Ông năm nói cái rét tới phật liền, vì thời gian còn ngắn tu ngay cái biết, thấy,nghe, để giải thoát nhẹ nhàng.vi trong thân mình, một cái chết và một cái không chết.
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏 DÙNG TÂM MÌNH ĐI ĐẾN LÀ ĐƯỢC À BẠN ƠI CHO DÙ MINH CÓ BẬN IU VIỆC HÃY GÁC QUA MỘT BÊN LÀ ĐƯỢC ĐẾN GẶP ÔNG NĂM NÂNG CẤP CHO BẠN SẼ ĐƯỢC DỰ HỘI LONG HOA VÀ ĐỪNG DO DỰ ẤT SẼ THÀNH NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT ĐI ĐỨNG NẰM NGỒI NHỚ NIỆM NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏 XIN CHÚC BẠN SỚM GẶP ĐƯỢC ÔNG NĂM NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Bà con nên cố gắng Niệm Phật. Chúng ta còn vô số cái để lo, tuy có thấy rỏ tánh biết của bản thể nhưng không sống hay an trú tuyệt đối được đâu. Nói thì dể lắm. Hãy cố gắng mà niệm Phật. Đi đứng nằm ngồi củng A DI ĐÀ PHẬT. Chắc chắn vãng sanh. Không thể 1bước thành Phật được đâu.
Mô phật.chúng con cùng các bạn đạo...cùng xin Đức ông năm...xin ơn trên.tha tội cho những người vô minh vô phước,đã ko có trí huệ.nhận ra Đức ông năm là phật sống.đã tạo khẩu nghiệp rù vô tình hay cố ý.xin ơn trên cùng các vị phật tiên thánh thần.cùng tha thứ cho những chúng sanh mê muội ạ...🙏🙏🙏❤️🙏🙏🙏
1 là, Namo Buddhaya hoặc Namo Buddhassa, nếu Việt hóa thì là Nam Mô Phật, tức là xin đảnh lễ Phật. Việc rút ngắn còn "Mô Phật" sẽ cắt mất đi ý nghĩa 2 là, ai cũng có Minh có Phước cũng đồng thời vẫn Vô Minh Vô Phước nên vẫn đang tiếp tục trong vòng Sinh Tử Luân Hồi này. Có người đủ Phước đủ Duyên gặp được thầy hiền bạn tốt chỉ đường đúng đắn mà đi, có người chưa đủ. Đấy là Nhân Duyên của từng người, chớ nên nói người khác Vô Minh Vô Phước vì ngay cả chính chúng ta cũng đang như vậy. 3 là, quý trọng người đã giúp mình biết tới điều hay lẽ phải trên con đường tu tập là tốt, nhưng chớ nên đưa người đó lên thành "Phật". 4 là, người đệ tử Phật có sự học hiểu đàng hoàng về Nhân Quả (Nghiệp thiện/ác và Quả của nghiệp thiện/ác) thì sẽ hiểu rằng mỗi người chúng ta đều là chủ nhân của các hành vi thiện/ác có chủ ý và sẽ phải chịu kết quả từ những hành vì đó. Vì vậy việc cầu xin "Phật tiên thánh thần" tha thứ cho người này, tha tội cho người kia là điều vô nghĩa, cũng như có khả năng thể hiện Nhận Thức - Thái Độ - Hành Vi phi Nhân Quả (tức không tin vào Nghiệp và Quả của nghiệp). Nếu tự nhận bản thân là đệ tử Phật mà lại tin vào phi Nhân Quả thì là sự phỉ báng đối Đức Phật. Pháp học, Pháp hành của tôi còn non kém, không có chủ ý dạy đời quý bạn đạo. Đôi lời góp ý, mong rằng quý bạn đạo sẽ chú ý hơn. Chúc quý bạn đạo sẽ luôn có nhiều niềm an vui và sức khỏe 🙏
Con xin lạy tạ ông năm con đã trải qua và xin ông cầu cứu con tai qua nạn khỏi thật quá nhiệm mầu.khi mình tịnh được rồi thì ma vương đến với mình con cũng nhờ đức độ của ông năm tôi bị 3 lần đều nhờ ông hết lần thứ tư tôi dùng nghị lực chính mình thật quá vi diệu con xin ngàn lần lạy tạ ơn ông nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nam mô a Di Đà Phật
Chuẩn quá ạ...ông này biết tốt thì đi đưa dòng họ ông Theo ông đi rũ rê mn đi theo ông rồi đi về đâu... các vị bồ tát ko giám xưng danh còn khiêm tôn còn ông này thì biết một tí ra vẻ quá...
@@DucTruongThi-f4xong ko tư chấp mà thầy có lệnh cho chúng ta biết rằng đoi sắp hết rồi níu ko tin thì thôi, cham tới nguoi chơn tu tôi ko nhe đâu nhe
Có quý trọng người đã giúp mình biết tới điều hay lẽ phải trên con đường tu tập Phật Pháp là tốt, nhưng chớ nên đưa người đó lên thành "Phật" theo cái Bản Ngã của bản thân. Không hiểu được điều này thì vẫn sẽ tiếp tục trầm luân trong phiền não khổ đau trong vòng Sinh Tử Luân Hồi. Đôi lời góp ý, mong rằng qua quá trình chịu khó học hiểu, thực hành đúng tốt và trải nghiệm của bản thân, quý bạn đạo sẽ hiểu được trọn vẹn lời tôi nói. Chúc quý bạn đạo nhiều niềm an vui và sức khỏe 🙏
"@Thongdong365 " Hôm nay có duyên gặp bạn nên chia sẽ đôi điều .Trong nhà (trong thân tâm ) mình có ngọc quý ( được mọi người gọi nhiều danh hiệu như phật, tánh, bồ tát, cái biết...v..vv) thì bạn cứ mạnh dạng nhận ra viên ngọc quý đó mà dùng ,bạn đừng bị ràng buộc bởi những hủ tục do con người đặc ra phải như thế này thế kia mới được gọi là đúng là phải . Chỉ sợ một điều là bạn chưa nhận ra được viên ngọc quý của mình thôi .
