ممدوح، لاتأخذكم العزة بالأثم وتصرون على القول على الله بلاعلم، أوبعلم مخالف لنصوص القران والسنة وعلماء السلف.
@@mohamedboutabet3190 اتحداك تعطاني نص فيديو ع ان فيه اباضي سب صحابة او اي شخص
@@ssslk9237 يااخي في الله اتقي الله كتبكم الاصلية ومشايخكم وخاصة كتب مفتيكم بالصوت والصورة يطعن في علي ومعاوية رضي الله عنهم
@@ssslk9237 يااخي دعكم من التقية،اتوكل على الله واقول اولا كتاب بيان الشرع لعالم الاباضية محمد ابن ابراهيم الكندي جزء 3صفحة 288 وبرئنا بعد النبى صلى الله عليه وسلم من اهل القبلة الذين هم من اهل القبلة،عثمان بن عفان وطلحة والزبير وعلى بن ابي طالب ومعاوية وعمرو بن العاص وابو موسى الاشعري وجمبع من رضي بحكومة الحكمين وترك حكم الله الى حكومة عبد المالك بن مروان وعبيد بن زياد والحجاج وابي جعفر والمهدي وهارون وعبد الله بن هارون واتباعهم واشياعهم ومن تولاهم على كفرهم وجورهم من اهل البدع واصحاب الهوى .قال ابو عبد الله محمد ابن محبوب معلق على هذا المقال:نوافقهم على هذا، والبراءة ممن سماهم،). وقال ابو سعيد محمد بن سعيد: نوافقهم على البراءة ممن سمى على الشريطة بما سماهم من الكفر ( من باب الامانة العلمية الكتاب طبعته وزارة التراث القومي والثقافة في سلطنة عمان) يا ايها الاباضي انظر الى علمائكم يكفرون الصحابة والله هذا عيب وعار وسابعث لك مقال ثاني من كتاب الاستقامة صاحبه هو ابو سعيد الكدمي الذي يقول فيه مفتيكم الخليلي إمام المذهب
دامك واثق من نفسك إعمل مناظره مع علماء الاباضية خلنا نشوف المصداقية
يا أخي الموضوع لا يحتاج مناظرة لأن هناك فرق بين أمة كامله وبين فئة صغيرة انصحك تبق مع الأمة حتى لا تضيع مع المتشرمذين
أهل الحق و الإستقامه... أمه عظيمه حفظها الله من كل سوء و مكروه وفتنة ومنكر... وحفظ بها أهل السنه الطاهره.
ياخوك الحق واضح وبين لا تشد عن الجماعة
لا يحتاج لمناظرات، هو يعرض كلام علماءكم من كتبكم، فهل هذا يحتاج لمناظرة؟😂 تبرأو من كتبكم اذا كنتم ترفضون معتقدات علماءكم التي بني عليها مذهب الاباضية لهذه الدرجة
خلاصة الكلام
يا مسلم يا عبدالله
وهبك الله عقل
أبحث عن ما اجمع علية السواد الأعظم.. خلص نفسك من النار لن ينفعك فلان ولاعلان النجاة النجاة
(وقفوهم أنهم مسؤولون)
اللهم احفظ اهل السنة وثبت حجتهم واهدي الخوارج واهل البدع الى سنة نبيك وما كان عليه السلف الصالح
🤣🤣🤣🤣🤣🤣
الوهابية هم خوارج
حقائق تاريخية يجب أن لا تنسى..!!!...
* من الذي فتح الشام والعراق وفارس؟
عمر بن الخطاب (سني)
* من الذي فتح بلاد السند والهند وما وراء النهرين؟
محمد بن القاسم (سني)
* من الذي فتح شمال إفريقيا؟
قتيبة بن مسلم الباهلي (سني)
*من الذي فتح الأندلس؟
طارق بن زياد (سني) وموسى بن نصير (سني)
*من الذي فتح القسطنطينية؟
محمد الفاتح (سني)
* من الذي فتح صقلية؟
أسد بن الفرات (سني)
* من الذي أنشأ حضارة الأندلس وجعلها منارة علم؟ (حكام الخلافة الأموية الثانية السنة)
* من الذي قاد المسلمين في حطين؟ صلاح الدين الأيوبي (سني)
* من الذي قاد المسلمين في عين جالوت وهزم التتار؟ سيف الدين قطز (سني) وركن الدين بيبرس (سني)
* من الذي كسر غرور إسبانيا بالريف المغربي؟
عبد الكريم الخطابي (سني)
* من الذي أجبر إيطاليا على إعادة حساباتها في ليبيا؟
عمر المختار (سني)
*وحديثا، من الذي قهر الروس في الشيشان وفتح مدينة غروزني؟ خطاب (سني)
*من الذي مرغ وجه الناتو في التراب بأفغانستان؟
(السنة)
* من الذي أجبر الأمريكان على الخروج من العراق؟ (السنة)
* من الذي أقض مضاجع اليهود في فلسطين؟
أحمد ياسين (سني)
707 07 ما شاء الله و كيف عرفت أنهم سنة
Yousuf Nasser التاريخ يشهد من هم اهل السنه و الجماعه وش تاريخكم يا اباضيه
دولة الامامه الاباضيه في عمان هههههه
خلافة علبة الصلصة
707 07 الامام ناصر بن مرشد و أحمد بن ماجد و سفينة الرحمن في أيام غزو الفرس انت و القبايل الي غي السعودية وش سويتوا جالسين تكفروا الناس و لا لكم تاريخ و لا لكم عنوان و مذهبكم الوهابي اطلق الدواعش و تفجيرات في السعوديه و راحت وراها أبرياء هذا ما يدل على تخلف المذهب الوهابي قصيتوا على دول العرب و الآن شيوخكم مدعومين من أمريكا علشان يسقطوا سلطنة عمان و لكن حامض على بوسكم شامخين و راسخين ضد اليهود الي في صورة عرب أمثالكم
707 07 و اهل السنه و الجماعه الي تقصدهم مثل عبد الوهاب بن رستم صاحب الطقوس البوذيه 😉
يا ذكي في عهد عمر ابن الخطاب لا توجد مذاهب المذاهب أتت من بعد
لو افترض الاباضية ان القرآن مخلوق وقال السنة ان القرآن منزل أين الكفر فالموضوع... هل اشركو بالله هل اتبعو دين غير دين الإسلام.. وحين يأتي ابن باز ويكفر الاباضية ويقول لا تجوز الصلاة خلفهم فقط لأنه يختلف معهم في ثلاث مسائل لا تمد بالتكفير في وحدانية الله عزوجل هل هذا نسميه مسلم ... دعونا فقط نتخاطب بالعقول عندما أمتثل انا كأباضي امام الخالق عزوجل او انته كسني امتثلت امام الخالق عزوجل هل سيسألك الله عزوجل هل القرآن منزل ام مخلوق... سيسأل من منكم حفظ كتابي وانتم لن تجيبو بل القرآن سيجيب لقد حفظ مني السورة هذه وهذه وسيبدأ القرآن بتعداد السور التي حفظتها منه...
