الشيخ كلامه دا قبل 3 سنين وكل الحذر منه حصل..مات الشباب ف المظاهرات وارتفعت الاسعار اكثر واكثر وعمت الفوضى .. بس الناس لسة بتعاند وترد النصوص الصحيحة والصريحة ،،، والله المستعان
الناس الذين يتحدثون عن نصيحة الحاكم وانها شيء مطلوب.نعم نصيحة الحاكم مطلوبة.ولكن كيف تكون نصيحة الحاكم؟ ...امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينصح الحاكم ان يخلو به فإن اخذ بما قال فذاك وان ابي فقد ادي (اي الناصح) الذي عليه...نصحية الحاكم لا تكون بالخروج عليه في مظاهرات وان نشنها حرباً عليه في المنابر.
انا بالجد مستغرب من الناس البتأيد كلام الشيخ يعني انا لا صوفي لا انصار سنه اجهز للنار بس ولو سالو عن علم الفلك بجيب سيره البرعي والصوفيه مع العلم انو لحدي اسي ما انكر زياره رئيسو للكباشي في محلو واكيد رئيس انصار السنه ماكان ماشي ينصح خليفه الكباشي السوال كان عن العصيان الاجابه كانت عن المظاهرات وتخويف وترهيب لكن لو قلنا الشيخ خايف علي المواطن انا عصيت وقعد في البيت مامشيت الشغل دا انا داير فيهو الحكم مع العلم انو 99.9% من انصار السنه بشوفو اي زول مختلف معاهم اسلامو ناقص الخروج عن الحاكم حرام (وسب الصحابه) حلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
tamer alkal الشيخ محمد مصطفي عبدالقادر حفظه الله لم يسب الصحابه رضوان الله عليهم وقوله بٲن الصحابه اقتتلو في السلطه فقد حدث ذلك وكانو مجتهدين متٲولين وليس من ٲجل السلطه في حد زاتها كمغنم دنيوي ولكن آحاد الصحابه ...اكرر (آحاااااد الصحابه) ٲي قليل منهم كان مقصر في الاجتهاد وقليل منهم كانت له مآرب دنيويه ....ٲكرر آحاااااد الصحابه وهذا لا يقدح فيهم إطلاقا وهم الذين مدحهم الله ورسوله ولكنهم بشر وليسو بمعصومين من الصغائر ولا الكبائر (ليسو بمعصومييين) والخطٲ الذي وقع فيه العصبجيه هو الغلو في الصحابه ورفعهم فوق منزلتهم وجعلهم معصومين ...مما زكر الشيخ لم يسئ للصحابه وهو المدافع عن الصحابه رضوان الله عليهم والمدافع الٲول عن التوحيد في هذه البلاد والمدافع الٲول عن منهج السلف الصالح ونسٲل الله ٲن يثبته ويعينه وٲن ينصره علي ٲعدائه.
اتقي الله يا عمر عبد الرحمن... عصبجية شنو.. مافي حاجه اسمها حزب... اتبع الكتاب و السنه.. أنصار السنه بقت مآكله و اتحداك يقبلو بيك الا يكون عندك واسطه... انا بعرفهم قبل 20سنه.. م تسمع مصطلحات شيوخك ديل... أنصار السنه عصبجيه برضو..
طيب يا فضيلة الشيخ هو قبيل السيد الرئيس ما خرج علي حاكم . بعدين مافي زول طلع مظاهرات كل العملتو الناس قالت الروب و الحاجة التانية انت ما تناصح الحاكم ده . بعدين الحاصل ده ما مجاعة بسبب جفاف و لا عدم مطر .
هو بشرح في وضع حصل أنا عاوزك ترد رد علمي على كل كلمة قالها يعني رد مقنع مش خمسة كلمات رميتها وبس (هم ـ أهل ـ الفتنة ـ وتجريم ـ الأخرين ) يعني ده ردك على خطبته هو جاب أدلة من القران والسنة والوضع السابق رد عليه رد علمي . قول الحديث كذ .. الآية . كذا .... الحكومات السابقة لم يحصل كذا وكذا . لللأسف كل الذي ذكره الشيخ صح .
اللهم من ولي من امر امتي شيئأ فشق عليهم فأشقق عليه ومن ولي من أمر امتي شيئآ فرفق بهم فأرفق به )( رواه مسلم ) ولشنو يا جماعه ولا برضو حديث ما صحيح ههههههه النصيحه للحاكم مطلوبه وفقكم الله
(عدم المعرفه ليست دليل على وجود المعرفه)... قيس على المقوله...عدم تحريض الشيخ المصلين على الخروج على الحاكم ليس دليل على حب وتبعيته على الكيذان... ورد الشيخ على الساءل وليس الكيذان.... فااااا معظم المعلقين فاهمين الحاصل وبرضهم بينقدو الشيخ ومافي داعي.... لان كلام الشيخ كله حكم وتوعيه ..... واحذركم من كلام الحديث القدسي..(من عادى لي وليا فقد آآذنته بالحرب).... ارجو اللا يسئلني قاريئ (من الولي) لكم احترامي
ارجو الرد من قبل المشايخ جزاهم الله خير ما هو المقصود بالخروج على الحاكم ؟ هل الخروج بالسيف كما فعل الخوارج بسيدنا عثمان بن عفان أم كلمة حق في وجه باطل؟ !