Quí ĐĐ ơi có ai hiểu được cái biết của ông năm giảng chưa NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT❤ Chúc quí ĐĐ thân tâm an lạc❤ Quí ĐĐ đừng chạy theo đời là được NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
BIẾT không vướng víu cảnh trần mê, NÀO có đa mang những não nề. CỦA Tánh NHƯ NHƯ soi chẳng động, PHẬT TÌNH NHỨT NHỨT gọi không mê. BIẾT trần muôn thứ điều ô nhiễm, NÀO lợi,tình ,danh,sắc ,bộn bề. PHÀM ngã lo mình ,thường hại kẻ, PHU lòng chỉ biết ở trong mê...
@@35.nguyenleanhthu76 NGUYỄN DÒNG THƯỢNG ĐẲNG cửa THẦN DÂN, LÊ TỘC CHÍNH VƯƠNG có định phần. ANH DŨNG ,lưu danh ,ông ,TRỰC,LỢI, THƯHÙNG,ghisử ,TRIỆU ,TRƯNG,quần. TUYỆT luân CÁI BIẾT quên mình đó, VỜI với đem mình hiến NƯỚC,DÂN. KHI ,BIẾT QUÊN MÌNH ,lo khắp chúng, BIẾT NẦY,của PHẬT -THÁNH -TIÊN- THẦN.... NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI LINH CẢM BẠCH Y QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT...
@@thanhtungnguyen-ml1yq TẶNG Cho đồng TỘC ít lời thương, NGUYỄN họ cùng tôi cũng một giường, THANH tịnh nghĩ suy LÀ.THÁNH PHẬT, TÙNG theo CHƠN LÝ ,nghĩ CHƠN THƯỜNG. MỤC tiêu nhắm thẳng không lay động, CHÁNH GIÁC chơn suy chẳng dính vương. TƯ tưởng TỪ BI là THÁNH Vậy, DUY tâm HỈ XÃ NHỨT NHƯ đường... THÁNH không NGHĨ làm sao mà truyền ĐẠO, PHẬT không SUY sao lại phải độ đời. Lúc nghĩ phàm nghĩ THÁNH, ẤY thường.nhiên của.TÁNH. Dẩu nghĩ đến phàm gian, Mà vẫn theo THÁNH HẠNH. DÙ có nghĩ bao nhiêu, Cũng như gương lóng lánh Gương rốt cuộc vẫn gương, Cảnh chung quy vẫn cảnh. quá khứ sóng lô nhô., Hiện thời.gió yên.tạnh Hôm qua nước đục ngừ, Bữa nay dòng trong ánh. Đục hôm qua là phàm Trong bữa nay là.THÁNH. Cứ lấy đó mà SUY Đừng chấp TÂM Chấp cảnh...
Tất cả pháp tu đều là phương tiện tạm thời an tâm, không phải rốt ráo. Chỉ có khi nào ông chợt tỉnh giấc, thoát khỏi ác mộng sanh tử luân hồi mới là rốt ráo.
Nam mô tây phương cực lạc thế giới tam thập lục vạn ức, nhất thập nhất vạn, cửu thiên ngũ bá, đồng danh đồng hiệu, đại từ đại bi, phổ độ chúng sanh, A DI ĐÀ PHẬT.
Con tên minh Tú Tên pháp danh là Thích minh Ngộ Nay con có duyên nghe qua bài pháp này của ông 5 con đã được tỏa ngộ . Cái biết của Phật tánh và cái biết của phàm phu . Cái biết Phật tánh nằm ngay trong bát Chánh đạo Còn ngược lại bát Chánh đạo là phàm phu . Cái biết của phàm phu biết nhưng ko thể nào kiềm chế được còn cái biết Phật tánh biết nhưng ko làm theo yên yên bất động như như là như vậy . Thưa ông 5 con đã hoàng tất 75% con đường ngộ đạo Phật đã cho chúng ta biết cái tánh biết rất lâu rồi nhưng vì chúng con vì vô minh và mê mụi nên đã bị vô ý thức nay gặp ông thầy bằng xương bằng thịt chỉ đúng cái tỏa ngộ như cá gặp nước mừng ơi là mừng.🎉🎉🎉
TẶNG bạn thành tâm học ĐẠO MẦU , MINH tình BIẾT nhận LÝ huyền sâu. TÚ tâm minh định điều tà CHÁNH, PHÁP PHẬT bên trong ,MỘT NGOÁI ĐẦU. DANH chẳng còn danh ,là THẬT BIẾT, THÍCH mà không thích,chẳng vương đâu. MINH với vô minh ,đều BIẾT rõ, NGỘ rồi PHẬT BIẾT rất LINH MẦU.. Đêm ôm PHẬT ngủ ngáy kho kho, Sáng thức dậy thời nắm giữ cho. Đúng bữa ăn cơm nhai nhóc nhách, Tới chừng ỉa đái cũng ro ro. Nằm,ngồi cũng chẳng rời da thịt, Nói nín đều theo tới óc o. Đó,đó ,rõ ràng ÔNG PHẬT đó, Nhọc chi ngày tối cứ rờ mò...
