يعجبني ضيوف البرنامج جميعهم من بلاد المغرب العربي ( تونس المغرب الجزائر ) وكذلك مصر فهم متحررين فكرياً وليس متعصبين مذهبياً كما في باقي الدول العربية ، نتمنى ان يكون جميع العرب والمسلمين هكذا في البحث عن الحقيقة وعدم الانغلاق والتعصب .
اقرأ التاريخ وتعرف من هم أهل الجزيره العربيه وكيف حكمو لمدة تشرف كل عربي واليوم انظر من هم حكام العرب والمسلمين لتعرف من هم العرب والسعوديين والخليجيين. ومازال نحن متصدرين رغما عن انفك. ايه الحاقد النتن. ولكن ماهوتاريخك انت ومن فتح المغرب وإسبانيا وصقليه والغرب أليس من تضحك عليهم. الحقد والحسد في دمائكم النته
مقدمه راوي شاهد الموقف استاذنا الكبييير ابراهيم عيسي انها واحده من المقدمات التي لن تنسي لك حس ادبي فريد من نوعه مع مفردات اقوي م الموقف تحييييااتي لم اكمل اكمل الحلقه واوقفت لاعلق
مع انها جميلة ادبيا ولكنها مجافية للحقائق فلقد كان عثمان امويا الي العظم واحتكر الاموال لبني جلدتة اللذين جاسوا خلال الديار وظلموا العباد وقتلوا واحرقوا الكعبة وشرعوا الربا والخمور
@@ramezashmawi2498 أرى أن مقولة (له ما له وعليه ما عليه) هي عبارة "دبلوماسية" لا تعني شيئاً، إذ أن كل شخص في نهاية الأمر يمكن أن يطلق عليه ذلك الوصف، فالبشر في العموم ليسوا ملائكة وليسوا شياطين. لكن ذلك لا يمنع أن الكثيرين يلجأون إليها ويستخدمونها لأنها بلاشك تحيد الأمور وترفع عنهم حرج الخوض في التفاصيل. لو كان الحديث عن شخصية أخرى ارتكبت نفس الأخطاء وسلكت السلوك ذاته، لكنها ليست شخصية الخليفة الراشد "عثمان بن عفان" وليس لها نفس المكانة الدينية أو التاريخية، لربما (ربما) تحولت المقولة عندئذ إلى (عليه من الله ما يستحق)!
دراسة التاريخ مهمة جدا لفهم الحاضر كما أن الصحابة ليسوا بمعصومين يجب علينا دراسة التاريخ لفهم كيف أثرت القبلية والتعصب فيما نعيشة اليوم نتيجة لآثار الماضي
لو استسلمت الامه لحكم الله ورسوله وقبلت بتنصيب علي ابن ابي طالب (ع) لما وصلت تلك الزبالة الى الحكم ولكن الناس اصرت على تطبيق كلام الله عندما قال واكثرهم للحق كارهون .فدفعت الامة ثمنا باهضا الى الان ونحن ندفع ثمنه
انما هي اطماع وطلب للدنيا... وخلاف ضد الله ورسوله ووصي الرسول علي بن ابي طالب. اخواني...... الله هو الذي يختار النبي ويختار الامام من بعده.... وليس لاحد.غيره ذلك... . والله اختار محمدا رسولا واختار عليا اماما.. والله جعل الائمه12 واجبي الطاعه..... باتباعهم خير الدنيا والاخره
لم يوجد الله بعد الرسل أئمة ولكن حواريين أو نصارى .. إقراء القرآن ...على رضى الله عنه بشر له ما له وعليه ما عليه أخطاء فى درىء الفتنة التى أدت إلى انقسام شديد بين المسلمين ودماء سالت حتى طالت جدران الكعبة رحمه الله تعالى
يجب تجديد الخطاب الديني وتفعيل العقل لدى المسلمين واعادة قراءة التاريخ الإسلامي و تنحية الاحاديث الضعيفة والموضوعة التي نسبت الى النبي ص و تنقية الفكر السلفي من التشدد
لايوجد شي اسمه شورى في تنصيب النبي او الخليفه من بعده ولم يعمل الخلفاء بالشورى فقد نصب ابو بكر عمر ونصب عمر ستة أشخاص ليختارو احدهم وجعل من هؤلاء السته من يميلون لعثمان فقط علي عليه السلام اختاره المسلمون وكان هو الوصي بعد رسول الله صلى الله عليه واله وبعدها معاويه وبني اميه حاربو حتى حولو الخلافه الى وراثه فلم تكن هنالك شورى نهائيًا وهذه الأفكار أسسها الأمويين فلا تروج لها. اما قوله تعالى وأمرهم شورى بينهم فكان يقصد النبي عندما كان يستشير أصحابه في بعض الأمور لإشراكهم والاستماع لهم على الرغم من علمه وصوابه والخلافة هي امر الهي كما هي النبوه كما أشار النبي عندما نصب علي عليه السلام " من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اللهم والي من والاه وعادي من عاداه فانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه حيثما دار " لو قالها في عمر او ابو بكر لزرعتم النخيل فوق رؤوسنا ولكن في علي يحرفونها ويصرفونها حسب اهوائهم
فقد ولى الوليد بن عقبة ( أخاه لأمه ) الكوفة ، وعزل عنها سعد بن أبي وقاص ، وقد اعترض الناس على هذا التنصيب بقولهم : بئسما استقبلنا به ابن عفان ، أمن عدله أن ينزع عنا ابن أبي وقاص الهين اللين ، القريب ، ويبعث بدله أخاه الوليد الأحمق الماجن الفاجر ، وقال الآخر : أراد عثمان كرامة أخيه بهوان أمة محمد.
فعلا القبيله والسياسه فوق الدين الى هذا اليوم .. بعد مشاهدت الحلقه اعتقد اننا كنا ندرس تاريخ مزيف وشخصيات رفعوها اكبر من حجمها .. فعلا قول الله .مامحمد الا رسول افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم .. نحن مصابين بمرض تقديس البشر الذي اوصلنا الى ما نحن الان به والعلاج من هذا المرض ان نستخدم العقل
@@mahmoudyahya4640 ليس جميعهم رضي الله عنهم بل هناك الكثير من الاعمال ادت احباط اعمالهم ابوبكر وعمر رفعو صوتهم فوق صوت النبي وحبطت اعمالهم في سورة الحجرات سورة المنافقين توضح حياتهم كلها نفاق وجعلوكم تعبدونهم وتتكتفون لهم هل الرسول يتكتف مثل الاصنام الم تسال عقلك هذا السؤال عمر هو نبيكم حتى ابتدعتم حديث لو كان نبي بعدي لكان عمر من التقديس الاعمى عمر الذي قال لرسول الله ان الرجل ليهجر يعني يخرف وغير سنة الرسول الكريم تابع ذو الفقار المغربي باليوتيوب ممكن تستفاد
@@التربيةالإسلامية-ف3ن احنا ما عندنا مشكله مع الخلفاء الراشدين كلهم لانهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم من المبشيرين بالجنه شغل السياسه من سنه وشيعة وانصار علي وانصار معاويه وانصار عثمان ليس لنا دخل به كفى انت نقتدي باخلاق رسول الله وكل التقدير والاحترام لاصحاب رسول الله شغل الانصار ده ليكم لان الخلفاء الراشدين عندنا سواسية صراع السلطه والتشبس بها لا يهمنا وتحزب المسلمين بالشيعه والسلفيه ماهو الا سياسه بحته ليس لها صله بالدين
قالت عائشه:- اقتلوا نعثلاً فقد كفر...ومن منهما على الحق ؟؟!! اعتقد ان الفساد واضح ...لم يحاسب ويعاقب معاويه على جلب الخمر ...ولكن تم سجن الصحابي الذي كشف الجريمه!!!
برنامج اكثر من رائع لاسيما الحيادية في نقل الاحداث التاريخية المهمة والحساسة في التاريخ الاسلامي وخباياه وخفاياه بطريقة اكثر من رائعة وتزيد البرنامج استضافة المؤرخين والأساتذة ليزيد من البرنامج جدية ومصداقية جادة في مختلف عليه للاستاذ المبدع ابراهيم عيسى لقناة الحرة عراق ..تحياتي للجميع
أزالَ اللهُ تَعَالى أو عذَّبَ أو جعل دائِرة السَّوء تدور على كل عاقل (مُرتد أو مُنحَرف أو دجَّال) ينوي إحراف المسلمين عموماً أو ارتِدادهم عن دين الله سُبحانه و تَعَالى أو نشر الدَّجل و الضلال بينهم لإبعادهم عن طريق الحق إلى طريق الباطل بإتهام أي صحابي رضي الله تَعَالى عنهم أجمعين .
قال سيّد قطب رحمه الله في كتابه ((كتب وشخصيات)) صفحة 242 طبعة دار الشروق عن معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص: "إن معاوية وزميله عمرو لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس, وأخبر منه بالتصرّف النافع في الظرف المناسب, ولكن لأنّهما طليقان في استخدام كل سلاح, وهو مقيّد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع, وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذّمم؛ لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدّرك الأسفل, فلا عجب ينجحان ويفشل, وإنه لفشل أشرف من كلّ نجاح."
@@husseinkabbani2570 قال رسول الله(ص): أيها الناس من أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، فقال: إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه، يقولها ثلاث مرات، وفي لفظ أحمد إمام الحنابلة: أربع مرات ثم قال: اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وأحبَّ من أحبّه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله، وأدر الحق معه حيث دار.
كلامك صحيح ولكن هذه القنوات الصهيونية تريد زيادة الطائفية لكي تسعد بها اسرائيل وكيانها المجرم الارهابي في وقت مثل هذا حذاري من هؤلاء المتصهينين اخي الكريم
@@husseinkabbani2570 قال رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام علي مني بمنزلة هارون من موسى الا لا نبي من بعدي ابدا. انا مدينة العلم وعلي بابها . علي مع الحق والحق مع علي حيث ما دار. يدور خلي عندك عقل واحترم نفسك ولا تقول شي انت ما فاهمه.؟؟؟؟
ماهي السقيفة؟ اليست عريش مسقوف من سعف النخل تقام في حقل ؟ كم نفر كان تحت السقيفة تلك؟ 6 ام سبعة ام عشرة ام 15 شخصا؟ بعض المحقيق قال اقصي من كان بالسقيفة 16 نفرا ؟ لم لم يكونوا مع رسول الله في مأتمه صلواة الله عليه واله
سؤال مهم تم طرحه فعلا السقيفه مكان محدود كيف يجتمعون والنبي"عليه الصلاة والسلام" بعده لم يكملوا مأتمه عجيب تسارعوا لامر الدنيا والله من يسيرها بأمره لو دققنا لو جدنا تفاصيل اكثر لذلك يمنعون من يقرأ التاريخ بحجه تلك امة قد خلت لانهم يعرفون ان في قراءة التاريخ ستجد خلاف ماسمعناه طوال السنين
و أنا أتابع مثل هذه الروايات عن التاريخ الإسلامي أتذكر ما لقٌَنوه لنا في صغرنا من كلام جميل و تصوير أناس مثل الملائكة .المشكل أن الإنسان عندما يتعرف على رؤية مختلفة تبدو قريبة من الحقيقة نظرا لللطبيعة البشرية يمكن لهذا الإنسان أن يهدم كل المنظومة.
