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感謝Tony介紹醒靈寺，我二年前自己去參觀，還不如Tony介紹的清楚其文物歷史，尤其是現在才知道旁邊有大瑪璘遺址，下次再去看。
感謝阿伯又帶我到沒去過的地方~
感恩哥,讓我更認識故鄉南投歷史!!
感謝 Tony哥的 正能量
凱米颱風的大水把溪裡的植物衝走，才有現在乾淨的樣子，不然那個溪水交匯口早已雜草叢生很久了。以前那還有養鴨，愛蘭橋還兩線道的時候。
南投埔里 讚👍
我外公從前是醒靈寺的鸞生，我從小到大都是來這收驚祭改安太歲！
感謝Tony長久以來身體力行地介紹台灣這塊土地上的風景和人文歷史，我是您的長久粉絲。但就是因為您在文史這一處著力甚深，而您在此集提到228最後的戰役是台灣人27部隊和國民黨21師在此激戰，之後也提到現在是民主時代，希望人民不用再撐竿起義來武裝對抗不公不義的政府了。在此，深為遺憾，身為著名網紅及文史工作者，Tony您仍只是用被現今執政黨抹粉修飾再餵給無知民眾的訊息來傳播給大家，並未善盡查證考據的責任。一般認為228結束的最後一場戰役是這「埔里烏牛欄戰役」，所以這27部隊的身份與組成，就可判斷整個228事變是件什麼事變了。27部隊基層戰力主要是派到南洋侵略復員的台籍日本兵，但幹部呢？請上網查詢27部隊領導人物謝雪紅是什麼身分？228事變後她逃到香港作了什麼事？最後落腳在哪裏？中共又是怎麼樣稱頌謝雪紅的？27部隊在1947年3月3日是謝雪紅在台中成立的，第一次的名稱叫「人民大隊」，這名稱紅不紅色？這部隊在成立之初還在從事殘殺外省人及不願依附「台灣蘇維埃國際」的台灣人家族的禍事。在3月7日改名「27部隊」，以記念事發之日。3月9日國軍21師登陸基隆，27部隊才把殘殺人民的矛頭轉向對抗國軍，且慢慢轉進山區埔里準備長期對抗，這時的27部隊是擁有戰車大炮的武力的，您還相信這是一個民眾為了抗暴自主組成的鬆散組織嗎？3月13日謝雪紅又把27部隊改名叫「台灣民主聯軍」，現在因執政黨介入，網路上已很難查得到這個名稱了。為什麼？因為這個命名是有講究的，因為中共的軍事組織定名是有規矩的，正規軍叫「8路軍」，接收蘇維埃國際轉送的武裝部隊叫「新4軍」，沒成為正規軍前卻擁有相當武力的地方武力組織叫「民主聯軍」，這「台灣民主聯軍」在當時可是與中共在東北地區由林彪指揮作戰的「東北民主聯軍」齊名的部隊。同時，謝雪紅派出一個支援嘉義地區作戰的部隊，叫作「台灣民主聯軍嘉南縱隊」，「縱隊」欸！還不紅色嗎？事實上，在3月16日埔里的「台灣民主聯軍」就因為國軍逼近，不戰而散，謝雪紅連夜逃亡香港。這有人歌頌的「台灣民主最後一役」根本沒有發生，這事是個笑話。但被謝雪紅派去嘉義、台南支援的「縱隊」呢？他們被張志忠領導的「台灣自治聯軍」合流，改名叫「台灣民主自治聯軍」，繼續軍事鬥爭到3月23日以後，才逐漸被國軍清剿枚平，若說這「神聖的」最後戰役，應該是張志忠在嘉南打的最後叛亂戰役才對，烏牛欄戰役？根本沒有發生戰鬥好不好！真不知道文史學者是在幹嘛的？那真正領導228事變最後戰役的張志忠又是誰？為什麼現今官方版本都沒有提到這位真正抵抗到最後的人物？因為太敏感了，會毀了228的神主牌！張志忠在中國對日抗戰期間在延安參加了「8路軍」，且在鄧小平領導的129師擔任幹部於太行山上與日軍打了宣傳戰，是個忠實的老共產黨員，在日本投降後，因其是台灣籍又有宣傳及戰鬥的經驗，立即被毛主席派到台灣來主持南部地區的共產組織發展，在已預備好的叛亂計畫中，也發揮了其作用。這個「台灣民主自治聯軍」還有個人物叫簡吉，擔任了該聯軍的「政治委員」，也就是「監軍」，簡吉是台灣資深的共產黨員，日據1920年代後期台灣共產黨就在台灣鄉村發展「農民組合運動」，簡吉在1930年代初就是「日本共產黨台灣民族支部」的活躍分子，請注意「民族」這兩個字，也是在1931年台灣特高警察所發動的「大檢舉」中的漏網台灣共產黨員，在日據時代後十幾年，一直四處躲藏且發展共產組織。