ارتقو قليلا وحدانية الله عزوجل والصلاة والزكاة والحج والصدقة وعدم إيذاء المسلمين وهذي لازم حكومة السعودية تحط تحتها مليون خط والايمان باليوم الاخر ومساعدة الفقراء والمحتاجين ونشر الدين وحفظ القرآن كل هذه الأشياء ستجعل منكم مؤمن بالله وليس مسلم فقط على الورق طهر قلبك من الغل والحسد وكراهية باقي المذاهب فأنته لم يخلقك الله لتحاسب عباده بل خلقك لتعبده ودع محسابة العباد لرب العباد...
اليونكو شانكس القران منزل وليس مخلوق وفيه ايه بالقران ..
@@عيسىالشمري-ف5ض السؤال لحين هل هذا يؤثر على العقيدة وهي وحدانية الله عزوجل وان رسولنا الكريم عبده ورسوله هو خاتم الأنبياء والمرسلين والايمان بالملائكة والكتب واليوم الاخر وصوم رمضان والزكاة وحج البيت.. هل يؤثر على هذه الأشياء هل تكفرني لأني اقول القرآن مخلوق انتظر اجابتك
@@user-yr1xz1mc3d السعوديين يبغالهم معلم صعوبات لأنهم ما يفهموا ان الامور الاجتهاديه لا يلزم الإيمان بها لأنها اجتهادات علماء وما يفهموا ان ما يجمع المسلمين هي الشهادتين والحج والصلاة والزكاه والصوم والصدقة وغيرها من أمور الدين ما عندهم الا مسألة خلق القران وخلود اهل الكبائر في النار ورؤية الله وهذه المسائل لايلزم الإيمان بها
واضح توتر المذيع ... لانه العماني كلامه فيها الكثير من الأخلاق والتعامل الطيب الله يحفظ حكيم الخليج السلطان ... ويحفظ شعب عمان الطيب
abdul mohd ما حد طرى شعب عمان الشيخ تكلم عن المذهب الإباضي مذهب الخوارج
الاباضية باطلة
لكن الكلام اللين يغلب الحق البين
على الداعى ان يتحلى بالاخلاق وللاسف اهل السنة يفتقدون هذا الشئ
انا مسلم وكفى لكن انتم لكم مقولات شاذة خلق القران وغيره وفلسفة مغتزلة وغير انكم لكم قول في علي رضي الله عنه وبعض الصحابة
واسألك ما اصل فرقتكم
@@nmo2967
أجل الإمام أحمد وعلماء المسلمين الذين ردوا هذا القول الباطل في كلام الله وهابية
أيها الرجل ، الحكمة ضالة المؤمن أنّى وجدها أخذها ، فلا تأخذك العزة بالإثم وترد الحق بالباطل الذي بينه علماء المسلمين وحذروا منه قبل ١٠ قرون
هداك الله.
Tweet
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا} [النساء : 59]
نؤمن بلا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ونقيم الصلاة و نؤتى الزكاة ونصوم رمضان ونحج البيت من استطاع عليه سبيلا
ونترضى عن الصحابة ولا نقدس فيهم احد وكل من يؤخذ من قوله ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم والقران كلام الله ومن يقول غير ذلك عليه ان يأتى بالدليل
والاية الفوق هي الحكم
*_🛑بعد غروب شمس هذا اليوم يبدأ التكبير إلى انقضاء صلاة العيد._*
*﴿.. وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾*
والمراد بالتَّكبيرِ: التكبيرُ الذي يكونُ بعدَ إكمالِ العِدَّةِ، وإكمالُها يكونُ بغُروبِ شَمسِ آخِرِ يَومٍ من رَمضانَ، ويَنقضِي بعد بصلاةِ العيدِ
هل كلام الشيخ الخليلي فيه سبه او عيب في عقيدة الاباضيه حتى يعتذرو لكم ؟؟!!
ام هل قالو كلام غير الذي ذكره الخليلي حتى يعتذرو
هذي كتب مشايخكم ومعتقدكم ؟؟!!
هل انتم تشعرون بالخجل والعيب في معتقدكم حتى تهاجمون كل من يناقشه ؟؟!!!
لم ارى سني يطلب الاعتذار من الذين يناقشون معتقده
او يقرؤن كتب مشايخه فهو يتشرف بها وبكل محتواها
للعلم انا مسلم مذهبي ماجاء به الرسول و نقله الصحابه
ولا اعترف بالبدع والمستحدثات والفرق
قال الله عز وجل
إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء ۚ إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون
- التفسير الميسر : إن الذين فرقوا دينهم بعد ما كانوا مجتمعين على توحيد الله والعمل بشرعه، فأصبحوا فرقا وأحزابا، إنك -أيها الرسول- بريء منهم، إنما حكمهم إلى الله تعالى، ثم يخبرهم بأعمالهم، فيجازي من تاب منهم وأحسن بإحسانه، ويعاقب المسيء بإساءته.
هؤلاء فيهم فوبيا من الأباضية أهل الحق والإستقامه .. ومثل هذه القنوات والأشخاص يبحثون عن الفتنه بين المسلمين ويكفرون .. نسأل الله أن يخلص الأمه من شرور هؤلاء ويجمع شمل المسلمين على الإسلام
نستغفرك ربنا ونتوب إليك،،
اهم ما في العقيدة الاسلامية هو سلامة المعتقد وان يكون على منهاج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة من بعده رضي الله عنهم
والمسلم الذي يريد الحق له ان ياتي يعلم اولا واخيرا اجابة هذا السؤال!!!!!!