قال تعالي. اطيعو الله و الرسول و أولي الأمر منكم. قال ابن عباس أولي الأمر هم العلماء و الأمراء. قالو رسول الله . يا رسول الله أفلا ننبازهم بالسيف قال الا ان ترو كفرا بواح. و قال في رواية اخرى لا ما اقمو الصلاة. هذا اهم الأحاديث التي توضح عدم جواز الخروج الا في حالة وجود الكفر البوح بالإضافة إلي بعض الشروط الأخري مثل المفاسد و المصالح و قد عد اهلم العلم حوالي 100 حديث يتعلق بالأمير و السلطان و أهل الحق يكفيه حديث و أهل الباطل لا يكفي الف حديث
@@hosamarebi6395 جزاك الله خير تصحيح الآية أطيعوا و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم جعل طاعة ولي الأمر عطفا على طاعته لله عز و جل و رسوله الكريم و الإختلاف عدم تكرار كلمة أطيعوا فيما يخص ولي الأمر الله الله على حلاوة القرآن و دقته بالنسبة للحديث فيه تأكيد لسؤالي أن الخروج على الحاكم صفته الخروج بالسيف و هذا والله أعلم
اولا شكراً على التصحيح الآية فقد كتبتها ع استعجال و هذا لا يتناقد ف الطاعة ف غيري معصية الله فنحن مؤمورن بالطاعة . ثانيا اتفقنا ع حرمة الخروج بالسيف و الحمد لله ع ذقة السنة. أما حرمة الخروج بالكلام و تأجيج العامة ع السلطان فا تيك بها و الحمد لله. / أن حديث النبي من ارد أن ينصح لذي سلطان فلا يبدي له علانيه . و قال في حديث آخر كلمة حق عند سلطان جائر . هذان الحديثان نمشي عليهم . و عن أنس بن مالك كان الأكبر من أصحاب النبي صلى الله ينهون عن سب امرائكم. و عن أبي بكره من أهان سلطان الله ف الارض اهانه الله. و قال الإمام أحمد و ابن المديني. ليس لأحد أن يطعن عليهم. قال الفضيل بن عياض لو كانت لي دعوة لجعته لذي سلطان. يقول ابن المبارك لولا الأئمة لمن تائمن لنا سبلا. قيل لأسامة بن زيد الا تدخل عليه أي عثمان اترون انى لا اكلمه الا اسمعكم و الله لقد كلمته فيما بيني وبينه مادون أن أفتح أمر لا أحب أن أكون أول من فتحه. اعتقد هذا يكفي و لو انه لا زال يوجد كلام مكمل لهذا الحديث
والله انا من متابعين دروس وخطب الشيخ واول مره اقطع ليه درس وما اتابعة للنهاية وان شاء الله من اليوم من مقاطى دروسك والله لا عندى علاقة بالسيا سة ولا الصوفية بس كلامك خارج بارم مع احترامى لشخصك.
الرد علي شبه انو الغرب مع كفرهم يعيشون في رغد من العيش وكثير من الدعاة يقول سبب فقر وجوع المسلمين هو بعدهم من الله وعدم تمسكهم بدينهم ؟ الجواب:- اولا قول المشايخ يستند علي ايات وأحاديث الايه قال تعالي(ولو ان اهل القري امنو واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء ولكن كذبو ) الايه واضحه ثم قوله تعالي(من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب ) وغيرها كثير وكذالك الاحاديث كثيرة مثلا اتباع النبي صلى الله عليه وسلم فيه الرحمه والفلاح والهدايه وغيرها من الاحاديث الصريحه والشاهد انو الاحكام التي تترتب علي المسلم خلاف الكافر في الدنيا وامور العيش لاننا نحن مبتلون في هذه الدار بخلاف الكافر فان الله يستدرجه في النعم لان الدنيا لاتسوي عندة شي سبحانه وتعالى ويصح معني صحه كلام الدنيا سجن المومن وجنه الكافر حتي ورد في الأحاديث في معناه انو يوتي بافقر الناس في الدنيا فيغمس في الجنه ويقول ماريت بوس قط والعكس صحيح علي الكافر المنعم حتي قضيه الامن والامان لها علاقه بي التوحيد والايمان وان شئتم اقراو قوله تعالي( الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم أولئك لهم الامن وهم مهتدون ) معني الايه انو اذا امن الناس ولم يبلسوا ايمان اي يخلطو ايمانهم بشرك لهم الامن في الدنيا والاخره وهنا استحضرتني فائدة وان لم تكن في لب الموضوع الي اصحاب العواطف من المسلمين الذين يرمون اللوم علي الحكام في شوون الامه الاسلاميه ويحملونهم ضعفها اري السبب هو عدم رسوخ الايمان في القلب لكثير من المسلمين لان التمكين مرتبط بي الايمان واقامه الشرائع لذالك لان تتحرر الاقصي ونحرر بلاد المسلمين من قبضه الغرب مالم نحرر انفسنا من الذنوب والمعاصي ومايخالف الشرع واختم بقوله تعالي( لا يغير الله بقوم حتى يغيرو مابنفسهم ) اسال الله ان ينفعني وينعفكم بي القران والسنه علي فهم سلف الامه
المسكين هو من لا يفرق بين الصح والخطأ وليس المسكين من لا درهم له يعني الشيخ قالها بصحيح العبارة هو عايش في مالطة ما هو عايش بينكم وبشتري الرغيفة ذيكم سبحان الله تعلم في المدبلم يصبح ناسي هو كان بتكلم أنجليزي مثلا . وبعدين مين قال لك بأنه لا يقدم النصح لولي الأمر يعني ولي الأمر لو ما سمع كلام الشيوخ الأفاضل يكون هذا ذنبهم يعني الشيخ ده ما عاوز يعيش مرتاح مثلا معاه عربية وبيت جميل وحياة مرتاحة بس هو كمان مغلوب على امره وقال ليك الناس زمان جائوا للرسول يشكون من غلاء المعيشة وقال لهم المسعر هو الله هذا شىء من الله وليس الرسول من يرزق خذ ما أعاك الله .
