KH. KHUSEIN ILYAS PALING BARU - PERJANJIAN SYEH SUBAKIR DENGAN NOYO GENGGONG

#KHKHUSEINILYAS #numojokerto #pengajian
KH. KHUSEIN ILYAS PALING BARU - PERJANJIAN SYEH SUBAKIR DENGAN NOYO GENGGONG
Assalamualaikaum wr.wb selamat berjumpa kembali dalam pengajian rutin kh. khusein ilyas. pada kali ini mbah yai khusein ilyas membahas cerita syeh subakir dan sabdo palon noyo genggong ... simak sampai habis pengajiannya..
semoga kita senantiasa mendapat rahmad dan hidayah dari ALLOH SWT....

[@dangdut_lawas]

Mbah Yai Husen
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻

[@johanbahtiar2187]

Tumut Ngaos Kyai Husen...Mugi Berkhah Barokhah Putrobputri wayah... Tanah Jowo...

[@marnotobinmarlin5847]

Santri Mojowangi, derek ngaos mbah, mugi jenengan diparingi sehet selalu kaleh gusti Allah, aaamiiin.

[@tarmudimudi8848]

Bu

[@watikedungbenda4133]

Allohuakbar........mahaha segalanya.....amminnnn y......... robal A'llaminnnnn......lindungilah mahluhmu y alloh... ampunilah segala dosa umatmu yc alloh....engko maha kuasa....

[@ributgambiran7757]

Ngapunten Romo Kyai khusain illyas kulo sangking Gambiran Banyuwangi kulo derek ngaji lan sampun kulo jalani ilmune GustiAllah ingkang dipun paringaken dumateng Romo kyai lan kulo nyuwun ijazahipun panjenengan

[@safwan8462]

Alhamdulillah gamblang pengajianya mbah yai husen ilyas

[@sarinasarinosarino2188]

Assalamualaikum wrwb, ndherek ngaos Mbah KH,khusein Ilyas,nyuwun barokhah Ipun njih Mbah.

[@hartabahagia6806]

Alhamdulilah semoga bermanfaat bagi kita semua

[@roisrois4505]

Trowulan nyimak..

[@wartowarto9971]

Tuban hadir pak kyai khusen ilyas..

[@rakareyham9248]

Nderek nyantri yai

[@utinaraazzahra1248]

Asalamualaikum kediri hadir nderek ngaos abah yai dengar tauziah abah hati adeem semoga abah panjang umuuur sehat walafiat barokalloh

[@ekatriwahyuni298]

Assalaamua'laikum kulo saking Majalengka milet ngaos pa Haji. Al,hadulillah sekalipun cuma satu atau dua patah kata, ak tau tentang tanah jawa.matur nuuhun bp KH, Hkusein Ilyas, atas penjelasane, assalaamua'laikum

[@mahrezriyad8909]

Jakarta Selatan ikut ngaji dan belajar sejarah sama KH Khusein Ilyas di malam lebaran...Salam Ta'dzim

[@srisahid1497]

Sungkem mbah nďerek ngaji

[@dumrohhp1124]

Nderek ngaos Mbah YAI dari Kebumen

[@wartimantiman3591]

Aslm sing sehat,sing waras,sing slamet para guru,guru besar ,ikut menyimak.

[@hadikinaryo9644]

Nderek sungkem romo syekh kyai Khusein dalem saking belik trawas

[@sinyuedan6401]

Ceramah 2017 skrg terjadi 2021 ya allah slmatkn umat islam dr pxkit pagebluk ni

[@khumaididi285]

Assalamualaikum wr wb,Mbah Kyai,,Dulur solotigo nderek midangetaken,Mugi nambahi ilmu,dados kekuatan iman

[@Banijawi728]

Nderek ngaos kyai... 🙏🙏🙏

[@petir7062]

Alhamdulillah... terimakasih jadi orang Jawa harus ngerti riwayat tanah Jawa...

[@jumairi4177]

Cerita ini tidak masuk akal
Coba anda teliti,sebelum nya pulau Jawa tidak berpenghuni ada kejanggalan dalam cerita
-syehk Subakir yang nyebut orang Jawa
-kalau syehk Subakir penghuni pertama pulau Jawa yang bisa hidup berkembang biak dengan siapa
-dilihat dari manusia yang berkembang di pulau Jawa bukan seperti orang Arab,sementara syehk Subakir orang Arab
Coba di analisa cerita ini gan...

