جزاك الله جنه عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ربنا يجعله في ميزان حسناتك يارب اللهم امين تدبرت معك سيدي الفاضل المهندس فاضل سليمان 1010 حلقه وبفضل الله رجعت اسمع السوره التي لم اسمعها من قبل متعه اقسم بالله العظيم متعه دموعي لن تتوقف وحضرتك بتتدبر ايات مشرفه عن الصحابه جزاك الله خيرا يارب اللهم امين ربنا يجمعنا بهذا التدبر في الفردوس الاعلى يارب اللهم امين يارب
اللهم اجعل هذا التدبر في القرآن ربيع قلوبنا ونور عيوننا يارب العالمين ويحفظك ويبارك لك في صحتك ويشفى كل مريض يا رب العالمين وانصرك على من يكيد لك شر وسوء ما هو ظاهر وما هو باطن منه يا رب العرش العظيم اللهم امين يارب العالمين
بسم الله ماشاء الله بسم الله ماشاء الله بسم الله ماشاء الله بسم الله الرحمن الرحيم حفظك الله تعالى من كل شر وسوء ما هو ظاهر وما هو باطن منه يا رب العرش العظيم اللهم امين يارب العالمين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أجمعين واللهم اجعل حبنا لرسولنا الكريم شفاعة لنا وعمر قلوبنا بالإيمان والتقوى والقرآن الكريم شفاعة لنا وعمر قلوبنا بالإيمان والتقوى
(وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا)٢٥ لما أرسل الله الرياح وقلعت الخيام وقلبت القدور وأنزل في قلوب الكفار النار فانسحبوا (وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا) إذن يعتبر أن الله هو الذي ردهم بغيضهم يكتمون الغضب لأنهم لم ينالوا النصر ولم يستطيعوا أن يقضوا على الإسلام الذي جاءوا لأجل استئصاله ولم ينالوا غنائم.. فقد أقنع بنو النضير قبائل غطفان الذين خرج منهم ٦ آلاف مقاتل أنهم في حالة النصر سيدفعون لهم ثمار خيبر لمدة سنة كاملة فهذه غنيمة ذهبت عنهم وكان الرسول ﷺ يريد أن يدخل في مفاوضات منفردة مع غطفان ليصالحهم وحدهم على ثلث ثمار المدينة لقاء انسحابهم واستشار الصحابة في ذلك فقال السعدان (سعد بن معاذ وسعد بن عبادة) سيدا الأوس والخزرج: يا رسول الله أمراً تحبه فنصنعه أم شيئاً أمرك الله به فقال ﷺ: بل شيء أصنعه لكم والله ما أصنع ذلك إلا لأني رأيت العرب قد رمتكم بقوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فأردت أن أكسر عنكم من شوكتهم على أمر ما.. (أي أنه اجتهاد من النبي ﷺ وهو قابل لتبادل الآراء) فقال سعد بن معاذ: يا رسول الله قد كنا وهؤلاء على الشرك وعبادة الأوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وكانوا لا يطمعون أن يأكلوا من المدينة ثمرة واحدة إلا قِراً (ضيافة) أو بيعاً؛ أ فحين أكرمنا الله بالإسلام وهدانا له وأعزنا بك وبه نعطيهم أموالنا ؟! ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم إلا السيف حتى يحكم الله بيننا وبينهم.. فقال الرسول : أنت وذاك (أي ذلك خياركم) فأرسل النبي ﷺ عيينة بن حصن والحارث مفاوضي غطفان وقال لهما : انصرفا فليس عندنا لكم إلا السيف.. وقادة غطفان لم يكونوا راضين بثلث الثمار حتى ويريدون نصف ثمار المدينة.. وهذه العزة والقوة جاءت من الله (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا) من ياواضع لله ويقترب منه يعزه الله ويقويه.. في سورة فاطر يقول الله تعالى ( مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ) تريد السلام الله هو السلام فاقترب من الله تنال السلام