Yıllardır sadece adını bildiğimiz İnönü, Menderes, Bayar, Gürsel, Ecevit, Sunay, Demirel gibi isimlerin siyasi kişiliklerini, tavırlarını, yaşamlarını öğrenmek müthiş. Bu belgeseller mutlaka izlenmeli. Geçmişini bilmeyen, geleceğe yön veremez.
@@muhammetcanli6192 hayır aksine solcu çetelerin alçaklığını görüp ve bu solcu çeteler zamanla evrilerek pkk ypg dkhpc gibi Türk katili terör örgütlerine dönüşmesini Türk gençleri görüyor artık yaşasın solcu terör örgütlerin dünyasını başına yıkan Türk Silahlı Kuvvetleri Yaşasın Türk halkı
Sana bir tavsiye güzel kardesim izlediğin bu belgeseli izle fikir yürüt ancak inanma bundan başka aynı konuları onlarca kişinin gözünden araştır ve sen yeterli donanıma sahip olduğunu düşündüğün zaman iste o zaman birşeyler öğrenmiş olursun tek taraftan izlersen sadece sana aktarılan bilgiyi aktaranin fikirlerini savunursun kendi fikrin düşüncen olmaz 😊
Bu belgesellerin hazırlanmasında emeği geçen herkesin emeklerine sağlık.2003 doğumlu biri olarak Türkiye yakın tarihini öğrenmemde büyük pay sahibi oldu.
Devam ediyoruz bakalım izlemeye yeminle kafayı bozdum bu dönemleri iyi kötü öğrenmem lazım saniye bile atlamıyorum dikkatim dağılıyor diye en boş zamanımda açıyorum. Keşke tvlerde de verseler.
Konusu açılmışken, gelin sizlere "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim. Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir. Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır. Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler. Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir. Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
şu kıyafet mevzusu her dönem olur mu ya... ülke bumerang gibi sürekli kendini tekrarlıyor. milletin kıyafetlerini ve dinlerini eleştirmek yerine bilim ve sanata önem verilse kim bilir ne olurdu. sahip olduğumuz topraklar zenginliklerle doluyken biz hala bunlarla uğraşıyoruz. Anadolu coğrafyasında bir Avrupa ülkesi olsa nasıl pazar oluştururdu, nasıl üretim yapardı? güneydoğu yılın büyük kısmında güneş alıyor, güneş panelleri kurulsa büyük bir enerji ihtiyacımızı oradan karşılayabiliz. rüzgardan enerji üretmek için de harika bir iklim var. keza tarım için de öyle. turizm açısından da tarihi birçok yerimiz var. bu ülkenin sefalet çekmemesi lazımken neden bu durumdayız bunları sorgulamamız lazım ama önceki ve şu anki hükümetler sağ olsun toplum ayrıştı. sorgusuz sualsiz fetöcü vatan haini pkklı deniyor. fetöcü denilerek işten atılan bir ADAM askerliğe başvurup şehit olmuştu, bunu da hatırlatalım.
Konusu açılmışken, gelin sizlere "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim. Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir. Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır. Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler. Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir. Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
Bir tarihçi olarak tarih öğrenmenin zevkine vardım. Teşekkür ediyorum. 38 imzayla gelip 38 imzayla giden Cemal Gürsel en çok dikkatimi çeken olay oldu bunu ayrıca araştırmam gerekecek.
Ben 2009 luyum ve cem karacayı gerçekten çok seviyorum. Onunda siyasi görüşü bilginiz üzerine solcuydu, merak ettiğim için araştırdım solcu ne demek sağcı ne demek ve görüşüm üzre bu ülke neler yaşamış gerçekten çok şaşırdım ve sadece bu belgeselle yeterli olmayacağını bariz bir şekilde anladım serinin tamamını izlemek istiyorum cem karaca için izlediğim belgesel eski Türkiye' yi maalesef ki GERÇEK eski Türkiye'yi öğrenicem. Bu belgesel serisini şahsım gibi eski Türkiye'yi bilmeyenlerin izlemesini şiddetle tavsiye ediyorum.
İşte 60'ların askeriyesi bundan ibaret. Madanoğlu'nu sevmem ama adam en azından 27 Mayıs sonrası askerliğini bilip devlet yönetimine soyunmamıştı. Cevdet Sunay hiç düşünmeden kabul etmiş Cumhurbaşkanlığını. Ömrü boyunca askerlik dışında bir işle uğraşmamış adamları koskoca ülkenin temsilcisi kılmak Türkiye Siyaset Tarihinin en büyül karalekesidir sanıyorum.
@Efe Alca Demirel'in de Evecit'in de kişilikleri ayrı bir konu. Sonuçta by adamlar halk tarafından seçildi mi? Seçildi. Zaman zaman ülkeyr katkıları oldu mu? Oldu. Askeri darbenin peki ne katkısı oldu? Asker geliyor "Düzen bozuk" diye, darbe yapıyor, ekonomi yerlere vuruyor, ülke itibarı uluslaradı camiada yerle bir oluyor, darbe sonrası birileri kesin asılıyor. Sonra ordu gidiyor önceden nasılsa aynı şekilde devam ediyor. Asker dediğin askerliğini bilip kışlasında duracak. Zaten Kıbrıs harekatını bile zar zor yapmış bir ordudan bahsediyoruz. Ülkeyi dış tehditlerden daha zar zor korurken bir de siyasete bulaşıyorlar. Madanoğlu'nun dediği gibi hangisi ekonomiden ticaretten anlıyor da bakan oluyor?