بدل ان تلعن ظلام صحابة من السلف اشعل نور اهل البيت لتستبين سبيل المجرمين ليعود الناس عن ظلالة المجرمين الاولين إن اكثر حديث متواتر في الاسلام. هو حديث الثقلين الوارد علينا اني تارك فيكم الثقلين . كتاب الله وعترتي اهل بيتي . فلن تضلوا بعدي ابدا بالتمسك بهما
@@samiloom8565 نقول ان اهل بيت رسول الله هم الذين نصلي عليهم في صلاتنا ومن كنا نصلي عليهم هم اولي بالاتباع بعد المعرفة . العلم العلم العلم ثم الاتباع لاهل البيت هذا الدين الذي انتهجه اهل البيت هو دين الله للناس اجمعين الذي يجب علي المسلم معرفته و اتباعهم
@@samiloom8565 هل تعي ماتكتب ؟؟؟ اقرئه مرة اخرى ستجد انك مخطأ كتاب الله وعترتي هو حديث متواتر عن النبي الاكرم وصحيح السند والاسناد ولا طعن لأحد في احد من رواته وسبب ضلال الامة وتفرقها هو ابتعادهم عن وصيه الرسول "عليه الصلاة والسلام" ومن يتمسك بهم وياخذ سنته الطاهرة من اهل بيته سوف ينجو وينجح
المتديينون عموما في كل المعتقدات وبعض الهوسى ممن يعشقون الشخصيات التاريخية يعيشون ولديهم عشق رهيب بالعيش بكل تفاصيل حياة الموتى ,,, مثلما زاهي حواس يعيش بحالة عشق ومرض نفسي مع كل تفاصيل حياة الفراعنة وعلى رأسهم كيلوباترا ويتمنى أن لا يموت قبل أن يصل الى مدفنها ,,, هناك شخصية فرنسية شابة لديه هوس واضح جدا في زياراته الأماكن التاريخية وحينما يشرح عن بعض الشخصيات التي كانت تحيا بتلك الأماكن أضحك وأشفق عليه عليه لأني أشعر بجنونه وعشقه بتلك الشخصيات بشكل مرضى هذه الشخصيات تعيش مع الموتى أكثر ما تعيش بواقعها ,,,,
@D Bou طبعا لم أقصد لغتك تحديدا بل تعليقي عموما ,,قبل قليل ظهرت لي دعاية متكررة عن تعليم العبرية للأوروبيين فهل تتخيل أن العبرية اللغة التافهة والمسروقة من اللغة العربية وتعداد الناطقين بها الضئيل ويريدون الغرب أن يتعلم لغتهم وشاهد الكوارث ممن يكتب على اليوتيب باللغة العربية التي سيسارعون بتدميرها بعد بضعة سنوات ,, فمن لا يجيد لغته فهو حتما سيضيع بين الأمم ,,,,,,,
قال الله تعالى "وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم.." فعلا بعد وفاه الرسول حدث انقلابات كثيره وهي انقلاب المهاجرين على الأنصار بأن جعلوا الحكم قاصرا على المهاجرين وتم فيه إقصاء الأنصار إلى الابد لذلك وصل بنو اميه الى مناصب متقدمه مع انهم من المؤلفه قلوبهم بسبب قله المرشحين لتلك المناصب مع العلم أنه كان في الأنصار وفره ممن حسن إسلامهم ولكن تم اقصاؤهم وتغلب الانتماء القبلي على مبدأ الكفاءة انقلاب قريش على نفسها وهو استيلاء بني اميه على الحكم وانتزاعه من غيرهم ثم انقلاب بنو العباس وهم من بني هاشم على بني اميه محاولات انقلاب فاشله لبني طالب وهم من بني هاشم على الأمويين وكذلك على العباسيين القبليه تركت أثرها في تاريخ المسلمين ولا زالت موجوده هذه الانقلابات أطاحت بمبدأ الشورى وجعلت الحكم وراثيا بعد أن كان من حق كل المسلمين
نعيم عايش لايوجد شي اسمه شورى في تنصيب النبي او الخليفه من بعده ولم يعمل الخلفاء بالشورى فقد نصب ابو بكر عمر ونصب عمر ستة أشخاص ليختارو احدهم وجعل من هؤلاء السته من يميلون لعثمان فقط علي عليه السلام اختاره المسلمون وكان هو الوصي بعد رسول الله صلى الله عليه واله وبعدها معاويه وبني اميه حاربو حتى حولو الخلافه الى وراثه فلم تكن هنالك شورى نهائيًا وهذه الأفكار أسسها الأمويين فلا تروج لها. اما قوله تعالى وأمرهم شورى بينهم فكان يقصد النبي عندما كان يستشير أصحابه في بعض الأمور لإشراكهم والاستماع لهم على الرغم من علمه وصوابه والخلافة هي امر الهي كما هي النبوه كما أشار النبي عندما نصب علي عليه السلام " من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اللهم والي من والاه وعادي من عاداه فانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه حيثما دار " لو قالها في عمر او ابو بكر لزرعتم النخيل فوق رؤوسنا ولكن في علي يحرفونها ويصرفونها حسب اهوائهم
والباحث التونسي لايبدو انه بحث حتى في جيبه قال بأن ام المؤمنين حرضت على قتل الخليفة عثمان رضي الله عنهما وهي التي طالبت بالقصاص من قاتليه حتى الشيعة الملجمية لم تقل هذا القول الوقح
ولماذا يدفن الى جانب الرسول من اعطاه الحق بذلك ابوبكر وعمر مغتصبين لارض الرسول والامام المهدي سيخرجهما من تلك الارض وسيكون هناك رجعه يرجعون فيها الى الارض لمعاقبتهما واقامة الحد عليهما
ثالث الخلفاء الراشدين وتزوج من ابنتي الرسول واحدة بعد وفاة الاخري وكان شديد الحياء وكان رسولنا الكريم يستحي منه لان الملائكة تستحي منه وجمع القرآن الكريم في المصحف الشريف وهو من العشرة المبشرين بالجنة رضي الله تعالى عنه وأرضاه
بعد انتهائه من تجهيز رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ودفنه سأل اصحابه الذين حضروا سقيفة بني ساعده ماقالت الانصار ؟ قالوا منا امير ومنكم امير قال عليه السلام فهلا احتججتم عليهم بأن رسول الله وصى بأن يحسن الى محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم قالوا وما في هذا من الحجه عليهم فقال لو كانت الاماره فيهم لم تكن الوصيه بهم ثم قال فماذا قالت قريش ؟ قالوا احتجت بأنها شجرة رسول الله فقال احتجوا بالشجره وأضاعوا الثمره ويقصد بهم ال البيت عليهم السلام وهم ثمرة الشجره
iraqi world لا عمرت حضرتك شيعي صرف تريد الا علي الولي كن محايد اولا ما دمر الاسلام غير تمسكم بان علي احق يكون ملك مع ان الناس ما قبلت عليه وبعدها استلم الملوكية
@@hebabneed1656 اولا الناس ليس هي من تحدد من الوصي وخليفة رسول الله .. ولاتقول لي شورى وماادري ايش ! الشورى في الامور الحياتيه الدنيويه العاديه وليس في النبوه والوصايه والامامه الله من يختار انبيائه واوصيائه وليس للناس الخيره في ذلك وقد بلغ النبي ذلك احسن تبيلغ لكن انقلاب السقيفه هو الذي دمر الاسلام وبدأت المشاكل منذ ان حرم ابن ابي قحافه ارض فدك من مالكتها الزهراء عليها السلام ومن ثم كشف بيتها وتهديدها بالحرق ومن ثم حروب مانعي الزكاة الذين قالوا لانعطي الزكاة الا لأصحابها الحق وهم اهل بيت رسول الله وسيد بني هاشم علي ابن ابي طالب عليه السلام تاج راسك ووصي رسول وخير الخلق بعد رسول الله واخو الرسول ونفس الرسول بنص القرآن .. السقيفه هي من اوصلت بنو اميه للتسلط على رقاب المسلمين وهي من قتلت الامام الحسين عليه السلام ... ياناصبي علي هو الولي سواء رضيت ام ابيت .. انتهى .
ksmb1 تحليل فنان،، من وين جايب ماشاالله كل هالفهم؟ وراثة عندكم في العيلة ولا حضرتك طفرة طالع!؟😀 ،، اقول لك بس خلي عنك الكلام الفاضي وابلش في يلي صاير حواليك ،، عندك مثلاً يعني بعد ما فطس الحجو قسومة طالب الإيرانيون البهايم بقائد الطائرة الأمريكية الي رمت الصواريخ التي خرقت ابو المهندس و قسومة افندي ، قالولهم الأميركان انها كانت طائرة من غير طيار،، ايش رايكم نعطيكم البطارية و الشاحن و ننهي الموضوع😅🤣😀🤣
لم افهم هل انا تكلمت على حادث اغتيال الشهيدين ابو مهدي المهندس وقاسم سليماني ام على انتخاب عثمان بن عفان ماهو الرابط طلع مين اللي عنده طفره بالغباء جاوب انت بدون لف لاودوران
@@la-azo-stroke7001 ماشاء الله عليك !! الهروب للأمام حيلة العاجز .. ومع ذلك حتى في السياسه انتم فشله وعبيد وعاجزون ... على الاقل خلي عندكم كرامه !! ولكني لااستغرب فقد قيل (اين ماوجد عمري لايوجد عقل ) .