Con thừơng nghe pháp của ông giảng và học theo pháp của ông Năm dạy, trong giấc ngủ ,con đã thấy con ngồi bên chân ông rồi, nhưng con không nghe ông nói gì hết, có phải nghiệp con còn nặng lắm, nên không nghe đuoc lời ông day , xin ông Năm hoan hỷ chỉ dạy cho con biết ạ
Đúng vậy, Nghiệp của bạn đạo vẫn còn rất nặng. Vì nếu không nặng thì bạn đạo đã chẳng còn ở đây, tiếp tục trôi lăn trong dòng Sinh Tử Luân Hồi này. Tương tự, Nghiệp của tôi và của rất nhiều người đang hiện diện đây cũng còn rất nặng, vì tất cả cũng đều đang trôi lăn trong dòng Sinh Tử Luân Hồi này. Nghiệp có Nghiệp Thiện (Hành vi tốt có chủ ý) và Nghiệp Ác (Hành Vi xấu có chủ ý) Đã có gieo Nhân (Nghiệp, hay hành vi tốt/xấu có chủ ý) thì sẽ có gặt Quả --> Từ Vô Thủy cho đến nay, mỗi người chúng ta đã liên tục gieo biết bao nhiêu Nhân và đã gặt biết bao nhiêu Quả. Vậy thì làm sao mà trong đời này, chỉ trong một đoạn thời gian ngắn quý bạn đạo nghe lời giảng của ông Năm và thực hành theo mà lại có thể mong xí xóa được hết? Đấy là vô lý! Tốt nhất là quý bạn đạo ngoài việc nghe lời giảng của ông Năm, thì kèm theo chịu khó mở các nội dung Phật học cơ bản về Nhân Quả, Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, Vô Thường, Vô Ngã,...của các sư khác. Rồi thực hành, đem những gì mình học được vào trải nghiệm ngay trong thực tế cuộc sống để đời sống của mình luôn an vui và mát mẻ. Đấy mới là điều đáng quan tâm, chớ nên suy nghĩ nhiều, mơ mộng nhiều rồi đâm ra lo lắng. Đôi lời chia sẻ, chúc cho quý bạn đạo sẽ luôn có nhiều niềm an vui và sức khỏe 🙏
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật !Ông 5 Giảng Pháp và Trả Lời Rất Hay !Nhưng Câu Ông 5 Trả lời Câu hỏi Về 12 Nhân Duyên Con Xin Có Ý Kiến 1 Tí:Trong 12 Nhân Duyên (Vô Minh Duyên Hành ,Hành Duyên Thức,Thức Duyên Danh Sắc....VV Lảo Tử )Sắc Thì Phần Thân là Đúng .Nhưng Ông 5 Nói Phần Danh là Cái Tên Của Mình là Không Đúng Ạ .Danh Là Phần Thuộc Về Tâm .Mà Tâm Thì Có Tâm và Tâm Sở Hay Còn gọi là Tâm Vương và Tâm Sở Ạ !🙏🙏🙏
@@vantuanle6713, Là không có phán xét đoán mò, đánh giá để khen chê hay để thương ghét giận hờn, v.v. Ví dụ dễ hiểu nhất, hãy thử đặt mình vào vị trí một ông bác sĩ trực ở phòng cấp cứu mà có bệnh nhân đến (trước đây) là "kẻ thù" của mình ... Sự việc sẽ diễn biến sau đó thế nào là chứng tỏ vị bác sĩ này dùng cái Biết của Phật hay của Ma . Rõ chưa ? (chung quy: Phật từ bi đối đãi tuyệt đối bình đẳng; trong khi kẻ phàm phu tục tử không có được Cái Biết - Chân Như như Phật. Chỉ vì "đầu óc con người cũng chính là kẻ thù của Tánh Phật bên trong chúng ta !) Cho nên chỉ cần Khai Ngộ - không cho đầu óc sai khiến nữa thì lập tức thành Phật liền hà. 🥰 Cố lên nào !
Cái biết mà không có trụ ở chỗ cái bị bịết, ko trụ ở đâu mà dung chứa cùng khắp thì mới là cái biết của tánh Phật. Cái biết duyên theo đối tượng, trụ vào chỗ bị biết thì đó là cái biết của chúng sanh. Người từ nên phân biệt rõ chỗ đó chứ không thì nhầm lẫn mà nhầm lẫn thì từ hoài cũng như nấu cát mà muốn thành cơm
@@KhánhNgọc-z9e thường trụ trong câu thường trụ tam bảo là gì? Chữ trụ là tiếng Hán-Việt nghĩa là đứng yên, thuờng là không biến đổi. Thuờng trụ nghĩa là không biến đổi, không bị chi phối bởi không gian và thời gian.Tam bảo PHật pháp tăng. Phật là tánh giác vô trụ vì nếu có chỗ trụ thì có biến đổi.
Tôi cho địa chỉ của ông năm . Đi từ bến xe miềm đông . Qua đến chợ tân uyên bình dương . Đến đường số 6 . Rồi đến tiệm ẩm thực chay. .phước lộc thọ. Ông năm ở tại nhà đó .
Kái tánh biết theo pháp ông năm nói chỉ là một phần ngộ tánh rất nhỏ so với ngộ tánh Phật . Vì kái biết của Phật như một rừng cây còn những pháp Phật nói để cho chúng sanh biết để mà tu chỉ như một chiếc lá mà thôi . Kái mình ngộ nhỏ như hạt cát . Kái biết và ngộ phật tánh thì như cát sông hằng . Ngộ là thấy được sự thật của tất cả các pháp là thấy đường con đường giải thoát khổ đau sanh tử luân hồi . Thấy được con đường rồi đi trên con đường đó hành trì tu hành . Như về được cõi cực lạc của Phật A Di đà rồi còn phải tu mấy a tăng kỳ kiếp nữa thì mới thành Phật được . Mới ngộ được 1 phần nhỏ mà tưởng là chứng đắc là lọt vào tưởng ấm ma . biết mình chưa đắc mà nói đã chứng đắc là kêu mạn . Còn ko biết cứ tưởng mình đắc là vô minh .