@Efe Alca Hitler halk tarafından seçilmedi lütfen daha dikkatli araştırın. %30 aldığı seçimde cumhurbaşkanı tarafından görevlendirme yoluyla başa getirildi. Asker politikadan da ticaretten de bir halt anlamaz. Hayatı boyunca askeri eğitim almışlar. Harbiyede politika öğretiliyor da benim mi haberim yok. Madem anlar diyorsunuz neden darbe sonrası askeri yönetimler Türkiye'nin ekonomik anlamda en vasat olduğu dönemler? 80 darbesi sonrası asgari ücretin 9 dolara tekabül ettiğini biliyor muydunuz? Bu mu anlamak ekonomiden? Öte yandan kurtuluş savaşı kıyaslanamayacak bir durum söz konusu. En basitinden İstiklal Harbi esnasında başta bulununan Padişah ne halk tarafından seçilmiş ne de kendi iradesi ile karar verebilecek durumda. Zaten devlet başkanının ve başkentin yabancı birlikler tarafından ele geçirilmesi durumunda ordunun iş yapması gerekiyor. Bununla darbe yapmanın ne alakası var anlamadım? 60 darbesini özgürlük getiriyoruz diye yapan asker 10 yıl sonra kendi verdiği özgürlüğü fazla bulup bir daha darbe yapıyor. Olan ne darbeyi yapan askerlere oluyor ne de yanlış yönetim sergileyen politikacıya. Sonuçta her iki darbe sonunda da asılan insanlar var. Sevin sevmeyin önemli değil ama asker sıkıldı diye darbe yapıp adam asma olayı "Vaka-i Hayriye" ile kaldırılmış olmalıydı. Orduyu gereksiz yüceltmeyi bırakın lütfen. İnönü'ye "Kıbrısa harekat yapacak gücümüz yok" diyen bir ordudan bahsediyoruz.
@Efe Alca ancak asker ne zaman kendi görevine odaklanmış gaye-i vücuduna uygun hareket etmişse yaptığı harekatta başarıya ulaşmış ve "kahraman türk ordusu" olduğunu göstermiştir. Topu tüfeği halka doğrulttuğu zaman değil. Halkı korumayı gaye edinmiş bir ordunun meşruluğunu halka aptal diyerek savunmanız da ayrıca hayret verici. "Ordu için halk" diye düşünüyorsanız tamamen yanılıyorsunuz. "Halk için ordu" olmalıdır çünkü.
@Efe Alca Ecevit külüstür arabası ile vefat etti. O kadar parası olsa siyasete soyunduktan sonra gayrimenkullerini satmazdı. Öldükten sonra Suudi Arabistan' da eski Osmanlı Memuru olan dedesinden kalma arazi ve taşınmazlar 1 Milyar Dolar değerinde idi. Bunların kullanım hakkını Türk Diyanetine bağışladı.
Konusu açılmışken, gelin sizlere "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim. Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir. Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır. Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler. Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir. Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
Demir kırat belgeselini bitirdikten sonra bu seriye başladım ve gördüm ki 60ları sırasıyla anlatan 2 belgesel, bu belgeselden sonra hangisini izlemem gerek yani 70ler 80 dönemini izlemek için?
@@barsaydn8599 parti icinde etti. Hatta kurultayda aday oldu ama secilmedi. O da kendi partisini kurdu. Ne derseniz deyin en azindan bir iç muhalefet var.
İnönü de 80 yaşında ama hâlâ siyasette, hiç vazgeçmeyi düşünmemiş adetâ. Alparslan Türkeş'i gördükçe Menderes'i hatırlıyorum. Türkeş'i seven insanları anlamıyorum.
@@emrahbilge500 menderesi Türkeş asmadı sen önce bunu öğren türkeş darbeciydi eyvallah ama asılması taraftarı değildi ve ordunun kışlaya geri dönmesi için madem yönetimde olmak istiyorsak siyasallaşalım diyerek bir grup askerinde desteğini aldı. Ve sürgün edildi. Türkeşin neden siyasallaşalım demesini anlamayanlar sonraki darbelerde muhtıralarda cuntalarda gayet iyi anlayacaklar. Bakma bu belgeselde çoğu bilgiler verilmemiş her ne kadar tarafsız denilsede ismet paşada darbe taraftarıydı. Alttan alttan darbe destekçisiydi. Asker benim sözümü dinler orduda saygınlığım var diyerek sonraki darbe girişimlerini engelleyen ismet paşa istese mendereside ipten alırdı. Menderesi asan Türkeş değildi hemşerim Türkeşi neden sürgün ettiklerini ve menderesin asılma konusundaki asılmadan önceki tavırlarını araştır bence. Bu belgesel her ne kadar kalitelide olsa objektif değil yanlı bir belgesel.
@@emrahbilge500 ayrıca menderesin güç zehirlenmesi yaşadığı ortadaydı. Demokrat olarak gelip dikta olmak için uğraşıyordu. Asılmayı hak etmese bile zamanında istifa edebilirdi. Menderesin asılma olayında celal bayarın rolüde büyük.
@@emrahbilge500 th-cam.com/video/soumc-JPqe0/w-d-xo.html izle dostum türkeşin idam hakkında görüşünü yine aynı belgesel programından ama videonun içinde olmayan görüşü. Yani türkeşin bu konuşmasını çıkarmışlar bu belgeselden. Bu belgeselleri yayınlayanların hiç objektif olmadığının kanıtı.
Bu belgesel serileri icin Allah razi olsun emegi gecen herkese tesekkur ederim, aralarda tarafli ifadeler kullanilsa da genel olarak objektif diyebilecegimiz bi sekilde hazirlanmis. ancak 32:20 de dini orgutlenme diyerek kurstaki cocuklari gostermek nedir ya?
Konusu açılmışken, gelin size "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim. Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir. Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır. Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler. Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir. Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
1966’da “siyasi yasaklı” olarak Cumhurbaşkanı Cevdet Sunay tarafında n affedildi.1974’te tüm eski Demokrat Partililerin “siyaset yapma yasağı” kaldırıldı.
Bu saydığın kişilerde senin için aynı şeyi düşünüyor.Sizin gibi embesillerin anlamadığı ve idrak edemediği ve birtürlü kalın kafanıza sokmadığı şey radikallerle müslümanların aynı olmadığı.