هل كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم شيعة او صوفية او اباضية اودرزية او زيدية ام لا؟؟؟
فاذا كانت الاجابة بلا وهي كذلك فعليه ان يبتعد عن هذه الفرق ويكون على منهج الرسول والصحابة فقط
القرآن مخلوق
علماء اهل السنه والجماعه اجمعوا على تكفير كل من يقول بخلق القرآن الكريم والسوال الان لماذا الجواب اذا كان كلام مخلوق فان شيء من الله مخلوق وهذا معتقد ان الله مخلوق وسبحانه ان يكون مخلوق وهذه قاعدة عقائديه
علماء الطل
انا لاأعلم لماذا المتصل الاباضي اتهم الشيخ ممدوح بأنه سب الاباضية، ولماذا الاباضية عندما أحد ينتقد مذهبهم يكون ضد الوحدة الاسلامية، بينما الاباضية ينتقدون أهل السنة ويردون على شبههم ولم يتهمهم أحد بأنهم ضد أهل السنة
اثبت ان الاباضية اهانت السنة
دهنها
يكفينا في عمان الحبيبه السني والاباضي والشيعي نصلي مع بعض ونحترم كل المذاهب ولا نفرق بين المذاهب
انا سني واحترم الاباضي والشيعي
وشيخ احمد الخليلي ع عينا وراسنا والله يحفظه
المتصل الشيخ ناصر السابعي ....انا سني ..ماشالله كلام مرتب
حفظ الله اخوتنا الاباضية وهم ارقى شعوب العالم لايكفرون الناس ولا يبدعونهم متل السلفية اللدين يرون انفسهم ناجين
سبحانه الله لماذا نهاجم بعضنا ونحن كلنا نشهد شهادة لا اله الا الله وأن محمد رسول الله وتقيم الصلاة ونزكي ونصوم وتقيم الركن الخامس وهو الحج الي بيت الله الحرام لمن أستظاع اليه سبيلا واخواتي أن ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا ولا أستطيع أقول الله يكون العون .
الغرب يتفرج علينا ونحن تتصارع في ديننا منذ قرون .
شهادة تاريخية في عدل الإباضية ومن مخالفيهم👇
th-cam.com/video/PZ1QNSgpaAM/w-d-xo.htmlالشيخ السلفي عمر الصلابي أكثر ناس قاتلوا الخوارج هم الإباضية
th-cam.com/video/yBuCxC-UIv4/w-d-xo.htmlطالب علم سني يشهد شهادة عجيبة للإباضية شهادة حق
th-cam.com/video/VJPMNeIXooc/w-d-xo.html
قول بعض علماء إخواننا أهل السنة والجماعة في الإباضية ♥️❤️♥️👇
1 ـ العلامة الجليل عز الدين التنوخي : مقدمة (خلاصة الوسائل في ترتيب المسائل ) ص ح ، ط1 المطبعة العمومية بدمشق .
عضو المجمع العلمي بدمشق سابقاً ، الذي سجل بيراعه المنصف صفحات مشرقة بفضائل أهل الاستقامة ، حتى قال في متهميهم بالزيغ : ( كل من يتهم الإباضي بالزيغ والضلال فهو ممن فرَّقوا دينهم وكانوا شيعاً ، ومن الظالمين الجهَّال ) .
2 ـ العلاّمة الكبير السيد عبد الحافظ عبد ربّه : - الاباضية مذهب وسلوك ،ط1 القاهرة 18/11/85 ص 22/23
من علماء الأزهر الشريف ، جاء في كلامه عن الإباضية : ( لقد استنبطوا مذهبهم من القرآن الكريم ، واقتبسوه من السنة المطهرة ، وسلكوا في مسيرتهم إلى عبادة الله نفس الطريق التي سلكها الصحابة ، وارتضاها الإجماع ، وحرصوا كل الحرص على أن تكون خطواتهم على ذات الدرب ، وفي نفس الطريق ، وفوق " إفريز " الشارع ، ومع السبيل التي قطعها الرسول صلوات الله وسلامه عليه في مشواره الطويل وشوطه البعيد جيئة وذهابا ، على مدى مسيرته المباركة ، ورسالته الميمونة عبر الثلاثة والعشرين عاماً ، ومع تحريهم الصدق ، وحتمية الحق ، ومجاهدة النفس ، وريادة المعاناة ، والرياضة والترويض على المشقة والمقاساة حتى استبان لهم الأمر ، ووضح أمامهم الطريق ، وتبيَّن للعَالم أجمع - أو المخلصين المنصفين
- أن هؤلاء هم ( أهل الاستقامة ) أو هم في الواقع - وعلى الحقيقة (الفرقة الناجية )التي أخبر عنها الصادق المعصوم ، والتي أمر الله رسولَه أن يختارها وينتهجها سبيلاً يوصل إلى عبادته ومرضاته في قوله تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين ) يوسف 108 .
والمذهب الإباضي ليس عجيباً في الدنيا ولا غريباً عن الحياة ، وإنما هو العملة الصحيحة التي يجب تداولها وتناولها ، والتعامل بها في شتى الأنحاء ، وفي جميع المناخات والأجواء ، وهي بعون الله عملة لا ينالها التزييف أو التلبيس ، ولا يطولها الوضع أو التدليس ، ولا يجوز في منطقها العمل بين بين ، ولا التنكر في وجهين ، ولا المشي على الحبلين ، فالحق عندها واحد لا يتجزأ ، وكل لا يتوزع )(2) .
وقال أيضاً : ( وعموماً - وبعد استقصاء واستحصاء ، ودرس وبحث ، وتحليل وتعليل - تبيّن أن الإباضية هي الطريقة المثلى في الأداء الإسلامي ، وفي تعاطي الحياة ، وفي التعامل مع الناس ... وأئمتها ودعاتها هم الذين واجهوا مواكب النفاق ، وناهضوا أعاصير الشرك وعواصف الإلحاد ، وتحدوا - بكل صرامة وشدة وبأس - تلك الأفاعيل الهوجاء النكراء التي تتبدّى في سلوك المبطلين أو المستهترين من الحكام والباطشين سواء على المستوى الديني أو التعامل الدنيوي بين أفراد وجماعات الأمم والشعوب تمشيا مع منطق الدين ، واستجابة لدعاءاته ، ونداءاته ، ومتطلباته .
وما أحوج الدنيا اليوم إلى هذا اللون المتميز في الفقه الإسلامي .