@@تهارقاالكوشي طيب إنت العندك العلاقة بالدين وين الأيات وين الأحاديث النبوية الشريفة تتكلم من رأسك وتغالط الشيخ هل أنت مسلم تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا كنت مسلم فقل سمعنا وأطعنا إن كنت مسلما حقا مادام الشيخ يقول قال الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم
@@تليثنتبي لاتكن أحمق لان الأحمق لايعرف الرد يسئ فقط ولاتكن جاهل لأن الجاهل عدو لنفسه لايعرف ما الذي يصلحه وما الذي يفسده الشيخ يقول قال الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول الشيخ يكسر تلج إذا كنت عالم فناقشه بالكتاب والسنة وإلا السكوت أحسن لك
السلام عليكم مولانا الشيخ محمد مصطفى عبد القادر اتمنى ان تصلك رسالتي لطالما وصفت الخروج على الحاكم بالخطأ وانه من عمل الخوارج والسروريه واستعنت على ذلك بالحديث : ....... وان ضرب ظهرك وان اخذ مالك غير ان الشرع استثنى حاله واحده يصح بل يجب فيها الخروج علي الحاكم وهي ان يمنع الحاكم الرعيه من عباداتهم او ان ينكر الحكم بشرع الله مولانا محمد مصطفى فلندع الفساد والجوع والمرض جانبا . هذا الحاكم هو من : منعكم من الخطب في الاسواق ، سمح بممارسة التصوف والشرك الصريح والكفر الظاهر ، عين وزيرا صوفيا على رؤوسكم يامركم وينهاكم ، بل هناك مؤسسه كاااامله من مؤسسات الدوله تدعى لمجلس الاعلى للتصوف هذا الكفر والشرك والكتب التي ملأت بها المنابر واليوتيوب سمح به الحاكم بل وقننه و زينه واتبعه حتى صار لكل مسئول شيخه الذي يتبرك به ماذا تبقى لهذا الحاكم حتى تخرج عليه
أولم يخرج الحاكم الان علي الصادق المهدي وهو منتخب من كافة الشعب ولا ده برضو كضب ههههههههه ارجو الإفادة عشان نفهم بس ده كان خروج ولا الانقلاب ما خروج يا شيخ بعدين هناك مئات الأحاديث لمناصحة الحاكم كلها صحيحه لماذا لا تتكلم بها حتي يسمعها الحاكم ويحن علي حالنا مع احترامي انصح الحاكم زي ما بتنصح الناس ولشنو يا ناس يا مسلمين يا سودانيين
هههههه اها هسي الاراجوز ده قلب مية وتمانين درجة وبقي ينبز في الكيزان بس نفسي اعرف الأمعات المعاهو ديل قلبو برضو ولا لسه متمسكين بعقيدتهم والطلوع علي الحاكم لا يجوز هههههههه
الشيخ يقول قال الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول الشيخ مطبل إتق الله إتق الله إتق الله إذا كنت عالم فناقشه بالكتاب والسنة وإلا السكوت أحسن لك
أمريكا كافرة لا يصلح القياس . أما المسلمون يظهر عندهم الفساد بما كسبت أيديهم طيب لماذا لعلهم يرجعون الحكمة تنصروا الله ينصركم. تغير النفوس فا يغير الله ما عند هذ القوم
التوحيد هو الأساس جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل محمد مصطفى عبدالقادر
الشيخ كلامه دا قبل 3 سنين وكل الحذر منه حصل..مات الشباب ف المظاهرات وارتفعت الاسعار اكثر واكثر وعمت الفوضى .. بس الناس لسة بتعاند وترد النصوص الصحيحة والصريحة ،،، والله المستعان
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الزول البتكلم في الشيخ دا والله الشيخ محمد مصطفى كلامه صاح يا شباب العلاقات على كلام الشيخ اتقوا الله في انفسكم
يا الشيخ كلامك طلع صاح قلبناها وكل شي زاد
شيخنا حفظك الله
حفظك الله ورعاك ومتعكم الله با الصحة والعافية الدائمة انشا الله شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا ي شيخنا الفاضل
نشكر شيخنا الجليل علي كلمة الحق في زمن الفتن ونشكرك كتير يا ابوعمر
ليت كل العلماء مثلك في الشجاعة والصراحة انا احبك في الله شيخنا محمد مصطفي عبدالقادر
كلامك كل صاح ربنا يخليك لينا ي شيخنا
وتكتر تفافك وتوسخ المايك ونتعطر برزازه!!!
ا راقوز يسخر وأطفال يتفرجوا ويضحكو!!!!