@@arzubegovic9919 Ecevit'in çoğu politik görüşünü desteklememekle beraber kendisine saygı duyarım. Takdir ettiğim bazı politikaları vardır ve Türk demokrasi tarihinde önemli bir yeri olduğunu da kabul ederim. Ancak; belirttiğiniz işlerin aslı farklıdır. Teröristbaşının yakalanmasının arkasında ki asıl sebep, ABD ve İsrail'le kurduğumuz sıkı ilişkilerdi. Kıbrıs Barış Harekâtı'nı da, Bülent Ecevit'in önderliğinde olsa da, TBMM yapmıştır; şahıslar değil. Yanlış anlaşılmasın Ecevit'in Kıbrıs Harekatı'nda ki rolünü küçümsemek veya itibarsızlaştırmak niyetinde değilim lakin işi fanatikliğe bağlamanın bir manası yok.
Demirel' in ekonomik büyümesi daha iyidir. Tabi borç da buna nisbetle artmıştır. Demirel sağ bir politikacı ve serbest piyasacı olduğu için daha kolay Dış Borç bulma imkanlarına sahiptir.
Demirel tadını tuzunu kaçırdı canım belgeselin. Vırvır da vırvır hımhım da hımhım. Bir de sürekli aşırı keyifli komik bir şey anlatıyormuş da gülmesini zor bastırıyormuş ifadesi, buna nasıl dayanmış ülke ya.
Konusu açılmışken, gelin size "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim. Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir. Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır. Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler. Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir. Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
Konusu açılmışken, gelin size "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim. Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir. Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır. Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler. Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir. Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
Ülkeye bir çivi caktiginiz yok...Devletin içine çöreklenen çıkarcı grup olma modundan hiç bir zaman çıkmadınız.Hep uşak oldunuz uşak olmaya da devam ediceksiniz.
Konusu açılmışken, hazırlamış olduğum bir araştırmamı sizlere sunar ve takdirinizi size bırakırım. Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir. Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır. Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler. Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir. Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
Baş DARBEkaTÖR Inönüyü, sevimli bir siyasi gibi gösteren, anarşi ve terör yanlısı solcuları gençler diye ifade eden, iş karşı cepheye gelince "gericiler, faşistler" diye haber yapan Bay Birand'ın sözde tarafsız haberciliğine diyecek bir şey bulamıyorum.
İsmet İnönü' nün darbeci olduğuna dair tek bir kanıt bile yok ama Türkeş' in "27 Mayısı ben yaptım diyen." demeci hala kayıtlarda. Amacın darbecilere karşı olmak olsaydı Türkeş' e darbeyle ilgili laf söylerdin. Amacın Atatürkü ve Atatürk Devrimlerini kötüleyerek siyasi rant elde etmek. *Kanıt:* galeri13.uludagsozluk.com/638/idama-karsi-cikan-turkes-i-rahmetle-yad-ediyorum_2033699.jpg
Hazırlamış olduğum bir araştırmamı sizlere sunar ve takdirinizi size bırakırım. Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir. Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır. Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler. Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din olarak gözükse de asıl sorun dindarların kendilerindedir. Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
Yıllardır sadece adını bildiğimiz İnönü, Menderes, Bayar, Gürsel, Ecevit, Sunay, Demirel gibi isimlerin siyasi kişiliklerini, tavırlarını, yaşamlarını öğrenmek müthiş. Bu belgeseller mutlaka izlenmeli.
Geçmişini bilmeyen, geleceğe yön veremez.
Şuan geleceğe yön verenler geçmişini bilenler değil suriyeliler ve afganlar
Bu kanalin sahibi kimse allah sizden razi olsun 2002 li olarak eskileri cok merak ediyordum sonunda ogrendim
Bunları izlersen ülkücülerin yapısını alçaklıgını görebilirsin
@@muhammetcanli6192 hayır aksine solcu çetelerin alçaklığını görüp ve bu solcu çeteler zamanla evrilerek pkk ypg dkhpc gibi Türk katili terör örgütlerine dönüşmesini Türk gençleri görüyor artık yaşasın solcu terör örgütlerin dünyasını başına yıkan Türk Silahlı Kuvvetleri Yaşasın Türk halkı
Sana bir tavsiye güzel kardesim izlediğin bu belgeseli izle fikir yürüt ancak inanma bundan başka aynı konuları onlarca kişinin gözünden araştır ve sen yeterli donanıma sahip olduğunu düşündüğün zaman iste o zaman birşeyler öğrenmiş olursun tek taraftan izlersen sadece sana aktarılan bilgiyi aktaranin fikirlerini savunursun kendi fikrin düşüncen olmaz 😊
Aynı şekilde.
Bende 2001liyim bilmediğimiz neler varmış
Bu belgesellerin hazırlanmasında emeği geçen herkesin emeklerine sağlık.2003 doğumlu biri olarak Türkiye yakın tarihini öğrenmemde büyük pay sahibi oldu.
Rahmetli Birand sağolsun bu yaşta onun sayesinde neler öğreniyoruz
profilden anladığım kadarıyla komünist oldun galiba :)
Devam ediyoruz bakalım izlemeye yeminle kafayı bozdum bu dönemleri iyi kötü öğrenmem lazım saniye bile atlamıyorum dikkatim dağılıyor diye en boş zamanımda açıyorum. Keşke tvlerde de verseler.
selam kanalıma abone olurmusunuzzzzzzzzzzzz
Demirel: e-
Ordu: HOP KARDEŞIM NOLUYOR ONA KARSIYIZ DERHAL YASAYI GERİ ÇEK HÜKÜMETE MÜDAHALE EDERİZ SENİ DE ASARIZ HAA
ülke ne yazık ki yıllardır aynı şeyleri tartışıyor, bir türlü aşamadık şu basit şeyleri ya yazıklar olsun ne diyeyim
Bu ne kadar güzel bir belgeseldir böyle ya izleye izleye keyif alıyorum
Bu kısa uzun şort meselesi hala var bu ne hastalıkmış be
İki taraf da bu konuda trajikomedi
Konusu açılmışken, gelin sizlere "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim.
Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir.
Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır.
Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler.
Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir.
Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
şu kıyafet mevzusu her dönem olur mu ya... ülke bumerang gibi sürekli kendini tekrarlıyor. milletin kıyafetlerini ve dinlerini eleştirmek yerine bilim ve sanata önem verilse kim bilir ne olurdu. sahip olduğumuz topraklar zenginliklerle doluyken biz hala bunlarla uğraşıyoruz. Anadolu coğrafyasında bir Avrupa ülkesi olsa nasıl pazar oluştururdu, nasıl üretim yapardı? güneydoğu yılın büyük kısmında güneş alıyor, güneş panelleri kurulsa büyük bir enerji ihtiyacımızı oradan karşılayabiliz. rüzgardan enerji üretmek için de harika bir iklim var. keza tarım için de öyle. turizm açısından da tarihi birçok yerimiz var. bu ülkenin sefalet çekmemesi lazımken neden bu durumdayız bunları sorgulamamız lazım ama önceki ve şu anki hükümetler sağ olsun toplum ayrıştı. sorgusuz sualsiz fetöcü vatan haini pkklı deniyor.
fetöcü denilerek işten atılan bir ADAM askerliğe başvurup şehit olmuştu, bunu da hatırlatalım.
hangi olay o işten atılan kişi ?
Konusu açılmışken, gelin sizlere "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim.
Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir.
Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır.
Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler.
Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir.
Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
iyi saatte olsunlar
Her belgesel bölümünde geçen cümle:Sonuçlar CHP için tam bir yıkımdı :/
Sorumlusu da İnönü itidir onun yüzünden çok partili sisteme geçildi ve kendi elimizle düşmanı yarattık ve yok edildik
38 imza konusu çok ilginç :)
Alma mazlumun ahını çıkar aheste aheste... bir 38 ile gelirsin, bir 38 ile gidersin...
gerçekten çok çok ilginç. bir de yanlış hatırlamıyorsam Cemal Gürsel 6 sene sonra Menderes'in idam kararının onaylandığı gün vefat ediyor.
Doktorlar bilerekmi 38 imzaya tamamladılar acaba bi gönderme niteligınde olsun diye
17:34 Hiç girmeyelim meclise
Ya biz buraya girelim diye hapis yatmış arkadaşlar var hahahhahhaha ne kadar güzel anlatıyor ya
Bu belgesel İnönüye karşı fikirlerimi değiştirdi. Kıbrısı savunmak için koltuğundan olmuş ve Demirel oturtulmuş.
Bir yandan Demirel öbür yandan Ecevit şaşırdım kaldım.
Ziyaaaa
22:44 Demirel değişik bir adam, duygularını ortalama bir siyasetçiye nazaran çok daha iyi ekspoze ediyor.
Devirlerini yasadigim devlet adamlarini, icraatlarini bu dokumentasyonda tanidim, bilincine vardim. 👍💙💙💙💙
“Nurculuk da kominizm kadar tehlikelidir” ne doğru söz…!
"ortanın solu moskovanın yolu" bu laf sağ-sol kavgasını başlatan söz.
0:58 - 02:07 - 02:50 - 05:28 - 06:26 - 07:44 - 09:26 - 11:25 - 12:48 - 13:48 - 15:08 - 16:03 - 18:02 - 19:50 - 20:51 - 23:14 - 26:04 - 28:25 - 29:00 - 30:55 - 31:40 - 33:32 - 35:25 - 37:09 - 38:50 - 39:43
Bir tarihçi olarak tarih öğrenmenin zevkine vardım. Teşekkür ediyorum. 38 imzayla gelip 38 imzayla giden Cemal Gürsel en çok dikkatimi çeken olay oldu bunu ayrıca araştırmam gerekecek.
"Rahhmetli Ziya Selışık, MAHH! reisiydi! 😂 Tonlamaya bak!😂
Çok büyük gazetecisin Sayın Mehmet Ali Birand.Mekanın cennet olsun.
Ben 2009 luyum ve cem karacayı gerçekten çok seviyorum. Onunda siyasi görüşü bilginiz üzerine solcuydu, merak ettiğim için araştırdım solcu ne demek sağcı ne demek ve görüşüm üzre bu ülke neler yaşamış gerçekten çok şaşırdım ve sadece bu belgeselle yeterli olmayacağını bariz bir şekilde anladım serinin tamamını izlemek istiyorum cem karaca için izlediğim belgesel eski Türkiye' yi maalesef ki GERÇEK eski Türkiye'yi öğrenicem. Bu belgesel serisini şahsım gibi eski Türkiye'yi bilmeyenlerin izlemesini şiddetle tavsiye ediyorum.
İşte 60'ların askeriyesi bundan ibaret. Madanoğlu'nu sevmem ama adam en azından 27 Mayıs sonrası askerliğini bilip devlet yönetimine soyunmamıştı. Cevdet Sunay hiç düşünmeden kabul etmiş Cumhurbaşkanlığını. Ömrü boyunca askerlik dışında bir işle uğraşmamış adamları koskoca ülkenin temsilcisi kılmak Türkiye Siyaset Tarihinin en büyül karalekesidir sanıyorum.
