จักรีปริทัศน์ รัชกาลที่ 5 ตอนที่ 4 การเปลี่ยนแปลงทางพระศาสนา โดยรัชกาลที่ 5 และพระมหาสมณเจ้าฯ
ฝัง
- เผยแพร่เมื่อ 28 เม.ย. 2022
- เป็นคลิปแก้ เนื่องจากเปลี่ยนจากคำว่า "อปริหานิยธรรม" เป็นคำว่า "อปจายนธรรม" ในนาทีที่ 3:57 (ขอบคุณ ชุมพร รำไพ)
#ประวัติศาสตร์ที่ไม่มีในแบบเรียนของกระทรวงศึกษาธิการ
คลิปนี้ ส.ศิวรักษ์ เล่าเกี่ยวกับกระบวนการ Secularisation ในประเทศไทย ที่เริ่มตั้งแต่รัชกาลที่ 4 แต่มาเกิดความเปลี่ยนแปลงอย่างใหญ่หลวงในสมัยรัชกาลที่ 5 เนื่องจากการรวมศูนย์อำนาจ และความเป็นเผด็จการของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส
หนึ่งในผลกระทบที่ส่งมาถึงปัจจุบัน อาจเป็นทัศนคติของพุทธกระแสหลักที่ปฏิเสธคุณค่าของเรื่องลึกซึ้งในทางโลกุตรวิสัยและเรื่องลึกลับต่างๆ เช่นนิพพาน การเวียนว่ายตายเกิด จนทำให้คนส่วนใหญ่เข้าถึงพุทธในระดับตื้นเขิน หรือปฏิเสธไปเลย
ณพัฒน์ พัฒนพีระเดช
ประชา หุตานุวัตร
อันวยา แก้วพิทักษ์
คณะทัศนาธิการ
----------------------------------------------------
"เสมเสวนา" เป็นชื่อใหม่สำหรับวีดีทัศน์ทุกเรื่อง ที่แผนงานกระบวนทัศน์ใหม่ ของเสมสิกขาลัยได้ผลิตและกำลังจะผลิต ตามรายหมวดวิชาต่างๆที่เราจัดสอนอยู่ทั้งในชั้นเรียนและทางสื่อออนไลน์ต่างๆ โดยเป้าหมายคือการสร้างอุดมศึกษาทางเลือกขึ้นเพื่อการตื่นรู้อย่างเป็นองค์รวมของสังคมไทย
หากท่านสนใจสนับสนุนการผลิตสื่อในลักษณะนี้ สามารถสนับสนุนโดยตรงด้วยการบริจาคมาที่
ชื่อบัญชี: มูลนิธิเสฐียรโกเศศ-นาคะประทีป
ธนาคารไทยธนชาต
เลขที่ 286-2-131394
ติดตาม "เสมเสวนา" ได้ทุกสัดาห์ ในช่องทาง
/ @semtalk9347
Facebook: / newparadigmleadership
ฟังแล้วต้องคิดตาม ต้องอ่านหนังสือหลายๆเล่ม ความคิดของ ส.ศิวรักษ์ก็ไม่จำเป็นที่เราต้องเชื่อหรือไม่เชื่อ ถูกหรือผิดแล้วแต่มุมของแต่ละคน
19:00 ชอบคำพูดนี้มาก บวชให้คนอื่นดีใจเท่านั้นเอง เอาจริงๆมันก็คือเรื่องจริงนะครับ อย่างผมผมบวชเพื่อให้ย่าและยายมีความสุข ให้พ่อแม่มีความสุข เพราะสิ่งที่ผมได้เห็นคือ ทุกคนตั้งใจตื่นขึ้นมาเพื่อทำกับข้าวถวาย เห็นรอยยิ้มเห็นความสุขที่แท้จริง และหลังจากนั้นผ่านไม่กี่เดือนย่าก็เสีย ซึ่งผมรู้สึกโชคดีและตัดสินใจเร็วในตอนนั้นที่จะบวช