وما أحوج الدنيا إلى دعاة الإباضية وأئمتها الذين من مهمتهم - ومن أولى وظائفهم إصلاح المسار الديني ، ومؤاخذة التسيّب والقبض بشدة على خناق الاستهتار والانحراف واللا أخلاقيات ، وإعادة الانضباط في شتى السلوكيات إلى هذه الحياة )(3).
وقال أيضاً : ( فالإباضية أصبحوا في الواقع - وفي نفس الأمر - وعلى الحقيقة هم اللغة الصحيحة - الفصيحة ، والصيغة المشرقة الوضاءة بين الله والناس ، والغُدَّةِ النشطة السليمة التي تُفرز للدنيا ماهيات الدين ، وتُقدم على موائد الإنسانية ما لذ وطاب من طعوم الحق ، وطيّبات اليقين ، فهم الفرقة الناجية التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم في كل أحاديثه ومروياته ، وكان وجود هذا الصِّنف - أو النوع - من البشر ضرورة ملحة أو حتمية مقتضية استقطبت رحمة الله بعباده ، واستوجبت منهم مقابلة هذه الرحمة بألوان شتى من العبادات والقربات ، وأولها الشكر الخاص ، والعبودية الصافية ، والاحتفاء بنعم الله ، والاحتفال بآلائه ، وترجمة ذلك كله إلى السلوك الذي يحبه الله ورسوله ، وكان من مظاهر رحمة الله الفياَضة الحانية إنه لم يترك عباده هكذا - في هذه الدنيا - ضياعاً أوزاعاً ، أو هملاً ، أو كميات هابطة ساقطة تحت ركامات الشك ، وأنقاض الفتنة ، وخرائب التيه ، وأطلال الحيرة والقلق ، والتخبط والاضطراب.
ولما كان من حتمية الوجود الإنساني - لتتأكد فاعليته وينمو وجوده وتستمر معه الحياة - أن يعبر الطريق ، ويجتاز الجسر من الحاضر إلى الماضي ، ويصاحب التاريخ ، ويرافقه في كل خطواته ، ومع أبرز العناصر التي أثرت في الإيجاب والسلب ، والثبوت والنفي ، كان حتما مقضيا أن يصطحب الإنسان مع التاريخ تلك الفئة الهادئة المهدية التي حملت أرواحها على راحاتها ، وحياتها على أسلحتها ، وهبّت وقت الفزع والروع مطالبة بإنسانية الإنسان ، وكينونته البشرية في نطاق ما شرع الله ، وفي الإطار الذي خطته يد القدرة ، وحبك نسيجه الشرع ، وتكفلت به عناية الإسلام ، وعمل على ترجمته وتطبيقه سلوك محمد - عليه الصلاة والسلام - .
وهل هناك من هو أتقى وأنقى ، وأبرّ وأوفى ، في تأدية هذا الدور العظيم ، والقيام بهذه الرسالة الكبيرة الخطيرة غير الإباضيين ؟ .
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
@@ابوسالم-ج6ق أخي الكريم أنتم حتى في صفات الله تعالى متناقضون فكيف تريدنا أن نتبع عقيدة متناقضة !!!!!!!!!!
@@ابوسالم-ج6ق عقيدة الوهابية السلفية وتناقضاتهم العجيبة في العقيدة 🤔👇
مثال
الشيخ ابن باز في كتب مجموع فتاوى ومقالات متفرقة الصفحة ٤٠٢ عندما سئل عن صفة الظل لله قال فهو له ظل يليق به 😨
الشيخ ابن عثيمين في شرح رياض الصالحين الجزء الثالث الصفحة ٣٤٧ وليي المراد ظل نفسه جل وعلا لأن الله نور السموات والأرض ولا يمكن أن يكون لله ظل من الشمس فتكون الشمس فوقه وهو بينها وبين الخلق
ومن فهم هذا الفهم فهو أبلد من الحمار🤭🤭🤭🤭 لا تعلييييييييبق
مثال آخر
الشيخ ابن باز في كتاب مسائل ابن باز الصفحة ٢٧عندما سئل
سألت شيخنارعن اثبات الأصابع لله هل هو للحصر وأن الأصابع خمس؟؟؟
الجواب نعم لأن الأصابع استوعبت الخلائق 😨
الشيخ ابن عثيمين عندما سئل عن الأصابع قال هل تعلم أن عدد الأصابع لله خمسة ابهام وسبابة ووسطى وبنصر وخنصر؟؟ لا تعلم
إلى أن قال ومثل هذا ينبغي أن يؤدب لأنه قال على الله مالم يعلم 😱
أ رأيت كم هي العقيدة الوهابية المجسمة هشة وضعيفة يارجل كيف يتناقضون في العقيدة والعقيدة هي ثمرة اليقين 😨وعندي
أمثلة أخرى كثيرك على تناقضات العقيدة الوهابية 😔
الشيخ ممدوح بارك الله فيه وضح مذهب الأباضية من كتبهم لماذا الأعتراض والزعل.. هدى الله الجميع.
N. N. تكفرونا وتقولي لماذا الاعتراض
@@كلمةالحق-ت7غ انتم كفرتم الصحابة وبالقران كلام الله يتلى الى قيام الساعه
فيه ثناء ومدح واخبار من الله لنا انه راضي عنهم وبالجنه خالدين فيها
ثم تغضب انت وانتم من
تجرأتم على الصحابة افضل الخلق أسال الله ان يحشركم مع اعداء الصحابه انتم وهم في المنزله سواء
Afnan
الاباضية لا يكفرون الصحابة رضوان الله عليهم
@@كلمةالحق-ت7غ
أنت إما أنك تكذب أو جاهل بدينك ، فهل نصدقك أم نصدق ما قاله علمائك الدجالين في كتبهم ؟!!
أذهب وناقش علمائك وأسألهم عن رأيهم في الصحابة وخاصة عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهم ..
من كفر الصحابة فهو أولى بالكفر منهم .
ابوعمر القضاعي
بالمنطق والعقل ليش اكذب وش بستفيد مثلا!! انتو مابيدكم النار والجنة عشان اكذب لعيونكم
الله هو الي خلقنا وهو ادرى بالمؤمن والكافر انا كل الي اسويه اوضح ضد الكلام المغلوط عن المذهب الاباضي..