@Efe Alca Demirel'in de Evecit'in de kişilikleri ayrı bir konu. Sonuçta by adamlar halk tarafından seçildi mi? Seçildi. Zaman zaman ülkeyr katkıları oldu mu? Oldu. Askeri darbenin peki ne katkısı oldu? Asker geliyor "Düzen bozuk" diye, darbe yapıyor, ekonomi yerlere vuruyor, ülke itibarı uluslaradı camiada yerle bir oluyor, darbe sonrası birileri kesin asılıyor. Sonra ordu gidiyor önceden nasılsa aynı şekilde devam ediyor. Asker dediğin askerliğini bilip kışlasında duracak. Zaten Kıbrıs harekatını bile zar zor yapmış bir ordudan bahsediyoruz. Ülkeyi dış tehditlerden daha zar zor korurken bir de siyasete bulaşıyorlar. Madanoğlu'nun dediği gibi hangisi ekonomiden ticaretten anlıyor da bakan oluyor?
@Efe Alca Hitler halk tarafından seçilmedi lütfen daha dikkatli araştırın. %30 aldığı seçimde cumhurbaşkanı tarafından görevlendirme yoluyla başa getirildi.
Asker politikadan da ticaretten de bir halt anlamaz. Hayatı boyunca askeri eğitim almışlar. Harbiyede politika öğretiliyor da benim mi haberim yok. Madem anlar diyorsunuz neden darbe sonrası askeri yönetimler Türkiye'nin ekonomik anlamda en vasat olduğu dönemler? 80 darbesi sonrası asgari ücretin 9 dolara tekabül ettiğini biliyor muydunuz? Bu mu anlamak ekonomiden? Öte yandan kurtuluş savaşı kıyaslanamayacak bir durum söz konusu. En basitinden İstiklal Harbi esnasında başta bulununan Padişah ne halk tarafından seçilmiş ne de kendi iradesi ile karar verebilecek durumda. Zaten devlet başkanının ve başkentin yabancı birlikler tarafından ele geçirilmesi durumunda ordunun iş yapması gerekiyor. Bununla darbe yapmanın ne alakası var anlamadım? 60 darbesini özgürlük getiriyoruz diye yapan asker 10 yıl sonra kendi verdiği özgürlüğü fazla bulup bir daha darbe yapıyor. Olan ne darbeyi yapan askerlere oluyor ne de yanlış yönetim sergileyen politikacıya. Sonuçta her iki darbe sonunda da asılan insanlar var. Sevin sevmeyin önemli değil ama asker sıkıldı diye darbe yapıp adam asma olayı "Vaka-i Hayriye" ile kaldırılmış olmalıydı. Orduyu gereksiz yüceltmeyi bırakın lütfen. İnönü'ye "Kıbrısa harekat yapacak gücümüz yok" diyen bir ordudan bahsediyoruz.
@Efe Alca ancak asker ne zaman kendi görevine odaklanmış gaye-i vücuduna uygun hareket etmişse yaptığı harekatta başarıya ulaşmış ve "kahraman türk ordusu" olduğunu göstermiştir. Topu tüfeği halka doğrulttuğu zaman değil. Halkı korumayı gaye edinmiş bir ordunun meşruluğunu halka aptal diyerek savunmanız da ayrıca hayret verici. "Ordu için halk" diye düşünüyorsanız tamamen yanılıyorsunuz. "Halk için ordu" olmalıdır çünkü.
@Efe Alca Ecevit külüstür arabası ile vefat etti. O kadar parası olsa siyasete soyunduktan sonra gayrimenkullerini satmazdı. Öldükten sonra Suudi Arabistan' da eski Osmanlı Memuru olan dedesinden kalma arazi ve taşınmazlar 1 Milyar Dolar değerinde idi. Bunların kullanım hakkını Türk Diyanetine bağışladı.
@Efe Alca İyi saçmalamışsın. Nasıl bir trolsen. Senin şu yazdığın saçmalıklar modern kesimi kötü göstermeye yetiyor.
Rahmetli Birand sayesinde siyasi tarihimizi tanıyoruz
Kendi içimizde sürekli kavga halindeyiz.
11:50 ali birandın bahsettiği halkçı-demokrat çatışması dediği şey nedir? Anlatabilecek var mı?
CHP-demokrat parti
Bugunun sağ sol câtismasi
Süleyman bey menderesi asmakla cinayet işlediniz dediniz peki deniz gezmişin idamına el kaldıran siz ne işlediniz
Banka soyan polis vuran teroristle menderes aynı diyosun yani
Menderes ile Deniz Gezmiş ayni degil.İkisinin de idamı yanlis ve zulümdü.
Deniz Gezmis olaylari bu bolum de anlatiliyor mu?
Ekmek bulamazsanız pasta yiyin diyen adamı başbakan yapmışlar bu ülkede
16:38 Seçim zaferinin keyfiyle gülümseyen milletvekilleri....
Özellikle 16:43 'da "...iktidar sıraları..." derken ,oradakinin ağlayacak gibi olması
26:24 ödüm koptu be dnmsdb
Demir kırattan beri izliyorum. Alparslan türkeş ilk kez doğru bir şey söyledi.
Sesleri düzenleme imkanınız var mı acaba ? Cızırtılı
5 yıl sonra muhtıra dediği anda gözlerim Talat Aydemiri aradı
İçerisi şampiyonlar ligi gibi
31:50 55 yıl geçmiş hala aynı saçmalıklarla uğraşıyoruz salın şu şortu eteği be
Seriatci pisliklerin cahilligi
Konusu açılmışken, gelin sizlere "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim.
Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir.
Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır.
Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler.
Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir.
Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
@@leonard.dicapriocarsaf marsaf hikayee
@@leonard.dicaprioWikipedia ya nasıl güvenebiliriz
Müziklerin ismi ne
2:18 Demirkırat müziği çalmaya başlıyor
Demirel ve Ecevit Türk siyasi tarihinde sempati duyduğum yalnız ikisi. İkisi de çiftçisini satmadı.
Güldürdün. :)
150 Milyon Dolara Türkiye nin bütün Tarım Ürünlerini İpotek Eden in Ecevit olduğunu gene. Bu 32. gün Programından öğrenmiştim .
Demir kırat belgeselini bitirdikten sonra bu seriye başladım ve gördüm ki 60ları sırasıyla anlatan 2 belgesel, bu belgeselden sonra hangisini izlemem gerek yani 70ler 80 dönemini izlemek için?