[@mohamadsoleh8405]

Assalamualaikum.wr.wb
AREMA hadir.nderek ngaos GUS KHUSAIEN ILYAS..
inilah ngaji yg sangat saya sukai.gak saling menghujat atau menyalahkan satu sama yg lain.mantab GUS mugi di paringi panjang umur..amiin..

[@gusafiq]

MashaAllah subhanAllah

[@rakhmadjamain6571]

Jumain servis...kencong jember tetep nderek ngaos yai

[@kabulaini9831]

Alham dulillah mugi dados pangailing iling.

[@RoronoaZoro-l9w]

Jmbang derek ngaos mbh yai

[@memetthea]

Bandung hadir mbah kyai

[@rasimunrasimun8840]

Assalamualaikum kebumen hadir Bpk kyai semoga sll dlm lindungan alloh SWT amiiin

[@cahyoheri438]

Ndherek dawuhipun mbah..

[@juandajuanda5922]

Selangor nderek ngaos Mbah.

[@achmadrifairifai4400]

Mudah2an Kulo sget istiqomah"ngangsu kawerruh"...sehatt slalu Mbah yai....(aamiin)...

[@rullyabdullah2748]

palembang hadir Mbah Yai🙏

[@sukoyodina9595]

mantap mugi2. Pak yai...sehat lalu...ceramah nya 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻..menyejukan..

[@yohanesyohanes6723]

Gu

[@abinafis918]

Alhamdulillah mugi yai sehat selalu dan panjang umur amin

[@kukuhwidodo36]

Derek ngaos kh khusein elyas mugi 2 kantuk safaatipun Aamin x3

[@AbdurRahman-rt4zd]

Nderek ngaos mbh Kyai .

[@ekop6091]

Ambon Maluku hadir

[@bambanghermanto6358]

Candipuro hadir

[@imamkhudori5776]

Salam mbah yai Terima kasih atas bimbingan ya Amin

[@sugiyonosugiyono2583]

Alhamdulillah P KH sy ikut ngaji jg JKT

[@kisahanakrantauchanel1426]

REMBANG HADIR MBAH..👏

[@ridwanhusin9176]

Saya belum pernah bertemu dan belum tahu ttg Mbah Yai ttp hati saya langsung dingin mendengar pengajian beliau.
Insya Allah saya mau sowan ke pondok beliau.

[@ngaosMbahYai]

Beliau belum bisa ditemui

[@AbdurRahman-rt4zd]

Sowan saja ke brangkal Mojokerto .

[@panji204]

Alhamdulilah adem dengernya yai.. 🙏

[@sumindar1450]

13:26 Yen anak bapa Adam jaremu ora kerasan kok sampai skarang kerasan Sabdho Palon Noyo Genggong iku penasehate raja raja tanah jowo

[@sutinemputri2893]

Alhamdulilah semoga bermanfaat bagi kita semua amiin suwon mbah yai

[@rakumbang]

Suka sekali ceramah² mbah kh husein ilyas 🙏

[@mutmainahsudjai3937]

Matur nuwun... Salem sangkeng suroboyo barrel ngaos...

[@supriyono2379]

Abah kyai mugi tansah pinaringan shat panjang sswo

[@ttntasbiha8321]

saestu dawuh abah ya’i 🙏 nderek nyimak

[@gusafiq]

MashaAllah subhanAllah

[@hasanwijaya4363]

Ponorogo hadir yai

[@djimanbnk6633]

Alhamdulillah 🙏🙏🙏

[@kangnawi7525]

alhamdulillah
mugi yai Ilyas tansah sehat wal afiat

[@nungsuroso2773]

Alhamdulillah Terima kasih Mbah Khusein Ilyas

[@ahmadsyaripudim8958]

subhAnallah mbah yai ngerti tenan sejarah indonesia

[@suliyatisuliyati2971]

Assalamualaikum kiayi nderek ngaos

[@anggramedia9995]

Blitar hadir ...semoga sehat yaitu🙏🙏

[@iitxiaomi4166]

Tambah wawasan maturnuwun gus ilyas🥰

[@jarwobrewok8772]

Tanmbah ilmu yai mugi" tmbah too'at..dumateng Allah Swt....Amin

[@kangsuryo1380]

Ndherek ngaos

[@joyoboyo2755]

Nyuwun sewu kyai wonten ingkang ngendika bilih syeh subakir ngawontenaken perjanjian kaliyan sabdopalon mboten nayagenggong. Sabdopalon pamomong satriyo.

