سلامي للجميع اتمنى لكم مشاهدة مفيدة لا تنسى الاشتراك في القناة مع تفعيل جرس 🔔 الأشعار ليصلك البث المباشر للحلقات القادمة و لايك 👍 للمحتوي الثقافي التعليمي الديني
@@عباس-ص2م8ع فقد : رووا عن أبي جعفر عن رسول الله أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به» (الاحتجاج2/246 للطبرسي بحار الأنوار2/225 الصراط المستقيم للبياضي3/156 ). وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي» (الكافي2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443).
السلام عليكم اخ محمد المصري صاحب قناة حقائق الاديان لا اعلم اخي العزيز اصرارك ع دعوة الشيخ زياد وهو رجل كبير بالسن وغير متخصص بالحوار مع الشيعة ماهي الفائدة التي تعود ع المتابعين للمناظرة؟ هناك الكثير من المحاورين ع سبيل المثال المهندس عماد السني لماذا لم تتم دعوته للحوار؟ لماذا حضرتك تصر ع دعوة الشيخ زياد وهو غير متخصص هل هناك مثلا اصرار وشروط من المحاورين الشيعة باختيار الضيوف ؟ نتمنى التوضيح هل كل من لبس عمامة تتم دعوته للحوار مع الشيعة؟ احمد الجعفري الشيعي هذا رجل متخصص بالحوار مع السنة له قناة ع اليوتيوب بينما الشيخ زياد رجل غير متخصص حتى الشيعة بالقناة يطالبونك بعدم دعوته للحوار مع الشيعة مع كل الاحترام والتقدير للشيخ زياد نسال الله ان يمتعه بالصحة ولعافية وان يطيل عمره
@@user-zw2le2yb2t لماذا لم تجبني عن كلمه يهجر التي اعترف بها ابن تيمية واعطيتك المصدر .؟؟ اعرف ماعندك جواب ..ثانيا قول الامام الصادق الذي أتيت به صحيح ..لأن السنه النبي هي نفسها سنه علي وانتم وصحابتكم من خالفتم النبي وقلتم عليه يهجر او غلبه الوجع واستبدلتم كتاب الله وعترتي ووضعتم سنتي والحديث الاول صحيح والثاني ضعيف ..فسنه النبي هي من اتبع محمد وعترته الطيبة الطاهرة
@@عباس-ص2م8ع ولكن عمر بن الخطاب سحب الامام علي من عنقه بحبل وكسر ضلع زوجته واسقط جنينها محسن واحرق بيتها والامام المعصوم كاسر باب خيبر ويعسوب الدين وامير النحل بدلا ان يقاتل ذهب يبايع ع السمع والطاعة
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه نفسه بايع الصحابة وسكت 26 سنة ولم يرفع سيفه ضد الصحابة من اجل الامامة ان قال الشيعي ان النبي صلى الله عليه وسلم اوصاه بالصبر والطاعة نقول ان الامام علي رفع سيفه في الجمل وصفين والنهروان اين كانت الوصية هل كان الامام علي ناسيا الوصية ام انه متعمدا مخالفتها؟ لماذا ابو لؤلؤة اغتال عمر رضي الله عنه ولم يقم بهذا اللاغتيال الامام علي رضي الله عنه ويغتال عمر هل ابو لؤلؤة اشجع من علي رضي الله عنه ؟ لماذا الامام علي قال دعوني والتمسوا غيري؟ لماذا الحسن بن علي تنازل عن الامامة لمعاوية؟ لماذا رفض الرضا عرض المامون له بتولي الخلافة لماذا بايع زين العابدين يزيد
الامامة. ان اللذين قالوا ان الامامة اكبر من درجة النبوة وان علي اعظم من الانبياء الا محمد (ص) فقد اخطاوا فان الانبياء، جمعوا بين النبوة والامامة والولاية. واما علي فانه لم يبلغ حتى درجة نبي وهذا ليس اهانة له عليه السلام بل توضيح المرتبة بين النبوة والامامة.......11منزلة هارون من موسى. فان مكانة هارون من موسى ان موسى اعلى درجة من هارون وان موسى كليم الله وكانت له معجزات منها العصى واليد البيضاء وشق البحر وهارون لم يسيطر على قومه حين عبدوا العجل ولكن كانت عنده فصاحة اللسان وكان نبيا عليهم السلام جميعا. ومكانة علي فانه قام بتبليغ الدعوة ونصر دين الله والرسول وقربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قويا.......12مكانة علي عندنا اكبر منكم والدليل على ذلك انكم جعلتم منه وليا واماما ويعلم الغيب وجعلتموه في درجة اكبر من الانبياء وحتى رسول الله ولقد قلتم انه اعظم من كل الانبياء، الامحمد(ص) ولما ندرس الواقع عندكم نجده انه لام ينتصر على اعدائه وسلب منه الحكم وقد مات مقتولا اذا مافائدة القدرة وعلم الغيب والامامه والولاية وقد مات مهزوما ومظلوما. ومقهورا ومغلوب على امره.. اما نحن فهو عندنا شجاعا ومناصرا للحق ووزيرا للنبي ومبشرا بالجنة وهو زوج بنت رسول الله وابن عمه فمن اللذي اكرمه ومن اللذي اهانه ايها الشيعة13مكانة علي السلام.. ان عليا رضي الله عنه رغم ما قالوا عن اكتسابه للولاية والامامة والقدرة والعلم فماذافعل.؟ لقد مات مقتولا وما انتصر على عمر وابوبكر وحثى بعد خلافته فقد قالوا انه ظلم ولم يستطع ان ينتصر فهناك تناقض في شرح شخصيته فلو كان عنده العلم والقدرة والامامة والولاية لانتصر لال البيت من عمر وابوبكر وعايشة فقد توفي وما فعل شيء وعندنا نحن كان مناصرا لرسول الله وكان شجاعا وصحابيا عليه السلام...😜😜.14.الشيخ الجعفري قنات حقايق الاديان.. هناك أمر جديد بعد قصة ان السجود لغير الله جائز واحياء، الموتى ممكن للاابياء والرسل والمعصومين وغيرهم. وان صفات الله تتجسد في الانبيياء والبشر و حتى الشيطان هاهو الشيخ بصرح بأن عائشة قتلت النبي بالسم وهي من اخبرت كيف قتلته في البخاري.. والان جاء الشيخ من سبأ بنبأ يقين انه وجد ان عبد الله ابن سبأ هو عمار ابن ياسر وانه مسلم وانه يمني وانه اسود البشرة﷼ياشيخ ياجعفري انك توافق الدين المسيحي.. فماذا ستقول اذا جاءك مسيحي يريد الدخول في الاسلام؟ فهل ستقول له ان المسيح يخلق ويحيي ويميت ويرزق؟ فانت زدته عبادة لعيسى.. مالكم انكم تخلقون افكا... فان المسيح لم يخلق بل شكل من الطين على هيئة الطير وانه لم يخلق الطين فهو مادة موجودة واما الروح (قل الروح من امر ربي. وماأوتيتم من العلم الاقليلا.)(قال انا احيي وأميت قال ابراهيم فان الله يأتي بالشمسمن المشرق فاتي بها من المغرب فبهت اللذي كفر) وان الدجال سيفعل كما فعل عيسى عليه السلام فهل نعبدهما لان صفة الله1@مجسدة فيهما فهاذا ما سيجعل الشيعة يتبعون الدجال حين ياتي بهذه الامور فانهم سيعبدونه بهذه الفلسفةوالله اعلم. واذا كانت صفات الله متجسدة في الانبياء فماهي الصفة اللتي في يونس حين ذهب مغاضبا؟ فضيق عليه الله وابتلعه الحوت.؟..(استغفر الله) وماذا عن عصى موسى اللتى تحولت الى حية فلو كان موسى خالقها لما خاف منها؟ وهل نقول ان العصى تخلق الحية وكيف رجعت الى اصلها بدون امر من موسى؟ فهذا يبن ان كل المخلوقات بيد الله وحده. ولانقل ان موسى اوعصاه خلقوا حية... ولما ارسل الله عيسى الى قومه اعطاه معجزات 2♕لايقدر عليها الا الله وقد كانوا متطورين في الطب في زمانه حتى يريهم ان الخالق عظيم وانه هو الخالق وانما هناك اسباب فقط. جعلوا منه ربا وعبدوه واشركوا بالله ولهاذا بعث الله محمدا ليعيدهم الى التوحيد ولما ياتي الدجال سياتي بما كان عند عيسى من معجزات فلهاذا سيتبعه الكثير وبما ان هناك فلسفات فلا بد من اتباعه ولهذا سيأتي المهدي عليه السلام و ما جاء به الرسل الا لنفي الشرك عن الله فكيف ياهاذا تفهم عكسه3ان شيخكم الجعفري نزل عليه الوحي فاجاز السجود لغير الله ونسي ان الهدهد صار افقه منه وان السجود انواع فهناك سجود طاعة وهنا سجود عبادة وسجود العبادة لا يكون الا لله ولقد فقه الهدهد ذلك حين رأى مملكة عظيمة تسجد للشمس فاصبح الهدهد سفير الدعوة الى الله. واما الجعفرى فاصبح سفير السجود للقبور والشرك بالله4.2.. المشكلة في الكتب ليست عندنا او عندكم فقط فانتم عندكم ان فاطمة كان لها ثديان طويلتين تلقي بهما خلف ظهرها لارضاع اولادها.. وامور غريبة في كتبكم ايضا ولمن يريد هناك فيديو بعنوان (معمم اصيب بالذعر من جراء ماسمعه.. لابي بلال المغربي فيه فضائح لا يحكون عنها.وتوجد في كتبكم. وما قلتها الا بعد تردد ولاحقاق الحق فقط لذلك. هناك الكثير من الروايات والاحاديث لا يستطيع احد ان ينشرها تدل ان الكتب دخلها الباطل وعلينا ان نصحح مافيها بالقران والا فهي سبب مانحن فيه من خلافات 😒😒😒😒😒😒😒 ﷼. ان اي رواية او حديث يتعارض مع الايات يضرب به في عرض الحائط مهما كان... 😒😒😒😒
اتهام ايها الشيعة انتم تتهمون امنا عائشة بالزنا والله يقول (واللذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون)فاذ لم ياتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون) اين الشهود الاربعة على زنا عائشه؟وانتم ايها العلماء اولى بان تطبقوا ماجاء في كتاب الله من احكام وحدود وانتم تجادلون عن الحق وتملكون الكتب والتحقيقات فكيف فاتتكم هذه المسألة وانزلقتم مع اصحاب الافك ونسيتم حدود الله وان الله حكم على من قام بهذا الفعل ان لا نقبل له شهادة.ابدااتهام عائشة يورط اصحابه ويجعلهم في منزلة اللذين قال الله فيهم (لولا اذ سمعتموه ظن المومنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا) واذا قيل لهم اين الشهود الاربعة على زنى عائشة كما امر الله في كتابه يقولون المعصوم من شهد بذلك واذا قال المعصوم فكان الله من قال.. ولقد اخطأوا فهل المعصوم يخالف امر ربه؟ واذا خالف امر ربه فقد يكون جعل نفسه ندا لله اذ يشرع مع الله (ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله) فهنا المعصوم سقطت عنه العصمة وجعلوه ندا لله وظلم زوجة نبيه. فهل يعقل هذا؟ قصة فدك انكم في كل مرة نجد انكم تعتمدون على الباطل وان قصة فدك ليس لها اثر فكيف تكذبون حديث (نحن الانبياء لا نورث).؟ وتعملون بما ترتب عليه فلو كان الحديث لم يصح فكيف لابي بكر ان يستعمله في اخذ حق فاطمة والرسول لم يقله..؟ واذا كان صحيحا فكيف تتهمون فاطمة بعدم استجابتها لامر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتخالف امر رسول الله...... ان رواية ما جرى في رزية الخميس فيها عدة اشكالات لان غير ممكن ان الا يقول رسول الله وصيته وهو يعلم انها امر عظيم بالنسبة للمسلمين ولماذا لم يقلها بحضور شاهدين او نحو ذلك خصوصا انه لم يقبض في ذلك اليوم. وكذلك قلتم ان عمر نزلت فيه (ان اللذين يغضون اصواتهم) فهو منافق ولماذا وماحكم من احدثوا اللغط عند رسول الله واغضبوه حتى امرهم بالانصراف.وهل هم منافقون (ياأيها النبي بلغ ماانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رساله والله يعصمك من الناس) ان الله وعدالنبي ان يعصمه من الناس فلماذا لم يكمل الوصية؟ ..
