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非常期待这期节目，快一周了 😃😃谢谢薇羽 太喜欢了感谢薇羽和薇羽团队 🙏
感谢薇羽及团队，录制这么好的节目。
微羽小姐， 講解的太好都講明了。節目很棒有所借鑑 辛苦、辛苦！👍👍👍🙏🙏🙏❤️❤️❤️
th-cam.com/video/v-MFSBxmlx4/w-d-xo.html
我相信薇羽所說的
感謝薇羽精彩的分享🙏🙏🙏點贊👍👍👍👏👏👏莫名其妙的感動流淚😭😭😭
th-cam.com/video/1uMhI-BM3E8/w-d-xo.html
th-cam.com/video/szNb_B3OoZM/w-d-xo.html
薇羽的這個系列視頻太棒了，俺非常喜歡😘
看这些眼里总含泪
感謝薇羽故事 ! 感謝薇羽團隊 : 文稿：Sara Chen , 剪輯：TJ .😃😃
謝謝！時光之謎，希望之燈。
非常感恩您的分享！
很不錯的內容！👍
😌文是給有緣人看的,話是給想聽的人聽的,辛苦了帶給人們智慧,酸民是這樣不用太激動🙏畢竟不是人人皆懂緣起性空.
很喜歡聽薇羽說話 ^^
讲到很多事件都对，善哉善哉🙏🙏🙏
謝謝分享，南無阿彌陀佛。
支持薇羽
感謝薇羽精彩分享~加油！謝謝你們辛苦的付出~
謝謝，真相喚醒世人。
法輪大法好，真善忍好！
進來這邊做廣告這樣喔
那我就不看了 刪除
时光之谜这个节目非常好、很喜欢，谢谢薇羽🎉🎉🎉🙏
感恩本尊
東西方皆有此說 彌勒佛
谛深大师，如来住世。阿弥陀佛。
薇羽 好! 😀
@sin chan 早!🙏
为正义和光明祈祷
呦∼進步了！以前薇羽直接趕人。
謝謝薇羽!
微羽姊妹：常看妳的節目，中獲益良多；在此亦分享我的心跡如下：上哲學課的第一個必要要訣就是不斷發問，這不斷的發問都是以因果律來推理。人人都認為有因必有果，這是簡單的邏輯觀念。因此，人就會用因果來解釋一切問題。一般人稱為理性，有人甚至想用理性來推翻有神信仰，最出名的有李察．杜金斯(Richard Dawkins)，他的著作《上帝錯覺(God’s delusion)》，用盡九牛二虎的理性，極想推翻上帝的存在。然而，理性絶對不能解釋世上一切事物，最典型的例子，就是量子物理學的測不準原理。光究竟是粒子還是光波？若果理性連世界的事物都未能完全解釋，又怎能解釋創造天地的主？世上實在太多不能解釋的事情，有人想用因果律解釋苦難，俗語說「好人有好報」。事實上，是否好人必定有好報？從我們的經驗中，並不是這樣。正如廣東俚話有云「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸」，屬主的人也會質疑神為何使敬虔人受苦，火中抽出一根柴的信徒能安享晚年。就連約伯也這樣質疑。華爾頓、朗文著的《被誤解的上帝》認為：「讀約伯記能幫助我們釋放壓力，不再窮追猛打要答案，也不再懷疑神可能不如我們期待，甚或與我們為敵。但即使如此，也不能減輕痛苦和哀傷，不過倒是可以減少恐懼和焦慮。最重要的，或許可以解決掌控的問題。當我們認清自己無法掌控什麼，就會轉而想要相信一切都在神掌控之中。這樣的信念會帶來希望。酷愛雲霄飛車的人就是愛那種危險、失控快感，但即使是最狂熱的愛好者坐上失控的雲霄飛車-車子經常出軌，死傷無數-也會冷汗直流。誰會希望人生像是失控的雲霄飛車？當我們知道自己無法掌控什麼，就會希望能確知有神在掌管。」我們要認定福與禍都是掌控在神手中。遇到禍患的時候，人會不斷追問神為何這樣。神的作為，人一點不能測透。然而，要認定神是永遠美善的，祂的作為在我們身上無論是福是禍，都是最美善的安排，目的是叫我們得到最大的屬靈益處。當遇到苦難、逼迫、病患…..，不要喋喋不休地追問神，要認定美善的神必有祂美好的作為。 路13:1 正 當 那 時 、 有 人 將 彼 拉 多 使 加 利 利 人 的 血 攙 雜 在 他 們 祭 物 中 的 事 、 告 訴 耶 穌 。 路13:2 耶 穌 說 、 你 們 以 為 這 些 加 利 利 人 比 眾 加 利 利 人 更 有 罪 、 所 以 受 這 害 麼 。 路13:3我 告 訴 你 們 、 不 是 的 ． 你 們 若 不 悔 改 、 都 要 如 此 滅 亡 。 路13:4 從 前 西 羅 亞 樓 倒 塌 了 、 壓 死 十 八 個 人 ． 你 們 以 為 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 麼 。路13:5 我 告 訴 你 們 、 不 是 的 ． 你 們 若 不 悔 改 、 都 要 如 此 滅 亡 。 羅5:1 我 們 既 因 信 稱 義 、 就 藉 著 我 們 的 主 耶 穌 基 督 、 得 與 神 相 和 。羅5:2 我 們 又 藉 著 他 、 因 信 得 進 入 現 在 所 站 的 這 恩 典 中 、 並 且 歡 歡 喜 喜 盼 望 神 的 榮 耀 。羅5:3 不 但 如 此 、 就 是 在 患 難 中 、 也 是 歡 歡 喜 喜 的 ． 因 為 知 道 患 難 生 忍 耐 ．羅5:4 忍 耐 生 老 練 ． 老 練 生 盼 望 ．羅5:5 盼 望 不 至 於 羞 恥 ． 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 、 將 神 的 愛 澆 灌 在 我 們 心 裡 。
基督精兵～這位姊妹所分享的完全正確，我也有一些分享，我們所受的不論是喜怒哀樂生離死別生老病死都是人生的一個經歷及考驗，簡單的比喻：我們所受的苦難絕對不會比耶穌和約伯嚴重，就如九牛一毛，小菜一碟，我所面對每次的困難及遭遇回頭一看也不過如此，讓我更明白了解學習到叫做什麼跨越苦難，你越明白神的話語就越會受聖靈的幫助知道避免發生不如意的事情，順服忍耐是很重要，遇到不如意的事情同樣感謝神！讓我學習到苦難當中變得更加剛強，感謝神哈利路亞！我分享三樣秘密武器：禱告一信心一忍耐，禱告是之取神的能量便有信心便有忍耐力等候神的安排，他所安排的是最好的，分享一段最寶貴的經文就是：詩篇91章全篇。上帝的承諾保守全部在詩篇91章。我每一天都朗讀一次，支取神的能量及祝福！哈利路亞感謝神！
@@johncheung7136主內弟兄姊妹：平安喜樂🙏❤️
謝謝分享~~
用【活在當下】來修練第三眼、頂輪、中軸……。 用觀心、活在當下、安住在當下-「無思無想·有思維」交替來練海底輪、第二脈輪-薦骨輪。 本文講的都是同一個法-觀心·觀音。 六祖惠能：「各自觀心，自見本性」。 施工中，未完成，請自行看諸原著。 推薦《不費力的身心充電法》作者：艾琳‧戴‧麥庫西克Eileen Day McKusick 推薦序【讓你一次搞懂各種靈性療癒工作】「阿乙莎靈訊系列」作者 譚瑞琪 本書用【活在當下】來修練第三眼、頂輪、中軸……。 這一本書抵得上坊間百千本著作，是靈性圈、身心靈圈、傳統佛家道家·正統亞洲基督教絕佳參考讀物。 讀者可另外參照南懷瑾先生講心經的《般若正觀略講》，從「觀心」修《心經》的「觀自在」。◇ 《金剛經》：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」◇ 佛陀教四念處：【觀心無常】……◇ 耶穌說：「手扶著犁向後看的，不適合進神的國。」《聖經·路加福音9：62》（ 和合本譯作：不配進神的國）「 所以【不要為明天憂慮】，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」 《聖經·馬太福音6：34》《解惑錄》耕雲導師（他的著作全部放在網路上）、《短路心靈的科學》08、15（見附圖） 楊定一博士《沒有批判》楊定一博士：「…不做…，一個人進入這種狀態，他的【頻率和螺旋場其實是最高的】。● 是【透過他，自然把地球的整個螺旋場提升】。我常說，●【地球的演化】，其實是靠這樣子的少數人隨時觀察這個世界，不一定要透過做和動，而【已經影響到全人類的發展】，守住地球全部的潛能，甚至讓它發出來。」出自《頭腦的東西》22章「沒有批判」（見附圖）。◇ 艾克哈特·托勒，用觀音「傾聽腦海裡的聲音」《修練當下的力量》來講觀心。 《南懷瑾講述修定、學佛與人生》裡「觀音法門另一章」1979年南先生也是用觀音來講觀心。◇ 《金剛經開示》宗薩蔣揚欽哲諾布著，也是用「不做白日夢」：「不憶念過去，不想像未來，完全【安住在當下】」來「禪定」，這是最接近「【不做】·什麼都不做」的事，以此來實修《金剛經》。見附圖，出自《人間是劇場》，見原書比較清楚。 「…道家大師。《道德經》（《老子》）談到不要改變，只是接受一切存在的事物。【什麼都不要做】，不要改變，不要造作，不要度量，隨它去」◇《請練習，好嗎？》九.瘋猴子心的禪修 詠給·明究仁波切著，這本裡講的很有參考價值。◇ 南懷瑾、定來轉述南傳佛教的說法：「初禪在眉間這裡，二禪就是天眼的部位，三禪是囟門這裡，四禪是頭頂」，「所以眉間輪和頂輪一打開，就與三界交通了。」出自《答問青壯年參禪者》◇ 不要為明天憂慮（路加福音12:22~31）24「一個人不能服事兩個主人；他若不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能服事 神，又服事金錢（「金錢」亞蘭文是「瑪門」）。25所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。【難道生命不比食物重要嗎】？身體不比衣服重要嗎？ 26你們看天空的飛鳥：牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比牠們更寶貴嗎？ 27【你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢】？ 28何必為衣服憂慮呢？試想田野的百合花怎樣生長，它們不勞苦，也不紡織。 29但我告訴你們，就是所羅門最威榮的時候所穿的，也比不上這花中的一朵。 30田野的草，今天還在，明天就投進爐裡， 神尚且這樣妝扮它們；小信的人哪，何況你們呢？ 31【所以不要憂慮】，說：『我們該吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？』 32這些都是教外人所尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。 33你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。34所以【不要為明天憂慮】，因為明天自有明天的憂慮，【一天的難處一天當就夠了】。」◇《佛法要領》劉洙源先生說 「……二 觀心 【觀心】之法，先要休心息念。須將六塵萬緣，一概放下：善事惡事，都不思量，過去未來，一概不想。【直觀當下念頭，憧憧往來，起滅不停】；勿執著他，勿隨逐他，●【勿斷除他】。只管細細靜看。妄念起時，一看不知去向；旋又復起，仍如是看；【念若不起，只看著】。久久純熟，看到一念不生，即與般若相應。 發菩提心論云：「妄心若起，知而勿隨，妄若息時，心源空寂，萬德斯具，妙用無窮。」 心性之妙如是，吾人平日之不相應，是為妄念所遮，是無明心。無明何所依？依真如而起。觀無明心即是觀真如心，觀心性即是觀無明心。何以故？真如即是念之體，念即是真如之用故。觀而得定，即是【真如三昧】，為【三昧之王】，故名【上定】。問：此種發心，有異名否？曰：有。觀上不念外境，故名【無念行】。一心不動，故名【不動行】。心無所緣，故名【無相行】。心不住境，故名【無住行】。用般若觀照，（觀時不起分別心）故名【般若行】。總之，常修此行，則離分別，離能所，即是離心意識，心意識離，【真心自現】。發心之能事，如是如是。」「…書中所言【觀心】一法，原係古法。……至於修行之本末理體。【劉居士】書中言之極中肯要。當無俟衲之再贅矣。聞居士後出家受具戒。法名【昌宗】。且已圓寂。法運衰歇。哲人長逝。其感傷為何如哉。」節錄自《佛法要領序》虛雲和尚
