Mbalah Aswaja | Tafsir Akidah dalam Bingkai Ahlussunnah Wal Jama'ah | Dr. KH. M. Afifuddin Dimyati

แชร์
ฝัง
  • เผยแพร่เมื่อ 23 ธ.ค. 2024

ความคิดเห็น • 2

  • @sumosumo1304
    @sumosumo1304 5 วันที่ผ่านมา

    Rukun iman dalam kitab suci Alquran ada 9: 1) beriman kepada Tuhannya KN Ibrahim as QS azzukhruf ayat 26&27 dan dilarang mencela Tuhannya agama lain QS Al an'am ayat 108 2) beriman kepada KN Muhammad Saw selaku Rasulullah, Rasulnya seluruh penjuru umat manusia QS Annisa'ayat 79 Rasulnya seluruh penjuru alam QS Al anbiya ayat 107 3) beriman kepada Kitabullah QS Ali Imran ayat 65&119 QS Annisa'ayat 54&55&136 4) beriman kepada malaikat QS Al Baqarah ayat 97&98&285 5) beriman kepada hari kemudian Yaqin kalau kelak akan dikembalikan kepada Penciptanya QS Al Baqarah ayat 28 QS Asyura ayat 10 QS fussilat ayat 54 QS Annisa'ayat 136 6) beriman kalau hari kiamat pasti datang QS Al Maidah ayat 95 7) beriman kepada hari Dibangkitkan hidup kembali setelah kiamat QS Yasin ayat 81&82 8) beriman kepada hari perhitungan di Padang Mahsyar QS Ibrahim ayat 45-51 QS Al muttaffifin ayat 7-21 9) beriman kepada qodlo ketentuan dan qodar ketetapan Nya Allah SWT yang tidak dapat diubah QS Asyura ayat 11&49. Amal shaleh dibagi menjadi tiga: 1) berbuat baik kepada dirinya sendiri 2) berbuat baik kepada orang lain 3) berbuat baik kepada orang banyak. Siapa saja yang mau beriman dan beramal saleh menurut kemampuan dan kesanggupan nya sendiri-sendiri QS attaghabun ayat 16 maka kelak tidak ada kekhawatiran pada dirinya QS Al Baqarah ayat 25&62&112 QS Annisa'ayat 122 QS Al Maidah ayat 69 jika dibilang dosa, dosa itu dosa sama siapa, jika tidak merugikan siapa-siapa, jika kamu ingin berbuat adil yang salah dan yang dosa itu yang merugikan orang lain merugikan orang banyak QS Sad ayat 21-26 QS Yusuf ayat 75-78 jika kamu menghukum orang yang tidak terbukti bersalah telah merugikan orang lain orang banyak maka kamu telah berbuat dzalim QS Yusuf ayat 79 Amal dzalim dibagi menjadi tiga: 1) merugikan diri sendiri 2) merugikan orang lain 3) merugikan orang banyak. Jika kamu merugikan orang lain maka kamu menanggung dosa nya orang yang kamu rugikan QS Al Maidah ayat 29 jika orang yang kamu rugikan itu membalas seukuran hukum qisos QS Al isra ayat 33 QS Al hajj ayat 60 QS Annisa'ayat 15 QS Al Baqarah ayat 178 QS Al Maidah ayat 38&45 berarti impas, kamu sudah tidak lagi menanggung dosa nya orang yang kamu rugikan. Tetapi jika orang yang kamu rugikan itu memaafkan QS Al Hijr ayat 85 QS Al Araf ayat 199 QS Al Baqarah ayat 109&178 QS Ali Imran ayat 134&159 QS Al Maidah ayat 13 QS Annisa'ayat 149 QS at-taubah ayat 66 QS An-Nur ayat 22 QS Asyura ayat 37&40-43 QS Al jasiyah ayat 14 bersegaralah mencari jalan ampunan nya Allah SWT QS Ali Imran ayat 135 QS Annisa'ayat 110 sebab siapa saja yang kafir dan berbuat dzalim maka kelak akan mendapat balasan yang setimpal dari Allah SWT sesuai dengan perbuatannya QS Al-Baqarah ayat 161&162 QS ghofir ayat 40. Setiap jiwa mempertanggung jawabkan setiap amal perbuatannya sendiri dihadapan Allah SWT QS Al Baqarah ayat 123 QS Al ankabut ayat 12 QS Lukman ayat 33 QS Fatir ayat 18 QS Al jasiyah ayat 15&22 QS Al mudasir ayat 37&38 QS azzumar ayat 7 QS Al isra ayat 15 QS Maryam ayat 80&95 QS annjm ayat 38&39 QS Al an'am ayat 164. Di NKRI jika kamu dirugikan oleh orang lain dan tidak bisa memaafkan QS Asyura ayat 41 ya diselesaikan di meja hijau, jika main hakim sendiri akan divonis pasal berlapis. Jika hukum kesepakatan yang berlaku di wilayah yuridis NKRI ini QS Yusuf ayat 76 masih di bawah ukuran hukum qisos yang ditetapkan dalam kitab suci Taurat kitab suci Injil kitab suci Alquran, maka terdakwa bersalah yang divonis hakim tersebut masih menanggung sebagian kecil dosa nya orang yang ia rugikan. Jika kamu membalas melebihi ukuran hukum qisos maka kamu telah berbuat dzalim. Jika kamu dituduh berzina tanpa saksi tanpa bukti dan kamu tidak bisa memaafkan ya kamu cambuk orang yang menuduh kamu 80 kali di muka umum QS An-Nur ayat 4 jika anak kamu berzina dan kamu tidak rela ya kamu cambuk anak kamu 100 kali di muka umum QS An-Nur ayat 2 jika pasangan kamu berzina dan kamu tidak bisa memaafkan ya dicerai QS Annisa'ayat 19&20 cari pasangan baru yang tidak suka zina QS An-Nur ayat 3&26 QS Al Maidah ayat 5 QS Yusuf ayat 52 jika memaafkan ya jangan dicerai tetapi dikasih uang biar untuk beli jajan QS Yusuf ayat 23-32&59&51.