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật. Kái biết của phàm phu là thấy bình bông biết bình bông , thấy kái bàn biết kái bàn , thấy đàn ông biết đàn là ông, thấy đàn bà biết là đàn bà. Thấy gái đẹp biết gái đẹp . Là kái biết của phàm phu .Thấy gái đẹp mà sanh tâm yêu thích dục vọng sanh ham muốn là tâm phàm phu . Kái biết của bậc thánh là thấy kái bàn là biết do sắc uẩn tạo thành sắc uẩn bao gồm đất nước gió lửa . Vậy kái bàn đang thấy là phần nhiều hình thành từ đất những phần còn lại nước là hơi ẩm là gió lửa có một phần nhỏ nhiệm cộng các duyên khác như có đinh đóng duyên từ người thợ mộc thì hình thành lên . ... Thấy con người ... Thấy đàn ông .. đàn bà là thấy từ tinh cha huyết mẹ +ngũ uẩn hợp lại mà thành . Ngủ uẩn là sắc thọ tưởng hành thức . Sắc là phần thân . Thọ tưởng hành thức là thuộc về tâm . Thấy thân hư hoại , thấy tâm luân hồi, thấy ta , thấy Kái của ta . Biết thân này ko phải của Ta tâm này cũng ko phải của ta là kái biết của bậc thánh . Bậc thánh có bốn bậc ,bậc thấp nhất dự lưu thánh quả tu đà hoàn .... giác ngộ một phần .bậc cao nhất là thánh A lan hán chứng ngộ toàn phần . Thấy được tánh thấy được kái biết như bậc thánh chỉ mới là ngộ được một phần nhỏ như hạt cát trong kái biết của Phật . Từ ngộ được tánh rồi tu hành để đắc được quả vị Phật chánh đẳng chánh giác thì phải thực tập tu hành đến mấy a tăng kỳ kiếp . Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật .
Ông năm nói cái rét tới phật liền, vì thời gian còn ngắn tu ngay cái biết, thấy,nghe, để giải thoát nhẹ nhàng.vi trong thân mình, một cái chết và một cái không chết.
Chánh pháp của Phật Thích Ca là đây
Hãy làm người biết cầu nguyện cho cả trăm họ mau hết bịnh được bình an nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nam mô a Di Đà Phật
Co xin khính chúc ông năm luôn luôn mạnh khỏe nam mô a di đà phật
Con chúc ông 5 sức khỏe để đi nhiều nơi giảng đạo cho tất cả chúng sanh.
Nam Mô A Di Đà Phật,
Nam Mô A Di Đà Phật,
Nam Mô A Di Đà Phật.
Nam mô Phật tổ Phật thầy chư đại bồ tát
Con xin chúc ông năm nhiều sức khỏe luôn bình an ạ con nam mô a di đà Phật nam mô a di đà Phật nam mô a di đà Phật
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô a di đà phật
Con kính chúc ông Năm luôn mạnh khỏe, sống lâu ạ. Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mo A Di Da Phat
Nam mô bổn sư Thích ca mau ni phật! Nam mô a di đà phật! con pháp danh Diệu thu con xin chấp tay cuối đầu chào ông năm!🙏🙏🙏
NAM MÔ A Di đà phật. con ước mo được gặp ông 5 1 lần. con kính chúc cho ông 5 thật nhiều sức khỏe. ❤
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏 DÙNG TÂM MÌNH ĐI ĐẾN LÀ ĐƯỢC À BẠN ƠI CHO DÙ MINH CÓ BẬN IU VIỆC HÃY GÁC QUA MỘT BÊN LÀ ĐƯỢC ĐẾN GẶP ÔNG NĂM NÂNG CẤP CHO BẠN SẼ ĐƯỢC DỰ HỘI LONG HOA VÀ ĐỪNG DO DỰ ẤT SẼ THÀNH NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT ĐI ĐỨNG NẰM NGỒI NHỚ NIỆM NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏 XIN CHÚC BẠN SỚM GẶP ĐƯỢC ÔNG NĂM NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật còn kính biết ơn ông 5biet ơn tất cả 🙏🙏🙏
Con muốn được gặp ông Năm quá con chúc ông năm thật nhiều sức khoẻ
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT. NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
Con kính chúc ông Năm Sức khỏe dồi dào
Ông Băm giảng pháp hay lắm ạ. Nam Mô A Di Đà Phật
NAm mô a di đa qhât
Ông Năm nói quá đúng . Con rất biết ơn ông Năm .
Con ước được gặp ông năm một lần . Chúc ông năm nhiều nhiều sức khoẻ ❤❤❤
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật nam mô a di đà phật ❤
Con thanh tam cau xin on tren duc phat duc thay phu ho do cho con co duyen gap duoc ong nam nam mo bon su thich ca mau mi phat
Nam mô A DI ĐA phật ❤con nguyện cầu cho ông nam được nhiều sức khỏe sống lâu Trường Thọ a❤❤❤
Nam mô a di đà Phật con xin chúc ông năm mạnh khỏe để đi giảng cho các bác các cô và anh chị sớm nhận ra cái biết nam mô a di Phật
Con cám ơn ông năm nhiều lắm con không biết lúc nào có duyên được gặp ông năm con chúc ông nhiều sức khỏe nam mô a Di đà phật
Ta on ong nam dan dat chung sanh khong quan ngai xac than om yeu cua minh
Nam mô adidaphat 😊
Nam mô a di đà phât con nghe ông năm thuyết pháp nghe cái biết rất hay co y nghĩa để cho mn hiểu biết để tin tân tu hành niệm phât .
NAMMO BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT- NAMMO ADIDA PHÂT 🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🙏🏿🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
Con tri ân ông 5 rất nhiều..Nam Mô A Di Đà Phật...
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật 🙏🙏🙏 nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏 Ông năm nói pháp kiến tánh thành Phật quá hay và dễ hiểu thấm ý.nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏
Nam mo adidaphat con xin tri an cong duc ong nam
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
Con xin thành kính tri ân.
Công Đức.Ông Năm thật nhiều...
Con chúc ông năm nhiều sức khỏe. Nam mô a di đà phật!
Ok NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
Nam mô a di dà phât, 🙏🙏🙏
Nam mô phật tổ phật thầy từ bi xoá tội đệ tử tiêu tai tịnh sự trí huệ thông minh giai đắc đạo quả. Nam mô a di đà phật...
Con kính chúc ông Năm thật nhiều sức khỏe
Bà con nên cố gắng Niệm Phật. Chúng ta còn vô số cái để lo, tuy có thấy rỏ tánh biết của bản thể nhưng không sống hay an trú tuyệt đối được đâu. Nói thì dể lắm. Hãy cố gắng mà niệm Phật. Đi đứng nằm ngồi củng A DI ĐÀ PHẬT. Chắc chắn vãng sanh. Không thể 1bước thành Phật được đâu.