當時，日本特高警和憲兵，ㄧ兩個月就拿著蘇維埃社會主義或共產黨的宣傳資料、圖片、馬克斯主義等資料深入鄉村查察，且警告台灣人不可以參加這些共產黨組織，並要求檢舉可疑人士，這是台灣本土第一次出現「清鄉」此名詞。但村民純樸又受日本人長久壓迫，對這些打著「民族」幌子的共產黨員都是同情以對，自然幫著他們，久了也就發展出龐大的組織。這也是為什麼在事變初期，有很多年輕學子參與了武裝叛亂的原因。在228事變前後，另有蔡孝乾、李媽兜、陳篡地、李中志、黃華昌⋯⋯多人也都是共產黨員，也都在事變中擔任了相當的角色。您仍認為這是一場人民揭竿起義對抗不公不義政府可歌可泣的事件嗎？我只能說，現今的維基百科可查到的資料早不是十年前可查到的清楚，已被有心人運用權力抹除了真相。如果您是真正的文史工作者，相信您只要深入研究及思考，您ㄧ定可以發現真相是什麼？如果您真希望228的真相不會在我們這一代斷絕，您可以先從一份報告開始研究、思考，請去尋找中研院近代史研究所研究員朱浤源，受民主基金會委託，於2011年12月16日發表的「二二八研究報告」，這是一份中性、無偏頗的報告，相信您閱讀之後應該會覺得三觀被顛覆了，但內容應該已經多所保留，相信經過您的深入思考，應該可以推論出更驚人的內幕。
要指正別人之前 先把書念好 連台共和中共都分不清 談什麼共產歷史 (笑蘇共在推共產國際的時候 已經擺明一國一共產 台共是日共的分支 中共是中共 而不是兩岸共產為一家 (笑蔡孝乾是誰? 大日本帝國彰化人 抗日不成 潛逃中國被中共吸收 被中共特地派來台灣支援台共 最後成為中華民國陸軍少將所以你要證明國民政府識人不清? 還是窩藏共匪呢?二七部隊長是鐘逸人 去年三月才過世 結果變成部隊長謝雪紅 再說謝雪紅為了中共做了這麼多 為什麼潛逃到中國 還被中共迫害呢?朱浤源大教授認為日本人要為二二八負起責任但無視國府在台無紀律的作為講句白一點 台灣人剛支援完二戰 又要支援國共內戰更別說那堆去到上海就消失的糖 (笑順便一問 觀點相當中立的朱浤源 認為319槍擊案是自導自演 所以這些年來 他找到自導自演的證據了嗎?
謝謝指正。居然遇到一位略懂共產沿革的人士，原本想簡略說明，沒想到精簡處會被拿來當烏賊戰術的墨汁，想用枝微末節全盤否定這曾經發生的史實。蘇維埃共產國際在1935年6月以前，是共產主義國際社會的領導者，所有各國的共產黨支部都隸屬於蘇維埃共產國際，各國共產黨發生的任何事情均須向其報告並由其裁決與提供支援，是一專制獨裁的體制，宗旨是在世界各國成立共產黨組織顛覆當時的政權，建立無產階級專政的世界革命。但1920年代末期，因其組織設在莫斯科，且所有資源均由當時的蘇聯負責供給，故其權力漸漸被蘇聯滲透取代。1935年6月10日蘇維埃共產國際向各國共產黨支部宣布解散蘇維埃共產國際此組織，蘇聯以外世界各國的共產組織均改隸屬於蘇聯共產黨中央委員會國際部，各項事務仍向蘇聯國際部報告，並聽從指示及提供支援，仍是專制獨裁的體制。至於各國的共產黨確實是獨立的，但都必須遵循蘇維埃共產國際及後繼者蘇聯國際部的鉗制與領導，像1947年228事變之前，台灣共產黨承繼之前的日本共產黨台灣支部，因蘇維埃共產國際及後繼的蘇聯國際部的政治指示是要求各被殖民地必須自其殖民母國獨立出來，所以台灣共產黨自然遵照蘇聯國際部政治要求來搞台灣獨立，這是台獨由來的重要原因。所以，台獨可說是承自蘇維埃共產國際的政治理念。至於各國共產黨獨立，互不隸屬？表面看起來好像如此，但別忘了各國共產黨均是受命蘇維埃國際及其繼承者蘇聯國際部的管制。即使中國共產黨1949年在中國建政，成為獨立的共產國家，但仍需聽命於蘇聯國際部，此情況直到1969年3月2日東北邊界的珍寶島事件雙方武鬥才終止。