وعلمائنا ولله الحمد ثقة حافظين لكتاب الله ولاحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وهم ماكفرو الصحابة رضوان الله عليهم واذا وجد علماء مثل ماتقول ف فهم فالنهايه غير منزهون عن الخطأ والمعصيه ومن غير المنصف تتهمنا وانت لم تستمع لجميع علماء المذهب الاباضي اهتم بنفسك وبإيمانك قبل كل شيء وحاسب نفسك قبل لا تتجرأ تتهم وتكفر غيرك ب هذي السهوله الله يعين بس
نصرالله شيخنا احمدبن حمد الخليلي
نعوذباالله من شر هذه الفرق ما أنزل الله بها من سلطان
@@azai6406 هذا تكفيركم الوهابية السلفيه المسطحين
@@omani__shield
ومن يكفر عثمان وعلي ولايتبرأ من قاتليهم هذا ايش نسميه ؟!! نحمد الله على نعمة اهل السنة والجماعة امة المليار مسلم
@@azai6406 نحن لا نكفر علي بن ابي طالب ولا عثمان فهولاء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن ما ساندناهم في حرب المرتدين وساندنا خلفاء الراشدين اثنوا علينا واثنى علينا سيدنا محمد
خلاص ترا منتصرين حنا😃
عشان الشيخ أحمد الخليلي
عنده الحجة و الدليل القاطع
و طلب المناظرة و جاء الرفض من قِبلهم 🏃🏻♀️
لو كانوا على حق كانوا بيناظرون أي حد و بيهزموه ، ليش رفضوا مناظرة الإباضية ؟! لإنه حجة الإباضية أقوى من حجتهم✌🏻💞
انا عمانيه سنيه وناقشت بنات اباضيات عن خلق القران وان المسلم العاصي يخلد في النار وفي رؤية الله عز وجل في الاخره اقسم لكم بانهن لا يعرفن اي شي عن هذا الاشياء ابدا قالن بالحرف مانعرف غير الصلاه والصوم والزكاه والحج اما الاشياء الخلافيه ماتفهمها ولذلك اقول
معظم الاباضيه مايهتمو بهالاشياء
لذلك اتمنى لا تركزو على هالنقاط الخلافيه
مبروك عليك صفة الملل🫢👇
th-cam.com/video/WSjnHvcdxaE/w-d-xo.htmlsi=V1erJ982gNr_RU8o
فعلا الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا مجسما
حاشا لله ان تكون الوهابية هي الإسلام الصحيح بل هي للأسف النسخة المزورة والمشوهة للإسلام 👇😨
فضائع الوهابية السلفية من كتبهم 👇😨
قال المؤرخ الوهابي عثمان ابن بشر في ترجمة شيخه ابن عبد الوهاب [كان هو الذي يجهِّز الجيوش، ويبعث السرايا، ويكاتب أهل البلدان ويكاتبونه، والوفود إليه والضيوف عنده، والداخل والخارج من عنده] عنوان المجد، 1/91..
أين كانت توجه هذه الجيوش والسرايا والغزوات كما يطلقون عليها!! هل كانت توجه لدحر أعداء الإسلام الذين كانوا يسعون بكل قوة لتدمير الإسلام وإبادة المسلمين.؟
حسبنا الله ونعم الوكيل
- يقول مؤرخ الوهابية عثمان بن بشر النجدي [ثم أمر الشيخ بالجهاد وحضهم عليه فامتثلوا، فأول جيش غزا سبع ركايب، فلما ركبوها وأعجلت بهم النجائب في سيرها سقطوا من أكوارها لأنهم لم يعتادوا ركوبها، فأغاروا أظنه على بعض الأعراب فغنموا ورجعوا سالمين]. عنوان المجد، ج1 ص 14-15
- جاء في الصفحة (97 تاريخ نجد) نقله الشيخ حسين بن غنام عن رسائل محمد بن عبد الوهاب.يقول محمد بن عبد الوهاب [إن عثمان بن معمَّر - حاكم بلد عيينة - مشركٌ كافر ، فلما تحقق المسلمون من ذلك تعاهدوا على قتله بعد انتهائه من صلاة الجمعة، وقتلناه وهو في مصلاه بالمسجد في رجب 1163 هـ]
هكذا يقتلون المسلمين في المساجد في يوم الجمعة وكيف يكون حاكم العيينة هذا مشركا كافراً وهو المقتول غيلةً في مصلاه بالمسجد يوم الجمعة ؟! إن الجاهل من المسلمين يعلم أن المتهم بالردة عن الإسلام لا يقتل غيلة بل يستتاب
- يقول ابن بشر فيما سبق [فلما سلَّم من الصلاة قام إليه من ذكرنا فقتلوه.] عنوان المجد 1/23
- يقول ابن بشر في عنوان المجدفي أحداث سنة 1187هـ [وفيها سار عبد العزيز بالجنود المنصورة وقصد الرياض ونازل أهلها أياما عديدة وضيّق عليهم واستولى على بعض بروجهم وهدمها المسلمون وهدموا المرقب وقتَل على أهلها رجالاً كثيرا..]
ثم ينقل خبر فرار أهل الرياض منها وفعل جنود الوهابية بهم قائلاً [ففر أهل الرياض في ساقته - أي في ساقه حاكمها - الرجال والنساء والأطفال لا يلوي أحد على أحد، هربوا على وجوههم إلى البرية السهباء قاصدين الخرج وذلك في فصل الصيف، فهلك منهم خلق كثير جوعاً وعطشا..] إلى أن قال [فساروا في إثرهم يقتلون ويغنمون، ثم إن عبدالعزيز جعل في البيوت ضباطاً يحفظون ما فيها، وحاز جميع ما في البلد من الأموال والسلاح والطعام والأمتاع وغير ذلك؛ وملك بيوتها ونخيلها إلا قليلها..]