ผมได้ฟังอาจารย์ชอบมากท่านให้ความรู้มาก เป็นบุคคลที่มีคุณค่ามากแต่ก็ยังสงสัยอยากทราบว่า พระที่ท่านบวช แล้วมามีสมนะศักดิ์เรียกว่ารูป หรือ องค์ ขอรับ. กราบขอบพระคุณ
ท่านส.ศิวรักษ์ ท่านเป็นผู้รู้จริงคือตรงไปตรงมาผิดก็คือผิดถูกก็คือถูก
ท่าน ส. ศิวรักษ์พูดถูก พระสมณเจ้า มีความโน้มเอียงไปทางตายแล้วสูญ ไม่เชื่อ เรื่องเวียนว่ายตายเกิด ผลงานการแต่งตำราเรียนนักธรรมของท่านโดยเฉพาะพุทธประวัติก่อให้เกิดผลร้าย พระเณรไม่เชื่องเรื่องเวียนว่ายตายเกิด พระศาสนาก็เลยเอวังเหมือนทุกวันนี้
เรียน ประวัติศาสตร์ เข้าใจยากมาก แต่ พอฟัง อ. ศ ทำให้ หาย สงสัย ตอนเรียน ตั้งคำถาม ว่าเธอทำไม !! เพราะในตำราเรียนไม่ สามารถ ทำให้หายสงสัยได้ แต่ฟัง อ. ศ ได้ความรู้ เยอะเลยคับ
พูดลอยๆนะไม่ได้ว่าใครเมียแก่กะโหลกกะลาปลากระป๋องมากเลยใจใฝ่เขมรจัดๆอยากเบิ่งตลกสักทีไม่ได้ว่าใครอยากเอาส้นตีนคลิกหน้าสักทีไม่ได้ว่าใครเดี๋ยวกูจะมาเม้นผิดคิดว่าเนี่ยไม่ได้ว่าใครแก่กะโหลกกะลาปลากระป๋องเอ้ย 3 นิวสามกีบอย่างเฮียเลย🤣🤣🤣🤣🎉🎉🎉🎉🎉🙏🙏🙏🙏🙏🛕🛕🛕🛕🛕🛕🇹🇭🇹🇭🇹🇭🇹🇭🇹🇭💪💪💪💪#save112รักสถาบันพระมหากษัตริย์มากๆเคารพและเทิดทูนเหนือหัว
ข้อมูลที่ให้มามีประโยชน์มากครับ
หายไปนานเลยนะครับ
รออยู่ครับ หายไปนานเลย
ท่าน ส ศิวรักษ์ เป็นคัมภีร์และมีหลักมั่นคงมาก/คุณวิทยากรทั้งสองควรไปทำอาชีพอื่น เพราะมีอคติ
พออาจารย์เขาพูดไม่ถูกใจก็ไปว่าท่านว่ามีอคติทั้งที่ท่านกล้าที่จะเล่าทั้งสองด้าน ถ้าอยากจะเอาแบบถูกใจขอแนะนำว่าให้ไปฟังช่องอื่น
กราบท่านอาจารย์
ฟัง อ.ทุกตอน ชอบมาก📌
คลิปนี้มีประโยชน์มาก ขอบพระคุณเป็นอย่างยิ่ง!!
ผมจึงกราบไหว้พระธรรมดาที่ไม่ใคร่ได้ชั้นยศ ตัณหาชัดๆ
อาจารย์มาเเล้ว
ขอทำความเคารพท่าน ส.ศิวรักษ์ ครับผม ขอให้ท่านมีสุขภาพแข็งแรงเพื่อบอกเล่าประวัติศาสตร์ชาติไทยครับ
ผม
ดู/ฟังด้วยวิจารณญาณ และตามไปอ่านที่อ้างถึงด้วยนะคะ
ข้อหนึ่งที่ข้อมูลต่างกันจากความรู้ที่สะสมมาคือ 1. ที่กล่าวหาว่า พระวัดบวรไม่ลงโบสถ์ แต่ที่พบคือ เน้นเรื่องการลงโบสถ์ และมีบทสวด ที่เป็นภาษาบาลีชั้นสูง
2. สมเด็จพระมหาสมณเจ้า ฯ เป็นพระอริยบุคคลชั้นสูง
คุณูปการของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า ฯ คือทำให้มีครูบาอาจารย์สายวัดป่า หลวงปู่มั่นสืบต่อมาจนปัจจุบัน
😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
ใช่ครับหายไปนานเลย..^_^
สวัสดีครับแอดมินผมอยากกราบท่านปุ๋ ส ศิวลักษณ์ มากเลยครับท่านน่ารักสุดๆเลยฟังน้ำเสียงของท่านแล้วคิดถึงปู่ที่ลวงลับไปเลย สุดท้ายแล้วอยากให้ จารปู่มีความสุขมากๆนะครับเพราะไกล้จะถึงวาระของท่านแล้ววิดีโอของท่านทุกตอนทรงคุณค่ามากยิ่งกว่าเพชรทองอีก 🙏🙏🙏🙏🙏
“ ความรู้ที่ได้ฟัง ยิ่งตอกย้ำความเป็น สังฆเภท อย่างชัดเจน
และ แท้จริง จริงๆ ถูกต้อง
ตามอคติเจตนารมณ์ของ
การแยกเป็น ธัมยุตินิกาย
นี้คือ อนันตริยกรรม โดยแท้
ส่งผลให้ ธัมยุตินิกาย
รุกรานรังแก มหานิกาย
มาอย่างยาวนานถึงปัจจุบัน
แปลกจริงๆ ถ้าไม่มุ้ง
หวังในพระนิพพาน จะบวชเพื่ออะไร เนอะ
สังฆเภท อนันตริยกรรมนี้ คือ ความผิดพลาด
อย่างยิ่งยวด ถึงลูก ถึง
หลาน
ใช่ สังฆเภทบาปหนักจนหมดกากสัด
ผมมองว่าศาสนจักรในไทย กลายเป็นบันไดสูงความเป็นอำนาจและเงินทองไป ทำให้หลงลืมหลักศาสนาไปหรือเปล่าครับแบบนี้
ที่ตามฟังเพราะ ท่าน ส
ทำไมตอนเป็นเด็กไม่มีคลิปไรเเบบนี้เลย เดิมทีเป็นคนไม่อ่านหนังสือเลยไม่เคยรุ้เรื้องเเบบนี้
สงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้ามี8จำพวก โสดา ถึง อรหัตผล นอกนั้นไม่ได้มรรคไม่ได้ผลก็บุคคลทรงศีลธรรมดา เอาบุคคลไม่รู้มรรครู้ผลไม่รู้นิพพานมาวางงานศาสนามันก็เละเปะปะ ยิ่งมีอำนาจนึกคิดอย่างไรก็กำหนดไปอย่างนั้น งานศาสนาถ้ายึดพระธรรมวินัยที่พระพุทธเจ้าวางไว้เป็นหลักปฏิบัติก็พอแล้ว พระบวชเพื่อมรรคผล พอฝ่ายโลกเอาบรรทัดฐานลาภยศตัวเองไปครอบมันก็พาเอาพวกที่หลงลาภหลงยศไขว่คว้าแทนมุ่งปฏิบัติตามจุดมุ่งหมายของศาสนา เลิกยศ ขุนนางพระให้หมด เลิกระบบการปกครองสงฆ์ที่เป็นแบบราชการเสีย มีแค่ตำแหน่งสมภารเจ้าวัด พระอุปัชชาย์ กรรมวาจาจารย์ก็พอแล้ว ถ้าพระทำผิดกฎหมายก็จับสึกรับโทษตามกฎหมายบ้านเมือง
ท่าน ส ท่านสุดยอดมากครับ ท่านรู้จริงจังเหมือนท่านได้ไปอยู่ดูชีวิตของทุกๆพระองค์ด้วยตาตนเอง ท่าน ส เป็นบุคคลที่น่าเชื่อถือที่สุดในโลกเลยครับสุดยอดมากจริงจังจากใจ ท่าน ส สวดมนต์เยอะๆนะครับอย่ายุงเรื่องทางโลกมาก โดยเฉพาะเรื่องในอดีตมันผ่านไปแล้ว ท่านก็อายุมากแล้วนะครับวางๆนะครับจิตใจจะได้สงบนึกถึงอาจาร์ตนเองด้วยครับผม