أسأل الله العظيم أن يلطف بالإسلام والمسلمين وان يثبت قلوبنا على دينه وأن يكفينا شر الفتن ماظهر منها ومابطن وأن يغفر لنا ويرحمنا ويحسن خاتمتنا والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
اول من دعا للخروج على سيدنا عثمان رض هم (ام المؤمنين عائشة رض وطلحة بن عبدالله )وقولها : اقتلوا نعثلا اقتلوه فقد كفر وقولها : هذا قميص رسول الله ما بلى وعثمان قد ابلى سنته .
أستاذ أبراهيم أرجوا أن تتأكد من مخارج الحروف كارثه الخليفه الثالث كارثه اول من أسس الواسطه والمحوسبيه وقرب االعشيرة واكل مال الفقراء من قبل الأغنياء هو من أعطى لبني أميه الحقوق وحرم المسلمين وظلم صحابة رسول الله الأجلاء
الفساد الإداري والمالي !! وجهك ينعدم فيه الحياء..عثمان كان أجود الناس واختص أقربائه من ماله الخاص ولكن الأجلاف الحاقدين قتلوه لأنهم كانوا يرجون أن يبيح لهم أموال المسلمين
اكثر ما يزعج عقلي التأكيد عن العنعنة و ترك كتاب الله ما لنا دخل في الصحابة لنا كل هدا الحكايات ما الاستفادة الاسلام اكتمل و الرسول أكمله فلما كل هده الروايات
الطريف في الموضوع الوهابية والسلفية عندما يذكرون احد الصحابة يردفوها بكلمة (رضى الله عنه وارضاه) ، ولكن! عندما يذكرون رسول الله محمد يردفوها بكلمة( صلعسلم ) اي صل الله عليه وعلى آله وسلم . حسبنا الله عليكم حبكم للصحابة عما قلوبكم ايها الاعراب المنافقين
تريد الحقيقة فوقعت بالباطل كيف واحد يفصل شخصيه واحده إلى شخصيتين فقلت عثمان الصحابي وعثمان السياسي فإذا كانت صحبه الرسول ودينه لم تمنعه من إحقاق الحق ولو بالسياسة إذن ما فائده دينه فقد قال الرسول (ص) أنما الدين المعامله ، ما فائده الدين اذا لم يوظف في خدمه العامه
هل عندك علم ان صحيح البخاري... لا يعصم رسول بل يعصم عمر وابا بكر..... اقرأ اابخاري وتأكد من كلامي.... في البخاري.. ستجد رسول الله.. لا منزه ولا معصوم ولا يلتزم بالدين.... شكرا لك.
أذا تلك الحظه أعطو النبي قلم و ورقه لكي يكتب لكي لا تظلو بعدي : الان ليس هذي حالنا كل ألووم يقع عله من منع القلم أن يعطي للنبي و لا هو عمر أبن صهاك قال النبي يهجر : لئن يعلم النبي ما أراد يكتب يعلم ألنبي أراد يوصي الا ألامام على عليه اسلام لهيك منع القلم يعطي للنبي و قال يهجر
@@basimalasadi7426 إلا اذا وافق هوى الطاعنين بالدين الأسلامي ورموزه / فعندها يصبح الحق الأوحد و الوحيد الذي يستشهد به مفكرو الغرب والحداثيون و دعاة التنوير من كل حدب وصوب.
مفارقة لا يعىفها كثيرون .. لو.سمع.سيدنا ابو.بكر رض احدا من خلفه يناديه : يا صديق ..ياصديق ..لما التفت اليه ! لماذا ؟ لانه ببساطة لم يسمعها ولم تطلق عليه في حياته ..
@@manomenon1 ببساطة روايه المصنف لأبن ابي شيبه تثبت ذلك اذهبوا اقرأوها جيدآ كيف يكون صديق وهو يأخذ البيعة بالاكراه والقوة والسيف 🤔🤔 واذا كان هو الاحق ووصفه النبي بهذا اللقب لماذا لم يأمر به كخليفه من بعده 🤔🤔 ولماذا امر بتنصيب من بعده خليفه للمسلمين ولم يستند الى الشورى هل ابو بكر اعرف بالامة وماذا سوف يحدث لها اكثر من رسول الله 🤔🤔🤔🤔
ماهذه المفارقة العجيبة التي يعلم بها احد الا انتي فعلا ان عقلك عجيب عندي هدية لك ببساطة كما تقولين وهذا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم (الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام هو من سمى ابو بكر بالصديق روى البخاري عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدًا، وأبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم فقال: اثبت أحد، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان. ففي هذا الحديث وصف من النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر بالصديقية. والان ماهو رايك هل ستهربين من الاجابة ام تعترفين بانك مخطئة
المقدمة هي قراءة حرفية لكتابه الرائع "رحلة الدم " الجزء الاول وسماه " الفتلة الأوائل " انا انتظر بفارغ الصبر الأجزاء الاخرى، وَيَا حبذا لو يوصلني احد به لان يسمح لي بترجمته للفرنسية
متى ياتي الزمان والمكان لقول الحقيقة بان وصية الرسول هي التي لم يلتزم بها المسلمون والمعادون للرسول واهل بيته. تركت فيكم الثقلين كتاب الله حبلا ممدون وعترتي اهل بيتي ان تمسكتم بهم ان تضلوا من بعدي ابدا والعاقل يفهم
لمعلوماتك - وهنا سأنقل رأي طه حسين الذي استقاه من كتب التاريخ وليس مشايخ السنة : حكم عثمان بن عفان قرابة 12 سنة كانت العشر سنين الأوائل فترة رخاء و فتوحات وكانت أحب إلى عامة المسلمين من فترة حكم عمر لما كان يتصف به من لين و حُسن العشرة في التعامل مع الجميع بما فيهم أهل الذمة الذين أجزل لهم العطايا ليتألفم / وما أن طعن بالسن و تجاوز الثمانين و تفرغ لنسخ المصحف الشريف حتى أحس أن زمام الأمور تفلت من يديه~ فما كان منه إلا أن وسع من صلاحيات أقربائه في إدارة الحكم، حتى أم مروان بن الحكم كان يبعث بالمراسلات و يمهرها بختمه دون الرجوع إليه. والعرب بطبعها التي جبلت عليه لا تقبل أن يسودها إلا القوي ذو الشكيمة ومن هنا جاء رأي الفقهاء في الصفات التي يجب توفرها بالخليفة الحاكم بعد أن ذكروا الإسلام و صحة العقيدة والنسب و الحرية ذكروا صحة الجسد والعافية من الأسقام و الأمراض المبرحة وأن يكون سليم الحواس خاليا من العيوب گ السمع والبصر و اليدين و القدمين كي لا تكون حائلا دون القيام بمصالح الأمة. فإذا أردنا ان نقرأ التاريخ علينا أن نذكر الوقائع بحذافيرها لا أن نتخير ما يناسب رأينا.
ضيوف الحلقة باحثين رائعين من المغرب و تونس فعلا بينوا ان هناك بحث عميق للجزئيات التي تتكامل و تشكل صورة واضحة لطريقة التفكير و طبيعة الإنسان في ذلك الوقت حتى نفهم الصورة بعيداً عن التقديس الذي وقع فيه معظم الخليجيين و الشرق أوسطيين بالرغم من أن الإسلام نزع التقديس حتى من الأنبياء و الرسل و وصف القرآن الأنبياء و الرسل بأنهم بشر يأكلون الطعام و يمشون في الأسواق و قصة سيدنا موسى مع خضر بعد ان ظن موسى بعد ان كلمه الله أنه الأعلم و بين له الله انه فوق كل ذي علم عليم و لا أحد حتى كليم الله ان يدعي انه الأعلم و بهذا بات واضحا ان القرآن نزع التقديس من كل شيء إلا الله. هل لدى هؤلاء الباحثين كتب؟
الجواب على تساءلك ،، هو انها الطاءفية اذا لم يترضوا عليه ،ويدينونه ،معنى هذا انهم يعطون لانصار على ولاهل بيت رسول الله و للشيعة الشرعية ،ويدينون مذهبهم،،، حكاية مذهب،،الدين يمارسونه بالمذهب وليس بالحق والعدل .
@@timorlank7379 وفي الإصحاح الثاني والثلاثين من سفر الخروج (العدد 25 وما بعده ) : يقول عن عبدة العجل : " ولما رأى موسى الشعب أنه معرى ، لأن هارون كان قد عراه للهزء بين مقاوميه . وقف موسى في باب المحلة . وقال من للرب فإليَّ . فاجتمع إليه جميع بني لاوي ، فقال لهم : هكذا قال الرب إله إسرائيل ، ضعوا كل واحد سيفه على فخذه ومروا وارجعوا من باب إلى باب في المحلة واقتلوا كل واحد أخاه وكل واحد صاحبه وكل واحد قريبه . ففعل بنو لاوي بحسب قول موسى ، ووقع من الشعب في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف رجل
وفاه ابو زر الغفارى تكشف كيف كان معاوية متحكم فى مقاليد الأمور فكان يمنع عطاء ابو زر و مات فى الربذه و لم يجدوا ما يكفنونه به و اعتقد هذه الحادثه اثرت كثيرا فى قلوب الصحابة فابو زر لم تمنعه لومه لائم من قول الحقيقة
. لم اسمع في البرنامج حتى كراهيه ومؤامره هؤلاء الثلاثه وتعاطفهم مع معاويه ضد علي بن ابي طالب وهو أولى منهم للخلافه اخلاقيا وحكمةً وعدلً وتسامحً وتديناً ونسباً وشعبيةً بين عامه المسلمين شرقا وغربا وشمالً وجنوبا .
عثمان ضعيف سلم امره لاقاربه بني اميه واخذ بالدفاع عنهم رغم فسقهم ثم اهانة وضرب اكابر الصحابة عمار وابن مسعود ونفي ابي ذر ومن قتله والب عليه طلحه وعائشة ومعاوية وعمرو بن العاص حاصروه اهل مصر والكوفة... راجع تاريخ الطبري وابن الاثير
عن أبي موسى رضي الله عنه قال : كنت مع النَّبيِّ (ﷺ) في حائطٍ من حيطان المدينة ، فجاء رجل ، فاستفتح ، فقال النَّبيُّ (ﷺ) : « افتح له ، وبشِّره بالجنَّة » . ففتحت له ؛ فإذا هو أبو بكر ، فبشَّرته بما قال رسول الله ، فحمد الله ، ثم جاء رجل فاستفتح ، فقال النبي (ﷺ) : « افتح له وبشره بالجنة » . ففتحت له ؛ فإذا هو عمر، فأخبرته بما قال النَّبيُّ (ﷺ) ، فحمد الله . ثمَّ استفتح رجلٌ ، فقال لي : « افتح له وبشِّره بالجنَّة على بلوى تصيبه » . فإذا عثمان ، فأخبرته بما قال رسول الله (ﷺ)، فحمد الله، ثمَّ قال : الله المستعان. لان بعد مقتل عمر رضي الله فتح باب الفتن والله المستعان
يا أستاذ ابراهيم الأمانة العلمية هي قول الحقيقة التاريخية كلها بدون انحياز لاحد فمثلا لم تتطرق إلى موقف عائشة التحريضي في مقتل عثمان وكذلك الصحابي طلحة ووووو.......... ولا أظن أن هذه الأمور خافية عليك سوى انك تمارس التقية لتتجنب الانتقادات من طرف شيوخ الازهر وخصوصا الوهابية الذين كعادتهم لا يحبون فتح هذه الملفات لأنها ستهدم اعتقادهم في تراثهم بأنه مقدس لا يجوز انتقاده علما انغ أغلبه مكذ وب وخصوصا حول مسألة عدالة الصحابة .