﷼ياشيخ ياجعفري انك توافق الدين المسيحي.. فماذا ستقول اذا جاءك مسيحي يريد الدخول في الاسلام؟ فهل ستقول له ان المسيح يخلق ويحيي ويميت ويرزق؟ فانت زدته عبادة لعيسى.. مالكم انكم تخلقون افكا... فان المسيح لم يخلق بل شكل من الطين على هيئة الطير وانه لم يخلق الطين فهو مادة موجودة واما الروح (قل الروح من امر ربي. وماأوتيتم من العلم الاقليلا.)(قال انا احيي وأميت قال ابراهيم فان الله يأتي بالشمسمن المشرق فاتي بها من المغرب فبهت اللذي كفر) وان الدجال سيفعل كما فعل عيسى عليه السلام فهل نعبدهما لان صفة الله1@مجسدة فيهما فهاذا ما سيجعل الشيعة يتبعون الدجال حين ياتي بهذه الامور فانهم سيعبدونه بهذه الفلسفةوالله اعلم. واذا كانت صفات الله متجسدة في الانبياء فماهي الصفة اللتي في يونس حين ذهب مغاضبا؟ فضيق عليه الله وابتلعه الحوت.؟..(استغفر الله) وماذا عن عصى موسى اللتى تحولت الى حية فلو كان موسى خالقها لما خاف منها؟ وهل نقول ان العصى تخلق الحية وكيف رجعت الى اصلها بدون امر من موسى؟ فهذا يبن ان كل المخلوقات بيد الله وحده. ولانقل ان موسى اوعصاه خلقوا حية... ولما ارسل الله عيسى الى قومه اعطاه معجزات 2♕لايقدر عليها الا الله وقد كانوا متطورين في الطب في زمانه حتى يريهم ان الخالق عظيم وانه هو الخالق وانما هناك اسباب فقط. جعلوا منه ربا وعبدوه واشركوا بالله ولهاذا بعث الله محمدا ليعيدهم الى التوحيد ولما ياتي الدجال سياتي بما كان عند عيسى من معجزات فلهاذا سيتبعه الكثير وبما ان هناك فلسفات فلا بد من اتباعه ولهذا سيأتي المهدي عليه السلام و ما جاء به الرسل الا لنفي الشرك عن الله فكيف ياهاذا تفهم عكسه3ان شيخكم الجعفري نزل عليه الوحي فاجاز السجود لغير الله ونسي ان الهدهد صار افقه منه وان السجود انواع فهناك سجود طاعة وهنا سجود عبادة وسجود العبادة لا يكون الا لله ولقد فقه الهدهد ذلك حين رأى مملكة عظيمة تسجد للشمس فاصبح الهدهد سفير الدعوة الى الله. واما الجعفرى فاصبح سفير السجود للقبور والشرك بالله4
جزائري 47 عاما و الله بحياتي لم أرى او أسمع شيخ من شيوخ اهل السنة و الجماعة يستحق اسم (الشيخ) أو عالم او فقيه...و الله العلي العظيم لا يصلحون إلا للتهريج و بكاء الهجالات .
( حديث الثقلين فی کتب اهل السنه) الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1750 ) نوع الحديث : صـحـيـح - نص الحديث [ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] ، صحيح إنظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة ، وأولها ، عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم إنه أخذ بيد علي (ر) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، صحيح
@@هاشمهاشم-ع3لبارك الله فيك.. من خلال الحديث المروي من كتب ارباب الأحاديث من المصادر السنية، يتبين أن الحق مع من يتبع الكتاب و اهل البيت المتمثل في الامام علي و فاطمة و ابنائهما.. لأنهم عدل القرآن. اللهم ثبتنا على ولايتهم و برئنا من أعدائهم...
اخي الفاضل محمد المصري تحيه حب وتقدير واحترام لشخصكم انت شخص محايد استمر على هذا المنوال لنصره ألحق تحياتي لك من النجف الاشرف مدينة الامام علي عليه السلام
@@ahmedkadria8195 اشفق عليك صوتك مرتفع جدا ولكن بالنتيجة صفر لا يوجد لك مشاركات يعتمد عليها اما ان ترد رد علمي او اترك المجال لغيرك وتابع المناظرات حتى تستفيد
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن رغب عن سنتي فليس مني ، يا أيها الجزائري الشيعي المبردع دقق على كلمة مني، أو بصيغة الجمع منا، منا! قال الله تعالى عن إبراهيم عليه السلام فمن تبعني فإنه مني، و من عصاني فإنك غفور رحيم الأية سورة إبراهيم و قال الله تعالى حين قال نوح ربي إن إبني من اهلي و وعدك الحق و أنت أحكم الحاكمين ،قال يا نوح إنه ليس من أهلك، إنه عمل غير صالح. بمعنى ليس القرابة التي تجعل علي بن أبي طالب من أهل محمد، و لو كانت كذلك ،لكان عمه ابا لهب أولى منه بمعنى علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أتباع محمد بالإسلام و الإيمان ،و نحن أهل السنة والجماعة لا أحد منا ينكر بأن علي بن أبي طالب هو من أقارب النبي و أتباعه،و نحن نواليه و نحبه ، و جذير بالذكر بأن أهل السنة والجماعة في الجزائر يسمون أبنائهم ب علي و الحسن والحسين و فاطمة حبا فيهم قال الله تعالى المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر ،و يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة ،و يطبعون الله و رسوله و اولائك سا يرحمهم الله. من أنت يا أيها الجزائري الشيعي أن تحكم بين المسلمين بأنهم ليسوا مؤمنين ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإيمان في القلب و صدقه العمل. و هل أنت مؤمن أو مسلم ،لكي تحكم على الناس، أحكم على نفسك أولا ؟ و قال الله تعالى الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الضلمات إلى النور صدق الله. نحن أهل السنة والجماعة لا نفرق بين أبو بكر و عمر و عثمان و علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين نحن امة واحدة قال الله تعالى إن هذه امتكم ،أمة واحدة و أنا ربكم فاعبدون صدق الله العظيم و أما الذين قال الله تعالى لرسوله لستهم منهم في شيء هم أنتم يا أيها الشيعة الرافضة قال الله تعالى إن الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا ،لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله فينباهم بما كانوا يفعلون صدق الله العظيم هل فهمت يا أيها الشيعي الجزائري الذين يفترقون على جماعة المسلمين، الرسول ليس منهم في شيء، و هم الشيعة الرافضة قال الله تعالى و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا، صدق الله العظيم نسأل الله لك الهدايا آمين يارب العالمين.
@@dahmalshry3315 المنافقون هم من انقلبوا على أعقابهم ومن والاهم ورضي بعكس ما أراد الله ورسوله والحكم لله يوم القيامة نسأل الله تعالى أن نحشر مع محمد وال محمد صلوات الله عليهم
@@هاشمالمرقال-ض5ظ سيدنا نوح عليه السلام 950 عام لبث في قومه ولم يؤمنون له إلا قليلا . سيدنا لوط لم يؤمنون له إلا بيته حتى امرأته كانت من الخائنين . فاعتبروا يا أولي الأبصار الأمثلة اللتي في القرآن ليست عبثاً .
الشيخ احمد الجعفري .. اسد مثل احمد الامامي ..لايقف امامه احد ،،ان مناظري اهل الشيعة اصحاب دليل وبراهين ولايس مثل مناظري السنة فهم لا دليل ولا براهين هم الانعام بل اظل سبيلا .. والله العظيم هذه القناة المحترمة فضحت ضعف عقيدة القوم الهشة الضعيفة ...شكرا لهذه القناة واستاذ احمد المحترم
السلام عليكم شكرا جزيلا على هذه القناه وكذلك المناقشات أني بحثت في مذاهب المسلمين ووجدت ان الشيعة هم اصل الإسلام وهم سنه النبي اما مذاهب إسلامية الاخرى هي مذاهب اجتهاد عندهم الكثير من الأخطاء
اختلف معك اخي العزيز عند البحث العلمي من منابعه الحقيقة وهي القران الكريم والسنة المطهرة الصحيحة تجد ان الشيعة لا يصمدون امام القران والسنة كل اعتقادتهم تخالف القران والسنة اعطني اية واحدة تقول اطيعوا اهل البيت؟ اعطني اية واحدة تقول اطيعوا 12 امام معصوم من عترت النبي صلى الله عليه وسلم لقد ذكر الله 12 نقيبا من بني اسرائيل لماذا لم يذكر 12 معصوما من ال محمد؟ اعطني اية واحدة تقول ان علي هو خليفة الله لقد ذكر بالقران الكريم ان داوود عليه الصلاة والسلام هو خليفة الله نص صريح وواضح اثبتوا اصولكم ياشيعة من القران ثم نبدا بالسنة تفصيلا حتى بالسنة الشيعة عاجزين كل العجز عن رواية واحدة فقط سندها متصل الى النبي صلى الله عليه وسلم طائفة تدعي ليل ونهار وتزعم انها توالي ال محمد وبالاخير لا يتملكون رواية واحدة سندها متصل الى النبي صلى الله عليه وسلم عجيب
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (*"إني تارك فيكم الثقلين فأن تمسكتم بها لن تضلو بعدي ابدا حتى يردا عليَّ الحوض أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي اهل بيتي فأنظروني كيف تخلفوني فيهما *") صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ين الوصية والنبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم من وصيه عند الشيعة حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الأصبهاني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا مخول بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود اليشكري، عن محمد بن عبيد الله، عن سلمان الفارسي (رضي الله عنه)، قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله): من وصيك من أمتك، فإنه لم يبعث نبي إلا كان له وصي من أمته؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي بعد. فمكثت ما شاء الله أن أمكث، ثم دخلت المسجد، فناداني رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا سلمان، سألتني عن وصيي من أمتي، فهل تدري من كان وصي موسى من أمته؟ فقلت: كان وصيه يوشع بن نون فتاه. قال: فهل تدري لم كان أوصى إليه؟ فقلت: الله ورسوله أعلم. قال: أوصى إليه لأنه كان أعلم أمته بعده، ووصيي أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب
الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٦٣
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي بعد. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي بعد. فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي بعد.