而世界各國的共產黨直到蘇聯瓦解為止，都是受蘇聯國際部的管制、支援。不知道您所謂的一國一共產是說互相沒有往來？還是說甚麼？可是在他們上面是一個掌控全局的老大哥在主導的。台灣共產黨要在228搞叛變、獨立，難道蘇聯老大哥會不管你死活？恐怕是用盡各種手段、提供各種資源，早早布局吧？您難道要跟我說台共與中共不一家？互不往來？蘇聯國際部分得非常清楚，絕不能讓中國共產黨一點一滴的人力、武器、金錢提供給台共？您這不是在講笑話嗎？還是您是以現今執政黨的政治觀點在評論80年前的事情？蘇聯國際部涉入228事變，可由我曾提到的陳篡地這位醫生來印證，他是在1938年日本皇民化運動由台灣前往日本學習醫術，但在學成歸台前就在日本加入了日本共產黨，回台當然是進入台灣支部，這時都是受蘇維埃共產國際的領導。但日軍在侵略東南亞時，徵召陳篡地醫生前往越南做隨軍醫生。之後日軍戰敗，台灣回歸中華民國，在越南的「印度支那共產黨」弄到一批繳獲的日軍槍械彈藥，蘇聯國際部即交給陳篡地醫生，且要求他立即回台加入台灣共產黨，準備參加顛覆、獨立的革命武裝運動，這就是228是共產黨早就計畫好在台灣推動「世界革命」的證明。陳篡地醫生在228時在彰化、雲林地區確實使用那批械彈真正執行了武裝叛亂鬥爭，這些事情是其在六年後被捕時才供出來的。關押了一年，陳篡地醫生後來在台北後車站的太原路上開了間好像叫「建安」的診所，眼科、內科、小兒科、傷科、皮膚科…幾乎各科別都看診，門庭若市，就是因為其有在艱困的越南戰地擔任過軍醫的經驗。有人說他受當時的保安司令部協助在台北後車站開設這間診所是好被就近監控，若真是如此，當時保安司令部位於獅子林大樓那塊地上，那開在西門町的西寧南路上， 不是更能就近看管？真相應該是他提供了很多共產黨的資訊，為當時處處匪諜的台灣保防安全，貢獻良多，政府才提供了資源作為獎勵。而此事可印證了兩件事，一是共產黨在228事變的事前即已準備了顛覆、獨立的武裝鬥爭計畫。二是共產國際是統一調度、資源互通的運作。請別再說甚麼一國一共黨、互不隸屬了。再說國民黨識人不清？我同意您這講法，否則怎麼會有李登輝這位賣友(彭)求榮、政治變色龍之輩的做了總統？至於27部隊長一事，228時任台中市婦女會理事長的謝雪紅就被推舉擔任「台中處理委員會」主席。第二天，謝雪紅就著手成立「台中地區治安委員會作戰本部」，組成27部隊的前身，簡稱為「民兵」的「人民大隊」。原先謝雪紅屬意在台中師範學校擔任體育教師的吳振武，幾經施壓後吳振武仍不願擔任27部隊的部隊長，甚至於在3月7日以手槍自射大腿致傷表態。在確認吳振武不願意出任總指揮以後，謝雪紅決定讓鍾逸人擔任人民大隊名義上的部隊長，並於3月7日於台中干城營房將人民大隊更名為27部隊，以紀念在2月27日起事。這27部隊的運作、調度、派遣全是謝雪紅做主，鍾逸人只不過是聽命行事的名義部隊長。不知道您是否只讀了片段的文章就認為謝雪紅跟27部隊無關？27部隊為什麼最後會在烏牛欄戰役前就自行潰散？也是因為謝雪紅的關係。3月13日27部隊轉進埔里地區，謝雪紅又將部隊名稱改為更共產黨味道的「台灣民主聯軍」，且派出部分人馬以「縱隊」之名前往嘉南支援張志忠的部隊。但3月15日大家就找不到謝雪紅了，主將翹頭？軍心渙散下見國軍已近，27部隊自然不戰潰散。這些都是史實，不知道您對這些還有何意見？而謝雪紅逃到香港後隔年加入「中國共產黨」，這可沒甚麼台共就是台共、中共就是中共之分。之後謝雪紅到大陸擔任要職，歷任「中共中央華東局軍政委員」、「中華全國婦女聯合會委員」，還在1954年當選「台灣省全國人大代表」。直至1957年文革開始，共產黨在派系消除異己的鬥爭環境之下，對在大陸毫無根基、解放台灣武裝鬥爭有苦勞無功勞的謝雪紅進行了鬥爭，將其打為右派，多次批鬥。謝雪紅經不住衝擊病倒，拖了幾年在1970年死在北京。文革結束後，1986年共產黨又為其平反，歌功頌德其功績，並稱其為烈士。實在不知道您對謝雪紅又有何意見？難道您不知道文革的慘狀？連兒女都會檢舉、批鬥自己的親祖父、祖母、爸爸、嬤嬤，那時候的鬥爭發生甚麼事情都不足為奇。還是您根本不知道文革是甚麼？或者您單純地想找些似是而非的言論想抹煞史實？