يعجبني ضيوف البرنامج جميعهم من بلاد المغرب العربي ( تونس المغرب الجزائر ) وكذلك مصر فهم متحررين فكرياً وليس متعصبين مذهبياً كما في باقي الدول العربية ، نتمنى ان يكون جميع العرب والمسلمين هكذا في البحث عن الحقيقة وعدم الانغلاق والتعصب .
ثلاثة ارباع داعش من المغرب العربي لذلك لا تبيض علينا
اقرأ التاريخ وتعرف من هم أهل الجزيره العربيه وكيف حكمو لمدة تشرف كل عربي واليوم انظر من هم حكام العرب والمسلمين لتعرف من هم العرب والسعوديين والخليجيين. ومازال نحن متصدرين رغما عن انفك. ايه الحاقد النتن.
ولكن ماهوتاريخك انت ومن فتح المغرب وإسبانيا وصقليه والغرب أليس من تضحك عليهم.
الحقد والحسد في دمائكم النته
كلهم من المغرب العربى سبحان الله
مقدمه راوي شاهد الموقف استاذنا الكبييير ابراهيم عيسي انها واحده من المقدمات التي لن تنسي لك حس ادبي فريد من نوعه مع مفردات اقوي م الموقف تحييييااتي لم اكمل اكمل الحلقه واوقفت لاعلق
مع انها جميلة ادبيا ولكنها مجافية للحقائق فلقد كان عثمان امويا الي العظم واحتكر الاموال لبني جلدتة اللذين جاسوا خلال الديار وظلموا العباد وقتلوا واحرقوا الكعبة وشرعوا الربا والخمور
@@zaatarsumac9364 الحقيقه رهينه الخطاب والخطاب الموجه إلينا محكوما عليه من قبل كاتبيه اما عن رائي ف سيدنا عثمان له ما له وعليه ما عليه
@@ramezashmawi2498
أرى أن مقولة (له ما له وعليه ما عليه) هي عبارة "دبلوماسية" لا تعني شيئاً، إذ أن كل شخص في نهاية الأمر يمكن أن يطلق عليه ذلك الوصف، فالبشر في العموم ليسوا ملائكة وليسوا شياطين.
لكن ذلك لا يمنع أن الكثيرين يلجأون إليها ويستخدمونها لأنها بلاشك تحيد الأمور وترفع عنهم حرج الخوض في التفاصيل.
لو كان الحديث عن شخصية أخرى ارتكبت نفس الأخطاء وسلكت السلوك ذاته، لكنها ليست شخصية الخليفة الراشد "عثمان بن عفان" وليس لها نفس المكانة الدينية أو التاريخية، لربما (ربما) تحولت المقولة عندئذ إلى (عليه من الله ما يستحق)!
@@ramezashmawi2498 سيدنا عثمان لم يكن من طلاب الدنيا بدليل بذل ماله من اجل الدعوه لكنها السياسه
قول علي بن أبي طالب عليه السلام في شأن عثمان "إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَمُعْتَلَفِهِ وَقَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ إِلَى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ"
@أبواب السعادة لا قال فكل ضالم صلط الله عليه
انا لست مسلم ولكن مثل هذه البرامج تجذبني لفهم التاريخ الاسلامي بدون تعصب وشتم ولعن
دراسة التاريخ مهمة جدا لفهم الحاضر كما أن الصحابة ليسوا بمعصومين
يجب علينا دراسة التاريخ لفهم كيف أثرت القبلية والتعصب فيما نعيشة اليوم نتيجة لآثار الماضي
وبماذا يمكن أن يفيد في مجتمعات تسلط عليها ثلة من الإنقلابيين تدعمهم قوى خارجية ثم ما يلبثوا ان يصفّوا بعضهم في سبيل توريثها إلى أبنائهم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
النقد والقراءه الصحيحه للتاريخ العربي الاسلامي والخلافه الراشده وبدون حقد يساعد على فهم واقع ومشكله الدين والدوله
Shakerhmmood Hatem كلام جميل الدين علاقة روحانية بين العبد وربه لا علاقة له بالدولة او العلم او غيره
أحسنت والله
@@mohmedhussein2337 نضحك على نفسنا يعني ؟ ظلم العباد والتسلط على الحكم وإن كلف ذلك دماء الآبرياء ليس له علاقه بالدين ؟
@@mohmedhussein2337 انت تتكلم و كأنك لم تسمع بأن الله حرم قتل النفوس أو ظلم النفوس. حتى لا نتبع الباطل و أهل الباطل...
@@mohmedhussein2337 ٠١٢١٢٨١١١٤٩
يقولون عثمان جمع القران وفي وفاه الرسول يقول رسول الله اتوني بدواه وقلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا من بعدي ابدا و يقولون حسبنا كتاب الله
احسنت
على كلامك كان مفروض يكتب الكتاب قبل القرآن( هذا اذا صح )
إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَمُعْتَلَفِهِ وَقَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ إِلَى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ فَمَا رَاعَنِي إِلَّا وَالنَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَّ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّى لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ وَشُقَّ عِطْفَايَ مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الْغَنَمِ
لو استسلمت الامه لحكم الله ورسوله وقبلت بتنصيب علي ابن ابي طالب (ع) لما وصلت تلك الزبالة الى الحكم ولكن الناس اصرت على تطبيق كلام الله عندما قال واكثرهم للحق كارهون .فدفعت الامة ثمنا باهضا الى الان ونحن ندفع ثمنه
ماهي انجازات ابو بكر في سنتان توحيد الجزيرة العربيه القضاء على الرده والفتنه ماهي انجازات علي في 5سنوات لاشي لم يستطع فعل شيء
ابراهيم عيسى رجل حكيم هادئ رزين يحكم العقل ويحترم العقول ويستدل بالقرآن ويفضح المكفرين المتعصبين...احبك في الله
انما هي اطماع وطلب للدنيا...
وخلاف ضد الله ورسوله ووصي الرسول علي بن ابي طالب.
اخواني...... الله هو الذي يختار النبي ويختار الامام من بعده.... وليس لاحد.غيره ذلك... . والله اختار محمدا رسولا واختار عليا اماما.. والله جعل الائمه12 واجبي الطاعه..... باتباعهم خير الدنيا والاخره
لم يوجد الله بعد الرسل أئمة ولكن حواريين أو نصارى .. إقراء القرآن ...على رضى الله عنه بشر له ما له وعليه ما عليه أخطاء فى درىء الفتنة التى أدت إلى انقسام شديد بين المسلمين ودماء سالت حتى طالت جدران الكعبة رحمه الله تعالى
تفكير الشيعة هو الآخر كارثي..يدعو للتعصب و حصر الحكم في أسرة واحدة...اي تكريس الطبقية و التمايز بين أفراد المجتمع
@@moodyanwer5959 اسرد اخطائه التي تزعمها
لقد شاهدت هذه الحلقة ٤ مرات لجمالها
بوركت أستاذنا الفاضل ابراهيم وبورك مجهودك
العطر ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
قال تعالى { ستكتب شهادتهم ويسألون}
صدق الله العظيم
يجب تجديد الخطاب الديني وتفعيل العقل لدى المسلمين واعادة قراءة التاريخ الإسلامي و تنحية الاحاديث الضعيفة والموضوعة التي نسبت الى النبي ص و تنقية الفكر السلفي من التشدد
لايوجد شي اسمه شورى في تنصيب النبي او الخليفه من بعده ولم يعمل الخلفاء بالشورى فقد نصب ابو بكر عمر ونصب عمر ستة أشخاص ليختارو احدهم وجعل من هؤلاء السته من يميلون لعثمان فقط علي عليه السلام اختاره المسلمون وكان هو الوصي بعد رسول الله صلى الله عليه واله وبعدها معاويه وبني اميه حاربو حتى حولو الخلافه الى وراثه فلم تكن هنالك شورى نهائيًا وهذه الأفكار أسسها الأمويين فلا تروج لها. اما قوله تعالى وأمرهم شورى بينهم فكان يقصد النبي عندما كان يستشير أصحابه في بعض الأمور لإشراكهم والاستماع لهم على الرغم من علمه وصوابه والخلافة هي امر الهي كما هي النبوه كما أشار النبي عندما نصب علي عليه السلام " من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اللهم والي من والاه وعادي من عاداه فانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه حيثما دار " لو قالها في عمر او ابو بكر لزرعتم النخيل فوق رؤوسنا ولكن في علي يحرفونها ويصرفونها حسب اهوائهم
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ
الانحراف حتى وان كان صغيرا بزاوية واحد فان بعد المسافه يجعل الفرق بين النقطه الصحيحه والنقطه الخطأ يكبر كلما بعد المسير
وأين موقف الخليفه الثالث مع عمار بن ياسر وعبد الله بن مسعود وأبي ذر
في الدقائق الأخيرة خاصة في ما يتعلق بمصلحة بني أمية ومعاوية خاصة بمقتل عثمان تبين مصير من يخالف صريح القرآن حيث يقول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ (118) هَا أَنتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ ۚ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (119) .
ربنا بيقول قل موتوا بغيظكم 😂
@@Bassem1699 أحسنت وهذا حال محبي ال أمية والفئة الباغية
@@mohamedabdi1376 دي كانت سخرية ، انت مفهمتش كلامي
- إنه أرجع الحكم بن العاص إلى المدينة بعد أن نفاه رسول الله (ص) وممانعة الشيخين عن ارجاعه ، وأعطاه مائة الف درهم.