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🏾🙏🏾🙏🏾
Nam mô a Di Đà Phật con kính lễ ông Nam
Chúc mừng ngày mới biết thành tâm 🌴🌴🌴 vui quá cả nhà đi nam mô a Di Đà Phật
Mô phật.chúng con cùng các bạn đạo...cùng xin Đức ông năm...xin ơn trên.tha tội cho những người vô minh vô phước,đã ko có trí huệ.nhận ra Đức ông năm là phật sống.đã tạo khẩu nghiệp rù vô tình hay cố ý.xin ơn trên cùng các vị phật tiên thánh thần.cùng tha thứ cho những chúng sanh mê muội ạ...🙏🙏🙏❤️🙏🙏🙏
Bạn xin tiền gạo nếp còn nghe được chủ ông 5 mà cho ai được cái gì ống lo cho ống chưa xông nữa kìa
@@quyenduong2601 bạn chục mấy con tà nó ra đi ha.
Ko nghe thì thôi chứ phê phan người chơn tu toi này ko nhẹ
Nam mô a Di Đà Phật
1 là, Namo Buddhaya hoặc Namo Buddhassa, nếu Việt hóa thì là Nam Mô Phật, tức là xin đảnh lễ Phật. Việc rút ngắn còn "Mô Phật" sẽ cắt mất đi ý nghĩa
2 là, ai cũng có Minh có Phước cũng đồng thời vẫn Vô Minh Vô Phước nên vẫn đang tiếp tục trong vòng Sinh Tử Luân Hồi này. Có người đủ Phước đủ Duyên gặp được thầy hiền bạn tốt chỉ đường đúng đắn mà đi, có người chưa đủ. Đấy là Nhân Duyên của từng người, chớ nên nói người khác Vô Minh Vô Phước vì ngay cả chính chúng ta cũng đang như vậy.
3 là, quý trọng người đã giúp mình biết tới điều hay lẽ phải trên con đường tu tập là tốt, nhưng chớ nên đưa người đó lên thành "Phật".
4 là, người đệ tử Phật có sự học hiểu đàng hoàng về Nhân Quả (Nghiệp thiện/ác và Quả của nghiệp thiện/ác) thì sẽ hiểu rằng mỗi người chúng ta đều là chủ nhân của các hành vi thiện/ác có chủ ý và sẽ phải chịu kết quả từ những hành vì đó. Vì vậy việc cầu xin "Phật tiên thánh thần" tha thứ cho người này, tha tội cho người kia là điều vô nghĩa, cũng như có khả năng thể hiện Nhận Thức - Thái Độ - Hành Vi phi Nhân Quả (tức không tin vào Nghiệp và Quả của nghiệp). Nếu tự nhận bản thân là đệ tử Phật mà lại tin vào phi Nhân Quả thì là sự phỉ báng đối Đức Phật.
Pháp học, Pháp hành của tôi còn non kém, không có chủ ý dạy đời quý bạn đạo. Đôi lời góp ý, mong rằng quý bạn đạo sẽ chú ý hơn. Chúc quý bạn đạo sẽ luôn có nhiều niềm an vui và sức khỏe 🙏
Nam Mô a Di Đà Phật con kính bạch ông Ba Năm 🙏🙏🙏
con thành tâm kinh lễ lạy ông phật năm 3 lạy con xin kính chúc ông phật năm thật nhiều sức khỏe nam mô a di đà phật
Nam mo bon su thich ca mo ni phat.nam mo a di da phat
Con xin lạy tạ ông năm con đã trải qua và xin ông cầu cứu con tai qua nạn khỏi thật quá nhiệm mầu.khi mình tịnh được rồi thì ma vương đến với mình con cũng nhờ đức độ của ông năm tôi bị 3 lần đều nhờ ông hết lần thứ tư tôi dùng nghị lực chính mình thật quá vi diệu con xin ngàn lần lạy tạ ơn ông nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a di đà Phật , con tin tưởng Ông Năm là Ông Phật vì Ông cao tuổi mà rất thông minh , trí tuệ, nhanh nhạy sáng suốt
Nhửng gì ông 5 nói mình đả trải qua rồi . Bỏi vây mình mói tin ông 5 là phât á ❤❤❤
Chuẩn quá ạ...ông này biết tốt thì đi đưa dòng họ ông Theo ông đi rũ rê mn đi theo ông rồi đi về đâu... các vị bồ tát ko giám xưng danh còn khiêm tôn còn ông này thì biết một tí ra vẻ quá...
@@DucTruongThi-f4xong ko tư chấp mà thầy có lệnh cho chúng ta biết rằng đoi sắp hết rồi níu ko tin thì thôi, cham tới nguoi chơn tu tôi ko nhe đâu nhe
Nam mô a Di Đà Phật
Có quý trọng người đã giúp mình biết tới điều hay lẽ phải trên con đường tu tập Phật Pháp là tốt, nhưng chớ nên đưa người đó lên thành "Phật" theo cái Bản Ngã của bản thân. Không hiểu được điều này thì vẫn sẽ tiếp tục trầm luân trong phiền não khổ đau trong vòng Sinh Tử Luân Hồi. Đôi lời góp ý, mong rằng qua quá trình chịu khó học hiểu, thực hành đúng tốt và trải nghiệm của bản thân, quý bạn đạo sẽ hiểu được trọn vẹn lời tôi nói. Chúc quý bạn đạo nhiều niềm an vui và sức khỏe 🙏
"@Thongdong365 " Hôm nay có duyên gặp bạn nên chia sẽ đôi điều .Trong nhà (trong thân tâm ) mình có ngọc quý ( được mọi người gọi nhiều danh hiệu như phật, tánh, bồ tát, cái biết...v..vv) thì bạn cứ mạnh dạng nhận ra viên ngọc quý đó mà dùng ,bạn đừng bị ràng buộc bởi những hủ tục do con người đặc ra phải như thế này thế kia mới được gọi là đúng là phải . Chỉ sợ một điều là bạn chưa nhận ra được viên ngọc quý của mình thôi .