صدقت ياشيخ
هههههههههههه شء عجيب وغريب نسأل ألله لك الهداية انت ومن معكا
فعلا ده الحصل الايام دي خالفو النبي وخرجو علي الحاكم وكتلوهم ورموهم في النيل صدق الرسول الكريم
هذا كلام منطقي
مساء الخير يا شباب داي رقم الشيخ محمد مصطفى عبد القادر عندي رسائل وا شكران
محمد. مصطفى عبد. القادر. شيخ. الانقاذ.
الناس الذين يتحدثون عن نصيحة الحاكم وانها شيء مطلوب.نعم نصيحة الحاكم مطلوبة.ولكن كيف تكون نصيحة الحاكم؟ ...امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينصح الحاكم ان يخلو به فإن اخذ بما قال فذاك وان ابي فقد ادي (اي الناصح) الذي عليه...نصحية الحاكم لا تكون بالخروج عليه في مظاهرات وان نشنها حرباً عليه في المنابر.
يا شيخنا. الحديث ضعيف... حديث عياض بن غنم ....
الخروج علي الحاكم واجب اذا ظلم وقتل وبغي في الارض والله سنقومه حتي ولو بحد السيف ..زي ماقال سيدنا ابوبكر الصديق رضي الله عنه ..قوموني ولو بحد السيف
كلامك صاح يا شيخ ربنا يحفظك ويطول عمرك
@@نوحعليمحمد-ظ4خ تسلم اخي
خرجناااااا وسقطناه . ولم ولن نخاف والساكت عن الحق شيطان أخرس .. 💪
يا ربي دا طلال عثمان ظفعتي ولا واحد تاني
و هسي كيف و كيف ؟
كلام جميل جدا وفقك الله وسدد خطاك
كلام جميل وعلى حق
حفظك الله شيخ محمد مصطفى
جزاك الله خيراً.
الله يحفظ شيخنامحمدمصطفي
جزاك الله خيرا
كلامك حق لكن من يفهم
انا بالجد مستغرب من الناس البتأيد كلام الشيخ يعني انا لا صوفي لا انصار سنه اجهز للنار بس
ولو سالو عن علم الفلك بجيب سيره البرعي والصوفيه مع العلم انو لحدي اسي ما انكر زياره رئيسو للكباشي في محلو واكيد رئيس انصار السنه ماكان ماشي ينصح خليفه الكباشي
السوال كان عن العصيان الاجابه كانت عن المظاهرات وتخويف وترهيب لكن لو قلنا الشيخ خايف علي المواطن
انا عصيت وقعد في البيت مامشيت الشغل دا انا داير فيهو الحكم
مع العلم انو 99.9% من انصار السنه بشوفو اي زول مختلف معاهم اسلامو ناقص
الخروج عن الحاكم حرام (وسب الصحابه) حلال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
tamer alkal احياك أخي ده راسو فاضي ساي
tamer alkal الشيخ محمد مصطفي عبدالقادر حفظه الله لم يسب الصحابه رضوان الله عليهم وقوله بٲن الصحابه اقتتلو في السلطه فقد حدث ذلك وكانو مجتهدين متٲولين وليس من ٲجل السلطه في حد زاتها كمغنم دنيوي ولكن آحاد الصحابه ...اكرر (آحاااااد الصحابه) ٲي قليل منهم كان مقصر في الاجتهاد وقليل منهم كانت له مآرب دنيويه ....ٲكرر آحاااااد الصحابه وهذا لا يقدح فيهم إطلاقا وهم الذين مدحهم الله ورسوله ولكنهم بشر وليسو بمعصومين من الصغائر ولا الكبائر (ليسو بمعصومييين) والخطٲ الذي وقع فيه العصبجيه هو الغلو في الصحابه ورفعهم فوق منزلتهم وجعلهم معصومين ...مما زكر الشيخ لم يسئ للصحابه وهو المدافع عن الصحابه رضوان الله عليهم والمدافع الٲول عن التوحيد في هذه البلاد والمدافع الٲول عن منهج السلف الصالح ونسٲل الله ٲن يثبته ويعينه وٲن ينصره علي ٲعدائه.
انت زول مستهبل عاوز تلف و تدور على الدين
اتقي الله يا عمر عبد الرحمن... عصبجية شنو.. مافي حاجه اسمها حزب... اتبع الكتاب و السنه.. أنصار السنه بقت مآكله و اتحداك يقبلو بيك الا يكون عندك واسطه... انا بعرفهم قبل 20سنه.. م تسمع مصطلحات شيوخك ديل... أنصار السنه عصبجيه برضو..
كلام جميل والله
حفظ الله السودان من شر الشفاته وأنصارهم من الجهلاء والحمقي
قوال الحق ي خيش. ولاتقف. مع الباطل.
طيب يا فضيلة الشيخ هو قبيل السيد الرئيس ما خرج علي حاكم . بعدين مافي زول طلع مظاهرات كل العملتو الناس قالت الروب و الحاجة التانية انت ما تناصح الحاكم ده . بعدين الحاصل ده ما مجاعة بسبب جفاف و لا عدم مطر .
الدين أفيون الشعوب ....