อยากฟังมุมมองท่านเกี่ยวกับการเมืองของต่างประเทศและผลกระทบต่อคนไทยครับ คลิปนี้มีประโยชน์มากครับเป็นสาระที่หาฟังยาก ขอบคุณมากครับ
รอคลิปใหม่นะคะ
คลังความรู้ของประเทศเลย
เพลงเปิดรายการเพลงอะไรครับ ชอบฟัง
👍
อำนาจ ยศศักดิ์ อัตตา ในหมู่สงฆ์☝️🌺🌿
ฝากถามท่าน อ. ส.ศิวรักษ์ด้วยได้ไหมครับ เรื่องslave กับ ทาส เคยคุยกับเพื่อนว่า ทาส ในอยุธยากับสยาม มีชีวิตที่ค่อนข้างต่างกันกับ slave
ทาสนั้น ยังถูกมองว่าเป็นมนุษย์ที่อยู่ในวรรณะต่ำกว่า แต่ก็ยังถูกเลี้ยงดูในเรือน รับใช้อยู่ในบ้านของพวกเจ้าขุนมูลนาย
ส่วนslaveนั้น ไม่ใช่มนุษย์แต่เป็นสิ่งของ เป็นทรัพยสิน
อยากให้ท่านอ ส.ศิวรักษ์ อธิบายขยายความ
พูดเรื่อง ทาสเรื่องslaveให้ฟัง ขอบคุณครับ😊
ผมว่าตรงนี้ มันทำให้สังคม ไทย ไม่อิน กับฝรั่งในเรื่อง สิทธิมมนุษยชน คนเท่าเทียม เพราะ ประสปการที่ได้รับในสังคมมันต่างกัน ทาส แบบฝรั่ง มันโดยกดเสียแบบสุดโตรง แต่ของไทย มันแนวเกืือ้หนุน ผึ่งกัน แม้จะดูต่างกันก็ตาม หลักการ สิทธิมมนุษยชน คนเท่าเทียม มันเกิดจาก ประสปการอะไรที่มันมากไป สังคมมันก็จะโหยหาสิ่งทที่ตรงกันข้าม เช่นกดขขี่มากไป สังคมมมันก็เกิดความคิดตรงกันข้ามกันกดขขี่ ที่นี้ปัญหาคือ คนที่ เอาหลักคิด สิทธิมมนุษยชน คนเท่าเทียม จากฝฝรั่งมา ไม่เขาใจจทที่มาปประสปกาณ์แต่ละลังคมที่ต่างกัน มองคือ มันดูถูกตต้องงดูดี ดูสากล แต่จจริงๆ สังคมไทยมันต่างออกไปไม่ใช่แบบฝฝรั่ง
@@pairojjongjairak9600 จะฝรั่งหรือไทย ทาสมันก็โดนกดขี่วันยังค่ำ โดยบริบทแล้วมันไม่ควรจะมีเงื่อนใขในความแตกต่างของความเป็นทาส เว้นเสียแต่ว่า จะหาคำอันสวยหรูมากลบเกลื่อนความเป็นทาสของไทยให้ดูดีขึ้นโดยอ้างว่าทาสไทยถูกอุปถัมภ์ค้ำชูมากกว่าทาสฝรั่ง ไปหัดวิเคราะห์หลักการโดยอิงตามหลักความเป็นจริงมาใหม่
@@studiokrichchen5832 ไม่จริง ผมเชือ่อย่างว่า สังคมถ้ามันโดนกดขี่ ไปด้านหนึ่ง มากจนเกินสมดุลของมัน มันจะเกิดความคิดอีกด้านเกิด ขึ้้นมา แต่ถ้าสังคม มันสมดุล ไม่มากไม่น้อยไป ยากที่จะเกิดความคิด เรืื่องความกดขี่ อาจจะเกิดแต่จุดไม่ติด ฝรั่ง มันกดขี่เกิดจุดที่เรียกว่าสมดุลของสงคัม มันเลยเกิดความคิดเรื่อองกดขี่ ของไทยมันไม่ขนาดเกิดสมดุล มีกดขี่จริง ไม่เกินสมดุลขของสังคม แต่ มันลักษณะ ผึ่งพากัน ทาสบ้างคครั้งมันก็อยากเป้นทาส เพือ่ให้นายเลี้ยง หวังผลประโยชน์เหมือนกัน สังคมเลยไม่เข้าใจเรื่องกดขี่ เรากฦ๊ออปปี้ความคิดฝรั่ง โดยไม่ดู เนื้อของสังคม พวกที่ดูแต่ตำรา ไม่เข้าใจคววามเป็นจริงจริง เห็นหลักการดูดี ดูเท่ ดูสากล พูดแล้วดูดี กระแสถึงจุดไม่ติด