Nhà ông Năm ở long Xuyên đường Thoại sơn tới cầu Kinh ông cò hỏi người ta chỉ liền Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đà phật
Nam mô a di đa phât
Nam mô a Di Đà Phật
Nam mô bổn sư thích ca mô ni phật ❤❤❤ Nam mô bổn sư thích ca mô ni phật ❤❤❤ Nam mô bổn sư thích ca mô ni phật ❤❤❤
A Di Đà Phật 🙏
A Di Đà Phật 🙏
A Di Đà Phật 🙏
A Di Đà Phật 🙏
Con chúc ông năm luôn nhiều sức khỏe!
Cảm ơn ông 5 thuyết bài pháp thoại rất hay.Nam Mô A Di Đà Phật..
Con chức ông 5 được nhiều súc khỏe
Nam mô a Di Đà Phật
DẠ CON XIN NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT ❤❤❤
Nam. Mô A Di Đà Phât
Nam Mô A Di Đà Phật
🙏🙏🙏
Con xin kỉnh lễ Ông Năm
🙏🙏🙏
Con xin cung kính đảnh lễ ông. Nguyện con được hữu duyên gặp được ông, đảnh lễ ông 1 lần,con sẽ vui lắm.
Con cảm ơn ông nam
Nam mo a di da phat
Rat hay ,con nghe pháp ông 5 1thang roi tu hành theo phat biet hàng ngay con giờ bớt được sản si an lạc ,tri ân ông 5🙏
Nam Mô A Di Đà Phật🙏🙏🙏
Quí ĐĐ ơi có ai hiểu được cái biết của ông năm giảng chưa
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT❤
Chúc quí ĐĐ thân tâm an lạc❤
Quí ĐĐ đừng chạy theo đời là được
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT
lắm nguoi đat phep luc thong
A DI ĐÀ PHẬT.
Chúc ông 5 nhiều sức khoẻ adidaphat
DẠ CON XIN NGHE LỜI ông 5 Ạ DẠ CON XIN NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT Ạ ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
BIẾT không vướng víu cảnh trần mê,
NÀO có đa mang những não nề.
CỦA Tánh NHƯ NHƯ soi chẳng động,
PHẬT TÌNH NHỨT NHỨT gọi không mê.
BIẾT trần muôn thứ điều ô nhiễm,
NÀO lợi,tình ,danh,sắc ,bộn bề.
PHÀM ngã lo mình ,thường hại kẻ,
PHU lòng chỉ biết ở trong mê...
Tuyệt vời lắm luôn. !
@@35.nguyenleanhthu76
NGUYỄN DÒNG THƯỢNG ĐẲNG cửa THẦN DÂN,
LÊ TỘC CHÍNH VƯƠNG có định phần.
ANH DŨNG ,lưu danh ,ông ,TRỰC,LỢI,
THƯHÙNG,ghisử ,TRIỆU ,TRƯNG,quần.
TUYỆT luân CÁI BIẾT quên mình đó,
VỜI với đem mình hiến NƯỚC,DÂN.
KHI ,BIẾT QUÊN MÌNH ,lo khắp chúng,
BIẾT NẦY,của PHẬT -THÁNH -TIÊN- THẦN....
NAM MÔ ĐẠI TỪ ĐẠI BI LINH CẢM BẠCH Y QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT...
Mấy vị chư tổ dạy : suy nghĩ mà biết là cái biết của phàm phu . Không suy nghĩ mà biết là cái biết của thánh nhân.!!!!
@@thanhtungnguyen-ml1yq
TẶNG Cho đồng TỘC ít lời thương,
NGUYỄN họ cùng tôi cũng một giường,
THANH tịnh nghĩ suy LÀ.THÁNH PHẬT,
TÙNG theo CHƠN LÝ ,nghĩ CHƠN THƯỜNG.
MỤC tiêu nhắm thẳng không lay động,
CHÁNH GIÁC chơn suy chẳng dính vương.
TƯ tưởng TỪ BI là THÁNH Vậy,
DUY tâm HỈ XÃ NHỨT NHƯ đường...
THÁNH không NGHĨ làm sao mà truyền ĐẠO,
PHẬT không SUY sao lại phải độ đời.
Lúc nghĩ phàm nghĩ THÁNH,
ẤY thường.nhiên của.TÁNH.
Dẩu nghĩ đến phàm gian,
Mà vẫn theo THÁNH HẠNH.
DÙ có nghĩ bao nhiêu,
Cũng như gương lóng lánh
Gương rốt cuộc vẫn gương,
Cảnh chung quy vẫn cảnh.
quá khứ sóng lô nhô.,
Hiện thời.gió yên.tạnh
Hôm qua nước đục ngừ,
Bữa nay dòng trong ánh.
Đục hôm qua là phàm
Trong bữa nay là.THÁNH.
Cứ lấy đó mà SUY
Đừng chấp TÂM Chấp cảnh...
Nam Mô A Di Đà Phật chúc ông năm nhiều sức khỏe
NAM MÔ A Dİ ĐÀ PHẬT
Tất cả pháp tu đều là phương tiện tạm thời an tâm, không phải rốt ráo. Chỉ có khi nào ông chợt tỉnh giấc, thoát khỏi ác mộng sanh tử luân hồi mới là rốt ráo.
6Ng Năm nói nhận tánh biết là thành Phật liền ko cần tu ...bạn nghĩ vậy có đúng ko?
Nam mô a di đà phật cảm ơ n ông năm nhiều lắm
con chao ong 5 a🙏🙏🙏
Nam Mô A Di Đà Phật 🙏🙏 🙏🙏
Nam mô a Di Đà Phật 🙏🙏🙏🪷🪷
A Di Đà Phật
trời ông năm 95 tuổi
Con nhờ pháp ô Năm mà ngộ ra tánh Phật.Suốt kiếp này con nguyện hành theo pháp ô.Con chúc ông nhiều sức khỏe.Nam mô a Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật
Ông năm gỉang đúng như lời Thầy tổ day❤
Con xin kính lễ và biết ơn Sư Ông năm thật nhiều đã giảng dạy cho chúng con bài Pháp quý báu tuyệt vời ❤❤❤❤❤
Nam mô tây phương cực lạc thế giới tam thập lục vạn ức, nhất thập nhất vạn, cửu thiên ngũ bá, đồng danh đồng hiệu, đại từ đại bi, phổ độ chúng sanh, A DI ĐÀ PHẬT.