وتعطيه للآخرين.. تريد العزة فاقترب من العزيز تنال العزة وتعطيه للآخرين.. تريد الحكمة اقترب من الحكيم مصدر الحكمة تنال الحكمة وتعطي الحكمة للآخرين.. (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ) الله نصر المسلمين بدون قتال والنبرة نبرة فرح أنه لم يحصل قتال وهذا يدل على أن المسلمين بطبيعتهم لا يحبون القتال والقتال في الإسلام للدفاع عن المظلوم وعن النفس لو فشلت الوسائل السلمية.. وحقن الدماء مقدم وله الأولوية في الإسلام.. حتى عندما حاول يهود بنو النضير اغتيال النبي ﷺ فتم اجلاءهم من المدينة وذهبوا لخيبر وبدأوا يألبوا القبائل وجمعوهم في حرب ضد المدينة والمفروض عقابهم القتل لمحاولتهم اغتيال النبي ولكن المسلمين لم يقتلوهم والرسول ﷺ قبل أن يحكم بينهم عبد الله بن أُبي بن سلول رأس النفاق وهو من الخزرج حلفاء بني النضير ومتوقع أن لا يحكم على أحد بالقتل ومع ذلك قبل النبي حكمه رغم انحيازه الواضح لبني النضير وتركه يحكم وهو منافق ليأخذوا أمتعتهم ويخرجوا من المدينة لأن الموضوع انتهى وممكن أن ينتهي الموضوع بطريقة سلمية.. العنف يولد عنف وحتى المنتصر يخسر أرواح (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ)
بعد أن ذكر الله الابتلاء وموقف المنافقين والمؤمنين منه.. ذكر لنا الحكمة من الابتلاء... (لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا)٢٤ هذه الابتلاءات هي التي تظهر المؤمن الصادق وتظهر المنافق على حقيقتهم وبالتالي يجزي الله الصادقين بالجزاء الذي يستحقوه لصدقهم ويعذب المنافقين على نفاقهم وقال (إن شاء) ووضع الله قيد على تعذيب المنافقين ولم يقيد بجزاء الصادقين مع أن كل شيء في الدنيا متعلق بمشيئة الله وهذه مسألة عقائدية مهمة ولكن لأن هذا طبيعي متوقع ومفهوم ونؤمن به أن الله يجزي بالعمل الصالح والصدق جزاء حسناً؛ أما المنافقين وهم أسوء فئة في الدنيا وهم (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا) النساء حتى هذا المنافق الذي هو من أسوء فئة فممكن أن يتوب ويهتدي فلا نفقد الأمل في هداية أي إنسان.. (وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء) إن بقوا على النفاق (أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ) يقبل توبتهم (إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) الله يبتلي الإنسان لأنه يحبه.. (وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا○لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا) هذه نفس الرسالة التي حملها موسى وعيسى وإبراهيم وكل الرسل.. دين الله لم يتغير والعقيدة لم تتغير كل هؤلاء الأنبياء جاءوا بنفس الرسالة وإن الدنيا هي دار اختبار ليختبرنا ويبتلينا (ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذاباً أليماً) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا) وأحداث الأحزاب أيضاً هي أحد هذه الابتلاءات في الدنيا التي ظهر فيها حقيقة الناس فظهر فيها الصادق وظهر المنافق، لذلك هناك حديث ضعيف للنبي ﷺ يقول لاتكرهوا الفتن في آخر الزمان فإنها تبير المنافقين.. والأحاديث الضعيفة لا تعني أن النبي لم يقلها ولكننا لا نستطيع إثبات أن النبي قالها ١٠٠% فممكن أن يكون قالها وممكن لم يقلها ويؤخذ به في فضائل الأعمال ولا يؤخذ به في التحليل والتحريم..