@@studiokrichchen5832 โอย ผมว่าพี่เข้าใจผิดประเด็นที่ก่อนหน้าจะสื่อนะครับ
เช็คชื่อครับ
ผมลูกหลานพระเจ้าตากสินหับองค์หญิงฮั่นตี้ มีประวัติราชวังไทยอยู่ที่ชากขุนวิเศษนี้หนังสือรวมราชน้ำสกุลธนบุรีทั้งหมดและสร้อยพระเจ้าตากสินพระเครื่องหลวงปู่ทวดในบาตรพระเจ้าตากสินด้วยครับ ผมสร้างบ้านให้คนไทยทุกภาคพร้อมทหารเยอรมัน
มีทำต่อมั้ยคะ
อยากฟังเรื่องของธรรมกายอะครับ
สิบปากว่าไม่เท่าตาเห็นสิบตาเห็นไม่เท่ากับว่าเข้าไปรู้ไปสัมผัสเองดีกว่าจ้ะ
อยากให้ ท่าน ส ศิวลักษณ์เล่าประวัติศาสตร์ความเป็นมาของ อาณาจักรอยุธยาเจาะวิเคราะห์กษัตริย์อยุธยา แบบที่ทำใน epรัตนโกสินทร์ ร1-ร5
ทำไมไม่ปราบพระอุตริวิตถาร สร้างสิ่งพิสดารเช่น พิฆเนส เว้นธรรมะเช่นกะทะทองแดง
EP ต่อไปเมื่อไหร่จะมาครับ จะเป็นปีแล้วนะครับ 555
นั่นสิครับ เห็นว่าจะทำถึง 10 รัชกาล แต่พอถึง ร.5 นี่ดันเงียบเฉยเลย เขาไม่ทำต่อแล้วหรอ
@@henriette6555มีข่าวร้ายครับ คนสัมภาษณ์อาจารย์ได้เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็ง เลยไม่ได้ดำเนินรายการต่อ
ผู้สัมภาษณ์ ดูจไม่เข้าใจแก่นธรรม หรือการปฏิบัติภาวนา และมีอคติเป็นพื้นฐาน ว่าคนที่ตัวเองกำลังนินทาถึงนั้น ต้องไม่เข้าใจหลักธรรม ไม่สนใจแก่นธรรม เลยถามชี้นำเพื่อให้ลุง ส. ตอบออกมาในแง่ลบ เหมือนหลอกคนแก่ให้พูดแทนตัวเอง ส่วนลุง ส. ก็สไตล์คนแก่อัตตาสูงปากไว อะไรก็ต้องพูดให้ดูโผงผาง ตรงไปตรงมา แต่ก็ทำให้ไม่ครอบคลุมสาระ วิเคราะห์อะไรไม่ครบถ้วน
การปฏิรูปศาสนา ลบสิ่งปรุงแต่งที่ไม่ใช่แก่นธรรมออกไป สร้างระบบการศึกษาที่เข้าถึงฆราวาสได้ง่ายขึ้น ส่งเสริมหลักธรรมพื้นฐานแก่ประชาชนที่คิดจะบวชแค่ตามประเพณีให้ได้รับความรู้ใน คิหิปฎิบัตื เพื่อกลับไปเป็นผมฆราวาสที่ดี เป็นการช่วยส่งเสริมสืบทอดคำสอนของพุทธเจ้าให้ใช้ได้จริงๆในหมู่ฆราวาสด้วย
ไม่รู้ว่าผมคิดไปคนเดียวไหม คนที่ถามรู้สึกจะตั้งคำถามมีอัคติกับเจ้านะ
เมื่อความเจริญมากขึ้น แต่กิเลศไม่ลดกับเพิ่มขึ้น สถาบันศาสนาก็เริ่มมัวหมองจากการกระทำของคนในศาสนาเสียเอง ทำอย่างไรจะแก้ไขได้คะอาจารย์