阿彌陀佛🙏🙏🙏
彌勒皇佛已降世台灣，其聖地優曇婆羅花開，神譯宇宙天府之智庫書籍，釋下一系列經典，樂典和書籍，為萬眾生靈釋下一線生機，整合宇宙彌勒天國軌道，引渡眾生之靈回歸天國。。
我在約二十幾年前曾作過一個奇特怪夢，是晚上睡覺夢到的，只夢過ㄧ次。※我的生活不常遇到出家師父化緣，所以我覺得這是個奇特的夢。夢中與友人談笑走在郊外風景區中，約近二，三十公尺距離，見ㄧ出家師父，大概四，五十歲上下，全身著三層袈裟（看似全新，有ㄧ件是金色的紗布），盤坐在有舖很新的坐墊的木板地上，整片坐墊是長方形，上面有擺放出家師父的斗笠，用品（所有東西都像全新的，很新），還有一個化緣的缽。我很好奇的想：穿著全新隆重，但在這樣偏僻的郊外 ，在此化緣？（來去的人煙稀稀落落，可能沒辦法化緣到太多錢）在走近到約七公尺左右，出家師父突然轉頭對我現笑容，瞬間我有被震驚的感覺，是非常莊嚴慈悲的面容（我在意識中不自主的浮現許多紫粉色的蓮花，在我腦海中），在見他笑容後，他突然把放在地上的斗笠翻過來，見一彌勒卧佛在斗笠中（我心想：為什麼斗笠有彌勒佛？那師父要如何戴斗笠呢？）這個夢就夢到這裡。後來我個人的解讀是我應該是夢到彌勒佛本尊。當時我曾在龍山寺（還有擺放善書時）看過一本書，它介紹彌勒佛本尊是很莊嚴俊秀慈悲的外型，絕對不是人世間的大肚子樣貌。（我是臺灣人，目前還住在台北市，我姓蔡，今年五十幾歲，女性，我父母是佛道教徒，我也是，但小時候曾在基督教堂當過唱聖歌的小天使，沒有受洗。目前單身。我的臉書：“紀錄正”，紀錄維正，“紀錄維護正義”的意思。）我也曾夢到耶穌吧，只夢過一次，在我還是國高中生時，當時還被我姊姊搖醒（在家），她問我，為什麼妳睡覺在說：「我就是耶穌，我就是上帝」，怎麼不說我是觀世音菩薩？？（因為我家有佛桌，父母供奉觀世音菩薩）我搞不懂她在說什麼，當時剛被搖醒，腦子是ㄧ片空白（我當時成績常名列前茅，也常當幹部班長）。後來在隔天那夢境清晰浮現在我腦海中，夢中是郊外，有一位赤腳（沒穿任何鞋子）手拿木頭拐杖，夢中我只看到他的小腿以下，沒看到其他部位跟頭臉部。我猜是耶穌來到我的夢中吧？在那個夢中放眼看到的樹，樹幹都很瘦，就像他手拿的拐杖一樣瘦細，夢中沒有“看到”粗壯的大樹。幾年以前曾有看見一個研究報導說，在哪裡的山上發現有三千多年的樹，樹幹瘦細，大約是在耶穌的時代就生長的樹。我看到那圖片上的樹，真的就像我夢到耶穌時夢中“看到”的樹ㄧ樣！
天下每個事件都是安排好的（大部分），你會做夢這有些可能是神或佛等的幫助，一般來說他們不會無緣無故的去人夢境傳達意思，因為每個人生命來源頭是同個，但是在各自心智變化或修煉選擇都將影響那一族的改變，所以才有各種生命的存在，宇宙不過是在遵守一個不變的法則，人類這裡的生命在今天會有這麼多的生命在地球上這是不尋常的事，而地球上的人卻當這是很正常的事，正所謂道之有道，正因難覺，來到此地球的生命沒有一個生命不墮落其中或沉迷自我或迷失其路，在天上的生命你我他早就安排好了自已一生所有的事的安排，然後一頭栽進地球這個深淵，一進來就將安排所有的事情全忘光光，要是自已能嚴守自已的心性多少會找回本心，不過要是不斷的一直沉迷人世間的各種事，就會漸漸迷失自我，在接著自已原本的心境的層次就開始往下掉，當你覺得有些事別人都這麼做沒錯時，自身能自已去反思到底何謂真假，這點才會影響你看真相的思維方式，不過大多數的人是往錯的方式在走，所以你能看到對的方向也確實難...，當然其中還考驗你自已能不能從中悟道（或信不信），因為悟道錯了就走入歧途救都不用救，因為為時已晚，其中如果困在自已的世界無法自拔更是神仙也難救呦...，還有你的教庭信仰要麼就專心一個去走，信仰不能每個都去信，因為信仰是你按他那個教條去走，在你人生中你能不能照其規則走被考驗著，當你走到人生盡頭後會拿來檢討，達標準就讓你進門他們那邊的天國或極樂世界等等，免去在人間這酸甜苦辣，當然也要看你有沒有覺心跟毅力要走下去，順便一說這個影片的說者也是修煉者，就看你自身能不能在察覺出來了，多的就不說了先這樣
没想到嶶羽小姐多才多学，令人敬佩👍😍
微羽美女好！喜欢你讲故事！支持点👍！
法輪大法好!真善忍好!
感謝和讚賞你們的追求真理旳精神，我相信你們已看到了我對你們的至愛至善表現，禮物內容。真理永遠不會動搖的，天父一定要賜與認真追求真理的人，就是上帝的愛，旨意，恩典，我們要不要思考.想像，天上的耶穌，阿弥陀佛，釋迦摩尼佛 ，觀世音菩薩，怎麼樣互相相處呢？天國近了，我們應該悔改吧。相信自己的神佛，尊重別人的信仰。感恩！救世主在你身邊！
同一個靈性，到世間的化身不同。你要去了解一氣、三清、先天五老這些事，才會清楚法身、化身，既是同，也是義。一多、有無、是非.....都是同一件事。
宇宙彌勒皇教 彌勒一貫道 教主 南無 彌勒皇佛 陳金龍先生，已經聖臨人間，教導我們運用五眼八神通，與神佛同行，走在成神成佛路上。我在受教于救世主聖人 南無 彌勒皇佛 陳金龍先生，我不再是以前天天見鬼的鬼人類，而是擁有職級、官階的神人類。
赞赞赞。。。谢谢分享。。。
如果真有这么多神，那这些神就算不得什么，因为他们的能力都有限，所以一定有一位是掌管万有的神，祂是掌管万有的，也不是人可以想破头找得到的，只有神自己启示祂自己，人才能认识这位神。圣经说得很明白，这个世界只有一位神：太初有道，道与神同在，道就是神。 (约翰福音 1:1)这道太初与神同在。 (约翰福音 1:2)万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。 (约翰福音 1:3)还没有物质世界的时候神就存在了，祂自有永有，圣经启示我们，只有一位神，就是三位一体的圣父圣子圣灵，祂创造了整个看得见看不见的世界，祂创造也拯救，为我们的罪死在十字架上并且复活，并且将会再来。信耶稣的人可以不至灭亡反得永生靠的是耶稣的死和复活。因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。 (罗马书 6:23)
因为世人执念太深无法觉醒，一定要在劫难之后一无所有的时候才能发自内心的救神相助，才知道原来自己真正需要什么，到时神才能救助。
@@春梨马 耶稣已经在十字架上拯救了，我们信靠他必然得新的生命。人不能靠自己解决罪，要靠真神，就如真理是绝对的，宇宙万物指向同一个方向就是创造的主，神只有一位就是基督耶稣。
@@abc-rr7tv 但他們想出的卻是一切合一論！不認同耶穌基就是道路真理生命若不藉着祂沒有人能到父那裏去！和因為天下人更沒有賜下別的名可以靠着得救。佛佗教義只是教人修行自救，現在又以人意想出將來要降臨的佛，其實阿彌陀佛也只是虛構出來的，因為原始小城佛教並沒有提及過這位佛只是後來又龍樹大師為了方便普渡眾生創出來的！佛教本只是一個悲觀的宗教，竟可以變成現在這樣！基督信仰同樣也變化很大，出現了天主教，東正教，但基督徒卻回答要回到最初依照聖經的話行事為人，因為神的話是真理，神的愛永不更改變！
@@石頭-z5o 無人能從自己的罪中得救，靠自己把自己的罪債清還，唯有上帝寬恕，靠衪兒子為人代罪。聖經中只有一神，第一誡是不可有別的神。創造主只有一位，而非滿天神佛，一處鄉村一處廟。
面對神佛，人的意識確實容易固化、迷惑，有眼不識無價宝！🙏
我看到了 谢谢 真的 预言 。。。。。
感恩
我親眼見過優曇婆羅花在新店 陀彌天山紫竹林寺，及宇宙彌勒皇教各大聖山、聖地，優曇婆羅花不斷的盛開中。《 優曇婆羅花 》每三千年開花一現，佛花的意味，代表著將有如來佛轉輪聖王在人間正法，道教所稱的紫薇聖人，正是釋迦摩尼佛之後的如來佛，即是未來佛、轉輪聖王 彌勒。我相信有救世主，也已經找到救世主，傳說不再是傳說 。南無 彌勒皇佛 陳金龍 就是紫微聖人,就是未來佛,是救渡萬物眾生回歸宇宙彌勒淨土的救世。而祂就在台灣。我在信仰中 如實的讓靈魂日益茁壯 不再被鬼壓床欺負 也不再被靈性干擾時徬徨無助 而且受到靈性干擾的時候 自己還可以起身而戰 把對方收去該去的地方...歡迎搜尋🔍彌勒皇佛陳金龍
你说的陈金龙是慧律法师吗？
给主播推荐一些资料吧，可以看看“秘密太空计划联盟”的内容，里面有提到一些地球背后目前光明、黑暗对抗的过程
善哉！
各預言中的救世主、東方聖人、彌賽亞、紫微聖人！就是 南無 彌勒皇佛 已經出現在人間讓迷途眾生在這世中有一線生機，跟隨彌勒皇佛成神成佛!
接不上金線，任你大羅降世，完不了命，歸不了位，也是輪迴墮落，永無休止。賢劫千佛都是彌勒分身，也是彌勒眷屬。眼前乃是彌勒外院的景象，一切天人修行至此，感此果報，而迷戀紅塵，不入內院，福盡氣消，墮落輪迴，此乃天人大劫，世運大翻轉之際，不求真道，畢竟空亡，遺恨千古。勸大家，持善訪道且求真，若非一番苦難經歷，不知真假虛實。何況此際萬魔亂世，形色迷惑世間人，多入旁門左道，皆染術流動靜，有為盡當大道，豈知大道簡易，見性明心，非有無依他是非對錯之思量審計，非有智慧，斷難授受。
各預言中的救世主、東方聖人、彌賽亞、紫微聖人！就是 南無 彌勒皇佛 已經出現在人間，讓眾生在這世中有一線生機，超脫輪迴成神成佛
他是魯班聖人在世（劉伯溫的一個鬍子大將軍，就是魯班），只有用魯班尺調風水，才能度過災難。
财富来自财布施，健康来自无畏布施，智慧来自法布施。同体大悲无缘大慈，意思是因为一切是个整体所以有无条件的爱。有一天所有人会懂，自己和他人不是分开的，一切是个整体，帮助他人就是帮助自己，这样就没有人会去伤害别人，因为伤人就是伤己。常念"南无阿弥陀佛"引导未来向善的方向发展🙏
人在做天在看 ，不是沒報 ，只是時辰未到罷了 ......