كلامك كلام شيوعين
😂هو انا من الشيوعين يابني
دي. الحقيقه..بدون..مجامله
جزاك الله خير الجزاء يا شيخنا الفاضل محمد مصطفى عبد القادر
هم أهل الفتنه وتجريم اخرين
هو بشرح في وضع حصل أنا عاوزك ترد رد علمي على كل كلمة قالها يعني رد مقنع مش خمسة كلمات رميتها وبس (هم ـ أهل ـ الفتنة ـ وتجريم ـ الأخرين ) يعني ده ردك على خطبته هو جاب أدلة من القران والسنة والوضع السابق رد عليه رد علمي . قول الحديث كذ .. الآية . كذا .... الحكومات السابقة لم يحصل كذا وكذا . لللأسف كل الذي ذكره الشيخ صح .
جزاك الله خيرا الشيخ محمد مصطفى عبد القادر حفظك الله وسدد خطاك
اللهم من ولي من امر امتي شيئأ فشق عليهم فأشقق عليه ومن ولي من أمر امتي شيئآ فرفق بهم فأرفق به )( رواه مسلم ) ولشنو يا جماعه ولا برضو حديث ما صحيح ههههههه النصيحه للحاكم مطلوبه وفقكم الله
صحيح لكن كيف النصيحة للحاكم ؟؟؟؟؟
النصيحة للحاكم .تكون في السر .مش علانية .
التحية للشيخ الجليل
ي شيخ محمد مصطفي انا والله بحبك جدان لكين يشيخ الشعب تعيب الموتمر لعيب بي الشعب
يا اخوان الشيخ كلامو منطقي جدا بعدين ما قال ليك ابقي أنصار السنة قال ليك الزم الكتاب والسنه
تسسلم ياشيخ كلامك صاح ربي احفظ السودان من كلاشر
اللهم اااااااااخفط ااااالشعب السسسسودان من كل مكروه
وين المنطقية في هذا كلام شيخك قال يجي واحد تدفع قروش و عيش مافي قال والله انا عارف الحاصل هل يعلم الغيب ! لا يعلم الغيب إلا الله
(عدم المعرفه ليست دليل على وجود المعرفه)... قيس على المقوله...عدم تحريض الشيخ المصلين على الخروج على الحاكم ليس دليل على حب وتبعيته على الكيذان... ورد الشيخ على الساءل وليس الكيذان.... فااااا معظم المعلقين فاهمين الحاصل وبرضهم بينقدو الشيخ ومافي داعي.... لان كلام الشيخ كله حكم وتوعيه ..... واحذركم من كلام الحديث القدسي..(من عادى لي وليا فقد آآذنته بالحرب)....
ارجو اللا يسئلني قاريئ (من الولي)
لكم احترامي
والله كفيت ووفيت يا شيخ حفظك الله
انصحكم بترك هؤلاء وان تطلبوا علم الكتاب سنة النبي وتعلموا من الشيخ صلاح الدين بن ابراهيم
الذين ينتقدون الشيخ عليهم ان يقنعونا بالدليل لا بإتهام الاشراف..هل تريدون من الشيخ ان يفتى بما يرضيكم هذا لا يحدث شوفوا ليكم شيخ فى مقاسكم
الأخ أبو عمير بارك الله فيك وثبتك ونحن على الحق واتحفنا بكل جديد يخص العصبجيه الاغمار الجهله الضلال
عبدالله أبو شاكر ماقال الحلقه الاخيرة؟؟؟؟؟؟؟؟
الساده انصار السسته وعبدة المؤخرات الضخمه
ستسأل عن هذه الفرية يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. فاستعد لذلك اليوم.
محمد ود موسى والباسطة
محمد ود موسى هههههههههه
هههههههههههههه
اعوذ بالله من فحش اللسان
حفظه الله
الله اخليك يا شيخ محمد مصطفي وطويل في عمراك انشاالله تعالي
+هههههههه 😊😊
جزاك الله خيروحفظك من اعدائك الذين يتربصون بك
ذكرني بالاراكوزات ....
بالزبط!!!
ده عبارة عن ا راقوز في مسرح العرايس!!
صدقت يا شيخ حفظك الله
ليه السلفية وأنصار السنة ماعندكم تواضع يعني في تكبر في تناول المواضيع كان كلامهم هو القاطع رغم وجود الكتاب والسنة والمذاهب الأربعة تحس في تزكية للنفس
الشيوخ ديل بلفو يدور اكتر من الحكومة ...... اصلا ما بقولو كلمة الحق
بارك الله فيك
والله انا كان بحيرني البليد القاعد جمبو دا وكمان مبسوط جادي
king king 😂ههههههههههههه
دا تابع ومطيع ي اصلي، هههههههههههههههههه
بومه زى الحيطه عاين لى ولا بتحرك
القاعد جنبو دا عامل نفسو الحرس بتاعو ودا بكون من المقربين ليهو وكلوا جهل في جهل مركب
يعني لما الرسول عليه الصلاة السلام جاع في مكة ايام المقاطعة كان مجرم ولا كيف؟ الله لا بارك فيكم افسدتوا الدين على الناس، لا حول ولا قوة إلا بالله
حفظك الله حفظك الله حفظك الله
ميكنيكيه الموتمر الوطني الكيزاني حسبنا الله ونعم الوكيل
ههههه كلاده 2016 الان اصبح حقيقة
ارجو الرد من قبل المشايخ جزاهم الله خير
ما هو المقصود بالخروج على الحاكم ؟
هل الخروج بالسيف كما فعل الخوارج بسيدنا عثمان بن عفان
أم كلمة حق في وجه باطل؟ !