    • @sumosumo1304
      @sumosumo1304 5 วันที่ผ่านมา

      Ayat-ayat tentang Arsy QS Al Araf ayat 54 QS at-taubah ayat 129 QS Yunus ayat 3 QS HUD ayat 7 QS arrad ayat 2 QS Toha ayat 5 QS Al anbiya ayat 22 QS Al mukminun ayat 86 QS Al Furqon ayat 59 QS An-Naml ayat 26 QS assajdah ayat 4 QS ghofir ayat 7&15 QS azzukhruf ayat 82 QS Al Hadid ayat 4 QS Al haqqoh ayat 20 QS Al buruj ayat 15 kalau Kursi Nya Allah SWT itu saja meliputi segala sesuatu QS Al Baqarah ayat 255 apakah tidak ada kemungkinan kalau Arsy Nya Allah SWT juga meliputi segala sesuatu. Kalau Kursi Nya Allah SWT itu saja meliputi segala sesuatu, apa tidak mungkin kalau Allah SWT itu Meliputi segala QS fussilat ayat 54 bukti kalau Allah SWT itu Meliputi segala sesuatu ada di peristiwa isra mi'raj QS Al isra ayat 1 QS An-Najm ayat 6-18 di Sidratul Muntaha di tempat nya malaikat Jibril as dan seluruh malaikat-malaikat Nya Allah SWT semua Diliputi oleh Allah SWT QS Al anbiya ayat 28 siapa saja yang ada di langit dan siapa saja yang ada di bumi semua nya Diliputi oleh Allah SWT QS Yunus ayat 66 jika Allah SWT itu Meliputi segala sesuatu apakah Allah SWT itu ada di depan kamu diatas kamu dibelakang kamu dibawah kamu? QS Maryam ayat 64 QS Al Baqarah ayat 115&186 QS Toha ayat 46 QS Saba ayat 50 QS qof ayat 16 QS HUD ayat 61 QS Al hajj ayat 76 QS Al Maidah ayat 12 QS azzariyat ayat 21 QS mujadilah ayat 7 QS waqiah ayat 83-87 QS azzumar ayat 42&67 QS Al Araf ayat 7 otak manusia itu menggambarkan luas nya langit saja tidak bisa, lalu bagaimana bisa menggambar kan Allah SWT yang Menciptakan langit yang Meliputi segala sesuatu. Tentang melihat Allah SWT QS Al Baqarah ayat 55 QS Annisa'ayat 153 QS Al an'am ayat 103 QS Al Maidah ayat 94 QS Al Araf ayat 143 QS Al isra ayat 92 QS Al anbiya ayat 49 QS Al Furqon ayat 21 QS ghofir ayat 36&37 QS Maryam ayat 61 QS Al qossos ayat 38 QS Fatir ayat 18 QS Yasin ayat 11 QS Al Mulk ayat 12 QS waqiah ayat 85 QS Al Hadid ayat 25 mata manusia itu melihat warna nya angin saja tidak bisa lalu bagaimana bisa melihat yang Menciptakan angin. KN Musa as yang Rasulullah saja ketika ingin melihat Allah SWT gunung hancur dan ia pingsan tidak mampu QS Al Araf ayat 143 apa lagi kita umat. Kalau memaksa melihat Allah SWT kamu akan bernasib seperti ini QS Al Baqarah ayat 55 QS Annisa'ayat 108&153 melihat Allah SWT itu nanti di surga QS qiyamah ayat 22&23 setelah perhitungan di Padang Mahsyar QS Al muttaffifin ayat 7-21. Kenapa hanya KN Ibrahim as yang disebut Ahlu bait QS HUD ayat 73? Allah SWT hadir di hati hamba Nya yang lembut QS Al Maidah ayat 41 QS Al hajj ayat 46 hamba yang lembut hatinya yang suci hatinya yang bersih hatinya cuman KN Ibrahim as QS at-taubah ayat 114 QS HUD ayat 75 QS Asysyuaro ayat 89 QS assaffat ayat 84 Allah SWT hadir di hati hamba Nya yang Ia Cintai, hamba yang paling Dicintai oleh Allah SWT itu KN Ibrahim as QS Annisa'ayat 125 jika hati kamu ingat Allah SWT maka Allah SWT akan ingat kamu QS Al Baqarah ayat 152 ketika hati kamu ingat Allah SWT QS Al Araf ayat 205 maka Allah SWT akan hadir di hati kamu hati kamu akan menjadi rumah nya Allah SWT QS Al Hijr ayat 99 yang bisa dalam kondisi seperti ini cuman KN Ibrahim as. Makanya KN Ibrahim as itu disebut Ahlu bait QS HUD ayat 73 Baitullah rumahNya Allah SWT QS Ibrahim ayat 37 jadi Allah SWT yang Meliputi segala sesuatu itu senantiasa hadir di hati nya KN Ibrahim as, kalau kita umat.