C'est très compliqué pour un Chrétien de ne pas devenir une poire, une vache qu'on trait à foison. Un jour, j'ai répondu à une énième demande en disant que je refusais d'y accepter, car ainsi je sauvais son âme. On peut donner pour remettre sur le bon rail, mais ne jamais accepter d'être faible au point de rendre notre bonté chrétienne ridicule et ainsi porter atteinte à Dieu.
"Par hasard un sacrificateur descenda par le même chemin , il le vit et passa autre. Un levite arriva de même à cette endroit, il le vit et passa autre". J'ai une question: le sacrificateur et le levite devaient se garder pure pour pouvoir faire les sacrifices au temples. Et donc ils ne pouvaient rien toucher susceptible d'être impure. Ma question est: les lois sur la pureté et impureté rituelle ( telles que celles du Lévitique) pouvaient pousser ces hommes à s'éloigner de son prochain?
@@DanielaManfredonia Bonjour. Dans cette situation, qu’est-ce qui était le plus important, selon vous? Jésus par exemple a guéri une personne le jour du sabbat. Il n’a pas péché à cette occasion.
@@ToutPourSaGloire Est ce qu'un juif pouveait choisir en libre conscience de ne pas respecter les prescriptions et les obbligation de la loi dans certaines circostances? Etait tolleré qu'un sacrifiacteur, un jour, ne se présente pas au temple parce qu'il s'était rendu impur en touchant du sang pour venir en aide à un homme demi-mort?
Le bon samaritain est une instruction pour mieux vivre les relations humaine,mais si jessus en a prit cette exemble,cest certain quil apu en etre temoin ,tout comme la vielle qui a mit deux sous seulment comme contribution s au temple.
![[Prédication] D. Angers | Noël avec les mages (Matthieu 2.1-12)](http://i.ytimg.com/vi/ROm0jJQqUxY/mqdefault.jpg)
Merci pour toutes ces traductions Soyez benis
C'est très compliqué pour un Chrétien de ne pas devenir une poire, une vache qu'on trait à foison. Un jour, j'ai répondu à une énième demande en disant que je refusais d'y accepter, car ainsi je sauvais son âme. On peut donner pour remettre sur le bon rail, mais ne jamais accepter d'être faible au point de rendre notre bonté chrétienne ridicule et ainsi porter atteinte à Dieu.
"Par hasard un sacrificateur descenda par le même chemin , il le vit et passa autre.
Un levite arriva de même à cette endroit, il le vit et passa autre".
J'ai une question: le sacrificateur et le levite devaient se garder pure pour pouvoir faire les sacrifices au temples. Et donc ils ne pouvaient rien toucher susceptible d'être impure.
Ma question est: les lois sur la pureté et impureté rituelle ( telles que celles du Lévitique) pouvaient pousser ces hommes à s'éloigner de son prochain?
@@DanielaManfredonia Bonjour. Dans cette situation, qu’est-ce qui était le plus important, selon vous?
Jésus par exemple a guéri une personne le jour du sabbat. Il n’a pas péché à cette occasion.
@@ToutPourSaGloire Est ce qu'un juif pouveait choisir en libre conscience de ne pas respecter les prescriptions et les obbligation de la loi dans certaines circostances?
Etait tolleré qu'un sacrifiacteur, un jour, ne se présente pas au temple parce qu'il s'était rendu impur en touchant du sang pour venir en aide à un homme demi-mort?
Le bon samaritain est une instruction pour mieux vivre les relations humaine,mais si jessus en a prit cette exemble,cest certain quil apu en etre temoin ,tout comme la vielle qui a mit deux sous seulment comme contribution s au temple.