للصراحة اقنعني الشيخ أحمد الجعفري ،بادلته،اما الشيخ زياد فالاحظ انه دائما ينفعل بسرعة ،و لا يرد الا بمجموعة من الكلمات الانشائية العاطفية التي ليس لعا اصلا حتى دليل بسيط يعني، و الله المستعان و بارك الله في صاحب القماة على حسن تنظيمه و عدله في الوقت و التدخلات و الموضوعية 🇩🇿 تحياتي من الجزائر
انت وقناتك الطيبة وضيوفك الكرام وحتى متابعيك رائعين وبارك الله فيكم.. انا انظر إلى هذه الحورات مهمه جدا في تقريب الافكار والوصول الى اصول ديننا الحنيف الصادق بشكل منطقي وقريب للعقل لكي نقترب من رحمة الله وحب نبينا الكريم محمد خير البشر 💟
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز اشرف غريب الذي افتعل الافاعيل للهروب من مناظرة الشيخ الجعفري وهكر على الرابط الذي ارسله اليه صاحب القناة محمد المصري وهذا ماصرح به في مقطع خاص.. اين الثرى من الثريا
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز 😂 😂 😂 شيخكم هرب يا بكري 🤣🤣🤣 لان القرآن الكريم جمعه صحابتكم وعليه اي حديث في كتبنا يخص النقصان في القرآن الكريم هو يطعن بمن جمع القرآن 😂😂😂 انتم الان بموضع الدفاع عن القرآن 😁😁
هل حديث الثقلين يخدم معتقد الشيعة؟ الجواب لا لان الشيعة يعتقدون ان القران محرف كما صرحت رواياتهم بذلك وان حاول بعض الشيعة اخفاء هذا الامر ولكن الشمس لالاتغطى بغربال بعض عوام الشيعة المساكين الغلوب ع مرهم لا يعلمون ان كتبهم تطعن بالقران الكريم لذلك عليهم البحث بكل صدق اوامانه حتى يتبين لهم الحق اذا القران وهو الثقل الاكبر مطعون فيه ناتي للثقل الاصغر وهم اهل البيت ونجد ان الامام علي رضي الله عنه بايع الصحابة وسكت 26 سنة لم يرفع سيفه ابنه الامام الحسن تنازل عن الامامة لمعاوية ع الرغم من وجود كتائب مثل الجبال بيد الامام الحسن ولكنه حقن دماء المسلمين توجت ببيعة الحسن لمعاوية ومن كتب الشيعة الرضا رفض عرض المامون له بتولي الخلافة زين العابدين بايع يزيد محمد بن الحنفية ذهب لابن اخية علي بن الحسين يطالب بحقه بالخلافة ولم يعلم ان هناك وصية ابن الامام علي لا يعلم ان هناك وصية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مالذي حصل احتكم هو وابن اخيه لسلاح النبي صلى الله عليه وسلم ولكن بدون نتيجة فذهبوا الى الحجر الاسود يحتكمون اليه والذي تكلم اي الحجر الاسود وقال ان الامامة في نسل الحسين عجيب سلاح النبي صلى الله عليه وسلم لم يتكلم بينما الحجر الاسود تكلم فايهما افضل ؟ المهم خرافات واساطيب وخزعبلات روج لها اعداء اهل البيت وكذبوا عن عمد ع اهل البيت لتمرير افكارهم ومعتقداتهم الباطلة ###
سئلة احتار بها الشيعة لماذا لم يذكر بالقران الكريم 12 اماما معصوما من ال محمد؟ بينما ذكر 12 نقيبا من بني اسرائيل؟ قال تعالى وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا
### عند الشيعة الامام علي رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء فلماذا لم تنزل اية صريحة تقول ان الامام علي هو الخليفة كما نزلت في سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام قال تعالى يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ ### الشيعة تتهم ام المؤمنين عائشة عليها السلام انها من رمت مارية بالافك بينما القران الكريم يكذب الشيعة يوقول ان من جاء بالافك ليس شخصا واحدا انما عصبة والعصبة من 10 الى 40 قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ ### الشيعة يقولون ان هناك تنصيب الهي للامام علي رضي الله عنه ولكن القران الكريم يكذبهم وانهه لو كان هناك تنصيب الهي لعلي بتولي الخلافة لما استطاع احد ان يقف امام هذا التنصيب لان الله سبحانه وتعالى امره نافذ ولا يرده احد لقد نصب الله طالوت ملك ع الرغم من معارضة اكثر الناس له قال تعالى وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ كما مكن لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم " وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 ) فهو قد مكن لذي القرنين ونصره عندما آتاه الملك العقل والنقل يرفضان أن يوصي الله بأن يحكم المؤمنين شخص ثم لا يمكن له ويفرض حكمه لأنه هو مالك الملك فلا يتولى الملك أحد الا بمشئته وتمكينه سبحانه وتعالى فلا حاجة له أن يوصي به من لايملك تنفيذه من الناس ### لماذا ذكر بالقران الكريم غيبة اصحاب الكهف وغيبة كلبهم ووصف دقيق لهم بل ووصف دقيق لكلبهم وانه باسط ذراعية بينما تم تجتهل غيبة مهدي الشيعة نهائيا نهائيا ع الرغم من اهميته لدى الشيعة وانه لا يصح الايمان الا به وبه يدخل المرء الجنة او النار فهل من بهذا الاهمية يتم تجاهله بالقران ويذكر غيره ممن لا يوجب الايمان بهم جنة او نار ؟ قال تعالى أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثم يقول سبحانه وتعالى عن مكان غيبتهم وهو الكهف قال تعالى وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ثم يقول سبحانه وتعالى مبينا حالهم ووصف دقيق لهم وهو في غيبتهم بالكهف ووصف دقيق لكلبهم ايضا وغيبته معهم قال تعالى وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا 3
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز هل انت قرآني اين السنة النبوية تنكرونها مالكم كيف تحكمون اين انتم من حديث الغدير وحديث الثقلين كل الامم تحترم اوصيائها الا أنتم ياوهابية فقط اعمل مقارنة بين أهل البيت وماتتبعون الفرق شاسع ايم الثرى من الثريا
@@محمودالحمود-ج5ف هل تعلم ان اغلب علماء السنة لا يعرفون اي شيء مما في كتب الشيعة فلم يدرسوها وهم طلبة علم ، بل لم يقرؤوا منها شيئا لما تخرجوا من المعاهد الدينة ، ولا داعي اصلا ان يرجعوا لاي شيء مما في كتب الشيعة فأهل السنة والجماعة مكتفون بالقرآن والسنة النبوية المروية بطرقها المعروفة والمرتبة والمنخلة بشكل معجز ليس مثلها شيء مما كتبه ودونه ونقله اي حضارة او امة في العالم اجمع منذ ادم الى الآن ولا اظن مستقبلا بل اجزم انه لن تتدقق اقوال وافعال رجل بهذا الشكل الى يوم القيامة اي ان علماء اهل السنة مغتنون بما عندهم من احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وغير مهتمين او ملتفتين الى روايات الشيعة وكتبهم ولا يستدلون على صحة رواياتهم بوجودها في كتب الاحاديث المعتمدة عند الشيعة (كالكافي والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه ...) بينما الشيعة يستأنسون بصحة ما عندهم بوجود مثلها في كتب اهل السنة (المخالفين ) بل الغريب انهم يستدلون على صحة عقائدهم بأحاديث من كتب السنة سواءا في الاحاديث او السير (حديث الغدير وحديث الثقلين والتصدق بالخاتم وحديث المنزلة ....) وهل للشيعة اصلا قرآن مروي بطرقهم ؟؟؟؟؟ اذن الخلاصة ان علماء السنة لا يفقهون شيئا مما عند الشيعة بينما علماء الشيعة يرجعون لكتب السنة للاطمئنان على صحة ما يرووه من كتبهم فحين يقول العالم الشيعي ان هذه الرواية الفلانية موجودة كذلك في كتب اهل الخلاف او المخالفين (يقصد اهل السنة والجماعة ) فهو يحس ان حجته الاستدلالية اقوى بينما يستحيل ان تجد عالما سنيا يستدل بحديث بقرائته من كتب الشيعة بل كما قلت لك في البداية انهم جاهلون لها وغير ملتفتين اليها جملة وتفصيلا ....ولذلك الحوارات التي من هذا النوع بين عالم سني تقليدي (غير دارس لكتب الشيعة وقارئء لها ) وعالم شيعي يعلم جيدا ما هو مسطور في كتب الاحاديث عند السنة قد تعطي الانطباع للجاهلين بهذا الاشكال ان علماء الشيعة عندهم الدليل وعلماء السنة يتكلمون بشكل عاطفي لكن يظهر الفارق حين يكون المحاور السني دارس وقارئء لكتب الشيعة وما فيها ويكون اقوى لو كان دارسا لكتب الشيعة وكذلك لكتب السنة وهؤلاء يهرب منهم المحاورين الشيعة دائما (مثل خالد الوصابي وعثمان الخميس والدمشقية والعرعور ورامي عيسى وفراج الصهيبي ووليد اسماعيل وسيد مازن ومحمد المكي ومنبر الحوزة وووو)
@@dcarrier2000 جريدة للترقيع لا اكثر ولااقل هذا اسمه الزموهم بما الزموا به انفسكم لو كنت تفهم بالمناظرات ثم القرقوزات التي ذكرتهم في الاخير حاورهم الشيعة وفي قنواتكم رغم التضييق عليهم وفضحوهم وفضحوا جهلهم ولو كانوا يجرؤون على المناظرة في قنوات محايدة لرأيت الهروب كالاروى كما فعل غريب
عندما يقول الشيخ زياد (نحن نحب اهل البيت) لكن مابيصير كل شي لعلي .. اقول هنا تذكرت قوله تعالى وهي مصداقٱ لهذه العباره( مابيصير كل شي لعلي ) وهي قوله تعالى [ ام يحسدون الناس على مااتاهم الله من فضله]
واين التمكين لهم بالارض؟ لماذا الائمة عند الشيعة خائفون ولم يمكن الهخل لهم بالارض ع الرغم من زعم وادعاء الشيعة انهم منصبين من الله اليس هذا طعن بالله وتكذيب للقران الذي ذكر ان وعد الله حق قال تعالى يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ قال تعالى وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ اليس ائمة الشيعة خائفون ولم يستطيعوا تبليغ الامة بالدين الحقيقي؟ علي بن إبراهيم، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن عبد الله بن موسى عن عبد الله بن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن للغلام غيبة قبل ان يقوم، قال: قلت ولم؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه الكافي ج1 ص 336 وهنا المعصوم يشير بيده الى حلقه يعني الذبح الرواية طويلة الشاهد فقال: سل تخبر ولا تذع فان أذعت فهو الذبح، فسألته فإذا هو بحر، قال: قلت: جعلت فداك شيعتك وشيعة أبيك ضلال فألقي إليهم وأدعوهم إليك فقد أخذت علي بالكتمان؟ قال: من آنست منهم رشدا فألق عليهم وخذ عليهم بالكتمان، فان أذاعوا فهو الذبح وأشار بيده إلى حلقه، قال: فخرجت من عنده فلقيت أبا جعفر فقال لي: ما وراك؟ قال: قلت: الهدى بحار الانوار ج47 ص 236 ### عجيب
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز مشيؤة الله في أرضه إلى أجل مسمى .فالمناقون لم يمكنو لهم ومن والاهم . قتلوهم بإسم الدين وهم صلوات وسلام الله عليهم أصحاب الدين. فاعتبروا يا اولي الابصار
شكراً لهذه القناة العظيمه تبين لنا الحقائق وهذا الخلاف منتدى جذوره منذ 1400 سنه وما حدا ناقش في هذا الخلاف حتى الان اتمنى عليكم بان تتشيعو اجمعين لان ظهرت الحقيقه مع الشيخ احمد الجعفري
سئلة احتار بها الشيعة لماذا لم يذكر بالقران الكريم 12 اماما معصوما من ال محمد؟ بينما ذكر 12 نقيبا من بني اسرائيل؟ قال تعالى وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا
### عند الشيعة الامام علي رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء فلماذا لم تنزل اية صريحة تقول ان الامام علي هو الخليفة كما نزلت في سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام قال تعالى يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ ### الشيعة تتهم ام المؤمنين عائشة عليها السلام انها من رمت مارية بالافك بينما القران الكريم يكذب الشيعة يوقول ان من جاء بالافك ليس شخصا واحدا انما عصبة والعصبة من 10 الى 40 قال تعالى إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ ### الشيعة يقولون ان هناك تنصيب الهي للامام علي رضي الله عنه ولكن القران الكريم يكذبهم وانهه لو كان هناك تنصيب الهي لعلي بتولي الخلافة لما استطاع احد ان يقف امام هذا التنصيب لان الله سبحانه وتعالى امره نافذ ولا يرده احد لقد نصب الله طالوت ملك ع الرغم من معارضة اكثر الناس له قال تعالى وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ كما مكن لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم " وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 ) فهو قد مكن لذي القرنين ونصره عندما آتاه الملك العقل والنقل يرفضان أن يوصي الله بأن يحكم المؤمنين شخص ثم لا يمكن له ويفرض حكمه لأنه هو مالك الملك فلا يتولى الملك أحد الا بمشئته وتمكينه سبحانه وتعالى فلا حاجة له أن يوصي به من لايملك تنفيذه من الناس ### لماذا ذكر بالقران الكريم غيبة اصحاب الكهف وغيبة كلبهم ووصف دقيق لهم بل ووصف دقيق لكلبهم وانه باسط ذراعية بينما تم تجتهل غيبة مهدي الشيعة نهائيا نهائيا ع الرغم من اهميته لدى الشيعة وانه لا يصح الايمان الا به وبه يدخل المرء الجنة او النار فهل من بهذا الاهمية يتم تجاهله بالقران ويذكر غيره ممن لا يوجب الايمان بهم جنة او نار ؟ قال تعالى أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا ثم يقول سبحانه وتعالى عن مكان غيبتهم وهو الكهف قال تعالى وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ ثم يقول سبحانه وتعالى مبينا حالهم ووصف دقيق لهم وهو في غيبتهم بالكهف ووصف دقيق لكلبهم ايضا وغيبته معهم قال تعالى وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا 3
@@فارسالحميدي-ل2ج وكيف دافعتم عن اهل البيت الزهراء ع ماتت واجده على ابوبكر وعمر وعلي ع قال في صحيح مسلم انهما غادران خائنان وعيوشه حاربته والحسين ع قطعتموه اربا اربا فهل هذا دفاعكم عنهم