@@foxmichaelwei你很認真，任意批評否定很簡單，但能言之有物的人超級少😅
「為什麼我們是君子呢」因為是YTer啊(看向那張跨越平交道的一萬元罰單公文)有時君子是不得不為；小人也是...不過Tony老師既是天生的君子，還是大丈夫--能屈能伸
月底就換我去啦😊
現在看到埔里鯉魚潭，就想到"大家好歡迎來到好口唄！"
用選票😂😢😢❤❤
地理中心碑碑後台階上去好曰本留下石燈上…飛行傘埸地之前我小時候那裡是拍電影埸地
❤❤❤❤❤❤❤❤
😊😊😊
朋友的母親於牛眠山，可以說平埔族的話！
👍
❤❤
#111👍
15😊
三天兩夜『埔里旅遊第七集』中部！南投縣！醒靈寺、鱺魚潭！！2024下半年：8月份，Taiwan
二個瀑布埔里往霧社路邊觀音瀑布另一個能高瀑布中台禪寺
這兩座瀑布好像目前都封閉中。
地理中心碑爬台階上山日本的石燈塔很多
我同學家三位住那裡
旁邊水池裡有顆石頭很像財神不知道還在不在？
醒靈寺那對石獅是幾年前換的新獅子，不是原來的
有地理6-7穴位。
3:31
真的想進去 確有錄影不法進入
"愛蘭"有比"烏牛欄"更雅? 😏
沒有
那是我家埔里紹興酒
中,心碑
提醒少喝酒，是因為關心你，而且經常要開車到處介紹步道，也會怕酒後開車吧！開車不喝酒，喝酒不開車
哈哈, 我不是想喝酒, 是想喝"真情玫瑰"啦.
2004年立碑，二二八事件烏牛欄戰役紀念碑，象徵族群融合經過２０年，族群不但沒有融合，反而彼此敵意更深更撕裂
我覺得融合了, 你會因為不同族群, 而對你的同學或朋友, 有差別對待嗎? 不會啦. 撕裂的是選舉時變態, 生活非常融合, 才是常態.
@@tonyhuang38 如果是身邊已經很親的親人、同學、朋友或是有利益相關的客戶，不會因為國家認同不同而差別待遇，因為已很難割捨。但如果是陌生人，或是萍水相逢的泛泛之交，肯定會產生差別待遇，甚至會敬而遠之不願有更多交集，如對方有難、挫敗、過不好，彼輩不會幫助甚至內心沾沾自喜。國家認同南轅北轍的一個國家，人民無法團結，這國家很難強大起來，光是不斷內耗就很累，因為只要你不好，彼輩就開心。況且台灣每兩年就一次選舉，等於幾乎無時無刻不在選舉時刻，只要選舉一次，就會情感撕裂一次所謂的融合，只是假象，只是老百姓被迫只能共同窩在這小島上，但彼此的心並不相融。
@@thomasvr4 夫妻都不一定能夠相融，何況是整個社會？所謂的融合，因是指和而不同。台灣每次選舉，雖然激烈，但結果都是和平的，相較之下，台灣的社會及族群，不是比美國更融合嗎？
@@thomasvr4❤❤❤
@@tonyhuang38 尊重Tony的看法，我的看法在這點上與您不同夫妻床頭吵床尾和，但統獨如平行線沒有交集，自沒有和之一天，鬥爭只會愈發激烈。美國因選舉而衝入國會，台灣亦有太陽花事件，再到近日的青鳥黑熊，激烈程度不亞於美國，差別僅在台灣無法合法擁槍，但彼此仇恨值是很高的，表面上客氣禮貌，但內心巴不得對方重重跌一跤加上台灣選舉太頻繁，統獨議題不斷刺激彼此，與對岸地理位置又近，影響與日俱增，這族群融合跡象我著實看不到台灣內部存在嚴重的國家認同分歧，彼此都不想對方好，怎族群融合？所謂的和而不同，只不過是假意之和，只不過是仍在等待機會有一天絆倒對方
感謝Tony介紹醒靈寺，我二年前自己去參觀，還不如Tony介紹的清楚其文物歷史，尤其是現在才知道旁邊有大瑪璘遺址，下次再去看。
感謝阿伯又帶我到沒去過的地方~
感恩哥,讓我更認識故鄉南投歷史!!