- يقول مؤرخ الوهابية في أحداث سنة 1176هـ [وفيها سار عبد العزيز رحمه الله بالجيوش المنصورة إلى الإحساء وأناخ بالموضع المعروف بالمطريفي في الإحساء وقتل منهم رجالا كثيرا نحو السبعين رجلاً وأخذ أموالاً كثيرة، ثم أغار على المبرز فقتل من أهلها رجالا..]عنوان المجد 1/46
ونقول: من ينهب أموال المسلمين ما حكمه في شرع الله؟ ومن يستبيح دماء الموحدين ما جزاؤه في الحياة الدنيا والآخرة؟؟
الحمد لله الذي لم يجعلني وهابيا
كما ترى نفسك صح ليس شرط غيرك خطاء والتهجم على المسلمين لا يولد الا التفرقه ولا يفرح الا الكفار تقبل الوجهات واحسن النيه ودع المحبه تسود بين المسلمين فشهادة الرسول لنا لن تعلو شعاده عليها
كلنا مسلمين الاولى بيكم البحث عن لقاح كرونا و دعو كل واحد في دينه
عجبني هدوء المتصل العماني الهدوء دليل على حجة وصحة كلامه
كله عمان هاديه منحب الازعاج والفضول وشوشره نحب الهدوء وثقافه وراحة البال
sad43621 إبن عمان المسيكيين هو المتصل والله لما زنقه الشيخ بقضية خلق القرآن الكريم فارتج واتلعثم وقدم وأخر لكن وين المفر مع الشيخ ممدوح زنقه حتى نطق بالكفر وهو صاغر نسأل الله العافية والسلامة، تسلم الدعسة وخسئ المدعوس خذها مني وأنا ابن الجزائر
أنا إباضي وعقيدتي في القرآن كلام الله جزما
@لااله الا الله سبحان الله/B-52 الشيطان يلهينا في بعضنا لنسيان ذكر الله والله لم يأمرنا لكي نقول ذلك فعل كذا ذلك عقيدته كذا وذلك كذا وكذا ..
..من أراد العقيدة فليتأمل القرآن
من أراد أن يعلم نفسه أي طريق يسلكه فليتأمل القرآن
من أراد ان يعلم ان القرآن مخلوق أم لا فليتأمل القرآن
من أراد ان يستقيم كما أمر الله فليتأمل القرآن
من أراد بأن يعلم بأن القرآن رسالة فليتأمل القرآن ومن أراد ان يعلم صفات الله التي لن تتبدل ولن تتغير جزما في الدنيا والآخرة فليتأمل أية واحدة في القرآن تكفي للقرآن كاملا فليتأمل ..لايشبهه شيء وهو السميع العليم..
وأيضا فليتأمل ..ولن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا..
...وأيضا....مايبدل القول لدي
أي بمعنى إذا كان لأي انسان أن يبحث في صفات الله وفي أفعاله انها ممكن ان تتبدل او تتحول سواء في الدنيا أو في الآخرة .!فلن ولن ولن يجد ذلك ابدا........مثلا قوله تعالى لسيدنا موسى ..لن تراني ..والأية الكريمة مخاطبا الناس عن ضعفهم ..لن يخلقوا ذبابا.. هل هذا السياق في الدنيا ام في الأخرة اذا كانت حرف لن تفيذ الدنيا هل ذلك يعني أنه يمكن أن يخلقوا الذباب في الآخرة ؟؟ أم سنة الله لن تتبدل ولن تتحول والقرآن لن و لن تجد فيه ذرة من التناقض .. لاحظ لن التي استعملها الله في عدم خلق الناس للذباب هي نفس لن التي إستعملها الله لسيدنا موسى في الرؤية من سورة الأعراف
المفروض انتو تكونو اهل نصح واهل هدايه واهل دعوه وانتو الحين تكفرو المذاهب استغفر الله العظيم بس
الله يهديهم و يهدينا
القرآن انزل بليلة القدر وكتاب الله موجود مايحتاج كلام زياده
سامي ال خليفة م اختلفوا السنة والاباضيه في انه القرآن مخلوق ومنزل .... لكن المشكله الحين يبقى صفة الله او اثر صفة لله وهل هو فالأصل مخلوق او لا
تهامه العزه والكرامة
الجواب :
القرآن كلام الله ، منه بدأ وإليه يَعود ، تكلّم به ربنا على الحقيقة .
وقد سَمّى الله القرآن ( كلام الله ) فقال : ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ) .
وأخبر سبحانه وتعالى أنه أنزل القرآن ، وأنه نزّله تنْزِيلا ، فمن ذلك قوله تعالى : ( وَقُرْآَنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلاً ) .
وقوله تعالى : ( وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ ) إلى غير ذلك من الآيات والأحاديث الدالة على تنْزيل القرآن من لدن حكيم خبير .
ومن قال : إن القرآن مخلوق فهو كافر ، وقد أجمع سلف الأمة على ذلك ، وعلى أن القرآن كلام الله ، ولم يُعرف القول بِخلق القرآن إلا لما نشأت البِدَع وظهرت الْمُبتَدِعة .
ولم يَقُل به أحد إلا بعد أن تُرجِمت كُتب الفلسفة وكُتُب اليونان ونحوها .
وإنما قالت المعتزلة بموجب هذا القول لأنهم أعمَلوا العقل فوق مَنْزِلته !
وحينما حكّموا العقل على نصوص الوحيين .
قال الإمام أحمد : والقرآن كلام الله ، تكلّم به ، ليس بمخلوق ، ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو جهمي كافر ، ومن زعم أن القرآن كلام الله ووقف ولم يَقُل ليس بمخلوق ، فهو أخبث من قول الأول ، ومن زعم أن ألفاظنا به وتلاوتنا له مخلوقة والقرآن كلام الله فهو جهمي ، ومن لم يُكفّر هؤلاء القوم كلهم فهو مثلهم .
وروى ابن جرير الطبري في صريح السنة من طريق معاوية بن عمار الدهني قال : قلت لجعفر بن محمد رضي الله عنه : إنهم يسألون عن القرآن مخلوق أو خالق ؟ فقال : إنه ليس بخالق ولا مخلوق ، ولكنه كلام الله عز وجل .
وروى من طريق ابن عيينة قال : سمعت عمرو بن دينار يقول : أدركت مشايخنا منذ سبعين سنة يقولون : القرآن كلام الله منه بدأ وإليه يعود .
وقال البيهقي في الاعتقاد : وروينا عن محمد بن سعيد بن سابق أنه قال : سألت أبا يوسف ، فقلت : أكان أبو حنيفة يقول القرآن مخلوق ؟ فقال : معاذ الله ، ولا أنا أقوله .
وروى الإمام اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة من طريق أبي الحسن إدريس بن عبد الكريم قال : أرسل رجل من أهل خراسان إلى أبي ثور إبراهيم بن خالد بكتاب يسأله - وفيه - :
وسألت الصلاة خلف من يقول القرآن مخلوق ، فهذا كافر بِقَولِه لا يُصلَّى خلفه ، وذلك أن القرآن كلام الله جل ثناؤه ، ولا اختلاف فيه بين أهل العلم ، ومن قال كلام الله مخلوق فقد كفر ، وزعم أن الله عز وجل حَدَثَ فيه شيء لم يكن . اهـ .