قال رسول الله - محمد - صلي الله عليه وسلم :::::- 1-" جاء جبريل فقال : ما تعدون من شهد بدرا فيكم ؟ قلت : خيارنا قال و كذلك من شهد بدرا من الملائكة هم عندنا خيار الملائكة ". و في حديث رقم 948 كتاب الرسالة في مسند الإمام أحمد ، حديث طويل عن علي - رضي الله عنه - عن يوم بدر ، آخره ما يلي " ..............فقتلنا - أي المسلمين -- منهم --- أي المشركين --- سبعين و أسرنا سبعين ، فجاء رجل من الأنصار قصير ، بالعباس بن عبد المطلب أسيرا فقال يا العباس يا رسول الله ، إن هذا والله ما أسرني لقد أسرني رجل أجلح -- هو الذي انحسر الشعر عن جانبي رأسه --- من أحسن الناس وجها على فرس أبلق --- أي الذي ارتفع التحجيل إلي فخذيه --- ما أراه في القوم ، فقال الأنصاري أنا أسرته يا رسول الله ، فقال اسكت فقد أيدك الله تعالى بملك كريم ...........". (بَلَىٰٓ ۚ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ )سورة آل عمران آية رقم 125 ، ---- و كلمة من فورهم ، أي في لحظة إعلامهم بالقتال ، تمام كما كانت غزوة بدر فجائيت و سريعة التوقيت و التحرك ---------
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك ولكن عندي ملاحظة كنت اشاهد حلقةأمس بعد مشاهدتى حلقة اليوم فجئ بإعلانات من يشاهدها من الرجال يأثم .لا تتناسب مع من يشاهد تدبر للقرآن ارجو الغائها .
لماذا (أمين صبري) يجعل نبيَ الله يونس بنَ متى والخضر وذا القرنين من الأمة الكوردية رجما بالغيب وجاء الرد صاعقة في مقطع على قناة د. عبد الرزاق المساوي تحت عنوان: موضوع الكشف عن المؤامرة الصهيونية على (العالم ) #أمين_صبري
ده حتي مدارس اللغات و الدولي ، ما بتدخلهاش غير بإمتحان قبول صعب ، ليحدد مستواك ، و كذلك كورسات التدريب و التعليم الغالية ، بتعمل إمتحانات تحديد مستوي ، أفيكون عجبا علي ملك الملوك (الله) ، أن يضع لعباده إختبار في الدنيا ، لتحديد درجتك في الجنة و صحبتك ؟!؟!؟؟
اللهم أدخل فاضل فؤاد سليمان وأهله في رحمتك واستجب لهم وانصرهم من الظالمين واغفر لهم ما تقدم وما تأخر واكتبهم من الشاهدين والأبرار وشكرا جزيلا
آمين
لِّيَجْزِىَ ٱللَّهُ ٱلصَّٰدِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ ٱلْمُنَٰفِقِينَ إِن شَآءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
{24}
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا۟ خَيْرًا ۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلْقِتَالَ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا
{25}
وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا
{26}
وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَٰرَهُمْ وَأَمْوَٰلَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَـُٔوهَا ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرًا
{27}
ةةة
قول السعد ان رضي الله عنهما
قوتهم قوت قلوبنا
اللهم صل و سلم و بارك على محمد و على آله و سلم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين جزاك الله خيرا
لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (24) وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25
✅✅✅🥀🥀
امين
بارك الله بك وفتح لك وجزاك عنا خير الجزاء
الله يفتح عليك و يحفظك 🌾
لا إله إلا الله محمد رسول الله
نحبكم فى الله جزيتم الجنه
اللهم اعز الشيخ فاضل وجميع المسلمين
اللهم يشافيه أختي سناء شفافية عجل لايعوله سغام
اللهم يشفي أختي سناء