وكذا الحال بالنسبة إلى مروان ، فقد أعاده مع والده ، وزوجه من ابنته أم أبان ، ثم اتخذه وزيرا ومنحه هدايا كثيرة منها خمس افريقية.
أعطى الحارث بن الحكم ( أخا مروان ) ثلاثمائة الف درهم ، والمهروز.
قسم ما أتى به أبو موسى الأشعري من أموال العراق على أهله وأقاربه من بني أمية.
فقد ولى الوليد بن عقبة ( أخاه لأمه ) الكوفة ، وعزل عنها سعد بن أبي وقاص ، وقد اعترض الناس على هذا التنصيب بقولهم : بئسما استقبلنا به ابن عفان ، أمن عدله أن ينزع عنا ابن أبي وقاص الهين اللين ، القريب ، ويبعث بدله أخاه الوليد الأحمق الماجن الفاجر ، وقال الآخر : أراد عثمان كرامة أخيه بهوان أمة محمد.
وكذا نراه يضيف الشام كلها إلى ملك معاوية ، بعد أن كان واليا علي دمشق وحدها أيام عمر.
فعلا القبيله والسياسه فوق الدين الى هذا اليوم .. بعد مشاهدت الحلقه اعتقد اننا كنا ندرس تاريخ مزيف وشخصيات رفعوها اكبر من حجمها .. فعلا قول الله .مامحمد الا رسول افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم .. نحن مصابين بمرض تقديس البشر الذي اوصلنا الى ما نحن الان به والعلاج من هذا المرض ان نستخدم العقل
صدقت نعم الراي الحق
صح الله لسانك
@@mahmoudyahya4640 ليس جميعهم رضي الله عنهم بل هناك الكثير من الاعمال ادت احباط اعمالهم ابوبكر وعمر رفعو صوتهم فوق صوت النبي وحبطت اعمالهم في سورة الحجرات سورة المنافقين توضح حياتهم كلها نفاق وجعلوكم تعبدونهم وتتكتفون لهم هل الرسول يتكتف مثل الاصنام الم تسال عقلك هذا السؤال عمر هو نبيكم حتى ابتدعتم حديث لو كان نبي بعدي لكان عمر من التقديس الاعمى عمر الذي قال لرسول الله ان الرجل ليهجر يعني يخرف وغير سنة الرسول الكريم تابع ذو الفقار المغربي باليوتيوب ممكن تستفاد
@@التربيةالإسلامية-ف3ن احنا ما عندنا مشكله مع الخلفاء الراشدين كلهم لانهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم من المبشيرين بالجنه شغل السياسه من سنه وشيعة وانصار علي وانصار معاويه وانصار عثمان ليس لنا دخل به كفى انت نقتدي باخلاق رسول الله وكل التقدير والاحترام لاصحاب رسول الله شغل الانصار ده ليكم لان الخلفاء الراشدين عندنا سواسية صراع السلطه والتشبس بها لا يهمنا وتحزب المسلمين بالشيعه والسلفيه ماهو الا سياسه بحته ليس لها صله بالدين
هؤلاء لم يهتموا لدين كان همهم الوحيد السلطه فكيف رضي الله عنهم لم افهم
روعة. مللنا من الخرافات. نحن بحاجة الى العقل بدون العواطف و تفاهات الأساطير.
قالت عائشه:- اقتلوا نعثلاً فقد كفر...ومن منهما على الحق ؟؟!! اعتقد ان الفساد واضح ...لم يحاسب ويعاقب معاويه على جلب الخمر ...ولكن تم سجن الصحابي الذي كشف الجريمه!!!
Mohammad Hassan من هو الصحابي
ممكن المعلومه للفائده
@@AliAli-yg3ep ابو الدرداء على حد علمي
لا بل عباده ابن صامت
اعرف انه عبادة وايضا بلال وأبو الدرداء اضفتة عمدا لانه كشف تجارة الخمور في الشام
قال رسول الله ص اذا رايتم معاوية ابن ابي سفيان على منبري فقتلوه وقال الهم لا تشبعه
من كان قارئ للتاريخ سيجد فيه حق وباطل وباطله اكثر من حقه في كل حلقات هذا الرجل انصحكم بقراءة التاريخ
فعلا أنصحك بقراءة التاريخ لانك لا تدرى عن ماذا تتحدث تأكدت من جميع ماذكر فى الحلقه وأغلبه فيه تدليس غير طبيعى ومعلومات خاطئه تاريخيا
تعرفون الحقيقة ولكن تجملونها ...متى يحترم العربي عقله...لا خلاف سني أو شيعي..
فالحقيقة أنتم تعرفوها
مقدمه ابراهيم عيسي احسن من خطب المساجد الف مره تحيه طيبه معطره لك
برنامج اكثر من رائع لاسيما الحيادية في نقل الاحداث التاريخية المهمة والحساسة في التاريخ الاسلامي وخباياه وخفاياه بطريقة اكثر من رائعة وتزيد البرنامج استضافة المؤرخين والأساتذة ليزيد من البرنامج جدية ومصداقية جادة في مختلف عليه للاستاذ المبدع ابراهيم عيسى لقناة الحرة عراق ..تحياتي للجميع
أزالَ اللهُ تَعَالى أو عذَّبَ أو جعل دائِرة السَّوء تدور على كل عاقل (مُرتد أو مُنحَرف أو دجَّال) ينوي إحراف المسلمين عموماً أو ارتِدادهم عن دين الله سُبحانه و تَعَالى أو نشر الدَّجل و الضلال بينهم لإبعادهم عن طريق الحق إلى طريق الباطل بإتهام أي صحابي رضي الله تَعَالى عنهم أجمعين .
مقدمه رائعه وحلقه اكتر من ممتازه👏👏👏👏
قال سيّد قطب رحمه الله في كتابه ((كتب وشخصيات)) صفحة 242 طبعة دار الشروق عن معاوية بن أبي سفيان وعمرو بن العاص: "إن معاوية وزميله عمرو لم يغلبا علياً لأنهما أعرف منه بدخائل النفوس, وأخبر منه بالتصرّف النافع في الظرف المناسب, ولكن لأنّهما طليقان في استخدام كل سلاح, وهو مقيّد بأخلاقه في اختيار وسائل الصراع, وحين يركن معاوية وزميله إلى الكذب والغش والخديعة والنفاق والرشوة وشراء الذّمم؛ لا يملك علي أن يتدلى إلى هذا الدّرك الأسفل, فلا عجب ينجحان ويفشل, وإنه لفشل أشرف من كلّ نجاح."
وما معاوية بأدهى مني ولكنة يمكر ويفجر . علي بن ابي طالب رضي الله عنة امام المتقين
@@ahmedreda-eg2mh امام المتّقين سيّدنا محمّد رسول اللّه صلّی اللّه عليه وسلّم وليس أحد سواه .
@@husseinkabbani2570
قال رسول الله(ص): أيها الناس من أولى الناس بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم، فقال: إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فعلي مولاه، يقولها ثلاث مرات، وفي لفظ أحمد إمام الحنابلة: أربع مرات ثم قال: اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وأحبَّ من أحبّه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله، وأدر الحق معه حيث دار.
كلامك صحيح ولكن هذه القنوات الصهيونية تريد زيادة الطائفية لكي تسعد بها اسرائيل وكيانها المجرم الارهابي في وقت مثل هذا حذاري من هؤلاء المتصهينين اخي الكريم
@@husseinkabbani2570 قال رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
علي مني بمنزلة هارون من موسى الا لا نبي من بعدي ابدا.
انا مدينة العلم وعلي بابها .
علي مع الحق والحق مع علي حيث ما دار. يدور
خلي عندك عقل واحترم نفسك ولا تقول شي انت ما فاهمه.؟؟؟؟
رحم الله عثمان رضي الله عنه
الله عليك يا استاذ ابراهيم...
لو علم الجهلة كيف تصنع المعرفة الحقيقية مشاعر حقيقية..لا انحياز اعمى..
اشكرك على تلك المقدمة الرهيبة
معاوية يستورد الخمر يعني الخليفة تاجر خمور والخليفة عثمان يغطي على افعال ابو يزيد
ماهي السقيفة؟ اليست عريش مسقوف من سعف النخل تقام في حقل ؟
كم نفر كان تحت السقيفة تلك؟
6 ام سبعة ام عشرة ام 15 شخصا؟
بعض المحقيق قال اقصي من كان بالسقيفة 16 نفرا ؟
لم لم يكونوا مع رسول الله في مأتمه صلواة الله عليه واله
nmkzf لانهم منافقين يسعون ورا الدنيا والمال والمنصب
سؤال مهم تم طرحه فعلا السقيفه مكان محدود
كيف يجتمعون والنبي"عليه الصلاة والسلام" بعده لم يكملوا مأتمه
عجيب تسارعوا لامر الدنيا والله من يسيرها بأمره
لو دققنا لو جدنا تفاصيل اكثر
لذلك يمنعون من يقرأ التاريخ بحجه تلك امة قد خلت
لانهم يعرفون ان في قراءة التاريخ ستجد خلاف ماسمعناه طوال السنين
سؤال كبير كبر التاريخ لابد أن يفكر فيه المسلم اللبيب هو .كيف يكون طريد رسول الله صل الله عليه واله وسلم خليفة على صحابته الكرام
بسبب قبول الذين قبله محتالين السقيفه صار هذا المجرم خليفة الحمقى والمغفلين بل وكاتب
الوحي وقد أسلم بعد عشر سنين هذا أن صح
أنه أسلم
سبحان مبدل الأحوال ..الناسخ والمنسوخ ...نسخ
مدحه رسول الله واكرمه بذو النورين
و أنا أتابع مثل هذه الروايات عن التاريخ الإسلامي أتذكر ما لقٌَنوه لنا في صغرنا من كلام جميل و تصوير أناس مثل الملائكة .المشكل أن الإنسان عندما يتعرف على رؤية مختلفة تبدو قريبة من الحقيقة نظرا لللطبيعة البشرية يمكن لهذا الإنسان أن يهدم كل المنظومة.
بدل ان تلعن ظلام صحابة من السلف اشعل نور اهل البيت لتستبين سبيل المجرمين
ليعود الناس عن ظلالة المجرمين الاولين
إن اكثر حديث متواتر في الاسلام. هو حديث الثقلين الوارد علينا
اني تارك فيكم الثقلين .
كتاب الله وعترتي اهل بيتي . فلن تضلوا بعدي ابدا بالتمسك بهما
احسنت .. وبوركت .. (كونوا زينا لنا ولا تكونوا شينا علينا ).