感謝 Tony哥的 正能量
凱米颱風的大水把溪裡的植物衝走，才有現在乾淨的樣子，不然那個溪水交匯口早已雜草叢生很久了。以前那還有養鴨，愛蘭橋還兩線道的時候。
南投埔里 讚👍
我外公從前是醒靈寺的鸞生，我從小到大都是來這收驚祭改安太歲！
感謝Tony長久以來身體力行地介紹台灣這塊土地上的風景和人文歷史，我是您的長久粉絲。但就是因為您在文史這一處著力甚深，而您在此集提到228最後的戰役是台灣人27部隊和國民黨21師在此激戰，之後也提到現在是民主時代，希望人民不用再撐竿起義來武裝對抗不公不義的政府了。在此，深為遺憾，身為著名網紅及文史工作者，Tony您仍只是用被現今執政黨抹粉修飾再餵給無知民眾的訊息來傳播給大家，並未善盡查證考據的責任。
一般認為228結束的最後一場戰役是這「埔里烏牛欄戰役」，所以這27部隊的身份與組成，就可判斷整個228事變是件什麼事變了。
27部隊基層戰力主要是派到南洋侵略復員的台籍日本兵，但幹部呢？請上網查詢27部隊領導人物謝雪紅是什麼身分？228事變後她逃到香港作了什麼事？最後落腳在哪裏？中共又是怎麼樣稱頌謝雪紅的？
27部隊在1947年3月3日是謝雪紅在台中成立的，第一次的名稱叫「人民大隊」，這名稱紅不紅色？這部隊在成立之初還在從事殘殺外省人及不願依附「台灣蘇維埃國際」的台灣人家族的禍事。在3月7日改名「27部隊」，以記念事發之日。3月9日國軍21師登陸基隆，27部隊才把殘殺人民的矛頭轉向對抗國軍，且慢慢轉進山區埔里準備長期對抗，這時的27部隊是擁有戰車大炮的武力的，您還相信這是一個民眾為了抗暴自主組成的鬆散組織嗎？
3月13日謝雪紅又把27部隊改名叫「台灣民主聯軍」，現在因執政黨介入，網路上已很難查得到這個名稱了。為什麼？因為這個命名是有講究的，因為中共的軍事組織定名是有規矩的，正規軍叫「8路軍」，接收蘇維埃國際轉送的武裝部隊叫「新4軍」，沒成為正規軍前卻擁有相當武力的地方武力組織叫「民主聯軍」，這「台灣民主聯軍」在當時可是與中共在東北地區由林彪指揮作戰的「東北民主聯軍」齊名的部隊。同時，謝雪紅派出一個支援嘉義地區作戰的部隊，叫作「台灣民主聯軍嘉南縱隊」，「縱隊」欸！還不紅色嗎？
事實上，在3月16日埔里的「台灣民主聯軍」就因為國軍逼近，不戰而散，謝雪紅連夜逃亡香港。這有人歌頌的「台灣民主最後一役」根本沒有發生，這事是個笑話。
但被謝雪紅派去嘉義、台南支援的「縱隊」呢？他們被張志忠領導的「台灣自治聯軍」合流，改名叫「台灣民主自治聯軍」，繼續軍事鬥爭到3月23日以後，才逐漸被國軍清剿枚平，若說這「神聖的」最後戰役，應該是張志忠在嘉南打的最後叛亂戰役才對，烏牛欄戰役？根本沒有發生戰鬥好不好！真不知道文史學者是在幹嘛的？
那真正領導228事變最後戰役的張志忠又是誰？為什麼現今官方版本都沒有提到這位真正抵抗到最後的人物？因為太敏感了，會毀了228的神主牌！
張志忠在中國對日抗戰期間在延安參加了「8路軍」，且在鄧小平領導的129師擔任幹部於太行山上與日軍打了宣傳戰，是個忠實的老共產黨員，在日本投降後，因其是台灣籍又有宣傳及戰鬥的經驗，立即被毛主席派到台灣來主持南部地區的共產組織發展，在已預備好的叛亂計畫中，也發揮了其作用。
這個「台灣民主自治聯軍」還有個人物叫簡吉，擔任了該聯軍的「政治委員」，也就是「監軍」，簡吉是台灣資深的共產黨員，日據1920年代後期台灣共產黨就在台灣鄉村發展「農民組合運動」，簡吉在1930年代初就是「日本共產黨台灣民族支部」的活躍分子，請注意「民族」這兩個字，也是在1931年台灣特高警察所發動的「大檢舉」中的漏網台灣共產黨員，在日據時代後十幾年，一直四處躲藏且發展共產組織。當時，日本特高警和憲兵，ㄧ兩個月就拿著蘇維埃社會主義或共產黨的宣傳資料、圖片、馬克斯主義等資料深入鄉村查察，且警告台灣人不可以參加這些共產黨組織，並要求檢舉可疑人士，這是台灣本土第一次出現「清鄉」此名詞。但村民純樸又受日本人長久壓迫，對這些打著「民族」幌子的共產黨員都是同情以對，自然幫著他們，久了也就發展出龐大的組織。這也是為什麼在事變初期，有很多年輕學子參與了武裝叛亂的原因。