Hay
Ông Năm nói thiện lương, cái đạo 80 năm mà hổng chịu ăn chay trường.
Thương lắm !!!
Con tên minh Tú
Tên pháp danh là
Thích minh Ngộ
Nay con có duyên nghe qua bài pháp này của ông 5 con đã được tỏa ngộ . Cái biết của Phật tánh và cái biết của phàm phu .
Cái biết Phật tánh nằm ngay trong bát Chánh đạo
Còn ngược lại bát Chánh đạo là phàm phu . Cái biết của phàm phu biết nhưng ko thể nào kiềm chế được còn cái biết Phật tánh biết nhưng ko làm theo yên yên bất động như như là như vậy . Thưa ông 5 con đã hoàng tất 75% con đường ngộ đạo Phật đã cho chúng ta biết cái tánh biết rất lâu rồi nhưng vì chúng con vì vô minh và mê mụi nên đã bị vô ý thức nay gặp ông thầy bằng xương bằng thịt chỉ đúng cái tỏa ngộ như cá gặp nước mừng ơi là mừng.🎉🎉🎉
TẶNG bạn thành tâm học ĐẠO MẦU ,
MINH tình BIẾT nhận LÝ huyền sâu.
TÚ tâm minh định điều tà CHÁNH,
PHÁP PHẬT bên trong ,MỘT NGOÁI ĐẦU.
DANH chẳng còn danh ,là THẬT BIẾT,
THÍCH mà không thích,chẳng vương đâu.
MINH với vô minh ,đều BIẾT rõ,
NGỘ rồi PHẬT BIẾT rất LINH MẦU..
Đêm ôm PHẬT ngủ ngáy kho kho,
Sáng thức dậy thời nắm giữ cho.
Đúng bữa ăn cơm nhai nhóc nhách,
Tới chừng ỉa đái cũng ro ro.
Nằm,ngồi cũng chẳng rời da thịt,
Nói nín đều theo tới óc o.
Đó,đó ,rõ ràng ÔNG PHẬT đó,
Nhọc chi ngày tối cứ rờ mò...
Ngôn ngữ đạo đoạn...trình bày thì lên phường.
🙏🙏🙏
Con thừơng nghe pháp của ông giảng và học theo pháp của ông Năm dạy, trong giấc ngủ ,con đã thấy con ngồi bên chân ông rồi, nhưng con không nghe ông nói gì hết, có phải nghiệp con còn nặng lắm, nên không nghe đuoc lời ông day , xin ông Năm hoan hỷ chỉ dạy cho con biết ạ
Đúng vậy, Nghiệp của bạn đạo vẫn còn rất nặng. Vì nếu không nặng thì bạn đạo đã chẳng còn ở đây, tiếp tục trôi lăn trong dòng Sinh Tử Luân Hồi này.
Tương tự, Nghiệp của tôi và của rất nhiều người đang hiện diện đây cũng còn rất nặng, vì tất cả cũng đều đang trôi lăn trong dòng Sinh Tử Luân Hồi này.
Nghiệp có Nghiệp Thiện (Hành vi tốt có chủ ý) và Nghiệp Ác (Hành Vi xấu có chủ ý)
Đã có gieo Nhân (Nghiệp, hay hành vi tốt/xấu có chủ ý) thì sẽ có gặt Quả --> Từ Vô Thủy cho đến nay, mỗi người chúng ta đã liên tục gieo biết bao nhiêu Nhân và đã gặt biết bao nhiêu Quả. Vậy thì làm sao mà trong đời này, chỉ trong một đoạn thời gian ngắn quý bạn đạo nghe lời giảng của ông Năm và thực hành theo mà lại có thể mong xí xóa được hết? Đấy là vô lý!
Tốt nhất là quý bạn đạo ngoài việc nghe lời giảng của ông Năm, thì kèm theo chịu khó mở các nội dung Phật học cơ bản về Nhân Quả, Tứ Diệu Đế, Bát Chánh Đạo, Vô Thường, Vô Ngã,...của các sư khác. Rồi thực hành, đem những gì mình học được vào trải nghiệm ngay trong thực tế cuộc sống để đời sống của mình luôn an vui và mát mẻ. Đấy mới là điều đáng quan tâm, chớ nên suy nghĩ nhiều, mơ mộng nhiều rồi đâm ra lo lắng.
Đôi lời chia sẻ, chúc cho quý bạn đạo sẽ luôn có nhiều niềm an vui và sức khỏe 🙏
Nam mô a Di Đà Phật 21:02
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật !Ông 5 Giảng Pháp và Trả Lời Rất Hay !Nhưng Câu Ông 5 Trả lời Câu hỏi Về 12 Nhân Duyên Con Xin Có Ý Kiến 1 Tí:Trong 12 Nhân Duyên (Vô Minh Duyên Hành ,Hành Duyên Thức,Thức Duyên Danh Sắc....VV Lảo Tử )Sắc Thì Phần Thân là Đúng .Nhưng Ông 5 Nói Phần Danh là Cái Tên Của Mình là Không Đúng Ạ .Danh Là Phần Thuộc Về Tâm .Mà Tâm Thì Có Tâm và Tâm Sở Hay Còn gọi là Tâm Vương và Tâm Sở Ạ !🙏🙏🙏
23:30 suy nghĩ ko phải tâm, suy nghĩ là vọng thức. Buông cái đầu.
Buông cái gì? Bản tánh vốn đã thanh tịnh.
Buông cái đầu sao mà sống bạn😂
@@vantuanle6713,
Là không có phán xét đoán mò, đánh giá để khen chê hay để thương ghét giận hờn, v.v.