12 Eylül
@@SUG_55 tesekkürler
ah türkeş !keşke doğmasaydın
Keşke o ananda seni doğurmasaydı
Paşa keşke 65te bıraksaymış ecevit'e :((
Aslında orada bile mesaj var.parti içi muhalafet de olmasını istemiş ama bugunku chp dahil bunu yapabilen yok.
@@barsaydn8599 İnönü Amerikancıdır. Amerika yerine birini getirmeden bırakamaz görevini. Devamı başka bir Amerikancı demireldir.
@@ataturkcu6307 muharrem ince parti icinde mi muhalefet ediyor yoksa parti disinda mi?
@@barsaydn8599 parti icinde etti. Hatta kurultayda aday oldu ama secilmedi. O da kendi partisini kurdu. Ne derseniz deyin en azindan bir iç muhalefet var.
Jenerik müziği nedir acaba çok sevdim 'de
Fahir Atakoglu- Oniki Mart
Allah Mehmet Ali Birand'dan razı olsun iyi ki bu belgeselleri yapmış
Mekanın cennet olsun Cemal Gürsel
İnönü de 80 yaşında ama hâlâ siyasette, hiç vazgeçmeyi düşünmemiş adetâ. Alparslan Türkeş'i gördükçe Menderes'i hatırlıyorum. Türkeş'i seven insanları anlamıyorum.
Ne yani Türkeş haksızdı da Menderesmi haklıydı?
@@Oldraenn_ Menderes'in asılması doğru muydu?
@@emrahbilge500 menderesi Türkeş asmadı sen önce bunu öğren türkeş darbeciydi eyvallah ama asılması taraftarı değildi ve ordunun kışlaya geri dönmesi için madem yönetimde olmak istiyorsak siyasallaşalım diyerek bir grup askerinde desteğini aldı. Ve sürgün edildi. Türkeşin neden siyasallaşalım demesini anlamayanlar sonraki darbelerde muhtıralarda cuntalarda gayet iyi anlayacaklar. Bakma bu belgeselde çoğu bilgiler verilmemiş her ne kadar tarafsız denilsede ismet paşada darbe taraftarıydı. Alttan alttan darbe destekçisiydi. Asker benim sözümü dinler orduda saygınlığım var diyerek sonraki darbe girişimlerini engelleyen ismet paşa istese mendereside ipten alırdı. Menderesi asan Türkeş değildi hemşerim Türkeşi neden sürgün ettiklerini ve menderesin asılma konusundaki asılmadan önceki tavırlarını araştır bence. Bu belgesel her ne kadar kalitelide olsa objektif değil yanlı bir belgesel.
@@emrahbilge500 ayrıca menderesin güç zehirlenmesi yaşadığı ortadaydı. Demokrat olarak gelip dikta olmak için uğraşıyordu. Asılmayı hak etmese bile zamanında istifa edebilirdi. Menderesin asılma olayında celal bayarın rolüde büyük.
@@emrahbilge500 th-cam.com/video/soumc-JPqe0/w-d-xo.html izle dostum türkeşin idam hakkında görüşünü yine aynı belgesel programından ama videonun içinde olmayan görüşü. Yani türkeşin bu konuşmasını çıkarmışlar bu belgeselden. Bu belgeselleri yayınlayanların hiç objektif olmadığının kanıtı.
Demirel’in saçlı bir fotoğrafını görmek için neler vermezdim 😊
erbakanla 18 yaşındayken vesika fotoğraflarına bakabilirsin:)
Hay Ecevit kurban olayım sana
İrtica ile eskiden beri uğraşıyoruz. Hiç mi ders almazsınız
20. Dk da pes edip videoyu kesiyorum
Bu kadar zırt pırt reklammı olur yahu
Reklam TH-cam kişilere göre veriyor sanırım bende bütün bölüm boyunca 3 4 tane belk8
"Zafer kumandanin kafasinda kazanilir." Süleyman Demirel
dostum o soz mılattan önce bilmem kaç bin yılında çinli bir kumandan tarafından söylenmiş, biraz yavaş:)
Zafer, zafer benimdir diyebilenindir.
O soz inonu'ye ait
Bu belgesel serileri icin Allah razi olsun emegi gecen herkese tesekkur ederim, aralarda tarafli ifadeler kullanilsa da genel olarak objektif diyebilecegimiz bi sekilde hazirlanmis. ancak 32:20 de dini orgutlenme diyerek kurstaki cocuklari gostermek nedir ya?
playlsistte bu video yok
Ana resmen 2023de Turkıye.
23:36 başka birşey anladım😀
Menderes zamanında darbe yapan asker ve birkaç yil ordunun halkı yönetmesi. Orduya karşı halkı normale döndürme
Oyuncak tabanca ile komşu kadını kaçırmaya kalktı ;)
22:43 gülmemek için zor tutuyor kendini
Basbugunda milliyetci değil ihtilalci olduğunu öğrenmiş olduk
cumhurbaşkaı kim oldu Gürselden sonra
Cevdet Sunay
31:50 PRE-AKP
Konusu açılmışken, gelin size "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim.
Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir.
Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır.
Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler.
Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir.
Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
her önüne gelen saçma sapan aforizmalar saçıyor yorumlara
Dusunsenize CMKP liderinin yillarca cumhurbaskani ya da iktidar oldugunu.. Simdikinden de beter olabilirdi.
Turkesin partisinin ilk adidir bunda ne kotuluk var
Cmkp lideri Türkeş , bölükbaşından sonra partiyi yerle bir etmiş halk karşısında hiç karşılığı olmayan birisi
Orduda herkesin ismi Cemal sanirim
6:20. 29:05
Celal Bayar zaten daha önce cezaevinden tahliye olmamış mıydı ? Anıtkabir ziyareti var diye ayaklanmalar olmuştu hatta
Evet AP binasını basmaya giden o ayaklanmalardan sonra af iptal edildi. Tekrar Kayseri'ye gönderildi.