الحمد لله
جزاك الله كل خير طهورا لك ولاختنا ادامك الله وغفر لك ورضي الله عنك
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته واهلااهلا وسهلاً بحضرتك مهندس فاضل سليمان حفظك الله لنا أخى الكريم 👏👏💐💐
الله يجزيك عنا خيرا. كل محاضرة أروع من قبل
جزاك الله خيرا عنا وبارك الله فيك وفي أولادك وعلمك وعمرك يارب العالمين
جزاكم الله خير أستاذنا الفاضل ونفع بكم الأمة وجعلنا وإياكم من أهل القرآن الذين هم أهله وخاصته
جزاكم الله خيرا واحسن إليكم ونفعنا بكم دوما
جزاك الله خيرا وزادك من فضله
كلام موزون من فضيلتكم ،بارك الله فيك محبك من فرنسا
جزاك الله خيرا ونفع بك الناس وثبتك على طاعته ورضاه
اللهم أجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور عيوننا يارب العالمين
جزاك الله جنه عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ربنا يجعله في ميزان حسناتك يارب اللهم امين تدبرت معك سيدي الفاضل المهندس فاضل سليمان 1010 حلقه وبفضل الله رجعت اسمع السوره التي لم اسمعها من قبل متعه اقسم بالله العظيم متعه دموعي لن تتوقف وحضرتك بتتدبر ايات مشرفه عن الصحابه جزاك الله خيرا يارب اللهم امين ربنا يجمعنا بهذا التدبر في الفردوس الاعلى يارب اللهم امين يارب
بارك الله فيك وجزاك الله عنا خيرا
أسعد الله قلبك كما تسعد قلوبنا يوميا بالتدبر في آيات الله
اللهم اجعل هذا التدبر في القرآن ربيع قلوبنا ونور عيوننا يارب العالمين ويحفظك ويبارك لك في صحتك ويشفى كل مريض يا رب العالمين وانصرك على من يكيد لك شر وسوء ما هو ظاهر وما هو باطن منه يا رب العرش العظيم اللهم امين يارب العالمين
جزاك الله خير الجزاء ويسر الله أمورك كلها
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك
بارك الله فيكم و جزاكم الله خير
ربي يحفظك
جزاك الله كل خير على هذا المجهود
الله يحفظ الأخت سناء ويقومها بالشلامة🤲
جزاكم الله خيرا
اعزك الله ونفع اهل التدبر بعلمك وزادك من فضله ورضي عنك وارضاك اللهم أمين🌹
نسأل الله السﻻمه لك وﻷختنا الكريمه جزاك الله عنا كل خير
اللهم انصر الاسلام و اعز المسلمين امين
امين يارب
أهلا ومرحبا.. عافاكم الله عز وجل وحفظكم وسدد خطاكم نحو الصواب والثواب واليقين 👌🤗👌
جزاكم الله خيرا أستاذنا الفاضل 💐💐💐💐💐💐
يرحم والديك
❤
اللهم أمين آمين يااارب العالمين
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم ونفعنا بكم دوما
ربنا يشفى اختنا سناء ويشفيها شفاء لا يغادر سقما ... أن شاء الله🤲🤲🌹
جزاكم الله خيرا🌷
بسم الله ماشاء الله بسم الله ماشاء الله بسم الله ماشاء الله بسم الله الرحمن الرحيم حفظك الله تعالى من كل شر وسوء ما هو ظاهر وما هو باطن منه يا رب العرش العظيم اللهم امين يارب العالمين
(لِّیَجۡزِیَ ٱللَّهُ ٱلصَّـٰدِقِینَ بِصِدۡقِهِمۡ وَیُعَذِّبَ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ إِن شَاۤءَ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِغَیۡظِهِمۡ لَمۡ یَنَالُوا۟ خَیۡرࣰاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِیًّا عَزِیزࣰا)
[سورة الأحزاب 24 - 25]
جزاك الله خيرًا
جزاك الله خيرا طهورا ان شاء الله
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أجمعين واللهم اجعل حبنا لرسولنا الكريم شفاعة لنا وعمر قلوبنا بالإيمان والتقوى والقرآن الكريم شفاعة لنا وعمر قلوبنا بالإيمان والتقوى
جزاك الله خيرا
اللهم اشفي كل مريض يتألم أللهم آمين
(وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا)٢٥
لما أرسل الله الرياح وقلعت الخيام وقلبت القدور وأنزل في قلوب الكفار النار فانسحبوا (وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا) إذن يعتبر أن الله هو الذي ردهم بغيضهم يكتمون الغضب لأنهم لم ينالوا النصر ولم يستطيعوا أن يقضوا على الإسلام الذي جاءوا لأجل استئصاله ولم ينالوا غنائم.. فقد أقنع بنو النضير قبائل غطفان الذين خرج منهم ٦ آلاف مقاتل أنهم في حالة النصر سيدفعون لهم ثمار خيبر لمدة سنة كاملة فهذه غنيمة ذهبت عنهم وكان الرسول ﷺ يريد أن يدخل في مفاوضات منفردة مع غطفان ليصالحهم وحدهم على ثلث ثمار المدينة لقاء انسحابهم واستشار الصحابة في ذلك فقال السعدان (سعد بن معاذ وسعد بن عبادة) سيدا الأوس والخزرج: يا رسول الله أمراً تحبه فنصنعه أم شيئاً أمرك الله به فقال ﷺ: بل شيء أصنعه لكم والله ما أصنع ذلك إلا لأني رأيت العرب قد رمتكم بقوس واحدة وكالبوكم من كل جانب فأردت أن أكسر عنكم من شوكتهم على أمر ما.. (أي أنه اجتهاد من النبي ﷺ وهو قابل لتبادل الآراء) فقال سعد بن معاذ: يا رسول الله قد كنا وهؤلاء على الشرك وعبادة الأوثان لا نعبد الله ولا نعرفه وكانوا لا يطمعون أن يأكلوا من المدينة ثمرة واحدة إلا قِراً (ضيافة) أو بيعاً؛ أ فحين أكرمنا الله بالإسلام وهدانا له وأعزنا بك وبه نعطيهم أموالنا ؟! ما لنا بهذا من حاجة والله لا نعطيهم إلا السيف حتى يحكم الله بيننا وبينهم.. فقال الرسول : أنت وذاك (أي ذلك خياركم) فأرسل النبي ﷺ عيينة بن حصن والحارث مفاوضي غطفان وقال لهما : انصرفا فليس عندنا لكم إلا السيف.. وقادة غطفان لم يكونوا راضين بثلث الثمار حتى ويريدون نصف ثمار المدينة.. وهذه العزة والقوة جاءت من الله (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا) من ياواضع لله ويقترب منه يعزه الله ويقويه.. في سورة فاطر يقول الله تعالى ( مَن كَانَ يُرِيدُ ٱلْعِزَّةَ فَلِلَّهِ ٱلْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ) تريد السلام الله هو السلام فاقترب من الله تنال السلام وتعطيه للآخرين.. تريد العزة فاقترب من العزيز تنال العزة وتعطيه للآخرين.. تريد الحكمة اقترب من الحكيم مصدر الحكمة تنال الحكمة وتعطي الحكمة للآخرين.. (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ) الله نصر المسلمين بدون قتال والنبرة نبرة فرح أنه لم يحصل قتال وهذا يدل على أن المسلمين بطبيعتهم لا يحبون القتال والقتال في الإسلام للدفاع عن المظلوم وعن النفس لو فشلت الوسائل السلمية.. وحقن الدماء مقدم وله الأولوية في الإسلام..
حتى عندما حاول يهود بنو النضير اغتيال النبي ﷺ فتم اجلاءهم من المدينة وذهبوا لخيبر وبدأوا يألبوا القبائل وجمعوهم في حرب ضد المدينة والمفروض عقابهم القتل لمحاولتهم اغتيال النبي ولكن المسلمين لم يقتلوهم والرسول ﷺ قبل أن يحكم بينهم عبد الله بن أُبي بن سلول رأس النفاق وهو من الخزرج حلفاء بني النضير ومتوقع أن لا يحكم على أحد بالقتل ومع ذلك قبل النبي حكمه رغم انحيازه الواضح لبني النضير وتركه يحكم وهو منافق ليأخذوا أمتعتهم ويخرجوا من المدينة لأن الموضوع انتهى وممكن أن ينتهي الموضوع بطريقة سلمية.. العنف يولد عنف وحتى المنتصر يخسر أرواح (وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ)
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
جزاكم الله خيرا ❤️
بارك الله فيك
و اللهم تقبل الدعاء
جزاك الله خيرًا.
اللهم آمين.
