جزاك الله خيرا يادكتور عمر على ما قدمته لنا ولمشاهديك من علم نافع رزقك الله من فيض عطاءه ونفع بك الأمة وأرجو من الله أن يرزقك الاستمرار وفتح الله عليك فتوح العارفين آمين يارب العالمين
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@omarelmahdy4210 السلام عليكم شكرا على التوضيح بس اتمنى التوضيح له هو للملحد يعنى مناظرة وبعدبن فى واحد كان كاتب شرح وبيقول تدليس دة برضو محتاج رد عليه للتوضيح يا جماعه لزم نرد على كل ملحد او مش فاهم الدين وشكرا
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@ايمنالخليل-ص8ص لو كانت الكلمة تحتمل أكثر من معنى من سياق لأخر أو من جملة لأخرى.. فلماذا شيوخك يستدلون على المعاني بكلمات موجودة في آيات أخرى أو سياق آخر
@@AhmedMohamed-om8op وهذا يأخذ حسب مفهوم الآية وهذا غير أن المعاني متقاربة ببساطة لذلك روح الله في القرآن تحمل أكثر من معنى لكن كلها معاني في الأصل من دعم الله للمؤمنين عندما جاهدوا في سبيله ولو نظرت لما قاله فوقًا فقال فليقله اليم في الساحل فهل المقصود هنا كان أن يضعه اليم في الساحل كما تضع شيئًا على الطاولة مثلًا؟ لا طبعًا لكن المقصد كان رقة التلامس وهذا مشهود يا غلام، فلا تكن من الغافلين الذين يوردون إلى جهنم بالمعنى الذي يعجبك.
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
عبقري انتا وايهاب تبعك بهدلتو اللغة العربية جاي تشرح وتتفلسف مفكرني امي او جاهل انا يافهمان متخصص لغة عربية ورد لها عدة معاني مو متل مافهمك استاذك ايهاب الكلمة في اللغة العربي تحتمل عدة معاني
لو كانت الكلمات تحتمل أكثر من معني من جملة الى أخري.. فلماذا شيوخك يلجئون الي الآيات والجُمَل الأخرى لتفسير الكلمات.. أنتم تُناقضون أنفسكم 😜 أكرر.. لماذا شيوخك يستدلّون على معاني الكلام بالكلمات الموجودة في آيات أخرى أو جُملة أخرى ؟ 😜
يافهمان القرآن يؤخذ جملة واحدة والآيات تفسر بعضها بعضا مارح اشرحلك زيادة لانك مسكر عقلك وحاطط فيو ايهاب الحريري وكلامه بعدين حدا يصدق واحد يقول بأن الدبر حلال وان المرأة يجوز لها ان تصلي بالبكيني😂😂 انتم متابعو ايهاب الكموج سلمتم عقولكم له واوقفتموها عن العمل ويوم القيامة سيقول لكم ايهاب االحريري إنما دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم نسأل الله الثبات
@@محمدخلف-ن6ض8ق أولاً من هو إيهاب الحريري دة.. أنا عمري ما سمعته اصلاً.... أنا ملحد يا برنس 😂 ثانياً يعني أيه القرآن يؤخذ جملة واحدة ؟.. ( ورد ماء مدين ) لماذا تؤخذون هذه الآية التي تناسب هواكم في التفسير.. وتتركون الآيات الأخرى التي تتعارض معكم وتُحطم ترقيعكم 😜 لن تستطيع المهرب مهما رقّعت هههههه
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@ايمنالخليل-ص8ص اذا كانت الكلمة تحتمل أكثر من معنى من سياق لآخر أو من جملة لآخري... فلماذا شيوخك يستدلون على معاني الكلام باللجوء الي الكلمات الموجودة في الجُمَل الآخري أو الآيات الأخرى.
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op الشيخ يتكلم ويوضح امر يتعلق بالمؤمنين ولا يتعلق بالكافرين وانت تتكلم بعنى آخر متعلق بالكافرين وفي احوال الناس في الدنيا في معنى الورود لاشك ان معنى ورود الكافر للنار يعني دخولها .لكن هذا كما في قوله وان منكم إلا وردها .للمؤمنين يعني دخولها . فإن مجرد مشاهدتها يعتبر بالنسبة للمؤمنين دخول لهم : وان لم يدخلوها فعلا. الشيخ لم يدلس ولم يكذب بل قال الحقيقة بالشواهد والدليل . وهذه السفسطة منك لا تغني شيئا وإنما انتصار للباطل واخفاء للحق بعد بيانه :
@@عليالبلوي-ب8ه الآية التي يتحدّث عنها شيخك تتعلّق بالمؤمنين والكافرين.. والدليل هي الأية التي بعدها مباشرة ( ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ) 😜
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
واصل واصل للرد علي الشبهات. و تراهات الجهلة ممن يريدون ان ينطحو الجبل فنقول لهم يا ناطح الجبل لا تخشى علي الجبل و اخشى علي الراس. جعلك الله من نخبة الحق الذين يدمغون الباطل فاذا هو زاهق
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
بارك الله فيك يا اخى ❤️ انا اتعجب من كل شخص يقول على نفسه ملحد ويوهب حياته لهدم الاسلام لماذا الإسلام فقط هو ما يؤلمهم؟ وبما إنه ملحد أي لا يؤمن بأي إله.. لماذا يهاجم الإسلام فقط؟ أنا اعرف معني ملحد إنه عنده معتقدات بأن لا يوجد إله.. إذاً لماذا تتكلم عن أي دين أياً كان هو؟ بل هي حرب مقصوده ومنظمه ضد الإسلام.
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@ايمنالخليل-ص8ص لو كانت الكلمة تحتمل أكثر من معنى من جملة الي أخرى... فلماذا شيوخك يستدلون على معاني الكلام بالكلمات الموجودة في جُمَلْ أخرى أو آيات أخرى..
حسب موقع المعاني وَرَدَ: (فعل) ورَدَ / ورَدَ على يرِد ، رِدْ ، وَرْدًا ووُرودًا ، فهو وارد ، والمفعول مورود - للمتعدِّي ورَد الكتابُ المطلوبُ :حضر، وصل كما ورَد في الحديث الشريف: كما جاء فيه، ورد هذا الكلام في موضوع كذا: ذُكِر في ذلك الموضوع ورَد فلانٌ المكانَ/ ورَد فلانٌ على المكانِ:((أشرف عليه))، أتاه،((دخله أو لم يدخلْه)) ورَد الشَّخْصُ عليه: أقبل عليه ورَد فلانٌ الماءَ: أقبل عليه، وَرَدَتْهُ الْحُمَّى : أَخَذَتْهُ وَقْتاً دُونَ وَقْتٍ وَرَدَ أَنفُه: طال @@AhmedMohamed-om8op
هههههه مقاطع احمد حرقان تموتني ضحك بسبب بساطتها واحتياجها لابسط المعلومات البدائية احلى شي انك جمعت مجموعة مقاطع ورديت عليها بمقطع واحد لان فعلا هذا استحاق منطقي للتناقضات الحرقانية الله يهديه احسنت الرد
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
ورد ماء مدين .. تعنى دخل مدينة مدين ؟ عجيبة ! و لكن لنأخذك على مقدار عقلك إن كان لك عقل .. تعالى لنكمل الاية .. وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ .. ألازال ماء مدين تعنى المدينة ؟ .. الماء يعنى المدينة ؟! .. حقا انت اثبت لى ان الملحد يفكر و ذو عقل رشيد ♥️
@@omarelmahdy4210 وماذا عن الأيات التي ذكرتها لك.... الأيات التي ذكرتها لك تدل على أن الورود معناها الدخول... هذه الأيات أنا لم أخترعها من وحي خيالي.. هذه الأيات مذكورة في القرآن الذي أنت تؤمن به... ثانياً أنا أسف أني تطاولت بالألفاظ... ولكن الغضب يملئ قلبي بسبب أنني قضيت حياتي في هذا الدين الخرافي الملئ بالكذب. وكل هذا بسبب الشيوخ الذين هم خدعونا وضحكوا علينا 😡... أكرر لك أسفي مرة أخرى.
@@omarelmahdy4210 أنا لم أقول أن الماء معناها المدينه... المدينة اسمها مدين... وبئر الماء موجود في المدينة... سوف أعطيك مثال.. عندما أقول لك أنني دخلت حديد الجيم.. هل معناها دخلت في الحديد ؟ بالطبع لا.. ولكن معناها دخلت الصالة الموجود بها الحديد
يقول ربنا جل في علاه. هو الذي أنزل عليك الكتاب منه أيات محكمات هن آم الكتاب وأخرى متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنه وإبتغاء تأويله وما يعلم تآويله آلا الله. والراسخون في العلم يقولون أمنا به كلا من عند ربنا. وما يذكر الا أولو الألباب .اللهم إني أؤمن بك وبكتابك وبنبيك الذي أرسلت..
شكرا على ردك على هؤلاء الملبسين وترد بآيات اقران عشان مايبقا لهم رد أحسنت ههه فلما ان جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا هل ألقاه بعنف أحسنت اخي ربي يبارك فيك كلما أرى رد الشبهات افرح جدا
في تفسير اين كثير يقول أن السماوات خلقن قبل الأرض كما ذكر في سورة البقرة ،، و قوله تعالي في سورة النازعات {و الأرض بعد ذلك دحاها } ، قال دحاها بمعني أنبت فيها النباتات و خلق المخلوقات، و الحقيقة إن ده كان عامل عندي إشكال إزاي الأرض اتخلقت قبل السما و ازاي النباتات اتوجدت من غير سما يكون فيها شمس ، امال ازاي النباتات دية هتنبت ، لحد ما قرأت التفسير و معناه ان خلق لكم ما في الأرض جميعا بمعني أوجده لأول مره ثم دحاه بمعني أنبته بعد خلق السماوات
بسم الله الرحمن الرحيم يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (11)النساء دائما الفقهاء والمفسرين يذكرون للذكر مثل حظ الأنثيين ويقطعون الآيه فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ. فهذا دليل ان الله ساوى المرأة بالرجل بالميراث لانه يقول ان كانت واحدة وهي معطوفة على الذكر اي هذه الحالة ذكر و انثى فلها النصف وله النصف فتفسير الاية يصبح كالاتي ذكر مع انثى لكل منهم النصف ذكر مع انثين يقسم بينهم بالتساوي ذكر مع ثلاثة اناث او اكثر يكون للاناث الثلثين و الباقي للذكر
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@jundu5504 أن أقول معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء.... وحتى لو افترضنا أنني مخطئ في في هذه الجملة ( ورد ماء مدين ).. فلماذا لم تتكلم عن الآيتين التي أنا ذكرتهم لك ؟ هؤلاء الآيتين دليل على أن الورود معناها الدخول... هؤلاء الآيتين موجودين في القرآن وانت تعلم ذلك... فلماذا تَشبّست في كلمة ورود المدينة وتركتم الآيتين التي تُحطم لكم ترقيعكم 😂😂😂 هههه
بسم الله الرحمن الرحيم إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59) هنا مفتاح اللغز كيف خلق عيسى فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) ۞ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) مريم الواضح هن هذه الآيات ان عيسى تم خلقه داخل بطن أمه بعد ان لقح بويضتها روح الله الذي تمثل لها بشرا بمعنى اخر وضع البرنامج الجيني(الكروموسوم y والذي هو يحدد الذكر واعطاه صفات اكثر تطورا كأن يستطيع الكلام و هو في المهد وغيرها من الصفات التي اراد الله بها تمييز ابن مريم عن بقية البشر) داخل بويضة مريم ع كما يحدث الان في التلقيح الصناعي واذا لم يكن كذلك فلماذا ارسل الله من روحه وتمثل لها على هيئة بشر ولم يرسل ملاكا كما يفعل مع الانبياء و الرسل هذا معناه ان الخلق هي صفة لله حصريا ، و بعد تلقيح البويضة مر بمراحل النمو الجنيني التي يمر بها إلانسان قبل خروجه من بطن أمه ،و حسب هذه الاية فان ادم خلق بنفس الطريقة، وضع الشيفرة الجينية للبشر او لنسميها برنامج خلق الانسان المتطور الذي يريده الله في رحم امرأة من جنس الانسان (والذي هو سابق لجنس البشر) وولدت الجنس البشري وهذه العملية تمت على عدد كثير من النساء باختلافات وضعها الله في الموروثات الجينية فأنشأ بشرا مختلفين في الشكل و اللون و الطول و الذكاء وهم الذي اطلق الله عليهم اسم ادم و الا كيف تفسر اختلاف اشكال و لون الانسان الحالي اذا كانت نشأتهم من انسان واحد ومن اين اتى الانسان الذي لون جلده اسود، اذا حسب كلامك نحن البشر من نسل رجل واحد كيف يتحول اللون الابيض الى اسود و بالعكس ، و اذا لا يوجد تطور و طفرات جينية كيف تفسر و جود الاقزام و المتخلفين عقليا او بشر لهم مثلا ستة اصابع بدل الخمسة . اما ما ورد في السنة من ان ادم خلق من تمثال من طين ثم نفخ فيه من روحه وصار بشر كما هو موجود في كتب بني اسرائيل والانجيل فهذا لا يقبله العقل لان هذا معناه ان كل الكائنات الحية من اسماك و طيور و حشرات وحتى الحيوانات المجهرية قد صنع الله لها تماثيل من الطين و نفخ فيها من روحه وهذا لا يليق بالله(و ما قدروا الله حق قدره) . لكن الذي يليق بالله هو انه اوجد قانون و برنامج تطوري للخلق(البرنامج الجيني )وأنشأ المخلوقات وهو الذي يتدخل في هذا التطور بتعديل الجينات . نقطة اخرى لماذا انزل الله هذه الاية وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ . ٤٩ ال عمران ولم ينزل اية مشابهة لها عن خلق ادم ،و كما هو موجود في كتب السنة و كتب بني اسرائيل والانجيل هذا دليل اخر ان الله لم يخلق البشر بالطريقة التي ذكرت في السنة وكتب بني إسرائيل والانجيل . وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)الانعام هذه الاية واضحة و هي من الايات المحكمة و التي تشرح اننا خلقنا من قوم اخرين ولم نكن من ذرية شخص واحد(ادم) بل المعنى هو انسان ادم كما انسان النيدرتال و ما معنى هذه الاية قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123) فواضحة وضوح الشمس ان الذين هبطو هم ليس ادم و حواء بل مجموعة من البشر و سوف تنشأ العداوة بينهم الا من اتبع تعاليم الله فسيعيش بسعادة و هناء، اما من يفسرها انهم ادم و حواء وابليس فهذا تفسير خطأ لا ن ابليس او الشيطان محكوم عليه بعدم اتباع هدى الله و وظيفته هو غواية الناس و خداعهم بعدم اتباع تعاليم الله.