وروى أيضا من طريق أبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم قال : سألت أبي وأبا زرعة عن مذاهب أهل السنة في أصول الدِّين ، وما أدركا عليه العلماء في جميع الأمصار ، وما يعتقدان من ذلك فقالا : أدركنا العلماء في جميع الأمصار حجازاً وعِراقاً وشاماً ويَمَناً ، فكان من مذهبهم :
والقرآن كلام الله غير مخلوق بجميع جهاته ..
والمرجئة والمبتدعة ضلال
والقدرية المبتدعة ضلال
فمن أنكر منهم أن الله عز وجل لا يعلم ما لم يكن قبل أن يكون فهو كافر
وأن الجهمية كفار
وأن الرافضة رفضوا الإسلام
والخوارج مراق
ومن زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرا ينقل عن الملة ومن شك في كفره ممن فَهِم فهو كافر
ومن شكّ في كلام الله عز وجل فوقف شاكاً فيه يقول : لا أدري مخلوق أو غير مخلوق فهو جهمي . ومن وقف في القرآن جاهلا عُلِّم وبُدِّع ولم يُكفّـر . اهـ .
ومن أراد الاستزادة من عقائد السلف في هذا الباب فليُراجِع شرح أصول اعتقاد أهل السنة للإمام اللالكائي رحمه الله .
قبل 3 أشهر
7
1
عرض المزيد من الردود
انا لا اعرف ليه زعلان الاخ العماني الشيخ لم يسب ويكفر احد .. الشيخ تكلم على ماتعتقدون في كتبكم فلماذا انتم متضايقين
انا لما اقول ان الشيعه لا يعترفون بابو بكر وعمر فهل هذا سب للشيعه
انا جالس اتخيل شيخ عماني يقول ان اهل السنه يقولون ام القرأن كلام الله ومنزل فهل نطلب منكم ان تعتذروا
عجيب
السلام عليكم اخي،
الإباضية لم يخرجوا من الدين.. وشيخ ممدوح يقول ان الإباضية خرجوا من الدين بقولهم ان القرآن مخلوق.. وانهم خوارج ومعتزلة ويروج للمفاهيم الخاطئة عنهم.
اتمنى تبحث اكثر في ما يقوله الإباضية عن أنفسهم لا في ما يقال عنهم من خير وشر، واحكم بنفسك ❤... السلام عليكم
أحسنت أخي ,,, أحمد البدري
-طعنهم في الإمامين عثمان وعلي والسبطين -رضي الله عنهم-
النت مليء بكتبهم وبالمقاطع وأعطيك مقطع بسيط لأحد الإباضية يدَّعي سقوط حُجِّيَّةِ وخلافةِ ))أمير المؤمنين علي بن أبي طالب)) -رضي الله عنه- ((لارتكابه كبيرة)) !!
يعني لقبوله التحكيم! !
وهنا من كتب #الإباضية بالمصدر والصفحة بل والصورة,, وفيه ((طعن وتكفير)) لذي النورين الشهيد الخليفة عثمان بن عفان -رضي الله عنه- واتهامه بخيانة المسلمين, والبراءة منه ...
وقولهم:
- "مظالم عثمان لاتُحصى ويُكفّر الرجل أن يعمل ببعضها" !!
- "عثمان وجبت له النار وقتله حق! "
- "عثمان ظهر كفره فقتلوه خليعاً من الإيمان خارجاً منه بحكم ا- لقرآن والبراءة منه لاشكّ فيها"!!
- "عثمان ظهر كفره فقتلوه خليعاً من الإيمان خارجاً منه بحكم القرآن والبراءة منه لاشكّ فيها"!!"
وغيرها من التكفير والتفسيق
justpaste.it/ouum
----------------
-------------
عقيدة ((الإباضية)) في الإمام علي رضي والسبطين -الحسن والحسين - رضي الله عنهم وأرضاهم:
- تكفير الإمام علي -رضي الله عنه - والترحّم على قاتله ابن ملجم !
- البراءة من الإمام علي -رضي الله عنه-
- علي بن أبي طالب قُتِل كافراً حلال الدم
- "صحبة علي بن أبي طالب لاتنفعه بشيء كـ حال إبليس لم ينفعه شيء من سالف عمله"
justpaste.it/oow7
-----
وغيرهم من كبار الصحابة رضي الله عنهم, هذا غير معتقداتهم المخالفة للقرآن والسنة لأنهم نهجوا مذهب اهل الكلام في العقيدة كالجهمية والمعتزلة والقدري والجبرية وغيرهم, والله المستعان
من أنزل التوراة و الإنجيل ؟ الله ، تمام
الحين لو تفتح الإنجيل ، تلقى كل ما قال الله ، لا بل حرفه اليهود فصار كتابا لا نؤمن به الكل و نكذب به الكل كما قال صلى الله عليه وسلم،
فتفكر مليا التوراة و الإنجيل و الزبور كلها محرفة من اليهود إضافة على تكذيبهم على رسولنا صلى الله عليه وسلم من الأحاديث مرفوضة و باطلة ، فما بالك في تحريفهم لكتب الإباضية.
لو تذهب إلى أي عالم من علماء الإباضية ينكر تكفير علي بل يعزونه و يكرمونه .
لا تخادعك الكتب ، بل كل هذا إفك يفترى ليتقاتل المسلمون ، يا ليتك تفيق من فتن الكفار و اليهود لا يرضون حتى نتبع ملتهم.
مع ذلك نعلم من بعض علماء غيرنا لا يريدون إلا فتنة ، حسدا ة حقدا من عند أنفسهم.
الله يهديهم و يصرف عنم الحسد و الحقد و الانفعال على مذاهب غيرهم
لاهو يكفر الاباضيه ويسموا الاباضيه خوارج ويقذفوهم بتكفير الصحابه .وهذا بين العلماء لهم ادله.. ليش بدخل نفسه ف الاباضيه.. الاباضيه لا يتكلمون عن السنه.لا تتدخلون فيما لا يعنيكم
بعض أهل السنة والجماعة لا يعلمون حقيقة المعتقد الإباضي الخاطئ لذلك تجدهم أحياناً يغترون بهذا، فالعبرة ليست بأخلاقهم ولا بتعاملاتهم فأخلاقهم ليست حجة على عدم الحكم عليكم بأنهم خوارج، العبرة بعقائدهم عقائد الخوارج للأسف.