كلام غير قوي الصراحة ...عايز تقول ان الشيعة هم اصح من السنة ..يعني رايك غير موضوعي هو بس دعاية لمذهب الشيعة
@@samiloom8565 نقول ان اهل بيت رسول الله هم الذين نصلي عليهم في صلاتنا ومن كنا نصلي عليهم هم اولي بالاتباع بعد المعرفة .
العلم العلم العلم ثم الاتباع
لاهل البيت هذا الدين الذي انتهجه اهل البيت هو دين الله للناس اجمعين الذي يجب علي المسلم معرفته و اتباعهم
@@samiloom8565
هل تعي ماتكتب ؟؟؟
اقرئه مرة اخرى ستجد انك مخطأ
كتاب الله وعترتي هو حديث متواتر عن النبي الاكرم وصحيح السند والاسناد ولا طعن لأحد في احد من رواته
وسبب ضلال الامة وتفرقها هو ابتعادهم عن وصيه الرسول "عليه الصلاة والسلام"
ومن يتمسك بهم وياخذ سنته الطاهرة من اهل بيته سوف ينجو وينجح
برنامج رائع وتنويري في زمان الجهل والظلال والتراث البائت
المتديينون عموما في كل المعتقدات وبعض الهوسى ممن يعشقون الشخصيات التاريخية يعيشون ولديهم عشق رهيب بالعيش بكل تفاصيل حياة الموتى ,,, مثلما زاهي حواس يعيش بحالة عشق ومرض نفسي مع كل تفاصيل حياة الفراعنة وعلى رأسهم كيلوباترا ويتمنى أن لا يموت قبل أن يصل الى مدفنها ,,, هناك شخصية فرنسية شابة لديه هوس واضح جدا في زياراته الأماكن التاريخية وحينما يشرح عن بعض الشخصيات التي كانت تحيا بتلك الأماكن أضحك وأشفق عليه عليه لأني أشعر بجنونه وعشقه بتلك الشخصيات بشكل مرضى هذه الشخصيات تعيش مع الموتى أكثر ما تعيش بواقعها ,,,,
@D Bou قبل كل شيء اعرف لغتك بشكل جيد وسليم لكي تعرف تاريخك ولكن لا تعيش حاضرك مسكون بتاريخك فانت ستخسر نفسك ولا تعيش حاضرك
@D Bou طبعا لم أقصد لغتك تحديدا بل تعليقي عموما ,,قبل قليل ظهرت لي دعاية متكررة عن تعليم العبرية للأوروبيين فهل تتخيل أن العبرية اللغة التافهة والمسروقة من اللغة العربية وتعداد الناطقين بها الضئيل ويريدون الغرب أن يتعلم لغتهم وشاهد الكوارث ممن يكتب على اليوتيب باللغة العربية التي سيسارعون بتدميرها بعد بضعة سنوات ,, فمن لا يجيد لغته فهو حتما سيضيع بين الأمم ,,,,,,,
رائع وعبقري استاذ ابراهيم عيسى دائماً استمر وموفق أن شاء الله
برنامج اكثر من رائع ويستحق المشاهده بوركت استاذ ابراهيم وبورك ضيوفك في ذلك الطرح
ما هي العبقرية والروعة في برنامج هذا الدجال
@@muanaraljuboory5109 هذا البرنامج ينقل فكر للواعين فقط وليس لفاقدين الوعي
@@خيالالشكرة
😄😄😄😄😄
اشكر الضيف على الشرح الطيب حتى ولو كان في نقد الا انه لم يقلل من شأن الصحابة
قال الله تعالى "وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات أو قتل انقلبتم على اعقابكم.."
فعلا بعد وفاه الرسول حدث انقلابات كثيره وهي
انقلاب المهاجرين على الأنصار بأن جعلوا الحكم قاصرا على المهاجرين وتم فيه إقصاء الأنصار إلى الابد
لذلك وصل بنو اميه الى مناصب متقدمه مع انهم من المؤلفه قلوبهم بسبب قله المرشحين لتلك المناصب مع العلم أنه كان في الأنصار وفره ممن حسن إسلامهم ولكن تم اقصاؤهم وتغلب الانتماء القبلي على مبدأ الكفاءة
انقلاب قريش على نفسها وهو استيلاء بني اميه على الحكم وانتزاعه من غيرهم
ثم انقلاب بنو العباس وهم من بني هاشم على بني اميه
محاولات انقلاب فاشله لبني طالب وهم من بني هاشم على الأمويين وكذلك على العباسيين
القبليه تركت أثرها في تاريخ المسلمين ولا زالت موجوده
هذه الانقلابات أطاحت بمبدأ الشورى وجعلت الحكم وراثيا بعد أن كان من حق كل المسلمين
نعيم عايش لايوجد شي اسمه شورى في تنصيب النبي او الخليفه من بعده ولم يعمل الخلفاء بالشورى فقد نصب ابو بكر عمر ونصب عمر ستة أشخاص ليختارو احدهم وجعل من هؤلاء السته من يميلون لعثمان فقط علي عليه السلام اختاره المسلمون وكان هو الوصي بعد رسول الله صلى الله عليه واله وبعدها معاويه وبني اميه حاربو حتى حولو الخلافه الى وراثه فلم تكن هنالك شورى نهائيًا وهذه الأفكار أسسها الأمويين فلا تروج لها. اما قوله تعالى وأمرهم شورى بينهم فكان يقصد النبي عندما كان يستشير أصحابه في بعض الأمور لإشراكهم والاستماع لهم على الرغم من علمه وصوابه والخلافة هي امر الهي كما هي النبوه كما أشار النبي عندما نصب علي عليه السلام " من كنت مولاه فهذا علي مولاه. اللهم والي من والاه وعادي من عاداه فانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه حيثما دار " لو قالها في عمر او ابو بكر لزرعتم النخيل فوق رؤوسنا ولكن في علي يحرفونها ويصرفونها حسب اهوائهم
والباحث التونسي لايبدو انه بحث حتى في جيبه
قال بأن ام المؤمنين حرضت على قتل الخليفة عثمان رضي الله عنهما وهي التي طالبت بالقصاص من قاتليه حتى الشيعة الملجمية لم تقل هذا القول الوقح
البعض قرن العدل بسيدنا عمر مع انه.خالف النبي في العطاء حين فاضل.بين الناس بالعطاء بينما هم سواسية بحكم الله ورسوله . رضي الله عنه وارضاه ..
مريم محمود من هو ابن العاص الاموي؟ و ما معنى طريد الله و رسوله؟
كثير من الصحابة اشتركوا في قتل عثمان ولم يدفن قرب الرسول الاعظم ص
ولماذا يدفن الى جانب الرسول من اعطاه الحق بذلك ابوبكر وعمر مغتصبين لارض الرسول والامام المهدي سيخرجهما من تلك الارض وسيكون هناك رجعه يرجعون فيها الى الارض لمعاقبتهما واقامة الحد عليهما
@@التربيةالإسلامية-ف3ن عائشة فاحشة
@@التربيةالإسلامية-ف3ن هدا القول سيجعل العامة تستبيح دمك
اذا خرجوا عن وصية الرسول صل الله عليه واله الطيبين الطهرين
وفتنوا
ثالث الخلفاء الراشدين وتزوج من ابنتي الرسول واحدة بعد وفاة الاخري وكان شديد الحياء وكان رسولنا الكريم يستحي منه لان الملائكة تستحي منه وجمع القرآن الكريم في المصحف الشريف وهو من العشرة المبشرين بالجنة رضي الله تعالى عنه وأرضاه
اترك الكلام العاطفي. عثمان لديه اخطأ. هو من بني أمية وتاريخهم معروف.
بعد انتهائه من تجهيز رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم ودفنه سأل اصحابه الذين حضروا سقيفة بني ساعده ماقالت الانصار ؟ قالوا منا امير ومنكم امير قال عليه السلام فهلا احتججتم عليهم بأن رسول الله وصى بأن يحسن الى محسنهم ويتجاوز عن مسيئهم قالوا وما في هذا من الحجه عليهم فقال لو كانت الاماره فيهم لم تكن الوصيه بهم ثم قال فماذا قالت قريش ؟ قالوا احتجت بأنها شجرة رسول الله فقال احتجوا بالشجره وأضاعوا الثمره ويقصد بهم ال البيت عليهم السلام وهم ثمرة الشجره
iraqi world
لا عمرت حضرتك شيعي صرف تريد الا علي الولي كن محايد اولا ما دمر الاسلام غير تمسكم بان علي احق يكون ملك مع ان الناس ما قبلت عليه وبعدها استلم الملوكية
@@hebabneed1656
اولا الناس ليس هي من تحدد من الوصي وخليفة رسول الله .. ولاتقول لي شورى وماادري ايش !
الشورى في الامور الحياتيه الدنيويه العاديه وليس في النبوه والوصايه والامامه
الله من يختار انبيائه واوصيائه وليس للناس الخيره في ذلك
وقد بلغ النبي ذلك احسن تبيلغ لكن انقلاب السقيفه هو الذي دمر الاسلام وبدأت المشاكل منذ ان حرم ابن ابي قحافه ارض فدك من مالكتها الزهراء عليها السلام ومن ثم كشف بيتها وتهديدها بالحرق ومن ثم حروب مانعي الزكاة الذين قالوا لانعطي الزكاة الا لأصحابها الحق وهم اهل بيت رسول الله وسيد بني هاشم علي ابن ابي طالب عليه السلام تاج راسك ووصي رسول وخير الخلق بعد رسول الله واخو الرسول ونفس الرسول بنص القرآن .. السقيفه هي من اوصلت بنو اميه للتسلط على رقاب المسلمين وهي من قتلت الامام الحسين عليه السلام ... ياناصبي علي هو الولي سواء رضيت ام ابيت .. انتهى .
ksmb1
تحليل فنان،، من وين جايب ماشاالله كل هالفهم؟ وراثة عندكم في العيلة ولا حضرتك طفرة طالع!؟😀 ،، اقول لك بس خلي عنك الكلام الفاضي وابلش في يلي صاير حواليك ،، عندك مثلاً يعني بعد ما فطس الحجو قسومة طالب الإيرانيون البهايم بقائد الطائرة الأمريكية الي رمت الصواريخ التي خرقت ابو المهندس و قسومة افندي ، قالولهم الأميركان انها كانت طائرة من غير طيار،، ايش رايكم نعطيكم البطارية و الشاحن و ننهي الموضوع😅🤣😀🤣
لم افهم هل انا تكلمت على حادث اغتيال الشهيدين ابو مهدي المهندس وقاسم سليماني ام على انتخاب عثمان بن عفان ماهو الرابط طلع مين اللي عنده طفره بالغباء جاوب انت بدون لف لاودوران
@@la-azo-stroke7001
ماشاء الله عليك !!