التمسك الشديد والأعمى بالسنة هو لانها منحتهم صكوك الغفران، وخدرت الضمير الإنساني الحي وأطلقت العنان لأنفسهم الإمارة بالسوء. صكوك الغفران في الإسلام ١- الحج (يصبح الإنسان كما ولدته أمه ) ٢-صوم رمضان (شهر العتق من النار) ٣-ليلة القدر ( تغفر ما تقدم من ذنب ) ٤-الصلاة (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر أصبحت الصلاة تغفر الفحشاء والمنكر ) ٥-الدعاء ( يغفر الذنوب ) ٦-ذكر اسماء الله الحسنى ( تغفر ما تقدم من ذنب ) ٧-من قال لا اله الا الله دخل الجنة وان زنى وسرق(رائع هذا الحديث فما حاجتنا بعد الى الصلاة والصوم والعمل الصالح) ٨-النبي ص شفيع الأمة يوم القيامة (لا تخف افعل ما شئت) ٩-وعند الشيعه زيارة قبور ائمتهم ( تغفر ما تقدم من ذنب ) هنيئا لكم أيها المسلمون فأن المغفرة مفتوحه لكم فأفعلوا ما شئتم غش،سرقة،كذب،نميمه،قتل،زنا،عمل الفواحش ارهاب و كل الموبقات فلا تحزن فأن صكوك الغفران تحميك وتنجيك من عقاب الله . والله هذا هو السبب في خراب الامه الاسلاميه لانه لم يبقى أي رادع من عمل الشر وانتشر الكذب والنفاق والسرقة والظلم وتم تخدير الضمير الإنساني بهذه الاحاديث الكاذبة.والتي نسبوها الى النبي ص بعد وفاته ولايوجد أي أيه أو سورة في القران الكريم تدعم وتؤيد هذه الاحاديث بل العكس هو الموجود بسم الله الرحمن الرحيم لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ oمَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (النساء) ٠ بلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَأَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١ البقرة﴾ وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٧ يونس﴾ مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ﴿٤٠ غافر﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَاحَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ﴿١٨ النساء﴾ أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (21) الجاثيه {وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا} [الأنعام:160]. وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا(29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30 )الفرقان لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178)وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)البقرة. صدق الله العظيم لو لاحظنا الآيه ليس البر ، هنا يشير الله بوضوح انه ليس البر ان نقيم الصلاة ونكثر منها فقط و ندخل في صفة الأبرار ، و أشار في الآيه التي بعدها الى ان الحياة لا يمكن ان تستمر بدون القصاص لكي يتوب الله علينا كما ذكر في القران الكريم هناك جمله من الشروط التي يجب العمل بها -الندم على الفعل السئ والاستغفار الى الله -النيه والتوبه الصادقة -إرجاع الحقوق الى أصحابها -الاعتذار الى الشخص الذي تمت الإساءة له و القبول منه على الاعتذار -دفع الديه في حالة القتل -الأعمال الصالحة ومساعدة الغير -الصدقة -المحبة للغير -الامتناع عن فعل الفواحش مره أخرى اذا تحققت هذه الشروط يغفر الله وليس كما يحاول فقهاء هذا الزمان ان يفهمونا ا ن اعمل كذا واعمل كذا وسوف يغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وقد راجت هذه الاحاديث في العشرين سنه الماضيه من اجل تدمير آلامه الاسلاميه لانه بانتشار هذه المعاصي والفواحش و الدنوب ينتهي المجتمع المتحضر وتصبح شريعة الغابه هي السائدة .
@@omarelmahdy4210 السلام عليكم ..... هذا المدعوا ..ايهاب حريري ....نزل مقطع ....يفتري به على صحابة رسول الله بااحاديث انا ما قدرت اكمل واسمعه .لذلك اتيت اليك ..لكي توقفه عند حده اذا لك قدرة وجزاك الله خير الجزاء وهذا الرابط .. th-cam.com/video/_G4CrgTRIcY/w-d-xo.html
الرد على حديث امرت ان اقاتل الناس هو هذه الايات المحكمات بسم الله الرحمن الرحيم وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (93)النحل لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)البقرة وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)الكهف لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)الكافرون وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ﴿٢٣ لقمان﴾ واضح معنى هذه الايات ان الله يريد من الانسان ان يختار الدين الصح بمحظ ارادته لا بالقسر، وهذه بعض الآيات التي تدحض هذا الحديث والذي وضع زمن الدولة العباسية حينما كانت أقوى دولة في العالم في ذلك الوقت لاضفاء الشرعية على غزوا الدول و لاقناع المقاتلين بصحة قتالهم. عجبي عشرات الآيات القرآنية التي تعطي للإنسان حرية معتقدهم ، و بحديث واحد يناقضها يستدلون به على قتل غير المسلم هذا الحديث يناقض القران و يجب إضافته الى الخمسمائة و اربع و تسعون الف حديث التي أهملها البخاري
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op سبحانك ربي ، فرعون أورد قومه النار هل معناها أنه أدخلهم فيها بيديه وقذفهم فيها أم أنه سار وساروا وراءه ليدلهم علي النار ومسألة إدخالهم تتعلق بزبانية وملائكة العذاب فهذه مهمتهم أي أن الورود مختلف تماما عن الدخول . أما آية : لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها ،، فالمعني واضح فمعناها أنهم ما اقتربوا منها وهذا معني الورود كأن أقول لك : لو انت جدع اقترب من بيتي أو عدي بس بجوار البيت فأنا لم أقول أدخل البيت . هداك الله كيف تكون مسلم تحمل اسم احمد ومحمد وتشوه في من يدافع عن القرآن خرقان هذا لن ينفعك .. إتقي ربك
بسم الله ما شاء الله أكبر عليك. أنا لسه مخلص الحلقة. رائع و مُفحِم. إستمر يا دكتور 💪🏼! بحب هدوءك فى الرد و إلمامك باللغة العربية من أسباب قوتك فى الرد على الشبهات. كنت عاوز أسألك، هو إنت اللى تَفَكَّرت فى الإجابة عن شُبهة أن من وسوس لآدم لم يكن إبليس ولكن شيطان من جنوده، ولا قرأتها فى تفسير من التفاسير أو الكتب، علشان ده رد قوى جداً وأكثر منتقية بما إن الله لم يذكر مرة واحدة فى القرآن أن إبليس عندما ذكر الوسوسة لآدم وحواء، بل كان دائماً يذكر الشطان؟ بجد حلقة النهاردة أكثر من رائعة، تصفيق حاد 👏🏼 👏🏼 👏🏼 👏🏼 👏🏼
هي الكلمات لأن الله قال والله أعلم. لان الله يقول في أخر الأيه. أولئك مبرؤن مما يقولون. ‘..جاء الحديث هنا علي القول... وفي الأيه التي سبقت الحديث عن الخبيثات .. كانت تتحدث عن يقول تعالي. إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات بالغيب... فكان السياق في الأيات عن الاقوال ورمى المحصنات.... فا الخبيثات من القول للخبيثين من الناس. الطيبات من القول للطيبين من الناس.... والله تعالي أعلم بقصده
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.اخي عمر بارك الله فيك و انار طريقك و جعل الله لك من الجنة مقعدا.عندي تعقيب بسيط عندما قلت ان الله سبحانه و تعالى عاتب سيدنا يوسف عليه السلام في قوله فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين.على حسب ما سمعت من تفسير والله اعلى و اعلم ان انساه الشيطان ذكر ربه لا تقصد الله تعالى بل تقصد عزيز مصر لان سيدنا يوسف طلب من احد السجناء معه في قوله تعالى اذكرني عند ربك اي عند عزيز مصر وتابع في السياق فلما ادكر بعد امة اي تذكر ان سيدنا يوسف عليه السلام طلب منه ان يذكره عند ربه اي عند عزيز قومه و الحاصل ان الملك طلب حظور سيدنا يوسف عليه السلام الحظور ليفسر له حلمه و الله اعلى و اعلم
بسم الله الرحمن الرحيم مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106)البقرة هذه الاية اشارت الى الشرائع القديمة وكلمة ننسخ اختلف المفسرون فيها فمنهم من قال نمحو و منهم من قال نثبت وأنا أميل الى قول تثبيت بعض الآيات الموجودة في الشرائع القديمة لان هذا هو ما حصل عندنا في القران فقد ثبت الله من السنن القديمة الحج والصوم والصلاة وعمل الخير والمحرمات مثل الخمر ولحم الخنزير وغيرها. اما ننسها أي نتعمد عدم ذكرها يأتي الله باحسن منها مثل الرجم في شريعة موسى أبدله الله بالجلد، و مثل قتل الغلام العاق في شريعة موسى، لم يتطرق لها الله في القران وهذه معناه تعمد الله عدم ذكرها وإلغاء حكمها وكما ورد في الاية وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ (89)النحل في هذه الاية يخبرنا الله ان القران فيه تبيان لكل شئ ونحن الذين نتبع محمد ص يجب ان ناخذ أحكامنا من القران ونهمل بقية الشرائع السابقة راجع تفسير الشعراوي رحمه الله في هذه المسألة. اما اذا كنت تفسر ننسخها بانه نسخ و محوا آيات من القران نفسه فهذا لايتفق مع صفات الله فهذا معناه ان الله متردد و يخطئ و لا يعلم المستقبل و هذا كفر بالله. اما اذا كنت مؤمنا بمقولة الناسخ والمنسوخ فان هذه الآيات قد نسخت أية النسخ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) الانعام وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ ۖ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27)الكهف لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٦٤ يونس﴾ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴿٤٣ فاطر﴾ سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴿٢٣الفتح فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ ﴿٥٩ البقرة﴾ والآية الأخيرة تنطبق على الذين هم مصرين على الرجم حيث انهم بدلو الذي قيل لهم ان حد الزاني هو الجلد في القران الى الرجم المذكور في شريعة موسى، نسأل الله ان يهدينا الى الحق فكلنا هدفنا طاعة الله لكي نحصل على الفوز العظيم.