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
الاعلانات لايد للمحاضر فيها بل الاعلانات بتيجي حسب ما صاحب الحساب واهتماماته في الاغلب
الله يشفيها يارب
مهندس فاضل
ممكن تعمل فيديو لشرح كتاب النبأ العظيم
قرأته وكان صعب علي فهمه
وحضرتك ماشاءالله بتوصل المعلومة بطريقة سلسلة
جزاك الله خيرا
جزاكم الله خير الجزاء .
جزاك الله خيرا شيخي
كتب الله اجركم
و عاد الغروب
اللهم صل علي محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم أسف الأخت الفاضلة ☘️
بعد أن ذكر الله الابتلاء وموقف المنافقين والمؤمنين منه.. ذكر لنا الحكمة من الابتلاء...
(لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا)٢٤
هذه الابتلاءات هي التي تظهر المؤمن الصادق وتظهر المنافق على حقيقتهم وبالتالي يجزي الله الصادقين بالجزاء الذي يستحقوه لصدقهم ويعذب المنافقين على نفاقهم وقال (إن شاء) ووضع الله قيد على تعذيب المنافقين ولم يقيد بجزاء الصادقين مع أن كل شيء في الدنيا متعلق بمشيئة الله وهذه مسألة عقائدية مهمة ولكن لأن هذا طبيعي متوقع ومفهوم ونؤمن به أن الله يجزي بالعمل الصالح والصدق جزاء حسناً؛ أما المنافقين وهم أسوء فئة في الدنيا وهم (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا) النساء حتى هذا المنافق الذي هو من أسوء فئة فممكن أن يتوب ويهتدي فلا نفقد الأمل في هداية أي إنسان.. (وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء) إن بقوا على النفاق (أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ) يقبل توبتهم (إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا) الله يبتلي الإنسان لأنه يحبه..
(وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنكَ وَمِن نُّوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُم مِّيثَاقًا غَلِيظًا○لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا) هذه نفس الرسالة التي حملها موسى وعيسى وإبراهيم وكل الرسل.. دين الله لم يتغير والعقيدة لم تتغير كل هؤلاء الأنبياء جاءوا بنفس الرسالة وإن الدنيا هي دار اختبار ليختبرنا ويبتلينا (ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذاباً أليماً)
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا) وأحداث الأحزاب أيضاً هي أحد هذه الابتلاءات في الدنيا التي ظهر فيها حقيقة الناس فظهر فيها الصادق وظهر المنافق، لذلك هناك حديث ضعيف للنبي ﷺ يقول لاتكرهوا الفتن في آخر الزمان فإنها تبير المنافقين.. والأحاديث الضعيفة لا تعني أن النبي لم يقلها ولكننا لا نستطيع إثبات أن النبي قالها ١٠٠% فممكن أن يكون قالها وممكن لم يقلها ويؤخذ به في فضائل الأعمال ولا يؤخذ به في التحليل والتحريم..
قال رسول الله - محمد - صلي الله عليه وسلم :::::-
1-" جاء جبريل فقال : ما تعدون من شهد بدرا فيكم ؟ قلت : خيارنا قال و كذلك من شهد بدرا من الملائكة هم عندنا خيار الملائكة ".
و في حديث رقم 948 كتاب الرسالة في مسند الإمام أحمد ، حديث طويل عن علي - رضي الله عنه - عن يوم بدر ، آخره ما يلي " ..............فقتلنا - أي المسلمين -- منهم --- أي المشركين --- سبعين و أسرنا سبعين ، فجاء رجل من الأنصار قصير ، بالعباس بن عبد المطلب أسيرا فقال يا العباس يا رسول الله ، إن هذا والله ما أسرني لقد أسرني رجل أجلح -- هو الذي انحسر الشعر عن جانبي رأسه --- من أحسن الناس وجها على فرس أبلق --- أي الذي ارتفع التحجيل إلي فخذيه --- ما أراه في القوم ، فقال الأنصاري أنا أسرته يا رسول الله ، فقال اسكت فقد أيدك الله تعالى بملك كريم ...........".