@@elifcansu9571 anladım çok teşekkür ederim , buna değinilmemiş ya da ben kaçırmışım galiba
@@ensarcetin8335 rica ederim, bir iki cümleyle kısaca değinildi zaten kaçırmış olman normal.
@@ertekin423 Deniz Baykal' da vasat bir hatip. Ben beğenmiyorum. Başımıza pek çok belayı saran insanlardan biridir.
1966’da “siyasi yasaklı” olarak Cumhurbaşkanı Cevdet Sunay tarafında n affedildi.1974’te tüm eski Demokrat Partililerin “siyaset yapma yasağı” kaldırıldı.
Başyapıt.
30:30 susnki siyaset demirel le ayniymis af suclulari af 😂
bir asker c.baskani yapilacaksa bari muhsin batur yapilsaydı.
Genelkurmay Başkanı varken başkası yapılmaz.
ah bu nurcular,dinciler ..başbelaları
Bu saydığın kişilerde senin için aynı şeyi düşünüyor.Sizin gibi embesillerin anlamadığı ve idrak edemediği ve birtürlü kalın kafanıza sokmadığı şey radikallerle müslümanların aynı olmadığı.
solcular diyecektim bende
@@ozlemozkilinc4155 Sen neden herkesin kucapına oardon yorumuna oturuyon
@@aloneman5091 sen önce yazmayı öğren sonra da terbiye tamam
@@ozlemozkilinc4155 HAKLISIN NEDEN HERKESİN KUCAĞINA OTURUYORSUN OLCAKTI .....
şu 31.40 daki geçiş müziği nerdeen bulunur çok hoşuma gidiyo
th-cam.com/video/Kj0VtRoEkuc/w-d-xo.html
Sertab erener lal şarkısını dinle bence onun müziği
Fahir Atakoglu- 12 veya Fahir Atakoglu Oniki Mart
open subtitle pls
05:33 Seni de asarız!
?
13:48 Atatürk ve Celal Şengör😁
Süleyman Demirel: Türk demokrasi tarihinin çıkardığı tek deha.
Ruhun şad olsun Baba...
Ecevit neye duruyor Ecevit kıbrıs fatihi ve öcalanı yakaladı Ecevit daha iyidir
@@arzubegovic9919 Ecevit'in çoğu politik görüşünü desteklememekle beraber kendisine saygı duyarım. Takdir ettiğim bazı politikaları vardır ve Türk demokrasi tarihinde önemli bir yeri olduğunu da kabul ederim. Ancak; belirttiğiniz işlerin aslı farklıdır. Teröristbaşının yakalanmasının arkasında ki asıl sebep, ABD ve İsrail'le kurduğumuz sıkı ilişkilerdi. Kıbrıs Barış Harekâtı'nı da, Bülent Ecevit'in önderliğinde olsa da, TBMM yapmıştır; şahıslar değil. Yanlış anlaşılmasın Ecevit'in Kıbrıs Harekatı'nda ki rolünü küçümsemek veya itibarsızlaştırmak niyetinde değilim lakin işi fanatikliğe bağlamanın bir manası yok.
Demirel' in ekonomik büyümesi daha iyidir. Tabi borç da buna nisbetle artmıştır. Demirel sağ bir politikacı ve serbest piyasacı olduğu için daha kolay Dış Borç bulma imkanlarına sahiptir.
Erbakan da bir o kadar dehadır.
Türk Siyaseti nin Çıkardığı En Büyük Siyasi Münafık Süleyman Demirel'dir .
(Hasan Celal Güzel)
Demirel tadını tuzunu kaçırdı canım belgeselin. Vırvır da vırvır hımhım da hımhım. Bir de sürekli aşırı keyifli komik bir şey anlatıyormuş da gülmesini zor bastırıyormuş ifadesi, buna nasıl dayanmış ülke ya.
Hala bıkmadılar şort meselesinden... Sağ kesim ülkeye tamamen zarar.
Konusu açılmışken, gelin size "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim.
Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir.
Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır.
Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler.
Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir.
Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
Heee ac gö..ünü
taciz,tecavüz ederlerse sonrada ağla.
Lefty gardaşlarıma selamlar
28:35
10:30
Turkiyede 32.gun gbi kaliteli tarafsiz bir program yapilmadi yapilamayacaktirda ..
35:00 g k baskani hakliymis aslinda
AP...
1965 öncesi
Ara vererek izledim hiçbir şey anlamadım yaa off mal kafam
Bunu anlamak için demirkirat belgeselini izleyin
@dilbergenc6076 izledim
Djfkf
31:48 o zamandan bu zamana pek bir şey değişmemiş
Konusu açılmışken, gelin size "kara çarşafı" konu ettiğim, kılık-kıyafet ile ilgili tarihten bir bilgi vereyim.
Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir.
Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır.
Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler.
Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir.
Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
20:30
Şort giyen kızları görünce iştahı kabaran takkeli vampirler o zamanda sahnede
@29. Dakika - Bir tane kadin mebus bile yok 🧐🙄
Sen çok yaşa Başbuğum tarih seni hiçbir zaman yanıltmadı.
Milliyetçi hareket durdurulamaz
Ülkeye bir çivi caktiginiz yok...Devletin içine çöreklenen çıkarcı grup olma modundan hiç bir zaman çıkmadınız.Hep uşak oldunuz uşak olmaya da devam ediceksiniz.
Yaşasın Türk Silahlı Türkiye. Yaşasın militarist Türkiye
Tamam gerizekâlı. Yıl 2019
mal
Sağ Atatürkçüler olmasa iyi ama 2 darbe de Sağ Atatürkçüler tarafından yapıldı.
Ben de milliyetçiyim ama senin kullandığın dil ve anlam hatalarından ben utanıyorum, sen nasıl rahat olabiliyorsun?