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@ايمنالخليل-ص8ص أعتقد أني رديت على كلامك دة مليون مرة في تعليقات أخرى.. وانت لم تستطيع أنت تتكلم وتجاوبني 😜 أكرر.. لو كانت الكلمات تحتمل أكثر من معني من جملة لأخرى.. فلماذا شيوخك يلجئون الي الآيات والجُمَل الأخرى لتفسير الكلمات.. أكرر.. لماذا شيوخك يستدلّون على المعاني بالكلمات الموجودة في آيات أخرى أو جُمَل أخرى ؟ 😜
مشكلة الكائن دا أنه بيتكلم ظاهريا .. يعني بيفسر القرآن بدماغه التعبانه .. لو هو فعلا باحث عن الحق كان هيفتح التفاسير والكلام اللي اتقال في آيات الكتاب الحكيم لكن الظاهر والله،أعلم انه،عاوز يشكك الشباب المسلمين في دينهم .. أسأل الله أن يهديه للإسلام
على حد علمي الملحد يعادي جميع الاديان ولكن هؤلاء المدعين من الملحدين العرب يهاجمون القران بالتحديد دون التطرق لاى دين اخر على الاطلاق ولكني رايت لحرقان فيديو مع المسمى كافر يهاجمون القران بالذات اليس في الامر ان واخواتها
طاعة رسول الله ص بسم الله الرحمن الرحيم (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ (59) النساء) لكن السؤال لماذا لم نطع الله ورسوله والخلفاء الراشدين والذين جميعهم نهو عن كتابة وتدوين الحديث، وهل فكرت مليا في هذا الموضوع لماذا أمرونا بذلك، نحن عصينا امرهم واعتقد نحن نعرف جيدا ما هي عاقبة عصيانهم، وعقابنا هو شديد لان الله امرنا التدبر في القران فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79)البقرة فأنت تطيعه في الصلاة والصوم والزكاة ولكنك بمزاجك لا تطيعهم في مسألة عدم كتابة الحديث، بالنسبة لي وحسب تفكيري المتواضع فانا اطيعهم بكل شئ الصلاة والصوم وغيرها من العبادات وأطيعهم أيضا بعدم الأخذ بالحديث لان ما بني على باطل فهو باطل، سوف تقول لي وكيف تعرف عدد ركعات الصلاة وغيرها من العبادات وأقول لك كيف عرفنا احوال العرب في الجاهلية ماذا يعبدون وكيف يصلون وما هي أنواع الزواج لديهم وعاداتهم وغيرها من الأمور عرفناها من المؤرخين ومن كتب السير، وبنفس الطريقة نعرف طريقة الصلاة وبقية العبادات. اما بالنسبة للوحي فكلنا نعلم ان وحي الله لرسوله كان يتم بواسطة جبريل ع ولا نعلم غير هذه الطريقة في الوحي ، و كلنا نعرف انه عندما يأتيه الوحي و ينتهي حالا يقرأ على المؤمنين ما انزل الله عليه ويأمر كتاب الوحي بكتابته معنى هذا ان الوحي هو القران، اما السنة فهي ليست وحيا وذلك لعدم وجود جبريل ع ولعدم تدوين حديثه من قبل المؤمنين ، بعبارة أخرى لكي تكون الاحاديث وحيا هذا يتطلب ان يكون جبريل ع حاضرا في كل ساعة من حياة النبي ص وهذا غير متحقق لانه نعلم من كتب السيرة ان الوحي كان متقطعا وبعد حادثة الإفك انقطع الوحي لمدة شهر. اما تحججك بأية وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ (5)النجم فهذا هو التدليس بعينه واترك الى القارئ ان يرجع الى كتب التفاسير ويكتشف تدليسك ،فالتفسير بوضوح يشير الى القران الكريم،ولا يشير الى الاحاديث مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (99)المائدة ثم لماذا كان الله يصحح للنبي ص ان اخطأ فأنتم تقولون ان كلامه اليومي هو وحي فهذا معناه ان الله يصحح لنفسه استغفر الله يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1)التحريم عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى * أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى * فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى * وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى * وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى * وَهُوَ يَخْشَى * فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى * ﴿ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآَخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *الانفال عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ﴾ [التوبة: 43]. و كلنا نعلم ان النبي ص حين كان يسئل عن امر لا يعرفه فانه ينتظر الوحي و ما ياتيه من ربه ليجيب عنها، فلو كان كلامه وحيا لا يوجد مبرر لانتظار الوحي، وهذا دليل اخر ان ليس كل كلام النبي ص وحيا. وما معنى هذه الاية لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (2)الفتح هذا اثبات ان النبي ص قد اذنب سابقا و سوف يذنب مستقبلا لذلك منحه الله الغفران لصعوبة المهمة التي اوكلها الله له وعلمه المسبق انه سوف يخطئ في بعض القضايا لانه بشر مثلنا قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)الكهف اما حال المسلمين حاليا فهو بالضبط ما موجود في هذه الاية بعد ان هجرنا القران و اخذنا نتبع قال فلان وعن فلان وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31)الفرقان بينما الله امرنا التدبر في القران و ليس السنة {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص:29] أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا في ان النهاية عسى ان يحكم الناس عقولهم ويبدئو في تدبر القران من اجل الحصول على الفوز العظيم
بارك الله فيك يا دكتور وجعل ذلك في ميزان حسناتك احمد حرفان ليس جاهلا لانه يحفظ القران ودارس العلوم الشرعية وهو عارف كل ما تفضلت به يا دكتور ومتاكد ان كل ما يقوله مجرد هراء ووهم لا وجود له هو خبيث جدا وما ترك الاسلام الا من اجل ان يتخلص من قيوده ويعيش وفق هواه ويفعل ما يريد بلا رقيب او حسيب وتتضح قذارته وسوء نيته ومدى الانحطاط الذي وصل له في دعوته للزنا والشذوذ حتى عندما سئل هل ترضى لاختك ان تمارس الزنا فقال لا امانع والجنس شيء جميل اسال الله تعالى ان يكشف ستره وان يفضحه على رؤوس الاشهاد وان يعجل بهلاكه لانه يريد اضلال الناس وتشكيكهم في دينهم واخراجهم من اسلامهم وقد صرح بذلك هو بنفسه
أنت تتمنى ممارسة الجنس من أعماقك لكنك خدرت بواسطة وهم يتيح لك نفس هذا الجنس القذِr مع عدد لا نهائى من ملك اليمين اغtصاBا ( لا قائما على الاحترام والحب المتبادل بين الطرفين )
بسم الله الرحمن الرحيم أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7)النبأ لماذا اختار الله في وصف الجبل كلمة وتد ، اول ما يتبادر الى الذهن عندما يسمع الانسان كلمة وتد هو الخيمة ولا يمكن انشاء خيمة بدونه، وفائدة الخيمة هي حماية الانسان من الظروف الجوية والرياح المحملة بالغبار. سرعة دوران الكرة الأرضية حول نفسها حوالي الف كيلومتر بالساعة وهذا ينطبق على الغلاف الجوي بفعل الجاذبية، وبهذه السرعة العالية لا يمكن للإنسان العيش على الأرض ، و لا للنباتات ان تنمو هنا أتت وظيفة الجبال وهي التخفيف من سرعة الهواء وجعل سرعة الهواء ملائمة للعيش. يبقى السؤال و اين الخيمة والجواب هو الهواء الذي يمثل الغلاف الجوي والذي قامت الجبال بترويض سرعته فانه يحمينا من الاشعة الكونية والكهرومغناطيسية والنيازك هذه روعة القران بكلمة واحدة شرح لك موضوع كبير و مثلها اذا الشمس كورت والصبح اذا تنفس الخنس الجواري الكنس رب المشارق و المغارب و السماء ذات الرجع والارض ذات الصدع ادنى الارض وانا لها لموسعون و السماء ذات الحبك وغيرها كثير اما أية وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (15) فهو يشير الى بعض أنواع الجبال التي تتكون نتيجة تصادم الصفائح الأرضية مع بعضها فجانب منها يبرز فوق الأرض والجانب الآخر يغوص في الأرض في طبقة اللافا وهي المادة المنصهرة، فهذه هي الرواسي، و لولا هذه الرواسي لتحركت القشرة الأرضية بسرعة اعلى نتيجة سرعة دوران الأرض حول نفسها ولوجود القشرة الارضية على المادة السائلة( اللافا)،و بهذه العملية (تصادم الألواح مع بعضها) خفف من حركة القشرة الارضية و تحولت الحركة من أفقية الى عمودية الى الأعلى والأسفل و هذا ادى الى تخفيف حركة الصفائح الى الدرجة التي لا يحس بها الانسان. هذا الكلام لم يقل به احد لا في الاساطير البابلية واليونانية والفرعونية ولا في التوراة و الانجيل فمن اين اتى به محمد
عمر ! ، جميع المفسرين المعتمدين مع مئات الأحاديث كلها أجمعت أن الورود هو " دخول النار " ما اختُلف فيه : إذا كان المقصود الدخول لكل الناس ثم ينجّى الله ، أم الدخول للكفار فقط القاعدة فى التفاسير : 1 - القرآن بالقرآن 2 - فهم محمد ، الصحابة فالتابعين ، أنت تضرب بكل هؤلاء كي تصل لمرادك !!
أولاً .. اعتذر منك و لكن ابداً لم يجمع المفسرون على ان الورود بمعنى الدخول ابدا .. ثانيا .. هناك فرق بين اللغة العربية و بين لغتنا الحالية .. فلا تتعامل مع اللفظ بلغتنا العادية و كأنه لغة عربية صحيحة .. ثالثا .. القرآن لما تكلم عن مصر .. لم يقل ابدا ورد مصر .. بل قال أدخلوا مصر إن شاء الله امنين .. قال ادخلوا .. فالورود هنا يكون خطأ .. اما حين تكلم عن الورود قال ورد ماء مدين لم يقل ورد مدين .. و لو كانت كذلك لقال دخل مدين تحياتى
@@omarelmahdy4210 بلى ، المفسرين ال 6 المعتمدين أجمعوا أن الورود يعنى الدخول واختلفوا إذا ما كان المقصود الناس جميعا - ثم ينجى الله - أم فقط الكافرين لست أنا من أتعامل مع الألفاظ ، أنا أعطيك التفاسير والأحاديث ، أنت - مع إحترامى لك - من تقدم فهمك على محمد ، الصحابة والتابعين بإمكانى إعطائك أكثر من 30 حديث يؤكد أن الورود يعنى الدخول - إذا أردت - كما أنّى لم أذكر أن ورد مصر ذكرت فى القرآن ، كان مثالا للتوضيح
ملحوظه بخصوص الخبيثات للخبيثون .... فلقد قرأت وسمعت الشعراوي فمره أيضا يؤكد ان معناها هنا ... ان الافعال الخبيثه بتيجي من الخبيثين والطيبات من الافعال بتيجي من الطيبين .. والله اعلي واعلم ... فالمعني هنا ليس عن الاناث والذكور بل عن الافعال ... صحح لي لو كنت خاطئ........ بعد تكمله الفيديو اكتشفت انك قولتها 😂🤦🏻 الله ينور بصيرتك با اجمل شباب مصر
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس......
@@AhmedMohamed-om8op يا سيدي انت عقلك جابك تصدق وتقتنع بكلام احمد حرقان فعيش ... كل انسان الزمانه طائره في عنقه ... عندك عقل واستخدمه بكيفك ... سيدنا موسي لم يعترض يوما او يلقي التوراه ... اذا هو نفسه شاهد علي معجزات ربنا اللي انعم عليه بيها ... ايعقل يعني !؟ ... انت عايز تشكك عشان عايز تشكك ويرتاح ضمير شيطانك وضميرك ... عيييييش ياريس براحتك .... العقل هيفهم السياق بناءا عالطريق اللي هيمشي فيه وبناءا علي اسس فالبدليه محطوطه ... انت الاسس اللي فعقلك لو ضد الدين والاسلام .. هتفضل تشكك حتي ولو نزلك ملاك ... زي بني اسرائيل بالظبط ربنا عملهم كل حاجه طلبوها وشافوها من معجزات وكانوا مهزأيين بيقولوا احنا مع موسي وربنا ولو سابوه احنا مع الاصنام والالهه ... وهكذا .... سيبك انت من الشيوخ بقي طالما انت خلفيتك واسس فكر عقليتك مبنيه علي حاجه مس مقنعه لينا اصلا
@@Ahmed.Mohamed6890 بس حلوة كلمة ربنا عمل معجزات لبنى إسرائيل. 😂 المعجزات خرافات يا حبيبي.. هل أنت شوفت المعجزات طبعاً لا.. طيب أيه دليلك على أنها حصلت ؟ دليلك هو القرآن... أولاً القرآن ليس بدليل... فهل عندما أقول لك ما هو الدليل على أن الإسلام هو الدين الحق فهل ستقول أن الدليل هو أن الله قال في القرآن ( إن الدين عند الله الإسلام ) 🤔... ثانياً أنا معترف بوجود الخالق لأن كل شئ حولنا يدل على وجود الخالق.. لكن هذا الخالق ليس إله يحتاج إلى العبادة ولا يهددنا بالنار إذا لم نعبده... كلمة إله أو رب هي من اختراع البشر على مر العصور
@@muhammadhakam1694سؤلك هذا... ما هو مصير الظالمين ؟ هذا السؤال غريب جداً.. فهل تعتقد أن إلهك يعاقب المجرمين على جرائمهم... هل تتذكر قصة الرجل الذي قتل مائة شخص ودخل الجنة.🤔. المسلم مهما فعل من الجرائم ثم ذهب إلى الحج تُغفَر له ذنوبة كيوم ولدته أمه واذا مات في وقتها دخل الجنة كأنه لم يفعل هذه الجرائم 🤔 لكن الكافر سوف يدخل النار خالداً فيها حتى لو كان يفعل الخيرات والصالحات 🤔 دينك ليس لمعاقبة المجرمين على جرائمهم... دينك من أجل الإيمان والكفر... دينك من أجل دخول الجنة وعدم الدخول إلى النار... أعتقد أن الكلام واضح.