[@arissetiawan1163]

Ponorogo hadir min

[@sukiman9264]

Assalamualaikum Gus nyuwun Pangestu supados Gesang makmur lunas utang.amin.wasalamualaikum.nuwun

[@IKSPINUSANTARA]

Bil barokah 🙏🙏

[@zakydwianto9387]

Italia nderek ngaos mbah yai

[@jadahsport4419]

Tukang mancing hadir mugi angsal barokah e kyai.

[@maspollopollo2409]

,

[@prastyotody]

Leres mbah kyai 🙏🏻 matur suwon penjelasane
Sehat terus kyai 🤲🏼

[@monkeybushcraft]

🙏 assalamu'alaikum, maturnuwon ilmune mbah kyai,

[@umayyahumayyah2432]

Assalamualaikum, nderek ngaos, Mbah🙏🙏🙏

[@HaryantoSMP1PaliyanGK]

Dalam kitab-kitab babad dikatakan bahwa *Sabdo Palon* itu abdi pamomongnya Raja Majapahit *Prabu Brawijaya V* --- tetapi sejatinya tidak hanya itu, maksudnya bahkan eksistensi Sabdo Palon itu sesungguhnya juga menjadi pamomong raja-raja Jawa sebelum itu. Hanya saja secara eksplisit tidak tertulis dalam kitab-kitab sastra atau babad, tetapi kalau ditelusuri bisa dijumpai dalam dunia religi asli Jawa (Agama Budi, Kapitayan). Contoh uraian singkat dibawah bisa digunakan untuk memperkuat tesis diatas :
1. Kepercayaan adanya *Dhang Hyang* (danyang) kekuatan dari roh leluhur yang dianggap mampu melindungi sekelompok masyarakat. Kepercayaan animism. Atau bisa juga sesungguhnya sebangsa jin yang hidupnya bisa ribuan tahun dengan demikian keberadaanya bisa lebih tua (dahulu) sebelum suatu wilayah dihuni manusia kemudian dipuja sebagai pelindung atau tuhan sesembahan.
2. Nama *Sabdo Palon* sesungguhnya dalam mitologi adalah nama lain dari *Semar* di dunia pewayangan yang oleh kepercayaan Jawa dianggap sebagai “Dhang Hyang (danyang)-nya Tanah Jawa”. Semar sendiri sebetulnya juga bisa dikatakan dewa dalam religi Jawa kakak dari *Dewa Siwa* (Betara Guru). Dewa Siwa dipuja dalam agama Hindu sebagai dewa penghancur atau pemberi kesaktian. Yang membedakan dengan Semar adalah Siwa (Betara Guru) dipuja sebagai dewa yang berada di kahyangan (atas langit), sedangkan Semar hanya dianggap pamomong (abdi) raja-raja Jawa. Namun demikian sesungguhnya Semar juga bisa dikatakan sebagai dewa yang “ngejo wantah” (menyamar di bumi) dan menguasai alam sunyaruri (roh-roh halus) sehingga dengan demikian roh-roh halus lain (jin) di Jawa adalah anak keturunannya. Tidak dipujanya Semar sebagaimana halnya dewa-dewa lain bisa juga lebih disebabkan sudah terikat sumpah setia kepada *Resi Manumanasa* yang pernah menolong nyawanya sehingga berjanji akan menjadi abdinya sampai keturunan-keturunannya sebagaimana ditulis dalam Jangka Jayabaya: *"Kulo niki Ratu Dhang Hyang sing rumekso Tanah Jawa. Sinten ingkang jumeneng noto, dados momongan kulo, wiwit saking leluhur paduko rumiyin, Sang Wiku Manumanasa, Sekutrem, Bambang Sakri, Palasara, Abiyasa, Pandudewanata ngantos run tumurun dumugi sepriki, kulo pikukuh momong lajer Jawa.”* Ketika Prabu Brawijaya V sudah terpengaruh (memeluk) agama yang dibawa Sunan Kalijaga dan mengajaknya beragama Islam maka jawabnya, *"Yen kawula mboten arsi, ngrasuka agama Islam* (Saya tidak mau masuk agama Islam Sang Prabu), *wit kulo puniki yekti Ratuning Dhang Hyang Jawi, wus pinesthi sayekti kulo pisahan.”* (Sebab saya ini raja serta pembesar Dhang Hyang se Tanah Jawa. Saya ini yang membantu anak cucu serta para raja di Tanah Jawa. Sudah digariskan kita harus berpisah). Berpisahnya dengan Sabdo Palon tidak menjadikan sang raja kembali ke Majapahit, ada yang mengatakan selanjutnya Brawijaya menyamar menjadi *Sunan Pandanaran* .