الهروب للأمام حيلة العاجز .. ومع ذلك حتى في السياسه انتم فشله وعبيد وعاجزون ... على الاقل خلي عندكم كرامه !!
ولكني لااستغرب فقد قيل (اين ماوجد عمري لايوجد عقل ) .
جهد مشكوور أستاذ إبراهيم ❤
أسأل الله العظيم أن يلطف بالإسلام والمسلمين وان يثبت قلوبنا على دينه وأن يكفينا شر الفتن ماظهر منها ومابطن وأن يغفر لنا ويرحمنا ويحسن خاتمتنا والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين .
مهما صليت عليه لن ينفعه شئ في الدنيا والآخرة لأنه مات مسموماً كافرا
كيف يطيب قلوب بني اميه ل بني هاشم و عندهم أن الرسول سلب الملك منهم و الأمام قتل اصانيدهم و أذل كبارهم بسيفه سلام الله عليه.
اول من دعا للخروج على سيدنا عثمان رض هم (ام المؤمنين عائشة رض وطلحة بن عبدالله )وقولها : اقتلوا نعثلا اقتلوه فقد كفر
وقولها : هذا قميص رسول الله ما بلى وعثمان قد ابلى سنته .
انت لا علم لك يابنت ابي جاهل
أستاذ أبراهيم أرجوا أن تتأكد من مخارج الحروف كارثه
الخليفه الثالث كارثه اول من أسس الواسطه والمحوسبيه وقرب االعشيرة واكل مال الفقراء من قبل الأغنياء هو من أعطى لبني أميه الحقوق وحرم المسلمين وظلم صحابة رسول الله الأجلاء
أرجو تكتب هكذا وبدون ألف أخرها ,,,,,,,,,,
اكبر كارثة كانت مع الخليفة الرابع .. لا فتوحات لا دولة لا دين لا ..اسقرار.. الفتن .. اعوذ بالله
@@angedynodyn1433 اكيد انت ماسوني حاقد تبتغي الفتنه
فما شانك انت وامة الاسلام
@@angedynodyn1433 اكبر الكارثة ابن سبأ واهل الفتنة
لو كان الفساد المالي والإداري رجل لكان عثمان بن عفان
تتكلم وكأنك افضل الناس ولو تبحث عن نفسك تجد لو ان النفاق والخبث رجل لكان هو انت
نعل عثمان أطهر منك
كيف تتجرأ على خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم وزوج ابنتيه بأنه فاسد؟؟؟
ستاحسب بها أمام الله عزوجل
الفساد الإداري والمالي !! وجهك ينعدم فيه الحياء..عثمان كان أجود الناس واختص أقربائه من ماله الخاص ولكن الأجلاف الحاقدين قتلوه لأنهم كانوا يرجون أن يبيح لهم أموال المسلمين
يا احمق عثمان خامس المؤمنين الذين امنوا بالله ورسوله وانفق ماله فى سبيل الله واستشهد فى سبيل الله وما انتاجك انت للدين وللانسانية
حلقة جميلة جداً وضيوف رائعون
شكراً أستاذ إبراهيم
حلقة رائعة ، تعلمت منها الكثير
اكثر ما يزعج عقلي التأكيد عن العنعنة و ترك كتاب الله ما لنا دخل في الصحابة لنا كل هدا الحكايات ما الاستفادة الاسلام اكتمل و الرسول أكمله فلما كل هده الروايات
الطريف في الموضوع الوهابية والسلفية عندما يذكرون احد الصحابة يردفوها بكلمة (رضى الله عنه وارضاه) ، ولكن! عندما يذكرون رسول الله محمد يردفوها بكلمة( صلعسلم ) اي صل الله عليه وعلى آله وسلم .
حسبنا الله عليكم حبكم للصحابة عما قلوبكم ايها الاعراب المنافقين
يعني الملائكة لما تأتي لصحابه ولا امهات المؤمنين لم يكتبوا أخطاء و ذنوب التي يرتكبوها حتى لو سببوا بقتل اكثر من سبعين ألف مسلم و مستسلم.
تريد الحقيقة فوقعت بالباطل
كيف واحد يفصل شخصيه واحده إلى شخصيتين فقلت عثمان الصحابي وعثمان السياسي فإذا كانت صحبه الرسول ودينه لم تمنعه من إحقاق الحق ولو بالسياسة إذن ما فائده دينه فقد قال الرسول (ص) أنما الدين المعامله ، ما فائده الدين اذا لم يوظف في خدمه العامه
فين الإشكال صحبة النبي لا تعني البتة أن تصبح الشخصية مقدسة
مقدمة ولا اروع وحلقة رائعة جدا
يبقى البشر بشرا مهما كان تقيا او ورعا فالعصمة لرسول الله فقط
هل عندك علم ان صحيح البخاري... لا يعصم رسول بل يعصم عمر وابا بكر..... اقرأ اابخاري وتأكد من كلامي.... في البخاري.. ستجد رسول الله.. لا منزه ولا معصوم ولا يلتزم بالدين.... شكرا لك.
ليس هناك عصمة لبشر
أذا تلك الحظه أعطو النبي قلم و ورقه لكي يكتب لكي لا تظلو بعدي : الان ليس هذي حالنا كل ألووم يقع عله من منع القلم أن يعطي للنبي و لا هو عمر أبن صهاك قال النبي يهجر : لئن يعلم النبي ما أراد يكتب يعلم ألنبي أراد يوصي الا ألامام على عليه اسلام لهيك منع القلم يعطي للنبي و قال يهجر
حلقة مميزة جدا المشاهدة الثالثة لها كل عام وانتم بخير
لتطلع أمة الاسلام على هذه الحقائق ،
اتركو تقديس الجبابرة المجرمين،
توجهو الى الله و اطيعو الرسول
القضية تجارة وبزنز والحرب من أجل الكعكة
كانوا عصابه..مات زعيمها و هو محمد...فتصارع افراد العصابه على الغنايم و على من يتولى رئاسه العصابه
Ashur assyria عمر الفاروق الي عاش في عشه لا حصن و لا قصور و اذل الاكاسرة و هزم اكبر امبراطورية ! ينتظر نصيب كعكه؟؟ ارجع إلى الله
ehab bob سيدنا محمد الذي اخرج الناس من عبادة الناس إلى عباد رب الناس، والله أذل الله به الكافرين ورفع به الدين ،
@@othmanalayoubi1435 ليس كل ما سمعت به أو قرأته صحيح
@@basimalasadi7426 إلا اذا وافق هوى الطاعنين بالدين الأسلامي ورموزه / فعندها يصبح الحق الأوحد و الوحيد الذي يستشهد به مفكرو الغرب والحداثيون و دعاة التنوير من كل حدب وصوب.
ارجو وضع مصادر و اسماء الكتب المؤخذ عنها تلك الاراء حتي نتبين و نحكم بأنفسنا
مفارقة لا يعىفها كثيرون ..
لو.سمع.سيدنا ابو.بكر رض احدا من خلفه يناديه : يا صديق ..ياصديق ..لما التفت اليه ! لماذا ؟ لانه ببساطة لم يسمعها ولم تطلق عليه في حياته ..
الى ما ترمين?
مريم محمود اعطينا بعض الادلة التي تثبت ذلك
@@manomenon1
ببساطة روايه المصنف لأبن ابي شيبه تثبت ذلك
اذهبوا اقرأوها جيدآ
كيف يكون صديق وهو يأخذ البيعة بالاكراه والقوة والسيف 🤔🤔
واذا كان هو الاحق ووصفه النبي بهذا اللقب لماذا لم يأمر به كخليفه من بعده 🤔🤔
ولماذا امر بتنصيب من بعده خليفه للمسلمين ولم يستند الى الشورى
هل ابو بكر اعرف بالامة وماذا سوف يحدث لها اكثر من رسول الله 🤔🤔🤔🤔
كيف يكون صديق وهو مغتصب لخلافه ووصيه ليست له احسنتى يامريم
ماهذه المفارقة العجيبة التي يعلم بها احد الا انتي فعلا ان عقلك عجيب عندي هدية لك ببساطة كما تقولين وهذا حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم (الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام هو من سمى ابو بكر بالصديق روى البخاري عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أحدًا، وأبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم فقال: اثبت أحد، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان. ففي هذا الحديث وصف من النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بكر بالصديقية. والان ماهو رايك هل ستهربين من الاجابة ام تعترفين بانك مخطئة
المقدمة هي قراءة حرفية لكتابه الرائع "رحلة الدم " الجزء الاول وسماه " الفتلة الأوائل " انا انتظر بفارغ الصبر الأجزاء الاخرى، وَيَا حبذا لو يوصلني احد به لان يسمح لي بترجمته للفرنسية
ط
ط
جججججججججججججطججططجطجججججججججججججججججججطججطجججج
ج
جججججججججججججطججططجطجججججججججججججججججججطججطجججج
ج
جج
متى ياتي الزمان والمكان لقول الحقيقة بان وصية الرسول هي التي لم يلتزم بها المسلمون والمعادون للرسول واهل بيته. تركت فيكم الثقلين كتاب الله حبلا ممدون وعترتي اهل بيتي ان تمسكتم بهم ان تضلوا من بعدي ابدا والعاقل يفهم
رضي الله عن عثمان وليته لم يحكم
ولكن حكمة الله في خلقة
جزاكم الله خيرا
لمعلوماتك - وهنا سأنقل رأي طه حسين الذي استقاه من كتب التاريخ وليس مشايخ السنة : حكم عثمان بن عفان قرابة 12 سنة كانت العشر سنين الأوائل فترة رخاء و فتوحات وكانت أحب إلى عامة المسلمين من فترة حكم عمر لما كان يتصف به من لين و حُسن العشرة في التعامل مع الجميع بما فيهم أهل الذمة الذين أجزل لهم العطايا ليتألفم / وما أن طعن بالسن و تجاوز الثمانين و تفرغ لنسخ المصحف الشريف حتى أحس أن زمام الأمور تفلت من يديه~ فما كان منه إلا أن وسع من صلاحيات أقربائه في إدارة الحكم، حتى أم مروان بن الحكم كان يبعث بالمراسلات و يمهرها بختمه دون الرجوع إليه.