فن الترقيع و التدليس... بكل معاجم اللغه القى تعني رمى وقذف.. اذا كان المقصود بالقى وضع برفق.. فلماذا لم يختار الله الكلمه الأنسب..؟ يعني حضرتك ادرى من ربنا باختيار الكلمات الأنسب للمعنى؟
و هل انت ادرى ؟ .. ثم يا صديقي إن فحول العرب في الشعر عجزوا امام دقة القرآن في الألفاظ حتى ان اختلط على بعضهم الامر و قالوا بعد القرآن نستطيع القول ان لا ترادفات في اللغة العربية .. اعطنى انت في القرآن اية واحدة تعني ان ألقي رمى .. فالله استخدم رمي في القرآن في موضع و لم يستخدم القي .. فهل لى ان اسألك عن السبب إن كنت تعلم ؟! .. لأن رمى لا تحدد وجهة و فيها عنف .. اما ألقي اتحداك ان تأتى بموضع في القرآن يقول ان ألقي تعنى رمي
في البدايه شكرا على الرد.. موضوع الترادف في اللغه و القرآن كان موضوع جدل و نقاش بين علماء اللغه... لم يلغي احد الترادف باللغه و ان كان البعض الغى الترادف بالقرآن. اتفق معك ان الترادف التام نادر في القرآن على الرغم من وجود بعض الامثله التي قد توحي بوجود ترادف تام مثل سرهم ونجواهم، ما ضل و ما غوى، تطهرهم و تزكيهم.. على كل ليس هذا هو الموضوع. الفكره الاساسيه التي اقصدها بتعليقي الاول هي انه ليس من الممكن دائمآ فهم معاني الكلمات فقط من خلال ورودها في القران و نحن دائما بحاجه للعوده الى المعاجم . حضرتك في نفس الفيديو فسرت كلمه ننجيهم بالعوده الى معانيها في المعجم و حسب فهمك لها وقد اجدت في التفسير. انت فهمت ان القى تستخدم للوضع بلين و رمى للعنف.. قد تكون مصيب ولكن ربما غيرك و من سياق نفس الايات يفهم ان ألقى تستخدم للوضع بمكان قريب و رمى تستخدم للبعد ولا علاقه لها بالعنف واللين.. مفهوم من سياق الايه ان سيدنا موسى القى الالواح على الأرض.. لا يمكن ان يلقيها في الهواء.. او في مكان اخر.. حضرتك تحديتني بان اجد ايه في القران تستخدم فيها القى بمعنى رمى.. اعتقد لسنا هنا لنتحدى بعض و انا اعترف انك ادرى و اعلم مني باللغه و الدين.. لكن ساحاول ان ارد عليك قال تعالى: سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب. و قال : و قذف الله في قلوبهم الرعب.. تحياتيو
@@omarelmahdy4210 هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه فحول اللغة قالوا لو شئنا لاتينا بمثثل هذا وقالوا إنه لمجنون هههه 🤣
@@hikmatalhajjar7640 تحياتى على اسلوبك في الرد 🌹 هناك فرق يا صديقي بين ألقي شئ مادى و ألقي شئ غير مادي .. فكل الأمثلة التى ذكرتها اشياء مادية كالتابوت و القميص و الجبال و العصا و الحية .. و لكن تختلف إن كان الشئ الملقي غير مادي .. كإلقاء السلام او الرعب او الخوف .. أتمنى اكون قد أجبتك 🌹
@@mahmoudmahmed6893 وجود مثل هذه المعانى في القرآن تدل على صدقه و انه ليس من عند سيدنا محمد صل الله عليه و سلم .. فلو كان هو مخترع او ناقل او كذاب لما قال انهم قالوا عنه مجنون .. بل سيخفي ذلك .. أليس كذلك ؟
تكملة موجود في السنة ولا وجود له في القران ٩-الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر أصبحت في السنة الصلاة تغفر الفحشاء والمنكر ١٠-النبي ص سحر- بينما القران (إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا ﴿٤٧ الإسراء﴾الغاية الإيحاء بانه ليس نبي ولم يحميه الله كما ذكر في القران ١١-قتل تسعة وتسعين نفس ثم تتوب - بينما القران(مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا)، إلغاية تسهيل القتل ونشر الفوضى. ١٢-النبي ص أراد الانتحار (الغاية هي الإيحاء بان النبي ص غير واثق ومؤمن بالله) ١٣-النبي ص يأتي أزواجه عند المحيض- بينما القران (فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ )الغاية ان النبي ص لا يتبع ولا يؤمن بالتعاليم التي انزلها الله عليه، والإيحاء بانه غير مسيطر على شهوته الجنسيه حاشاه الله ١٤-النبي يتمتع بزواج الصغيرات (الغاية ان النبي ص مهووس جنسيا حاشاه الله) ١٥-صلاة التراويح والشفع والوتر (الغاية تصعيب الفرائض كي ينفروا من الدين) ١٦-أم المؤمنين عائشة رض تعلم غسل الجنابة للرجال- (الغاية الطعن في أم المؤمنين رض) ١٧-تحديد صلواتنا الخمسة من قبل النبي موسى (الغاية النبي موسى اذكى وارحم من نبينا ص) ١٨-عدم صيام الحائض -( الغاية تطبيق شريعة موسى واعتبار المرأة نجسه) ١٩-القرده ترجم الزاني والزانية ( الغاية ان النبي ص يتكلم بكلام لايقبله العقل والمنطق) ٢٠-إرضاع الكبير ( الغاية الطعن في أم المؤمنين رض) ٢١- القران ناقص، الداجن أكلت قطعة الجلد المكتوب فيها الايه القرانية المفقودة( الغاية ان القران ناقص) ٢٢-نقاب المراه-( الغاية تطبيق شريعة موسى) ٣٢-المراه عوره-( الغاية تطبيق شريعة موسى) ٢٤-الله ينزل الى الأرض كل جمعة-في القران(لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) الغاية تصوير الله كما في شريعة موسى ٢٥-قتل اسرى الحروب- في القران("فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا")الغاية االايحاء بوحشية اتباع محمد ص والإيحاء الى الجيش المقابل بان يستميت في القتال لانه لو أسر فسوف يقتل ٢٦-الذكور قوامون على الإناث (الغاية تثبيت ذكورية المجتمع كما في شريعة موسى) ٢٧-إلغاء حق الوصيه للشخص المتوفي-في القران(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180)البقرة ) الغاية عدم اتباع امر الله وتثبيت للذكر ضعف الأنثى ٢٩- إلغاء الشهر النسئ ( الغاية تصوير اتباع محمد ص بانهم جهلة، حيث ان كل الأقوام التي تعتمد التقويم القمري منذ زمن البابليين تضيف الشهر النسئ وتثبت الشهور حسب الفصول و إلغائه ادى الى عمل ارباك في الزراعة والتجارة والرعي والأشهر الحرم وجعل رمضان يدور،مناطق تصوم عشرين ساعة ومناطق أخرى تصوم اربع ساعات ) ٣٠-النبي ص شفيع الأمة الإسلامية (الغاية افعل ما شئت من الموبقات فا النبي ص سوف يشفع لك وكما موجود في المسيحية ) ٣١- الحبة السوداء شفاء من كل داء (الغاية تاجر يريد ان يصرف بضاعته ) ٣٢-شرب بول البعير لتشافي من الأمراض ( الغاية إهانة للمسلمين ) ٣٣- حديث ( إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ ؛ فَإِنَّ فِي احدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالْأُخْرَى شِفَاءً ) الغاية فيه إهانة للمسلمين انهم يأكلون الذباب) ٣٤- الناسخ والمنسوخ- في القران(مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (29)ق) الغاية التلاعب بأحكام القران ٣٥- لعن الواشمه و المستوشمه- ( الغاية التدخل في كل صغيرة وكبيرة و منع الحرية الشخصية) ٣٦- إن الله جعل رزقي تحت ظل رمحي -( الغاية العودة الى الجاهلية والسلب والنهب وان الرزق يأتي من الغزو لأمن العمل والزراعة والصناعة) ٣٧- الجواري والاماء-( العمل بسنن الجاهلية التي منعها الله) ٣٨- عذاب القبر والثعبان الاقرع-( الغاية ارهاب الناس وتخويف معتنقي بقية الديانات من الدخول في الإسلام ) ٣٩- من تصبح بسبعة تمرات عجوة، لم يمسه سم ولا سحر(تاجر يريد ان يروج لبضاعته فوضع هذا الحديث) ٤٠- قتل تارك الصلاة- في القران (لا اكراه في الدين) الغاية هي تخويف معتنقي بقية الديانات من الدخول في الإسلام ٤١- مده حمل أمنه بالنبي ص استمرت اربع سنوات (وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ)وهذا اقبح طعن في النبي ص حتى اشد اعدائه من المشركين ابو لهب و ابو جهل لم يتجرؤا على القول به، وتجرأ البخاري ومسلم. والقائمة تطول فكل هذه الاحاديث وضعت ودست ونسبوها الى النبي ص للطعن فيه وفي القران،ولايزال بعض المسلمين مؤمن بها هداهم الله الى الحق،و تلقفها اتباع الديانات الاخرى للطعن في القران، والقران برئ منها.
الاية( الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ) ! ليس لها علاقة بالازواج او الارتباط ابدا بل (الخبيثات) هي الاعمال الخبية ما يفعلها الا (الخبيثون) و (الطيبات) هي الاعمال الطيبة و ما يفعلها الا ( الطيبون) اذا لا علاقة لها بالازواج او العلاقات والله اعلم
جزاك الله خيرا يادكتور عمر .
الخير فى وفى امتى الى يوم القيامه الحمد لله ان لسه فى الدنيا امثالك يا دكتور عمر ربنا يكتر من امثالك ويبارك فيك ولا فض فوك ومات حاسدوك
جزاك الله خيرا يادكتور عمر على ما قدمته لنا ولمشاهديك من علم نافع
رزقك الله من فيض عطاءه ونفع بك الأمة وأرجو من الله أن يرزقك الاستمرار وفتح الله عليك فتوح العارفين
آمين يارب العالمين
بارك الله فيك
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op يا ابني لو هتدخل جهنم متزودش عذابك فيها بإنك تنشر أفكارك القذرة للناس أنت ملحد عدمي تعبان فخليك من النصح ومتقرفش دماغنا
بارك الله فيك يا دكتور عمر، وجزاك الله خيرا
انت انسان رائع وأسلوبك هادي و مقنع جزاك الله خير
ربنا يكرمك .. شكرا جدا 🌹
@@omarelmahdy4210 السلام عليكم شكرا على التوضيح بس اتمنى التوضيح له هو للملحد يعنى مناظرة وبعدبن فى واحد كان كاتب شرح وبيقول تدليس دة برضو محتاج رد عليه للتوضيح يا جماعه لزم نرد على كل ملحد او مش فاهم الدين وشكرا
جميل جدا وفقك الله ورعاك
تسلم أخيى إرتحت إليك نفسيآ بارك الله فيك وزادكم من العلم...
الحمد لله........على نعمة الاسلام🎋
سي
شكرا لكل من يتصدي لاي متاجر يدين الله ..لا يبتغي ألا وجه الله.. اللهم ارنا اياتك بكل متاجر بدينك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيك و وفقك و نصرك على الملاحدة الاشرار
جزاكم الله خير الجزاء
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8opاغلب الكلمات لها عده معاني ومنها الورود وكل كلمه نفهمها من خلال سياق الجمله يا... والاستاذ عمر شرحه منطقي وجزاه الله خير
@@ايمنالخليل-ص8ص لو كانت الكلمة تحتمل أكثر من معنى من سياق لأخر أو من جملة لأخرى.. فلماذا شيوخك يستدلون على المعاني بكلمات موجودة في آيات أخرى أو سياق آخر
@@ايمنالخليل-ص8ص أريد إجابة على هذا السؤال في التعليق السابق
@@AhmedMohamed-om8op وهذا يأخذ حسب مفهوم الآية وهذا غير أن المعاني متقاربة ببساطة لذلك روح الله في القرآن تحمل أكثر من معنى لكن كلها معاني في الأصل من دعم الله للمؤمنين عندما جاهدوا في سبيله ولو نظرت لما قاله فوقًا فقال فليقله اليم في الساحل فهل المقصود هنا كان أن يضعه اليم في الساحل كما تضع شيئًا على الطاولة مثلًا؟ لا طبعًا لكن المقصد كان رقة التلامس وهذا مشهود يا غلام، فلا تكن من الغافلين الذين يوردون إلى جهنم بالمعنى الذي يعجبك.
جزاك الله خيرا دكتورنا الجميل
جزاك الله خيرا
انا اول مرة اتعرف على قناتك، طريقة ردك جميلة ورائعة جدا ❤️ بارك الله فيك وزادك علما❤️
جزاك الله خيراً أخ عمرو
اسلوبك هادئ وحسن وقريب إلى القلب
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
عبقري انتا وايهاب تبعك
بهدلتو اللغة العربية جاي تشرح وتتفلسف مفكرني امي او جاهل انا يافهمان متخصص لغة عربية
ورد لها عدة معاني مو متل مافهمك استاذك ايهاب
الكلمة في اللغة العربي تحتمل عدة معاني
لو كانت الكلمات تحتمل أكثر من معني من جملة الى أخري.. فلماذا شيوخك يلجئون الي الآيات والجُمَل الأخرى لتفسير الكلمات.. أنتم تُناقضون أنفسكم 😜 أكرر.. لماذا شيوخك يستدلّون على معاني الكلام بالكلمات الموجودة في آيات أخرى أو جُملة أخرى ؟ 😜
يافهمان القرآن يؤخذ جملة واحدة والآيات تفسر بعضها بعضا
مارح اشرحلك زيادة لانك مسكر عقلك وحاطط فيو ايهاب الحريري وكلامه
بعدين حدا يصدق واحد يقول بأن الدبر حلال وان المرأة يجوز لها ان تصلي بالبكيني😂😂
انتم متابعو ايهاب الكموج سلمتم عقولكم له واوقفتموها عن العمل ويوم القيامة سيقول لكم ايهاب االحريري إنما دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم
نسأل الله الثبات
@@محمدخلف-ن6ض8ق أولاً من هو إيهاب الحريري دة.. أنا عمري ما سمعته اصلاً.... أنا ملحد يا برنس 😂 ثانياً يعني أيه القرآن يؤخذ جملة واحدة ؟.. ( ورد ماء مدين ) لماذا تؤخذون هذه الآية التي تناسب هواكم في التفسير.. وتتركون الآيات الأخرى التي تتعارض معكم وتُحطم ترقيعكم 😜 لن تستطيع المهرب مهما رقّعت هههههه
بارك الله فيك وحفظك من كل سوء وشر
ماشاءالله عليك
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op اغلب الكلمات لها عده معاني ومنها الورود وكل كلمه نفهم معناها من السياق يا... والاستاذ عمر مهدي شرحه منطقي وجزاه الله خير
@@ايمنالخليل-ص8ص اذا كانت الكلمة تحتمل أكثر من معنى من سياق لآخر أو من جملة لآخري... فلماذا شيوخك يستدلون على معاني الكلام باللجوء الي الكلمات الموجودة في الجُمَل الآخري أو الآيات الأخرى.