感谢微羽小姐制作与分享这视频，看了得知有些情景真的很令人担忧。但是我们一定要对神佛与菩萨有绝对的信心与恭敬。魔的一方是不会成功的。
支持薇羽团队
是的，创世主已经来了，当我相信神佛的存在，鄙视无神论时，就十分真切的感受到创世主已到身边。
個人想分享對於宗教的看法，當你冷靜地去觀察所謂的神佛是不是在他們哪一個時代的人類。個人對於神佛的觀念是這些人是在他們哪一個時代的智者，由於他們的聰明與智慧以及善良，讓當時的人們尊敬、讚美、傳頌。經由一代又一代的相傳而成為所謂的神佛，這就是把善與愛的力量一代一代的傳遞，而這些傳遞的人們個人稱之為天使。個人對於聖經、佛經、可蘭經，把他認為是在他們那一個年代的生活日記。想想看！在數千年前人們的生活日記就已經那麼多采多姿，甚至於比現在的我們更進步。大家想想看我們是不是在一個循環的世界裡，然而現代的人們更善用於工具與創造工具，其實更多的我們應該跟數千年前的前輩學習心靈上的昇華。題外話，千萬不要小看自己，因為你（妳）也可能成為神佛，讓我們的後代子孫尊敬、讚美、傳頌。
彌勒金線聖法傳彌勒金線就在台灣台灣出現了一位如視頻說的如來佛之相之十方宇宙未來佛而現在也陸續的出現像是身分證件上出現的彌勒氏的名字眾所皆知過去歷代數十萬載年當中從未出現過身分證上會有彌勒這不就是在指引眾生所希望看到、且想看到的心願並且走入大道中嗎？同時彌勒皇佛 陳金龍先生是彌勒宇宙天國的皇帝也是眾生等待的彌勒佛下世，祂不在官員，就在草堂中，就在民間中，在當中弘揚且創教，祂就是宇宙彌勒皇教教主 南無 彌勒皇佛 陳金龍先生，就是萬物靈、菩薩 神佛與各種生命都在尋找的救世主，就光是這樣就已經足以讓人知道祂頭上的金毫光的力，能震懾出多少數不盡的妖魔，但祂的出現，也能讓更多想被渡，願意追隨祂透過祂的「壽命於天，既受永昌」之教導眾生得以走向生命嚮往的成神成佛之軌道，讓眾生的生命更能知道，他走進彌勒一貫道/宇宙彌勒皇教，學習五眼八神通研習、玄宇太極功、玄舞功鍛鍊三丹，受天的教導鍛鍊出神法身，如此重要，更能帶往眾生能走向彌勒大道與創宇宙的開創。阿彌勒 無量壽佛🙏
無量無邊化身佛～包括「諸菩薩」亦如是～《八十華嚴經》34～39品也講述到每一地菩薩多做什麼王的，比如：「初地閻浮提王」、「二地轉輪聖王」……乃至十地法雲地「他化自在天王」（魔王境界也在此地喔）……不管哪一地菩薩都是無量無邊的，不是只有一位而已呢！
感谢分享🙏🪷
東方彌勒*西方彌塞亞*融合天下一家萬教歸一本源*
謝謝主持人的分享。台灣唯一本土宗教-宇宙彌勒皇教（都說救世主會在東方出現-台灣）（劉伯溫燒餅歌：他掌彌勒元頭教）教主- 南無 彌勒皇佛 陳金龍（1960年生）珍妮預言救世主於東方1962年前後出生。《推背圖》第四十四象推卦：中國而今有聖人、雖非豪傑也周成、四夷重譯稱天子。否極泰來九國春。中國-東、而今-耳，=陳聖人=金龍（世界最吉最尊是以龍表徵，尤其金色東方聖龍。）西方之龍通常顯示為魔龍（黑紅色，帶翅噴火形象）帝王龍主以東方五爪金龍為代表（例如皇帝龍袍、宮殿內帝王象徵之龍）。而44象圖畫中，背後背「弓」面主者，其背後之弓暗示「彌」字，面主即表示有彌勒姓氏、彌勒弟子歸宗朝聖。《推背圖》47象:說的是紫微聖人，圖像中書櫃放滿了書籍與畫作，表示著紫微聖人的智慧，而不只是自己具備自我享受，還需著作出來傳達於世。南無 彌勒皇佛 陳金龍 所著經典書籍勝多，可以至各大書局或網路查詢。而他多次入選法國藝術沙龍，是國際藝術家，符合著47象中的書畫滿櫃、智慧飽滿之暗示。至於救世主之救世行跡，與救世責任請參考以下介紹🔹如何分辨紫薇聖人（下）th-cam.com/video/JEcWN8_mxLU/w-d-xo.html🔹如何分辨紫薇聖人（中）th-cam.com/video/XeJyDvTLTGE/w-d-xo.html🔹如何分辨紫薇聖人（上）th-cam.com/video/vvNsxI1XLlc/w-d-xo.html🔹訴說傳說中彩虹戰士th-cam.com/video/T66wPeqaaWo/w-d-xo.html🔹天眼神譯的書籍maitreya-books.com/🔹彌勒一貫道透過「彌勒氏」，傳遞信仰價值www.google.com.tw/amp/s/money.udn.com/money/amp/story/5635/5653054🔹彌勒國新聞th-cam.com/channels/WcEz6jqWvtcM4QLRbxmX8w.html
我相信
佛祖 慈悲
聖經跟科學事實一致 聖經在約伯記26:7說，上帝「把大地懸在虛空之上」。科學家指出，地球能夠在太空中留在自己的軌道上，主要是因為引力和離心力的交互作用。引力和離心力都是隱形的，因此地球跟其他天體一樣懸浮在太空中，就像懸在虛空之上。先知以賽亞受啟示說出耶和華的觀點：「上帝住在大地的圓圈之上，地上的居民好像蝗蟲。」（賽40:22）聖經說：「他［上帝］使水面呈現圓形」。（伯26:10）上帝下令限定水域的範圍，使水既不能淹沒大地，也不能飛越太空。（伯38:8-11）從耶和華的觀點去看，地球的表面或水面是圓形的，正如我們看月球，月球的邊緣也是圓形的。大地露出之前，整個地球的表面都是洶湧澎湃的水，呈現圓形（球形）。（創1:2）聖經執筆者通常從人在地上觀察的角度，或從人所處身的特定位置去敘述事情，今天我們也大都是這樣。例如，聖經有「日出那邊」這個說法。（民2:3；34:15）有些人就抓住這點，批評聖經在科學上不準確，說希伯來人視地球為萬物的中心，太陽圍繞地球旋轉。但是聖經執筆者從沒有這樣說。這些批評家忽略了一個事實，就是他們自己和他們所編的年曆也採用同一的說法。一般人都會說「日出」「日落」，或「太陽從東方升起，從西方落下」。另一方面，聖經曾說「地極」（詩22:27；46:9），「地的四極」（賽11:12），「大地四極的角」和「大地四方的風」（啟7:1）。這些說法不能用來證明希伯來人相信地球是四方的。「四」這個數字經常用來指全部或各方面，就如我們說四面八方。有時我們也說「直到地極」，「直到地球的每個角落」，意思是遍及全球。（參看結1:15-17；路13:29）
我开始修炼了几个月，身上出现了很多让我惊奇的现象。
你是怎么修炼的 能教教我吗？
怎么修？怎么炼？用什么修，用什么炼？先修再炼还是先炼再修？
你是胡扯的吧！
哎，要是10几年前我也会和你有同样讽刺的口气，你要真是像知道形而上学的东西，你可以先探索一下气功，输入关键字“孙储琳”，先知道我们的物质世界不是唯一存在的世界。其实作为修炼了几个月的大法弟子，师傅告诫不用和人争论，但是我的执着心太重。
@@刁皇帝 师傅说炼很重要，但是更重要的是修这颗心。至于怎么修怎么炼，你看转法轮这本书你就知道了。多看看教导视频，既然你能看到这个频道说明你对形而上学的东西也有兴趣，一切都将缘分。我在3个月前接触这套功法就知道这不是一本普通的书。
這是玄奇小說的說法！哈哈！
#謝謝分享
星期日 清洗陽台時 在牆上好像看到了白白的東西 還以為發霉 我就用水柱噴上去 該不會是那個花吧？ 我會被……嗎？
薇羽在說正道，傳正道，就是彌勒法身分靈。
这个小说可以丰富
自從進入彌勒一貫道，彌勒皇教以後，內心每天就是很感動，感動可以在這一世遇到彌勒皇佛，也就是所謂的得遇真主、得遇救世主。這是所有眾生所期盼的。願廣渡有緣人，跟隨彌勒皇佛成神成佛。感謝彌勒皇佛教導。
各預言中的救世主、東方聖人、彌賽亞、紫微聖人！就是 南無 彌勒皇佛 已經出現在人間，祂就是讓眾生超脫輪迴成神成佛的救世主。
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
巧了，这婆罗花我还见过，长在了玻璃上。有人说是虫卵，也有说是菌丝的。可是这一圣物比它们都要小，纯白无瑕的样子。
韋小寶説書
人只要破除自己年幼無知時被魔鬼誘導而說出的自願加入魔鬼的行列、自願為魔鬼獻出一切的反神毒誓，就會自然感受到神的存在，因為人是神造的，人與神是互通的。人的反神主要是因為魔鬼的誘惑。
那魔鬼是誰創的?
@@user-system6creaters 魔鬼也是通神的。或者說，人的返本歸真是必須通過魔鬼的試煉的。
萬物都是神的一部分…只有無知的生命才會不知真理。世界之所以亂相不止…原因就在不知真理的多數人…把鬼話當神話傳。
👍👍👍对对对
道家讲返本归真，重点在真，佛家讲修心向善，重点在善，还有一个是：三点加一勾。
晝有可能是宙斯
🙏🙏🙏
個人覺得，薇羽，文紹，林曉旭博士，你們都是活菩薩！
因为他们是真正的修行者，弥勒法子
我見證了救世主聖人 彌勒皇佛 陳金龍先生在台灣創立彌勒一貫道 宇宙彌勒皇教，因我也親自在彌勒一貫道中學習，自己的靈魂已轉為神法身，不再像以前在末法宗教中，不能成神成佛
申命記 22 ►現代標點和合本 (CUVMP Traditional)應守之數例1 「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。 2 你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裡，等你弟兄來尋找就還給他。 3 你的弟兄無論失落什麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。 4 你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。5 「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華你神所憎惡的。6 「你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裡頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。 7 總要放母，只可取雛，這樣你就可以享福，日子得以長久。8 「你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。9 「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裡，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。 10 不可並用牛、驢耕地。 11 不可穿羊毛、細麻兩樣摻雜料做的衣服。12 「你要在所披的外衣上四圍做穗子。
南懷瑾先生與楊定一博士的重要說法。○ 彼得·聖吉（《第五項修練》作者）： 「南（懷瑾）老師還有一個很重要的感興趣、研究的方向，大家其實不太關注，是【科學】。奧托先生在一九九九年的時候因為他做了一次訪華。他問南老師說，我們是不是處在一個新的精神時代的開始？南老師說，是這樣的，但是這個新的精神時代和過去的精神時代不同，因為它會是一種融合，是【過去的傳統精神與科學的融合】。因為在二十世紀的科學裡面有很多很重要的洞察，其實到了今天還沒有被充分地了解。更加神秘的其實就是我們的生命，●【宇宙中最偉大的能量就是生命的能量】，生命的能量也就是中國傳統文化當中說的「氣」（註：這是彼得·聖吉所轉述，不知用詞有否精確？請高明自行辨別）。 南老師曾經跟我談到過，他認為這個世界上所有的不同能量的形式，動力的、重力的、電磁力的，強相互作用、弱相互作用，所有的這些都是物理的，都是有限的，●【宇宙中真正無限的能量形式就是生命的能量形式】。他也談到，●【當人類真正理解了生命的能量，人類本身就會發生變化】。」○ 楊定一博士：「……【真原場】（primordial field）。●【單就這個原理，可以帶來【相當多突破性的應用】。● 真原場又可稱為【意識場】（conscious field）或稱為【慈悲場】…」 李嗣涔教授也是一號人物（1952年生）！《科學的先行者-楊定一博士》李嗣涔 著(國立臺灣大學校長)「……第十一章「身心共舞」他聲稱宇宙四種主要作用力：強作用力、弱作用力、電磁力、重力之後● 還有一「真原場」又可稱為「意識場」或「慈悲場」，這與我所提出的「信息場」幾乎是同樣的概念但又更深一層。……第十二章「教育中的感恩種子」提到【孩童每天二三十分鐘【經典朗讀】的驚人效果。 這是楊博士的第一本著作，● 從【徹底改變心念】才能真正恢復健康】的「真原醫」觀點出發，……我希望有一就有二，我苦思了十年不得解的問題能從他以後的著作中逐步解密。」以下錄自《真原醫》41回到慈悲 楊定一 「真原場又稱意識場、慈悲場 物理學將一切簡化成四種主要作用力：強作用力、弱作用力、電磁力、重力。但在這四大作用力背後，構成它們的又是什麼？許多人費時多年尋求解答，所有的答案似乎都指向一個領域，這個領域【有物理學所知四種作用力的特性】，同時具有粒子和波的形式，兩者皆是，但也兩者皆非，● 我稱之為【真原場】（primordial field）。●【單就這個原理，可以帶來【相當多突破性的應用】。● 真原場又可稱為【意識場】（conscious field）或稱為【慈悲場】，其實就是感恩、慈悲及相關特質之源頭。許多人認為，因為慈悲是主觀的、非物質的、源自某些柔軟的感受或某些抽象的事物，因此慈悲的特質是短暫的。這種看法是多麼偏離事實啊！慈悲是黏合宇宙的膠質 要知道，慈悲是黏合宇宙的膠質，也就是真正的真原場。沒有慈悲，宇宙會分崩離析，一切將不復存在。【慈悲是一切之源，小自次原子物質，乃至天空中最大的天體，都是由慈悲而來】。人們說「發慈悲心」，期望自己或別人敞開心懷迎接慈悲時，其實都被宇宙實相的錯誤觀念所誤導。事實上，這全部顛倒了！● 【一開始，宇宙的一切都是經由慈悲的單位體而創造展現】；……」○《圓覺經略說》南懷瑾講述：「… 這種菩薩…而馬上轉入寂滅涅槃的境界，然後，再【由體起用，變化世界，轉變現實世界，這是大菩薩的境界】。…… 以未來的趨勢來看，不可忽視【科學的力量】，●【一個新的理論出現，馬上可以使整個世界改觀】，在科學上的成就也是最高的智慧】，也是菩薩，並不簡單！……【我在此預言，今後的菩薩大都將出現於科學界，不如此不能轉變這個世界】。」○「東方聖人之師」示現為南懷瑾先生的學生。 1997年秋到1998年初，南懷瑾先生將多份南懷瑾傳承準提法儀軌英譯本交給楊定一（【1958年】生=民國【四七】年），【囑咐其綜合整理】，斟酌修飾文句】，即由楊定一【主導】儀軌英譯工作。見《英譯準提法儀軌（簡要）之緣起》，此文是【首愚法師】囑儀軌共同譯者胡松年先生撰寫的。 南懷瑾1918年=民國7年生，念過金陵大學，其實準提法儀軌南大師難道不會自己翻譯？首愚法師要胡松年大德記錄下儀軌英譯緣起幹嘛？想當然爾，預言中、傳說中的「東方聖人之師」出世也是要前輩（南大師）、同輩（首愚法師）、晚輩（未來幾千年的第一代祖師）捧的、隨喜的，不然同時代人大多不知道把握、珍惜，無緣受用。注意：【依法不依人】！「東方聖人之師」只是傳話人！重點在法不在人！ 現在正是地球眾生多災多難的時候，尤其是防疫需要，諸佛交代該讓世人知道東方聖人之師是誰了！這是【天啟】！諸佛諭示！不是由預言推出來的！◇ 未來科學請看《轉捩點》等等 楊定一著（【1958年】生=民國【四七】年） 【萬國低頭拜彌勒】《武侯百年乩》根樹枝惟【四七】
在近史中，網上流轉着兩個迷。一个救世聖人，一个拯救世界的新能源。等着看吧！
人人都是弥勒，人人都是星辰下凡间
之前常聽到我們的古書都被銷燬而失傳，看到片中的一段字突發奇想....有沒有可能有天眼通的異能者或修道者能回到過去，把最原始的版本抄寫出來....