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل الجعفري لادب الحوار واعطاء الدليل ونسبتها في الكتب حتى يكون الحوار علمي وتابع للدليل كي يتمكن المستمع من مراجعتها دمت موفقا ببركات ال محمد
والله لا نعرف . ولكن ان شاء الله نرى الحق من خلال مناضرات اخوتنا وشيعه . ونتبع حق بدون عاطفه لان هذ دين . الحمدلله على نعمته لتي انعمنا علينا بهذ تكلونجيا والعلم لتي من خلالها نقترب مع بعض وابتعاد عن اشاعاات وعنصريه وتزيف. حقائق من طرفين . االيوم العقل يحكم وزمن ولى عاطفه كانت مسيطره
لسنا ممن يشهد بارتداد الصحابة فقط، بل أهل السنة هم الذين ذكروا ارتدادهم، ودونك هذا الحديث الصحيح الذي يرويه البخاري ومسلم والمسمّى بحديث الحوض: ففي صحيح البخاري: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ، وَلَيُرْفَعَنَّ مَعِي رِجَالٌ مِنْكُمْ ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)(1). وفي صحيح البخاري: (عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي الحَوْضَ، حَتَّى عَرَفْتُهُمْ اخْتُلِجُوا دُونِي، فَأَقُولُ: أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ")(2). وفي صحيح البخاري: (عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ، مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ"، قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَسَمِعَنِي النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتَ مِنْ سَهْلٍ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، لَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَزِيدُ فِيهَا: "فَأَقُولُ إِنَّهُمْ مِنِّي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي")(3). وفي صحيح البخاري: (عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَرِدُ عَلَيَّ يَوْمَ القِيَامَةِ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِي، فَيُحَلَّئُونَ عَنِ الحَوْضِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لاَ عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى")(4). وفي صحيح البخاري: (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ إِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ، فَقَالَ: هَلُمَّ، فَقُلْتُ: أَيْنَ؟ قَالَ: إِلَى النَّارِ وَاللَّهِ، قُلْتُ: وَمَا شَأْنُهُمْ؟ قَالَ: إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى. ثُمَّ إِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ، فَقَالَ: هَلُمَّ، قُلْتُ أَيْنَ؟ قَالَ: إِلَى النَّارِ وَاللَّهِ، قُلْتُ: مَا شَأْنُهُمْ؟ قَالَ: إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى، فَلاَ أُرَاهُ يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ")(5). وفي صحيح مسلم: (عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، مَنْ وَرَدَ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، وَلَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ" قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَسَمِعَ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَأَنَا أُحَدِّثُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتَ سَهْلًا يَقُولُ؟ قَالَ فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَسَمِعْتُهُ يَزِيدُ فَيَقُولُ "إِنَّهُمْ مِنِّي"، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: "سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي")(6). فهذه الأحاديث واضحةٌ جداً، ولا يمكن حملها على المرتدّين أَو الجفاة من الأعراب، كما يحلو للبعض أن يوجِّه هذه الأحاديث حسب مشتهاه المذهبي، ففي هذه الأحاديث عباراتٌ صريحةٌ جداً لا تقبل التأويل، نحو قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (من أصحابي)، وقوله: (فأقول: يا رب أصحابي)، الظاهرة في أن المبدِّلين من بعد النبيّ (ص) والمحدِثين في الدين هم ممن صحبه (صلى الله عليه وآله وسلم) وخالطه، وهذا هو الذي يقتضيه الظهور للعبارات المذكورة. ونحو قوله: (رجالٌ منكم)، (أعرفهم ويعرفونني..)، فهذه عبارات لا يمكن حملها على المرتدّين من الأعراب في أطراف الجزيرة بأيّ حالٍ من الأحوال. ومن هنا نجد الإمام مالكاً يندم على إدراج أحاديث الحوض في موطئه - على صحّتها -، قال أحمد الصديق المغربي في فتح الملك العلي، ص 151: (حكي عن مالك أنّه قال: ما ندمت على حديث أدخلته في الموطأ إلاّ هذا الحديث، وعن الشافعي أنّه قال: ما علمنا في كتاب مالك حديثاً فيه إزدراء على الصحابة إلا حديث الحوض، ووددنا أنّه لم يذكره). ودمتم سالمين. ____________________ (1) صحيح البخاري لمحمد البخاري، طبعة دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر، ج8، ص119. (2) المصدر السابق، ص120. (3) المصدر السابق. (4) المصدر السابق. (5) المصدر السابق، ص121. (6) صحيح مسلم لمسلم النيسابوري، طبعة دار إحياء التراث العربي، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ج4، ص1793
سلامي للجميع اتمنى لكم مشاهدة مفيدة لا تنسى الاشتراك في القناة مع تفعيل جرس 🔔 الأشعار ليصلك البث المباشر للحلقات القادمة و لايك 👍 للمحتوي الثقافي التعليمي الديني
@@عباس-ص2م8ع فقد :
رووا عن أبي جعفر عن رسول الله أنه قال « فإذا أتاكم الحديث عني فأعرضوه على كتاب الله وسنتي، فما وافق كتاب الله وسنتي فخذوا به، وما خالف كتاب الله وسنتي فلا تأخذوا به» (الاحتجاج2/246 للطبرسي بحار الأنوار2/225 الصراط المستقيم للبياضي3/156 ).
وجاء في الكافي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال « إني مسئول عن تبليغ هذه الرسالة وأما أنتم فتسألون عما حملتم من كتاب الله وسنتي» (الكافي2/606 التفسير الصافي1/17 و3/443).
السلام عليكم
اخ محمد المصري صاحب قناة حقائق الاديان
لا اعلم اخي العزيز اصرارك ع دعوة الشيخ زياد وهو رجل كبير بالسن وغير متخصص بالحوار مع الشيعة ماهي الفائدة التي تعود ع المتابعين للمناظرة؟
هناك الكثير من المحاورين ع سبيل المثال المهندس عماد السني لماذا لم تتم دعوته للحوار؟
لماذا حضرتك تصر ع دعوة الشيخ زياد وهو غير متخصص
هل هناك مثلا اصرار وشروط من المحاورين الشيعة باختيار الضيوف ؟
نتمنى التوضيح
هل كل من لبس عمامة تتم دعوته للحوار مع الشيعة؟
احمد الجعفري الشيعي هذا رجل متخصص بالحوار مع السنة له قناة ع اليوتيوب بينما الشيخ زياد رجل غير متخصص حتى الشيعة بالقناة يطالبونك بعدم دعوته للحوار مع الشيعة مع كل الاحترام والتقدير للشيخ زياد نسال الله ان يمتعه بالصحة ولعافية وان يطيل عمره
@@user-zw2le2yb2t اكتب في اليوتيوب،،،، مصادر حديث كتاب الله وعترتي، في كتب السنه سيد، كمال الحيدري
@@user-zw2le2yb2t لماذا لم تجبني عن كلمه يهجر التي اعترف بها ابن تيمية واعطيتك المصدر .؟؟ اعرف ماعندك جواب ..ثانيا قول الامام الصادق الذي أتيت به صحيح ..لأن السنه النبي هي نفسها سنه علي وانتم وصحابتكم من خالفتم النبي وقلتم عليه يهجر او غلبه الوجع واستبدلتم كتاب الله وعترتي ووضعتم سنتي والحديث الاول صحيح والثاني ضعيف ..فسنه النبي هي من اتبع محمد وعترته الطيبة الطاهرة
@@عباس-ص2م8ع ولكن عمر بن الخطاب سحب الامام علي من عنقه بحبل وكسر ضلع زوجته واسقط جنينها محسن واحرق بيتها والامام المعصوم كاسر باب خيبر ويعسوب الدين وامير النحل بدلا ان يقاتل ذهب يبايع ع السمع والطاعة
❤شكرا للستاذمحمد المصري على ما يبذله من جهد والسلام
عن الإمام الصادق (عليه السلام): "العامل على غير بصيرة كالسائر على غير طريق فلا تزيده سرعة السير إلا بعدا."
الشيخ الحبيب
الجعفري امكانية عالية بالطرح وبالادلة الصحيحة بارك الله بكم
الشكر الجزيل للأستاذ احمد المصري على إدارة هذه البرامج المفيده
من تعبيرات الشيعة عن الامام على ( ابن اللخناء ذات الفرج النتن ) وهو احمد الجعفرى
لم أري مثل هذه القناة المحايده الصادقة الرائعة قناة بهذه الرقي نشكر القائمين علي قناة حقائق الأديان
اشكرك ياشيخ الجعفري نورت بصيرتنا في حب واتباع أهل البيت عليهم السلام
من الجزائر أشهد أن أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ولي الله و وصي رسول الله صلى الله تعالى عليه و آله و سلم و خليفته بعده.
احسنت اللهم يثبتك على ولاية امير المؤمنين عليه السلام وهو طريق الحق ضد الباطل
وأنا أشهد معك
هنيأ لك ثبتك على ولاية امير المؤمنين
هنيئا لكم ❤
علي ابن ابي طالب رضي الله عنه نفسه بايع الصحابة وسكت 26 سنة ولم يرفع سيفه ضد الصحابة من اجل الامامة
ان قال الشيعي ان النبي صلى الله عليه وسلم اوصاه بالصبر والطاعة نقول
ان الامام علي رفع سيفه في الجمل وصفين والنهروان اين كانت الوصية هل كان الامام علي ناسيا الوصية ام انه متعمدا مخالفتها؟
لماذا ابو لؤلؤة اغتال عمر رضي الله عنه ولم يقم بهذا اللاغتيال الامام علي رضي الله عنه ويغتال عمر هل ابو لؤلؤة اشجع من علي رضي الله عنه ؟
لماذا الامام علي قال دعوني والتمسوا غيري؟
لماذا الحسن بن علي تنازل عن الامامة لمعاوية؟
لماذا رفض الرضا عرض المامون له بتولي الخلافة
لماذا بايع زين العابدين يزيد
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وتقبل شفاعتهم وارفع درجتهم وارحمنا ببركتهم
من تعبيرات الشيعة عن الامام على هو قوله ( ابن اللخناء ذات الفرج النتن ) وهو احمد الجعفرى الوثنى الماجوسى
طريق الحق لايسلكه الا القليل (انتهت الجلسه) بارك الله فيك شيخ أحمد الادله والحجج والبراهين قويه جدا
الامامة. ان اللذين قالوا ان الامامة اكبر من درجة النبوة وان علي اعظم من الانبياء الا محمد (ص) فقد اخطاوا
فان الانبياء، جمعوا بين النبوة والامامة والولاية. واما علي فانه لم يبلغ حتى درجة نبي وهذا ليس اهانة له عليه السلام بل توضيح المرتبة بين النبوة والامامة.......11منزلة هارون من موسى. فان مكانة هارون من موسى ان موسى اعلى درجة من هارون وان موسى كليم الله وكانت له معجزات منها العصى واليد البيضاء وشق البحر وهارون لم يسيطر على قومه حين عبدوا العجل ولكن كانت عنده فصاحة اللسان وكان نبيا عليهم السلام جميعا. ومكانة علي فانه قام بتبليغ الدعوة ونصر دين الله والرسول وقربه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قويا.......12مكانة علي عندنا اكبر منكم والدليل على ذلك انكم جعلتم منه وليا واماما ويعلم الغيب وجعلتموه في درجة اكبر من الانبياء وحتى رسول الله ولقد قلتم انه اعظم من كل الانبياء، الامحمد(ص) ولما ندرس الواقع عندكم نجده انه لام ينتصر على اعدائه وسلب منه الحكم وقد مات مقتولا اذا مافائدة القدرة وعلم الغيب والامامه والولاية وقد مات مهزوما ومظلوما. ومقهورا ومغلوب على امره..