الخروج يكون باللسان و البنان
و الخروج نزع يد من طاعة
اما الإنكار العلنى يكون عند الحاكم فإذا قتل الحاكم الشخص الذي أنكر عليه فاهو سيد الشهداء
@@hosamarebi6395
جزاك الله خير
هل يمكن دعم هذا الرأي من القرآن و السنة ؟؟!
قال تعالي. اطيعو الله و الرسول و أولي الأمر منكم. قال ابن عباس أولي الأمر هم العلماء و الأمراء.
قالو رسول الله . يا رسول الله أفلا ننبازهم بالسيف قال الا ان ترو كفرا بواح. و قال في رواية اخرى لا ما اقمو الصلاة.
هذا اهم الأحاديث التي توضح عدم جواز الخروج الا في حالة وجود الكفر البوح بالإضافة إلي بعض الشروط الأخري مثل المفاسد و المصالح
و قد عد اهلم العلم حوالي 100 حديث يتعلق بالأمير و السلطان
و أهل الحق يكفيه حديث و أهل الباطل لا يكفي الف حديث
@@hosamarebi6395
جزاك الله خير
تصحيح الآية أطيعوا و أطيعوا الرسول و أولي الأمر منكم
جعل طاعة ولي الأمر عطفا على طاعته لله عز و جل و رسوله الكريم و الإختلاف عدم تكرار كلمة أطيعوا فيما يخص ولي الأمر
الله الله على حلاوة القرآن و دقته
بالنسبة للحديث فيه تأكيد لسؤالي أن الخروج على الحاكم صفته الخروج بالسيف
و هذا والله أعلم
اولا شكراً على التصحيح الآية فقد كتبتها ع استعجال و هذا لا يتناقد ف الطاعة ف غيري معصية الله فنحن مؤمورن بالطاعة . ثانيا اتفقنا ع حرمة الخروج بالسيف و الحمد لله ع ذقة السنة. أما حرمة الخروج بالكلام و تأجيج العامة ع السلطان فا تيك بها و الحمد لله. / أن حديث النبي من ارد أن ينصح لذي سلطان فلا يبدي له علانيه . و قال في حديث آخر كلمة حق عند سلطان جائر . هذان الحديثان نمشي عليهم . و عن أنس بن مالك كان الأكبر من أصحاب النبي صلى الله ينهون عن سب امرائكم. و عن أبي بكره من أهان سلطان الله ف الارض اهانه الله. و قال الإمام أحمد و ابن المديني. ليس لأحد أن يطعن عليهم. قال الفضيل بن عياض لو كانت لي دعوة لجعته لذي سلطان. يقول ابن المبارك لولا الأئمة لمن تائمن لنا سبلا. قيل لأسامة بن زيد الا تدخل عليه أي عثمان اترون انى لا اكلمه الا اسمعكم و الله لقد كلمته فيما بيني وبينه مادون أن أفتح أمر لا أحب أن أكون أول من فتحه. اعتقد هذا يكفي و لو انه لا زال يوجد كلام مكمل لهذا الحديث
انا بسمع لي شيخ محمد مصطفى عبدالقادر
لكن بديت اشك انو كوز او خاايف منهم
قول الحق لانو ربنا بسألك يوم القيامه
والله انا من متابعين دروس وخطب الشيخ واول مره اقطع ليه درس وما اتابعة للنهاية وان شاء الله من اليوم من مقاطى دروسك والله لا عندى علاقة بالسيا سة ولا الصوفية بس كلامك خارج بارم مع احترامى لشخصك.
كللام صح موت كتير من الشباب عشان
يعني انحنا في الوطن العربي ده كلو انحنا برانا المجرمين و مبتلين بي الجوع والخوف ما عارف اقوليك شنو لاكن امكن غيري يلقي ليك رد
عن امل
سمعت شيخ واحد فقط ينتقد النظام السابق.ديل علماء سلطان
الرد علي شبه انو الغرب مع كفرهم يعيشون في رغد من العيش وكثير من الدعاة يقول سبب فقر وجوع المسلمين هو بعدهم من الله وعدم تمسكهم بدينهم ؟
الجواب:-