Ví dụ dễ hiểu nhất, hãy thử đặt mình vào vị trí một ông bác sĩ trực ở phòng cấp cứu mà có bệnh nhân đến (trước đây) là "kẻ thù" của mình ... Sự việc sẽ diễn biến sau đó thế nào là chứng tỏ vị bác sĩ này dùng cái Biết của Phật hay của Ma . Rõ chưa ?
(chung quy: Phật từ bi đối đãi tuyệt đối bình đẳng; trong khi kẻ phàm phu tục tử không có được Cái Biết - Chân Như như Phật. Chỉ vì "đầu óc con người cũng chính là kẻ thù của Tánh Phật bên trong chúng ta !)
Cho nên chỉ cần Khai Ngộ - không cho đầu óc sai khiến nữa thì lập tức thành Phật liền hà. 🥰 Cố lên nào !
Nge mà không chứng nghộ được thì vẩn sẽ không hiểu cái biết là gì.nhưng cái không hiểu là cái biết đấy
❤❤❤❤❤❤
Hay điạ chỉ để con tìm đến ạ
Địa chỉ: số 18 - ấp Vinh Hiêp - xã Vinh Khánh - huyện Thoại Sơn - Tp Long Xuyên. Tỉnh An Giang.
0986136489 số điện thoại của ông năm
Cái biết mà không có trụ ở chỗ cái bị bịết, ko trụ ở đâu mà dung chứa cùng khắp thì mới là cái biết của tánh Phật.
Cái biết duyên theo đối tượng, trụ vào chỗ bị biết thì đó là cái biết của chúng sanh.
Người từ nên phân biệt rõ chỗ đó chứ không thì nhầm lẫn mà nhầm lẫn thì từ hoài cũng như nấu cát mà muốn thành cơm
Vay la chua hieu cau. Nzm mo thap phuong thuong ru tam bao roi
@@KhánhNgọc-z9e thường trụ trong câu thường trụ tam bảo là gì? Chữ trụ là tiếng Hán-Việt nghĩa là đứng yên, thuờng là không biến đổi. Thuờng trụ nghĩa là không biến đổi, không bị chi phối bởi không gian và thời gian.Tam bảo PHật pháp tăng. Phật là tánh giác vô trụ vì nếu có chỗ trụ thì có biến đổi.
Tôi cho địa chỉ của ông năm . Đi từ bến xe miềm đông . Qua đến chợ tân uyên bình dương . Đến đường số 6 . Rồi đến tiệm ẩm thực chay. .phước lộc thọ. Ông năm ở tại nhà đó .
😊
Kái tánh biết theo pháp ông năm nói chỉ là một phần ngộ tánh rất nhỏ so với ngộ tánh Phật . Vì kái biết của Phật như một rừng cây còn những pháp Phật nói để cho chúng sanh biết để mà tu chỉ như một chiếc lá mà thôi . Kái mình ngộ nhỏ như hạt cát . Kái biết và ngộ phật tánh thì như cát sông hằng . Ngộ là thấy được sự thật của tất cả các pháp là thấy đường con đường giải thoát khổ đau sanh tử luân hồi . Thấy được con đường rồi đi trên con đường đó hành trì tu hành . Như về được cõi cực lạc của Phật A Di đà rồi còn phải tu mấy a tăng kỳ kiếp nữa thì mới thành Phật được . Mới ngộ được 1 phần nhỏ mà tưởng là chứng đắc là lọt vào tưởng ấm ma . biết mình chưa đắc mà nói đã chứng đắc là kêu mạn . Còn ko biết cứ tưởng mình đắc là vô minh .
Cho con hỏi hiện giờ ông 5 có ở nhà hông ạ con muốn đi giếng ông 5 thì có gặp được hong
Thuyết pháp cởi trời,đi mây về gió mà sao không biết ngày mất
Biết rồi mà xin ở lại cứu đời đó đồng đạo
Dạ cho con xin hỏi.ông 5 là 95tuổi đúng ko ạ.Nam Mô A Di Đà Phât!
Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật. Kái biết của phàm phu là thấy bình bông biết bình bông , thấy kái bàn biết kái bàn , thấy đàn ông biết đàn là ông, thấy đàn bà biết là đàn bà. Thấy gái đẹp biết gái đẹp . Là kái biết của phàm phu .Thấy gái đẹp mà sanh tâm yêu thích dục vọng sanh ham muốn là tâm phàm phu . Kái biết của bậc thánh là thấy kái bàn là biết do sắc uẩn tạo thành sắc uẩn bao gồm đất nước gió lửa . Vậy kái bàn đang thấy là phần nhiều hình thành từ đất những phần còn lại nước là hơi ẩm là gió lửa có một phần nhỏ nhiệm cộng các duyên khác như có đinh đóng duyên từ người thợ mộc thì hình thành lên . ... Thấy con người ... Thấy đàn ông .. đàn bà là thấy từ tinh cha huyết mẹ +ngũ uẩn hợp lại mà thành . Ngủ uẩn là sắc thọ tưởng hành thức . Sắc là phần thân . Thọ tưởng hành thức là thuộc về tâm . Thấy thân hư hoại , thấy tâm luân hồi, thấy ta , thấy Kái của ta . Biết thân này ko phải của Ta tâm này cũng ko phải của ta là kái biết của bậc thánh . Bậc thánh có bốn bậc ,bậc thấp nhất dự lưu thánh quả tu đà hoàn .... giác ngộ một phần .bậc cao nhất là thánh A lan hán chứng ngộ toàn phần . Thấy được tánh thấy được kái biết như bậc thánh chỉ mới là ngộ được một phần nhỏ như hạt cát trong kái biết của Phật . Từ ngộ được tánh rồi tu hành để đắc được quả vị Phật chánh đẳng chánh giác thì phải thực tập tu hành đến mấy a tăng kỳ kiếp . Nam mô bổn sư thích ca mâu Ni Phật .
Chưa hiểu biết trong ngoài. không nên góp ý..