اما نحن فهو عندنا شجاعا ومناصرا للحق ووزيرا للنبي ومبشرا بالجنة وهو زوج بنت رسول الله وابن عمه فمن اللذي اكرمه ومن اللذي اهانه ايها الشيعة13مكانة علي السلام.. ان عليا رضي الله عنه رغم ما قالوا عن اكتسابه للولاية والامامة والقدرة والعلم فماذافعل.؟ لقد مات مقتولا وما انتصر على عمر وابوبكر وحثى بعد خلافته فقد قالوا انه ظلم ولم يستطع ان ينتصر فهناك تناقض في شرح شخصيته فلو كان عنده العلم والقدرة والامامة والولاية لانتصر لال البيت من عمر وابوبكر وعايشة فقد توفي وما فعل شيء وعندنا نحن كان مناصرا لرسول الله وكان شجاعا وصحابيا عليه السلام...😜😜.14.الشيخ الجعفري قنات حقايق الاديان.. هناك أمر جديد بعد قصة ان السجود لغير الله جائز واحياء، الموتى ممكن للاابياء والرسل والمعصومين وغيرهم. وان صفات الله تتجسد في الانبيياء والبشر و حتى الشيطان هاهو الشيخ بصرح بأن عائشة قتلت النبي بالسم وهي من اخبرت كيف قتلته في البخاري.. والان جاء الشيخ من سبأ بنبأ يقين انه وجد ان عبد الله ابن سبأ هو عمار ابن ياسر وانه مسلم وانه يمني وانه اسود البشرة﷼ياشيخ ياجعفري انك توافق الدين المسيحي.. فماذا ستقول اذا جاءك مسيحي يريد الدخول في الاسلام؟ فهل ستقول له ان المسيح يخلق ويحيي ويميت ويرزق؟ فانت زدته عبادة لعيسى.. مالكم انكم تخلقون افكا... فان المسيح لم يخلق بل شكل من الطين على هيئة الطير وانه لم يخلق الطين فهو مادة موجودة واما الروح (قل الروح من امر ربي. وماأوتيتم من العلم الاقليلا.)(قال انا احيي وأميت قال ابراهيم فان الله يأتي بالشمسمن المشرق فاتي بها من المغرب فبهت اللذي كفر) وان الدجال سيفعل كما فعل عيسى عليه السلام فهل نعبدهما لان صفة الله1@مجسدة فيهما فهاذا ما سيجعل الشيعة يتبعون الدجال حين ياتي بهذه الامور فانهم سيعبدونه بهذه الفلسفةوالله اعلم. واذا كانت صفات الله متجسدة في الانبياء فماهي الصفة اللتي في يونس حين ذهب مغاضبا؟ فضيق عليه الله وابتلعه الحوت.؟..(استغفر الله) وماذا عن عصى موسى اللتى تحولت الى حية فلو كان موسى خالقها لما خاف منها؟ وهل نقول ان العصى تخلق الحية وكيف رجعت الى اصلها بدون امر من موسى؟ فهذا يبن ان كل المخلوقات بيد الله وحده. ولانقل ان موسى اوعصاه خلقوا حية... ولما ارسل الله عيسى الى قومه اعطاه معجزات 2♕لايقدر عليها الا الله وقد كانوا متطورين في الطب في زمانه حتى يريهم ان الخالق عظيم وانه هو الخالق وانما هناك اسباب فقط. جعلوا منه ربا وعبدوه واشركوا بالله ولهاذا بعث الله محمدا ليعيدهم الى التوحيد ولما ياتي الدجال سياتي بما كان عند عيسى من معجزات فلهاذا سيتبعه الكثير وبما ان هناك فلسفات فلا بد من اتباعه ولهذا سيأتي المهدي عليه السلام و ما جاء به الرسل الا لنفي الشرك عن الله فكيف ياهاذا تفهم عكسه3ان شيخكم الجعفري نزل عليه الوحي فاجاز السجود لغير الله ونسي ان الهدهد صار افقه منه وان السجود انواع فهناك سجود طاعة وهنا سجود عبادة وسجود العبادة لا يكون الا لله ولقد فقه الهدهد ذلك حين رأى مملكة عظيمة تسجد للشمس فاصبح الهدهد سفير الدعوة الى الله. واما الجعفرى فاصبح سفير السجود للقبور والشرك بالله4.2.. المشكلة في الكتب ليست عندنا او عندكم فقط فانتم عندكم ان فاطمة كان لها ثديان طويلتين تلقي بهما خلف ظهرها لارضاع اولادها.. وامور غريبة في كتبكم ايضا ولمن يريد هناك فيديو بعنوان (معمم اصيب بالذعر من جراء ماسمعه.. لابي بلال المغربي فيه فضائح لا يحكون عنها.وتوجد في كتبكم. وما قلتها الا بعد تردد ولاحقاق الحق فقط
لذلك. هناك الكثير من الروايات والاحاديث لا يستطيع احد ان ينشرها تدل ان الكتب دخلها الباطل وعلينا ان نصحح مافيها بالقران والا فهي سبب مانحن فيه من خلافات 😒😒😒😒😒😒😒 ﷼. ان اي رواية او حديث يتعارض مع الايات يضرب به في عرض الحائط مهما كان... 😒😒😒😒
اتهام ايها الشيعة انتم تتهمون امنا عائشة بالزنا والله يقول (واللذين يرمون المحصنات ثم لم ياتوا باربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولئك هم الفاسقون)فاذ لم ياتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون) اين الشهود الاربعة على زنا عائشه؟وانتم ايها العلماء اولى بان تطبقوا ماجاء في كتاب الله من احكام وحدود وانتم تجادلون عن الحق وتملكون الكتب والتحقيقات فكيف فاتتكم هذه المسألة وانزلقتم مع اصحاب الافك ونسيتم حدود الله
وان الله حكم على من قام بهذا الفعل ان لا نقبل له شهادة.ابدااتهام عائشة يورط اصحابه ويجعلهم في منزلة اللذين قال الله فيهم (لولا اذ سمعتموه ظن المومنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا) واذا قيل لهم اين الشهود الاربعة على زنى عائشة كما امر الله في كتابه يقولون المعصوم من شهد بذلك واذا قال المعصوم فكان الله من قال.. ولقد اخطأوا فهل المعصوم يخالف امر ربه؟ واذا خالف امر ربه فقد يكون جعل نفسه ندا لله اذ يشرع مع الله (ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين مالم يأذن به الله) فهنا المعصوم سقطت عنه العصمة وجعلوه ندا لله وظلم زوجة نبيه. فهل يعقل هذا؟ قصة فدك انكم في كل مرة نجد انكم تعتمدون على الباطل وان قصة فدك ليس لها اثر
فكيف تكذبون حديث (نحن الانبياء لا نورث).؟ وتعملون بما ترتب عليه فلو كان الحديث لم يصح فكيف لابي بكر ان يستعمله في اخذ حق فاطمة والرسول لم يقله..؟ واذا كان صحيحا فكيف تتهمون فاطمة بعدم استجابتها لامر رسول الله صلى الله عليه وسلم وتخالف امر رسول الله...... ان رواية ما جرى في رزية الخميس فيها عدة اشكالات لان غير ممكن ان الا يقول رسول الله وصيته وهو يعلم انها امر عظيم بالنسبة للمسلمين ولماذا لم يقلها بحضور شاهدين او نحو ذلك خصوصا انه لم يقبض في ذلك اليوم. وكذلك قلتم ان عمر نزلت فيه (ان اللذين يغضون اصواتهم) فهو منافق ولماذا وماحكم من احدثوا اللغط عند رسول الله واغضبوه حتى امرهم بالانصراف.وهل هم منافقون (ياأيها النبي بلغ ماانزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رساله والله يعصمك من الناس) ان الله وعدالنبي ان يعصمه من الناس فلماذا لم يكمل الوصية؟
..
﷼ياشيخ ياجعفري انك توافق الدين المسيحي.. فماذا ستقول اذا جاءك مسيحي يريد الدخول في الاسلام؟ فهل ستقول له ان المسيح يخلق ويحيي ويميت ويرزق؟ فانت زدته عبادة لعيسى.. مالكم انكم تخلقون افكا... فان المسيح لم يخلق بل شكل من الطين على هيئة الطير وانه لم يخلق الطين فهو مادة موجودة واما الروح (قل الروح من امر ربي. وماأوتيتم من العلم الاقليلا.)(قال انا احيي وأميت قال ابراهيم فان الله يأتي بالشمسمن المشرق فاتي بها من المغرب فبهت اللذي كفر) وان الدجال سيفعل كما فعل عيسى عليه السلام فهل نعبدهما لان صفة الله1@مجسدة فيهما فهاذا ما سيجعل الشيعة يتبعون الدجال حين ياتي بهذه الامور فانهم سيعبدونه بهذه الفلسفةوالله اعلم. واذا كانت صفات الله متجسدة في الانبياء فماهي الصفة اللتي في يونس حين ذهب مغاضبا؟ فضيق عليه الله وابتلعه الحوت.؟..(استغفر الله) وماذا عن عصى موسى اللتى تحولت الى حية فلو كان موسى خالقها لما خاف منها؟ وهل نقول ان العصى تخلق الحية وكيف رجعت الى اصلها بدون امر من موسى؟ فهذا يبن ان كل المخلوقات بيد الله وحده. ولانقل ان موسى اوعصاه خلقوا حية... ولما ارسل الله عيسى الى قومه اعطاه معجزات 2♕لايقدر عليها الا الله وقد كانوا متطورين في الطب في زمانه حتى يريهم ان الخالق عظيم وانه هو الخالق وانما هناك اسباب فقط. جعلوا منه ربا وعبدوه واشركوا بالله ولهاذا بعث الله محمدا ليعيدهم الى التوحيد ولما ياتي الدجال سياتي بما كان عند عيسى من معجزات فلهاذا سيتبعه الكثير وبما ان هناك فلسفات فلا بد من اتباعه ولهذا سيأتي المهدي عليه السلام و ما جاء به الرسل الا لنفي الشرك عن الله فكيف ياهاذا تفهم عكسه3ان شيخكم الجعفري نزل عليه الوحي فاجاز السجود لغير الله ونسي ان الهدهد صار افقه منه وان السجود انواع فهناك سجود طاعة وهنا سجود عبادة وسجود العبادة لا يكون الا لله ولقد فقه الهدهد ذلك حين رأى مملكة عظيمة تسجد للشمس فاصبح الهدهد سفير الدعوة الى الله. واما الجعفرى فاصبح سفير السجود للقبور والشرك بالله4
@@انتصار-ل1ن أتحداك اجيبلي دليل بئن الشيعه يقولون بل زنا بعائشه كتبكم هي تقول بطعن عائشه
الله يحفظك ياشيخ أحمد الجعفري قسما بالله يوصل الفكره بالدليل والمنطق وبكل شفافيه
بارك الله فيك شيخ احمد الجعفري...الله يحفظك ان شاء الله....اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
أحسنت شيخنا العزيزالجعفري طيب الله انفاسك
جزائري 47 عاما و الله بحياتي لم أرى او أسمع شيخ من شيوخ اهل السنة و الجماعة يستحق اسم (الشيخ) أو عالم او فقيه...و الله العلي العظيم لا يصلحون إلا للتهريج و بكاء الهجالات .
( حديث الثقلين فی کتب اهل السنه)
الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث : ( 1750 )
نوع الحديث : صـحـيـح
- نص الحديث [ من كنت مولاه ، فعلي مولاه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ] ، صحيح إنظر طرقه وشواهده في الكتاب فهي كثيرة ، وأولها ، عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي (ص) من حجة الوداع ، ونزل غدير خم ، أمر بدوحات فقممن ، ثم قال : كأني دعيت فأجبت ، وإني تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، فإنظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم إنه أخذ بيد علي (ر) فقال : من كنت وليه ، فهذا وليه ، اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، صحيح
@@هاشمهاشم-ع3لبارك الله فيك.. من خلال الحديث المروي من كتب ارباب الأحاديث من المصادر السنية، يتبين أن الحق مع من يتبع الكتاب و اهل البيت المتمثل في الامام علي و فاطمة و ابنائهما.. لأنهم عدل القرآن. اللهم ثبتنا على ولايتهم و برئنا من أعدائهم...
هل يوجد شيعة عندكم
وفقك الله إلى اتباع ال محمد الطيبين الطاهرين
دمت موفقا ببركات ال محمد شيخنا الجليل الجعفري
كلام السني عاطفي فقط بدون دليل
🔘👈🏻أحسنتم أحسنتم أحسنتم الشيخ أحمد الجعفري👍🏻✔👍🏻
🔘👈🏻اللهم يارب أنصر الحق وأهله..وأخذل الباطل وأهله..يارب العالمين👌🏻🕊⚘🍃
حياك الله الشيخ الجعفري حفظك الله وادامك واطال في عمرك بخير وعافية بحق محمد وال محمد
على كذبه الواضح
@@هاشمالعمري-ط8ع على قدر غبائكم وعنادكم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
احسنت شيخ احمد بارك الله بيك
بارك الله فيك ياشيخ أحمد الجعفري
ماشاء الله علي ذكاء الشيعه هم اعرف بكتب غيرهم و براهينهم من كتب مخالفيهم
الاستاذ محمد المصري انت بحق محايد بارك الله بك
احسنتم الشكر للباحث اباستاذ محمد محمود ولاهل الحق
تحية لشيخنا الجدير بالمناظرة ابجعفري
احسنتم شيخنا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم،،، أحسنت شيخنا الجعفري
شكرا لقناة حقائق الاديان ونريد مزيد من المناظرات في الإمامة
هذه القناة امحترمة.ًتجربة مهمة في الحياة لتلاقح الافكار ..ونشر الفكر الحر ..شكرا لاستاذ محمد ..المحترم
ادلة الشيعه قاطعه ونحن السنه كلامناا عاطفي انشائي عام مع الاسف
كل الشكر والتقدير لصاحب هذه القناة والف تحية للشيخ احمد العفري
الله آلله يا شيخ احمد الجعفري كفيت وفيت اضرب بسيف الحق على المنافقين عسه الله ان يهدي بك الله رجل خير من الدنيا وما فيها
اخي الفاضل محمد المصري تحيه حب وتقدير واحترام لشخصكم انت شخص محايد استمر على هذا المنوال لنصره ألحق تحياتي لك من النجف الاشرف مدينة الامام علي عليه السلام
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وأهلك أعدائهم الله يبارك فيك ياشيخ جعفري اللهم أحشرنا مع من نحب
شيخ احمد جعفري انته مذهل، الله يعطيك صحه و العافيه انته اسد
الرافضه ابعد ما تكون عن الدليل ويئولون على اهوائهم وامزجتهم وما فى قلوبهم من النفاق
@@dahmalshry3315 ضع اصبعيك في اذنك و اخدع نفسك
لاكن انتبة غداً علیک الجواب
الهم صلی علی محمد و آل محمد
@@dahmalshry3315 ارحم عقلك. انت منافق وظاهر في تعليقك.