والعرب بطبعها التي جبلت عليه لا تقبل أن يسودها إلا القوي ذو الشكيمة ومن هنا جاء رأي الفقهاء في الصفات التي يجب توفرها بالخليفة الحاكم بعد أن ذكروا الإسلام و صحة العقيدة والنسب و الحرية ذكروا صحة الجسد والعافية من الأسقام و الأمراض المبرحة وأن يكون سليم الحواس خاليا من العيوب گ السمع والبصر و اليدين و القدمين كي لا تكون حائلا دون القيام بمصالح الأمة.
فإذا أردنا ان نقرأ التاريخ علينا أن نذكر الوقائع بحذافيرها لا أن نتخير ما يناسب رأينا.
@@Omarfadeel1 جزاك الله خيرًا
@@Fayezl وإياكم 🙏
ماذا نقول ندفع الان ثمن لان السابقين تصارعوا من أجل السلطة والجاه والمال ولكنهم مقدسين عند الناس الحاليين. ندفع ثمن أخطاء غيرنا ومعاركهم.
عين الصواب والله
قاص أديب من أسمى الدرجات ... الخلاصة رائعة و المقدمة ولا أروع
هكذا اصبح يؤخذ الدين من صحافي و علماني .. الله الله الله و لا اروع
@@angedynodyn1433 هذا تاريخ يا استاذ مش دين
فی عهد الامام علی قام احد اتباعه بعتق رقبة احد عبیده فساوی الامام علی بینهمافی العطاء
ضيوف الحلقة باحثين رائعين من المغرب و تونس فعلا بينوا ان هناك بحث عميق للجزئيات التي تتكامل و تشكل صورة واضحة لطريقة التفكير و طبيعة الإنسان في ذلك الوقت حتى نفهم الصورة بعيداً عن التقديس الذي وقع فيه معظم الخليجيين و الشرق أوسطيين بالرغم من أن الإسلام نزع التقديس حتى من الأنبياء و الرسل و وصف القرآن الأنبياء و الرسل بأنهم بشر يأكلون الطعام و يمشون في الأسواق و قصة سيدنا موسى مع خضر بعد ان ظن موسى بعد ان كلمه الله أنه الأعلم و بين له الله انه فوق كل ذي علم عليم و لا أحد حتى كليم الله ان يدعي انه الأعلم و بهذا بات واضحا ان القرآن نزع التقديس من كل شيء إلا الله. هل لدى هؤلاء الباحثين كتب؟
أحسنت يا أخي
كانوا أناس عاديون أصابوا وأخطاؤل ،،، تبنوا قضية وتمسك كل منهم برأيه ومن جاء بعدهم تسببوا فيما نحن فيه من ماسي .... رحم الله الجميع
الدليل على افضلية علي ابن ابي طالب عليه السلام هو اعتراف الشيعه والسنه على انه خليفة بغض النظر عن الاسبقية .
انا مستغرب بعد كل المصايب بتاعت معاوية..ليه المشايخ مصممين يقولوا عليه سيدنا ورضي الله عنه!!!!!!
karim Tarim عندي نفس السؤال
لانهم منافقين
والله غريبة
سؤال مهم جدا جدا جدا
الجواب على تساءلك ،، هو انها الطاءفية
اذا لم يترضوا عليه ،ويدينونه ،معنى هذا انهم يعطون لانصار على ولاهل بيت رسول الله و للشيعة الشرعية ،ويدينون مذهبهم،،،
حكاية مذهب،،الدين يمارسونه بالمذهب وليس بالحق والعدل .
نسال الله عزّ وجل ان يزيدك من نور العلم ويزيد محبينك
اللوم على راس الافعى يا أستاذ إبراهيم حتى ان الازهر لم يكن يجرم داعش
ولماذا تجريم داعش اذا كان القران كتاب قتل وسبي
الازهر جرم داعش
@@timorlank7379
وفي الإصحاح الثاني والثلاثين من سفر الخروج (العدد 25 وما بعده ) : يقول عن عبدة العجل : " ولما رأى موسى الشعب أنه معرى ، لأن هارون كان قد عراه للهزء بين مقاوميه . وقف موسى في باب المحلة . وقال من للرب فإليَّ . فاجتمع إليه جميع بني لاوي ، فقال لهم : هكذا قال الرب إله إسرائيل ، ضعوا كل واحد سيفه على فخذه ومروا وارجعوا من باب إلى باب في المحلة واقتلوا كل واحد أخاه وكل واحد صاحبه وكل واحد قريبه . ففعل بنو لاوي بحسب قول موسى ، ووقع من الشعب في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف رجل
@@Kopk-b9k ومن قال لك ان التوراة كتاب جيد انه كتاب ارضي ايضا ليس له علاقة بالسماؤ
@@timorlank7379
ومن قال لك انت انه كتاب ارضى
عطنا الدليل على ماتقوله من مصدر علمى
او شرعى ؟
حوار رائع فيه حيادية ومعلومات قيمة جدا... شكرا للدكتور مصطفى تاج الدين والاستاذ ابراهيم والاستاذ محمد يوسف ادريس على هذه الحلقة الرائعة...
وفاه ابو زر الغفارى تكشف كيف كان معاوية متحكم فى مقاليد الأمور فكان يمنع عطاء ابو زر و مات فى الربذه و لم يجدوا ما يكفنونه به و اعتقد هذه الحادثه اثرت كثيرا فى قلوب الصحابة فابو زر لم تمنعه لومه لائم من قول الحقيقة
دكتور مصطفي تاج ممتاز فعلا شكرا لاستضافته
. لم اسمع في البرنامج حتى كراهيه ومؤامره هؤلاء الثلاثه وتعاطفهم مع معاويه ضد علي بن ابي طالب وهو أولى منهم للخلافه اخلاقيا وحكمةً وعدلً وتسامحً وتديناً ونسباً وشعبيةً بين عامه المسلمين شرقا وغربا وشمالً وجنوبا .
عندما كنا أطفال في المدرسة درسونا دين وتاريخ مزيف.
معاك حق بس مش غلطتهم ابدا. كل واحد اخد من ميراث من سبقه وملأ الكؤوس الخالية الشفافة. وما زال الملء مستمرا
لم يطرحون عذر يستاهل قتل عثمان
الواضح الضيف الثاني يميل لتشيع
عثمان ضعيف سلم امره لاقاربه بني اميه
واخذ بالدفاع عنهم رغم فسقهم ثم اهانة وضرب اكابر الصحابة عمار وابن مسعود ونفي ابي ذر ومن قتله والب عليه طلحه وعائشة ومعاوية وعمرو بن العاص حاصروه اهل مصر والكوفة... راجع تاريخ الطبري وابن الاثير
سبحان الله تبقى السلطه وما يجنى من ورائها بكل ملذاتها هي سبب كل المصائب على مدى العصور فعند طلب السلطه تسقط كل المبادىء تحت كرسيها
روووووووعة المقدمة ❤❤ تحياتى لك أستاذ إبراهيم عيسى
الصوت منخفض و احينا غير واضح
كيف ياسيدي تفصل بين ان يكون صحابيا وبين ان يكون حاكما على اي مقياس استندت واي منطق يقبل ذلك ان علينا ان نفصل بين الاثنين
مشكور على المجهودات الجبارة يا أستاذ
من يسمع هذه المقدمة بالدقة المتناهية يقول باان المقدم كان معهم وشاهد كل هذه الانفعالات..مع الاسف التاريخ اكثرة مزيف ومبني على اهواء ومزاجات
صح
تحياتي الحارة استاذنا القدير الرفيع ابراهيم عيسي
اخرجوا من هذا التاريخ والتفتوا إلى الغد. ولا يقولنّ أحدٌ لي: من ليس له ماض ليس له حاضر
الله ينور عليك يا أستاذ ابراهيم
عائشه التي نادت بلنداء - اقتلو نعثلآ فقد كفر - وبعد ان تم قتل عثمان قامت تطالب بدم عثمان واشعلت فتيل معركة الجمل والفتل
علماء المسلمين يقولون أن هذه الرواية ضعيفة جدا ، لأن في سندها خلل فاضح .
هي لم تقل ذلك أبدا.
@@ahmedCh-om3bv
كلا اخي العزيز موجود حتى في تاريخ الطبري يمكنك أن تتأكد من ذلك
@@hayderasad2743
تاريخ الطبري و أنساب الأشراف للبلاذري فيهم الكثير من الروايات الباطلة .. هذه حقيقة نعرفها
@@hayderasad2743
نعم حتى رواية تاريخ الطبري قال المحققين أن في سندها ضعف كذلك
هذا من افتراء ات الشيعة الملجمية
الف شكر لك استاذ ابراهيم عيسى المحترم.
من اين جائته العظمة؟؟ وفترة خلافته ادت الى فتنة عظيمة
عن أبي موسى رضي الله عنه قال : كنت مع النَّبيِّ (ﷺ) في حائطٍ من حيطان المدينة ، فجاء رجل ، فاستفتح ، فقال النَّبيُّ (ﷺ) : « افتح له ، وبشِّره بالجنَّة » . ففتحت له ؛ فإذا هو أبو بكر ، فبشَّرته بما قال رسول الله ، فحمد الله ، ثم جاء رجل فاستفتح ، فقال النبي (ﷺ) : « افتح له وبشره بالجنة » . ففتحت له ؛ فإذا هو عمر، فأخبرته بما قال النَّبيُّ (ﷺ) ، فحمد الله . ثمَّ استفتح رجلٌ ، فقال لي : « افتح له وبشِّره بالجنَّة على بلوى تصيبه » . فإذا عثمان ، فأخبرته بما قال رسول الله (ﷺ)، فحمد الله، ثمَّ قال : الله المستعان.
لان بعد مقتل عمر رضي الله فتح باب الفتن والله المستعان
@@MonkeyDluffy202 حديث مثير للسخرية
يا أستاذ ابراهيم الأمانة العلمية هي قول الحقيقة التاريخية كلها بدون انحياز لاحد فمثلا لم تتطرق إلى موقف عائشة التحريضي في مقتل عثمان وكذلك الصحابي طلحة ووووو..........
ولا أظن أن هذه الأمور خافية عليك سوى انك تمارس التقية لتتجنب الانتقادات من طرف شيوخ الازهر وخصوصا الوهابية الذين كعادتهم لا يحبون فتح هذه الملفات لأنها ستهدم اعتقادهم في تراثهم بأنه مقدس لا يجوز انتقاده علما انغ أغلبه مكذ وب وخصوصا حول مسألة عدالة الصحابة .