สวัสดีครับ
พอดีกระผมได้ไปฟังคลิปการก่อตั้ง UN
แล้วมีการโหวตในการแบ่งประเทศปาเลสไตน์ให้ชาวยิว ในการโหวตครั้งนั้น
ประเทศไทยเป็นประเทศเดียวที่งดออกเสียง ดลยอยากจะข้อความรู้เพิ่มเติมว่าใครเป็นฝ่ายบริหารประเทศไทยในสมัยนั้น แล้วใครเป็นกุนซือในการโหวตครั้งนั้น ขอบคุณครับ
เขาไม่ได้ไปบุกยิงเเย้งเอาดินเเดนเเบบหน้าด้านๆหรอกหรือคับ ผมก็อยากรุ้เรื้องนี้เหมือนกัน
หลายคนวิเคราะห์ วิจารณ์คนอื่นได้
แต่ลงมือทำเองไม่ได้เก่งเหมือนที่วิจารณ์
เห็นมาเยอะละครับ
ด้วยความเคารพ
อยากจะรู้เรื่องขุนช้างขุนแผนมาได้อย่างไรมาจากไหน
สวัสดีครับคุณอาช่วยร่วมเรื่องราวเกี่ยวกับต้นตระกูลอภัยวงค์หน่อยครับ
แข้าถึงไม่ยอมบวชเพราะเหตุนี้และพยายามช่วยแก้ไขต่างๆไม่ให้สีกา
อยู่กับพระสองต่อสองเคยบอกไปแล้วว่าการจะทำบุญหรือถวายอะไรเจ้า
เวียนว่ายตายเกิดมีจริงเพียงแค่ท่านจะรู้อดีตชาติที่ผ่านมารึป่าว
จะต้องไม่อยู่กันสองต่อสองกับสีกาและเลยกี่โมงเย็นห้ามสีกาเข้ามา
เท่านั้นเอง
เพราะเราจะเรียนเอกชนหรือโรงเรียนวัดมันต่างกันแค่ฐานะเท่านั้น
ทรงปกติ
ใครที่มีเจตนาคิดร้าย ขอให้ได้รับผลกรรม อย่างสาสม ทั้งขบวน
ที่ธรรมยุทธปรกครองมหานิกายได้
ก็ดูข้อวัฒปฏิบัติสิครับ
รอตอนต่อไปอยู่นะคับ
แต่ความรู้ความสามารถก็จบไปเป็นคนที่ดีในสังคมได้
ตอนนี้ข้าเลยกลับมายืนยันแล้วว่าโลกหลังความตายนั้นมีจริง
ชาตินี้ถ6ลว่าตั้ลแต่เด็กข้าโตมาข้าวก้นบาตารมากกว่า
ท่าน ส.ศิวรักษ์ อายุเท่าไหร่แล้วคับ ใครทราบบ้างคับ
80 กว่าครับ
@@vincentpb709 ขอบคุนคับ
ปีนี้ อาจารย์ 89 แล้วครับ อ.เกิด 2476
ธรรมยุติ สมัยนี้พวกพ้องเยอะ เส้นสายใหญ่โต ธรรมยุติที่พวกพ้องเยอะ เพราะตั้งโดยเจ้า มีเจ้าอุปถัม
ถ้าใม่เคยบวชอย่าพูดอย่าวิจารณ์
@@user-dy7wq2lp4c มึงอ่ะเคยบวชมั้ย กุอ่ะบวชมา1พรรษา
ทำไมกูจะใม่เคยบวชกูบวชวัดป่าฉันเวลาเดียวเงินทองไม่เคยจับเลยเวลาที่บวชมึงมันบวชวัดบ้านละสิอย่ามาเทียบกะกู
@@user-dy7wq2lp4c 5555ไอกระจอก บวชแล้วรู้เรื่องมั่งป่าว มาถามคนอื่นเคยบวชมั้ย บวชกี่วันวะมึงอ่ะ 7วันเหรอ บวชสวดมนต์ครบทุกบทยัง มาถามกุเคยบวชมั้ย พอกุบอกเคย อ้างวัดป่า ไร้สาระพวกอีสานไม่มีสมอง วัดป่ามันยังไงดียังไง ถือศีล300ข้อหรือยังไง ไม่ได้นับถือพุทธเจ้าเหรอ แล้วพระพุทธเจ้าพระอรหันต์ต่างๆฉันข้าว2มื้อมึงก็ดูถูกด้วยอ่ะดิ มึงบวชวัดป่าทำไมกิเลสมึงหนาขนาดนี้