Gerizekalı
Sakallı olunca gerici ama sort giyince sıkıntı yok biraz tarafsız olsaydın rahmetli birand
Şort giyenlere saldırırsan gericisindir zaten. Senin de bir yakının şort giysin de saldırsınlar bakalım o zaman ne diyeceksin. Empati yapmayı öğren.
bunu anlıyorsan cidden işimiz zor sen dinlediğini de anlamıyorsun
@@kvancatakul2755 kes lan bu ülkede DİNDARLARIN borusu öter yallah Bulgaristan'a burası MÜSLÜMAN ülkesi
Konusu açılmışken, hazırlamış olduğum bir araştırmamı sizlere sunar ve takdirinizi size bırakırım.
Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir.
Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır.
Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler.
Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din değil, dindarların kendilerindedir.
Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
@@ibrahimgokce6540 Burası LAİK TÜRKİYE CUMHURİYETİ. Müslüman falan değil. O kadar İslam arıyorsan afganistana arabistana git.
Baş DARBEkaTÖR Inönüyü, sevimli bir siyasi gibi gösteren,
anarşi ve terör yanlısı solcuları gençler diye ifade eden,
iş karşı cepheye gelince "gericiler, faşistler" diye haber yapan Bay Birand'ın sözde tarafsız haberciliğine diyecek bir şey bulamıyorum.
Şeriatçı lütfen!
Yeruşalim KARDEŞ YAHUDİLERİNDİR! yallah arrabistana
İsmet İnönü' nün darbeci olduğuna dair tek bir kanıt bile yok ama Türkeş' in "27 Mayısı ben yaptım diyen." demeci hala kayıtlarda. Amacın darbecilere karşı olmak olsaydı Türkeş' e darbeyle ilgili laf söylerdin. Amacın Atatürkü ve Atatürk Devrimlerini kötüleyerek siyasi rant elde etmek. *Kanıt:* galeri13.uludagsozluk.com/638/idama-karsi-cikan-turkes-i-rahmetle-yad-ediyorum_2033699.jpg
Hazırlamış olduğum bir araştırmamı sizlere sunar ve takdirinizi size bırakırım.
Kara çarşaf, ülkemizde dini gereklilik olarak algılanıyor ki bu çok yanlış savdır. Bu sorunu oluşturan temel sebep, kültürel yozlaşmadır. 7. ve 10. yy'de Anadoluya akın edenlerin çoğunluğu, orta asyadan arap coğrafyasına göç etmiş ve oradanda Anadoluya geçmiş Türkmenlerden oluşuyor. Bu sayede bu coğrafya İslam ile tanışmış ve aynı zamanda arapların yerel kıyafetleriyle değişime uğramıştır. Arap coğrafyasında İslam dini yer almasaydı eğer yine de Türkler tarafından kara çarşaf giyimi kabul görecekti. Çünkü arap yarımadası, İslam dininden öncesinde de yerel kıyafetleri arasında kara çarşaf giyimi vardı(Bkz. Wikipedia: "Tesettür"). Sonuç olarak kara çarşaf, tesettür, peçe, burka gibi giyim tarzları İslam ile beraber gelmemiştir, aksine bir çok İslam öncesi uygarlıkların yerel kıyafetleridir ve araplar da bu uygarlıklara özenmiştir.
Başka bir ülkede yaşanan örnek: Hindistan, Hinduizm dinine sahip ve yerel kıyafetleri "sari"dir. Hindistanın komşusu olan Pakistan ise İslam dinine sahiptir fakat yerel kıyafetleri "kara çarşaf" değil, "sari"dir. Ayrıca bir başka din olan yahudilikte, kara çarşaf giyimi mevcut olup, kipa ile birlikte kullanılmaktadır.
Ayrıca Türklerin İslam'ın kabul etmesi de ayrı bir tartışmanın konusudur. Bir çoğumuz İslam ile Göktanrı inancı birbirine yakın olduğu için kabul gördüklerini zannediyorlar. Halbuki din dışında bir konu olup, mevzu tamamen politiktir. Merakı olanlar; Pure Podcast adlı TH-cam kanalında "Türkler Nasıl Müslüman Oldu?" videosunu izleyerek fikir sahibi olabilirler.
Sonuç olarak kıyafet sorunu milat öncesi uygarlıklardan itibaren başlamış, milat sonrasında ortaya çıkan İslam dininin dogmalarına rağmen günümüze kadar taşınmış ve tartışılmaya devam edilmektedir. Esas teşkil eden sorun din olarak gözükse de asıl sorun dindarların kendilerindedir.
Beni okuduğunuz için teşekkür ederim...
Öyle haklısınız ki!
Görün işte bu ülke 2002 ye kadar ne kadar kötü haldeymiş...
Ha şimdi güllük güllistanlık yani
daha iyiymiş
Aklı olan kıyaslama sorgulama araştırma yapar gerçeği görür...gülü dikeni bilmem 2002 öncesine göre çağ atladı ülke net..
@@harmanbirinci6415 cilalı taştaydık demir çağına geçtik aynen
@@alisamiebeoglu6958 lhchldlhdjpd
Ecevit çok çirkin
İçindeki dışına yansımış
Hadi lan çomar oğlu çomar senin sahibinin suratına bak ıçindeki yüzüne vurmuş o yüzün güldüğünü görmedim içindeki kin neftet yüzüne vuruyo
Kimininki yüzünde kimininki dilinde
Morrison Süleyman
Demirel MASXSONDU
INENU ERMENIYDI
M KAMAL YAHUDIYDI
Memlekete en büyük faydayıda onlar vermiş senin dinciler gibi ülkeyi satmamışlar
Hayatındaki tek vasfı nefes almak olan birinin savaşlar kazanmış bir mareşale iftira atması ne kadar ironik
Necati kaynağını göstersene ama yanakları şöyle iyice ayırarak.