在228事變前後，另有蔡孝乾、李媽兜、陳篡地、李中志、黃華昌⋯⋯多人也都是共產黨員，也都在事變中擔任了相當的角色。
您仍認為這是一場人民揭竿起義對抗不公不義政府可歌可泣的事件嗎？我只能說，現今的維基百科可查到的資料早不是十年前可查到的清楚，已被有心人運用權力抹除了真相。如果您是真正的文史工作者，相信您只要深入研究及思考，您ㄧ定可以發現真相是什麼？
如果您真希望228的真相不會在我們這一代斷絕，您可以先從一份報告開始研究、思考，請去尋找中研院近代史研究所研究員朱浤源，受民主基金會委託，於2011年12月16日發表的「二二八研究報告」，這是一份中性、無偏頗的報告，相信您閱讀之後應該會覺得三觀被顛覆了，但內容應該已經多所保留，相信經過您的深入思考，應該可以推論出更驚人的內幕。
要指正別人之前 先把書念好
連台共和中共都分不清 談什麼共產歷史 (笑
蘇共在推共產國際的時候 已經擺明一國一共產
台共是日共的分支 中共是中共 而不是兩岸共產為一家 (笑
蔡孝乾是誰? 大日本帝國彰化人 抗日不成 潛逃中國被中共吸收
被中共特地派來台灣支援台共 最後成為中華民國陸軍少將
所以你要證明國民政府識人不清? 還是窩藏共匪呢?
二七部隊長是鐘逸人 去年三月才過世 結果變成部隊長謝雪紅
再說謝雪紅為了中共做了這麼多 為什麼潛逃到中國 還被中共迫害呢?
朱浤源大教授認為日本人要為二二八負起責任
但無視國府在台無紀律的作為
講句白一點 台灣人剛支援完二戰 又要支援國共內戰
更別說那堆去到上海就消失的糖 (笑
順便一問 觀點相當中立的朱浤源 認為319槍擊案是自導自演
所以這些年來 他找到自導自演的證據了嗎?
謝謝指正。居然遇到一位略懂共產沿革的人士，原本想簡略說明，沒想到精簡處會被拿來當烏賊戰術的墨汁，想用枝微末節全盤否定這曾經發生的史實。
蘇維埃共產國際在1935年6月以前，是共產主義國際社會的領導者，所有各國的共產黨支部都隸屬於蘇維埃共產國際，各國共產黨發生的任何事情均須向其報告並由其裁決與提供支援，是一專制獨裁的體制，宗旨是在世界各國成立共產黨組織顛覆當時的政權，建立無產階級專政的世界革命。但1920年代末期，因其組織設在莫斯科，且所有資源均由當時的蘇聯負責供給，故其權力漸漸被蘇聯滲透取代。1935年6月10日蘇維埃共產國際向各國共產黨支部宣布解散蘇維埃共產國際此組織，蘇聯以外世界各國的共產組織均改隸屬於蘇聯共產黨中央委員會國際部，各項事務仍向蘇聯國際部報告，並聽從指示及提供支援，仍是專制獨裁的體制。至於各國的共產黨確實是獨立的，但都必須遵循蘇維埃共產國際及後繼者蘇聯國際部的鉗制與領導，像1947年228事變之前，台灣共產黨承繼之前的日本共產黨台灣支部，因蘇維埃共產國際及後繼的蘇聯國際部的政治指示是要求各被殖民地必須自其殖民母國獨立出來，所以台灣共產黨自然遵照蘇聯國際部政治要求來搞台灣獨立，這是台獨由來的重要原因。所以，台獨可說是承自蘇維埃共產國際的政治理念。至於各國共產黨獨立，互不隸屬？表面看起來好像如此，但別忘了各國共產黨均是受命蘇維埃國際及其繼承者蘇聯國際部的管制。即使中國共產黨1949年在中國建政，成為獨立的共產國家，但仍需聽命於蘇聯國際部，此情況直到1969年3月2日東北邊界的珍寶島事件雙方武鬥才終止。而世界各國的共產黨直到蘇聯瓦解為止，都是受蘇聯國際部的管制、支援。不知道您所謂的一國一共產是說互相沒有往來？還是說甚麼？可是在他們上面是一個掌控全局的老大哥在主導的。台灣共產黨要在228搞叛變、獨立，難道蘇聯老大哥會不管你死活？恐怕是用盡各種手段、提供各種資源，早早布局吧？您難道要跟我說台共與中共不一家？互不往來？蘇聯國際部分得非常清楚，絕不能讓中國共產黨一點一滴的人力、武器、金錢提供給台共？您這不是在講笑話嗎？還是您是以現今執政黨的政治觀點在評論80年前的事情？
蘇聯國際部涉入228事變，可由我曾提到的陳篡地這位醫生來印證，他是在1938年日本皇民化運動由台灣前往日本學習醫術，但在學成歸台前就在日本加入了日本共產黨，回台當然是進入台灣支部，這時都是受蘇維埃共產國際的領導。但日軍在侵略東南亞時，徵召陳篡地醫生前往越南做隨軍醫生。之後日軍戰敗，台灣回歸中華民國，在越南的「印度支那共產黨」弄到一批繳獲的日軍槍械彈藥，蘇聯國際部即交給陳篡地醫生，且要求他立即回台加入台灣共產黨，準備參加顛覆、獨立的革命武裝運動，這就是228是共產黨早就計畫好在台灣推動「世界革命」的證明。陳篡地醫生在228時在彰化、雲林地區確實使用那批械彈真正執行了武裝叛亂鬥爭，這些事情是其在六年後被捕時才供出來的。關押了一年，陳篡地醫生後來在台北後車站的太原路上開了間好像叫「建安」的診所，眼科、內科、小兒科、傷科、皮膚科…幾乎各科別都看診，門庭若市，就是因為其有在艱困的越南戰地擔任過軍醫的經驗。有人說他受當時的保安司令部協助在台北後車站開設這間診所是好被就近監控，若真是如此，當時保安司令部位於獅子林大樓那塊地上，那開在西門町的西寧南路上， 不是更能就近看管？真相應該是他提供了很多共產黨的資訊，為當時處處匪諜的台灣保防安全，貢獻良多，政府才提供了資源作為獎勵。而此事可印證了兩件事，一是共產黨在228事變的事前即已準備了顛覆、獨立的武裝鬥爭計畫。二是共產國際是統一調度、資源互通的運作。請別再說甚麼一國一共黨、互不隸屬了。
再說國民黨識人不清？我同意您這講法，否則怎麼會有李登輝這位賣友(彭)求榮、政治變色龍之輩的做了總統？
至於27部隊長一事，228時任台中市婦女會理事長的謝雪紅就被推舉擔任「台中處理委員會」主席。第二天，謝雪紅就著手成立「台中地區治安委員會作戰本部」，組成27部隊的前身，簡稱為「民兵」的「人民大隊」。原先謝雪紅屬意在台中師範學校擔任體育教師的吳振武，幾經施壓後吳振武仍不願擔任27部隊的部隊長，甚至於在3月7日以手槍自射大腿致傷表態。在確認吳振武不願意出任總指揮以後，謝雪紅決定讓鍾逸人擔任人民大隊名義上的部隊長，並於3月7日於台中干城營房將人民大隊更名為27部隊，以紀念在2月27日起事。這27部隊的運作、調度、派遣全是謝雪紅做主，鍾逸人只不過是聽命行事的名義部隊長。不知道您是否只讀了片段的文章就認為謝雪紅跟27部隊無關？27部隊為什麼最後會在烏牛欄戰役前就自行潰散？也是因為謝雪紅的關係。3月13日27部隊轉進埔里地區，謝雪紅又將部隊名稱改為更共產黨味道的「台灣民主聯軍」，且派出部分人馬以「縱隊」之名前往嘉南支援張志忠的部隊。但3月15日大家就找不到謝雪紅了，主將翹頭？軍心渙散下見國軍已近，27部隊自然不戰潰散。這些都是史實，不知道您對這些還有何意見？
而謝雪紅逃到香港後隔年加入「中國共產黨」，這可沒甚麼台共就是台共、中共就是中共之分。之後謝雪紅到大陸擔任要職，歷任「中共中央華東局軍政委員」、「中華全國婦女聯合會委員」，還在1954年當選「台灣省全國人大代表」。直至1957年文革開始，共產黨在派系消除異己的鬥爭環境之下，對在大陸毫無根基、解放台灣武裝鬥爭有苦勞無功勞的謝雪紅進行了鬥爭，將其打為右派，多次批鬥。謝雪紅經不住衝擊病倒，拖了幾年在1970年死在北京。文革結束後，1986年共產黨又為其平反，歌功頌德其功績，並稱其為烈士。實在不知道您對謝雪紅又有何意見？難道您不知道文革的慘狀？連兒女都會檢舉、批鬥自己的親祖父、祖母、爸爸、嬤嬤，那時候的鬥爭發生甚麼事情都不足為奇。還是您根本不知道文革是甚麼？或者您單純地想找些似是而非的言論想抹煞史實？
@@foxmichaelwei
你很認真，任意批評否定很簡單，但能言之有物的人超級少😅
「為什麼我們是君子呢」
因為是YTer啊(看向那張跨越平交道的一萬元罰單公文)
有時君子是不得不為；小人也是...