أحسنت شيخ أحمد الجعفري لانك تأتي بالادله القطعيه والثابته في كتب القوم
وعليكم السلام يا شيخ الجعفري
بدايتك رائعة جدا.
ينقصك معلومات كثيرة عن التشيع
@@محمودالحمود-ج5ف دعك منه. والله الرجل مغتاظ يكاد يموت من الحسرة والألم لاضمحلال أنوار دينه المزعومة وعلومه.
@@ahmedkadria8195 اشفق عليك صوتك مرتفع جدا ولكن بالنتيجة صفر لا يوجد لك مشاركات يعتمد عليها
اما ان ترد رد علمي او اترك المجال لغيرك وتابع المناظرات حتى تستفيد
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز نفهم بعضنا جيدا. وأنت تعرف قصدي. واللبيب بالإشارة يفهم.
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز يا محمد المطيري انصحك بان تتشيع قبل ما يفوت الاوان
اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وانعل أعدائهم أحسنت الشيخ الجعفري
شكرا الشيخ أحمد الجعفري ايها المجاهد الكبير
لا اله الا ألله. محمدرسول الله. علي ولي الله.
(وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين)
نشكر الأستاذ محمد علي حيادهي التام ونقول رحم الله والديكم
شكر خاص لمقدم البرنامج محمدالمصري ع هذه المحايده برنامج راقي وجميل
احسنتم شيخنا الفاضل الشيخ احمد الجعفري واجدتم ……… بارك الله بكم وسدد الله خطاكم ووفقكم لما يحب ويرضى
قال رسول الله (ص):"..علي مني و انا منه و هو ولي كل مؤمن بعدي".
ملاحظة: قال ولي كل(((مؤمن)))و ليس كل مسلم او من أسلم و لم يدخل الايمان قلبه.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
فمن رغب عن سنتي فليس مني ،
يا أيها الجزائري الشيعي المبردع دقق على كلمة مني، أو بصيغة الجمع منا، منا!
قال الله تعالى عن إبراهيم عليه السلام
فمن تبعني فإنه مني، و من عصاني فإنك غفور رحيم الأية سورة إبراهيم
و قال الله تعالى
حين قال نوح ربي إن
إبني من اهلي و وعدك الحق و أنت أحكم الحاكمين ،قال يا نوح إنه ليس من أهلك، إنه عمل غير صالح.
بمعنى ليس القرابة التي تجعل علي بن أبي طالب من أهل محمد، و لو كانت كذلك ،لكان عمه ابا لهب أولى منه
بمعنى علي بن أبي طالب رضي الله عنه من أتباع محمد بالإسلام و الإيمان ،و نحن أهل السنة والجماعة لا أحد منا ينكر بأن علي بن أبي طالب هو من أقارب النبي و أتباعه،و نحن نواليه و نحبه ، و جذير بالذكر بأن أهل السنة والجماعة في الجزائر يسمون أبنائهم ب علي و الحسن والحسين و فاطمة حبا فيهم
قال الله تعالى المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر ،و يقيمون الصلاة و يؤتون الزكاة ،و يطبعون الله و رسوله و اولائك سا يرحمهم الله.
من أنت يا أيها الجزائري الشيعي أن تحكم بين المسلمين بأنهم ليسوا مؤمنين ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
الإيمان في القلب و صدقه العمل.
و هل أنت مؤمن أو مسلم ،لكي تحكم على الناس، أحكم على نفسك أولا ؟
و قال الله تعالى
الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الضلمات إلى النور صدق الله.
نحن أهل السنة والجماعة لا نفرق بين أبو بكر و عمر و عثمان و علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين
نحن امة واحدة
قال الله تعالى إن هذه امتكم ،أمة واحدة و أنا ربكم فاعبدون صدق الله العظيم
و أما الذين قال الله تعالى لرسوله لستهم منهم في شيء هم أنتم يا أيها الشيعة الرافضة
قال الله تعالى
إن الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا ،لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله فينباهم بما كانوا يفعلون صدق الله العظيم
هل فهمت يا أيها الشيعي الجزائري
الذين يفترقون على جماعة المسلمين، الرسول ليس منهم في شيء،
و هم الشيعة الرافضة
قال الله تعالى و اعتصموا بحبل الله جميعا و لا تفرقوا، صدق الله العظيم
نسأل الله لك الهدايا آمين يارب العالمين.
ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كانا زهوقااا والحمدالله على نعمة الولايه لأمير المؤمنين والبراءه من اعدائهم
وفقت اخي محمد لاختيار الشيخ الجعفري نتمنى منك اختيار شخصيات المناظره على هذه الشاكله المتمكنه من المناظره بدون تقطع وبحث في كوكل
الخواف كاتهدر الله إمسخك
@@حسنللتذكير مش حاسس نفسك محقور؟
اللهم انصر من نصر الدين واخذل من خذل الدين بحق محمد وال محمد
آمين عاجلا غير آجل
سلامنا للشيخ احمد والموفقيه في توضيح الحقاءق الدينيه الحقه والصحيحه
مشاء الله الشيعي متمكن كتيرا اما نحن لا نعرف إلا اتارة المشاعر
الرافضه ابعد ما تكون عن الدليل ويئولون على اهوائهم وامزجتهم وما فى قلوبهم من النفاق
@@dahmalshry3315 المنافقون هم من انقلبوا على أعقابهم ومن والاهم ورضي بعكس ما أراد الله ورسوله والحكم لله يوم القيامة نسأل الله تعالى أن نحشر مع محمد وال محمد صلوات الله عليهم
@@dahmalshry3315 شيخكم لا يصلح للمناظزة في كل مرة يجلس يتباكى كالنساء ثم لا يبرح حتى يهرب راجع حلقاته السابقة
الآف الصحابة موجودة وهؤلاء حصروا الصحابة في 3
@@هاشمالمرقال-ض5ظ سيدنا نوح عليه السلام 950 عام لبث في قومه ولم يؤمنون له إلا قليلا .
سيدنا لوط لم يؤمنون له إلا بيته حتى امرأته كانت من الخائنين .
فاعتبروا يا أولي الأبصار
الأمثلة اللتي في القرآن ليست عبثاً .
ولعمري ليضاعفن عليكم التيه من بعدي أضعاف ما تاهت بنو إسرائيل /أمير المؤمنين علي..
بارك الله بيك يا شيخ الجعفري الحف بين بميزان اعمالك اللهم ثبتنا على ولاية امير المؤمنين علي كرم الله وجهه الكريم
أستاذ محمد أنت قمة الاخلاق
الشيخ احمد الجعفري .. اسد مثل احمد الامامي ..لايقف امامه احد ،،ان مناظري اهل الشيعة اصحاب دليل وبراهين ولايس مثل مناظري السنة فهم لا دليل ولا براهين هم الانعام بل اظل سبيلا .. والله العظيم هذه القناة المحترمة فضحت ضعف عقيدة القوم الهشة الضعيفة ...شكرا لهذه القناة واستاذ احمد المحترم
اسد في نظر الفئران اتباع كهنة الفرس اعداء العرب والمسلمين.
القرآن الكريم يحرق اتباع كهنة الفرس!!!
والله انتم جهلة بالاسانيد
@@محمودالحمود-ج5ف وهل ابوبكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم هل هم فرس يازراره وابن عفير ؟!
@@محمودالحمود-ج5ف نحن نراه سيد الفئران.
شيوخ محترمة. الله على هيك شيوخ محترمة.تحياتي للجميع.
احمد الجعفرى ( ابن اللخناء ذات الفرج النتن ) هو المتحث الرسمى للشيطان
نقول للاخ محمد استمر والله معك والمحبين والذين يدعون لك ب الخير .
السلام عليكم
شكرا جزيلا على هذه القناه وكذلك المناقشات
أني بحثت في مذاهب المسلمين ووجدت ان الشيعة هم اصل الإسلام وهم سنه النبي اما مذاهب إسلامية الاخرى هي مذاهب اجتهاد عندهم الكثير من الأخطاء
نصيحة اخي الكريم
شاهد قناة ذو الفقار المغربي وشاهد حلقات حقائق مغيبة ستصدم قسماً بالله..... ذو الفقار المغربي كام سني مالكي وتشيع
اختلف معك اخي العزيز
عند البحث العلمي من منابعه الحقيقة وهي القران الكريم والسنة المطهرة الصحيحة تجد ان الشيعة لا يصمدون امام القران والسنة
كل اعتقادتهم تخالف القران والسنة
اعطني اية واحدة تقول اطيعوا اهل البيت؟
اعطني اية واحدة تقول اطيعوا 12 امام معصوم من عترت النبي صلى الله عليه وسلم
لقد ذكر الله 12 نقيبا من بني اسرائيل لماذا لم يذكر 12 معصوما من ال محمد؟
اعطني اية واحدة تقول ان علي هو خليفة الله لقد ذكر بالقران الكريم ان داوود عليه الصلاة والسلام هو خليفة الله نص صريح وواضح
اثبتوا اصولكم ياشيعة من القران ثم نبدا بالسنة تفصيلا
حتى بالسنة الشيعة عاجزين كل العجز عن رواية واحدة فقط سندها متصل الى النبي صلى الله عليه وسلم
طائفة تدعي ليل ونهار وتزعم انها توالي ال محمد وبالاخير لا يتملكون رواية واحدة سندها متصل الى النبي صلى الله عليه وسلم عجيب
@@طالبسادس-ت9غ شاهد قناة سيد مازن وقناة اشرف غريب
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم (*"إني تارك فيكم الثقلين فأن تمسكتم بها لن تضلو بعدي ابدا حتى يردا عليَّ الحوض أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي اهل بيتي فأنظروني كيف تخلفوني فيهما *") صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز
😂 😂 الشيعه هم الاسلام المحمدي الاصيل ❤️
اما مذهبكم البكري اللددااععششيي الارهابي مبتدع
شكرا للاعلامي محمد المصري هدوء واحترام وعدالة
لا قيمة للصحابة الا بقدر الالتزام بالدين ووصايا الرسول محمد صلى الله عليه واله
بارك بيكم استاد محمد واستاد الجعفري ود
الحق مع اهل البيت فقط كما امرنا النبي القران والعترة
فضيله الشيخ احمد الجعفري أحسنت واجدت بآرك الله فيك نورتنا بمعلومات
لم نكن نعرفها نحن أهل السنة عن هذا الحديث...
الحجي زياد وكل الشيوخهم يتكلمون إنشائي فقط واليس ولديهم علم او فهم عقائدي
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم ❤
نشكر صاحب القناة والشيخ ألبطل الاسد أسد الشيعة
رووووووعة شيخنا الجعفري
نورت القناة وفيت وكفيت🌷👏👍
ين الوصية والنبي صلى الله عليه وسلم لا يعلم من وصيه عند الشيعة
حدثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي (رحمه الله)، قال: حدثنا أبي (رحمه الله)، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن المؤدب، عن أحمد بن علي الأصبهاني، عن إبراهيم بن محمد الثقفي، قال: حدثنا مخول بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود اليشكري، عن محمد بن عبيد الله، عن سلمان الفارسي (رضي الله عنه)، قال: سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله): من وصيك من أمتك، فإنه لم يبعث نبي إلا كان له وصي من أمته؟ فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي بعد. فمكثت ما شاء الله أن أمكث، ثم دخلت المسجد، فناداني رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا سلمان، سألتني عن وصيي من أمتي، فهل تدري من كان وصي موسى من أمته؟ فقلت: كان وصيه يوشع بن نون فتاه. قال: فهل تدري لم كان أوصى إليه؟ فقلت: الله ورسوله أعلم. قال: أوصى إليه لأنه كان أعلم أمته بعده، ووصيي أعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب
الأمالي - الشيخ الصدوق - الصفحة ٦٣
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي بعد.
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي بعد.
فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لم يبين لي بعد.
للصراحة اقنعني الشيخ أحمد الجعفري ،بادلته،اما الشيخ زياد فالاحظ انه دائما ينفعل بسرعة ،و لا يرد الا بمجموعة من الكلمات الانشائية العاطفية التي ليس لعا اصلا حتى دليل بسيط يعني، و الله المستعان و بارك الله في صاحب القماة على حسن تنظيمه و عدله في الوقت و التدخلات و الموضوعية 🇩🇿
تحياتي من الجزائر
انا اعتقد آخر المطاف ان الدكتور زياد سيصبح بلا دين إذا استمر الحوار مع ابطال المذهب الشيعي المنتصر دائما
الله اكبر هذا التفسير الصح الثقلين أمان من الظلال
نعم كل كتب التاريخ تقول انهم هربوا من كل المعارك
اللهم احفظ صاحب هاذي القناة من كل شر بحق محمد وال محمد.. انسان راقي ونتمنا من الله ان يوفقه بفتح قناة فضائيه
انت وقناتك الطيبة وضيوفك الكرام وحتى متابعيك رائعين وبارك الله فيكم.. انا انظر إلى هذه الحورات مهمه جدا في تقريب الافكار والوصول الى اصول ديننا الحنيف الصادق بشكل منطقي وقريب للعقل لكي نقترب من رحمة الله وحب نبينا الكريم محمد خير البشر 💟
احسنت واجدت ياشيخ احمد افحمتهم
اشهد ان الشيخ احمد الجعفري صاحب حجة ودليل وهو مناظر لايشق له غبار.