@@ايمنالخليل-ص8ص
لذلك الاستدلال يكون بالتفاسير المعتمدة القائمة على فهم محمد وأصحابه ( الأحاديث ) ، وقد نصَّت أن الورود هو الدخول بالفعل !!
ماشاء الله عليك يادكتور جزاك الله خيرا
الله يبارك فيك يا صديقي
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op اغلب الكلمات لها عده معاني ومنها الورود وكل كلمه نفهمها من خلال السياق يا... والاستاذ عمر شرحه منطقي وجزاه الله خير
جزاك واعطاك ومن الشر كفاك
بارك الله فيك تحية طيبة من الجزائر
الله يبارك فيك يا أخي عمر في هذا الرد المقنع والمحكم .ب من الجزائر
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op اغلب الكلمات لها عده معاني ومنها الورود وكل كلمه نفهما من سياقها والاستاذ عمر مهدي شرحه منطقي ورائع
بارك الله فيك اخي عمر ونفع بك الامه
بارك الله فيك احسنت بياناً لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد.
اللهم كما هديتنا للاسلام فثبتنا عليه حتى نلقاك يارب العالمين
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op
الشيخ يتكلم ويوضح امر يتعلق بالمؤمنين ولا يتعلق بالكافرين
وانت تتكلم بعنى آخر متعلق بالكافرين وفي احوال الناس في الدنيا في معنى الورود
لاشك ان معنى ورود الكافر للنار يعني دخولها .لكن هذا كما في قوله وان منكم إلا وردها .للمؤمنين يعني دخولها . فإن مجرد مشاهدتها يعتبر بالنسبة للمؤمنين دخول لهم : وان لم يدخلوها فعلا.
الشيخ لم يدلس ولم يكذب بل قال الحقيقة بالشواهد والدليل .
وهذه السفسطة منك لا تغني شيئا
وإنما انتصار للباطل واخفاء للحق بعد بيانه :
@@AhmedMohamed-om8op اغلب الكلمات لها عده معاني ومنها الورود والاستاذ عمر شرحه منطقي وجزاه الله خير
@@عليالبلوي-ب8ه الآية التي يتحدّث عنها شيخك تتعلّق بالمؤمنين والكافرين.. والدليل هي الأية التي بعدها مباشرة ( ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا ) 😜
بارك الله فيك الله يكرمك
ماشاء الله
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op اغلب الكلمات لها عده معاني ومنها الورود والاستاز عمر شرحه منطقي وجزاه الله خير
شكرا جزاك الله خيرا
عسى الله أن يفتح عليك
فتوح العارفين
جزاك الله خيرا و بالتوفيق ان شاء الله
ننتظر فيديوهات جديدة من فضلكم يا دكتور جزاكم الله خيرا
رد رائع ومفحم، بارك الله فيك
18:35 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op اغلب الكلمات لها عده معاني ومنها الورود والاستاذ عمر مهدي شرحه منطقي
برافو عليك ربنا يوفقك
واصل واصل للرد علي الشبهات. و تراهات الجهلة ممن يريدون ان ينطحو الجبل فنقول لهم يا ناطح الجبل لا تخشى علي الجبل و اخشى علي الراس. جعلك الله من نخبة الحق الذين يدمغون الباطل فاذا هو زاهق
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
عظمة كالعاده💙💙💙
بارك الله فيك يا اخى ❤️
انا اتعجب من كل شخص يقول على نفسه ملحد ويوهب حياته لهدم الاسلام
لماذا الإسلام فقط هو ما يؤلمهم؟
وبما إنه ملحد أي لا يؤمن بأي إله.. لماذا يهاجم الإسلام فقط؟
أنا اعرف معني ملحد إنه عنده معتقدات بأن لا يوجد إله.. إذاً لماذا تتكلم عن أي دين أياً كان هو؟
بل هي حرب مقصوده ومنظمه ضد الإسلام.
👍جميل استمر🌷🌷🌷
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8opاغلب الالفاظ لها عدة معاني ومنها الورود فكل كلمه نفهم معناها من خلال السياق يا... والاستاذ عمر مهدي شرحه منطقي وجزاه الله خير
@@ايمنالخليل-ص8ص لو كانت الكلمة تحتمل أكثر من معنى من جملة الي أخرى... فلماذا شيوخك يستدلون على معاني الكلام بالكلمات الموجودة في جُمَلْ أخرى أو آيات أخرى..
حسب موقع المعاني
وَرَدَ: (فعل)
ورَدَ / ورَدَ على يرِد ، رِدْ ، وَرْدًا ووُرودًا ، فهو وارد ، والمفعول مورود - للمتعدِّي
ورَد الكتابُ المطلوبُ :حضر، وصل
كما ورَد في الحديث الشريف: كما جاء فيه،
ورد هذا الكلام في موضوع كذا: ذُكِر في ذلك الموضوع
ورَد فلانٌ المكانَ/ ورَد فلانٌ على المكانِ:((أشرف عليه))، أتاه،((دخله أو لم يدخلْه))
ورَد الشَّخْصُ عليه: أقبل عليه
ورَد فلانٌ الماءَ: أقبل عليه،
وَرَدَتْهُ الْحُمَّى : أَخَذَتْهُ وَقْتاً دُونَ وَقْتٍ
وَرَدَ أَنفُه: طال
@@AhmedMohamed-om8op
عسسل يادكتور
هههههه مقاطع احمد حرقان تموتني ضحك بسبب بساطتها واحتياجها لابسط المعلومات البدائية
احلى شي انك جمعت مجموعة مقاطع ورديت عليها بمقطع واحد لان فعلا هذا استحاق منطقي للتناقضات الحرقانية الله يهديه
احسنت الرد
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
بوركت
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
-
كنت أتمنى أن تذكر هذه الآية أيضاً لأنها توضح المعنى أكثر
صحيح ♥️
ادعو ربي ان تضرب هؤلاء الشياطين صاعقة كصاعقة عاد وثمود
نتمني من الله أن يهدى احمد حرقان ويعوض لحظيرة الاسلام
استمر يادكتور ❤️❤️❤️
من فضلكم اين اختفى هذا اليوتوبرز هل عندو قناة ثانية لانه غايب من 9شهور
وعليكم السلام
منور منور يا زعيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا دكتور عمر
الله يكثر من أمثالك♥️💪
لا ملجا من الله..........الا اليه🎋
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
ورد ماء مدين .. تعنى دخل مدينة مدين ؟
عجيبة ! و لكن لنأخذك على مقدار عقلك إن كان لك عقل .. تعالى لنكمل الاية ..
وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ ..
ألازال ماء مدين تعنى المدينة ؟ .. الماء يعنى المدينة ؟! .. حقا انت اثبت لى ان الملحد يفكر و ذو عقل رشيد ♥️
@@omarelmahdy4210 وماذا عن الأيات التي ذكرتها لك.... الأيات التي ذكرتها لك تدل على أن الورود معناها الدخول... هذه الأيات أنا لم أخترعها من وحي خيالي.. هذه الأيات مذكورة في القرآن الذي أنت تؤمن به... ثانياً أنا أسف أني تطاولت بالألفاظ... ولكن الغضب يملئ قلبي بسبب أنني قضيت حياتي في هذا الدين الخرافي الملئ بالكذب. وكل هذا بسبب الشيوخ الذين هم خدعونا وضحكوا علينا 😡... أكرر لك أسفي مرة أخرى.
@@omarelmahdy4210 أنا لم أقول أن الماء معناها المدينه... المدينة اسمها مدين... وبئر الماء موجود في المدينة... سوف أعطيك مثال.. عندما أقول لك أنني دخلت حديد الجيم.. هل معناها دخلت في الحديد ؟ بالطبع لا.. ولكن معناها دخلت الصالة الموجود بها الحديد
@@omarelmahdy4210 جزاك الله خير👍
يقول ربنا جل في علاه. هو الذي أنزل عليك الكتاب منه أيات محكمات هن آم الكتاب وأخرى متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه إبتغاء الفتنه وإبتغاء تأويله وما يعلم تآويله آلا الله. والراسخون في العلم يقولون أمنا به كلا من عند ربنا. وما يذكر الا أولو الألباب
.اللهم إني أؤمن بك وبكتابك وبنبيك الذي أرسلت..
وقد تكون كلمه فأثابكم.. بمعني تقريع. كما يقول ربنا فبشرهم بعذاب أليم. وهو نوع من التقريع ينزل حسره لدي سامعه. ويكون المعنى أقوي
منور يا دكتور وحشتنا يا كبير
رائع كالعاده
شكرا على ردك على هؤلاء الملبسين وترد بآيات اقران عشان مايبقا لهم رد أحسنت ههه فلما ان جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا هل ألقاه بعنف أحسنت اخي ربي يبارك فيك كلما أرى رد الشبهات افرح جدا
بعض كلامك صحيح والبعض الآخر تدليس
كن شجاعًا وأدخل معه في مناظرة يا صديقي
الحمدلله
في تفسير اين كثير يقول أن السماوات خلقن قبل الأرض كما ذكر في سورة البقرة ،، و قوله تعالي في سورة النازعات {و الأرض بعد ذلك دحاها } ، قال دحاها بمعني أنبت فيها النباتات و خلق المخلوقات، و الحقيقة إن ده كان عامل عندي إشكال إزاي الأرض اتخلقت قبل السما و ازاي النباتات اتوجدت من غير سما يكون فيها شمس ، امال ازاي النباتات دية هتنبت ، لحد ما قرأت التفسير و معناه ان خلق لكم ما في الأرض جميعا بمعني أوجده لأول مره ثم دحاه بمعني أنبته بعد خلق السماوات
بسم الله الرحمن الرحيم
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ ۚ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ ۚ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ۚ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ۗ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۚ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (11)النساء
دائما الفقهاء والمفسرين يذكرون للذكر مثل حظ الأنثيين ويقطعون الآيه فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۖ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۚ.
فهذا دليل ان الله ساوى المرأة بالرجل بالميراث لانه يقول ان كانت واحدة وهي معطوفة على الذكر اي هذه الحالة ذكر و انثى فلها النصف وله النصف
فتفسير الاية يصبح كالاتي
ذكر مع انثى لكل منهم النصف
ذكر مع انثين يقسم بينهم بالتساوي
ذكر مع ثلاثة اناث او اكثر يكون للاناث الثلثين و الباقي للذكر
مشاء الله حلقة جامدة جدا ❤ بارك الله فيك واتمني انك تعمل حلقة عن ايهاب الحريري وخزعبلات 😂😂
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op ورد ماء مدين يعني دخل مدينة مدين ؟؟؟؟ ياخي اتباع ايهاب معاد يفرقوا بين ماء ومدينة 😂😂
@@jundu5504 أن أقول معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء.... وحتى لو افترضنا أنني مخطئ في في هذه الجملة ( ورد ماء مدين ).. فلماذا لم تتكلم عن الآيتين التي أنا ذكرتهم لك ؟ هؤلاء الآيتين دليل على أن الورود معناها الدخول... هؤلاء الآيتين موجودين في القرآن وانت تعلم ذلك... فلماذا تَشبّست في كلمة ورود المدينة وتركتم الآيتين التي تُحطم لكم ترقيعكم 😂😂😂 هههه
هو إنت ليه بطلت تعمل حلقات؟
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (59)
هنا مفتاح اللغز كيف خلق عيسى
فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا (17) قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا (19) قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا (20) قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا (21) ۞ فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا (22) فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) مريم
الواضح هن هذه الآيات ان عيسى تم خلقه داخل بطن أمه بعد ان لقح بويضتها روح الله الذي تمثل لها بشرا بمعنى اخر وضع البرنامج الجيني(الكروموسوم y والذي هو يحدد الذكر واعطاه صفات اكثر تطورا كأن يستطيع الكلام و هو في المهد وغيرها من الصفات التي اراد الله بها تمييز ابن مريم عن بقية البشر) داخل بويضة مريم ع كما يحدث الان في التلقيح الصناعي واذا لم يكن كذلك فلماذا ارسل الله من روحه وتمثل لها على هيئة بشر ولم يرسل ملاكا كما يفعل مع الانبياء و الرسل هذا معناه ان الخلق هي صفة لله حصريا ، و بعد تلقيح البويضة مر بمراحل النمو الجنيني التي يمر بها إلانسان قبل خروجه من بطن أمه ،و حسب هذه الاية فان ادم خلق بنفس الطريقة، وضع الشيفرة الجينية للبشر او لنسميها برنامج خلق الانسان المتطور الذي يريده الله في رحم امرأة من جنس الانسان (والذي هو سابق لجنس البشر) وولدت الجنس البشري وهذه العملية تمت على عدد كثير من النساء باختلافات وضعها الله في الموروثات الجينية فأنشأ بشرا مختلفين في الشكل و اللون و الطول و الذكاء وهم الذي اطلق الله عليهم اسم ادم و الا كيف تفسر اختلاف اشكال و لون الانسان الحالي اذا كانت نشأتهم من انسان واحد ومن اين اتى الانسان الذي لون جلده اسود، اذا حسب كلامك نحن البشر من نسل رجل واحد كيف يتحول اللون الابيض الى اسود و بالعكس ، و اذا لا يوجد تطور و طفرات جينية كيف تفسر و جود الاقزام و المتخلفين عقليا او بشر لهم مثلا ستة اصابع بدل الخمسة .
اما ما ورد في السنة من ان ادم خلق من تمثال من طين ثم نفخ فيه من روحه وصار بشر كما هو موجود في كتب بني اسرائيل والانجيل فهذا لا يقبله العقل لان هذا معناه ان كل الكائنات الحية من اسماك و طيور و حشرات وحتى الحيوانات المجهرية قد صنع الله لها تماثيل من الطين و نفخ فيها من روحه وهذا لا يليق بالله(و ما قدروا الله حق قدره) .
لكن الذي يليق بالله هو انه اوجد قانون و برنامج تطوري للخلق(البرنامج الجيني )وأنشأ المخلوقات وهو الذي يتدخل في هذا التطور بتعديل الجينات .
نقطة اخرى لماذا انزل الله هذه الاية
وَرَسُولًا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ۖ . ٤٩ ال عمران
ولم ينزل اية مشابهة لها عن خلق ادم ،و كما هو موجود في كتب السنة و كتب بني اسرائيل والانجيل هذا دليل اخر ان الله لم يخلق البشر بالطريقة التي ذكرت في السنة وكتب بني إسرائيل والانجيل .
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)الانعام
هذه الاية واضحة و هي من الايات المحكمة و التي تشرح اننا خلقنا من قوم اخرين ولم نكن من ذرية شخص واحد(ادم) بل المعنى هو انسان ادم كما انسان النيدرتال
و ما معنى هذه الاية
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ (123)
فواضحة وضوح الشمس ان الذين هبطو هم ليس ادم و حواء بل مجموعة من البشر و سوف تنشأ العداوة بينهم الا من اتبع تعاليم الله فسيعيش بسعادة و هناء، اما من يفسرها انهم ادم و حواء وابليس فهذا تفسير خطأ لا ن ابليس او الشيطان محكوم عليه بعدم اتباع هدى الله و وظيفته هو غواية الناس و خداعهم بعدم اتباع تعاليم الله.
التمسك الشديد والأعمى بالسنة هو لانها منحتهم صكوك الغفران، وخدرت الضمير الإنساني الحي وأطلقت العنان لأنفسهم الإمارة بالسوء.
صكوك الغفران في الإسلام
١- الحج (يصبح الإنسان كما ولدته أمه )
٢-صوم رمضان (شهر العتق من النار)
٣-ليلة القدر ( تغفر ما تقدم من ذنب )
٤-الصلاة (ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر أصبحت الصلاة تغفر الفحشاء والمنكر )
٥-الدعاء ( يغفر الذنوب )
٦-ذكر اسماء الله الحسنى ( تغفر ما تقدم من ذنب )
٧-من قال لا اله الا الله دخل الجنة وان زنى وسرق(رائع هذا الحديث فما حاجتنا بعد الى الصلاة والصوم والعمل الصالح)
٨-النبي ص شفيع الأمة يوم القيامة (لا تخف افعل ما شئت)
٩-وعند الشيعه زيارة قبور ائمتهم ( تغفر ما تقدم من ذنب )
هنيئا لكم أيها المسلمون فأن المغفرة مفتوحه لكم فأفعلوا ما شئتم غش،سرقة،كذب،نميمه،قتل،زنا،عمل الفواحش ارهاب و كل الموبقات
فلا تحزن فأن صكوك الغفران تحميك وتنجيك من عقاب الله .
والله هذا هو السبب في خراب الامه الاسلاميه لانه لم يبقى أي رادع من عمل الشر وانتشر الكذب والنفاق والسرقة والظلم وتم تخدير الضمير الإنساني بهذه الاحاديث الكاذبة.والتي نسبوها الى النبي ص بعد وفاته ولايوجد أي أيه أو سورة في القران الكريم تدعم وتؤيد هذه الاحاديث بل العكس هو الموجود
بسم الله الرحمن الرحيم
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ oمَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا
(النساء)
٠ بلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَأَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١ البقرة﴾
وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٧ يونس﴾
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ﴿٤٠ غافر﴾
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَاحَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ﴿١٨ النساء﴾
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (21) الجاثيه
{وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا} [الأنعام:160].
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا(29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30 )الفرقان
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178)وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179)البقرة.
صدق الله العظيم
لو لاحظنا الآيه ليس البر ، هنا يشير الله بوضوح انه ليس البر ان نقيم الصلاة ونكثر منها فقط و ندخل في صفة الأبرار ، و أشار في الآيه التي بعدها الى ان الحياة لا يمكن ان تستمر بدون القصاص
لكي يتوب الله علينا كما ذكر في القران الكريم هناك جمله من الشروط التي يجب العمل بها
-الندم على الفعل السئ والاستغفار الى الله
-النيه والتوبه الصادقة
-إرجاع الحقوق الى أصحابها
-الاعتذار الى الشخص الذي تمت الإساءة له و القبول منه على الاعتذار
-دفع الديه في حالة القتل
-الأعمال الصالحة ومساعدة الغير
-الصدقة
-المحبة للغير
-الامتناع عن فعل الفواحش مره أخرى
اذا تحققت هذه الشروط يغفر الله وليس كما يحاول فقهاء هذا الزمان ان يفهمونا ا ن اعمل كذا واعمل كذا وسوف يغفر الله لك ماتقدم من ذنبك وقد راجت هذه الاحاديث في العشرين سنه الماضيه من اجل تدمير آلامه الاسلاميه لانه بانتشار هذه المعاصي والفواحش و الدنوب ينتهي المجتمع المتحضر وتصبح شريعة الغابه هي السائدة .
من قبل ما أخلص الحلقة رائعة 🖤🖤🖤
ممكن تفسرلنا الأية بتاعة يخرج من بين الصلب والترائب
بعض الملحدين زي مريخي بيلعبوا عليها أوي.
حاضر إن شاء الله ♥️
@@omarelmahdy4210 يخي من كتر حبي فيك بسيب الإعلانات لغاية الأخر 😂🖤🖤🖤
😂😂😂😂 ايه الحب الجامد ده ♥️♥️
@@omarelmahdy4210 السلام عليكم ..... هذا المدعوا ..ايهاب حريري ....نزل مقطع ....يفتري به على صحابة رسول الله بااحاديث انا ما قدرت اكمل واسمعه .لذلك اتيت اليك ..لكي توقفه عند حده اذا لك قدرة وجزاك الله خير الجزاء وهذا الرابط ..
th-cam.com/video/_G4CrgTRIcY/w-d-xo.html
@@omarelmahdy4210 اوتقنع من يتابعة ...بان هذا الشخص( ايهاب حريري) ....شيطان في صورة بشر. ...اللهم اني بلغت اللهم فاشهد ...
الرد على حديث امرت ان اقاتل الناس هو هذه الايات المحكمات
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (93)النحل
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (256)البقرة
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ۚ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا ۚ وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ ۚ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)الكهف
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)الكافرون
وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا ﴿٢٣ لقمان﴾
واضح معنى هذه الايات ان الله يريد من الانسان ان يختار الدين الصح بمحظ ارادته لا بالقسر، وهذه بعض الآيات التي تدحض هذا الحديث والذي وضع زمن الدولة العباسية حينما كانت أقوى دولة في العالم في ذلك الوقت لاضفاء الشرعية على غزوا الدول و لاقناع المقاتلين بصحة قتالهم.
عجبي عشرات الآيات القرآنية التي تعطي للإنسان حرية معتقدهم ، و بحديث واحد يناقضها يستدلون به على قتل غير المسلم
هذا الحديث يناقض القران و يجب إضافته الى الخمسمائة و اربع و تسعون الف حديث التي أهملها البخاري
بارك الله فيك رد عليهم وافحمهم لازم نتكلم فقد كثرت فيديوهاتهم وسيضللون من يتبعم للاسف
@11:15 و أيضاً زعم الكتاب المقدس أن موسى قتل المصرى عن سبق الإسرار والتربص."نظر هناك و هناك، فلما لم يجد أحد، قتل المصرى ثم خبأه فى الرمال".
صحيح 👌💙
الحمد لله والصلاة والسلام
عل رسول الله
ارجوك اخي تكلم انا عما يقوله ايهاب حريري من ان هناك نسخة أصلية للقران
أخي ربي يجازيك فيه شاب اسمه kosay ممكن ترد عليه
السلام عليكم اخي في الله ممكن تعمل ترجمة باللغة الانجليزية . وشكرا لك جزاك الله عن كل مجهوداتك.
خذ نقطه من حرف القاف وضعها علي حرف الحاء علشان يبقي خرفان
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op سبحانك ربي ، فرعون أورد قومه النار هل معناها أنه أدخلهم فيها بيديه وقذفهم فيها أم أنه سار وساروا وراءه ليدلهم علي النار ومسألة إدخالهم تتعلق بزبانية وملائكة العذاب فهذه مهمتهم أي أن الورود مختلف تماما عن الدخول .
أما آية : لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها ،، فالمعني واضح فمعناها أنهم ما اقتربوا منها وهذا معني الورود كأن أقول لك : لو انت جدع اقترب من بيتي أو عدي بس بجوار البيت فأنا لم أقول أدخل البيت .
هداك الله كيف تكون مسلم تحمل اسم احمد ومحمد وتشوه في من يدافع عن القرآن خرقان هذا لن ينفعك ..
إتقي ربك
بسم الله ما شاء الله أكبر عليك. أنا لسه مخلص الحلقة. رائع و مُفحِم. إستمر يا دكتور 💪🏼! بحب هدوءك فى الرد و إلمامك باللغة العربية من أسباب قوتك فى الرد على الشبهات. كنت عاوز أسألك، هو إنت اللى تَفَكَّرت فى الإجابة عن شُبهة أن من وسوس لآدم لم يكن إبليس ولكن شيطان من جنوده، ولا قرأتها فى تفسير من التفاسير أو الكتب، علشان ده رد قوى جداً وأكثر منتقية بما إن الله لم يذكر مرة واحدة فى القرآن أن إبليس عندما ذكر الوسوسة لآدم وحواء، بل كان دائماً يذكر الشطان؟
بجد حلقة النهاردة أكثر من رائعة، تصفيق حاد 👏🏼 👏🏼 👏🏼 👏🏼 👏🏼
ربنا يكرمك يا رب ♥️ .. لا لم أقرأها من قبل 🌹 و لكن ما ذُكر في القرآن هو الشيطان
ايه الجمال ده طب احنا عاوزينك تشد حيلك وتنزل فيديوهات اكتر
وعليكم السلام ورحمة الله
وبركاته
ممكن ترد على آدم المصري وخصوصا فيديو الصراع الفلسطيني الإسرائيلي يثبت بشرية الأديان هذا الفيديو كثير شككني بالإسلام
أنت تشك في دينك بسبب آدم ضحكاوي
فينك
هي الكلمات لأن الله قال والله أعلم. لان الله يقول في أخر الأيه. أولئك مبرؤن مما يقولون. ‘..جاء الحديث هنا علي القول... وفي الأيه التي سبقت الحديث عن الخبيثات .. كانت تتحدث عن يقول تعالي. إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات بالغيب... فكان السياق في الأيات عن الاقوال ورمى المحصنات.... فا الخبيثات من القول للخبيثين من الناس. الطيبات من القول للطيبين من الناس.... والله تعالي أعلم بقصده
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.اخي عمر بارك الله فيك و انار طريقك و جعل الله لك من الجنة مقعدا.عندي تعقيب بسيط عندما قلت ان الله سبحانه و تعالى عاتب سيدنا يوسف عليه السلام في قوله فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين.على حسب ما سمعت من تفسير والله اعلى و اعلم ان انساه الشيطان ذكر ربه لا تقصد الله تعالى بل تقصد عزيز مصر لان سيدنا يوسف طلب من احد السجناء معه في قوله تعالى اذكرني عند ربك اي عند عزيز مصر وتابع في السياق فلما ادكر بعد امة اي تذكر ان سيدنا يوسف عليه السلام طلب منه ان يذكره عند ربه اي عند عزيز قومه و الحاصل ان الملك طلب حظور سيدنا يوسف عليه السلام الحظور ليفسر له حلمه و الله اعلى و اعلم
يا ريت تعمل معاه مناطرة
بسم الله الرحمن الرحيم
مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106)البقرة
هذه الاية اشارت الى الشرائع القديمة وكلمة ننسخ اختلف المفسرون فيها فمنهم من قال نمحو و منهم من قال نثبت وأنا أميل الى قول تثبيت بعض الآيات الموجودة في الشرائع القديمة لان هذا هو ما حصل عندنا في القران فقد ثبت الله من السنن القديمة الحج والصوم والصلاة وعمل الخير والمحرمات مثل الخمر ولحم الخنزير وغيرها.
اما ننسها أي نتعمد عدم ذكرها يأتي الله باحسن منها مثل الرجم في شريعة موسى أبدله الله بالجلد، و مثل قتل الغلام العاق في شريعة موسى، لم يتطرق لها الله في القران وهذه معناه تعمد الله عدم ذكرها وإلغاء حكمها وكما ورد في الاية
وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ (89)النحل
في هذه الاية يخبرنا الله ان القران فيه تبيان لكل شئ ونحن الذين نتبع محمد ص يجب ان ناخذ أحكامنا من القران ونهمل بقية الشرائع السابقة
راجع تفسير الشعراوي رحمه الله في هذه المسألة.
اما اذا كنت تفسر ننسخها بانه نسخ و محوا آيات من القران نفسه فهذا لايتفق مع صفات الله فهذا معناه ان الله متردد و يخطئ و لا يعلم المستقبل و هذا كفر بالله.
اما اذا كنت مؤمنا بمقولة الناسخ والمنسوخ فان هذه الآيات قد نسخت أية النسخ
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) الانعام
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِن كِتَابِ رَبِّكَ ۖ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَن تَجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27)الكهف
لا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٦٤ يونس﴾
فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا ﴿٤٣ فاطر﴾
سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ﴿٢٣الفتح
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ ﴿٥٩ البقرة﴾
والآية الأخيرة تنطبق على الذين هم مصرين على الرجم حيث انهم بدلو الذي قيل لهم ان حد الزاني هو الجلد في القران الى الرجم المذكور في شريعة موسى،
نسأل الله ان يهدينا الى الحق فكلنا هدفنا طاعة الله لكي نحصل على الفوز العظيم.
مشاء الله حلقة موافقة
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس.
@@AhmedMohamed-om8op اغلب الالفاظ لها عده معاني ومنها الورود وشرح الاستاز عمر منطقي ورائع
@@ايمنالخليل-ص8ص أعتقد أني رديت على كلامك دة مليون مرة في تعليقات أخرى.. وانت لم تستطيع أنت تتكلم وتجاوبني 😜 أكرر.. لو كانت الكلمات تحتمل أكثر من معني من جملة لأخرى.. فلماذا شيوخك يلجئون الي الآيات والجُمَل الأخرى لتفسير الكلمات.. أكرر.. لماذا شيوخك يستدلّون على المعاني بالكلمات الموجودة في آيات أخرى أو جُمَل أخرى ؟ 😜
والله يااخ عمر عم تعطيهم اكبر من حجهم اضعاف بقولك لهم يا استاذ هم لايصلح لهم الا شياطين
حديث أبغض الحلال فيه كلام
احمد حرقان محتاج مرهم علشان الحرقان
مشكلة الكائن دا أنه بيتكلم ظاهريا .. يعني بيفسر القرآن بدماغه التعبانه .. لو هو فعلا باحث عن الحق كان هيفتح التفاسير والكلام اللي اتقال في آيات الكتاب الحكيم لكن الظاهر والله،أعلم انه،عاوز يشكك الشباب المسلمين في دينهم .. أسأل الله أن يهديه للإسلام
القران ليس فيه تناقض
تنزيل العزيز الرحيم
على حد علمي الملحد يعادي جميع الاديان ولكن هؤلاء المدعين من الملحدين العرب يهاجمون القران بالتحديد دون التطرق لاى دين اخر على الاطلاق ولكني رايت لحرقان فيديو مع المسمى كافر يهاجمون القران بالذات اليس في الامر ان واخواتها
هو ليه متصور مع اخوه
ياريت تزود من الفديوهات دي ي دكتور
طاعة رسول الله ص
بسم الله الرحمن الرحيم
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ (59) النساء)
لكن السؤال لماذا لم نطع الله ورسوله والخلفاء الراشدين والذين جميعهم نهو عن كتابة وتدوين الحديث، وهل فكرت مليا في هذا الموضوع لماذا أمرونا بذلك، نحن عصينا امرهم واعتقد نحن نعرف جيدا ما هي عاقبة عصيانهم، وعقابنا هو شديد لان الله امرنا التدبر في القران
فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِندِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ (79)البقرة
فأنت تطيعه في الصلاة والصوم والزكاة ولكنك بمزاجك لا تطيعهم في مسألة عدم كتابة الحديث،
بالنسبة لي وحسب تفكيري المتواضع فانا اطيعهم بكل شئ الصلاة والصوم وغيرها من العبادات وأطيعهم أيضا بعدم الأخذ بالحديث لان ما بني على باطل فهو باطل، سوف تقول لي وكيف تعرف عدد ركعات الصلاة وغيرها من العبادات وأقول لك كيف عرفنا احوال العرب في الجاهلية ماذا يعبدون وكيف يصلون وما هي أنواع الزواج لديهم وعاداتهم وغيرها من الأمور عرفناها من المؤرخين ومن كتب السير، وبنفس الطريقة نعرف طريقة الصلاة وبقية العبادات.
اما بالنسبة للوحي فكلنا نعلم ان وحي الله لرسوله كان يتم بواسطة جبريل ع ولا نعلم غير هذه الطريقة في الوحي ، و كلنا نعرف انه عندما يأتيه الوحي و ينتهي حالا يقرأ على المؤمنين ما انزل الله عليه ويأمر كتاب الوحي بكتابته معنى هذا ان الوحي هو القران، اما السنة فهي ليست وحيا وذلك لعدم وجود جبريل ع ولعدم تدوين حديثه من قبل المؤمنين ، بعبارة أخرى لكي تكون الاحاديث وحيا هذا يتطلب ان يكون جبريل ع حاضرا في كل ساعة من حياة النبي ص وهذا غير متحقق لانه نعلم من كتب السيرة ان الوحي كان متقطعا وبعد حادثة الإفك انقطع الوحي لمدة شهر.
اما تحججك بأية
وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ (1) مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ (2) وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ (5)النجم
فهذا هو التدليس بعينه واترك الى القارئ ان يرجع الى كتب التفاسير ويكتشف تدليسك ،فالتفسير بوضوح يشير الى القران الكريم،ولا يشير الى الاحاديث
مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ (99)المائدة
ثم لماذا كان الله يصحح للنبي ص ان اخطأ فأنتم تقولون ان كلامه اليومي هو وحي فهذا معناه ان الله يصحح لنفسه استغفر الله
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1)التحريم
عَبَسَ وَتَوَلَّى * أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى * وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى * أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى * أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى * فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى * وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى * وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى * وَهُوَ يَخْشَى * فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى *
﴿ مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآَخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *الانفال
عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ﴾ [التوبة: 43].
و كلنا نعلم ان النبي ص حين كان يسئل عن امر لا يعرفه فانه ينتظر الوحي و ما ياتيه من ربه ليجيب عنها، فلو كان كلامه وحيا لا يوجد مبرر لانتظار الوحي، وهذا دليل اخر ان ليس كل كلام النبي ص وحيا.
وما معنى هذه الاية
لِّيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (2)الفتح
هذا اثبات ان النبي ص قد اذنب سابقا و سوف يذنب مستقبلا لذلك منحه الله الغفران لصعوبة المهمة التي اوكلها الله له وعلمه المسبق انه سوف يخطئ في بعض القضايا لانه بشر مثلنا
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110)الكهف
اما حال المسلمين حاليا فهو بالضبط ما موجود في هذه الاية بعد ان هجرنا القران و اخذنا نتبع قال فلان وعن فلان
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا (28) لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ ۗ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31)الفرقان
بينما الله امرنا التدبر في القران و ليس السنة
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص:29]
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفًا كَثِيرًا
في ان النهاية عسى ان يحكم الناس عقولهم ويبدئو في تدبر القران من اجل الحصول على الفوز العظيم
يا استاذ عمر في شخص يسب الاسلام ويعمل شبهات على الاسلام اسم قناته
جندي يهوه
في حلقة كدة تايهة بتاع الأسئلة ياريت تدور عليها 😂
بارك الله فيك يا دكتور وجعل ذلك في ميزان حسناتك
احمد حرفان ليس جاهلا لانه يحفظ القران ودارس العلوم الشرعية وهو عارف كل ما تفضلت به يا دكتور ومتاكد ان كل ما يقوله مجرد هراء ووهم لا وجود له
هو خبيث جدا وما ترك الاسلام الا من اجل ان يتخلص من قيوده ويعيش وفق هواه ويفعل ما يريد بلا رقيب او حسيب
وتتضح قذارته وسوء نيته ومدى الانحطاط الذي وصل له في دعوته للزنا والشذوذ
حتى عندما سئل هل ترضى لاختك ان تمارس الزنا فقال لا امانع والجنس شيء جميل
اسال الله تعالى ان يكشف ستره وان يفضحه على رؤوس الاشهاد وان يعجل بهلاكه لانه يريد اضلال الناس وتشكيكهم في دينهم واخراجهم من اسلامهم وقد صرح بذلك هو بنفسه
سديت نفسى الله يسد نفسك 😂
أنت تتمنى ممارسة الجنس من أعماقك لكنك خدرت بواسطة وهم يتيح لك نفس هذا الجنس القذِr مع عدد لا نهائى من ملك اليمين اغtصاBا ( لا قائما على الاحترام والحب المتبادل بين الطرفين )
@@onepiecefans4612 هههههه روح تابع أنمي يا طفل
بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (6) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (7)النبأ
لماذا اختار الله في وصف الجبل كلمة وتد ،
اول ما يتبادر الى الذهن عندما يسمع الانسان كلمة وتد هو الخيمة ولا يمكن انشاء خيمة بدونه، وفائدة الخيمة هي حماية الانسان من الظروف الجوية والرياح المحملة بالغبار.
سرعة دوران الكرة الأرضية حول نفسها حوالي الف كيلومتر بالساعة وهذا ينطبق على الغلاف الجوي بفعل الجاذبية، وبهذه السرعة العالية لا يمكن للإنسان العيش على الأرض ، و لا للنباتات ان تنمو هنا أتت وظيفة الجبال وهي التخفيف من سرعة الهواء وجعل سرعة الهواء ملائمة للعيش.
يبقى السؤال و اين الخيمة والجواب هو الهواء الذي يمثل الغلاف الجوي والذي قامت الجبال بترويض سرعته فانه يحمينا من الاشعة الكونية والكهرومغناطيسية والنيازك هذه روعة القران بكلمة واحدة شرح لك موضوع كبير و مثلها
اذا الشمس كورت
والصبح اذا تنفس
الخنس الجواري الكنس
رب المشارق و المغارب
و السماء ذات الرجع
والارض ذات الصدع
ادنى الارض
وانا لها لموسعون
و السماء ذات الحبك
وغيرها كثير
اما أية
وَأَلْقَىٰ فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (15)
فهو يشير الى بعض أنواع الجبال التي تتكون نتيجة تصادم الصفائح الأرضية مع بعضها فجانب منها يبرز فوق الأرض والجانب الآخر يغوص في الأرض في طبقة اللافا وهي المادة المنصهرة، فهذه هي الرواسي، و لولا هذه الرواسي لتحركت القشرة الأرضية بسرعة اعلى نتيجة سرعة دوران الأرض حول نفسها ولوجود القشرة الارضية على المادة السائلة( اللافا)،و بهذه العملية (تصادم الألواح مع بعضها) خفف من حركة القشرة الارضية و تحولت الحركة من أفقية الى عمودية الى الأعلى والأسفل و هذا ادى الى تخفيف حركة الصفائح الى الدرجة التي لا يحس بها الانسان.
هذا الكلام لم يقل به احد لا في الاساطير البابلية واليونانية والفرعونية ولا في التوراة و الانجيل فمن اين اتى به محمد
عمر ! ، جميع المفسرين المعتمدين مع مئات الأحاديث كلها أجمعت أن الورود هو " دخول النار "
ما اختُلف فيه :
إذا كان المقصود الدخول لكل الناس ثم ينجّى الله ، أم الدخول للكفار فقط
القاعدة فى التفاسير :
1 - القرآن بالقرآن
2 - فهم محمد ، الصحابة فالتابعين ، أنت تضرب بكل هؤلاء كي تصل لمرادك !!
كما آية " ورد ماء مدين " لا تدعمك ، لأن ورد فعل مرن ، وإلا بنفس مبدئك ورد مصر تعنى نظر من الأعلى على مصر !!
أولاً .. اعتذر منك و لكن ابداً لم يجمع المفسرون على ان الورود بمعنى الدخول ابدا ..
ثانيا .. هناك فرق بين اللغة العربية و بين لغتنا الحالية .. فلا تتعامل مع اللفظ بلغتنا العادية و كأنه لغة عربية صحيحة ..
ثالثا .. القرآن لما تكلم عن مصر .. لم يقل ابدا ورد مصر .. بل قال أدخلوا مصر إن شاء الله امنين .. قال ادخلوا .. فالورود هنا يكون خطأ .. اما حين تكلم عن الورود قال ورد ماء مدين لم يقل ورد مدين .. و لو كانت كذلك لقال دخل مدين
تحياتى
@@omarelmahdy4210
بلى ، المفسرين ال 6 المعتمدين أجمعوا أن الورود يعنى الدخول واختلفوا إذا ما كان المقصود الناس جميعا - ثم ينجى الله - أم فقط الكافرين
لست أنا من أتعامل مع الألفاظ ، أنا أعطيك التفاسير والأحاديث ، أنت - مع إحترامى لك - من تقدم فهمك على محمد ، الصحابة والتابعين
بإمكانى إعطائك أكثر من 30 حديث يؤكد أن الورود يعنى الدخول - إذا أردت -
كما أنّى لم أذكر أن ورد مصر ذكرت فى القرآن ، كان مثالا للتوضيح
@@onepiecefans4612 مصدرك
ملحوظه بخصوص الخبيثات للخبيثون .... فلقد قرأت وسمعت الشعراوي فمره أيضا يؤكد ان معناها هنا ... ان الافعال الخبيثه بتيجي من الخبيثين والطيبات من الافعال بتيجي من الطيبين .. والله اعلي واعلم ... فالمعني هنا ليس عن الاناث والذكور بل عن الافعال ... صحح لي لو كنت خاطئ........
بعد تكمله الفيديو اكتشفت انك قولتها 😂🤦🏻 الله ينور بصيرتك با اجمل شباب مصر
هذا الشيخ يكذب ويدلس عليكم. وهذا هو الدليل 😂 الورود معناها الدخول... بطل تدليس على متابعينك. 😂 ورد ماء مدين معناها دخل مدينة مدين وذهب الي بئر الماء الموجود بها..الدليل على أن الورود معناها الدخول موجود في القرآن.. قال تعالى ( يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار ). فأوردهم النار. معناها فأدخلهم النار. قال تعالي ( لو كان هؤلاء آلهه ما وردوها ). ما وردوها معناها ما دخلوها. 😂 أنا وضحت جزء بسيط من تدليس هذا الشيخ.. لأن كلامه كله كذب وتدليس......
@@AhmedMohamed-om8op يا سيدي انت عقلك جابك تصدق وتقتنع بكلام احمد حرقان فعيش ... كل انسان الزمانه طائره في عنقه ... عندك عقل واستخدمه بكيفك ... سيدنا موسي لم يعترض يوما او يلقي التوراه ... اذا هو نفسه شاهد علي معجزات ربنا اللي انعم عليه بيها ... ايعقل يعني !؟ ... انت عايز تشكك عشان عايز تشكك ويرتاح ضمير شيطانك وضميرك ... عيييييش ياريس براحتك .... العقل هيفهم السياق بناءا عالطريق اللي هيمشي فيه وبناءا علي اسس فالبدليه محطوطه ... انت الاسس اللي فعقلك لو ضد الدين والاسلام .. هتفضل تشكك حتي ولو نزلك ملاك ... زي بني اسرائيل بالظبط ربنا عملهم كل حاجه طلبوها وشافوها من معجزات وكانوا مهزأيين بيقولوا احنا مع موسي وربنا ولو سابوه احنا مع الاصنام والالهه ... وهكذا .... سيبك انت من الشيوخ بقي طالما انت خلفيتك واسس فكر عقليتك مبنيه علي حاجه مس مقنعه لينا اصلا
@@Ahmed.Mohamed6890 بس حلوة كلمة ربنا عمل معجزات لبنى إسرائيل. 😂 المعجزات خرافات يا حبيبي.. هل أنت شوفت المعجزات طبعاً لا.. طيب أيه دليلك على أنها حصلت ؟ دليلك هو القرآن... أولاً القرآن ليس بدليل... فهل عندما أقول لك ما هو الدليل على أن الإسلام هو الدين الحق فهل ستقول أن الدليل هو أن الله قال في القرآن ( إن الدين عند الله الإسلام ) 🤔... ثانياً أنا معترف بوجود الخالق لأن كل شئ حولنا يدل على وجود الخالق.. لكن هذا الخالق ليس إله يحتاج إلى العبادة ولا يهددنا بالنار إذا لم نعبده... كلمة إله أو رب هي من اختراع البشر على مر العصور
@@AhmedMohamed-om8op
ما هو الموت؟ وماذا بعد الموت؟ وما مصير الظالمين؟
@@muhammadhakam1694سؤلك هذا... ما هو مصير الظالمين ؟ هذا السؤال غريب جداً.. فهل تعتقد أن إلهك يعاقب المجرمين على جرائمهم... هل تتذكر قصة الرجل الذي قتل مائة شخص ودخل الجنة.🤔. المسلم مهما فعل من الجرائم ثم ذهب إلى الحج تُغفَر له ذنوبة كيوم ولدته أمه واذا مات في وقتها دخل الجنة كأنه لم يفعل هذه الجرائم 🤔 لكن الكافر سوف يدخل النار خالداً فيها حتى لو كان يفعل الخيرات والصالحات 🤔 دينك ليس لمعاقبة المجرمين على جرائمهم... دينك من أجل الإيمان والكفر... دينك من أجل دخول الجنة وعدم الدخول إلى النار... أعتقد أن الكلام واضح.
اتكلم عن احمد القبانجي
فن الترقيع و التدليس... بكل معاجم اللغه القى تعني رمى وقذف.. اذا كان المقصود بالقى وضع برفق.. فلماذا لم يختار الله الكلمه الأنسب..؟ يعني حضرتك ادرى من ربنا باختيار الكلمات الأنسب للمعنى؟
و هل انت ادرى ؟ .. ثم يا صديقي إن فحول العرب في الشعر عجزوا امام دقة القرآن في الألفاظ حتى ان اختلط على بعضهم الامر و قالوا بعد القرآن نستطيع القول ان لا ترادفات في اللغة العربية ..
اعطنى انت في القرآن اية واحدة تعني ان ألقي رمى .. فالله استخدم رمي في القرآن في موضع و لم يستخدم القي .. فهل لى ان اسألك عن السبب إن كنت تعلم ؟! .. لأن رمى لا تحدد وجهة و فيها عنف .. اما ألقي اتحداك ان تأتى بموضع في القرآن يقول ان ألقي تعنى رمي
في البدايه شكرا على الرد.. موضوع الترادف في اللغه و القرآن كان موضوع جدل و نقاش بين علماء اللغه... لم يلغي احد الترادف باللغه و ان كان البعض الغى الترادف بالقرآن. اتفق معك ان الترادف التام نادر في القرآن على الرغم من وجود بعض الامثله التي قد توحي بوجود ترادف تام مثل سرهم ونجواهم، ما ضل و ما غوى، تطهرهم و تزكيهم.. على كل ليس هذا هو الموضوع. الفكره الاساسيه التي اقصدها بتعليقي الاول هي انه ليس من الممكن دائمآ فهم معاني الكلمات فقط من خلال ورودها في القران و نحن دائما بحاجه للعوده الى المعاجم . حضرتك في نفس الفيديو فسرت كلمه ننجيهم بالعوده الى معانيها في المعجم و حسب فهمك لها وقد اجدت في التفسير. انت فهمت ان القى تستخدم للوضع بلين و رمى للعنف.. قد تكون مصيب ولكن ربما غيرك و من سياق نفس الايات يفهم ان ألقى تستخدم للوضع بمكان قريب و رمى تستخدم للبعد ولا علاقه لها بالعنف واللين.. مفهوم من سياق الايه ان سيدنا موسى القى الالواح على الأرض.. لا يمكن ان يلقيها في الهواء.. او في مكان اخر.. حضرتك تحديتني بان اجد ايه في القران تستخدم فيها القى بمعنى رمى.. اعتقد لسنا هنا لنتحدى بعض و انا اعترف انك ادرى و اعلم مني باللغه و الدين.. لكن ساحاول ان ارد عليك قال تعالى: سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب. و قال : و قذف الله في قلوبهم الرعب.. تحياتيو
@@omarelmahdy4210 هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
فحول اللغة قالوا لو شئنا لاتينا بمثثل هذا
وقالوا إنه لمجنون هههه 🤣
@@hikmatalhajjar7640
تحياتى على اسلوبك في الرد 🌹
هناك فرق يا صديقي بين ألقي شئ مادى و ألقي شئ غير مادي ..
فكل الأمثلة التى ذكرتها اشياء مادية كالتابوت و القميص و الجبال و العصا و الحية ..
و لكن تختلف إن كان الشئ الملقي غير مادي .. كإلقاء السلام او الرعب او الخوف ..
أتمنى اكون قد أجبتك 🌹
@@mahmoudmahmed6893
وجود مثل هذه المعانى في القرآن تدل على صدقه و انه ليس من عند سيدنا محمد صل الله عليه و سلم .. فلو كان هو مخترع او ناقل او كذاب لما قال انهم قالوا عنه مجنون .. بل سيخفي ذلك .. أليس كذلك ؟
تكملة موجود في السنة ولا وجود له في القران
٩-الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر أصبحت في السنة الصلاة تغفر الفحشاء والمنكر
١٠-النبي ص سحر- بينما القران (إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا ﴿٤٧ الإسراء﴾الغاية الإيحاء بانه ليس نبي ولم يحميه الله كما ذكر في القران
١١-قتل تسعة وتسعين نفس ثم تتوب - بينما القران(مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا)، إلغاية تسهيل القتل ونشر الفوضى.
١٢-النبي ص أراد الانتحار (الغاية هي الإيحاء بان النبي ص غير واثق ومؤمن بالله)
١٣-النبي ص يأتي أزواجه عند المحيض- بينما القران (فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ )الغاية ان النبي ص لا يتبع ولا يؤمن بالتعاليم التي انزلها الله عليه، والإيحاء بانه غير مسيطر على شهوته الجنسيه حاشاه الله
١٤-النبي يتمتع بزواج الصغيرات (الغاية ان النبي ص مهووس جنسيا حاشاه الله)
١٥-صلاة التراويح والشفع والوتر (الغاية تصعيب الفرائض كي ينفروا من الدين)
١٦-أم المؤمنين عائشة رض تعلم غسل الجنابة للرجال- (الغاية الطعن في أم المؤمنين رض)
١٧-تحديد صلواتنا الخمسة من قبل النبي موسى (الغاية النبي موسى اذكى وارحم من نبينا ص)
١٨-عدم صيام الحائض -( الغاية تطبيق شريعة موسى واعتبار المرأة نجسه)
١٩-القرده ترجم الزاني والزانية ( الغاية ان النبي ص يتكلم بكلام لايقبله العقل والمنطق)
٢٠-إرضاع الكبير ( الغاية الطعن في أم المؤمنين رض)
٢١- القران ناقص، الداجن أكلت قطعة الجلد المكتوب فيها الايه القرانية المفقودة( الغاية ان القران ناقص)
٢٢-نقاب المراه-( الغاية تطبيق شريعة موسى)
٣٢-المراه عوره-( الغاية تطبيق شريعة موسى)
٢٤-الله ينزل الى الأرض كل جمعة-في القران(لا تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) الغاية تصوير الله كما في شريعة موسى
٢٥-قتل اسرى الحروب- في القران("فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا")الغاية االايحاء بوحشية اتباع محمد ص والإيحاء الى الجيش المقابل بان يستميت في القتال لانه لو أسر فسوف يقتل
٢٦-الذكور قوامون على الإناث (الغاية تثبيت ذكورية المجتمع كما في شريعة موسى)
٢٧-إلغاء حق الوصيه للشخص المتوفي-في القران(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180)البقرة ) الغاية عدم اتباع امر الله وتثبيت للذكر ضعف الأنثى
٢٩- إلغاء الشهر النسئ ( الغاية تصوير اتباع محمد ص بانهم جهلة، حيث ان كل الأقوام التي تعتمد التقويم القمري منذ زمن البابليين تضيف الشهر النسئ وتثبت الشهور حسب الفصول و إلغائه ادى الى عمل ارباك في الزراعة والتجارة والرعي والأشهر الحرم وجعل رمضان يدور،مناطق تصوم عشرين ساعة ومناطق أخرى تصوم اربع ساعات )
٣٠-النبي ص شفيع الأمة الإسلامية (الغاية افعل ما شئت من الموبقات فا النبي ص سوف يشفع لك وكما موجود في المسيحية )
٣١- الحبة السوداء شفاء من كل داء (الغاية تاجر يريد ان يصرف بضاعته
)
٣٢-شرب بول البعير لتشافي من الأمراض ( الغاية إهانة للمسلمين )
٣٣- حديث ( إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ ؛ فَإِنَّ فِي احدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالْأُخْرَى شِفَاءً ) الغاية فيه إهانة للمسلمين انهم يأكلون الذباب)
٣٤- الناسخ والمنسوخ- في القران(مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ (29)ق) الغاية التلاعب بأحكام القران
٣٥- لعن الواشمه و المستوشمه- ( الغاية التدخل في كل صغيرة وكبيرة و منع الحرية الشخصية)
٣٦- إن الله جعل رزقي تحت ظل رمحي -( الغاية العودة الى الجاهلية والسلب والنهب وان الرزق يأتي من الغزو لأمن العمل والزراعة والصناعة)
٣٧- الجواري والاماء-( العمل بسنن الجاهلية التي منعها الله)
٣٨- عذاب القبر والثعبان الاقرع-( الغاية ارهاب الناس وتخويف معتنقي بقية الديانات من الدخول في الإسلام )
٣٩- من تصبح بسبعة تمرات عجوة، لم يمسه سم ولا سحر(تاجر يريد ان يروج لبضاعته فوضع هذا الحديث)
٤٠- قتل تارك الصلاة- في القران (لا اكراه في الدين) الغاية هي تخويف معتنقي بقية الديانات من الدخول في الإسلام
٤١- مده حمل أمنه بالنبي ص استمرت اربع سنوات (وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ)وهذا اقبح طعن في النبي ص حتى اشد اعدائه من المشركين ابو لهب و ابو جهل لم يتجرؤا على القول به، وتجرأ البخاري ومسلم.
والقائمة تطول فكل هذه الاحاديث وضعت ودست ونسبوها الى النبي ص للطعن فيه وفي القران،ولايزال بعض المسلمين مؤمن بها هداهم الله الى الحق،و تلقفها اتباع الديانات الاخرى للطعن في القران، والقران برئ منها.
الاية( الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات ) !
ليس لها علاقة بالازواج او الارتباط ابدا
بل (الخبيثات) هي الاعمال الخبية ما يفعلها الا (الخبيثون)
و (الطيبات) هي الاعمال الطيبة و ما يفعلها الا ( الطيبون)
اذا لا علاقة لها بالازواج او العلاقات
والله اعلم