هذا اكبر رجل كويتي اجريت له مقابله متلفزه و هو من مواليد ١٨٧٠.. هناك قيمه توثيقية عظيمه تكمن في معرفة اللهجه الدارجه في الكويت في القرن التاسع عشر (قبل ١٩٠٠)
قرأت معظم ردود القراء واغلبهم ركزوا على كلمة (ماميش) ولكن اللي غفلوا عنه جلهم او يمكن ما يعرفونها هي كلمة 17:00 (هست) ومعناها عكس ماميش يعني موجود.. وهذه الكلمة دارجة حاليا عند اهل المحرق وما جاورها لين عندنا بالكويت بالسابق واختفت اتلك الكلمة حاليا.. جهد مشكور على طول السنين للمرحوم سيف الشملان على جمع وارشفة تاريخ الكويت.
ليتك ترتقي بنفسك شوي عن العنصرية المريضة بالنسبة للجيم وأنا كويتي أبا عن جد أقول لك مو كل جيم يقلبونها أهل الكويت ييم وإذا تستدل بالمقابلة أنا أستدل بعشرات المقابلات الي بعضهم يقول جابر وبعضهم يقول يابر ، فما في قاعدة ثابتة لها وليش نروح بعيد الحين الضيف اسمه جمعة كما نطقه بن شملان وفي ناس اليوم مو من المجنسين على قولتك يقول يمعة ، منو الصح ؟؟ أهل الكويت مالهم لهجة وحدة ، بل لهجات متداخلة يجمعخا إطار عام تقريبا
@@Sunbatiq8 ايضا كان في لقاء للمذيع بن شملان مع سلطان مبارك التكروني أبو الممثل ماجد سلطان قاله بو مايد بدال بو ماجد رحمهم الله جميعا حتا أهل قطر الجيم مرات يقلبونها ياء والعكس
حتى الشملان بنفس اللقاء ينطق بالجيم والبرنامج هذا اخذه فره عليه وشوف الجيم مو ثابتين على حرف وهذا دليل اختلاف لهجات اهل الكويت ولو تدقق ربع كلامه نجدي فهل هذا دليل 👋🏻
والله إنه كل ماأشوف هل المقابله كأني اشوف ابوي الله يرحمه نفس الحجي او نفس نبرة الصوة او سوالف البحر الله يرحمهم ويخلف بتعبهم الجنه يارب
هذا اكبر رجل كويتي اجريت له مقابله متلفزه و هو من مواليد ١٨٧٠.. هناك قيمه توثيقية عظيمه تكمن في معرفة اللهجه الدارجه في الكويت في القرن التاسع عشر (قبل ١٩٠٠)
شوف مقابلة صباح بن دعيج ( صباح السوق ) اكبر من المرحوم ومواليده 1865
في واحد شيخ من العجمان ممكن اقدم منه... لحق راكان بن حثيلين المتوفي ١٨٩٠.. على ما اعتقد
النوخذة محمد المدعج مواليد 1867 والشاعر فهد الجافور مواليد 1868 مع المذيع رضا الفيلي في صفحات من تاريخ الكويت
يا حبي للكويت وأهلها
نحن في عمان وايد تأثرنا وأثرنا بالكويتيين
شي رائع ان لهجة اهل الكويت لم تتغير كثيرا من ١٥٠ سنه على الرغم من كل المؤثرات الحديثه
اللي ماله اول ماله تالي اللهم أحسن خاتمتنا
الله يرحمه ويغفر له ويسكنه فسيح جناته شفت المقابله ٨ مرات
ولا اروع واحلى من هذا البرنامج وجمل هذا البرنامج المقدم بن شملان
قرأت معظم ردود القراء واغلبهم ركزوا على كلمة (ماميش) ولكن اللي غفلوا عنه جلهم او يمكن ما يعرفونها هي كلمة 17:00 (هست)
ومعناها عكس ماميش يعني موجود.. وهذه الكلمة دارجة حاليا عند اهل المحرق وما جاورها لين عندنا بالكويت بالسابق واختفت اتلك الكلمة حاليا.. جهد مشكور على طول السنين للمرحوم سيف الشملان على جمع وارشفة تاريخ الكويت.
الله يرحمهم ونعم الرجال . .
كلمة ﴿ ما ميش﴾
كانت تتداول معنا في شمال الشرقيه عمان ..اختفت في الأجيال الحاليه...
ما منش
هذه المقابلة فيها الحديث عن مؤسس فن الصوت الكويتي عبدالله الفرج رحمه الله
يتحدث عن مؤسس فن الصوت عبدالله الفرج عند الدقيقة 7
قريب من لهجة القطيف جدا .
اتمنى من مجنسي السبعينات الذين ينتقدون تحويل اهل الكويت الاصليين حرف "الجيم" الى "الياء" مشاهدة هذه الحلقه
صدقت
ليتك ترتقي بنفسك شوي عن العنصرية المريضة
بالنسبة للجيم وأنا كويتي أبا عن جد أقول لك مو كل جيم يقلبونها أهل الكويت ييم وإذا تستدل بالمقابلة أنا أستدل بعشرات المقابلات الي بعضهم يقول جابر وبعضهم يقول يابر ، فما في قاعدة ثابتة لها
وليش نروح بعيد الحين الضيف اسمه جمعة كما نطقه بن شملان وفي ناس اليوم مو من المجنسين على قولتك يقول يمعة ، منو الصح ؟؟
أهل الكويت مالهم لهجة وحدة ، بل لهجات متداخلة يجمعخا إطار عام تقريبا
@@Sunbatiq8 ايضا كان في لقاء للمذيع بن شملان مع سلطان مبارك التكروني أبو الممثل ماجد سلطان قاله بو مايد بدال بو ماجد رحمهم الله جميعا حتا أهل قطر الجيم مرات يقلبونها ياء والعكس
حتى الشملان بنفس اللقاء ينطق بالجيم والبرنامج هذا اخذه فره عليه وشوف الجيم مو ثابتين على حرف وهذا دليل اختلاف لهجات اهل الكويت ولو تدقق ربع كلامه نجدي فهل هذا دليل 👋🏻