(بَلَىٰٓ ۚ إِن تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَيَأْتُوكُم مِّن فَوْرِهِمْ هَٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُم بِخَمْسَةِ ءَالَٰفٍۢ مِّنَ ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ
)سورة آل عمران آية رقم 125 ، ---- و كلمة من فورهم ، أي في لحظة إعلامهم بالقتال ، تمام كما كانت غزوة بدر فجائيت و سريعة التوقيت و التحرك ---------
17:20
من هذا الشيخ ؟؟ 🥲
جزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك ولكن عندي ملاحظة كنت اشاهد حلقةأمس بعد مشاهدتى حلقة اليوم فجئ بإعلانات من يشاهدها من الرجال يأثم .لا تتناسب مع من يشاهد تدبر للقرآن ارجو الغائها .
😍🙌🙋🙏💪👍✋✌👌👏👐
مين الشيخ اللي الباشمهندس يقصده اللي قال بتفضيل السلم على العدل؟
+
حتى انا أريد ان أعرف
لماذا (أمين صبري) يجعل نبيَ الله يونس بنَ متى والخضر وذا القرنين من الأمة الكوردية رجما بالغيب وجاء الرد صاعقة في مقطع على قناة د. عبد الرزاق المساوي تحت عنوان:
موضوع الكشف عن المؤامرة الصهيونية على (العالم ) #أمين_صبري
لا لا لا لا تتابع امين صبري مضلل
@@rain7296 هذا الذي ندعو إليه والحمد لله
بارك الله فيك
@@lmoussaoui1960 الحمد لله كنت اتابعه هو واحمد عمارة واكتشفت بعدها انهم الاثنين مضللين لكن الحمد لله فعلا
@@rain7296 وفقك الله لكل خير
ده حتي مدارس اللغات و الدولي ، ما بتدخلهاش غير بإمتحان قبول صعب ، ليحدد مستواك ، و كذلك كورسات التدريب و التعليم الغالية ، بتعمل إمتحانات تحديد مستوي ، أفيكون عجبا علي ملك الملوك (الله) ، أن يضع لعباده إختبار في الدنيا ، لتحديد درجتك في الجنة و صحبتك ؟!؟!؟؟
الحمد لله
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
اللهم امين
جزاكم الله خيرا و جعله في ميزان حسناتكم
جزاكم الله خيرا
❤
(لِّیَجۡزِیَ ٱللَّهُ ٱلصَّـٰدِقِینَ بِصِدۡقِهِمۡ وَیُعَذِّبَ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ إِن شَاۤءَ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِغَیۡظِهِمۡ لَمۡ یَنَالُوا۟ خَیۡرࣰاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِیًّا عَزِیزࣰا)
[سورة الأحزاب 24 - 25]
جزاك الله خيرا
امين امين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا
(لِّیَجۡزِیَ ٱللَّهُ ٱلصَّـٰدِقِینَ بِصِدۡقِهِمۡ وَیُعَذِّبَ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ إِن شَاۤءَ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِغَیۡظِهِمۡ لَمۡ یَنَالُوا۟ خَیۡرࣰاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِیًّا عَزِیزࣰا)
[سورة الأحزاب 24 - 25]
جزاك الله خير
جزاك الله خير
(لِّیَجۡزِیَ ٱللَّهُ ٱلصَّـٰدِقِینَ بِصِدۡقِهِمۡ وَیُعَذِّبَ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ إِن شَاۤءَ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِغَیۡظِهِمۡ لَمۡ یَنَالُوا۟ خَیۡرࣰاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِیًّا عَزِیزࣰا)
[سورة الأحزاب 24 - 25]
جزاك الله خيرا
(لِّیَجۡزِیَ ٱللَّهُ ٱلصَّـٰدِقِینَ بِصِدۡقِهِمۡ وَیُعَذِّبَ ٱلۡمُنَـٰفِقِینَ إِن شَاۤءَ أَوۡ یَتُوبَ عَلَیۡهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا
وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ بِغَیۡظِهِمۡ لَمۡ یَنَالُوا۟ خَیۡرࣰاۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ ٱلۡقِتَالَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِیًّا عَزِیزࣰا)
[سورة الأحزاب 24 - 25]
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا