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- เผยแพร่เมื่อ 28 ก.ย. 2024
- 忘川彼岸-(零一九零贰)
红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未见佛生怜
我好想 能再见你一面
我跨过忘川 也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡 挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
一花一叶一菩提
轮回皆是场迷
我待菩提落满地
取这半世烟雨
削发为僧披袈裟
只求我佛渡她
放下执念与牵挂
安坐菩提树下
我信这生死轮回
也愿信我佛慈悲
尔等岂能体会
相思成疾的滋味
爱别离的感悟
菩提树下的参悟
我愿为你放下全部
此生让我来渡
红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未见佛生怜
我好想 能再见她一面
我跨过忘川
也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡
挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
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忘川彼岸-(零一九零贰)
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图片来源: qianye88.com/tu...
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视频中的壁纸
qianye88.com/tupian/44388.html
Ok
OK
Ok
hmmm
@@空-c8xㄅㄅㄅㄅㄅㄢㄩ
李ㄨㄛ
如果有人看到这句话的话麻烦留个赞。收到消息我就会进来听一遍。
來了
來了
来了
@@女子微微 来了
來了
每个人所体会的都是不一样的，不论歌词怎么写。只要到了屏幕前的你感觉和心情都是不同的。其实有的人没有经历过那些事情，可能是上辈子的原因吧。就是会哭出来，就是这么的奇怪，已经忍住了声音却没忍住前世带到今世的眼泪和心。
红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未见佛生怜
我好想 能再见你一面
我跨过忘川 也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡 挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
一花一叶一菩提
轮回皆是场迷
我待菩提落满地
取这半世烟雨
削发为僧披袈裟
只求我佛渡她
放下执念与牵挂
安坐菩提树下
我信这生死轮回
也愿信我佛慈悲
尔等岂能体会
相思成疾的滋味
爱别离的感悟
菩提树下的参悟
我愿为你放下全部
此生让我来渡
红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未见佛生怜
我好想 能再见她一面
我跨过忘川
也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡
挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
可能错了一些，求赞
看了歌詞我才知道這是一個悲傷的故事
謝謝提供歌詞
@@Jim-qn5jmMuitíssimo obrigada pela letra!🥰🥰
初听喜欢旋律，再看歌词让我惊艳，佛不渡我我自渡，佛不渡她我渡她。人存于世本就是渡劫，唯有豁达自在。
我也是
佛就是你自己。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
渡人岂是容易的。
再美的骄傲，也期盼她能回头。
红色彼岸花
花瓣遍地撒
誰會在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未見佛生憐
我好想 能再見她一面
我跨過忘川 也走過彼岸
期盼她 還能夠回頭看
忘川河難渡 擋了她一路
佛若不渡 那就由我來渡
一花一葉一菩提
輪回皆是場迷
我待菩提落滿地
取這半世煙雨
削發為僧披袈裟
只求我佛渡她
放下執念與牽掛
安坐菩提樹下
我信這生死輪回
也願信我佛慈悲
爾等豈能體會
相思成疾的滋味
愛別離的感悟
菩提樹下的參悟
我願為你放下全部
此生讓我來渡
紅色彼岸花
花瓣遍地撒
誰會在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未見佛生憐
我好想 能再見她一面
我跨過忘川
也走過彼岸
期盼她 還能夠回頭看
忘川河難渡
擋了她一路
佛若不渡 那就由我來渡
(*๓´╰╯`๓)♡♥️♡
第一段第六行有打錯：
我好想 能再見「妳」一面
@@J7caker5410 但...本來就是[你]阿
@@zhengweiyu1514 他那邊字是打「她」，原唱應該是「你」，這個繁中歌詞錯了！
第一遍唱
我好想 能再見"妳"一面
第二遍唱
我好想 能再見"她"一面
😁😁😁❤❤❤❤❤❤❤祝福全世界每個人，健康平安，天天快樂，事事順利，聰明有愛心，容貌俊美和美麗，有仁慈和譪笑容，有甜美聲音，祝福每個人愛情永固，永結同心，百年好合，多福多壽，生出孝子賢孫，定成聖賢❤
谢谢，完美的混音击中音乐曲调。 听起来非常愉快，非常愉快的歌声非常棒！ 美丽可爱的古典音乐歌曲。 所有人都很棒！ 无限的爱！😘
谁还不是来到世间渡劫来着🙏🙏
我愿为你放下全部，此声由我来渡～这句话唱到我心坎里去了
如果有人看到这句话的话麻烦留个赞。收到消息我就会进来听一遍
听是个首歌会想到一个人。很想念的那个人，却从来没有见过他的样子。希望能再见他一面。
正在閱讀此評論的人，祝您成功，健康，愛與幸福！
這和其他的速度好像不一樣，有的太慢，有的太快，這是我最喜歡的一版♥️
愿各佛朋友.開開心心渡過忘川河順風順😊😊
處世要言:勿毀眾人之名，以成一己之善，勿役天下之理，以護一己之愆。
有些事还的靠自己。佛祖只能点悟你。最终重要的细节还的靠自己
。你就是你。没人能改变你只有自己能改变
❤笑❤笑是最好的體操，也是治病的良方。大笑一分鐘，可放鬆全身47分鐘。笑+笑，百病消。
像地藏王菩薩，信佛成佛，實善做善，讓自己成佛，才能救自己愛的人，自己愛的人在那一世，那一道，你才能救自己愛的人和幫助自己愛的人成佛。佛是忍侮辱忍輕蔑忍冷漠做世間人不願意做低下工作就是吃虧忍辱成佛，佛是平等慈悲愛心，幫助每一個人成佛，是惡人，佛也願助惡人成佛。
處世要言:與世無爭，難乎其忍，覺人之詐，妙在不言。
你的歌词写得非常有深度。💕
愛情離我不只是遙遠而是很遙遠到幾乎感覺不到。
愛情是最偉大又最溫暖的
偉大個屁
喜歡這風格
啊弥陀佛
每首好听的歌都有段故事
曼珠沙华
男的聲音愛了愛了😍
處世要言:君子固當親，然不可曲為附和，小人固當遠，然不可顯為仇敵。
很喜欢这个版本的节奏
我最喜欢古风了
這首歌這樣寫曲是不好的 遠離不正確的見解!! 南無阿彌陀佛
歌词：红色彼岸花～花斑扁地撒～谁会在乎她在哭泣呀
好好聽的！誰都同感覺举手
↓
✋
🙌🙋
很好听
不是佛不度而是自己渡自己
那个钢琴的旋律很棒
世人常说缘定三生，佛说轮回永远，人类七情之首-爱，永恒的主题
🙏我是一个道士。 🙏麻木阿弥陀佛🙏
處世要言:做人有誠心，便是福氣，做事有結果，乃是壽徵。
處世要言:謙退是保身要訣，安祥是處世良方。
很洗腦
遠離病痛:提昇生存慾念:人因潛意識裡有灰心絕望的意願，身體才會產生病痛，因此要徹底將其宣洩與消除。
好聽
小哥哥唱到好好听
仁者多壽：1.氣之溫和者：敬天孝親，修身養性，氣定神穩，忍辱負重，溫文儒雅。2.質之慈良者：孝悌忠信，明禮尚義，忠厚老成，惜物敬字，善德傳家。3.量之寬宏者：嚴以律己，寬以待人，慈悲喜捨，犧牲奉獻，助人成美。4.貌之厚重者：容貌端莊，腳踏實地，坐臥有相，長幼有序，循規蹈矩。5.言之簡默者：清淨口業，慎戒口過，避談是非，言之有物，守口如瓶。6.心之正直者：誠實守信，耿直不阿，既不貪慾，也不嗔恚，亦不愚癡。7.神之安靜者：清心寡慾，神態鎮靜，舉止安詳，進退有據，知足感恩。8.識之清明者：恭敬謙遜，明白事理，能守法則，言行一致，公正無私。行之沉穩者：恪遵禮教，非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。9.性之恬淡者：不染塵俗，崇尚自然，重視養生，清閒自在，隨緣度日。※養性修身早垂古訓，勿憂勿慮笑口常開，喜怒當不縈於胸襟，榮辱亦不擾乎方寸，隨遇而安無往不樂，優哉游哉同登壽域。作者陳芳榮，歡迎翻印
王鳳儀善人:找好處能生啟發力，能接萬人緣，是消因果的根。
忘川彼岸-(零一九零贰)
红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未见佛生怜
我好想 能再见你一面
我跨过忘川 也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡 挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
一花一叶一菩提
轮回皆是场迷
我待菩提落满地
取这半世烟雨
削发为僧披袈裟
只求我佛渡她
放下执念与牵挂
安坐菩提树下
我信这生死轮回
也愿信我佛慈悲
尔等岂能体会
相思成疾的滋味
爱别离的感悟
菩提树下的参悟
我愿为你放下全部
此生让我来渡
红色彼岸花
花瓣遍地撒
谁会在乎 她在哭泣啊
佛前跪千年
未见佛生怜
我好想 能再见她一面
我跨过忘川
也走过彼岸
期盼她 还能够回头看
忘川河难渡
挡了她一路
佛若不渡 那就由我来渡
一花一叶一菩提.............
我愛死這首歌了
王鳳儀善人:人欺人，天不欺人，天加福是逆來的。
啊啊啊好好聽
我相思成疾，卻等不到妳一次回眸！
王鳳儀善人:有病是苦的，你若是故意的樂，時久了，真樂就能生出來，陰氣像一股烟似的飛了出去，百病全消。
我也信，信则有不信则无
處世要言:捱不過之事，不如早行，取不著之利，切莫妄想。
遠離病痛:加強情緒管理:不論周遭環境如何變化，務要絕對控制自己的反應，讓內心紋風不動，且安樂自在。
喜欢
好傷感的歌詞 (ToT)/~~~
不是啦
好
好聽！
忍經：《易經·損卦》說：「君子自己抑制憤怒，控制情欲。 🍎《尚書》載周公告誡周成王說：「小人怨恨你，罵你，則自己應當加強修養，不要計較他們。」又說：「不只是不敢發怒。」又說：「是放寬自己的心胸。」🍎周成王告誡君陳說：「必須有忍性，事情才能成功；有度量，道德才能高尚。」🍎《左傳·宣公十五年》載：諺語說：「所謂高下，應當放在心中，河流和沼澤容納著污泥，叢山和草叢中藏著禍患，美玉隱匿著瑕疵，君王忍受一些恥辱，這是自然規律。」🍎《左傳·昭公元年》稱：「魯國以相互忍讓來治理國家。」🍎《左傳·哀公二十七年》載：知伯進了南里門，叫趙孟也進來。趙孟對他說：「君王在這裡。」知伯說：「你沒有勇敢的精神，怎麼能被人尊敬呢？」趙孟回答說：「我憑著忍性。你的恥笑對我趙孟有什麼危害呢？」🍎楚莊王攻打鄭國，鄭國君王袒露著肩膀牽著羊來迎接楚國的軍隊。楚莊王說：「鄭國的君王能夠忍受別人的侮辱，也一定能對鄭國的老百姓講信用。」🍎《左傳》：「不願忍受一次羞辱，而使自己慚愧一輩子嗎？」🍎《論語》：孔子說：「小的事情不忍讓，就會破壞了大的計劃。」🍎孔子又說：「一時的氣憤，忘記了自己以及自己的親人的安全，這不是糊塗嗎？」🍎孔子又說：「君子不想與別人爭什麼。」🍎孔子又說：「君子處事謹慎不與人相爭。」🍎《論語》載曾子說：「即使被人欺侮，也不計較。」🍎孔子告誡子路說：「牙齒剛硬就容易折斷，舌頭柔軟才能完好保存。柔一定能勝過剛，弱小最終能戰勝強大。好鬥一定會受到傷害，好勇一定會導致滅亡。百行的根本是忍讓為先。」🍎《老子》說：「知道是雄性，可以用雌性的來對付；知道是白色的，可以用黑色對付它。」🍎《老子》又說：「最直的東西，看起來卻像是彎的；最聰明的人，看起來卻很笨拙，最善於辯論的人看起來好像很木訥。」🍎《老子》又說：「至高的品德像水一樣，能有利於萬物而不爭鬥。」🍎《老子》又說：「符合自然規律的事物，雖然不與別物相爭，卻能取勝；雖然不說話，卻善於應答。」🍎苟子說：「傷害別人的言語，比用矛戟刺入人體還要厲害。」🍎藺相如說：「兩隻老虎爭鬥，肯定不能都保存性命。」🍎晉代的王玠曾經說過：「別人有不好的地方，一定從人情上原諒他。」🍎王玠又說：「不要意氣用事，要以理服人。一生不要喜怒形之於色。書名：忍經。作者：元 ·吳亮。歡迎翻印。
哈哈，聽到這歌時我已是曲中人，哈哈哈，，，，，
處世要言:榮與辱不過片時，何須介意，是與非只爭一間，最宜留心。
處世要言:萬般善事，說為終日不為，百種貪心，要足何時纔足。
*" Diosa madre y Reina "*
Despiertas y el sol brilla felíz,
porque las aves cantan y la hierba
brilla como el verde jade en tu piel.
¡ Dorada amarillez en dulce miel !
El rocío te persigue en nubes
¡ Da sombra a tus pies en tu paseo !
Flor y su aroma ¡ Canto de siembra !
¡ Lluvia y universo existen por tí !
Mil años te vería caminar,
aunque no besara tu pie al final.
¡ Mi diosa madre y reina en la cumbre !
¡ Gracias por yo nacer en tu reino !
poemaoriginalmio
Manuel Alonso de San Miguel
El Salvador Ventroamérica
miércoles 28 sept 2022 8:42 pm
若是想渡她，那何説要放下執念牽掛
一花一世界
好慢，好喜歡~
I love the song
劉有生善人講病：肝病（二）
在我這兒待了幾天後，她就回家去了。回到家，一進門，就給老婆婆跪下磕頭，邊哭邊說：媽，我以前不會當媳婦，總跟您兒子打架，總用離婚嚇唬你們，讓您老操碎心了，求您老原諒我吧。媳婦知錯了。她這一哭，把老婆婆感動了，也跟著一塊兒哭。婆婆說：不是你兒媳婦沒當好，是我這媽媽沒當好啊!娘兒倆抱頭痛哭一場，從此解開了心裡的愁疙瘩。自那以後，她們婆媳相處得非常融洽，比母女還親。最後她公公婆婆去世，都是她給伺候走的，孝道行得很好。
她的病最後是怎麼好的呢？她從我家回去後，一看身體大有好轉，就堅定了信心，每個月都往我家跑一次，一連跑了十三次，才撤底好了。這告訴我們什麼呢？這告訴我們，病都是自己招的。你的性格不好，就要招病。心病還要心藥醫，你的性化成什麼樣，病就好成什麼樣。她丈夫不是也有肝病嗎，後來也讓我給講好了。現在她們夫妻之間互相尊重，互相理解，互相支持，真正成了和睦家庭。
耿秀萍通過學習王善人的道德思想，一分錢沒花，就治好了病，還圓滿了家，所以她也立志把自己奉獻給大家、奉獻給社會。這十幾年來，她與家人默默實行，義務幫助了很多病人，為大家做出了一個好榜樣。我講病三十年，像她這樣的人有很多。這叫什麼？這就叫大變活人。以前是個壞人，現在變成個好人；以前是個惡人，現在變成個善人。
我出來講病有個原則，就是萬兩黃金不賣道!你出一萬兩黃金，我也不賣給你，但只要你有真誠心，真正想改變自己，那我甘心送給你。我把道告訴大家，不圖大家回報，只要大家回去能夠依教奉行，大變活人，讓你的家庭和睦，我就心滿意足了。
內五行的病：
內五行包括五臟與六腑。五臟就是心肝脾肺腎，這些都是實的，實的屬陰。六腑就是膽、胃、膀胱、大腸、小腸、三焦，這些都是空的，空的屬陽。什麼叫陰？什麼叫陽？女人屬陰，老人屬陽，男人屬陽。所以五臟的病多半是跟女人生氣上火來的，六腑的病多半是跟老人與男人生氣上火來的。
疾病怎麼來的？很簡單，就兩個字_氣、火。氣屬於什麼呢？
氣往下行屬於寒，火往上升屬於熱，寒火相加，病根就扎下了。這叫什麼病？這叫心性上的病。心性這種病不好治，靈丹妙藥難治心病，難治性格的病啊。藥物不是不治病，藥治風寒潮濕等等外形之病，可是就治不下這心病，治不了性格的病。這個病不好治，那我得用一種什麼方法治呢？大家說我講病，那我講什麼病呢？就講醫藥沒效的那些個病。一般人去找我的時候，我都說，不行，你趕快上醫院，你可別來找我，別讓我給你耽誤了。他們說：我都治過了，我在哪都治過了，都沒有辦法。我說那你要真信我，我就說你兩句，你看能不能對上號？對上號你就好了，對不上號你趕快再想招兒治去，人命關天，這可不是小事啊。說實在的，我們家什麼樣的病人都有，特別肝病去得多。這個肝病我都觀察了，一般什麼樣的人長啊？男的長得多，女的長得少。為什麼男的長得多呢？男人生氣，跟誰生啊？跟女人生氣就好得肝病。生點兒薦巴氣，完了再喝點兒酒，這叫雪上加霜啊，能不得肝病？但是你心性好，病魔就跑。從我自己本身一考慮一觀察，都是自己把自己害了，這真是等於自殺。人的壽命是不短的，我說最少也得超過80歲。可他為什麽三四十歲、四五十歲就死了呢，都是氣死的。古人有這麼一句話，有氣不生是長生藥，有火不發是不老丹。誰對你不好你沒有報復心那就是修行。
病從哪一方面來？從五行上來，五行就是木火土金水。病這個東西是無影無形的，你沒見它進去，它卻在裡頭長著。病的種類很多，大體來說有心理病、有生理病、有性理病，有天然病、有運數病、有精神病、有德性病。有些人問過我，說有病還能有德啊？對，有病就有德，還有長德性病的人。反觀一下，我長的就是德性病。要不長病還不能回頭，還得造孽多端。可是這一長病把我長清醒過來了，把人變了，不造孽了，不做那些不應該做的事情，回頭了，所以這叫有德。
這些病都是怎麼進入我們體內的？木火土金水是五行，它代表著人的肝心脾肺腎。那裡面有陰有陽，有陰氣有陽氣。陽氣進去你體內就沒毛病，陰氣要進去就是病。什麼叫陰，什麼叫陽？生氣是陰，高興是陽 😊，這個多簡單。你整天樂呵呵才能念好佛，念完佛就生氣那是氣佛。所以有很多病都是一念之差種進去的。五行代表我們的肝心脾肺腎。木主肝，火主心，中央是土，土主脾胃，金主肺，水主腎，這是五行，這也是天地的五行，到處都有五行。五行有陰有陽，甲木就是陽，乙木就是陰。甲木性的人就是仁慈，悲天憫人，大慈大悲，愛人愛物，有菩提之心，這是陽，陽木是直的；可是陰木就不行，陰木就會得肝病，陰木就是好生氣，怒氣傷肝，肝氣不舒，胸脅疼痛，四肢麻木，頭暈眼花，耳鳴牙疼。肝病我很少講，有甲肝、乙肝、丙肝。得肝病的人要能反思過來，不是拉就是吐，不是從上面吐就是從下面拉，他排出來的東西你看著就像醬油湯似的。
那肝病怎麼來的？很簡單，就是因為怒氣。心病怎麼來的？心病就是恨上來的，恨人就傷心。
什麼事情你都別往外怨，要往回想，想你自己，往你自己身上歸，歸得越細，越厚道，越有德。所以道在哪兒呢，道在自身呢，道在家呢。家道家道，家庭就是道。家庭是什麼道？五倫之道。說你不怨人的時候就是陽啊，你一怨人這就是陰。不怨人那叫撥陰取陽。你把陰氣排出去，陽氣就進來了。用的什麼方法呢？找人好處，認己不是。你能找得到嗎？你說對方人沒有好處，那正面找不著就反面找。修行人得明白這個道，反面是助你的，正面是成你的，反面助你的力量比正面的力量還大。你能認識上去，就是一次升華；當你認識不上去的時候，你就落了一個層次。
在這些方面，我把握得特別好。我們家種種的磨難，不管它多大，我都是這樣過的，無冤不聚，無緣不聚，冤冤相報何時能了啊。
書名：劉有生善人講病
讓陽光自然播灑。歡迎翻印
我的喜欢很好这个歌！❤️
petals of scarlet hurricane lily scattered everywhere
Who cares if she is crying
Kneeling thousand years before the Buddha who seems never take pity on her
But I really want to see you again
I wade across the lethe and stride across the faramita
I hope she can look back from far
The lethe blocked her way
If the Buddha doesn’t cross her, I’ll do it
One flower, one leaf and one bodhi
Samsara is a mystery
I wait till the Bodhi leaves fall all over the ground
Take this half-life misty rain
Shave my hair as a buddhism and put on a Kasaya
Just ask my Buddha to help her
Leave obsessions and concerns behind
dhyana under the linden tree
I believe in this cycle of life and death
I also wish to believe in my Buddha’s mercy
How can you realize
The taste of lovesickness
Sentiment of love parting
Enlightenment under the Bodhi Tree
I would lay down everything for you
Let me come in this life
petals of scarlet hurricane lily scattered everywhere
Who cares if she is crying
Kneeling thousand years before the Buddha who seems never take pity on her
But I really want to see you again
I wade across the lethe and stride across the faramita
I hope she can look back from far
The lethe blocked her way
If the Buddha doesn’t cross her, I’ll do it
影片名稱可以 類比第一版更詳細些
這樣yt使用者在搜尋列時
可以在最前面顯示出來的
谁和我一样 一边听着歌一边看评论. 😂
我
@@wongchoimee3482 😊
偶
Hây❤
Hóngsè bǐ'ànhuā
huābàn biàndì sā
shéi huì zàihū tā zài kūqì a
fú qián guì qiānnián
wèi jiàn fú shēng lián
wǒ hǎo xiǎng néng zàijiàn nǐ yīmiàn
wǒ kuàguò wàng chuān
yě zǒuguò bǐ'àn
qī pàn tā hái nénggòu huítóu kàn
wàng chuān hé nán dù
dǎngle tā yīlù
fú ruò bùdù nà jiù yóu wǒ lái dù
yī huā yī yè yī pútí
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wǒ dài pútí luò mǎn dì
qǔ zhè bànshì yānyǔ
xiao fa wèi sēng pī jiā zhuāng
zhǐ qiú wǒ fú dù tā
fàngxià zhí niàn yǔ qiānguà
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Şarkcının adı ne acaba
想到還是偶爾來聽
不要在佛或神面前說感情，他們是處理好感情才當得上佛或神的
佛与神根本就是无情
@@leoloon6407 應該說感情對佛來說都是浮雲。
劉有生善人講病：11.青光眼、白內障：看別人缺點動心，生氣。12.頸椎病肩周炎：頭椎病是背後不服長輩或者領導。肩周炎是管事管多了，擔子太重了，誰的事都想管。13.白癲瘋：血液病，火性人，火性太高，燒出來的。14.紫癜病過敏性的紫癜，屬於瘡，起小點，容易破。若是孩子得這個病，一般是由於父母互相怨氣連天。若能各正本位則能消，因為皮膚屬火，老上火，則把皮膚弄壞了。15.兒童手病：是母親跟手足之情的人(比如兄妹，表兄妹，堂兄妹等)過不去。16.腰痛：煩人煩出來的。煩丈夫、妻子，煩人把腎傷了。腰酸腿痛，肚腹疼痛，浮腫，腎虛，腎炎。17.偏頭痛：偏頭痛偏左的是跟男性長輩生氣，偏右的是跟女性長輩生氣。18.風濕寒症，風濕關節炎：這個病是五毒全有，恨，怨，惱，怒，煩都存在這裏頭了。要明理，不怨不惱，不生氣。書名：讓陽光自然撥灑劉有生善人講病，作者劉有生
忍經：🍎歐陽修在官府為官，只要碰到沒理的人就懲罰或斥責他，所以很多人怨恨他；而韓琦卻不這樣，總是從容不迫地用為什麼不能這樣做的道理來教育他人，從不斥責或懲罰他人。 🍎韓琦說：「小人不需到遠處尋找，三戶人家中就有一家。應當尋求對付小人的辦法。知道他是小人，就用對付小人的方式對付他。千萬不要與其交往，如果與小人交往，自己也就變成了小人。如果有人誹謗你，只應該推翻自己的理由，不要堅持自己是對的，這樣有道理的是我，而沒有道理是他。何必去計較什麼。」🍎一般人談到自己感到不公平的事時，必然動火氣，變臉色，言辭嚴厲。只有韓琦不是這樣，每當他說到小人忘恩負義，準備陷害自己的地方，總是心平氣和，就像說平常的事情。 🍎王曾再一次去大名府替代陳堯咨的職務。開始工作之後，官府房屋倒塌的，在原有基礎上修復，不作任何改動；損壞了的器物，補修得一件不少；原先的政令有不妥之處，就盡量彌補，掩蓋做得不對的地方。到他移任洛陽太守時，陳堯咨重回大名府任職，看到他所做的一切，感嘆地說：「王公適合擔任宰相，我的度量遠遠趕不上他呀！」原來陳堯咨以為過去他們曾經有隔閡，王曾一定會與他的做法相反，並將他的過失公開出來。 🍎傅堯俞說過，李沆當宰相的時候，有個狂妄的書生攔住他的馬，獻上一封信，歷數他的過失。李沆謙虛地認錯說：「等我回家以後，再詳細地看你的書信。」那個書生於是發怒，跟隨在李沆的馬後，放肆地叫道：「你佔居了高位，卻不能為天下老百姓謀利益，又不主動退位，攔住了賢人進取之路已經很久了，難道不感到慚愧嗎？」李沆只是很不安說：「我多次請求退下來，可是皇帝沒有答應。」始終沒有對那位書生厲聲疾色。 🍎呂公著一生從來不與人計較是非曲直，聽到別人誹謗他，也從不申辯。年少時寫了一副這樣的座右銘：「別人對你做了不好的事，你只管承受下來。」他當初警勵自己是如此嚴厲。 🍎王德用善於安撫士卒，他身材魁梧儀表堂堂，即使是住在深巷中的婦女兒童和邊遠的少數民族，都知道他的姓名。御史中丞孔道輔彈劾王德用，於是被免了樞密院官，使其出京城，鎮守外地；後來又貶官任隨州知府。官員們都為他感到恐懼。而王德用的言行舉止卻如同沒事一樣，只是很少和賓客朋友來往罷了。過了很久，孔道輔去世了，有一位朋友對王德用說：「這就是害你的人的下場！」王德用傷心地說：「孔道輔在其位言其事，怎麼能說是害我呢？可惜朝廷損失了一位直言忠誠的大臣。」說話的人為此終身感到慚愧，而上下官員都佩服王德用有雅量。 🍎《程氏遺書》：程頤說：「范堯夫寬大為懷。從前我經過成都時，范堯夫為軍中統帥。有人在朝廷中告了范堯夫的狀，朝廷派使者去峨嵋山燒香，實際上是暗中視察范堯夫的政事」。一天，范堯夫與程頤閒談，程頤說：「聽說朝廷的使者在這裡，此時你怎麼能有閒功夫呢？」范堯夫說：「如果不這樣，反而顯得拘束。」使者十分惱怒，用鞭子抽打走漏消息的人的耳朵。范堯夫手下的官員對他說：「這一件事足以使其不敢在朝廷中誹謗你了，請把這件事上報朝廷。」范堯夫既不駁斥出主意的人，也不奏報使者隨便打人。其度量如此之大。 🍎李宗諤的父親是李昉，他在父親執政時，避開嫌疑，遠離權勢，車馬儉樸，與貧寒的官員沒有區別。一天，在路上碰到父親，其父馬前的官吏不知道他是公子，嚴厲呵斥並侮辱他。此後，李宗諤每見到這個人，都自己躲起來，以免讓他知道自己的真實身分而感到慚愧。 🍎傅堯俞任徐州太守時，前任太守挪用了公家的錢物，傅堯俞暗暗地替他還債，還沒有還完，他就被罷免了。接任太守反而寫信給傅堯俞，說應當再還一千緡。傅堯俞拿出全部家產，還借了錢財將這筆錢還足。後來考核證實這錢不是傅堯俞挪用的，而他自己卻始終沒有申辯。他能容忍而不計較別人到了如此地步。 🍎韓琦鎮守相州時，因為祭祀孔子廟住在官府。有一個小偷走進房中，拿著刀對韓琦說道：「我不能養活自己，所以向你求助。」韓琦說：「案桌上的器皿可以值不少錢，都給你吧。」小偷說：「我想割下你的頭，獻給西邊的契丹人。」韓琦當即伸著脖子讓他殺頭。小偷叩頭說：「聽說你的度量很大，所以來試試你。案桌上的器皿我拿走了，希望你不要將此事說出去。」韓琦說：「我答應你。」真的終身沒有告訴別人。後來，這個小偷因為犯了其他的事被判罪，將要被殺頭，在刑場上他說了這件事的詳細情況。他說：「我擔心我死後，韓魏公的德行沒有人知道，所以要說出來。」🍎彭思永當初叁加科舉考試時，家中貧窮沒有參加考試的錢，只帶了幾只金釧，住在旅館裡。一同參加考試的人請他把金釧拿出來看一看。有一位客人把其中的一只掉在衣袖中，彭思永看到了也不說，大家卻不知道，都驚慌地尋找。彭思永說：「金釧只有這些，沒有丟失。」眾人準備離去，袖子中藏著金釧的人舉起手作揖告別，金釧便掉下地來。大家都佩服彭思永的度量。作者：元 · 吳亮。書名：忍經。歡迎翻印。
諸葛亮：誡子書：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。韜慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及？」第一課：寧靜的力量。 🍇靜以修身。諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養身心，靜思反省。不能夠靜下來，則不可能有效的規劃未來，而且學習的首要條件，就是有寧靜的心境。第二課：節儉的力量 🍇儉以養德。諸葛亮忠告孩子要節儉，以培養自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過著紀律的簡樸生活，不會成為物質的奴隸。第三課：計劃的力量：🍇非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。諸葛亮忠告孩子要規劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向，要靜下來，才能夠細心規劃將來。第四課：學習的力量 🍇夫學須靜也、才須學也。諸葛亮忠告孩子寧靜的環境對學習大有幫助，當然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮相信才能是學習的結果。第五課：增值的力量 。🍇非學無以廣才、非志無以成學。諸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不願意努力學習，就不能夠增加自己的才能。但學習的過程中，決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力，就會半途而廢。一鼓作氣，堅持到底。第六課：速度的力量。🍇怠慢則不能勵精。諸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能快速的掌握要點。第七課：性格的力量。🍇險躁則不能冶性。諸葛亮忠告孩子太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學家說：思想影響行為，行為影響習慣，習慣影響性格，性格影響命運。第八課：時間的力量。🍇年與時馳、意與歲去。諸葛亮忠告孩子時光飛逝，意志力又會隨著時間磨消，「少壯不努力，老大徒傷悲」，每天二十四小時，不多也不少，惟有管理自己善用每分每秒。第九課：想像的力量。 🍇遂成枯落、多不接世、悲守窮廬、將復何及。🍇諸葛亮忠告孩子時光飛逝，當自己變得和世界脫節，才悲嘆虛度歲月，也於事無補。要懂得居安思危，才能夠臨危不亂。智慧力比知識更有力量。第十課：精簡的力量。 🍇以上諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，精簡地傳遞了具體的訊息。🍇此信是諸葛亮寫給七歲兒子諸葛亮瞻。🍇靜可以沈澱浮躁，靜可以過濾淺薄，靜能幫助處理人事，靜是一種品格，靜是一種尊嚴，靜是調節精神的法寶，靜是大慈大悲地呈現，靜是生命的活力而不張揚。歡迎翻印
處世要言:莫作心上過不去之事，莫萌世上行不去之心。
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太好了
了凡四訊(改變命運之書)：積善之方(一）：易經說：積善之家，必有餘慶。古時孔子的母親要嫁人的時，先打聽孔家的祖先是否積有厚德。她認為只要祖宗積有厚德，其子孫必會出人頭地。後來，果然生下了萬世師表，孔子。舜的孝順也是大家知道的，孔子稱讚他說：舜必能流芳千古，子孫興旺。春秋時代的陳國，就是舜傳下來的子孫。做過少師的楊榮，是福建建寧人，家裏頭世代以擺渡為生。每當暴雨成災，洪水沖毀民房的時候，總會有許多貨物隨著水勢順流而下，這時候，別的船隻都爭先恐後的在撈取水中漂流的貨物，唯獨只有楊榮的祖先以救人為先，不去管水中漂流的任何財物。因此，有很多人都笑他傻。可是，儘管被人笑，楊榮的祖先還是堅持原則，不做損人利己的事。有一位神人化身為道士，對楊榮的父親說：你祖上積了許多陰德，我現指示你一個吉穴安葬你的先祖。你的子孫必會發達顯貴!於是，楊父便將祖宗安葬於現在很有名的白兔墳。後來生了少師二十歲就登科，而後位至三公之一的少師。並得皇上追封祖上的爵位，至今子孫還昌盛不衰。鄞縣人楊自懲，是縣裏頭的一名書辦。有一次縣官為了某件事情，很生氣的處罰一個囚犯，一直打到血流滿面，還不停止。他看了覺得不忍心，就跪下來替那個囚犯求情，請縣官能息怒寬恕。生氣的縣官說：這個囚犯不守法律違背道理，如何能叫人不生氣呢？楊自懲聽了就向縣官叩頭說：大人，為政者失道，人民失去了準則，情義乖離已久，我們該隣惜他無知而犯法……。今天我們見到他們犯錯被罰，實在應該替他們感到傷心難過才對，決不可以因為審出了案情，就覺得很高興。況且，連高興都不應該了，怎麼還可以生氣發火呢 ？縣官聽了以後，心裏很受感動，就停止打那囚犯。楊自懲的家裏很窮，但是操守廉潔，從不收受別人的財物。有時候，碰到囚犯沒有飯吃的時候，他還會盡力救濟，即使自己挨餓也在所不惜。有一天，來了幾個新的囚犯，因為一路上都沒有東西吃，餓得非常可憐。本來他想拿米幫助他們，可是偏偏那時候他家裏的米糧也剩下不多，若是拿來給囚犯，那麽他家裏的人就得餓肚子；可是只顧自己吃，又覺得這幾個囚犯餓得很可憐。他沒有辦法。就同他的妻子商量。妻子知道了詳情以後，就把自己所存的一些米，都拿去煮了稀飯，送給那幾個囚犯吃。後來楊自懲生了兩個兒子，大的叫守陳，小的叫守址，都做到吏部侍郎。兩個孫子也分別做到刑部侍郎和四川省的按察司。在明朝英宗皇帝的時候，福建地方有土匪起來作亂。朝廷為了平亂，就派都御史張楷前去搜剿土匪。張楷先用計土匪頭子鄧茂七捉住，然後再派布政司謝都事，前去搜捕仍然四處流竄的賊匪黨羽。謝都事是一個仁慈的人，他擔心在兵荒馬亂的時候會妄殺無辜，於是就向各處尋覓依附賊黨的名冊。凡是查出姓名不在名冊裏頭的人，就暗中給他們白布和小旗，教他們在官兵進城的時候，把旗插在自己家門口，並且囑咐官兵，凡是家門口有白布小旗的，一概不准亂殺。於是，一萬多人的性命就這樣倖免於難。後來謝都事的兒子謝遷，高中狀元，官做到宰相。孫子謝丕，也高中探花。在福建蒲田有一林姓人家，他們的上輩，有一位老太太樂善好施，常常做饅頭送給窮人吃，而且只要有人向她要，她都會立刻給他，從來不會感到厭倦。有一位仙人為了試探她，變成一位道士，每天早晨都來向她討六七個饅頭。老太太天天給他，也沒有覺得奇怪，一直給滿了三年，從來沒有少給過，也沒有討厭過。仙人見這位老太太這麽有善心，實在了不起，就向老太太說：我吃了妳三年的饅頭，無以為報，所以特地來告訴妳，妳府上的後面，有一塊空地，風水很好，如果妳將祖墳建在這空地上，將來子子孫孫會有很多人做官。後來老太太死了，她的兒子就照仙人的指示，將老太太葬在那塊空地上。從此以後，林家的後代子孫，果然如仙人所說的一樣，有很多人發達做大官。甚至至今福建還有(無林不開榜)的謠傳呢!
弟子規：人不閒，勿事攪，人不安，勿話擾：當別人正在忙碌的時候，不要去打擾他，當別人心情不好或身心欠安的時候，不要閒言閒語去干擾他，增加他的煩惱與不安。本段是告訴我們要能時時處處替別人著想。他人有事，忙得沒有空暇，就不要再找事攪亂他。別人生病或身心不安時，不可以用閒言閒語或恐嚇的話來打擾他，反而要安慰他，讓他免於恐懼不安。自己平時要察言觀色，不以自己的方便，或為滿足一吐為快的私心，而增加別人的痛苦，應該要多為對方著想，謙虛恭敬別人，這樣才能受人歡迎。歡迎翻印
請問一下這
為什麼會出現弟子規
？？？
小時候不喜歡看弟子規懶得背
看不懂
谁在一边玩游戏一边听这首歌的+1
有
李昂，快要18 岁了 。 已经 2020 年了 ....... 我是我，我不是我。
你还是你。不要忘了本尊就好
我最喜歡聽這首歌了我給你點讚訂閱
戒色得功名的故事：
1. 宋朝包宏齋，八十八歲依然體健神旺，受封做樞密史的官。有一次朝廷官吏宴會，賈似道猜想包必有特殊的養生術，在席間問包，包說：我有一服丸藥，但這是不傳秘方。賈似道歡喜請教，包緩緩的說：因為我吃了五十年獨睡丸。滿座賓客聽了大笑，但也都敬佩包宏齋能戒淫五十年，因而到老依然精神強健。
2. 明朝雲間人莫文通，世代務農，但樂善好施。有一天，莫拿二十金，鄉下買稻種，船經靠黃浦江岸時，見到兩個人，綁著一個少女，準備將該女沉落江中。莫某問其原故，對方答說：這是我家主人的女兒，主人察覺到她和男人有私情，所以命我們把她投入江中急流。莫某說：她是個還不很明白道理的女孩，而且事情並沒有親眼看到，說不定私情之事，並不真確。如果你們願放過她，我送你們二十金。這名少女因此得免大難，向莫某叩頭，願作婢妾報答救命之恩。莫某說：我並非貪妳的姿色，只是憐憫妳年紀輕輕就死於曖昧，現已昏後，妳可以到有燈火的人家去投靠。莫某當天晚上回家，夢見天神告訴他說：救了人命，陰德深重，上天將賜給你賢貴的子孫。後來，莫的兒子，登上官籍，孫子莫昊鄉試第二名，曾孫莫愚考中舉人，愚的兒子莫如忠考取進士，做了方伯官，接連數代，都是做官。至於被莫文通所解救的那名少女，當天晚上逃去，被一教書的文學收留，後來生了六個兒子。何三畏編著善人傳，詳細記載這件事情。
3. 明朝羅文毅公倫，去參加會試，船經蘇州時，夢見宋朝范文正公(范仲淹)告訴他，來年將是狀元，倫謙虛地說不敢當。范公說：羅曾於某年拒絕奔女，德行高遠，感動太清，所以來此相報。後來，羅參加殿試，果然考中狀元。
4. 明神宗時趙某作邑掾，有一指揮使被冤枉下獄，趙盡力為他平冤出獄，指揮使想把自己的女兒送給趙做妾，以報答趙某救他之恩。趙搖手說：使不得!指揮使想勉強趙接受，趙又搖手，連說使不得，始終拒絕指揮使的請求。後來趙某的兒子趙秉忠，坐轎去參加考試，途中有拊轎的說：使不得的中狀元。連說好幾遍，果然趙秉忠考取了戊戌年的狀元。回家後告訴他父親，趙父感慨的說：這是我二十年前的事情，從來都不曾告訴別人，不知是哪位神明告訴你啊。
5. 時邦美的父親，是鄭州牙將，原本六十歲都沒半個兒子，因此太太叫他買妾，時某便買一妾，見該女髮綁白布。問女，女答說：父親過逝，扶棺到此地，盤纏用盡，不得已才賣身來辦理父親的喪事。時某聽了，覺得可憐，就將買來的這個女子還給他母親，而且又出錢幫她母女辦喪事，另又送錢給她母女返鄉及生活的經費。時某料理完後，回家向太太說明經過，太太說：你救人危急，又不趁人危難，貪得人女，陰德很大。我會再想辦法讓你生子。沒多久，時某的太太竟然懷孕，有天晚上夢見一個全身紫金色人端坐在中堂，第二天清晨，便生下了時邦美，長大後，考中會元，官位做到吏部尚書。
6. 宋朝新律人楊希仲，在未得功名前，曾到四川成都一富家的教館教書，富家有一美妾，自認才色出眾，到教館中調戲楊，楊嚴正拒絕。當天晚上，楊故鄉的妻子，夢見神告訴她：妳丈夫獨自在他鄉外地，卻能不欺暗室，拒淫人妾。當賜他考試得魁，以彰顯善報。第二年，楊希仲果然在蜀郡考試中，考取第一名。
7. 歸安縣人沈桐，家貧窮，族兄推薦他到一寡婦家當家教。有一夜，該寡婦企圖向沈桐投懷送抱，沈桐嚴加拒絕。第二天，沈便辭去返家。寡婦深怕自己節操不堅的事洩漏，又準備厚禮，敦促沈桐的族兄，再邀請沈到她家教書。但沈桐堅決不去，族兄問他為何不去，沈桐始終不揭露寡婦的醜行，只說不方便而已。第二年，沈桐考試聯中，官位做到巡撫大人。拒絕邪淫，是節操之德。不揚人醜，是仁厚之善。讀書人如能節德仁厚兼備，得顯貴之報。
8. 明宣宗時，有位曹鼐先生，最初只是一名基層官吏，後來因為捕盜，在驛亭中，獲得一名十分美貌的處女，該名女子想主動獻身於曹，曹鼐立刻告訴她：你是處女，我不能侵犯你。並且拿出紙來，在紙上寫曹鼐不可四字，將紙焚化，警惕自己不可犯淫。次日又召請該女子的母親將她領回。後來，曹到京城考進士，考試前，從天空忽然飄下一張紙，落在曹鼐的考桌上，紙上竟然是寫著曹鼐不可四字。曹鼐於是在瞬間中頭腦變得極好，文思變得非常充沛，果然，就考取狀元，做了朝廷大官。可見能戒邪淫者，必得上天降下福報。
9. 唐皋，年輕時讀書燈下，有女子將他書房的紙窗搯破，偷窺調戲他，唐把紙窗補好，並寫上兩句話，搯破紙窗容易補，損人陰騭最難修。唐如此修德戒色。後來，考中狀元，大魁天下。
10. 林增志，溫州人，虔誠奉佛，並且持戒，有一天夢見觀看天榜，自己的名字排在第十，名下寫著(不殺不淫之報)六字。後來林參加朝廷考試，果然考中第十名。
書名：壽康寶鑑。
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弟子規：對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則：揀擇就是挑食的意思，過則是沒有節制的意思。不要挑剔食物的好壞，吃的分量，大約七、八分飽就可以了，不要過量。同時應只取需要，不取所好，不可以看到喜歡的食物就狼吞虎嚥吃得太飽，對於不喜歡吃的就一點也不嘗試，這樣一來，所攝取的營養不僅會不均衡，還會造成身體虛弱，對於疾病的抵抗力差，日子久了，容易形成固執、愛計較的拗脾氣，變成不受歡迎的人物。其實人的很多毛病都是吃出來的，反而餓一點的人身體還很好，沒有什麼大病。往往病都是吃得太飽才生出來的，所以吃飯不能過量，要有分寸。做人、做事也要講究分寸，與人交往也要懂得留有餘地。厚道的人就是有福的人，他們做事待人都是很有分寸，總給人留一點餘地、留一點情面。特別是說話的時候，不可以太偏激、太激烈，容易造成人與人之間的怨恨。因此，責人不可以太嚴。弟子規，這一條同時也告訴了我們人生的大學問，凡事要適可而止，飲食也要適可而止。歡迎翻印
还是DJ版好听，原版太慢了
感謝我的神男
王鳳儀善人講病:遼陽縣有個老太太，自從過門就挨男人罵，一直到老。她問我她為什麽呢？我說只看妳那幅陰沉的臉，就該挨罵。若是有了笑容，就不挨罵啦。她照我說的去做，她的男人不但不再罵她，反而對她非常好了。
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下篇：張監理講病治馮涵清眼疾：張監理說：人是吃飯活著，病是吃怒、恨、怨、惱、煩五種毒氣生的，你今後能信人不疑，不急不怨，就把病給餓死了！又問有藥方沒有？張監理說：不用服藥，你常問柔和病就好了。他便專心問🍎柔和🍎，寫字也寫🍎柔和🍎三天後果然愛吃飯了，眼睛也日漸清爽。以後天天到總會聽道，研究五行性理，病果然好了。歡迎翻印
等我，总会有一天我会找到你
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2021年還有人在聽歌嗎，在聽+1