3. Hal lain yang menyebutkan Dhang Hyang Tanah Jawa adalah kisah tentang *Syaikh Subakir* (utusan kesultanan Turki Utsmani) yang berperang melawan penguasa roh-roh halus di Jawa yang bernama *Semar* dan kemudian berakhir dengan sebuah perjanjian dibaginya hegemoni wilayah kekuasaan masing-masing. Jawa bagian selatan adalah daerah kekuasaan Semar, sedangkan bagian utara, timur dan barat kekuasaan Syaikh Subakir (Islam).
4. Ada cerita menarik dari seorang teman santri dari Purworejo. Beliau mengisahkan ketika satu perjalanan dengan gurunya seorang ulama habib tarekat yang sudah cukup dikenal luas namanya di tanah air. Sang ulama habib guru santri tersebut mengatakan, *“Kono kae makam gurune ratu-ratu Tanah Jawa”* (sambil menunjuk perbukitan gunung berapi yang masih aktif di Jawa Tengah). Ketika santri tersebut bersilaturahmi di ndalem seorang kyai ulama sepuh di Yogya Selatan kemudian dikisahkan atau ditanyakannya tentang guru raja-raja Jawa kepada kyai ulama sepuh Jogja Selatan ini kemudian diajak membuktikannya dengan menziarahi bersama. Setelah sampai di tempat, kata kyai dari Jogja Selatan, *“O, sampean to Yang (Eyang)?”* (maksudnya Semar atau Sabdo Palon) agaknya memang sudah saling mengenal, kendatipun “berseberangan” tetapi tetap saling menghormati seperti yang pernah dilakukan Sunan Kalijaga. Lalu siapakah sebenarnya makam tokoh yang yang diziarahi ini? Masyarakat sekitar lereng Gunung Merbabu menganggap sebagai leluhurnya menyebut namanya *Ki Hajar Doko* dan ada tradisi yang tetap dilestarikan dengan menggelar wayang kulit lakon “Semar Mbangun Kahyangan” sebagai rutunitas ritual tahunan. Tetapi nama Ki Hajar Doko menurut ulama sepuh dari Yogya Selatan tersebut agak lain, yang sebetulnya adalah dua nama yaitu *Ki Hajar* dan *Ki Doko* yang tidak lain *Semar* dan *Togog* atau *Sabdo Palon* dan *Noyo Genggong* pada zaman Majapahit adalah tokoh yang sama. Sumber yang disebut ulama habib dari Jawa Tengah dan kyai ulama sepuh dari Jogya Selatan yang dimaksud diatas adalah dua ulama yang cukup dikenal sebagai *ulama khos* dikalangan NU _(Nahdhatul Ulama)_ dan petuahnya juga sering diminta banyak kalangan masyarakat termasuk diantaranya pejabat-pejabat negara.
5. Pak Harto kecuali juga seorang presiden tetapi juga dikenal dengan julukan “Raja Jawa” yang kental dengan filosofi kejawen (penganut kejawen dalam proses kehidupannya) sebagai pandangan hidup seperti diakui sendiri dalam buku autobiografinya. Masa mudanya dikenal ahli tirakat. Tempat ritualnya yang sering dikunjungi untuk meditasi sejak sebelum menjadi presiden sampai ketika menjabat adalah Gunung Selok Jambe Pitu dan Srandil yang keduanya terkenal sebagai petilasan Hyang Semar di Cilacap. Konon pulung “raja jawa”-nya setelah memperoleh (makan) jamur dwipo.
6. Diatas semuanya eksistensi Semar atau Sabdo Palon itu sendiri sesungguhnya adalah hanya *hamba* atau *ciptaan Tuhan* (bukan Tuhan, walaupun dianggap dewa atau dipuja dalam ilmu kejawen) yang diberi kekhususan usia ribuan tahun karena memang asalnya tidak utuh dari bangsa manusia. Dalam kisah babad dikatakan Hyang Semar masih keturunan Nabi Syits (putra ke-6 Nabi Adam, saudara muda Qobil dan Habil) dengan seorang wanita anak keturunan Iblis yang "menyamar" sebagai istri Nabi Syits kemudian berputra *Anwar.* Disebutkan silsilah dari raja-raja di Jawa adalah keturunannya dari jalur Anwar. Termasuk nama-nama yang kemudian menjadi bangsa para dewa memiliki silsilah dari jalur Anwar juga yang memiliki kelebihan dalam dunia paralel karena berkawin dengan bangsa jin yang memang masih asal satu kejadian. Sedangkan dengan istri yang sebenarnya (bukan dari samaran anak keturunan iblis) Nabi Syits berputera *Anwas* (Anush, Enos) yang menurunkan Idris, Nuh, Hud dan para nabi sesudahnya.
*Wallahu A'lam Bishawab*🕌