@@user-dy7wq2lp4c วัดบ้านมีดีถม วัดป่ามีดีถม ธรรมยุต มหานิกาย เป็นเพียงสิ่งสมมุติ วัดป่าธรรมยุตก็ดี วัดป่ามหานิกายก็ดี อยู่ที่การปฏิบัติ หลวงปู่ชา สุภัทโท ศิษย์หลวงปู่มั่น แต่เป็นมหานิกายท่านเคร่ง จนบางทีพระธรรมยุต ยังสงสัยว่าทำไหม สายปฏิบัตินี้มีลูกศิษย์มากหมาย และวัดสาขา 300 กว่าแห่งทั้งไทยและต่างประเทศ ท่านว่าปฏิบัติแล้วก็ไม่ต้องสงสัย พระธรรมยุต ท่านยังให้ร่วมสังฆกรรมด้วยเลย ถ้าพระนั้นสมควรแล้วต่อวินัย ถึงแม้ถ้ามหานิกายเองก็เถอะไม่มีวินัย ก็ไม่ให้ร่วมสังฆกรรม อีกท่าน คือ หลวงพ่อสมภพ โชติปัญโญ พระมหานิกาย วัดป่า ผู้มีสหธรรมมิก ทั้งธรรมยุต มหานิกาย ปฏิบัติร่วมกัน ไม่มีแตกแยกหากมีวินัยธรรม สาธุ
ไม่รู้ว่าผมอินเกินไปไหม..ผมอยากเกิดในสมัยนั้นมาก
เกิดปุบอยากกลับปับขาดมือถือไม่ได้
ก็เคยเกิดอยู่นี่ครับ
@@CoachShawnRampart 😁
พระทุกวันนี้มีแต่ข่าวไม่ดีทำให้ศาสนาเสื่อมลง
พระตัดกิเลสตัณหาแล้วทำไมถึงอยากมีสมณศักดิ์พระ
กษัตริย์ เข้ามาแทรกแซง
ที่ต้องมีสมณศักดิ์คือ พระต่างองค์ต่างปฏิบัติไปในทางของตนเอง จนทำไห้เกิดการมั่วเละตุ้มเป๊ะไปคนละทิศคนละทาง เช่นเจ้าพระฝางสมัยกรุงศรีอยุธยาแตก เป็นพระแต่ตั้งตัวเป็นเจ้าแผ่นดินทั้งๆที่ยังเป็นพระ ก้เลยต้องมีสมณศักดิ์เพื่อปกครองหรือควบคุมพระที่แตกแถวเหล่านี้ไห้ยุในระเบียบที่ควรจะเป็น ซึ่งสมณศักดิ์จึงมีความสำคัญอย่างมากในการปกครองไห้พระไปในทางเดียวกัน แต่ปัญหาคือ พอมีสมณศักดิ์แล้ว พระก้จะยึดติดกับอำนาจการปกครองของตนเอง ซึ่งพระไม่ควรยึดติดกับเรื่องแบบนี้ สรุปคือมีสมณศักดิ์จะปกครองพระง่าย มีบทลงโทษพระมี่ทำผิดวินัยได้ แต่จะทำไห้พระยึดติดกับยศฐาบรรดาศักดิ์ ซึ่งมีทั้งข้อดีและข้อเสีย แต่ถ้าไม่มีสมณศักดิ์เลย ก้จะทำไห้พระต่างองค์ปฏิบัติไปคนละทิศคนละทาง แตกแยกแตกแขนงไปเรื่อยๆ จนทำไห้สุดท้ายแล้วไม่มีมาตรการที่แท้จริงว่าพระควรปฏิบัติอย่างไรในทิศทางใด เช่นกรณีของเจ้าพระฝางที่ผมยกตัวอย่างไปยังไงละ กรุงแตกทำไห้อำนาจในการปกครองและควบคุมพระล่มสลายไปด้วย แล้วเป็นไงละ เละตุ้มเป๊ะ พระฝางตั้งตัวเป็นเจ้าแผ่นดินของชุมนุมเจ้าพระฝาง พระตามที่ต่างๆในหัวเมืองเหนือไปสวามิภักดิ์ต่อพระฝาง แล้วต่างจับดาบจับปืนไฟเป็นกองทัพพระไปตีบ้านเล็กเมืองน้อยต่างๆ โดยที่ไม่มีพระผู้ใดไห้บทลงโทษพระฝางและพระลูกน้องได้เลย นี่แหละคือการที่สมณศักดิ์หรืออำนาจปกครองพระแบบมาตรฐานไม่มี