بيض الله وجهك يا شيخ احمد لنصرت محمد وال محمد
والدليل انه هرب من اسئلة اشرف غريب عندما ساله هل القران محرف عند الشيعة ام لا لم يجب ههه
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز اكيد لعبتو في مقطع وقصيتو + أين الكاه المقطع؟
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز اشرف غريب الذي افتعل الافاعيل للهروب من مناظرة الشيخ الجعفري وهكر على الرابط الذي ارسله اليه صاحب القناة محمد المصري وهذا ماصرح به في مقطع خاص.. اين الثرى من الثريا
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز
😂 😂 😂 شيخكم هرب يا بكري 🤣🤣🤣
لان القرآن الكريم جمعه صحابتكم وعليه اي حديث في كتبنا يخص النقصان في القرآن الكريم هو يطعن بمن جمع القرآن 😂😂😂
انتم الان بموضع الدفاع عن القرآن 😁😁
الشيعة هم أهل الدين الأصيل اتباع كتاب الله وسنة رسوله (ص)
🔹️👈🏻كلام الشيخ الجعفري كلام حق والله✔👍🏻✔
لهم الحق يستغربون الف. واربع ميت سنه. لايقول احد سواهم
ولم يقول غيرهم. والذي يقول يقطع لسانه
اللهم صل على محمد وال محمد
أنا من الجزائر نحيك شيخ جاليل أحمد بأدلة قاطعة و نشهد الله أنا أمير المؤمنين عليه السلام وصي رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ايعقل ان يوجد مثل هذا الحديث ولا يأخذ به الصحابة لهذا وصلنا إلي اثنين وسبعين فرقة والاختلاف الكبير في كل مذهب
نعم یوجد فی کتب الشیعه و البکریه لاکن البکریه جحدوها و استیقنتها انفسهم
هل حديث الثقلين يخدم معتقد الشيعة؟
الجواب
لا لان الشيعة يعتقدون ان القران محرف كما صرحت رواياتهم بذلك وان حاول بعض الشيعة اخفاء هذا الامر ولكن الشمس لالاتغطى بغربال
بعض عوام الشيعة المساكين الغلوب ع مرهم لا يعلمون ان كتبهم تطعن بالقران الكريم لذلك عليهم البحث بكل صدق اوامانه حتى يتبين لهم الحق
اذا القران وهو الثقل الاكبر مطعون فيه
ناتي للثقل الاصغر وهم اهل البيت ونجد ان الامام علي رضي الله عنه بايع الصحابة وسكت 26 سنة لم يرفع سيفه
ابنه الامام الحسن تنازل عن الامامة لمعاوية ع الرغم من وجود كتائب مثل الجبال بيد الامام الحسن ولكنه حقن دماء المسلمين
توجت ببيعة الحسن لمعاوية ومن كتب الشيعة
الرضا رفض عرض المامون له بتولي الخلافة
زين العابدين بايع يزيد
محمد بن الحنفية ذهب لابن اخية علي بن الحسين يطالب بحقه بالخلافة ولم يعلم ان هناك وصية ابن الامام علي لا يعلم ان هناك وصية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ مالذي حصل احتكم هو وابن اخيه لسلاح النبي صلى الله عليه وسلم ولكن بدون نتيجة فذهبوا الى الحجر الاسود يحتكمون اليه والذي تكلم اي الحجر الاسود وقال ان الامامة في نسل الحسين عجيب
سلاح النبي صلى الله عليه وسلم لم يتكلم بينما الحجر الاسود تكلم فايهما افضل ؟
المهم خرافات واساطيب وخزعبلات روج لها اعداء اهل البيت وكذبوا عن عمد ع اهل البيت لتمرير افكارهم ومعتقداتهم الباطلة
###
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز اغمض عينيك و سد اذنيك و كرر هذا الكلام الانشائي
سيظر الحق الیوم او غداً
هل الشيخ أحمد لديه محاضرات في الإمامة وأين اجدها
لدية قناة عليوتيوب فقط اكتب الشيخ احمد الجعفري
@@محبالشيخالجعفري بارك الله فيك
حبيبي في محاضرات للشيخ
جميل جدا ... الان .. قناة جدا راقية استمر
احسنت شيخ الجعفري
أحسنتم جدا شيخنا الجعفري قمة من القمم والله
أما الشيخ زياد فتتحكم به عاطفته ولا يناقش علميا للاسف
لم تجب عن سؤال الشيخ احمد الجعرفي هل جرحوا كافر ؟؟ او هل احدهم جرح في معركة
الشيعي شرحه مفصل ودقيق وصحيح.
سئلة احتار بها الشيعة
لماذا لم يذكر بالقران الكريم 12 اماما معصوما من ال محمد؟ بينما ذكر 12 نقيبا من بني اسرائيل؟
قال تعالى
وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا
###
عند الشيعة الامام علي رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء فلماذا لم تنزل اية صريحة تقول ان الامام علي هو الخليفة كما نزلت في سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام قال تعالى
يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ
###
الشيعة تتهم ام المؤمنين عائشة عليها السلام انها من رمت مارية بالافك بينما القران الكريم يكذب الشيعة يوقول ان من جاء بالافك ليس شخصا واحدا انما عصبة والعصبة من 10 الى 40
قال تعالى
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ
###
الشيعة يقولون ان هناك تنصيب الهي للامام علي رضي الله عنه ولكن القران الكريم يكذبهم وانهه لو كان هناك تنصيب الهي لعلي بتولي الخلافة لما استطاع احد ان يقف امام هذا التنصيب لان الله سبحانه وتعالى امره نافذ ولا يرده احد لقد نصب الله طالوت ملك ع الرغم من معارضة اكثر الناس له قال تعالى
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
كما مكن لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم
" وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 )
فهو قد مكن لذي القرنين ونصره عندما آتاه الملك
العقل والنقل يرفضان أن يوصي الله بأن يحكم المؤمنين شخص ثم لا يمكن له ويفرض حكمه لأنه هو مالك الملك
فلا يتولى الملك أحد الا بمشئته وتمكينه سبحانه وتعالى فلا حاجة له أن يوصي به من لايملك تنفيذه من الناس
###
لماذا ذكر بالقران الكريم غيبة اصحاب الكهف وغيبة كلبهم ووصف دقيق لهم بل ووصف دقيق لكلبهم وانه باسط ذراعية
بينما تم تجتهل غيبة مهدي الشيعة نهائيا نهائيا ع الرغم من اهميته لدى الشيعة وانه لا يصح الايمان الا به وبه يدخل المرء الجنة او النار فهل من بهذا الاهمية يتم تجاهله بالقران ويذكر غيره ممن لا يوجب الايمان بهم جنة او نار ؟
قال تعالى
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا
ثم يقول سبحانه وتعالى عن مكان غيبتهم وهو الكهف قال تعالى
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ
ثم يقول سبحانه وتعالى مبينا حالهم ووصف دقيق لهم وهو في غيبتهم بالكهف ووصف دقيق لكلبهم ايضا وغيبته معهم
قال تعالى
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
3
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز هل انت قرآني اين السنة النبوية تنكرونها مالكم كيف تحكمون اين انتم من حديث الغدير وحديث الثقلين كل الامم تحترم اوصيائها الا أنتم ياوهابية فقط اعمل مقارنة بين أهل البيت وماتتبعون الفرق شاسع ايم الثرى من الثريا
الرافضه ابعد ما تكون عن الدليل ويئولون على اهوائهم وامزجتهم وما فى قلوبهم من النفاق
@@محمودالحمود-ج5ف هل تعلم ان اغلب علماء السنة لا يعرفون اي شيء مما في كتب الشيعة فلم يدرسوها وهم طلبة علم ، بل لم يقرؤوا منها شيئا لما تخرجوا من المعاهد الدينة ، ولا داعي اصلا ان يرجعوا لاي شيء مما في كتب الشيعة فأهل السنة والجماعة مكتفون بالقرآن والسنة النبوية المروية بطرقها المعروفة والمرتبة والمنخلة بشكل معجز ليس مثلها شيء مما كتبه ودونه ونقله اي حضارة او امة في العالم اجمع منذ ادم الى الآن ولا اظن مستقبلا بل اجزم انه لن تتدقق اقوال وافعال رجل بهذا الشكل الى يوم القيامة اي ان علماء اهل السنة مغتنون بما عندهم من احاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وغير مهتمين او ملتفتين الى روايات الشيعة وكتبهم ولا يستدلون على صحة رواياتهم بوجودها في كتب الاحاديث المعتمدة عند الشيعة (كالكافي والاستبصار ومن لا يحضره الفقيه ...) بينما الشيعة يستأنسون بصحة ما عندهم بوجود مثلها في كتب اهل السنة (المخالفين ) بل الغريب انهم يستدلون على صحة عقائدهم بأحاديث من كتب السنة سواءا في الاحاديث او السير (حديث الغدير وحديث الثقلين والتصدق بالخاتم وحديث المنزلة ....) وهل للشيعة اصلا قرآن مروي بطرقهم ؟؟؟؟؟
اذن الخلاصة ان علماء السنة لا يفقهون شيئا مما عند الشيعة بينما علماء الشيعة يرجعون لكتب السنة للاطمئنان على صحة ما يرووه من كتبهم فحين يقول العالم الشيعي ان هذه الرواية الفلانية موجودة كذلك في كتب اهل الخلاف او المخالفين (يقصد اهل السنة والجماعة ) فهو يحس ان حجته الاستدلالية اقوى بينما يستحيل ان تجد عالما سنيا يستدل بحديث بقرائته من كتب الشيعة بل كما قلت لك في البداية انهم جاهلون لها وغير ملتفتين اليها جملة وتفصيلا ....ولذلك الحوارات التي من هذا النوع بين عالم سني تقليدي (غير دارس لكتب الشيعة وقارئء لها ) وعالم شيعي يعلم جيدا ما هو مسطور في كتب الاحاديث عند السنة قد تعطي الانطباع للجاهلين بهذا الاشكال ان علماء الشيعة عندهم الدليل وعلماء السنة يتكلمون بشكل عاطفي لكن يظهر الفارق حين يكون المحاور السني دارس وقارئء لكتب الشيعة وما فيها ويكون اقوى لو كان دارسا لكتب الشيعة وكذلك لكتب السنة وهؤلاء يهرب منهم المحاورين الشيعة دائما (مثل خالد الوصابي وعثمان الخميس والدمشقية والعرعور ورامي عيسى وفراج الصهيبي ووليد اسماعيل وسيد مازن ومحمد المكي ومنبر الحوزة وووو)
@@dcarrier2000 جريدة للترقيع لا اكثر ولااقل هذا اسمه الزموهم بما الزموا به انفسكم لو كنت تفهم بالمناظرات
ثم القرقوزات التي ذكرتهم في الاخير حاورهم الشيعة وفي قنواتكم رغم التضييق عليهم وفضحوهم وفضحوا جهلهم ولو كانوا يجرؤون على المناظرة في قنوات محايدة لرأيت الهروب كالاروى كما فعل غريب
عندما يقول الشيخ زياد (نحن نحب اهل البيت)
لكن مابيصير كل شي لعلي ..
اقول هنا تذكرت قوله تعالى وهي مصداقٱ لهذه العباره( مابيصير كل شي لعلي )
وهي قوله تعالى [ ام يحسدون الناس على مااتاهم الله من فضله]
إن علمنا سيٌنكر ويٌبطل وتٌقتل رواته ويٌساء الى من يتلوه بغياً وحسدا/ أمير المؤمنين علي عليه السلام..