اولا قول المشايخ يستند علي ايات وأحاديث الايه قال تعالي(ولو ان اهل القري امنو واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء ولكن كذبو ) الايه واضحه ثم قوله تعالي(من يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لايحتسب ) وغيرها كثير وكذالك الاحاديث كثيرة مثلا اتباع النبي صلى الله عليه وسلم فيه الرحمه والفلاح والهدايه وغيرها من الاحاديث الصريحه والشاهد انو الاحكام التي تترتب علي المسلم خلاف الكافر في الدنيا وامور العيش لاننا نحن مبتلون في هذه الدار بخلاف الكافر فان الله يستدرجه في النعم لان الدنيا لاتسوي عندة شي سبحانه وتعالى ويصح معني صحه كلام الدنيا سجن المومن وجنه الكافر حتي ورد في الأحاديث في معناه انو يوتي بافقر الناس في الدنيا فيغمس في الجنه ويقول ماريت بوس قط والعكس صحيح علي الكافر المنعم حتي قضيه الامن والامان لها علاقه بي التوحيد والايمان وان شئتم اقراو قوله تعالي( الذين آمنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم أولئك لهم الامن وهم مهتدون ) معني الايه انو اذا امن الناس ولم يبلسوا ايمان اي يخلطو ايمانهم بشرك لهم الامن في الدنيا والاخره وهنا استحضرتني فائدة وان لم تكن في لب الموضوع الي اصحاب العواطف من المسلمين الذين يرمون اللوم علي الحكام في شوون الامه الاسلاميه ويحملونهم ضعفها اري السبب هو عدم رسوخ الايمان في القلب لكثير من المسلمين لان التمكين مرتبط بي الايمان واقامه الشرائع لذالك لان تتحرر الاقصي ونحرر بلاد المسلمين من قبضه الغرب مالم نحرر انفسنا من الذنوب والمعاصي ومايخالف الشرع واختم بقوله تعالي( لا يغير الله بقوم حتى يغيرو مابنفسهم ) اسال الله ان ينفعني وينعفكم بي القران والسنه علي فهم سلف الامه
هاك. الكوز ده؟
كلامك مابعدو انته تقول الله قال يجب أن يسكت الجميع ويصبرو
طيب قتل النفس بغير حق افتي لينا فيها
تسكتوا بس يا ناس الخروج على الحاكم حرام
عليك الله انت بتخاف الله يعني غلاه المعيشه الحاصله في السودان دي مأمن الحكومة لا حوله ولاقوه إلا بالله منك ياراجل
الله يحفظك يا شيخ
تبا لكم
في ميزان حسناتك وجزاك الله خير الجزاء
والله نحن ابتلينا بمثل هؤلاء لا حول الله دينك امرك ان تسكت على الظلم والفساد لا أدري عن أي اسلام تتكلم. اسلوب عجيب في الكلام
الغلاء دى من الحكومة الفاشلة و فساد و الظلم لو راجل خلي وااضح افتي في الموضوع دة
شيوخ الإنقاذ
ناس الباسطه والحليب
هل صبغت. اللحيه حلال. وله. حرام. ؟
الله ليه بيبتلي المسلمين وما بيبتلي الغرب و اليابان و كوريا ؟
الاستدلال بالاية خاطئ
امشي اقراء القران.. ومهد للكافرين رويضه ..العايشين فيهو الامريكان والغرب ..ما روضة رويضة.
تكثر سنك تزع دقنك ما دايرنك ما دايرنك
تسقط-بس
غلا المعيشه مامن الحكومة سبحان الله كنت ضدهم لكن شكلهم الجماعه ضيفوك انت لم تسمع كلكم راعي وكل راعي مسؤل عن رعيته
الحاكم هو المسؤل وهذا بينه وبين ربه واما الذي بيننا وبين الحاكم هو طاعته وعدم الخروج عليه وفقك الله اخي
30مليون ماقادرين تفتحوا خشمكم دايرين الشيخ يتكلم
الزول الجانب منو ده مساعد ولا شنو
ههههههههههههه يحرس فيهو عشاااان خايف من نااااااس كده انت فهمتني هههه
لا يا شيخ في فرق بينك وبين المساكين لانك ساخر منهم وكان لفظ مسكين عيب
بعدين لماذا لا تقدمون النصح الي ولاة الأمر
المسكين هو من لا يفرق بين الصح والخطأ وليس المسكين من لا درهم له يعني الشيخ قالها بصحيح العبارة هو عايش في مالطة ما هو عايش بينكم وبشتري الرغيفة ذيكم سبحان الله تعلم في المدبلم يصبح ناسي هو كان بتكلم أنجليزي مثلا . وبعدين مين قال لك بأنه لا يقدم النصح لولي الأمر يعني ولي الأمر لو ما سمع كلام الشيوخ الأفاضل يكون هذا ذنبهم يعني الشيخ ده ما عاوز يعيش مرتاح مثلا معاه عربية وبيت جميل وحياة مرتاحة بس هو كمان مغلوب على امره وقال ليك الناس زمان جائوا للرسول يشكون من غلاء المعيشة وقال لهم المسعر هو الله هذا شىء من الله وليس الرسول من يرزق خذ ما أعاك الله .
والله انت بضيع في زمنك وزمن الناس المعاك ...