พระก้าวเข้าสู่ career ladder แล้ว จึงไม่ได้มุ่งหานิพพาน พระที่มุ่งหานิพพานอาจมีแค่พระอรหันต์
ข้อดีคือ พระเป็นส่วนหนึ่งของสังคมและเศรษฐกิจ, ทำให้ฆราวาสตระหนักรู้เหตุ-ผลมากขึ้น
ข้อเสียคือ ทำให้เกิด Iconoclasm, เบียว, เกิดลัทธิประหลาดอื่นๆ,ต่อต้านศาสนาพุทธ หรือทุกๆศาสนา
อยากอ่านหนังสือแสดงกิจจานุกิจที่ท่านกล่าวมาจังไครมีขอยืมอ่านหน่อย
สรุปว่าของอาจารย์แดงเป็นพุทธแบบดั้งเดิม
อาจารย์เสมือนห้องสมุดเคลื่อนที่เลยค่ะ
จารใช้คำว่า เผือก กับ รัชกาลที่6 จารไม่กลัวโดนอาญา ฟันคอริบเรือนหรอครับ
ท่านก็เลี่ยงใช้คำที่มันสุภาพแล้ว
จิดตามท่านมสนานแล้วจ้าชอบฟังมากๆจ้า
59มาแล้วใครจะเอางัยว่ามา
หายไปไหนนานจังครับไม่ลงคริปล่ะหรอครับ
ข้าก็เรียนโรงเรียนวัดนวลจันทร์
ที่ข้าไม่บวชเพราะภาษาบาลีนี้แหละ
กูปิยมหาราชเข้าใจมึงดีพอกูได้ฟังแล้ว
ทะลึ่งหน้ามากนะมึงระวังจะติดคุกเพราะปาก
ข้าคงไม่มีบุญได้บวช
ไม่เคยอายเลย
พระปิ่นนิยมลาว
ภิกษุนีปายศาสดาเอก
ยศช้าง-ขุนนางพระ
ช้างมันก็ไม่ได้รู้สึกรู้สาอะไรจริงๆนั่นล่ะ แต่"ขุนนางพระ"นี่...
พระวันนี้ยอมรับไหมซื้อขายชั้นยศ หรือวัดค่าพระจากสิ่งก่อสร้าง รกวัดไปหมด
ฝ9บ9ต
พ
โรงเรียนวัดบวรนิเวศ ยังใช้วัดอยู่นะครับ เพราะ ถือว่า ฯกรมหลวง วชิรญาณสังวรฯ เป็นองค์อุปถัมภ์ โรงเรียนมาแต่ก่อน
คนสมัยนี้มันก้อแปลก มองพระอรหันต์ และนิพพาน เลิอเลิศจนแบบเข้าไม่ถึง คนส่วนมากถ้าบรรนลุพระอรหันต์ต้องเหาะเหินเดินอากาศได้ ต้องมีคุณวิเศษ มีฤิทธิ์ต่างๆ จึงจะว่าเป็นอรหันต์ จริงๆแล้วอรหันต์ คนธรรมดาก้อเป็นได้ คนธรรมดาก้อนิพพานได้
ปธิรูปจนทุกวันนี้วงการสงฆ์เน่าแลัวเน่าอีกโดยเอาผ้าเหลืองบังหน้าหากินจนเปันมาเฟียอยู่ในวัดคือหากินในวัดจนไม่กลัวบาปแลัวค่ะวัดกัเกิดขึันเยอะแยะแต่พุทภานิจเกิดขึ้นทุกวันนี้😢😢😢
จิดตามท่านมสนานแล้วจ้าชอบฟังมากๆจ้า
ท่านอาจารย์เสถียรโพธินันทะท่านกล่าวว่าเราลูกพระพุทธเจ้าควรศึกษาให้หมดล่ะค่ะและก็ไม่ควรที่จะเเบ่งแยกด้วย