واين التمكين لهم بالارض؟
لماذا الائمة عند الشيعة خائفون ولم يمكن الهخل لهم بالارض ع الرغم من زعم وادعاء الشيعة انهم منصبين من الله اليس هذا طعن بالله وتكذيب للقران الذي ذكر ان وعد الله حق
قال تعالى
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۖ وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ
قال تعالى
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
اليس ائمة الشيعة خائفون ولم يستطيعوا تبليغ الامة بالدين الحقيقي؟
علي بن إبراهيم، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن عبد الله بن موسى عن عبد الله بن بكير، عن زرارة قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: إن للغلام غيبة قبل ان يقوم، قال: قلت ولم؟ قال: يخاف - وأومأ بيده إلى بطنه
الكافي ج1 ص 336
وهنا المعصوم يشير بيده الى حلقه يعني الذبح
الرواية طويلة الشاهد
فقال: سل تخبر ولا تذع فان أذعت فهو الذبح، فسألته فإذا هو بحر، قال:
قلت: جعلت فداك شيعتك وشيعة أبيك ضلال فألقي إليهم وأدعوهم إليك فقد أخذت علي بالكتمان؟ قال: من آنست منهم رشدا فألق عليهم وخذ عليهم بالكتمان، فان أذاعوا فهو الذبح وأشار بيده إلى حلقه، قال: فخرجت من عنده فلقيت أبا جعفر فقال لي: ما وراك؟ قال: قلت: الهدى
بحار الانوار ج47 ص 236
###
عجيب
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز مشيؤة الله في أرضه إلى أجل مسمى .فالمناقون لم يمكنو لهم ومن والاهم .
قتلوهم بإسم الدين وهم صلوات وسلام الله عليهم أصحاب الدين.
فاعتبروا يا اولي الابصار
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز
و اين تمكين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عندما قالت عائشة ان رسول الله مات بسسسممم اليههههووودديييههههه😁
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اسلوب الشيخ أحمد واضح
احسنتم شيخ أحمد الله يوفقكم
الواقع برنامج رائع وإدارة الحوار متميزه وفقتم
شكراً لهذه القناة العظيمه تبين لنا الحقائق وهذا الخلاف منتدى جذوره منذ 1400 سنه وما حدا ناقش في هذا الخلاف حتى الان اتمنى عليكم بان تتشيعو اجمعين لان ظهرت الحقيقه مع الشيخ احمد الجعفري
لله درك شيخ أحمد الجعفري
احسنتم وبارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير ان شاء الله اللهم صل على محمد وآل محمد
الحمد لله لقد أنتصر أتباع أهل البيت عليهم السلام
اثبت الشيخ زياد انه من اتباع ال البيت ويدافع عنهم ضد الجعفري ممثل المنافقين .
سئلة احتار بها الشيعة
لماذا لم يذكر بالقران الكريم 12 اماما معصوما من ال محمد؟ بينما ذكر 12 نقيبا من بني اسرائيل؟
قال تعالى
وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا
###
عند الشيعة الامام علي رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء فلماذا لم تنزل اية صريحة تقول ان الامام علي هو الخليفة كما نزلت في سيدنا داوود عليه الصلاة والسلام قال تعالى
يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ
###
الشيعة تتهم ام المؤمنين عائشة عليها السلام انها من رمت مارية بالافك بينما القران الكريم يكذب الشيعة يوقول ان من جاء بالافك ليس شخصا واحدا انما عصبة والعصبة من 10 الى 40
قال تعالى
إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ
###
الشيعة يقولون ان هناك تنصيب الهي للامام علي رضي الله عنه ولكن القران الكريم يكذبهم وانهه لو كان هناك تنصيب الهي لعلي بتولي الخلافة لما استطاع احد ان يقف امام هذا التنصيب لان الله سبحانه وتعالى امره نافذ ولا يرده احد لقد نصب الله طالوت ملك ع الرغم من معارضة اكثر الناس له قال تعالى
وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
كما مكن لذي القرنين من عنده عندما آتاه الحكم
" وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا * إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا " (الكهف:83-84 )
فهو قد مكن لذي القرنين ونصره عندما آتاه الملك
العقل والنقل يرفضان أن يوصي الله بأن يحكم المؤمنين شخص ثم لا يمكن له ويفرض حكمه لأنه هو مالك الملك
فلا يتولى الملك أحد الا بمشئته وتمكينه سبحانه وتعالى فلا حاجة له أن يوصي به من لايملك تنفيذه من الناس
###
لماذا ذكر بالقران الكريم غيبة اصحاب الكهف وغيبة كلبهم ووصف دقيق لهم بل ووصف دقيق لكلبهم وانه باسط ذراعية
بينما تم تجتهل غيبة مهدي الشيعة نهائيا نهائيا ع الرغم من اهميته لدى الشيعة وانه لا يصح الايمان الا به وبه يدخل المرء الجنة او النار فهل من بهذا الاهمية يتم تجاهله بالقران ويذكر غيره ممن لا يوجب الايمان بهم جنة او نار ؟
قال تعالى
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا
فَضَرَبْنَا عَلَىٰ آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا
ثم يقول سبحانه وتعالى عن مكان غيبتهم وهو الكهف قال تعالى
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ۚ
ثم يقول سبحانه وتعالى مبينا حالهم ووصف دقيق لهم وهو في غيبتهم بالكهف ووصف دقيق لكلبهم ايضا وغيبته معهم
قال تعالى
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا
3
@@فارسالحميدي-ل2ج انت مسكين لاتفقه شئ
@@فارسالحميدي-ل2ج وكيف دافعتم عن اهل البيت الزهراء ع ماتت واجده على ابوبكر وعمر وعلي ع قال في صحيح مسلم انهما غادران خائنان وعيوشه حاربته والحسين ع قطعتموه اربا اربا فهل هذا دفاعكم عنهم
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز انت مسكين جاهل لاتستحق الرد، ابحث انت بنفسك ليش تسأل الشيعة هههه ولا عليك دم الحيض
جزاك الله خيرا شيخنا الجليل الجعفري لادب الحوار واعطاء الدليل ونسبتها في الكتب حتى يكون الحوار علمي وتابع للدليل كي يتمكن المستمع من مراجعتها
دمت موفقا ببركات ال محمد
حياكم الله شيخنا الضرغام الحيدري الاستاذ احمد الجعفري وفقكم الله لخدمة ال بيت الرسول عليهم
علماء السنة يعرفون الحقيقة ولكن العاطفة تأخذهم باتجاه ما تربوا عليه من محبة ابو بكر وعمر
شيخ زياد محترم و لكن شيخ احمد اكثر اعلم منه 😘😘😘😘😘
ليس اعلم منة لاكن الحق جلي ويدخل القلب والعقل معا ولهذا نحن اصحاب الدليل ونميل اين مايميل
صدقا تفسير الشيعي مقنع جدا.
وشيخنا السني تفسيره بالجملة وبالكوم. ومن غير دليل مجرد كلام انشائي
والله لا نعرف .
ولكن ان شاء الله نرى الحق من خلال مناضرات اخوتنا وشيعه .
ونتبع حق بدون عاطفه لان هذ دين .
الحمدلله على نعمته لتي انعمنا علينا بهذ تكلونجيا والعلم لتي من خلالها نقترب مع بعض وابتعاد عن اشاعاات وعنصريه وتزيف. حقائق من طرفين .
االيوم العقل يحكم وزمن ولى عاطفه كانت مسيطره
ياتفسير
تفسير حسب هواه
يفسر حسب مزاجه
خليفة ترسل ولا تستقبل؟
ان استقبلت اعطني خبر حتى ارد عليك
لسنا ممن يشهد بارتداد الصحابة فقط، بل أهل السنة هم الذين ذكروا ارتدادهم، ودونك هذا الحديث الصحيح الذي يرويه البخاري ومسلم والمسمّى بحديث الحوض:
ففي صحيح البخاري: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ، وَلَيُرْفَعَنَّ مَعِي رِجَالٌ مِنْكُمْ ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ)(1).
وفي صحيح البخاري: (عَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي الحَوْضَ، حَتَّى عَرَفْتُهُمْ اخْتُلِجُوا دُونِي، فَأَقُولُ: أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ")(2).
وفي صحيح البخاري: (عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الحَوْضِ، مَنْ مَرَّ عَلَيَّ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ"، قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَسَمِعَنِي النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتَ مِنْ سَهْلٍ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، لَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَزِيدُ فِيهَا: "فَأَقُولُ إِنَّهُمْ مِنِّي، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيَّرَ بَعْدِي")(3).
وفي صحيح البخاري: (عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " يَرِدُ عَلَيَّ يَوْمَ القِيَامَةِ رَهْطٌ مِنْ أَصْحَابِي، فَيُحَلَّئُونَ عَنِ الحَوْضِ، فَأَقُولُ: يَا رَبِّ أَصْحَابِي، فَيَقُولُ: إِنَّكَ لاَ عِلْمَ لَكَ بِمَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ، إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى")(4).
وفي صحيح البخاري: (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "بَيْنَا أَنَا قَائِمٌ إِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ، فَقَالَ: هَلُمَّ، فَقُلْتُ: أَيْنَ؟ قَالَ: إِلَى النَّارِ وَاللَّهِ، قُلْتُ: وَمَا شَأْنُهُمْ؟ قَالَ: إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى. ثُمَّ إِذَا زُمْرَةٌ، حَتَّى إِذَا عَرَفْتُهُمْ خَرَجَ رَجُلٌ مِنْ بَيْنِي وَبَيْنِهِمْ، فَقَالَ: هَلُمَّ، قُلْتُ أَيْنَ؟ قَالَ: إِلَى النَّارِ وَاللَّهِ، قُلْتُ: مَا شَأْنُهُمْ؟ قَالَ: إِنَّهُمُ ارْتَدُّوا بَعْدَكَ عَلَى أَدْبَارِهِمْ القَهْقَرَى، فَلاَ أُرَاهُ يَخْلُصُ مِنْهُمْ إِلَّا مِثْلُ هَمَلِ النَّعَمِ")(5).
وفي صحيح مسلم: (عَنْ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "أَنَا فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، مَنْ وَرَدَ شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، وَلَيَرِدَنَّ عَلَيَّ أَقْوَامٌ أَعْرِفُهُمْ وَيَعْرِفُونِي، ثُمَّ يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ" قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَسَمِعَ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ وَأَنَا أُحَدِّثُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ، فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتَ سَهْلًا يَقُولُ؟ قَالَ فَقُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ لَسَمِعْتُهُ يَزِيدُ فَيَقُولُ "إِنَّهُمْ مِنِّي"، فَيُقَالُ: إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا عَمِلُوا بَعْدَكَ، فَأَقُولُ: "سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ بَدَّلَ بَعْدِي")(6).
فهذه الأحاديث واضحةٌ جداً، ولا يمكن حملها على المرتدّين أَو الجفاة من الأعراب، كما يحلو للبعض أن يوجِّه هذه الأحاديث حسب مشتهاه المذهبي، ففي هذه الأحاديث عباراتٌ صريحةٌ جداً لا تقبل التأويل، نحو قوله (صلى الله عليه وآله وسلم): (من أصحابي)، وقوله: (فأقول: يا رب أصحابي)، الظاهرة في أن المبدِّلين من بعد النبيّ (ص) والمحدِثين في الدين هم ممن صحبه (صلى الله عليه وآله وسلم) وخالطه، وهذا هو الذي يقتضيه الظهور للعبارات المذكورة.
ونحو قوله: (رجالٌ منكم)، (أعرفهم ويعرفونني..)، فهذه عبارات لا يمكن حملها على المرتدّين من الأعراب في أطراف الجزيرة بأيّ حالٍ من الأحوال. ومن هنا نجد الإمام مالكاً يندم على إدراج أحاديث الحوض في موطئه - على صحّتها -، قال أحمد الصديق المغربي في فتح الملك العلي، ص 151: (حكي عن مالك أنّه قال: ما ندمت على حديث أدخلته في الموطأ إلاّ هذا الحديث، وعن الشافعي أنّه قال: ما علمنا في كتاب مالك حديثاً فيه إزدراء على الصحابة إلا حديث الحوض، ووددنا أنّه لم يذكره).
ودمتم سالمين.
____________________
(1) صحيح البخاري لمحمد البخاري، طبعة دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر، ج8، ص119.
(2) المصدر السابق، ص120.
(3) المصدر السابق.
(4) المصدر السابق.
(5) المصدر السابق، ص121.
(6) صحيح مسلم لمسلم النيسابوري، طبعة دار إحياء التراث العربي، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ج4، ص1793
@@rosspark337 قل هل ننبئكم بالآخسرين اعمالا. الذين ضل سعيهم في الحياه الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
اللهم صل على محمد وآل محمد
يريدون أن يطفؤوا نور الله بأفواههم ويأبا الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون
ولو كره الكافرون
الشيخ الشيعي قوي الحجة. بعكس شيخنا زياد
نصرك الله تعالى شيخنا الجعفري و سدد خطاك...
شكرا لهذه القناة التي تلاقح الافكار… اخوكم المسلم الشيعي محمود
(وقد قال رسول الله: من سبّ عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله ومن سب الله أكبه الله على منخريه في النار) [124].
آللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ولعن اعداهم
لا فظ فوك شيخنا العلامة الجعفري حفظك الله ورعاك
شيخ زياد ما تحمل الحقيقة فهرب😊