就算有人抄了出來，會有人相信真假嗎？
说不定早有人抄出来了，混在真真假假，假假真真的各种小说，文本中。。只是没有人发现而已
西天不留一佛子，皆倒裝下凡
薇羽你好，與你分享米樂夫一文：“弥勒佛和弥赛亚在末劫中救赎世人？“。也許能解開數世紀以來的誤傳。 ：）
弥勒佛与弥赛亚，弥勒是佛教所說，現是菩薩，尚未成佛。弥赛亚是基督教所說。兩者完全不同概念，不可附會。基督教有創造神之說，而佛教不承認創造神。兩者完全不同體系，無法類比。
多數內容令人動容，但有關劉伯溫與朱元璋的對話應是他人杜撰的可能性比較大
色不迷人人自迷，色指生活中的酸甜苦辣，像是一場戲，人自迷於戲中，而忘卻戲外原來的自己，自私貪心之人演久了！以為自己就是此種人，其實不是，每個人都不是，只是善良的本性被戲中情節扭曲了，因此忘了自己下來的心願，又如何能識得大法呢？難啊！戲演久了，回不去了
偈：1、jié 疾馳。《廣雅．釋詁》：「偈，疾也。」《詩經．檜風．匪風》：「匪風發兮，匪車偈兮。」《文選．宋玉．高唐賦》：「偈兮若駕駟馬，建羽旗。」勇武。《廣韻．入聲．薛韻》：「偈，武也。」漢．揚雄《太玄經．卷六．䦯》：「輔其折，廅其缺，其人暉且偈。」2、jì梵語gāthā的音譯。意譯為頌、諷頌。本為梵語文學的贊歌、詩句。每偈由固定的音節的四句組成，音節的格式種類不一。在中國則用來指佛教修行者的宗教詩。《五燈會元．卷一．五祖弘忍大滿禪師》：「盧自秉燭，請別駕張日用於秀偈之側，寫一偈曰：『菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。』」dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=5457&q=1&word=偈#order2
主基督應許再來拯救那些等候他的人，我們問一問自己，我們是那盼望、等候他再來的人之一嗎?th-cam.com/video/1zYoYEnUI3Y/w-d-xo.html我们不仅要自己信，如果你觉得讲得有道理，要传播给更多的人。传福音不仅是牧师的工作，是我们每一个信徒的责任。这也是升入天国时，主最看中的一个方面。迎接主再来，我們洗淨了自己的衣服嗎？th-cam.com/video/1zYoYEnUI3Y/w-d-xo.html我们不仅要自己信，如果你觉得讲得有道理，要传播给更多的人。传福音不仅是牧师的工作，是我们每一个信徒的责任。这也是升入天国时，主最看中的一个方面。
花確實開了 真彌勒 學會看戲 看大家搶彌勒位
吃瓜
法輪大法就是末法時期的正法！
創世主已來！「薇羽」非常有「正念」，敢於挺身而出了不起。
今日還有甚麼宗教能修持到真善忍？
《聖經·啟示錄》「 14:1…十四萬四千人…14:4…作【初熟的果子】歸給 神和羊羔。」 144000位初熟的果子=初果聖人·初地菩薩=東方聖人【們】=定於一體（慧）·得定開悟證果成聖的群體。 注意這個《聖經·啟示錄》14章第4節，【14:4】對應【14,4】000人。注意冒號：是以東方漢語的萬為單位而不是以英語的千為單位來逗點，表示「東方」。 1【4:4】對應1【4,4】000人，即對應《推背圖》 第【44】象之【百靈】來朝雙羽四足之「百靈」，雙羽四足是🐏博士。 14,4000位初地菩薩即是「百靈」的核心成員·種子。他們開悟後以其能量場同步、諧振、轉化世人的心，會有越來越多人開悟成為東方聖人群體，世人集體轉世間共業，造成國治天下平、世界大同、治臻大化！
珍妮·狄克遜的第四個異象節錄：「A child born somewhere in the 【Middle East】 shortly before 7:00 AM on February 5 ,1962 will revolutionize the world.」 第四個異象的一部份是楊定一博士，按照前面第2.3個異象、推背圖44.48.59象和武侯百年乩。 至於另一部份是「1962，2，5 shortly before 7:00 AM」 是誰？ Middle East 不是中東，是指「中國 東」，台灣。 其他人發現1962年2月5日是當年的農曆正月初一，是【彌勒菩薩的生日】。 或者說彌勒菩薩是梵文，漢譯為慈氏，表法大慈，就像觀音菩薩表法大悲，文殊菩薩表大智慧。 任何證得【慈無量心】的初地菩薩都是這個人，如捨身餵虎的薩埵王子、《金剛經》的忍辱仙人都是彌勒菩薩。 創立一神教（太陽神教阿棟（馬丁路德改名為耶和華）·法身佛大日如來）的法老和王后交託給世界的孩子就當作是捨身餵虎的薩埵王子好了，任何【得定開悟證果】（定於一體）成聖的人、至少要初地菩薩，都是這位王子公主、彌勒菩薩=彌賽亞耶穌！俗稱【東方聖人們】。◇ 第四個異象譯文取自網路，假設都是對的。（）內註為我寫。「……在地平線上方，是一輪金球一樣的●【太陽】發出燦爛的光芒。它像一塊巨大的磁鐵，【把地球吸向它】。●【從燦爛陽光中】走出一位【法老】（阿肯那頓，獨尊【太陽神】「阿棟奈」（即【大日如來】法身佛，三千年後被馬丁路德們改名為【耶和華】），一神教創立者）和內弗緹緹王后（Nefertiti），他們手拉著手。王后另一隻手抱著一個【嬰孩】。嬰孩那破爛不堪的衣服與法老、王后的服飾形成鮮明的對照。據珍妮說，「小孩的那對眼睛極為機敏，充滿著智慧和知識。」 在內弗緹緹的一邊，珍妮瞥見一座金字塔。正當她看得出神，法老和王后向她走來，把小孩遞了過來，好像【把這小孩托付給整個世界】。●【在太陽裡】，珍妮看見約瑟夫 (Joseph，以西結書 37 :15-28兩根木杖●【合一的比喻，成為一國】；必有一王統治他們眾人；【他們不再分為】兩個邦)像一個操縱木偶的人，拉著繩索【正在指揮著這個場面】。這時，● 小孩身上突然發出光芒，【和太陽光融合在一起】，把法老從她的視野中湮沒了。在左邊，珍妮看見王后走開了，…… 珍妮再轉過頭看那個小孩時，他已變成了大人。他頭頂形成的一個【小十字架】開始越變越大，直到●【從每一個方向向整個地球滴下甘露。與此同時，不同民族、不同信仰、不同膚色的人們都跪在地上，舉起他們的手臂，拜倒在他的周圍】。 這次的幻象不同以往，會逐漸消失。她仿佛身臨其境，在他們中間，同他們一道拜倒在他的腳下。她說：「我好像一粒即將發芽生長的種子，但只是成千上萬這樣的種子的一粒。我深深地知道，這就是【智慧的萌芽】。」隨後房間又變暗了……這時已是早晨7點17分了。 這一切意味著什麽呢？……珍妮認為她已得到了答案，她這樣解釋： 「【1962年2月5日早晨7點】過一點兒，● 在【middle east】的某個地方出生了一個嬰孩，【他將徹底地改革這個世界】。【在本世紀末】，他將在【互愛】的信條下【把整個人類團聚在一起】，這將是一個●【新基督世界】的建立。他將在人們【傳播上帝的智慧】，●【把每一個宗派和每一種教義融合起來】。 「這個人雖然出身於貧寒的農民家庭，● 但我敢肯定【他是王后內弗緹緹和她丈夫的子孫】。他不是以君主的身份降臨塵世的……但他是災難深重的地球上祈禱者的嚮往者。……」
万王之王已经觉醒，天门已经开，天降灾劫让世人觉醒能在紧存的一点时间里彻底改变能拯救更多的众生！只要有足够的信心求神救助和一颗纯洁光明的心灵就可以归回！望孩子们把握最后的机会向前冲关永不回头
彌勒佛乃是此元會最後救世主，無量劫以來，都以唯識闡釋真道予人。唯識的背後意涵就是當前虛妄(相、名、妄想都放下)，妄盡乃真，現前一念乃是真妄合和，妄盡即真。水即是波，波即是水，波息水現，水現空明而現諸有，諸有時非有無，有無都捐，便見真實。
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這是一貫道說法根據佛教經典末法時代是一萬年不是一千年末法滅後五十六億歲人壽八萬四千歲時彌勒菩薩才下生人間請去看（彌勒菩薩下生經）
@@詹姆士T寇克 佛經理解錯誤，等到天荒地老。法滅乃指不起作用，僧不僧，俗作聖，渡人轉心識，證真除塵，白衣依教習典守戒，明本源，揚性理，立暗世明燈。佛經中所譯之歲，不可理解為年。
傳燈錄可資修真悟道。道在眼前非左右，妄在分別有你我，相名妄想和合物，忘了本來守枯榮。世事如幻塵乃垢，身沒泥塗忘真容，摩尼仍在奈作乞，彌倫十方勒妄從。
非常期待这期节目，快一周了 😃😃
谢谢薇羽 太喜欢了
感谢薇羽和薇羽团队 🙏
感谢薇羽及团队，录制这么好的节目。
微羽小姐， 講解的太好都講明了。節目很棒有所借鑑 辛苦、辛苦！👍👍👍🙏🙏🙏❤️❤️❤️
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我相信薇羽所說的
感謝薇羽精彩的分享🙏🙏🙏點贊👍👍👍👏👏👏莫名其妙的感動流淚😭😭😭
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薇羽的這個系列視頻太棒了，俺非常喜歡😘
看这些眼里总含泪
感謝薇羽故事 ! 感謝薇羽團隊 : 文稿：Sara Chen , 剪輯：TJ .😃😃
謝謝！時光之謎，希望之燈。
非常感恩您的分享！
很不錯的內容！👍
😌文是給有緣人看的,話是給想聽的人聽的,辛苦了帶給人們智慧,酸民是這樣不用太激動🙏畢竟不是人人皆懂緣起性空.
很喜歡聽薇羽說話 ^^
讲到很多事件都对，善哉善哉🙏🙏🙏
謝謝分享，南無阿彌陀佛。
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支持薇羽
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感謝薇羽精彩分享~加油！謝謝你們辛苦的付出~
謝謝，真相喚醒世人。
法輪大法好，真善忍好！
進來這邊做廣告這樣喔
那我就不看了 刪除
时光之谜这个节目非常好、很喜欢，谢谢薇羽🎉🎉🎉🙏
感恩本尊
東西方皆有此說 彌勒佛
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谛深大师，如来住世。阿弥陀佛。
薇羽 好! 😀
@sin chan 早!🙏
为正义和光明祈祷
呦∼進步了！以前薇羽直接趕人。
謝謝薇羽!
微羽姊妹：
常看妳的節目，中獲益良多；在此亦分享我的心跡如下：
上哲學課的第一個必要要訣就是不斷發問，這不斷的發問都是以因果律來推理。人人都認為有因必有果，這是簡單的邏輯觀念。因此，人就會用因果來解釋一切問題。一般人稱為理性，有人甚至想用理性來推翻有神信仰，最出名的有李察．杜金斯(Richard Dawkins)，他的著作《上帝錯覺(God’s delusion)》，用盡九牛二虎的理性，極想推翻上帝的存在。
然而，理性絶對不能解釋世上一切事物，最典型的例子，就是量子物理學的測不準原理。光究竟是粒子還是光波？若果理性連世界的事物都未能完全解釋，又怎能解釋創造天地的主？
世上實在太多不能解釋的事情，有人想用因果律解釋苦難，俗語說「好人有好報」。事實上，是否好人必定有好報？從我們的經驗中，並不是這樣。正如廣東俚話有云「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸」，屬主的人也會質疑神為何使敬虔人受苦，火中抽出一根柴的信徒能安享晚年。就連約伯也這樣質疑。
華爾頓、朗文著的《被誤解的上帝》認為：「讀約伯記能幫助我們釋放壓力，不再窮追猛打要答案，也不再懷疑神可能不如我們期待，甚或與我們為敵。但即使如此，也不能減輕痛苦和哀傷，不過倒是可以減少恐懼和焦慮。最重要的，或許可以解決掌控的問題。
當我們認清自己無法掌控什麼，就會轉而想要相信一切都在神掌控之中。這樣的信念會帶來希望。酷愛雲霄飛車的人就是愛那種危險、失控快感，但即使是最狂熱的愛好者坐上失控的雲霄飛車-車子經常出軌，死傷無數-也會冷汗直流。誰會希望人生像是失控的雲霄飛車？當我們知道自己無法掌控什麼，就會希望能確知有神在掌管。」
我們要認定福與禍都是掌控在神手中。遇到禍患的時候，人會不斷追問神為何這樣。神的作為，人一點不能測透。然而，要認定神是永遠美善的，祂的作為在我們身上無論是福是禍，都是最美善的安排，目的是叫我們得到最大的屬靈益處。當遇到苦難、逼迫、病患…..，不要喋喋不休地追問神，要認定美善的神必有祂美好的作為。
路13:1
正 當 那 時 、 有 人 將 彼 拉 多 使 加 利 利 人 的 血 攙 雜 在 他 們 祭 物 中 的 事 、 告 訴 耶 穌 。
路13:2
耶 穌 說 、 你 們 以 為 這 些 加 利 利 人 比 眾 加 利 利 人 更 有 罪 、 所 以 受 這 害 麼 。
路13:3
我 告 訴 你 們 、 不 是 的 ． 你 們 若 不 悔 改 、 都 要 如 此 滅 亡 。
路13:4
從 前 西 羅 亞 樓 倒 塌 了 、 壓 死 十 八 個 人 ． 你 們 以 為 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 麼 。
路13:5
我 告 訴 你 們 、 不 是 的 ． 你 們 若 不 悔 改 、 都 要 如 此 滅 亡 。
羅5:1
我 們 既 因 信 稱 義 、 就 藉 著 我 們 的 主 耶 穌 基 督 、 得 與 神 相 和 。
羅5:2
我 們 又 藉 著 他 、 因 信 得 進 入 現 在 所 站 的 這 恩 典 中 、 並 且 歡 歡 喜 喜 盼 望 神 的 榮 耀 。
羅5:3
不 但 如 此 、 就 是 在 患 難 中 、 也 是 歡 歡 喜 喜 的 ． 因 為 知 道 患 難 生 忍 耐 ．
羅5:4
忍 耐 生 老 練 ． 老 練 生 盼 望 ．
羅5:5
盼 望 不 至 於 羞 恥 ． 因 為 所 賜 給 我 們 的 聖 靈 、 將 神 的 愛 澆 灌 在 我 們 心 裡 。
基督精兵～這位姊妹所分享的完全正確，我也有一些分享，我們所受的不論是喜怒哀樂生離死別生老病死都是人生的一個經歷及考驗，簡單的比喻：我們所受的苦難絕對不會比耶穌和約伯嚴重，就如九牛一毛，小菜一碟，我所面對每次的困難及遭遇回頭一看也不過如此，讓我更明白了解學習到叫做什麼跨越苦難，你越明白神的話語就越會受聖靈的幫助知道避免發生不如意的事情，順服忍耐是很重要，遇到不如意的事情同樣感謝神！讓我學習到苦難當中變得更加剛強，感謝神哈利路亞！
我分享三樣秘密武器：禱告一信心一忍耐，禱告是之取神的能量便有信心便有忍耐力等候神的安排，他所安排的是最好的，分享一段最寶貴的經文就是：詩篇91章全篇。
上帝的承諾保守全部在詩篇91章。
我每一天都朗讀一次，支取神的能量及祝福！哈利路亞感謝神！
@@johncheung7136
主內弟兄姊妹：
平安
喜樂
🙏❤️
謝謝分享~~
用【活在當下】來修練第三眼、頂輪、中軸……。
用觀心、活在當下、安住在當下-「無思無想·有思維」交替來練海底輪、第二脈輪-薦骨輪。
本文講的都是同一個法-觀心·觀音。
六祖惠能：「各自觀心，自見本性」。
施工中，未完成，請自行看諸原著。
推薦《不費力的身心充電法》作者：艾琳‧戴‧麥庫西克Eileen Day McKusick
推薦序【讓你一次搞懂各種靈性療癒工作】「阿乙莎靈訊系列」作者 譚瑞琪
本書用【活在當下】來修練第三眼、頂輪、中軸……。
這一本書抵得上坊間百千本著作，是靈性圈、身心靈圈、傳統佛家道家·正統亞洲基督教絕佳參考讀物。
讀者可另外參照南懷瑾先生講心經的《般若正觀略講》，從「觀心」修《心經》的「觀自在」。
◇ 《金剛經》：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」
◇ 佛陀教四念處：【觀心無常】……
◇ 耶穌說：「手扶著犁向後看的，不適合進神的國。」《聖經·路加福音9：62》（ 和合本譯作：不配進神的國）
「 所以【不要為明天憂慮】，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了。」
《聖經·馬太福音6：34》
《解惑錄》耕雲導師（他的著作全部放在網路上）、
《短路心靈的科學》08、15（見附圖） 楊定一博士
《沒有批判》楊定一博士：「…不做…，一個人進入這種狀態，他的【頻率和螺旋場其實是最高的】。
● 是【透過他，自然把地球的整個螺旋場提升】。我常說，
●【地球的演化】，其實是靠這樣子的少數人隨時觀察這個世界，不一定要透過做和動，而
【已經影響到全人類的發展】，守住地球全部的潛能，甚至讓它發出來。」出自《頭腦的東西》22章「沒有批判」（見附圖）。
◇ 艾克哈特·托勒，用觀音「傾聽腦海裡的聲音」《修練當下的力量》來講觀心。
《南懷瑾講述修定、學佛與人生》裡「觀音法門另一章」1979年南先生也是用觀音來講觀心。
◇ 《金剛經開示》宗薩蔣揚欽哲諾布著，也是用「不做白日夢」：
「不憶念過去，不想像未來，完全【安住在當下】」來「禪定」，這是最接近「【不做】·什麼都不做」的事，以此來實修《金剛經》。見附圖，出自《人間是劇場》，見原書比較清楚。
「…道家大師。《道德經》（《老子》）談到不要改變，只是接受一切存在的事物。【什麼都不要做】，不要改變，不要造作，不要度量，隨它去」
◇《請練習，好嗎？》九.瘋猴子心的禪修 詠給·明究仁波切著，這本裡講的很有參考價值。
◇ 南懷瑾、定來轉述南傳佛教的說法：
「初禪在眉間這裡，二禪就是天眼的部位，三禪是囟門這裡，四禪是頭頂」，
「所以眉間輪和頂輪一打開，就與三界交通了。」
出自《答問青壯年參禪者》
◇ 不要為明天憂慮（路加福音12:22~31）
24「一個人不能服事兩個主人；他若不是恨這個愛那個，就是忠於這個輕視那個。你們不能服事 神，又服事金錢（「金錢」亞蘭文是「瑪門」）。
25所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼喝甚麼，也不要為身體憂慮穿甚麼。
【難道生命不比食物重要嗎】？身體不比衣服重要嗎？ 26你們看天空的飛鳥：牠們不撒種，不收割，也不收進倉裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比牠們更寶貴嗎？
27【你們中間誰能用憂慮使自己的壽命延長一刻呢】？ 28何必為衣服憂慮呢？
試想田野的百合花怎樣生長，它們不勞苦，也不紡織。 29但我告訴你們，就是所羅門最威榮的時候所穿的，也比不上這花中的一朵。 30田野的草，今天還在，明天就投進爐裡， 神尚且這樣妝扮它們；小信的人哪，何況你們呢？
31【所以不要憂慮】，說：『我們該吃甚麼？喝甚麼？穿甚麼？』
32這些都是教外人所尋求的，你們的天父原知道你們需要這一切。
33你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。
34所以【不要為明天憂慮】，因為明天自有明天的憂慮，【一天的難處一天當就夠了】。」
◇《佛法要領》劉洙源先生說
「……二 觀心
【觀心】之法，先要休心息念。須將六塵萬緣，一概放下：善事惡事，都不思量，過去未來，一概不想。
【直觀當下念頭，憧憧往來，起滅不停】；勿執著他，勿隨逐他，
●【勿斷除他】。只管細細靜看。
妄念起時，一看不知去向；旋又復起，仍如是看；【念若不起，只看著】。
久久純熟，看到一念不生，即與般若相應。
發菩提心論云：「妄心若起，知而勿隨，妄若息時，心源空寂，萬德斯具，妙用無窮。」
心性之妙如是，吾人平日之不相應，是為妄念所遮，是無明心。無明何所依？依真如而起。觀無明心即是觀真如心，觀心性即是觀無明心。何以故？真如即是念之體，念即是真如之用故。觀而得定，即是【真如三昧】，為【三昧之王】，故名【上定】。
問：此種發心，有異名否？
曰：有。觀上不念外境，故名【無念行】。
一心不動，故名【不動行】。
心無所緣，故名【無相行】。
心不住境，故名【無住行】。
用般若觀照，（觀時不起分別心）故名【般若行】。
總之，常修此行，則離分別，離能所，即是離心意識，心意識離，【真心自現】。發心之能事，如是如是。」
「…書中所言【觀心】一法，原係古法。……至於修行之本末理體。【劉居士】書中言之極中肯要。當無俟衲之再贅矣。聞居士後出家受具戒。法名【昌宗】。且已圓寂。法運衰歇。哲人長逝。其感傷為何如哉。」節錄自《佛法要領序》虛雲和尚
阿彌陀佛🙏🙏🙏
彌勒皇佛已降世台灣，其聖地優曇婆羅花開，神譯宇宙天府之智庫書籍，釋下一系列經典，樂典和書籍，為萬眾生靈釋下一線生機，整合宇宙彌勒天國軌道，引渡眾生之靈回歸天國。。
我在約二十幾年前曾作過一個奇特怪夢，是晚上睡覺夢到的，只夢過ㄧ次。
※我的生活不常遇到出家師父化緣，所以我覺得這是個奇特的夢。
夢中與友人談笑走在郊外風景區中，約近二，三十公尺距離，見ㄧ出家師父，大概四，五十歲上下，全身著三層袈裟（看似全新，有ㄧ件是金色的紗布），盤坐在有舖很新的坐墊的木板地上，整片坐墊是長方形，上面有擺放出家師父的斗笠，用品（所有東西都像全新的，很新），還有一個化緣的缽。
我很好奇的想：穿著全新隆重，但在這樣偏僻的郊外 ，在此化緣？（來去的人煙稀稀落落，可能沒辦法化緣到太多錢）
在走近到約七公尺左右，出家師父突然轉頭對我現笑容，瞬間我有被震驚的感覺，是非常莊嚴慈悲的面容（我在意識中不自主的浮現許多紫粉色的蓮花，在我腦海中），在見他笑容後，他突然把放在地上的斗笠翻過來，見一彌勒卧佛在斗笠中（我心想：為什麼斗笠有彌勒佛？那師父要如何戴斗笠呢？）這個夢就夢到這裡。
後來我個人的解讀是我應該是夢到彌勒佛本尊。當時我曾在龍山寺（還有擺放善書時）看過一本書，它介紹彌勒佛本尊是很莊嚴俊秀慈悲的外型，絕對不是人世間的大肚子樣貌。
（我是臺灣人，目前還住在台北市，我姓蔡，今年五十幾歲，女性，我父母是佛道教徒，我也是，但小時候曾在基督教堂當過唱聖歌的小天使，沒有受洗。目前單身。我的臉書：“紀錄正”，紀錄維正，“紀錄維護正義”的意思。）
我也曾夢到耶穌吧，只夢過一次，在我還是國高中生時，當時還被我姊姊搖醒（在家），她問我，為什麼妳睡覺在說：「我就是耶穌，我就是上帝」，怎麼不說我是觀世音菩薩？？（因為我家有佛桌，父母供奉觀世音菩薩）
我搞不懂她在說什麼，當時剛被搖醒，腦子是ㄧ片空白（我當時成績常名列前茅，也常當幹部班長）。
後來在隔天那夢境清晰浮現在我腦海中，夢中是郊外，有一位赤腳（沒穿任何鞋子）手拿木頭拐杖，夢中我只看到他的小腿以下，沒看到其他部位跟頭臉部。我猜是耶穌來到我的夢中吧？
在那個夢中放眼看到的樹，樹幹都很瘦，就像他手拿的拐杖一樣瘦細，夢中沒有“看到”粗壯的大樹。
幾年以前曾有看見一個研究報導說，在哪裡的山上發現有三千多年的樹，樹幹瘦細，大約是在耶穌的時代就生長的樹。我看到那圖片上的樹，真的就像我夢到耶穌時夢中“看到”的樹ㄧ樣！
天下每個事件都是安排好的（大部分），你會做夢這有些可能是神或佛等的幫助，一般來說他們不會無緣無故的去人夢境傳達意思，因為每個人生命來源頭是同個，但是在各自心智變化或修煉選擇都將影響那一族的改變，所以才有各種生命的存在，宇宙不過是在遵守一個不變的法則，人類這裡的生命在今天會有這麼多的生命在地球上這是不尋常的事，而地球上的人卻當這是很正常的事，正所謂道之有道，正因難覺，來到此地球的生命沒有一個生命不墮落其中或沉迷自我或迷失其路，在天上的生命你我他早就安排好了自已一生所有的事的安排，然後一頭栽進地球這個深淵，一進來就將安排所有的事情全忘光光，要是自已能嚴守自已的心性多少會找回本心，不過要是不斷的一直沉迷人世間的各種事，就會漸漸迷失自我，在接著自已原本的心境的層次就開始往下掉，當你覺得有些事別人都這麼做沒錯時，自身能自已去反思到底何謂真假，這點才會影響你看真相的思維方式，不過大多數的人是往錯的方式在走，所以你能看到對的方向也確實難...，當然其中還考驗你自已能不能從中悟道（或信不信），因為悟道錯了就走入歧途救都不用救，因為為時已晚，其中如果困在自已的世界無法自拔更是神仙也難救呦...，還有你的教庭信仰要麼就專心一個去走，信仰不能每個都去信，因為信仰是你按他那個教條去走，在你人生中你能不能照其規則走被考驗著，當你走到人生盡頭後會拿來檢討，達標準就讓你進門他們那邊的天國或極樂世界等等，免去在人間這酸甜苦辣，當然也要看你有沒有覺心跟毅力要走下去，順便一說這個影片的說者也是修煉者，就看你自身能不能在察覺出來了，多的就不說了先這樣
没想到嶶羽小姐多才多学，令人敬佩👍😍
微羽美女好！
喜欢你讲故事！支持点👍！
法輪大法好!真善忍好!
法輪大法好!真善忍好!
感謝和讚賞你們的追求真理旳精神，我相信你們已看到了我對你們的至愛至善表現，禮物內容。真理永遠不會動搖的，天父一定要賜與認真追求真理的人，就是上帝的愛，
旨意，恩典，我們要不要思考.想像，天上的
耶穌，阿弥陀佛，釋迦摩尼佛 ，觀世音菩薩，怎麼樣互相相處呢？
天國近了，我們應該悔改吧。
相信自己的神佛，尊重別人的信仰。感恩！
救世主在你身邊！
同一個靈性，到世間的化身不同。你要去了解一氣、三清、先天五老這些事，才會清楚法身、化身，既是同，也是義。一多、有無、是非.....都是同一件事。
宇宙彌勒皇教 彌勒一貫道 教主 南無 彌勒皇佛 陳金龍先生，已經聖臨人間，教導我們運用五眼八神通，與神佛同行，走在成神成佛路上。
我在受教于救世主聖人 南無 彌勒皇佛 陳金龍先生，我不再是以前天天見鬼的鬼人類，而是擁有職級、官階的神人類。
赞赞赞。。。谢谢分享。。。
如果真有这么多神，那这些神就算不得什么，因为他们的能力都有限，所以一定有一位是掌管万有的神，祂是掌管万有的，也不是人可以想破头找得到的，只有神自己启示祂自己，人才能认识这位神。圣经说得很明白，这个世界只有一位神：
太初有道，道与神同在，道就是神。 (约翰福音 1:1)
这道太初与神同在。 (约翰福音 1:2)
万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。 (约翰福音 1:3)
还没有物质世界的时候神就存在了，祂自有永有，圣经启示我们，只有一位神，就是三位一体的圣父圣子圣灵，祂创造了整个看得见看不见的世界，祂创造也拯救，为我们的罪死在十字架上并且复活，并且将会再来。信耶稣的人可以不至灭亡反得永生靠的是耶稣的死和复活。因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。 (罗马书 6:23)
因为世人执念太深无法觉醒，一定要在劫难之后一无所有的时候才能发自内心的救神相助，才知道原来自己真正需要什么，到时神才能救助。
@@春梨马 耶稣已经在十字架上拯救了，我们信靠他必然得新的生命。人不能靠自己解决罪，要靠真神，就如真理是绝对的，宇宙万物指向同一个方向就是创造的主，神只有一位就是基督耶稣。
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@@abc-rr7tv 但他們想出的卻是一切合一論！不認同耶穌基就是道路真理生命若不藉着祂沒有人能到父那裏去！和因為天下人更沒有賜下別的名可以靠着得救。
佛佗教義只是教人修行自救，現在又以人意想出將來要降臨的佛，其實阿彌陀佛也只是虛構出來的，因為原始小城佛教並沒有提及過這位佛只是後來又龍樹大師為了方便普渡眾生創出來的！
佛教本只是一個悲觀的宗教，竟可以變成現在這樣！
基督信仰同樣也變化很大，出現了天主教，東正教，但基督徒卻回答要回到最初依照聖經的話行事為人，因為神的話是真理，神的愛永不更改變！
@@石頭-z5o 無人能從自己的罪中得救，靠自己把自己的罪債清還，唯有上帝寬恕，靠衪兒子為人代罪。聖經中只有一神，第一誡是不可有別的神。創造主只有一位，而非滿天神佛，一處鄉村一處廟。
面對神佛，人的意識確實容易固化、迷惑，有眼不識無價宝！🙏
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我看到了 谢谢 真的 预言 。。。。。
感恩
我親眼見過優曇婆羅花
在新店 陀彌天山紫竹林寺，及宇宙彌勒皇教各大聖山、聖地，優曇婆羅花不斷的盛開中。
《 優曇婆羅花 》每三千年開花一現，佛花的意味，代表著將有如來佛轉輪聖王在人間正法，道教所稱的紫薇聖人，正是釋迦摩尼佛之後的如來佛，即是未來佛、轉輪聖王 彌勒。
我相信有救世主，也已經找到救世主，傳說不再是傳說 。南無 彌勒皇佛 陳金龍 就是紫微聖人,就是未來佛,是救渡萬物眾生回歸宇宙彌勒淨土的救世。而祂就在台灣。我在信仰中 如實的讓靈魂日益茁壯 不再被鬼壓床欺負 也不再被靈性干擾時徬徨無助 而且受到靈性干擾的時候 自己還可以起身而戰 把對方收去該去的地方...歡迎搜尋🔍彌勒皇佛陳金龍
你说的陈金龙是慧律法师吗？
给主播推荐一些资料吧，可以看看“秘密太空计划联盟”的内容，里面有提到一些地球背后目前光明、黑暗对抗的过程
善哉！
各預言中的救世主、東方聖人、彌賽亞、紫微聖人！就是 南無 彌勒皇佛 已經出現在人間
讓迷途眾生在這世中有一線生機，跟隨彌勒皇佛成神成佛!
接不上金線，任你大羅降世，完不了命，歸不了位，也是輪迴墮落，永無休止。賢劫千佛都是彌勒分身，也是彌勒眷屬。眼前乃是彌勒外院的景象，一切天人修行至此，感此果報，而迷戀紅塵，不入內院，福盡氣消，墮落輪迴，此乃天人大劫，世運大翻轉之際，不求真道，畢竟空亡，遺恨千古。勸大家，持善訪道且求真，若非一番苦難經歷，不知真假虛實。何況此際萬魔亂世，形色迷惑世間人，多入旁門左道，皆染術流動靜，有為盡當大道，豈知大道簡易，見性明心，非有無依他是非對錯之思量審計，非有智慧，斷難授受。
各預言中的救世主、東方聖人、彌賽亞、紫微聖人！就是 南無 彌勒皇佛 已經出現在人間，讓眾生在這世中有一線生機，超脫輪迴成神成佛
他是魯班聖人在世（劉伯溫的一個鬍子大將軍，就是魯班），只有用魯班尺調風水，才能度過災難。
财富来自财布施，健康来自无畏布施，智慧来自法布施。
同体大悲无缘大慈，意思是因为一切是个整体所以有无条件的爱。有一天所有人会懂，自己和他人不是分开的，一切是个整体，帮助他人就是帮助自己，这样就没有人会去伤害别人，因为伤人就是伤己。
常念"南无阿弥陀佛"引导未来向善的方向发展🙏
人在做天在看 ，不是沒報 ，只是時辰未到罷了 ......
感谢微羽小姐制作与分享这视频，看了得知有些情景真的很令人担忧。但是我们一定要对神佛与菩萨有绝对的信心与恭敬。魔的一方是不会成功的。
支持薇羽团队
是的，创世主已经来了，当我相信神佛的存在，鄙视无神论时，就十分真切的感受到创世主已到身边。
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個人想分享對於宗教的看法，當你冷靜地去觀察所謂的神佛是不是在他們哪一個時代的人類。個人對於神佛的觀念是這些人是在他們哪一個時代的智者，由於他們的聰明與智慧以及善良，讓當時的人們尊敬、讚美、傳頌。經由一代又一代的相傳而成為所謂的神佛，這就是把善與愛的力量一代一代的傳遞，而這些傳遞的人們個人稱之為天使。個人對於聖經、佛經、可蘭經，把他認為是在他們那一個年代的生活日記。想想看！在數千年前人們的生活日記就已經那麼多采多姿，甚至於比現在的我們更進步。大家想想看我們是不是在一個循環的世界裡，然而現代的人們更善用於工具與創造工具，其實更多的我們應該跟數千年前的前輩學習心靈上的昇華。題外話，千萬不要小看自己，因為你（妳）也可能成為神佛，讓我們的後代子孫尊敬、讚美、傳頌。
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彌勒金線聖法傳
彌勒金線就在台灣
台灣出現了一位如視頻說的如來佛之相之十方宇宙未來佛
而現在也陸續的出現像是身分證件上出現的彌勒氏的名字
眾所皆知
過去歷代數十萬載年當中
從未出現過身分證上會有彌勒
這不就是在指引眾生所希望看到、且想看到的心願並且走入大道中嗎？
同時彌勒皇佛 陳金龍先生是彌勒宇宙天國的皇帝也是眾生等待的彌勒佛下世，祂不在官員，就在草堂中，就在民間中，在當中弘揚且創教，祂就是宇宙彌勒皇教教主 南無 彌勒皇佛 陳金龍先生，就是萬物靈、菩薩 神佛與各種生命都在尋找的救世主，就光是這樣就已經足以讓人知道祂頭上的金毫光的力，能震懾出多少數不盡的妖魔，但祂的出現，也能讓更多想被渡，願意追隨祂透過祂的「壽命於天，既受永昌」之教導眾生得以走向生命嚮往的成神成佛之軌道，讓眾生的生命更能知道，他走進彌勒一貫道/宇宙彌勒皇教，學習五眼八神通研習、玄宇太極功、玄舞功鍛鍊三丹，受天的教導鍛鍊出神法身，如此重要，更能帶往眾生能走向彌勒大道與創宇宙的開創。
阿彌勒 無量壽佛🙏
無量無邊化身佛～包括「諸菩薩」亦如是～《八十華嚴經》34～39品也講述到每一地菩薩多做什麼王的，比如：「初地閻浮提王」、「二地轉輪聖王」……乃至十地法雲地「他化自在天王」（魔王境界也在此地喔）……不管哪一地菩薩都是無量無邊的，不是只有一位而已呢！
感谢分享🙏🪷
東方彌勒*西方彌塞亞*融合天下一家萬教歸一本源*
謝謝主持人的分享。
台灣唯一本土宗教-宇宙彌勒皇教
（都說救世主會在東方出現-台灣）
（劉伯溫燒餅歌：他掌彌勒元頭教）
教主- 南無 彌勒皇佛 陳金龍（1960年生）
珍妮預言救世主於東方1962年前後出生。
《推背圖》第四十四象推卦：中國而今有聖人、雖非豪傑也周成、四夷重譯稱天子。否極泰來九國春。
中國-東、而今-耳，=陳
聖人=金龍（世界最吉最尊是以龍表徵，尤其金色東方聖龍。）
西方之龍通常顯示為魔龍（黑紅色，帶翅噴火形象）
帝王龍主以東方五爪金龍為代表（例如皇帝龍袍、宮殿內帝王象徵之龍）。
而44象圖畫中，背後背「弓」面主者，其背後之弓暗示「彌」字，面主即表示有彌勒姓氏、彌勒弟子歸宗朝聖。
《推背圖》47象:說的是紫微聖人，圖像中書櫃放滿了書籍與畫作，表示著紫微聖人的智慧，而不只是自己具備自我享受，還需著作出來傳達於世。
南無 彌勒皇佛 陳金龍 所著經典書籍勝多，可以至各大書局或網路查詢。
而他多次入選法國藝術沙龍，是國際藝術家，符合著47象中的書畫滿櫃、智慧飽滿之暗示。
至於救世主之救世行跡，與救世責任請參考以下介紹
🔹如何分辨紫薇聖人（下）th-cam.com/video/JEcWN8_mxLU/w-d-xo.html
🔹如何分辨紫薇聖人（中）th-cam.com/video/XeJyDvTLTGE/w-d-xo.html
🔹如何分辨紫薇聖人（上）th-cam.com/video/vvNsxI1XLlc/w-d-xo.html
🔹訴說傳說中彩虹戰士th-cam.com/video/T66wPeqaaWo/w-d-xo.html
🔹天眼神譯的書籍
maitreya-books.com/
🔹彌勒一貫道透過「彌勒氏」，傳遞信仰價值
www.google.com.tw/amp/s/money.udn.com/money/amp/story/5635/5653054
🔹彌勒國新聞
th-cam.com/channels/WcEz6jqWvtcM4QLRbxmX8w.html
我相信
佛祖 慈悲
聖經跟科學事實一致 聖經在約伯記26:7說，上帝「把大地懸在虛空之上」。科學家指出，地球能夠在太空中留在自己的軌道上，主要是因為引力和離心力的交互作用。引力和離心力都是隱形的，因此地球跟其他天體一樣懸浮在太空中，就像懸在虛空之上。先知以賽亞受啟示說出耶和華的觀點：「上帝住在大地的圓圈之上，地上的居民好像蝗蟲。」（賽40:22）聖經說：「他［上帝］使水面呈現圓形」。（伯26:10）上帝下令限定水域的範圍，使水既不能淹沒大地，也不能飛越太空。（伯38:8-11）從耶和華的觀點去看，地球的表面或水面是圓形的，正如我們看月球，月球的邊緣也是圓形的。大地露出之前，整個地球的表面都是洶湧澎湃的水，呈現圓形（球形）。（創1:2）
聖經執筆者通常從人在地上觀察的角度，或從人所處身的特定位置去敘述事情，今天我們也大都是這樣。例如，聖經有「日出那邊」這個說法。（民2:3；34:15）有些人就抓住這點，批評聖經在科學上不準確，說希伯來人視地球為萬物的中心，太陽圍繞地球旋轉。但是聖經執筆者從沒有這樣說。這些批評家忽略了一個事實，就是他們自己和他們所編的年曆也採用同一的說法。一般人都會說「日出」「日落」，或「太陽從東方升起，從西方落下」。另一方面，聖經曾說「地極」（詩22:27；46:9），「地的四極」（賽11:12），「大地四極的角」和「大地四方的風」（啟7:1）。這些說法不能用來證明希伯來人相信地球是四方的。「四」這個數字經常用來指全部或各方面，就如我們說四面八方。有時我們也說「直到地極」，「直到地球的每個角落」，意思是遍及全球。（參看結1:15-17；路13:29）
我开始修炼了几个月，身上出现了很多让我惊奇的现象。
你是怎么修炼的 能教教我吗？
怎么修？怎么炼？用什么修，用什么炼？先修再炼还是先炼再修？
你是胡扯的吧！
哎，要是10几年前我也会和你有同样讽刺的口气，你要真是像知道形而上学的东西，你可以先探索一下气功，输入关键字“孙储琳”，先知道我们的物质世界不是唯一存在的世界。其实作为修炼了几个月的大法弟子，师傅告诫不用和人争论，但是我的执着心太重。
@@刁皇帝 师傅说炼很重要，但是更重要的是修这颗心。至于怎么修怎么炼，你看转法轮这本书你就知道了。多看看教导视频，既然你能看到这个频道说明你对形而上学的东西也有兴趣，一切都将缘分。我在3个月前接触这套功法就知道这不是一本普通的书。
這是玄奇小說的說法！哈哈！
#謝謝分享
星期日 清洗陽台時 在牆上好像看到了白白的東西 還以為發霉 我就用水柱噴上去 該不會是那個花吧？ 我會被……嗎？
薇羽在說正道，傳正道，就是彌勒法身分靈。
这个小说可以丰富
自從進入彌勒一貫道，彌勒皇教以後，內心每天就是很感動，感動可以在這一世遇到彌勒皇佛，也就是所謂的得遇真主、得遇救世主。這是所有眾生所期盼的。
願廣渡有緣人，跟隨彌勒皇佛成神成佛。
感謝彌勒皇佛教導。
各預言中的救世主、東方聖人、彌賽亞、紫微聖人！就是 南無 彌勒皇佛 已經出現在人間，祂就是讓眾生超脫輪迴成神成佛的救世主。
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
巧了，这婆罗花我还见过，长在了玻璃上。有人说是虫卵，也有说是菌丝的。可是这一圣物比它们都要小，纯白无瑕的样子。
韋小寶説書
人只要破除自己年幼無知時被魔鬼誘導而說出的自願加入魔鬼的行列、自願為魔鬼獻出一切的反神毒誓，就會自然感受到神的存在，因為人是神造的，人與神是互通的。人的反神主要是因為魔鬼的誘惑。
那魔鬼是誰創的?
@@user-system6creaters 魔鬼也是通神的。或者說，人的返本歸真是必須通過魔鬼的試煉的。
萬物都是神的一部分…只有無知的生命才會不知真理。
世界之所以亂相不止…原因就在不知真理的多數人…把鬼話當神話傳。
👍👍👍对对对
道家讲返本归真，重点在真，
佛家讲修心向善，重点在善，
还有一个是：三点加一勾。
晝有可能是宙斯
🙏🙏🙏
個人覺得，薇羽，文紹，林曉旭博士，你們都是活菩薩！
因为他们是真正的修行者，弥勒法子
我見證了救世主聖人 彌勒皇佛 陳金龍先生在台灣創立彌勒一貫道 宇宙彌勒皇教，因我也親自在彌勒一貫道中學習，自己的靈魂已轉為神法身，不再像以前在末法宗教中，不能成神成佛
申命記 22 ►
現代標點和合本 (CUVMP Traditional)
應守之數例
1 「你若看見弟兄的牛或羊失迷了路，不可佯為不見，總要把牠牽回來交給你的弟兄。 2 你弟兄若離你遠，或是你不認識他，就要牽到你家去，留在你那裡，等你弟兄來尋找就還給他。 3 你的弟兄無論失落什麼，或是驢，或是衣服，你若遇見，都要這樣行，不可佯為不見。 4 你若看見弟兄的牛或驢跌倒在路上，不可佯為不見，總要幫助他拉起來。
5 「婦女不可穿戴男子所穿戴的，男子也不可穿婦女的衣服，因為這樣行都是耶和華你神所憎惡的。
6 「你若路上遇見鳥窩，或在樹上或在地上，裡頭有雛或有蛋，母鳥伏在雛上或在蛋上，你不可連母帶雛一併取去。 7 總要放母，只可取雛，這樣你就可以享福，日子得以長久。
8 「你若建造房屋，要在房上的四圍安欄杆，免得有人從房上掉下來，流血的罪就歸於你家。
9 「不可把兩樣種子種在你的葡萄園裡，免得你撒種所結的和葡萄園的果子都要充公。 10 不可並用牛、驢耕地。 11 不可穿羊毛、細麻兩樣摻雜料做的衣服。
12 「你要在所披的外衣上四圍做穗子。
南懷瑾先生與楊定一博士的重要說法。
○ 彼得·聖吉（《第五項修練》作者）：
「南（懷瑾）老師還有一個很重要的感興趣、研究的方向，大家其實不太關注，是【科學】。奧托先生在一九九九年的時候因為他做了一次訪華。他問南老師說，我們是不是處在一個新的精神時代的開始？南老師說，是這樣的，但是這個新的精神時代和過去的精神時代不同，因為它會是一種融合，是【過去的傳統精神與科學的融合】。因為在二十世紀的科學裡面有很多很重要的洞察，其實到了今天還沒有被充分地了解。更加神秘的其實就是我們的生命，
●【宇宙中最偉大的能量就是生命的能量】，
生命的能量也就是中國傳統文化當中說的「氣」（註：這是彼得·聖吉所轉述，不知用詞有否精確？請高明自行辨別）。
南老師曾經跟我談到過，他認為這個世界上所有的不同能量的形式，動力的、重力的、電磁力的，強相互作用、弱相互作用，所有的這些都是物理的，都是有限的，
●【宇宙中真正無限的能量形式就是生命的能量形式】。他也談到，
●【當人類真正理解了生命的能量，
人類本身就會發生變化】。」
○ 楊定一博士：「……【真原場】（primordial field）。
●【單就這個原理，可以帶來【相當多突破性的應用】。
● 真原場又可稱為【意識場】（conscious field）或稱為【慈悲場】…」
李嗣涔教授也是一號人物（1952年生）！
《科學的先行者-楊定一博士》李嗣涔 著(國立臺灣大學校長)
「……第十一章「身心共舞」他聲稱宇宙四種主要作用力：強作用力、弱作用力、電磁力、重力之後
● 還有一「真原場」又可稱為「意識場」或「慈悲場」，這與我所提出的「信息場」幾乎是同樣的概念但又更深一層。……第十二章「教育中的感恩種子」提到【孩童每天二三十分鐘【經典朗讀】的驚人效果。
這是楊博士的第一本著作，
● 從【徹底改變心念】才能真正恢復健康】的「真原醫」觀點出發，……我希望有一就有二，我苦思了十年不得解的問題能從他以後的著作中逐步解密。」
以下錄自《真原醫》41回到慈悲 楊定一
「真原場又稱意識場、慈悲場
物理學將一切簡化成四種主要作用力：強作用力、弱作用力、電磁力、重力。但在這四大作用力背後，構成它們的又是什麼？許多人費時多年尋求解答，所有的答案似乎都指向一個領域，這個領域【有物理學所知四種作用力的特性】，同時具有粒子和波的形式，兩者皆是，但也兩者皆非，
● 我稱之為【真原場】（primordial field）。
●【單就這個原理，可以帶來【相當多突破性的應用】。
● 真原場又可稱為【意識場】（conscious field）或稱為【慈悲場】，其實就是感恩、慈悲及相關特質之源頭。許多人認為，因為慈悲是主觀的、非物質的、源自某些柔軟的感受或某些抽象的事物，因此慈悲的特質是短暫的。這種看法是多麼偏離事實啊！
慈悲是黏合宇宙的膠質
要知道，慈悲是黏合宇宙的膠質，也就是真正的真原場。沒有慈悲，宇宙會分崩離析，一切將不復存在。
【慈悲是一切之源，小自次原子物質，乃至天空中最大的天體，都是由慈悲而來】。人們說「發慈悲心」，期望自己或別人敞開心懷迎接慈悲時，其實都被宇宙實相的錯誤觀念所誤導。事實上，這全部顛倒了！
● 【一開始，宇宙的一切都是經由慈悲的單位體而創造展現】；……」
○《圓覺經略說》南懷瑾講述：
「… 這種菩薩…而馬上轉入寂滅涅槃的境界，然後，再
【由體起用，變化世界，轉變現實世界，這是大菩薩的境界】。……
以未來的趨勢來看，不可忽視【科學的力量】，
●【一個新的理論出現，馬上可以使整個世界改觀】，在科學上的成就也是最高的智慧】，也是菩薩，並不簡單！……
【我在此預言，今後的菩薩大都將出現於科學界，不如此不能轉變這個世界】。」
○「東方聖人之師」示現為南懷瑾先生的學生。
1997年秋到1998年初，南懷瑾先生將多份南懷瑾傳承準提法儀軌英譯本交給楊定一（【1958年】生=民國【四七】年），
【囑咐其綜合整理】，斟酌修飾文句】，即由楊定一【主導】儀軌英譯工作。見《英譯準提法儀軌（簡要）之緣起》，此文是【首愚法師】囑儀軌共同譯者胡松年先生撰寫的。
南懷瑾1918年=民國7年生，念過金陵大學，其實準提法儀軌南大師難道不會自己翻譯？首愚法師要胡松年大德記錄下儀軌英譯緣起幹嘛？想當然爾，預言中、傳說中的
「東方聖人之師」出世也是要前輩（南大師）、同輩（首愚法師）、晚輩（未來幾千年的第一代祖師）捧的、隨喜的，不然同時代人大多不知道把握、珍惜，無緣受用。注意：【依法不依人】！「東方聖人之師」只是傳話人！重點在法不在人！
現在正是地球眾生多災多難的時候，尤其是防疫需要，諸佛交代該讓世人知道東方聖人之師是誰了！這是【天啟】！諸佛諭示！不是由預言推出來的！
◇ 未來科學請看《轉捩點》等等 楊定一著（【1958年】生=民國【四七】年）
【萬國低頭拜彌勒】《武侯百年乩》根樹枝惟【四七】
在近史中，網上流轉着兩個迷。一个救世聖人，一个拯救世界的新能源。等着看吧！
人人都是弥勒，人人都是星辰下凡间
之前常聽到我們的古書都被銷燬而失傳，看到片中的一段字突發奇想....有沒有可能有天眼通的異能者或修道者能回到過去，把最原始的版本抄寫出來....
就算有人抄了出來，會有人相信真假嗎？
说不定早有人抄出来了，混在真真假假，假假真真的各种小说，文本中。。只是没有人发现而已
西天不留一佛子，皆倒裝下凡
薇羽你好，與你分享米樂夫一文：“弥勒佛和弥赛亚在末劫中救赎世人？“。也許能解開數世紀以來的誤傳。 ：）
弥勒佛与弥赛亚，弥勒是佛教所說，現是菩薩，尚未成佛。弥赛亚是基督教所說。兩者完全不同概念，不可附會。
基督教有創造神之說，而佛教不承認創造神。兩者完全不同體系，無法類比。
多數內容令人動容，但有關劉伯溫與朱元璋的對話應是他人杜撰的可能性比較大
色不迷人人自迷，色指生活中的酸甜苦辣，像是一場戲，人自迷於戲中，而忘卻戲外原來的自己，自私貪心之人演久了！以為自己就是此種人，其實不是，每個人都不是，只是善良的本性被戲中情節扭曲了，因此忘了自己下來的心願，又如何能識得大法呢？難啊！戲演久了，回不去了
偈：
1、jié
疾馳。《廣雅．釋詁》：「偈，疾也。」《詩經．檜風．匪風》：「匪風發兮，匪車偈兮。」《文選．宋玉．高唐賦》：「偈兮若駕駟馬，建羽旗。」
勇武。《廣韻．入聲．薛韻》：「偈，武也。」漢．揚雄《太玄經．卷六．䦯》：「輔其折，廅其缺，其人暉且偈。」
2、jì
梵語gāthā的音譯。意譯為頌、諷頌。本為梵語文學的贊歌、詩句。每偈由固定的音節的四句組成，音節的格式種類不一。在中國則用來指佛教修行者的宗教詩。《五燈會元．卷一．五祖弘忍大滿禪師》：「盧自秉燭，請別駕張日用於秀偈之側，寫一偈曰：『菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。』」
dict.revised.moe.edu.tw/dictView.jsp?ID=5457&q=1&word=偈#order2
主基督應許再來拯救那些等候他的人，我們問一問自
己，我們是那盼望、等候他再來的人之一嗎?
th-cam.com/video/1zYoYEnUI3Y/w-d-xo.html
我们不仅要自己信，如果你觉得讲得有道理，要传播
给更多的人。传福音不仅是牧师的工作，是我们每一
个信徒的责任。这也是升入天国时，主最看中的一个
方面。
迎接主再来，我們洗淨了自己的衣服嗎？
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我们不仅要自己信，如果你觉得讲得有道理，要传播
给更多的人。传福音不仅是牧师的工作，是我们每一
个信徒的责任。这也是升入天国时，主最看中的一个
方面。
花確實開了 真彌勒 學會看戲 看大家搶彌勒位
吃瓜
法輪大法就是末法時期的正法！
創世主已來！
「薇羽」非常有「正念」，敢於挺身而出了不起。
今日還有甚麼宗教能修持到真善忍？
《聖經·啟示錄》
「 14:1…十四萬四千人…14:4…作【初熟的果子】歸給 神和羊羔。」
144000位初熟的果子=初果聖人·初地菩薩=東方聖人【們】=定於一體（慧）·得定開悟證果成聖的群體。
注意這個《聖經·啟示錄》14章第4節，【14:4】對應【14,4】000人。注意冒號：是以東方漢語的萬為單位而不是以英語的千為單位來逗點，表示「東方」。
1【4:4】對應1【4,4】000人，即對應《推背圖》 第【44】象之【百靈】來朝雙羽四足之「百靈」，雙羽四足是🐏博士。
14,4000位初地菩薩即是「百靈」的核心成員·種子。他們開悟後以其能量場同步、諧振、轉化世人的心，會有越來越多人開悟成為東方聖人群體，世人集體轉世間共業，造成國治天下平、世界大同、治臻大化！
珍妮·狄克遜的第四個異象節錄：
「A child born somewhere in the 【Middle East】 shortly before 7:00 AM on February 5 ,1962 will revolutionize the world.」
第四個異象的一部份是楊定一博士，按照前面第2.3個異象、推背圖44.48.59象和武侯百年乩。
至於另一部份是
「1962，2，5 shortly before 7:00 AM」
是誰？
Middle East 不是中東，是指「中國 東」，台灣。
其他人發現1962年2月5日是當年的農曆正月初一，是【彌勒菩薩的生日】。
或者說彌勒菩薩是梵文，漢譯為慈氏，表法大慈，就像觀音菩薩表法大悲，文殊菩薩表大智慧。
任何證得【慈無量心】的初地菩薩都是這個人，如捨身餵虎的薩埵王子、《金剛經》的忍辱仙人都是彌勒菩薩。
創立一神教（太陽神教阿棟（馬丁路德改名為耶和華）·法身佛大日如來）的法老和王后交託給世界的孩子就當作是捨身餵虎的薩埵王子好了，任何【得定開悟證果】（定於一體）成聖的人、至少要初地菩薩，都是這位王子公主、彌勒菩薩=彌賽亞耶穌！俗稱【東方聖人們】。
◇ 第四個異象
譯文取自網路，假設都是對的。（）內註為我寫。
「……在地平線上方，是一輪金球一樣的
●【太陽】發出燦爛的光芒。它像一塊巨大的磁鐵，【把地球吸向它】。
●【從燦爛陽光中】走出一位【法老】（阿肯那頓，獨尊【太陽神】「阿棟奈」（即【大日如來】法身佛，三千年後被馬丁路德們改名為【耶和華】），一神教創立者）和內弗緹緹王后（Nefertiti），他們手拉著手。王后另一隻手抱著一個【嬰孩】。嬰孩那破爛不堪的衣服與法老、王后的服飾形成鮮明的對照。據珍妮說，「小孩的那對眼睛極為機敏，充滿著智慧和知識。」
在內弗緹緹的一邊，珍妮瞥見一座金字塔。正當她看得出神，法老和王后向她走來，把小孩遞了過來，好像【把這小孩托付給整個世界】。
●【在太陽裡】，珍妮看見約瑟夫
(Joseph，以西結書 37 :15-28兩根木杖
●【合一的比喻，成為一國】；必有一王統治他們眾人；【他們不再分為】兩個邦)
像一個操縱木偶的人，拉著繩索【正在指揮著這個場面】。這時，
● 小孩身上突然發出光芒，【和太陽光融合在一起】，把法老從她的視野中湮沒了。在左邊，珍妮看見王后走開了，……
珍妮再轉過頭看那個小孩時，他已變成了大人。他頭頂形成的一個【小十字架】開始越變越大，直到
●【從每一個方向向整個地球滴下甘露。與此同時，不同民族、不同信仰、不同膚色的人們都跪在地上，舉起他們的手臂，拜倒在他的周圍】。
這次的幻象不同以往，會逐漸消失。她仿佛身臨其境，在他們中間，同他們一道拜倒在他的腳下。她說：
「我好像一粒即將發芽生長的種子，但只是成千上萬這樣的種子的一粒。我深深地知道，這就是
【智慧的萌芽】。」隨後房間又變暗了……這時已是早晨7點17分了。
這一切意味著什麽呢？……珍妮認為她已得到了答案，
她這樣解釋：
「【1962年2月5日早晨7點】過一點兒，
● 在【middle east】的某個地方出生了一個嬰孩，
【他將徹底地改革這個世界】。【在本世紀末】，他將在【互愛】的信條下
【把整個人類團聚在一起】，這將是一個
●【新基督世界】的建立。他將在人們【傳播上帝的智慧】，
●【把每一個宗派和每一種教義融合起來】。
「這個人雖然出身於貧寒的農民家庭，
● 但我敢肯定【他是王后內弗緹緹和她丈夫的子孫】。他不是以君主的身份降臨塵世的……但他是災難深重的地球上祈禱者的嚮往者。……」
万王之王已经觉醒，天门已经开，天降灾劫让世人觉醒能在紧存的一点时间里彻底改变能拯救更多的众生！只要有足够的信心求神救助和一颗纯洁光明的心灵就可以归回！望孩子们把握最后的机会向前冲关永不回头
彌勒佛乃是此元會最後救世主，無量劫以來，都以唯識闡釋真道予人。唯識的背後意涵就是當前虛妄(相、名、妄想都放下)，妄盡乃真，現前一念乃是真妄合和，妄盡即真。水即是波，波即是水，波息水現，水現空明而現諸有，諸有時非有無，有無都捐，便見真實。
th-cam.com/video/JzfG61t42Yg/w-d-xo.html
這是一貫道說法根據佛教經典末法時代是一萬年不是一千年末法滅後五十六億歲人壽八萬四千歲時彌勒菩薩才下生人間請去看（彌勒菩薩下生經）
th-cam.com/video/szNb_B3OoZM/w-d-xo.html
@@詹姆士T寇克 佛經理解錯誤，等到天荒地老。法滅乃指不起作用，僧不僧，俗作聖，渡人轉心識，證真除塵，白衣依教習典守戒，明本源，揚性理，立暗世明燈。
佛經中所譯之歲，不可理解為年。
傳燈錄可資修真悟道。
道在眼前非左右，
妄在分別有你我，
相名妄想和合物，
忘了本來守枯榮。
世事如幻塵乃垢，
身沒泥塗忘真容，
摩尼仍在奈作乞，
彌倫十方勒妄從。