ليك يوم زي ناس الانقاذ
زول داا كزب شديد بعين بتفل ف المايك
ماكذب وكلامه طلع صاح.. قلبناها واي شي زاد
ياكوز يامتنفع القاعد تكسر ليه تلج دا هو زاته خرج عن الحاكم بطلو كسير تلج عليكم الله تسقط بس
أنت جاهل الشيخ يقول قال الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول الشيخ كوز إذا كنت عالم فناقشه بالكتاب والسنة وإلا السكوت أحسن لك
@@فارسالأحلام-ت8ف الكيزان الزيك الجاهلين برضو بقوله قال الله وقال الرسول وعاملين فيها بتاعين دين وليس لهم علاقه بالدين وتسقط بس
@@تهارقاالكوشي طيب إنت العندك العلاقة بالدين وين الأيات وين الأحاديث النبوية الشريفة تتكلم من رأسك وتغالط الشيخ هل أنت مسلم تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم إذا كنت مسلم فقل سمعنا وأطعنا إن كنت مسلما حقا مادام الشيخ يقول قال الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم
يقول قال الرسول هنا في تكسير تلج التكسر راسك دا
@@تليثنتبي لاتكن أحمق لان الأحمق لايعرف الرد يسئ فقط ولاتكن جاهل لأن الجاهل عدو لنفسه لايعرف ما الذي يصلحه وما الذي يفسده الشيخ يقول قال الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول الشيخ يكسر تلج إذا كنت عالم فناقشه بالكتاب والسنة وإلا السكوت أحسن لك
خلي البرعي الرئيس السوداني صوفي لو صح عايز تخدم الدين لا فرق بين البرعي و البشير لو راجل قول بشة مشرك
السلام عليكم مولانا الشيخ محمد مصطفى عبد القادر
اتمنى ان تصلك رسالتي
لطالما وصفت الخروج على الحاكم بالخطأ وانه من عمل الخوارج والسروريه
واستعنت على ذلك بالحديث : ....... وان ضرب ظهرك وان اخذ مالك
غير ان الشرع استثنى حاله واحده يصح بل يجب فيها الخروج علي الحاكم وهي ان يمنع الحاكم الرعيه من عباداتهم او ان ينكر الحكم بشرع الله
مولانا محمد مصطفى فلندع الفساد والجوع والمرض جانبا . هذا الحاكم هو من :
منعكم من الخطب في الاسواق ، سمح بممارسة التصوف والشرك الصريح والكفر الظاهر ، عين وزيرا صوفيا على رؤوسكم يامركم وينهاكم ، بل هناك مؤسسه كاااامله من مؤسسات الدوله تدعى لمجلس الاعلى للتصوف
هذا الكفر والشرك والكتب التي ملأت بها المنابر واليوتيوب سمح به الحاكم بل وقننه و زينه واتبعه حتى صار لكل مسئول شيخه الذي يتبرك به
ماذا تبقى لهذا الحاكم حتى تخرج عليه
ااي هو عارف كده شيخ محمد مصطفي بس الخروج علي الحاكم حرام و الرهيفة التنقد خازوك و اندق فيك يا السكة حديد
handsom77
ياخ الله يهدينا و يهديكم بس، طلعتو عينا ياخ بي بلادتكم دي
انت جواب على السوأل مافي داعي للاستهترار بالسائل مهما كان سؤاله ثم ثانيا ارتفاع الأسعار من سوء السياسيه وسوء اداره الاقتصاد اكيد سببو الحكومه منافق
و الله البني آدم دا مضحك شديد ياخ
برضو تسقط-بس
زول هزلي مضحك ينفع ممثل
بيض ! عمم علي رمم!
@@emadaljack68 بصراحة اى زول زهجانه يمشي يفتش الشيخ محمد مصطفى تشوف المقاطع بتاعوا كلها ضحك سااااااي اليوم يتفتف ههههههههه
مطبلاتي كبير بطل اللوله اخوك زكريا احمد
أولم يخرج الحاكم الان علي الصادق المهدي وهو منتخب من كافة الشعب ولا ده برضو كضب ههههههههه ارجو الإفادة عشان نفهم بس ده كان خروج ولا الانقلاب ما خروج يا شيخ بعدين هناك مئات الأحاديث لمناصحة الحاكم كلها صحيحه لماذا لا تتكلم بها حتي يسمعها الحاكم ويحن علي حالنا مع احترامي انصح الحاكم زي ما بتنصح الناس ولشنو يا ناس يا مسلمين يا سودانيين
أهل الكيزان كيف؟؟؟
محمد الأمين إسماعيل
يعني انت اخواني عشان كد م بتتكلم عن الظلم وانت عارفو
ي شيخ ي دجال نعم الشعب قال الضائقة سببها الحكومة وأهو ظهر الان عمر البشير مكدس القروش في بيتو
كنت بحترمك من أشد المحبين ليك. لكن طلعت اي كلام شيوخ زيف منافقين منتفعين بتاعين باسطه
ههههههه هاك البنزين دا😂😂
طارق جيب الله بجدع خطب افضل منك
هههههه اها هسي الاراجوز ده قلب مية وتمانين درجة وبقي ينبز في الكيزان
بس نفسي اعرف الأمعات المعاهو ديل قلبو برضو ولا لسه متمسكين بعقيدتهم والطلوع علي الحاكم لا يجوز هههههههه
مطبل كبير
الشيخ يقول قال الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت تقول الشيخ مطبل إتق الله إتق الله إتق الله إذا كنت عالم فناقشه بالكتاب والسنة وإلا السكوت أحسن لك
حسبي الله عليك ربنا يهديك
ههههه لا حلوه.
كلكم تجار دين حسبي الله ونعم الوكيل عليكم انتوا
الله يهديكم
راجع المحاضرات بتاعت الشيخ و ح تعرف ي جاهل انت استغفر الله العظيم
انت بتقول الله ابتلانا بالجوع لأننا مجرمين طيب أمريكا مش اكبر مجرمين و كفره لاقين ياكلو ليه؟
ياشيخ الله يهدينا ويهديك خليك بعيد من الفتوى
أمريكا كافرة لا يصلح القياس . أما المسلمون يظهر عندهم الفساد بما كسبت أيديهم طيب لماذا لعلهم يرجعون الحكمة تنصروا الله ينصركم. تغير النفوس فا يغير الله ما عند هذ القوم
شيخ كيزان تسقط بس دا شيخ ضلال والله وخليك عندك قبول اخر يا عزيزي