[@pranatachannel2887]

ALHAMDULILLAH HADIR YAI SEMOGA SEHAT DAN PANJANG UMUR...AAMIIN

[@edypoerwono7228]

Sami'nawaatho'na gufronaka mbah yai Husein Ilyas

[@ulvahuawai5201]

Bismillah..derek ngaos yai...ngalap barokah ilmu nipun..aamiin

[@winarsihwinarsih497]

Batam hadir yai

[@afiqnur9231]

Magetan nderek ngaos mbah yai. Kalian yuwun berkahipun ilmunipun .amiiiiin.kalian nyuwun alamat jelasipun mbah yai mas.... Mtur nuwun......

[@wongsantri226]

Alhamdulillah Betro kemlagi tumut ngaos mugi mamfaat

[@santringintilan9134]

Nderek nyemak mbah kyai

[@fasambbschanneldwi979]

Hadir banser ngawi

[@FAZA667]

Nderek ngaos yai kulo niki wong bodo sanget ....nderek ngaosyai husein 🙏🙏 Alhamdulillah ngertos sejarah 🙏🙏bogor hadir

[@hasanmubarok1676]

Sehat selalu pak kyai,"

[@cindy5843]

Assalamu'alaikum warrohmatulloh iwabarrokatuh ♥️
Nderek mireng aken pesan2 WEJSNGAN ipun mbh kiayai .

[@ngaosMbahYai]

Monggo

[@kurniawane.s8225]

Leres nggeh,hampir semua gunung berapi aliran lava nya ke arah selatan.

[@miftachulhuda8703]

assalamualaikum mbah yai... nderek ngaos.

[@marwiyahcampur6893]

Tiang Tulung Agung mapan wonten Johor bahru selalu mengikuti Pengajian K H, MBAH KHUSENI ILYAS ,MANTAP

[@sriningsih5792]

Asalamualaikum mbah yai...riau hadir...

[@rappp7451]

Insyaa allah waliyullah

[@rappp7451]

Mbah khusein ilyas

[@elsandromilikmu4690]

Mlysia nyimak yai

[@aisahversiunicorns3603]

Salam Mbah yai,,Indramayu hadir

[@luckyaditya5656]

qq1qqq1qqq

[@bumisukmaprojects532]

Nderek ngaos yai

[@nhchannel9981]

Assalamualaikum warahmatullahi wabarokatuh
Banyuwangi derek ngaos yai, sekalian ijin Share

[@ngaosMbahYai]

Walaikumsalam. Monggo

[@sitihotifah5119]

SUBKHANALLAH

[@achmadalimin7337]

Yai Mugi ..... Seger nyimpen sjrah terserah percaya GK percaya kersone ...... Ben tiang lali sedanten .....Ben onk seng cilolko lan Slamet .... Psange mlaku ing dunyo.....

[@yuliyuliana3634]

Assalamualaikum wr wb, Brebes hadir yai🙏

[@salikibad905]

Semoga untuk kajian kedepannya, ada terjemahnya .. terimakasih

[@ibukartini3781]

Bu

[@garenkcirulllcirulll3844]

Salam ta'dhim mbah romo yai

[@sodikelek277]

...o77≤«~⅓ wae 3333e333e33ee3e33333333e3e33e333333333333e3333e333e33323333333e3333333333333333333e33e3333eee3333333ee333333333e33333e3e33333e3333333e3e33333333333333e33e33333eee333333333ee33ee3eee33ee3e33333e3e333333e33333e3e3e333333333333e333333e33444rx Ki

[@sutoyooyong4031]

Subhanalloh alhamdulillah smoga berkah dan bermanfaat lanjutkan frend i like n subcribe frend lanjutkan

[@kikialmanda5995]

Semoga mbah yai sehat selalu

[@ngaosMbahYai]

Amin

[@evayuniwati4669]

SAE SAE sae

[@jaya9596]

Aammiin

[@rusidahrusidah5656]

Pantai selatan byk lereng pegunungan

[@bangediedi1431]

Ngoro NIP hadir

[@bionkonnapard4735]

Emang kyai bisa membedah ceramah sesuai pakta n bukti yg ada

[@rakyatjelata4261]

Tumut sinau mbk kyai...

[@Tamyiz]

Aamiin Y R A