فمذهب الإباضية مذهب مخالف عنده عقيدة خطيرة دخيلة، ومنهم من يكفر بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كعثمان بن عفان رضي الله عنه، عثمان ذو النورين وهو الذي زوَّجه رسول الله ثنتين من بناته الشريفات، كذلك يكفرون غيره من الصحابة كعلـي ومعاوية وطلحة وغيرهم - والعياذ بالله - أيضاً عندهم أن المسلم الذي يشهد ألا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ويؤمن بأركان الإسلام وأركان الإيمان ويؤمن باليوم الآخر ويعمل الصالحات ولكنه وقع في كبيرة من كبائر الذنوب - عدا الشرك طبعاً - إذا لم يتب منها ومات، فهو خالد مخلد في نار جهنم - والعياذ بالله - أيش هذا التكفير الذي في هذا المذهب! ألم يقرؤوا قول الله تعالى : (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا).
وفي آية أخرى : (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا).
فكل الذنوب سوى الشرك وترك الصلاة تكاسلاً أيضاً على قول - مالم يستحلها العبد - فعند الحساب حكمها تحت مشيئة الله سبحانه يغفر لمن يشاء من عبيده فضلا، ويعذب من يشاء من عبيده عدلا، لا رادَّ لفضله وهو ذو الفضل العظيم، ولا معقب لحكمه وهو الحكيم العليم.
وكذلك لديهم الكثير من العقائد المخالفة لكلام الله سبحانه، ومخالفة أيضاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
نسأل الله سبحانه أن يهدينا ويهديهم آمين.
حاشا الاباضية التكفير بصحابة رسول الله اعرف الاباضيه ومن ثم تكلم فاثمك عند الله كبير
@@essaahmad890 يوجد من كتبهم كتب مليئة بتكفير صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ما كفرنا ولا صحابي من
الصحابة الكرام
بالنسبة للصحابي
عثمان بن عفان نحن لا نكفره
اساسا من نحن حتى نكفره
نحن قد رأينا منه موقف او قرار
لم يكن صائبا فقط و هذا كل شي
@@Almadani4 هذه الكتب معكم في السعودية و قد تم التلاعب بها. أنت تعرف مذهبنا أكثر منا؟
الكلام انت محاسب عليه يوم القيامه
الحمدلله الذي جعلنا من أهل السنة والجماعة وعلى معتقد السلف الصالح رضي الله عنهم
من هم السنة؟
ليش تخافوا مناظرة الشيخ احمد بن حمد الخليلي؟؟!!
لانهم جبناء و لانه الشيخ احمد حكيم
لأنهم مفلسون من الحجة ولو كانوا على حق لماجبنوا فصاحب الحق لايكون هيابا ولاجبانا ولكن اخي هؤلاء ليس لهم هدف الا تفريق شمل الأمة منفذين مخطط اسيادهم
لإنهم يخافوا تتضح الحقيقة للعامة
من ابرز معتقدات الاباضية التالي : ١-تعطيل صفات الله عزوجل ٢- نفي رؤية وجه الله تعالى في الجنة ٣- تكفيرهم للخلفاء عثمان بن عفان وعلي ٤- تأييدهم للخوارج اللذين خرجو على علي ٥- القول بخلق القران ٦- قولهم بخلود المسلمين أهل المعاصي في النار ٧- القول ببطلان الحكم الوراثي ٨-تكفيرهم لمعاوية رضي الله عنه لأنه ورث الحكم لإبنه يزيد ٩-نفي على الله تعالى على خلقه ١٠-تأييدهم للخروج على الحاكم متى سمحت الفرصة لذلك ١١-البراءة من كل مسلم صاحب معصية 👉 وش بقا غير هالطوام واالمصايب والعقيدة المنحرفة الباطله (وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ) سورة المؤمنين آية 71
بارك الله فيك يا شيخ ممدوح ♥
لا بارك الله فيه
الصراخ على قدر الألم ،، فبارك الله فيه الشيخ ممدوح و جزاه الله خيرا !! واهل السنة تميزوا بالاخلاق الحسنة
لا يردوا الإساءة بالاساءة !!
@@فوازالحربي-م7ض
تميزو بتكفير الناس
سلملي على وسيم يوسف واللي يكفرون الناس ياحلووووو
مشكلتكم نفس الشيعه عندكم الكثير من المعممين والمحدثين قللولهم
@@اللهمرحمةومغفرة-ق2ص ودي ارد عليك بالي تقوله بس كلامك ماله معنى واضح تكلمني من خيالك !! لكن وسيم يوسف من متى صار شيخ هو انعرف من ١٠سنين تقريبا ومن ٥سنين تقريبا والشيوخ يردون عليه !! حنا مو مثل غيرنا نسكت عن المضلين والضالين الي يدعون انهم من اهل السنة !! فلا تروح وتسولف لي بعيد عن الفيديو اذا عندك شي عن المقطع قله او رح شف شي يفيدك الله يهدينا واياك
شوف ممدوح والمذيع بينهم كلام بالحركات
طيب قول لنا يا علامة زمانك الحق مع من لا تكون جبان خوار
@@himo111able قبل كل شي ارتقي ف رد كيف اناقش شخص واصلا هو متشدد ومتشنج
يا عُبَّاد الله الفرق باقية الى يوم الدين و فى عهد غير بعيد كان التعايش بين هذه الفرق تحت مظلة واحدة هي الاسلام الشيعي مع السني و الإباضي مع السني الكل من أهل القبلة فلما النبش والنقب في الماضي و اثارة نقاط البعد و الفتنة بين المسلمين فالكل يشهد ان لا اله الا الله فلما المزايدة دعوا الخلق للخالق فهو اعلم بقلوبهم الله الله في المسلمين يا عُبَّاد الله
إذا القرآن مخلوق ويطبع منه آلاف النسخ سنويا طيب ليش ما يطبع من الإنسان نسخ فالإنسان مخلوق
انه قبل السجن....... أدخلوا على قناة إنسان........ للشيخ..... حسبى الله ونعم الوكيل في أبو منشار
الكلام مخلوق إنه عقلك المخنوق
اذا كانت الدوله الاباضيه ع حق والدوله السعوديه السنيه ع حق فلما ذا شعبي الدولتين يموتون من الفقر و الظلم والبطاله والحرمان وانعدام حقوق الانسان........ رغم ثروات البلدين التي لا تعد ولا تحصى