不過Tony老師既是天生的君子，還是大丈夫--能屈能伸
月底就換我去啦😊
現在看到埔里鯉魚潭，就想到"大家好歡迎來到好口唄！"
用選票😂😢😢❤❤
地理中心碑碑後台階上去好曰本留下石燈上…飛行傘埸地之前我小時候那裡是拍電影埸地
❤❤❤❤❤❤❤❤
😊😊😊
朋友的母親於牛眠山，可以說平埔族的話！
👍
❤❤
#111👍
15😊
三天兩夜『埔里旅遊第七集』中部！南投縣！醒靈寺、鱺魚潭！！2024下半年：8月份，Taiwan
二個瀑布埔里往霧社路邊觀音瀑布另一個能高瀑布中台禪寺
這兩座瀑布好像目前都封閉中。
地理中心碑爬台階上山日本的石燈塔很多
我同學家三位住那裡
旁邊水池裡有顆石頭很像財神
不知道還在不在？
醒靈寺那對石獅是幾年前換的新獅子，不是原來的
有地理6-7穴位。
3:31
真的想進去 確有錄影不法進入
"愛蘭"有比"烏牛欄"更雅? 😏
沒有
那是我家埔里紹興酒
中,心碑
提醒少喝酒，是因為關心你，而且經常要開車到處介紹步道，也會怕酒後開車吧！開車不喝酒，喝酒不開車
哈哈, 我不是想喝酒, 是想喝"真情玫瑰"啦.
2004年立碑，二二八事件烏牛欄戰役紀念碑，象徵族群融合
經過２０年，族群不但沒有融合，反而彼此敵意更深更撕裂
我覺得融合了, 你會因為不同族群, 而對你的同學或朋友, 有差別對待嗎? 不會啦. 撕裂的是選舉時變態, 生活非常融合, 才是常態.
@@tonyhuang38 如果是身邊已經很親的親人、同學、朋友或是有利益相關的客戶，不會因為國家認同不同而差別待遇，因為已很難割捨。
但如果是陌生人，或是萍水相逢的泛泛之交，肯定會產生差別待遇，甚至會敬而遠之不願有更多交集，如對方有難、挫敗、過不好，彼輩不會幫助甚至內心沾沾自喜。
國家認同南轅北轍的一個國家，人民無法團結，這國家很難強大起來，光是不斷內耗就很累，因為只要你不好，彼輩就開心。
況且台灣每兩年就一次選舉，等於幾乎無時無刻不在選舉時刻，只要選舉一次，就會情感撕裂一次
所謂的融合，只是假象，只是老百姓被迫只能共同窩在這小島上，但彼此的心並不相融。
@@thomasvr4 夫妻都不一定能夠相融，何況是整個社會？所謂的融合，因是指和而不同。台灣每次選舉，雖然激烈，但結果都是和平的，相較之下，台灣的社會及族群，不是比美國更融合嗎？
@@thomasvr4
❤❤❤
@@tonyhuang38 尊重Tony的看法，我的看法在這點上與您不同
夫妻床頭吵床尾和，但統獨如平行線沒有交集，自沒有和之一天，鬥爭只會愈發激烈。
美國因選舉而衝入國會，台灣亦有太陽花事件，再到近日的青鳥黑熊，激烈程度不亞於美國，差別僅在台灣無法合法擁槍，但彼此仇恨值是很高的，表面上客氣禮貌，但內心巴不得對方重重跌一跤
加上台灣選舉太頻繁，統獨議題不斷刺激彼此，與對岸地理位置又近，影響與日俱增，這族群融合跡象我著實看不到
台灣內部存在嚴重的國家認同分歧，彼此都不想對方好，怎族群融合？
所謂的和而不同，只不過是假意之和，只不過是仍在等待機會有一天絆倒對方
👍